重慶市巴蜀中學(xué)校2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語文試

題

一、現(xiàn)代文閱讀

閱讀材料，完成各題。

材料一：

①《中華人民共和國刑法》第二十條第一款規(guī)定，“為了使國家、公共利益、本人或

者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，

對不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)正當(dāng)防衛(wèi)是一種“特殊情形’‘，在民事糾紛、刑

事犯罪案件中，可以免于承擔(dān)不利責(zé)任。正當(dāng)防衛(wèi)制度有其規(guī)范價值。法律基于道德和正義

的準(zhǔn)則而建立，在現(xiàn)代社會，人權(quán)和公民的安全是法律保護(hù)的重要對象。當(dāng)公民的人身、財

產(chǎn)等權(quán)益受到他人侵犯時，法律賦予公民正當(dāng)防衛(wèi)的權(quán)利，使公民能夠在合法范圍內(nèi)保護(hù)自

身安全和權(quán)益。此外，社會秩序的維護(hù)需要法律的支持和保障，而正當(dāng)防衛(wèi)則是法律賦予公

民維護(hù)社會秩序的一種方式。但正當(dāng)防衛(wèi)具有一定限制和條件，需要在合法范圍內(nèi)行使，不

能超過必要限度。在處理正當(dāng)防衛(wèi)案件時，需要考慮不法侵害的性質(zhì)、手段、強(qiáng)度、危害程

度等，綜合社會公眾的一般認(rèn)知作出判斷。

②實(shí)踐中正當(dāng)防衛(wèi)認(rèn)定面臨諸多困難。司法工作人員需要根據(jù)法律規(guī)定的條件，包括

防衛(wèi)起因、防衛(wèi)對象、防衛(wèi)時間和防衛(wèi)限度來認(rèn)定。首先，正當(dāng)防衛(wèi)的前提條件，是必須存

在正在進(jìn)行的不法侵害。但司法實(shí)踐中，許多不法侵害并非真正的不法侵害，而是由挑釁、

誤判、誤解等行為引起，防衛(wèi)人在進(jìn)行自衛(wèi)時往往難以判斷對方行為是否構(gòu)成不法侵害。其

次，正當(dāng)防衛(wèi)對象必須是不法侵害者。但司法實(shí)踐中，不法侵害者范圍相對模糊，可能包括

直接侵害者與間接侵害者。司法理論和實(shí)務(wù)相關(guān)研究均認(rèn)為，正當(dāng)防衛(wèi)只能針對不法侵害者

本人，即便能夠達(dá)到制止不法侵害的效果，也不可對無關(guān)的第三者進(jìn)行相關(guān)行為。再次，正

當(dāng)防衛(wèi)的時間條件，是不法侵害正在進(jìn)行。但在一些情況下，如長期遭受不法侵害，當(dāng)事人

可能會因?yàn)殚L期的心理壓力而失去判斷力，甚至在不法侵害已經(jīng)結(jié)束后仍然做出自衛(wèi)行為。

此時被認(rèn)定為防衛(wèi)過當(dāng)，則易引起社會的質(zhì)疑和爭議。最后，正當(dāng)防衛(wèi)的限度，是不能超過

必要的限度。但在一些情況下，如當(dāng)事人在受到威脅時，可能會因?yàn)楸Ｗo(hù)自身安全而采取過

激措施，進(jìn)而構(gòu)成防衛(wèi)過當(dāng)。

③因此，優(yōu)化正當(dāng)防衛(wèi)規(guī)范實(shí)施十分必要。正當(dāng)防衛(wèi)的法律困境主要表現(xiàn)在對其認(rèn)定

標(biāo)準(zhǔn)的把握上，涉及倫理、法律和宣傳教育三個方面的綜合性問題。在尊重倫理原則的基礎(chǔ)

上，完善法律制度，加強(qiáng)宣傳教育，提高公眾的法律素養(yǎng)，助力正當(dāng)防衛(wèi)制度的實(shí)施運(yùn)用，

保護(hù)公民的合法權(quán)益。第一，適用中注入倫理考量。司法實(shí)踐中正當(dāng)防衛(wèi)的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)屬于較

