許昌高級中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期7月期末考試

語文試題

注意事項：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名和座位號填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如

需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡的相

應(yīng)位置上。寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

“詩史”一詞從晚唐《本事詩》開始正式成為文學(xué)批評概念。

何為“詩史”？普遍的看法認(rèn)為杜甫的詩具有“史”的認(rèn)識價值。除對現(xiàn)實生活的記錄和描寫夕卜，許多

重大的歷史事件在杜詩中都有真實的反映，其內(nèi)容指向了確鑿可證的具體史事。因此，杜詩不僅可以證史，

而且還提供了許多史書未載的史實，可以補史之闕。

于是，眾多的學(xué)者開始走上以詩證史、以史證詩的“不歸之路”。晚唐李肇《唐國史補》、鄭處誨《明

皇雜錄》等書多引杜詩以證史。近代的陳寅恪先生將以詩證史的方法系統(tǒng)化、完善化，取得了豐碩的成果。

近半個世紀(jì)以來，詩、史互證已成為學(xué)人津津樂道的話題。

誠然，杜詩具有一定的歷史價值，論者從杜詩中可以尋繹出天文史、地理史、民俗史等豐富的相關(guān)史料。

但歸根結(jié)底，以詩證史是一種歷史學(xué)的研究方法。一些研究者只看到了詩史的史料價值，卻忽略了詩史在歷

史學(xué)研究之外的意義。正如郭紹虞先生所說：“大抵自詩史之說興，而注杜者多附會史實之論。于是杜詩之

真面目、真精神反變得不易理解了。”

從根本上說，詩歌是詩人具有獨特魅力之情感的凝結(jié)與投射，它與客觀、理性見長的歷史著作之間有不

可混淆的區(qū)別。黑格爾指出：“最完美的歷史著作畢竟不屬于自由的藝術(shù)，甚至用詩的辭藻和韻律來寫成歷

史著作，也不因此就變成詩。”詩史是詩而不是史，是詩史之詩，是詩人以仁者心觀照當(dāng)下社會現(xiàn)實，從而

創(chuàng)作的具有天下意識、憂患意識及其相應(yīng)藝術(shù)特征的詩歌，故不能僅僅把詩歌看成以詩證史的材料。

對詩史的誤解之二是將詩史之詩視為政教的工具。在封建時代，眾多學(xué)者認(rèn)定杜甫是忠君的典范。為了

證明杜甫每飯不忘君，一些古代學(xué)者在闡釋杜甫詩史性作品時，往往肆意歪曲，削足適履。新中國成立以后，

一些學(xué)者認(rèn)為杜甫是“為人民請命的人”，給他戴上“人民詩人”的桂冠，其詩被視為“時代的鏡子”。從

表面看，“忠君說”與“人民詩人說”針鋒相對，其實二者犯了同樣的錯誤：把詩歌視為政教工具，要求文

學(xué)自覺“服務(wù)”于政教。

其實，杜甫只是以其仁者心觀察社會、思考社會、再現(xiàn)社會，忠君愛民自然是其詩史之作的重要內(nèi)涵，

但其詩史之作又不是忠君愛民所能概括的。

（取材于孫明君的相關(guān)文章）

材料二：

清人對于詩史研究多有貢獻。吳偉業(yè)提出了“傳心之史”的說法，認(rèn)為詩史并非只是寫現(xiàn)實中存在的事

實，而是還要寫出現(xiàn)實在人心靈中的反映，通過“寫心”來實現(xiàn)“寫史”的目的。

不過，“詩史”概念亦曾受到質(zhì)疑。王夫之認(rèn)為詩與歷史是兩種不同的書寫體裁，如同嘴巴與眼睛不同

一樣，二者不能相混。他強調(diào)“以詩解詩”，或如今人所說，“詩歌如果淪為記載歷史的工具，就會犧牲詩

歌自己的特質(zhì)”。這是用文學(xué)審美論來觀察與評價詩的特性，有忽略文學(xué)與歷史的關(guān)聯(lián)性之嫌。

當(dāng)代學(xué)者錢鋒書也指出，或許史料里把一件事情記述得比較詳細(xì)，但是詩歌里經(jīng)過一番提煉和剪裁，就

把它表現(xiàn)得更集中、更具體、更鮮明。反之，要是詩歌缺乏這種藝術(shù)特性，只是枯燥粗糙的平鋪直敘，那么，

即使它在內(nèi)容上有史實的根據(jù)，或者竟可以補歷史記錄的缺漏，它也只是押韻的文件。他倡導(dǎo)把握作品的審

美特性，反對只重視作品與歷史現(xiàn)實關(guān)系的探究。錢錘書將文學(xué)與歷史加以區(qū)別是對的，卻沒有相應(yīng)地建立

相互關(guān)聯(lián)的認(rèn)識方法。

事實上，文學(xué)的審美性與其他社會特性是有交流、對話和融合的。有意或無意地孤立審美論，就很難把

握文學(xué)史的全貌。正確地認(rèn)識“詩史”，是要在充分尊重文學(xué)審美特性的基礎(chǔ)上來認(rèn)識文學(xué)與歷史的關(guān)系，

即歷史融入到詩中，而非詩成為歷史的一種表達方式。

王國維著力區(qū)分文學(xué)與歷史，以建立文學(xué)獨立論，與王夫之的思路相近。但他更具有“通觀意識”，看

到了文學(xué)與歷史的關(guān)聯(lián)性，通透地思考文學(xué)與歷史的關(guān)系。他還指出：“政治家之眼，域于一人一事。詩人

之眼，則通古今而觀之?！蔽膶W(xué)中的情感，不再是個人化的，而是人類化的，不再是一時的體驗，而成為永

久的沉思?；诖?，后人可以從“實錄”角度理解“詩史”。但若僅僅將“詩史”理解成是對事實的記錄，

就會造成對“詩史”的限制與誤解。只有看到“詩史”的“實錄”中體現(xiàn)了“通觀意識”，才能更加完整

地理解“詩史”內(nèi)涵。

（取材于劉鋒杰的相關(guān)文章）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.以詩證史的方法在近代被完善化、系統(tǒng)化，取得了豐碩成果。

B.杜甫的詩被稱為“詩史”，普遍觀點認(rèn)為是源于他的詩歌具有很強的史料價值。

C.受忠君思想的局限，杜甫不可能成為代表大眾的“人民詩人”。

D.學(xué)者王夫之強調(diào)“以詩解詩”，反對把詩歌與歷史混為一談。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.郭紹虞認(rèn)為，以詩證史在一定程度上影響了后人對杜詩的理解。