難把握的法律課題，需要從倫理層面進(jìn)行分析。第二，規(guī)范上注重清晰明確。司法實(shí)踐中，

對“正在進(jìn)行的不法侵害''的理解和界定存在不同程度的差異，《關(guān)于依法適用正當(dāng)防衛(wèi)制度

的指導(dǎo)意見》充分吸納和尊重學(xué)術(shù)界與正當(dāng)防衛(wèi)條件相關(guān)的觀點(diǎn)和研究成果，進(jìn)一步明確了

正當(dāng)防衛(wèi)的具體適用和性質(zhì)，對正當(dāng)防衛(wèi)的各個條件在理論與實(shí)踐中的分歧與彷徨進(jìn)行了明

確回應(yīng)，使正當(dāng)防衛(wèi)的認(rèn)定界限更清晰、標(biāo)準(zhǔn)更統(tǒng)一，鼓勵公民積極捍衛(wèi)自身權(quán)利，與違法

犯罪作斗爭。同時，相關(guān)部門需要建立更加完善的正當(dāng)防衛(wèi)認(rèn)定程序。第三，實(shí)施時重視宣

傳教育。通過宣傳教育，讓公眾了解正當(dāng)防衛(wèi)的法律規(guī)定和法律價值，增強(qiáng)其法律意識和法

治素養(yǎng)，增強(qiáng)其自我保護(hù)能力。普法是走出正當(dāng)防衛(wèi)誤區(qū)的重要環(huán)節(jié)。

（摘編自湯華至《正當(dāng)防衛(wèi)背后的法律困境與倫理思考》）

材料二：

刑法第二十條第二款規(guī)定：“認(rèn)定防衛(wèi)過當(dāng)應(yīng)當(dāng)同時具備，明顯超過必要限度'和，造成

重大損害'兩個條件，缺一不可?！毙谭ǖ诙畻l第一款規(guī)定了正當(dāng)防衛(wèi)的一般成立要件，

第二款規(guī)定了防衛(wèi)過當(dāng)?shù)南薅葪l件，是第一款的補(bǔ)充規(guī)定。因此，適用第二款的前提是防衛(wèi)

行為已經(jīng)符合第一款的規(guī)定，第二款不具有獨(dú)立適用的空間。對第二款“明顯超過必要限度

造成重大損害''的理解，應(yīng)當(dāng)確立正當(dāng)防衛(wèi)的邊界限度和防衛(wèi)過當(dāng)?shù)目闪P限度這兩種限度，

前者為必要限度的判斷，后者為防衛(wèi)過當(dāng)可罰性的判斷，二者構(gòu)成了統(tǒng)攝性的防衛(wèi)限度。具

體而言，防衛(wèi)行為的判斷可區(qū)分為遞進(jìn)的兩個階層：第一階層是必要限度的質(zhì)的判斷，第二

階層是可罰限度的量的判斷；第一階層是第二階層的前提。所有符合刑法第二十條第一款規(guī)

定的防衛(wèi)行為，都要進(jìn)行第一階層的必要限度判斷。如果防衛(wèi)行為在必要限度內(nèi)，則成立正

當(dāng)防衛(wèi)。如果防衛(wèi)行為超過必要限度，則成立一般的防衛(wèi)過當(dāng)。根據(jù)刑法第二十條第二款的

規(guī)定，一般的防衛(wèi)過當(dāng)要具備刑事可罰性，還要進(jìn)行第二階層的整體性的可罰性判斷。所謂

整體性判斷，即把“明顯超過”和“造成重大損害”作為成立可罰的防衛(wèi)過當(dāng)?shù)恼w性可罰要素,

二者的判斷都在第一階層的判斷之后進(jìn)行。在第一階層，根據(jù)保障權(quán)利行使的規(guī)范目的對防

衛(wèi)必要性進(jìn)行判斷，是違法性有無的判斷，這屬于質(zhì)的判斷；在第二階層，根據(jù)處罰必要性

的規(guī)范目的，對超過必要限度的一般防衛(wèi)過當(dāng)進(jìn)行可罰程度判斷，這屬于量的判斷。

（摘編自高巍《防衛(wèi)過當(dāng)?shù)碾A層式判斷規(guī)則》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是：（）