B.黑格爾認(rèn)為，歷史著作即使具有詩歌的外在形式，也不能算作真正的詩。

C.吳偉業(yè)認(rèn)為，“詩史”并非真實的歷史，“寫史”是假，“寫心”是真。

D.作者認(rèn)可錢錘書關(guān)于“文學(xué)與歷史”的觀點，但也指出其不足。

3.根據(jù)材料一，下列表述不屬于“詩史”特點的一項是（）

A.描寫和記錄了現(xiàn)實生活B.主要價值在于佐證歷史

C.具有多方面的研究意義D.所寫的許多歷史事件都有據(jù)可循

4.請結(jié)合材料二最后一段，談?wù)勀銓Α巴ㄓ^意識”理解。

5.歷代學(xué)者對“詩史”的認(rèn)識存在哪些誤區(qū)或不足？請結(jié)合兩則材料簡要分析。

（二）現(xiàn)代文閱讀H（本題共4小題，16分）

6.閱讀下面文字，完成下面小題。

花園的小紅①

王安憶

小紅大約有十二歲的年齡，長了一張?zhí)貏e白皙的圓臉。她要比鄉(xiāng)里一般的同齡孩子身材高，也發(fā)育得

好。要比較鄉(xiāng)里同年齡的孩子，她就顯得不夠世故，臉上有時還會露出不諳人事的表情。比如，她就常常走

近我們宣傳隊的地方，伸頭看我們吃飯，說笑，排練。我們宣傳隊里的人，不知為什么，都有些討厭她。當(dāng)

她探頭探腦地出現(xiàn)時，正在說話的就會停下來，皺著眉看她。她也并不躲避，迎臉對住了看，一手把著門框。

她手把門框的樣子也有些特別，就像那種嬌小的孩子，卻又不像，似要有意識得多，不那么天真?？烧f她不

天真也是不對的，她的神情可說是相當(dāng)幼稚，一點不像十二歲的年齡。鄉(xiāng)里的十二歲孩子，要是日子再艱難

些，可抵得上半個大人了。她睜大了眼睛，一無顧忌地看人，漆黑的眸子一轉(zhuǎn)不轉(zhuǎn)，簡直像一個嬰兒。

有一次，她正向我們這里跑著——她跑路的樣子也有點怪，跑得很歡，雀躍的跑法，只有城里孩子才會

這樣夸張地跑路?？伤耐葏s略彎曲，身子略向后坐，步子略細(xì)碎，這就使她的身姿接近一個婦女，再接著

說她跑——跑到半道，忽然停下來，說：喲，忘抹雪花膏了！說著，從口袋里掏出雪花膏罐，擰開，挖了一

團，抹在臉上。

看得出來，他們那里的人，都很疼愛她。并不是那種拍著哄著的疼愛，要比那更深一些。他們對小紅的

疼愛，似乎沒什么表現(xiàn)，但是，卻能感覺到他們很護她。別人，比如像我們的人，對她嫌惡的眼色，他們立

即就感到了，這時候，他們又都變得很敏感。于是，就把她叫回去。但他們也不怎么管束她，很由她。就因

為他們那里都寵愛她，所以她也像那些被寵慣的孩子一樣，不大有眼色，以為人人都像他們那里一樣地對

她。她分辨不出哪是善待她，哪是不怎么善待她。遇到我們這里人嫌惡她的眼光，便也坦然地直視著。

有時候我們巡回到的大隊會款待我們，請大家一起吃頓飯。這樣，我們就和他們坐在了一個酒場上。按

此地規(guī)矩，男女是分桌的。他們那里的兩個，燒飯的女人和小紅，就和我們這里的女隊員合成一桌。她們兩

人端端正正地坐在案板的一側(cè)，就像這桌上的親戚。燒飯的女人，看起來是那種鄉(xiāng)里的能干女人，雖然有些

拘謹(jǐn)，可不失沉著，也會說兩句飯場酒場上的話。她一方面對我們的人很恭敬，另一方面又叫人覺得她也是

理所當(dāng)然的主人。小紅卻變得沉默了，她平時的活潑勁這時都收斂起來，表情緊張地注視著桌上的人。她好

像忽然間覺察到這里的人，并不多么喜歡她。這是出于一種對同性的清醒和敏感，人們往往會對異性比較大

意隨便，而小紅呢，又很像是那種在異性堆里長大的女孩。她顯得食欲不振，對吃這回事沒什么興趣。燒飯

的女人不停地叨菜給她，稀飯碗里堆滿了炒雞蛋和煎豆腐。她則難以下咽地，勉強動幾下筷子。一直等到有

人來這桌敬酒，她才振作起來，眼睛也發(fā)亮了。她端起酒盅，一仰脖，嘴里發(fā)出“吱”的一聲，就像一個老

道酒場的成年女人。她端酒盅的手上，小手指頭顫顫地翹著，干杯后，將酒盅向外一對，表示滴酒不剩。她

顯然引起了前來敬酒的人的極大興趣，又接著和她干。她則說著周旋的辭令，什么“你干我也干”，或者

“我干你隨便"。幾點酒下肚，她的膚色越發(fā)的妖艷，真是面若桃花，眼睛像星星一樣。看來，她是個老酒

場了，又帶著小孩子的“人來瘋”。燒飯的女人有幾次要幫她解圍，她卻并不要，很爽快地喝著。他們那桌

上的男人都回頭看她，臉上的表情很復(fù)雜，怕她喝高了，又怕掃她興。等敬酒起哄的人終于走了，他們才松

了口氣地別轉(zhuǎn)頭去，小紅呢，安慰他們似的，說了聲：沒事！她坐下來，燒飯的女人勸她吃些菜饃和稀飯，

她并不聽，而是左右轉(zhuǎn)著身子，東張西望著。因沒有人向她敬酒，神情有些落寞。漸漸的，小紅才安靜了下

來。酒場的風(fēng)波，總是來得快，也走得快。轉(zhuǎn)眼間，平地風(fēng)雪起，又一轉(zhuǎn)眼，干戈化玉帛。

就在他們糾纏的時候，小紅歪在了燒飯女人的懷里，她飭著眼②，半睡半醒，聽大人說話。經(jīng)過這一番

好好壞壞的折騰，氣氛倒松弛了許多，我們的女隊員問燒飯的女人，小紅家里有些什么人？女人像抱嬰兒似

的抱著小紅，笑著說，家里有一個母親。女隊員又問，父親呢？還問，她家是不是街上下放的居民？女人一

概不回答，只微笑著。于是，我們也不好再問了。

第二天，大家都起晚了，起來時，太陽有一竿子高了，將人影拉斜了在地上。小紅挽著燒飯女人的胳膊，

一歪一歪地叉著腳走。她很會叉泥路，腳落地很輕，起腳也就輕。腰跟著扭一扭，肩上背的一只荷葉邊的花

書包便一擺一擺。從會叉泥路來看，小紅像是個鄉(xiāng)里孩子，可她叉泥的樣子，還有挽人胳膊的樣子，又不太

像了。

（有刪改）

【注】①花園：村名。②筋著眼：精神不振，眼睛半睜半閉。

（1）下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不E螂的一項是（）

A.花園村的人不怎么管束小紅，還經(jīng)常護著她，與“我們”對待小紅的態(tài)度形成鮮明的對比，突出了花

園村人的友善與寬和。

B.“他們”住在同一個村莊，了解小紅的身世，看著她成長，而“我們”對小紅所知甚少，這種陌生感造

成了“我們”與小紅之間的距離。

C.小紅“歪在了燒飯女人的懷里”，女人“像抱嬰兒似的抱著小紅”，畫面溫馨美好，側(cè)面表現(xiàn)了花園

村人與人關(guān)系的和諧。

D.“我們”未曾了解小紅的全部日常，但燒飯女人的只言片語，還是溫暖了“我們”的心靈，人性之美和

人情之美瞬間顯現(xiàn)。

（2）對文中描寫小紅走路兩處文字的理解，下列說法不E項的一項是（）

A.小紅跑路的樣子“有點怪”，像城里孩子般的歡快雀躍，她的身姿又接近一個婦女。

B.“跑到半道，忽然停下來”的原因，竟然是為了涂抹雪花膏，表現(xiàn)她愛美的習(xí)慣。

C.走泥路的時候，挽著人的胳膊，既是對大人的依賴，也體現(xiàn)出她對燒飯女人的感情。

D.這兩段文字都借助“他們”的視角，聚焦一個女孩子的走路姿勢，畫面自然有趣味。

（3）為什么說小紅是“花園的小紅”？請結(jié)合文中相關(guān)文字簡要分析。

（4）“反概念化”創(chuàng)作是將人物塑造成感性的、非概念化個體。本文運用這種文學(xué)手法，塑造了獨特而

鮮活的小紅形象。請結(jié)合文章談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

夫生不可不惜，不可茍惜。涉險畏之途，干禍難之事，貪欲以傷生，讒慝①而致死，此君子之所惜哉！

行誠孝而用賊，履仁義而得罪，喪身以全家，泯軀而濟國，君子不咎也。自亂離已來，吾見名臣賢士，臨難

求生，終為不救，彼取窘辱，令人憤懣。侯景之亂，王公將相，多被戮辱，妃主姬妾，略無全者。唯吳郡太

守張峰，建義不捷，為賊所害，辭色不撓；及鄱陽王世子謝夫人，登屋詬怒，見射而斃。夫人，謝遵女也。

何賢智操行若此之難？娣妾引決若此之易？悲夫！

（節(jié)選自《顏氏家訓(xùn)?養(yǎng)生》）

材料二：

卜式，河南人也。以田畜為事。時漢方事匈奴，式上書，愿靜家財半助邊。上使使問式：“欲為官乎？”

式目：“自小牧羊，不習(xí)仕宦，不愿也?！笔拐咴唬骸凹邑M有冤，欲言事乎？”式目：“臣生與人亡爭，邑

人貧者貸之，不善者教之，何故見冤？”使者目：“茍，子何欲？”式日：“天子誅匈奴，愚以為賢者宜死

節(jié)，有財者宜輸之，如此匈奴可滅也?！笔拐咭月?。丞相弘日：“此非人情，愿陛下勿許?！庇谑巧喜粓笫健?/p>

式歸，復(fù)田牧。

歲余會途邪等陵倉府室貧民大筵,皆仰給縣官，毛？盡贍。式復(fù)持錢二十萬與河南太守，以給徙民。河

南上富人助貧民者，上識式姓名，目：“是固前欲輸其家半財助邊?！鄙嫌谑且允浇K長者，召拜中郎。

初，式不愿為郎，上目：“吾有羊在上林中，欲令子牧之?！笔郊葹槔桑家虏萋亩裂?。歲余，羊肥

息。上過其羊所,善之。式目：“非獨羊也，治民猶是矣。以時起居，惡者輒去，毋令敗群。”上奇其言，

使式治民，有政聲。上以式樸忠，拜為齊相。

（節(jié)選自《漢書》，有刪改）

【注】①讒慝（te）：為奸作惡。

7.材料二畫波浪線部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。

歲A余B會C渾邪D等降E倉府F空G貧民H大徙

8.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.見，被，與《屈原列傳》“信而見疑”“見”意思相同。

B.徒，白白地，與《師說》“知子之徒”的“徒”意思相同。

C.輸，交出，獻納。與《阿房宮賦》“一旦不能有，輸來其間”中的“輸”意思不同。

D.無以，沒有用來……的，與《勸學(xué)》中“無以至千里”中的“無以”意思相同。

9.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.材料一認(rèn)為應(yīng)當(dāng)愛惜生命，但為了忠孝仁義、全家濟國，可以獻出自己的生命。

B.亂世中，許多名臣賢士茍且求生卻遭受侮辱，而吳郡太守張竦和世子夫人皆為義而死，保持了氣節(jié)。

C.卜式上書為國效力但不求回報，這不合“人情”，但皇帝還是當(dāng)即封賞了他，并讓他抵抗匈奴。

D.卜式后來拿出了20萬錢給河南太守，用來發(fā)給遷徙的民眾。皇帝從名單中認(rèn)出了卜式的名字。

10.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）夫人，謝遵女也。何賢智操行若此之難？

（2）式既為郎，布衣草履而牧羊。歲余，羊肥息。

11.卜式是一個怎樣的人？請結(jié)合材料二簡要概括。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。

滿江紅?登黃鶴樓有感

岳飛

遙望中原，荒煙外、許多城郭。想當(dāng)年，花遮柳護，鳳樓龍閣。萬歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。到

而今、鐵騎滿郊畿，風(fēng)塵惡。

兵安在？膏鋒銬。民安在？填溝壑。嘆江山如故，千村寥落。何日請纓?提銳旅，一鞭直渡清河洛。卻

歸來、再續(xù)漢陽游，騎黃鶴。

【注】①《漢書?終軍傳》載：“南越與漢和親，乃遣軍使南越，說其王，欲令人朝，比內(nèi)諸侯。軍自

請：'愿受長纓，必羈南越王而致之闕下。

12.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.詞人登上黃鶴樓看到的中原景色，渲染了戰(zhàn)亂頻繁的蕭瑟氛圍。

B.詞人追憶昔日城內(nèi)的繁華和歌舞升平的景象，與現(xiàn)狀形成強烈反差。

C.詞人想到當(dāng)下塵沙彌漫的京城中到處是胡虜鐵騎，引發(fā)下文的憤慨之情。

D.詞人從眼前景引入回憶，再寫到當(dāng)下社會，抒發(fā)了強烈的報國之志。

13.請比較姜夔《揚州慢》與本詞在手法運用上的相同點。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

14.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）李商隱《錦瑟》中有“望帝春心托杜鵑”的句子，白居易《琵琶行》中也有寫到杜鵑的詩句：

“9?O，，

（2）歐陽修在《五代史伶官傳序》中，論述了五代后唐由盛轉(zhuǎn)衰的原因，說“,

"，這是自然的道理。

（3）小剛凝視著茫茫星空，想起古人為了觀測天象及日月運行而選取的眾多星宿，他不禁朗誦起古詩

文中和星宿相關(guān)的“,”兩句。

二、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

宋代人有多愛花？當(dāng)時，有條件的人家天天鮮花相伴，條件差點兒的也會每逢佳節(jié)買上一束，或者到山

上采兩把野花回來。《清明上河圖》中就有記錄當(dāng)時采花郎街邊賣花的場景，無論是城中的花店，還是路邊

的花攤，無一例外，都是一幅A的景象。

宋代花事的一大特點便是日?；痛蟊娀?。宋人對花的賞愛，很少再有狂歡式的熱烈，也并非附庸風(fēng)