試卷第2頁，共12頁

A.正當(dāng)防衛(wèi)是公民的自身安全和權(quán)益遭受不法侵犯時依法實(shí)施自我保護(hù)的權(quán)利手段。

B.長期遭受不法侵害的當(dāng)事人受心理壓力影響做出的一些自衛(wèi)行為在認(rèn)定上有爭議。

C.尊重倫理原則、增強(qiáng)法律規(guī)范、重視宣傳教育等有助于走出正當(dāng)防衛(wèi)的法律困境。

D.《關(guān)于依法適用正當(dāng)防衛(wèi)制度的指導(dǎo)意見》能使公民完全避免陷入防衛(wèi)過當(dāng)?shù)恼`區(qū)。

2.對材料相關(guān)內(nèi)容的圖示，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵海ǎ?/p>

材料一第③段思維導(dǎo)圖

無罪可罰程度

防衛(wèi)行為判斷流程圖

D.

認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)圖

3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是：（）

A.正在遭受不法侵害時，若公民不采取正當(dāng)防衛(wèi)手段，必然導(dǎo)致社會秩序的混亂。

B.正當(dāng)防衛(wèi)鼓勵民眾與不法侵害作斗爭，因此遭受嚴(yán)重威脅時可以采取過激措施。

C.依照刑法，只有結(jié)果和行為雙過當(dāng)才屬防衛(wèi)過當(dāng)，故不能對正當(dāng)防衛(wèi)求全責(zé)備。

D.高巍提出了防衛(wèi)過當(dāng)?shù)碾A層式判斷規(guī)則，可見他認(rèn)為法律同條不同款的關(guān)聯(lián)弱。

4.根據(jù)材料內(nèi)容，下列四個案例中，哪一個在是否構(gòu)成正當(dāng)防衛(wèi)的判定上會存在爭議？爭

議點(diǎn)在哪里？

①被告人彭某被男友言語威脅并遭受其用桌球棍重?fù)纛^部，彭某為擺脫毆打用隨身攜

帶的水果刀刺中男友腿部三刀，在對方受傷倒地后逃跑。

②開轎車男子劉某與騎電動車男子朱某在路口發(fā)生爭執(zhí)，劉某從車中拿出長刀向被告

人朱某連砍數(shù)刀后長刀掉落，朱某撿起刀還擊將劉某殺害。

③被告人李某被傳銷人員張某騙至傳銷窩點(diǎn)，察覺對方意圖通過洗腦、恐嚇等措施實(shí)