雅，佯裝高雅之態(tài)，而是把花事作為生活中每一天里的一點溫暖，一份美麗的點綴。從宮廷到貴胄到平常人

家，買花、賣花、種花、賞花、詠花、送花，故而寄托心志、傳遞友情、吟詠花事之作不勝枚舉。在宋代詩

詞中，桃花、梅花、菊花、荷花...B0宋人花事是很商業(yè)化的，但不妨礙它浸潤詩意。①淅淅瀝瀝的

春雨聽了一夜，卻不忘小巷里的賣花人，陸游的這句詩家喻戶曉。②市聲是人間煙火里也會捕捉的風(fēng)雅，就

年宋徽宗的《宣和宮詞》中也曾提及此事。③旅店用日送鮮花的方式慰藉客中情懷，也成了當(dāng)時一種日?；?/p>

的服務(wù)。④雖然某些花卉花期很短，但宋代已有方法儲存保鮮。花瓶里C的鮮花.讓思鄉(xiāng)之人感到無限

溫暖。

15.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

16.下列句子中的“連”與文中加點的“連”，意義和用法相同的一項是（）

A.讓我們心連心，手牽手，共建美好城市。

B.他幾乎天天來這里，你怎么連他也不認(rèn)識？

C.這出話劇頗受觀眾喜愛，我們連演了一個多月。

D.這果子連皮一共三十斤，已經(jīng)裝好準(zhǔn)備發(fā)車了

17.“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”這兩句古詩出現(xiàn)的位置，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.①處B.②處D.④處

（二）語言文字運用n（本題共2小題，11分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

面對浩瀚天空，我們的先人認(rèn)為那里除了點點星光，可能空無一物，因此稱之為太空。后來，人們逐漸

認(rèn)識到①，而是充滿了等離子體、宇宙射線、電磁場等物質(zhì)，存在各種復(fù)雜的物理現(xiàn)象。隨著1957

年世界上第一顆人造衛(wèi)星發(fā)射成功，人類開始進入并利用太空，太空與人類生產(chǎn)生活的關(guān)系越發(fā)緊密。就像

人們需要根據(jù)日常天氣預(yù)報安排生產(chǎn)生活一樣，為了規(guī)避太空災(zāi)害、更好地探索和利用太空，②，

及時監(jiān)測太空環(huán)境并準(zhǔn)確預(yù)測其變化規(guī)律。

人們很早就發(fā)現(xiàn)太陽并非一成不變，而是源源不斷地往外噴發(fā)物質(zhì)和能量，時而平緩、時而猛烈。黑子、

耀斑、日冕物質(zhì)拋射等太陽活動此起彼伏，所引發(fā)的太陽風(fēng)暴不斷攪動著日地太陽系空間和行星周圍的環(huán)

境，在太空中產(chǎn)生各種各樣短時間尺度的變化，稱之空間天氣。太陽打個噴嚏，包括地球在內(nèi)的各大行星就

得“感冒”。

2024年5月5日，太陽就爆發(fā)了一個強耀斑（X1.3級）。雖然太陽耀斑的壽命僅在幾分鐘到幾十分鐘之

間，但是釋放的能量卻相當(dāng)于10萬甚至100萬次強火山爆發(fā)的總能量，或相當(dāng)于上百億枚百噸級氫彈爆炸。

③_,通常取決于耀斑的級別、持續(xù)時間和釋放的能量。太陽耀斑分為ABCMX五個級別。耳級建最強的

級別之一，會導(dǎo)致無線曳信號衰減或中斯，壬擾抽琰上的無線曳通迅和工星信J■運揄

18.文中畫波浪線的部分有三處語病，請進行修改，使語言表達準(zhǔn)確流暢?？稍鰟h少量詞語，但不得改變

原意。將修改后的句子寫在答題卡上。

19.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字意思完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，各處最多不超過

15個字。

四、寫作（60分）

20.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

近日一則大二女生幫助殘疾父親扛冰箱爬樓送貨的新聞沖上熱搜，該女生初三就開始幫助父親，連續(xù)

六年徒手背扛一百多斤的冰箱爬樓送貨，她現(xiàn)在是湖北某職業(yè)學(xué)院二年級學(xué)生，面對記者采訪，女孩說：

“我現(xiàn)在最大的想法就是幫助家里分擔(dān)一些自己力所能及的事情，現(xiàn)在爸爸是我最堅強的后盾，以后我也

想成為他最堅強的后盾?！?/p>

有人說：“人生的悲劇不是因為重，而是在于輕。壓倒生命的不是重，而是不能承受的生命之輕。

何為輕？何為重？

面對負(fù)擔(dān)的重量和自由的輕盈，同學(xué)們會有怎樣的認(rèn)知和選擇？請結(jié)合上述材料，撰寫一篇不少于

800字的文章，談?wù)勀愕乃伎肌?/p>

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息。

許昌高級中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期7月期末考試

語文試題解析版

注意事項：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名和座位號填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如

需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡的相

應(yīng)位置上。寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

“詩史”一詞從晚唐《本事詩》開始正式成為文學(xué)批評概念。

何為“詩史”？普遍的看法認(rèn)為杜甫的詩具有“史”的認(rèn)識價值。除對現(xiàn)實生活的記錄和描寫夕卜，許多

重大的歷史事件在杜詩中都有真實的反映，其內(nèi)容指向了確鑿可證的具體史事。因此，杜詩不僅可以證史，

而且還提供了許多史書未載的史實，可以補史之闕。

于是，眾多的學(xué)者開始走上以詩證史、以史證詩的“不歸之路”。晚唐李肇《唐國史補》、鄭處誨《明

皇雜錄》等書多引杜詩以證史。近代的陳寅恪先生將以詩證史的方法系統(tǒng)化、完善化，取得了豐碩的成果。

近半個世紀(jì)以來，詩、史互證已成為學(xué)人津津樂道的話題。

誠然，杜詩具有一定的歷史價值，論者從杜詩中可以尋繹出天文史、地理史、民俗史等豐富的相關(guān)史料。

但歸根結(jié)底，以詩證史是一種歷史學(xué)的研究方法。一些研究者只看到了詩史的史料價值，卻忽略了詩史在歷

史學(xué)研究之外的意義。正如郭紹虞先生所說：“大抵自詩史之說興，而注杜者多附會史實之論。于是杜詩之

真面目、真精神反變得不易理解了。”

從根本上說，詩歌是詩人具有獨特魅力之情感的凝結(jié)與投射，它與客觀、理性見長的歷史著作之間有不

可混淆的區(qū)別。黑格爾指出：“最完美的歷史著作畢竟不屬于自由的藝術(shù)，甚至用詩的辭藻和韻律來寫成歷

史著作，也不因此就變成詩?！痹娛肥窃姸皇鞘罚窃娛分?，是詩人以仁者心觀照當(dāng)下社會現(xiàn)實，從而

創(chuàng)作的具有天下意識、憂患意識及其相應(yīng)藝術(shù)特征的詩歌，故不能僅僅把詩歌看成以詩證史的材料。

對詩史的誤解之二是將詩史之詩視為政教的工具。在封建時代，眾多學(xué)者認(rèn)定杜甫是忠君的典范。為了

證明杜甫每飯不忘君，一些古代學(xué)者在闡釋杜甫詩史性作品時，往往肆意歪曲，削足適履。新中國成立以后，

一些學(xué)者認(rèn)為杜甫是“為人民請命的人”，給他戴上“人民詩人”的桂冠，其詩被視為“時代的鏡子”。從

表面看，“忠君說”與“人民詩人說”針鋒相對，其實二者犯了同樣的錯誤：把詩歌視為政教工具，要求文

學(xué)自覺“服務(wù)”于政教。

其實，杜甫只是以其仁者心觀察社會、思考社會、再現(xiàn)社會，忠君愛民自然是其詩史之作的重要內(nèi)涵，

但其詩史之作又不是忠君愛民所能概括的。

（取材于孫明君的相關(guān)文章）

材料二：

清人對于詩史研究多有貢獻。吳偉業(yè)提出了“傳心之史”的說法，認(rèn)為詩史并非只是寫現(xiàn)實中存在的事

實，而是還要寫出現(xiàn)實在人心靈中的反映，通過“寫心”來實現(xiàn)“寫史”的目的。

不過，“詩史”概念亦曾受到質(zhì)疑。王夫之認(rèn)為詩與歷史是兩種不同的書寫體裁，如同嘴巴與眼睛不同

一樣，二者不能相混。他強調(diào)“以詩解詩”，或如今人所說，“詩歌如果淪為記載歷史的工具，就會犧牲詩

歌自己的特質(zhì)”。這是用文學(xué)審美論來觀察與評價詩的特性，有忽略文學(xué)與歷史的關(guān)聯(lián)性之嫌。

當(dāng)代學(xué)者錢錘書也指出，或許史料里把一件事情記述得比較詳細(xì)，但是詩歌里經(jīng)過一番提煉和剪裁，就

把它表現(xiàn)得更集中、更具體、更鮮明。反之，要是詩歌缺乏這種藝術(shù)特性，只是枯燥粗糙的平鋪直敘，那么，

即使它在內(nèi)容上有史實的根據(jù)，或者竟可以補歷史記錄的缺漏，它也只是押韻的文件。他倡導(dǎo)把握作品的審

美特性，反對只重視作品與歷史現(xiàn)實關(guān)系的探究。錢錘書將文學(xué)與歷史加以區(qū)別是對的，卻沒有相應(yīng)地建立

相互關(guān)聯(lián)的認(rèn)識方法。

事實上，文學(xué)的審美性與其他社會特性是有交流、對話和融合的。有意或無意地孤立審美論，就很難把

握文學(xué)史的全貌。正確地認(rèn)識“詩史”，是要在充分尊重文學(xué)審美特性的基礎(chǔ)上來認(rèn)識文學(xué)與歷史的關(guān)系，

即歷史融入到詩中，而非詩成為歷史的一種表達方式。

王國維著力區(qū)分文學(xué)與歷史，以建立文學(xué)獨立論，與王夫之的思路相近。但他更具有“通觀意識”，看

到了文學(xué)與歷史的關(guān)聯(lián)性，通透地思考文學(xué)與歷史的關(guān)系。他還指出：“政治家之眼，域于一人一事。詩人

之眼，則通古今而觀之?！蔽膶W(xué)中的情感，不再是個人化的，而是人類化的，不再是一時的體驗，而成為永

久的沉思?；诖耍笕丝梢詮摹皩嶄洝苯嵌壤斫狻霸娛贰?。但若僅僅將“詩史”理解成是對事實的記錄，

就會造成對“詩史”的限制與誤解。只有看到“詩史”的“實錄”中體現(xiàn)了“通觀意識”，才能更加完整

地理解“詩史”內(nèi)涵。

（取材于劉鋒杰的相關(guān)文章）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.以詩證史的方法在近代被完善化、系統(tǒng)化，取得了豐碩成果。

B.杜甫的詩被稱為“詩史”，普遍觀點認(rèn)為是源于他的詩歌具有很強的史料價值。

C.受忠君思想的局限，杜甫不可能成為代表大眾的“人民詩人”。

D.學(xué)者王夫之強調(diào)“以詩解詩”，反對把詩歌與歷史混為一談。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.郭紹虞認(rèn)為，以詩證史在一定程度上影響了后人對杜詩的理解。