施威逼時，李某迅速逃離并點(diǎn)火焚燒傳銷點(diǎn)，致多人燒傷。

④趙某天黑時強(qiáng)行踹開紗門闖入被告人汪某家翻找財物，汪妻驚恐中正欲報警，趙某

右手持刀砍向汪妻，汪某拿起扳手砸向?qū)Ψ接沂种缕錃埣病?/p>

5.當(dāng)下對于“正當(dāng)防衛(wèi)”和“防衛(wèi)過當(dāng)”的法律界定更加完善與清晰，有哪些層面的意義？請

結(jié)合材料簡要概括。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

豆汁記（節(jié)選）

葉廣岑

①英姜被父親領(lǐng)進(jìn)家門的時候，我正趴在桌上做作業(yè)。莫姜來的那天下了雪，是入冬

的第一場，雪不大，下得羞羞怯怯，但是很冷。父親進(jìn)來了，隨著父親進(jìn)來的是一股冷風(fēng)和

他身后一個已不年輕的婦人。

②父親身后的女人穿得很單薄，就是一件青夾襖，胳膊肘有兩塊補(bǔ)丁，挎著個紫花小

包袱，凍得在微微顫抖，看得出她在克制著哆嗦，努力地使自己顯得舒展。燈光下，女人的

面部青黃黯淡，臉上從額頭到左頰有一道長長的疤痕，這道痕跡使她的臉整個破了相，破了

相的臉又做出淡淡的微笑。這讓我想起京劇《豆汁記》里窮秀才莫稽的唱詞，“大風(fēng)雪似尖

刀單衣穿透，腹內(nèi)饑身寒冷氣短臉抽”，眼前這張臉大概就屬于“氣短臉抽”的范疇了。戲

里邊金玉奴在風(fēng)雪天為自己撿了個丈夫，在同樣惡劣的天氣里不知父親為我們撿回個什么！

③父親告訴母親女人叫莫姜，是他在頤和園北宮門撿的，父親特別強(qiáng)調(diào)了，他不把莫

姜撿回來，莫姜今天就得凍死在北宮門，因?yàn)樗裏o家可歸了。父親說得很輕松，就像他在外

頭撿了塊石頭，撿了塊磚，自然極了。母親看莫姜頭頂梳著發(fā)髻，沒有纏裹過的腳上穿著一

雙爛舊的駱駝鞍兒毛窩，說，你是旗人？

試卷第4頁，共12頁

④莫姜說是。說老家在易縣常各莊，祖父是皇帝陵前負(fù)責(zé)點(diǎn)燈的包衣，祖姓他他拉，

莫姜是她的名。母親問她怎的沒了住處，莫姜說原本在北宮門西邊的西上村租了間房，今天

到期了，房東把房收回去了。問她家里還有誰，莫姜說娘家沒人了，婆家男人叫劉成貴，是

廚子，前些年死了，她就一個人生活。母親還想問她臉上的疤，張了張嘴，終沒好意思說出

來。英姜窺出母親的意思，淡淡地說這道疤痕是她已故的男人給她留下的，她男人脾氣不好，

那天正好在剁餃子餡，兩口子拌嘴……其實(shí)就劃了層皮，劃在臉上就長不好了。

⑤父親說晚飯他在老三那兒吃過了，只這個莫姜從中午就沒有吃飯。母親說廚房的火

已經(jīng)熄了，柜櫥里還有一碗豆汁稀飯，湊合一下吧。莫姜卻感到很不好意思，但也沒有拒絕，

看來是餓得狠了。母親端來了豆汁，就著房內(nèi)的鐵皮爐子熱。母親不可能為了一碗豆汁在廚

房重新生爐子，那是一件太麻煩的事情。母親端來的豆汁是我晚上吃剩下的。豆汁飯酸饃難

聞，我吃了兩口，不吃了。英姜雙手接過了那碗溫吞的、面目甚不清爽的豆汁，認(rèn)真地謝過

了，背過身靜悄悄地吃著，沒有一點(diǎn)兒聲響。從背影看，她吃得很斯文，絕不像父親說的“從

中午就沒有吃飯"。我就納悶，一個落魄之人，怎就拿捏得這般沉穩(wěn)，這般矜持？

⑥喝完豆汁的莫姜堅持要自己把碗送到廚房，一再說自己在堂屋吃飯已經(jīng)很失禮了，

不能再讓太太受累。母親就領(lǐng)著莫姜到廚房，母親和莫姜一走，父親就對我說，別告訴你娘，

這個莫姜，是北宮門賣花生米的。父親說莫姜的花生仁兒炒得好吃，脆香入味，咸甜適口，

是泡過之后烤的，非一般拿鹽土炒出的花生仁兒能比。

⑦第二天早晨醒來是滿天的大太陽，伸了個懶腰，灑滿陽光的窗戶紙上有樹影在搖曳。

猛然想起房內(nèi)還有一個莫姜，就朝外屋床上看，母親說那娘兒們正在廚房做早點(diǎn)，天沒亮就