B.黑格爾認(rèn)為，歷史著作即使具有詩歌的外在形式，也不能算作真正的詩。

C.吳偉業(yè)認(rèn)為，“詩史”并非真實的歷史，“寫史”是假，“寫心”是真。

D.作者認(rèn)可錢錦書關(guān)于“文學(xué)與歷史”的觀點，但也指出其不足。

3.根據(jù)材料一，下列表述不屬于“詩史”特點的一項是（）

A.描寫和記錄了現(xiàn)實生活B.主要價值在于佐證歷史

C.具有多方面的研究意義D.所寫的許多歷史事件都有據(jù)可循

4.請結(jié)合材料二最后一段，談?wù)勀銓Α巴ㄓ^意識”的理解。

5.歷代學(xué)者對“詩史”的認(rèn)識存在哪些誤區(qū)或不足？請結(jié)合兩則材料簡要分析。

【答案】l.C2.C

3.B4.①“通觀意識”，是指在研究中要看到文學(xué)與歷史的關(guān)聯(lián)性，通透地思考文學(xué)與歷史的關(guān)系，要

通古今而觀之。

②只有看到“詩史”的“實錄”中體現(xiàn)了“通觀意識”，才能更加完整地理解“詩史”的內(nèi)涵。

5.①只重視詩史的史料價值，忽略了詩史在歷史學(xué)研究之外的意義。

②把詩史之詩視為政教的工具，忽略了詩人內(nèi)心情感的豐富性。

③獨立地看待詩史的文學(xué)審美特性，忽略文學(xué)與歷史的關(guān)聯(lián)性。

④能將文學(xué)與歷史加以區(qū)分，但沒有建立二者相互關(guān)聯(lián)的認(rèn)識方法。

【解析】

【1題詳解】

本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。

C.“受忠君思想的局限，杜甫不可能成為代表大眾的‘人民詩人'”錯，由材料一倒數(shù)第二段“從表面

看，‘忠君說‘與'人民詩人說‘針鋒相對，其實二者犯了同樣的錯誤：把詩歌視為政教工具，要求文學(xué)自

覺‘服務(wù)'于政教”，可知原文的意思是“忠君”與“人民詩人”針鋒相對，而沒有斷定“杜甫不可能成

為代表大眾的‘人民詩人'”。

故選Co

【2題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章重要觀點的能力。

C.“‘詩史’并非真實的歷史，‘寫史'是假，寫心，是真”錯，依據(jù)材料二”吳偉業(yè)提出了……的目

的”，可知吳偉業(yè)認(rèn)為“寫心”是實現(xiàn)“寫史”的方式和手段，而不是“‘寫史'是假，寫心’是真”。

故選C

【3題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章重要概念的能力。

B.“主要價值在于佐證歷史”錯誤，“詩史”可以佐證歷史，但其“主要價值”是文學(xué)價值。

故選Bo

【4題詳解】

本題考查學(xué)生篩選信息、概括要點的能力。

題干要求”結(jié)合材料二最后一段”，本段中第二句提到了“通觀意識”，并解釋其內(nèi)涵：“看到了文學(xué)與

歷史的關(guān)聯(lián)性，通透地思考文學(xué)與歷史的關(guān)系”。第三句進一步指出“通古今而觀之”。

其意義是文章最后一句：“只有看到‘詩史’的‘實錄’中體現(xiàn)了‘通觀意識'，才能更加完整地理解

'詩史’內(nèi)涵?！?/p>

【5題詳解】

本題考查學(xué)生篩選并整合信息的能力。

根據(jù)題干，明確篩選信息方向：歷代學(xué)者對“詩史”的認(rèn)識存在的“誤區(qū)或不足”。

在材料一第四段篩選“一些研究者只看到了詩史的史料價值，卻忽略了詩史在歷史學(xué)研究之外的意義”。

在材料一后三段篩選“對詩史的誤解之二是將詩史之詩視為政教的工具”“肆意歪曲，削足適履"，忽略

詩人“天下意識、憂患意識”“以仁者心觀照當(dāng)下社會現(xiàn)實”的創(chuàng)作初心。

在材料二第二段篩選“用文學(xué)審美論來觀察與評價詩的特性，有忽略文學(xué)與歷史的關(guān)聯(lián)性之嫌”

在材料二第三段篩選“將文學(xué)與歷史加以區(qū)別是對的，卻沒有相應(yīng)地建立相互關(guān)聯(lián)的認(rèn)識方法”。

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

6.閱讀下面的文字，完成下面小題。

花園的小紅①

王安憶

小紅大約有十二歲的年齡，長了一張?zhí)貏e白皙的圓臉。她要比鄉(xiāng)里一般的同齡孩子身材高，也發(fā)育得

好。要比較鄉(xiāng)里同年齡的孩子，她就顯得不夠世故，臉上有時還會露出不諳人事的表情。比如，她就常常走

近我們宣傳隊的地方，伸頭看我們吃飯，說笑，排練。我們宣傳隊里的人，不知為什么，都有些討厭她。當(dāng)

她探頭探腦地出現(xiàn)時，正在說話的就會停下來，皺著眉看她。她也并不躲避，迎臉對住了看，一手把著門框。

她手把門框的樣子也有些特別，就像那種嬌小的孩子，卻又不像，似要有意識得多，不那么天真?？烧f她不

天真也是不對的，她的神情可說是相當(dāng)幼稚，一點不像十二歲的年齡。鄉(xiāng)里的十二歲孩子，要是日子再艱難

些，可抵得上半個大人了。她睜大了眼睛，一無顧忌地看人，漆黑的眸子一轉(zhuǎn)不轉(zhuǎn)，簡直像一個嬰兒。

有一次，她正向我們這里跑著——她跑路的樣子也有點怪，跑得很歡，雀躍的跑法，只有城里孩子才會

這樣夸張地跑路?？伤耐葏s略彎曲，身子略向后坐，步子略細(xì)碎，這就使她的身姿接近一個婦女，再接著

說她跑——跑到半道，忽然停下來，說：喲，忘抹雪花膏了！說著，從口袋里掏出雪花膏罐，擰開，挖了一

團，抹在臉上。

看得出來，他們那里的人，都很疼愛她。并不是那種拍著哄著的疼愛，要比那更深一些。他們對小紅的

疼愛，似乎沒什么表現(xiàn)，但是，卻能感覺到他們很護她。別人，比如像我們的人，對她嫌惡的眼色，他們立

即就感到了，這時候，他們又都變得很敏感。于是，就把她叫回去。但他們也不怎么管束她，很由她。就因

為他們那里都寵愛她，所以她也像那些被寵慣的孩子一樣，不大有眼色，以為人人都像他們那里一樣地對

她。她分辨不出哪是善待她，哪是不怎么善待她。遇到我們這里人嫌惡她的眼光，便也坦然地直視著。

有時候我們巡回到的大隊會款待我們，請大家一起吃頓飯。這樣，我們就和他們坐在了一個酒場上。按

此地規(guī)矩，男女是分桌的。他們那里的兩個，燒飯的女人和小紅，就和我們這里的女隊員合成一桌。她們兩

人端端正正地坐在案板的一側(cè)，就像這桌上的親戚。燒飯的女人，看起來是那種鄉(xiāng)里的能干女人，雖然有些

拘謹(jǐn)，可不失沉著，也會說兩句飯場酒場上的話。她一方面對我們的人很恭敬，另一方面又叫人覺得她也是

理所當(dāng)然的主人。小紅卻變得沉默了，她平時的活潑勁這時都收斂起來，表情緊張地注視著桌上的人。她好

像忽然間覺察到這里的人，并不多么喜歡她。這是出于一種對同性的清醒和敏感，人們往往會對異性比較大

意隨便，而小紅呢，又很像是那種在異性堆里長大的女孩。她顯得食欲不振，對吃這回事沒什么興趣。燒飯

的女人不停地叨菜給她，稀飯碗里堆滿了炒雞蛋和煎豆腐。她則難以下咽地，勉強動幾下筷子。一直等到有

人來這桌敬酒，她才振作起來，眼睛也發(fā)亮了。她端起酒盅，一仰脖，嘴里發(fā)出“吱”的一聲，就像一個老

道酒場的成年女人。她端酒盅的手上，小手指頭顫顫地翹著，干杯后，將酒盅向外一對，表示滴酒不剩。她

顯然引起了前來敬酒的人的極大興趣，又接著和她干。她則說著周旋的辭令，什么“你干我也干”，或者

“我干你隨便"。幾點酒下肚，她的膚色越發(fā)的妖艷，真是面若桃花，眼睛像星星一樣?？磥?，她是個老酒

場了，又帶著小孩子的“人來瘋”。燒飯的女人有幾次要幫她解圍，她卻并不要，很爽快地喝著。他們那桌

上的男人都回頭看她，臉上的表情很復(fù)雜，怕她喝高了，又怕掃她興。等敬酒起哄的人終于走了，他們才松

了口氣地別轉(zhuǎn)頭去，小紅呢，安慰他們似的，說了聲：沒事！她坐下來，燒飯的女人勸她吃些菜饃和稀飯，

她并不聽，而是左右轉(zhuǎn)著身子，東張西望著。因沒有人向她敬酒，神情有些落寞。漸漸的，小紅才安靜了下

來。酒場的風(fēng)波，總是來得快，也走得快。轉(zhuǎn)眼間，平地風(fēng)雪起，又一轉(zhuǎn)眼，干戈化玉帛。

就在他們糾纏的時候，小紅歪在了燒飯女人的懷里，她修著眼②，半睡半醒，聽大人說話。經(jīng)過這一番

好好壞壞的折騰，氣氛倒松弛了許多，我們的女隊員問燒飯的女人，小紅家里有些什么人？女人像抱嬰兒似

的抱著小紅，笑著說，家里有一個母親。女隊員又問，父親呢？還問，她家是不是街上下放的居民？女人一

概不回答，只微笑著。于是，我們也不好再問了。

第二天，大家都起晚了，起來時，太陽有一竿子高了，將人影拉斜了在地上。小紅挽著燒飯女人的胳膊，

一歪一歪地叉著腳走。她很會叉泥路，腳落地很輕，起腳也就輕。腰跟著扭一扭，肩上背的一只荷葉邊的花

書包便一擺一擺。從會叉泥路來看，小紅像是個鄉(xiāng)里孩子，可她叉泥的樣子，還有挽人胳膊的樣子，又不太

像了。

（有刪改）

【注】①花園：村名。②錫著眼：精神不振，眼睛半睜半閉。

（1）下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不E項的一項是（）

A.花園村的人不怎么管束小紅，還經(jīng)常護著她，與“我們”對待小紅的態(tài)度形成鮮明的對比，突出了花

園村人的友善與寬和。

B.“他們”住在同一個村莊，了解小紅的身世，看著她成長，而“我們”對小紅所知甚少，這種陌生感造

成了“我們”與小紅之間的距離。

C.小紅“歪在了燒飯女人的懷里”，女人“像抱嬰兒似的抱著小紅”，畫面溫馨美好，側(cè)面表現(xiàn)了花園

村人與人關(guān)系的和諧。

D.“我們”未曾了解小紅的全部日常，但燒飯女人的只言片語，還是溫暖了“我們”的心靈，人性之美和

人情之美瞬間顯現(xiàn)。

（2）對文中描寫小紅走路兩處文字的理解，下列說法不正卿的一項是（）

A.小紅跑路的樣子“有點怪”，像城里孩子般的歡快雀躍，她的身姿又接近一個婦女。

B.“跑到半道，忽然停下來”的原因，竟然是為了涂抹雪花膏，表現(xiàn)她愛美的習(xí)慣。

C.走泥路的時候，挽著人的胳膊，既是對大人的依賴，也體現(xiàn)出她對燒飯女人的感情。

D.這兩段文字都借助“他們”的視角，聚焦一個女孩子的走路姿勢，畫面自然有趣味。

（3）為什么說小紅是“花園的小紅”？請結(jié)合文中相關(guān)文字簡要分析。

（4）“反概念化”創(chuàng)作是將人物塑造成感性的、非概念化個體。本文運用這種文學(xué)手法，塑造了獨特而

鮮活的小紅形象。請結(jié)合文章談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

【答案】（1）C（2）D

（3）①小紅生活在花園村，和村里人一樣淳樸。

②花園村的“他們”對小紅特別關(guān)愛，疼愛有加。

③小紅依賴著花園村的“他們”生存，在溫情的環(huán)境中成長。

（4）①小紅是個個性獨特的普通人，她既不像城里人又不像鄉(xiāng)下人，既不像大人也不像小孩，沒有概念化

的特征。

②小紅是個鮮活的平凡人，既不完美無缺也不讓人嫌惡，既不高大也不卑微，沒有刻板的臉譜化標(biāo)簽。

③小紅是具體可感的平常人，既不世故也不做作，舉止率真自然。

【解析】

【小問1詳解】

本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容，鑒賞作品的藝術(shù)手法的能力。

C.“側(cè)面表現(xiàn)”錯。這里是對小紅行為的直接描寫，是正面表現(xiàn)。

故選C。

【小問2詳解】

本題考查學(xué)生分析情節(jié)、語段的作用的能力。

D.“都借助‘他們’的視角”錯?！坝幸淮?，她正向我們這里跑著一一她跑路的樣子也有點怪”是“我

們”所見的內(nèi)容，應(yīng)是“我們”的視角。

故選D。

【小問3詳解】

本題考查學(xué)生多角度探究文本意蘊的能力。

①“花園的小紅”中“花園”修飾“小紅”，根據(jù)原文“她要比鄉(xiāng)里一般的同齡孩子身材高，也發(fā)育得

好”和注釋“花園：村名”可知，這是交代了小紅生活的環(huán)境是花園村。而小紅“要比較鄉(xiāng)里同年齡的孩

子，她就顯得不夠世故，臉上有時還會露出不諳人事的表情”“她睜大了眼睛，一無顧忌地看人，漆黑的

眸子一轉(zhuǎn)不轉(zhuǎn)，簡直像一個嬰兒”，則說明她和村里人一樣淳樸。