起來把火籠著了。不知賣花生仁兒的能做出怎樣的早點(diǎn)，以她的出身手藝不會比母親更精彩。

⑧我來到堂屋，看見父親正坐在八仙桌前喝粥，小米粥熬得黏稠膩糊，小醬蘿卜切得

周正講究，一碟清爽的腌脆白菜，兩個煎得恰到好處的雞子兒，簡單普通的早點(diǎn)看著就很賞

心悅目。桌上的“螺蜘轉(zhuǎn)兒”烙得的確好，小巧玲瓏，精致可愛，比我們平時吃的小了一半，

小點(diǎn)心一樣，看著焦黃，聞著噴香。這些都是莫姜所為。父親吃得很滋潤，滿面紅光，告訴

母親，就讓莫姜在廚房干活兒。莫姜就成了我們家的臨時廚子。

⑨莫姜不善言語，一天也說不上幾句話，父親讓她“在廚房干”，她就總在廚房待著，

院里屋內(nèi)根本看不到她的影子，好像我們家里就沒有這個人。

⑩英姜的性情靜得像水，手卻老不閑著，總是在做著與飲食有關(guān)的事情。在漫長的冬

日，我與莫姜圍爐而坐，我們湊在一起是因了火爐的溫暖。我在折騰那永遠(yuǎn)搞不清楚的數(shù)學(xué)，

莫姜不知在鼓搗什么，待我疲倦地放下書的時候，爐圈上則站滿了潔白如雪的兔子、刺猬、

鴨子、烏龜……都是莫姜捏的小點(diǎn)心，精巧美麗，里面的餡是豆沙和棗泥。我忘乎所以地將

那些兔子、刺猬一口一個地往嘴里填。莫姜坐在對面，抬起她輕易不抬起的頭，微笑地看著

猛如饕餐的我，看得出我這毫不遮掩的性情讓她高興。

?莫姜做飯的手藝是化腐朽為神奇，極普通的東西到了她手里就會變得絕妙無比。比

如我們家后院那些堆積如山的松樹枝子，一度成為累贅。莫姜閑下來的工作是燒松樹枝，正

如她的性情，不是烈焰蒸騰地猛燒，是只冒煙不出火地慢燃，松樹枝上架鐵算子，算子上擺

著她灌制的肉腸。這種自制松腸成了我們家的傳統(tǒng)食品，父親拿它來待客，送人。

（g漠姜在我們家待了近二十年，真跟她學(xué)了不少，醋嫻肉、櫻桃肉、核桃酪、鴿肉包、

奶酥悖悖、炸三角。自信已深得真?zhèn)?，就是今天，已近暮年的我，仍舊是我們家節(jié)假日的大

廚。也有朋友買了材料，提著上門來，言明要學(xué)某某菜，傾心地教了可味道總差著一層，作

料工藝都對，缺的是莫姜那不慍不火的心勁兒。

?1樣精彩的廚師，母親似乎并沒看上眼。在莫姜跟前，母親時刻要體現(xiàn)出一種“救

世主”的優(yōu)越，在她的心里永遠(yuǎn)記憶著她從廚房端來的那碗豆汁，記憶著莫姜跟隨父親初到

我們家窮途末路的落魄。

?歆親私下說莫姜薄唇細(xì)眼，骨瘦肩削，一副貧窮之相，特別是臉上的疤，讓她這輩

子徹底完了，別再做富貴安泰之想。父親則說，人不可貌相，海水不可斗量，疤痕是浮著的

東西，疤痕之下，莫姜相貌平靜像寒玉，神色清朗如秋水，那氣質(zhì)不是誰都有的。其時莫姜

已不年輕，將近六十歲了。

?莫姜的包袱里有一根梳頭用的翠綠扁方。她不讓我碰，只能她拿著讓我摸，說是萬

一掉地上就碎了。我摸著那扁方，故意挑剔說扁方上有幾處黑點(diǎn)。莫姜收了扁方說那是翡翠

上的瑕疵，我說有瑕疵的就不是好東西。莫姜說大羹必有淡味，至寶必有瑕穢。物件和人一

樣，人尚無完人，更何況是物。一直到今天，我才理解“大羹必有淡味”的含義。

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A.初次見面，莫姜克制住哆嗦，做出淡淡的微笑，是努力使自己不顯得過于落魄。

B.父親帶回莫姜說是“撿”的，體現(xiàn)了父親救助莫姜的智慧，避免了無端的猜疑。

C.第⑦段“滿天的大太陽”“灑滿陽光”的描寫，渲染了“我”對莫姜到來的喜悅。

D.莫姜來我家當(dāng)廚子，祥林嫂到魯鎮(zhèn)打工，二人身份相似，但性格上卻差異明顯。

7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.小說采用第一人稱敘事，從“我”的有限視角出發(fā)，輔以心理活動的描寫，真實(shí)地展現(xiàn)