②根據(jù)原文“他們那里的人，都很疼愛她”“他們很護她”“燒飯的女人不停地叨菜給她”可知，花園村

的“他們”對小紅特別關(guān)愛，使得小紅并不是一個孤零零的個體，而是能在花園村這片土地上幸福長大，

這使得文章充滿了人性之美和人情之美。

③從“就因為他們那里都寵愛她，所以她也像那些被寵慣的孩子一樣，不大有眼色，以為人人都像他們那

里一樣地對她”“小紅歪在了燒飯女人的懷里”“小紅挽著燒飯女人的胳膊，一歪一歪地叉著腳走”可以

看出，小紅在生活和情感上，都依賴著花園村的“他們”生存，在溫情的環(huán)境中成長。

【小問4詳解】

本題考查學(xué)生賞析人物形象的描寫手法的能力。

①從小紅”她手把門框的樣子也有些特別，就像那種嬌小的孩子，卻又不像，似要有意識得多，不那么天

真?？烧f她不天真也是不對的，她的神情可說是相當(dāng)幼稚，一點不像十二歲的年齡"''從會叉泥路來看，

小紅像是個鄉(xiāng)里孩子，可她叉泥的樣子，還有挽人胳膊的樣子，又不太像了”的言行舉止可以看出，小紅

既不像大人也不像小孩，不完全符合大人或小孩的概念特征?？梢姡〖t是個個性獨特的普通人。

②從“要比較鄉(xiāng)里同年齡的孩子，她就顯得不夠世故，臉上有時還會露出不諳人事的表情”“我們宣傳隊

里的人，不知為什么，都有些討厭她”“她端起酒盅，一仰脖，嘴里發(fā)出‘吱’的一聲，就像一個老道酒

場的成年女人”可以看出，她既不完美無缺，有時候會讓人討厭，但有時候卻也能讓人看到孩童的可愛，

產(chǎn)生憐惜之心，她沒有刻板的臉譜化標(biāo)簽?？梢?，小紅是個鮮活的平凡人。

③從“當(dāng)她探頭探腦地出現(xiàn)時，正在說話的就會停下來，皺著眉看她。她也并不躲避，迎臉對住了看，一

手把著門框”“她睜大了眼睛，一無顧忌地看人，漆黑的眸子一轉(zhuǎn)不轉(zhuǎn)，簡直像一個嬰兒”“跑到半道，

忽然停下來，說：喲，忘抹雪花膏了！說著，從口袋里掏出雪花膏罐，擰開，挖了一團，抹在臉上”等小

紅的行為表現(xiàn)來看，她是具體可感的平常人，既不世故也不做作，舉止率真自然?？梢?，小紅是具個體可

感的平常人。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

夫生不可不惜，不可茍惜。涉險畏之途，干禍難之事，貪欲以傷生，讒慝①而致死，此君子之所惜哉！

行誠孝而用賊，履仁義而得罪，喪身以全家，泯軀而濟國，君子不咎也。自亂離已來，吾見名臣賢士，臨難

求生，終為不救，秤取窘辱，令人憤懣。侯景之亂，王公將相，多被戮辱，妃主姬妾，略無全者。唯吳郡太

守張峰，建義不捷，為賊所害，辭色不撓；及鄱陽王世子謝夫人，登屋詬怒，見射而斃。夫人，謝遵女也。

何賢智操行若此之難？婢妾引決若此之易？悲夫！

（節(jié)選自《顏氏家訓(xùn)?養(yǎng)生》）

材料二：

卜式，河南人也。以田畜為事。時漢方事匈奴，式上書，愿靜家財半助邊。上使使問式：“欲為官乎？”

式目：“自小牧羊，不習(xí)仕宦，不愿也。”使者曰：“家豈有冤，欲言事乎？”式目：“臣生與人亡爭，邑

人貧者貸之，不善者教之，何故見冤？”使者目：“茍，子何欲？”式日：“天子誅匈奴，愚以為賢者宜死

節(jié)，有財者宜輸之，如此匈奴可滅也?！笔拐咭月劇Ｘ┫嗪肴眨骸按朔侨饲?，愿陛下勿許?！庇谑巧喜粓笫?。

式歸，復(fù)田牧。

歲余會渾邪等隆倉府室貧.民大徒,皆仰給縣官，不?盡贍。式復(fù)持錢二十萬與河南太守，以給徙民。河

南上富人助貧民者，上識式姓名，目：“是固前欲輸其家半財助邊?！鄙嫌谑且允浇K長者，召拜中郎。

初，式不愿為郎，上日：“吾有羊在上林中，欲令子牧之。”式既為郎，布衣草履而牧羊。歲余，羊肥

息。上過其羊所,善之。式目：“非獨羊也，治民猶是矣。以時起居，惡者輒去，毋令敗群?！鄙掀嫫溲裕?/p>

使式治民，有政聲。上以式樸忠，拜為齊相。

（節(jié)選自《漢書》，有刪改）

【注】①讒慝（te）:為奸作惡。

7.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。

歲A余B會C渾邪D等降E倉府F空G貧民H大徙

8.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.見，被，與《屈原列傳》“信而見疑”的“見”意思相同。

B.徒，白白地，與《師說》“鄭子之徒”的“徒”意思相同。

C.輸，交出，獻納。與《阿房宮賦》“一旦不能有，輸來其間”中的“輸”意思不同。

D.無以，沒有用來……的，與《勸學(xué)》中“無以至千里”中的“無以”意思相同。

9.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.材料一認(rèn)為應(yīng)當(dāng)愛惜生命，但為了忠孝仁義、全家濟國，可以獻出自己的生命。

B.亂世中，許多名臣賢士茍且求生卻遭受侮辱，而吳郡太守張竦和世子夫人皆為義而死，保持了氣節(jié)。

C.卜式上書為國效力但不求回報，這不合“人情”，但皇帝還是當(dāng)即封賞了他，并讓他抵抗匈奴。

D.卜式后來拿出了20萬錢給河南太守，用來發(fā)給遷徙的民眾?；实蹚拿麊沃姓J(rèn)出了卜式的名字。

10.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）夫人，謝遵女也。何賢智操行若此之難？

（2）式既為郎，布衣草履而牧羊。歲余，羊肥息。

11.卜式是一個怎樣的人？請結(jié)合材料二簡要概括。

【答案】7.BEG8.B

9.C10.（1）謝夫人，是謝遵的女兒。為什么那些賢明智能之士堅守操行如此困難？

（2）卜式做了郎官后，穿著布衣草鞋去牧羊。一年多后，羊肥壯又繁殖很多。

11.①樸實忠厚，與人無爭，有仁德之心。

②忠心愛國（愛國愛民），大公無私（重義輕財），不貪圖高官厚祿，有治民才能。

【解析】

【7題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：一年多后，恰逢匈奴渾邪王等人投降，國庫空虛，貧民大遷徙

“歲余”為時間狀語，單獨成句，表示強調(diào)，在B處斷開。

“渾邪等降”“倉府空”“貧民大徙”是三個主謂句，在中間的E處和F處斷開。

故選BEGo

【8題詳解】

本題考查學(xué)生理解和掌握文言文一詞多義現(xiàn)象的能力。

A.正確句意：做忠孝之事而被害。/誠信而被懷疑。

B.錯誤。白白地，同類的人。句意：還白白遭受窘迫和侮辱。/鄭子這些人。

C.正確。交出，獻納；運送。句意：愿意捐出一半的家財資助邊事。/一旦國家破亡，不能再占有，便都

運送到阿房宮中。

D.正確。句意：朝廷沒有完全供給的辦法。/就沒有用來達到千里之遠的辦法。

故選B。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。

C.“皇帝還是當(dāng)即封賞了他，并讓他抵抗匈奴”錯。材料二說“于是上不報式。式歸，復(fù)田牧”，意思是

“皇上沒有接受卜式捐贈家財?shù)恼埱?。卜式回家，又到田里牧羊了”，沒有“讓他抵抗匈奴”。

故選C。

[10題詳解】

本題考查學(xué)生理解和翻譯文言文句子的能力。

(1)“……也”，判斷句；“何”，為什么；“賢智”，賢明智能之士。

(2)“既”，已經(jīng)，……之后；“布衣草履”，動詞，穿著布衣草鞋；“歲”，年。

【11題詳解】

本題考查學(xué)生分析、概括人物形象的能力。

由“上以式樸忠”可知，卜式樸實忠厚。

由“時漢方事匈奴，式上書，愿輸家財半助邊”“縣官，無以盡贍。式復(fù)持錢二十萬與河南太守，以給徙

民”可知，卜式為幫助國家抵抗匈奴，愿意捐出一半的家財資助邊事，他還資助朝廷遷徙貧民，可以概括

為：卜式愛國、輕財。

由“不習(xí)仕宦，不愿也”“式不愿為郎”可知，卜式不貪圖高官厚祿。

由“治民猶是矣。以時起居，惡者輒去，毋令敗群”