了莫姜其人。

試卷第6頁，共12頁

B.關(guān)于莫姜的身世，作者安排由母親來“問”，巧妙地突出了母親在家中的強(qiáng)勢地位和小

女人的心機(jī)。

C.小說通過正面描寫與側(cè)面烘托相結(jié)合的方式展現(xiàn)莫姜的廚藝高超，美食的介紹也體

現(xiàn)了京味兒色彩。

D.第包段父母對莫姜的評價形成鮮明的對比，突出了父親的識人之智，也間接反映了

莫姜的獨(dú)特氣質(zhì)。

8.“豆汁”在文中多次出現(xiàn)，其中“京劇《豆汁記》”和“母親還記著豆汁”在人物刻畫上有何

作用？

9.莫姜曾說：“大羹必有淡味”。結(jié)合文本談?wù)勀摹暗丁斌w現(xiàn)在哪些方面。

二、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

豫讓者，晉人也，故嘗事范氏及中行氏，而無所知名。去而事智伯，智伯甚尊寵之。

趙襄子與韓、魏合謀滅智伯。趙襄子最怨智伯，漆其頭以為飲器。豫讓遁進(jìn)山中，目：“土

為知己者死，女為悅己者容。今智伯勺我，我必為報仇而死?！蹦俗兠諡樾倘?，入宮涂廁，

欲刺襄子。襄子如廁，心動，執(zhí)問涂廁之刑人，則豫讓。左右欲誅之。襄子曰：“彼義人也，

吾謹(jǐn)避之耳。且智伯亡無后，而其臣欲為報仇，此天下之賢人也?！贬屓ブ?。

居頃之，豫讓又漆身為厲，吞炭為啞，使形狀不可舛。行乞于市，其妻不識也。未幾，

豫讓伏于所當(dāng)過之橋下，襄子至橋，馬驚。于是襄子乃藜豫讓曰：''子不嘗事范、中行氏乎？

智伯盡滅之，而子不為報仇，而反委質(zhì)臣于智伯。智伯亦已死矣，而子獨(dú)何以為之報仇之深

也？”豫讓日：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆眾人遇我，我故眾人報之。至于智伯，國

士遇我，我故國士報之?！毕遄余叭粐@息而泣曰：“嗟乎豫子！子之為智伯，名既成矣，而

寡人赦子，亦已足矣，寡人不復(fù)釋子！”使兵圍之。豫讓日：“前君已寬赦臣，天下莫不稱

君之賢。今日之事，臣固伏誅，然愿請君之衣而擊之，焉以致報仇之意，則雖死不恨。”于

是襄子大義之，乃使使持衣與豫讓。豫讓拔劍三躍而擊之，目：“吾可以下報智伯矣！”遂

伏劍自殺。

（節(jié)選自《史記?刺客列傳》，有刪改）

材料二:

士君子立身事主，既名知己，則當(dāng)竭盡智謀，忠告善道。銷患于未形，保治于未然，

年身全而主安。茍遇知己，不能扶危于未亂之先，而乃捐軀殞命于既敗之后，釣名沽譽(yù)，由

君子觀之，皆所不取也。當(dāng)值適迫工區(qū)之且縱欲荒暴之時為里度正堂陳力遒列諄諄然而述之,.

諫不從，再諫之，再諫不從，三諫之，三諫不從，伏劍而死。若然，則讓雖死猶生也，豈不

勝于斬衣而死乎？

（節(jié)選自方孝孺《豫讓論》，有刪改）

10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂

S0

o

當(dāng)伯請地?zé)o厭A之日B縱欲荒暴C之時D為臣者E正宜陳力就列F諄諄然G而諫之

11.下列對文中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項是（）

A.文中“今智伯知我”與“使形狀不可知”中的“知”意思相同。

B.“襄子乃數(shù)豫讓”與《六國論》中“則勝負(fù)之?dāng)?shù)”的“數(shù)”意思不同。

C.“臣固伏誅”與《答司馬諫議書》中“固前知其如此也”的“固”意思相同。

D.“俾身全而主安”與《促織》中“又囑學(xué)使俾入邑庠”的唯“意思相同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.智伯被滅，豫讓為了給他報仇，改名換姓，漆身吞炭，殘身苦形，連妻子都認(rèn)不出

他。

B.趙襄子雖然痛恨智伯，但卻有感于豫讓的忠義，最終把企圖為智伯報仇的豫讓放走

了。

C.趙襄子對豫讓不為范、中行氏找智伯報仇，卻為了智伯找自己報仇的行為表示不理

解。

D.豫讓刺殺未能成功，求刺衣復(fù)仇，以報答智伯。趙襄子允準(zhǔn)了，豫讓完成心愿后自

刎。

13.把材料一中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）襄子如廁，心動，執(zhí)問涂廁之刑人，則豫讓。

（2）未幾，豫讓伏于所當(dāng)過之橋下，襄子至橋，馬驚。

14.按照方孝孺的看法，豫讓怎樣做才能“雖死猶生”？請簡要概括。

試卷第8頁，共12頁

三、古代詩歌閱讀

閱讀下面一首詩，完成下面小題。

新柳

薛能

輕輕須重不須輕，眾木難成獨(dú)早成。

柔性定勝剛性立，一枝還引萬枝生。

天鐘和氣元無力，時遇風(fēng)光別有情。

誰道少逢知己用？將軍因此建雄名。

【注】將軍：指西漢周亞夫，曾屯兵名叫細(xì)柳的地方。

15.下列對這首詩歌所采用的對比手法的理解和分析，都不正確的一項是()

①態(tài)度對比：第一句加點(diǎn)的一“重”一“輕”對比，鮮明地表明人們對“新柳”的兩種截然不同的

態(tài)度。

②類別對比：第二句“新柳”與“眾木”對比，“新柳”在眾木無生機(jī)時就已發(fā)芽生長，突出其早

熟的特點(diǎn)。

③性質(zhì)對比：第三句“柔性”與“剛性”對比，“新柳”的輕柔能夠壓倒剛勁之物，贊美其輕柔的

特性。

④數(shù)量對比：第四句“一枝”與“萬枝”對比，“新柳”能夠以少勝多，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，表現(xiàn)其生命力

的強(qiáng)大。

A.①③B.②④C.①④D.②③

16.詠物詩往往托物言志，別有懷抱。簡要分析尾聯(lián)表達(dá)了作者什么心愿。

四、名篇名句默寫

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《諫太宗十思疏》中，魏征認(rèn)為如能在用人和從諫方面做到“,”

那么就能輕松管理好國家。

(2)面對司馬光的責(zé)難，王安石考慮到即使勉強(qiáng)解釋，也“”，所以只簡單

回復(fù)；又考慮到“"，回信不應(yīng)該草率，故又寫了第二封信，即《答司馬

諫議書》。

(3)中國古代木結(jié)構(gòu)的房屋大致都是使用柳卯結(jié)構(gòu)，但是，并不等于完全不用釘子,

我們在《阿房宮賦》中就能找到例證：“

五、語言文字運(yùn)用

閱讀下面的文字，完成小題。

①榮國府中“榮禧堂”的匾額與題詞，就顯示了賈府與皇家不同尋常的關(guān)系。所謂

“赤金九龍青地大匾”，金為富貴之色，龍乃皇家專用之物，九是數(shù)字之極，三者合一盡顯

賈府的高貴富有和赫赫權(quán)勢。而匾上“榮禧堂”三字竟是皇帝親筆“書賜榮國公賈源”的，

下面還有皇帝的“萬幾宸翰之寶”。這在封建社會，堪稱一的榮耀。

②堂前對聯(lián)''座上珠磯昭日月，堂前蹄敲煥煙霞”，這兩句話其實(shí)不難理解，（）o

珠磯即珍珠、美玉，我們常用一來比喻人有文采，或文詞優(yōu)美。詩句里也有“羽翼便從吟處

出，珠現(xiàn)續(xù)向筆頭生”。這也暗合了賈府是詩禮簪纓之族，是書香門第、官宦世家。痛蔽有

借指爵祿之意，同時也引申為指人有文采，文章辭藻華麗等，無論哪種意思，用來形容賈府

都是非常貼切的。詩句里有“燦燦麟酸裳，乃出寒女治”、“麟敲之美，在于杼軸”、“天

階崇轆敲，世路有趨競”等。

③值得一提的是，榮禧堂擺設(shè)的“交椅”是楠木制成。楠木在清代為御用之材，可見

其稀有珍貴。恭禧堂里的交楂，堂有［6張，都建植木的，港榮禧堂一口氣擺出耒的,自然

也體現(xiàn)了它的尊貴、氣派和榮耀。“交椅”同樣也是一種地位的象征。在一些古典章回小說

里，干脆成了首領(lǐng)的代名詞。

18.依次在文中橫線上填入恰當(dāng)?shù)某烧Z或熟語。

19.下列填入第②段括號里的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.直白地講,就是榮禧堂環(huán)境優(yōu)美，真是“沐日月之精,得煙霞之靄”。

B.簡單地說,就是座上客高雅富貴，恰似“談笑有鴻儒,往來無白丁”。

C.由此可見,賈府堂中人心高氣傲，正如“箕踞華屋下,白眼看世人

D.通俗地講,就是所用物品高檔奢華，如同“鼎鐺玉石,金塊珠礫”。

20.請將第③段