小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中喚醒學(xué)生的寓言思維：以三年級(jí)下冊(cè)第二單元為例【摘要】面對(duì)當(dāng)前寓言教學(xué)出現(xiàn)的教學(xué)模式化、文本解讀知識(shí)化、寓言思維邊緣化、寓意理解淺層化等問(wèn)題，可以借助“三層六步”寓言學(xué)習(xí)思維工具，基于基礎(chǔ)型思維工具“解事”、發(fā)展型思維工具“定因”、拓展型思維工具“說(shuō)理”，推進(jìn)情境性學(xué)習(xí)任務(wù)的有效實(shí)施，讓學(xué)生在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)從復(fù)述寓言、續(xù)寫(xiě)寓言到創(chuàng)編寓言的進(jìn)階，形成自覺(jué)講述、解讀、傳播寓言的思維方式，喚醒寓言思維。【關(guān)鍵詞】寓言教學(xué)；寓言思維；解事；定因；說(shuō)理作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要載體之一，寓言故事短小精悍，內(nèi)涵深厚，具有獨(dú)特的教學(xué)價(jià)值。但長(zhǎng)期以來(lái)，寓言教學(xué)中往往存在教學(xué)模式化、文本解讀知識(shí)化、寓言思維邊緣化、寓意理解淺層化等問(wèn)題。寓言教學(xué)應(yīng)當(dāng)由扶到放，從思維方式視角讓學(xué)生學(xué)會(huì)解讀寓言、學(xué)會(huì)敘事解碼的方法和策略，培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)的寓言解讀能力。本文以三年級(jí)下冊(cè)第二單元為例，圍繞人文主題和語(yǔ)文要素，借助“三層六步”寓言學(xué)習(xí)思維工具，推動(dòng)“古今中外話(huà)寓言”“由事及理明寓意”“聯(lián)結(jié)生活喚思維”等學(xué)習(xí)任務(wù)的有效實(shí)施，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)從復(fù)述寓言、續(xù)寫(xiě)寓言到創(chuàng)編寓言的進(jìn)階，喚醒學(xué)生的寓言思維。一、寓言思維的內(nèi)涵寓言這類(lèi)文體具有特定的寓言思維。朱光潛認(rèn)為寓言思維是感性形象與理性?xún)?nèi)容的結(jié)合，也有學(xué)者認(rèn)為寓言思維是一種通過(guò)辨識(shí)敘事中的類(lèi)似性與擬人手法，進(jìn)而聯(lián)系真實(shí)生活的理性思維能力。從寓言思維的特征來(lái)看，有學(xué)者認(rèn)為寓言思維具有主題先行、寓意于象、刻意夸張、象大于意的特征，即寓言故事為事先設(shè)定的道理服務(wù)，寓言通過(guò)完整具體的事象體現(xiàn)道理，寓言中人物情節(jié)夸張化，同一個(gè)寓言可負(fù)載不同的寓意。從寓言思維的呈現(xiàn)形式來(lái)看，有學(xué)者認(rèn)為解讀寓言和創(chuàng)造寓言都屬于寓言思維的呈現(xiàn)形式。通過(guò)講述故事、解讀寓意，將寓言故事、作者意旨和寓言哲理區(qū)別開(kāi)來(lái)，才能理清寓言思維的走向，把握寓言的本質(zhì)。從寓言思維的來(lái)源看，有學(xué)者提出寓言思維依賴(lài)于一種日常的、經(jīng)驗(yàn)性的智慧，而非深刻的靈感。綜合以上分析，本文將“寓言思維”定義為：一種自覺(jué)講述、解讀、傳播寓言的思維方式。當(dāng)寓言思維被喚醒，學(xué)生將以讀者的身份展開(kāi)深度閱讀與生動(dòng)講述，感受寓言敘事的獨(dú)特魅力；學(xué)生將以辯論者的身份進(jìn)行觀點(diǎn)闡述，體悟深刻寓意；學(xué)生將像寓言作家一樣思考，主動(dòng)地將寓言哲理與自身生活聯(lián)系起來(lái)，在實(shí)踐中運(yùn)用、傳播寓言。

二、多維解讀教材單元，明確單元學(xué)習(xí)目標(biāo)作為首個(gè)寓言單元，三年級(jí)下冊(cè)第二單元編排了四篇課文：《守株待兔》《陶罐和鐵罐》《鹿角和鹿腿》《池子與河流》。其中，三篇精讀課文的寓意都蘊(yùn)含在故事情節(jié)與人物言行中，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注情節(jié)沖突點(diǎn)以及人物的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言，可以幫助學(xué)生讀好寓言，讀懂寓言，體悟寓意。略讀課文《池子與河流》是寓言詩(shī)，教學(xué)時(shí)要注意培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系上下文理解寓意的能力。語(yǔ)文園地緊扣單元語(yǔ)文要素，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀寓言的方法，快樂(lè)讀書(shū)吧和口語(yǔ)交際都注重引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活領(lǐng)悟道理。單元整體性較為鮮明。本單元的語(yǔ)文要素是“讀寓言故事，明白其中的道理”“把圖畫(huà)的內(nèi)容寫(xiě)清楚”。緊扣人文主題與語(yǔ)文要素，圍繞《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“義教新課標(biāo)”）對(duì)寓言學(xué)習(xí)的要求，可以發(fā)現(xiàn)本單元的寓言學(xué)習(xí)更注重形成閱讀寓言的一般策略與思維方式，強(qiáng)調(diào)聯(lián)系上下文、聯(lián)系生活領(lǐng)悟道理，引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)言文字實(shí)踐中有條理地表達(dá)。對(duì)此，可以將該單元的KUD學(xué)習(xí)目標(biāo)確定為：

●學(xué)生能知道（Know）

1.正確朗讀與書(shū)寫(xiě)生字、新詞，識(shí)記重要注釋。

2.正確、流利、有感情地朗讀本單元的寓言故事，能借助注釋?zhuān)勒n文大意，背誦《守株待兔》。

●學(xué)生能理解（Understand）

1.閱讀和梳理，以圖表為支架梳理故事大意；結(jié)合相關(guān)語(yǔ)句，體會(huì)人物形象；讀懂故事，感悟道理。

2.了解多種多樣的寓言故事形式，搜集并閱讀更多的寓言故事，初步認(rèn)識(shí)寓言的題材，積淀寓言文化。

●學(xué)生能應(yīng)用（Do）

1.在真實(shí)的交際情境中，能對(duì)與寓言故事有關(guān)的觀點(diǎn)發(fā)表自己的看法。

2.結(jié)合寓言故事中的道理，運(yùn)用一定的關(guān)聯(lián)詞，清楚地闡述觀點(diǎn)。在討論交流時(shí)，能積極傾聽(tīng)與思考，尊重他人不同的想法。

3.結(jié)合插圖復(fù)述寓言故事，按照一定的順序觀察圖畫(huà)，展開(kāi)想象，聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，把自己看到、想到的寫(xiě)清楚。

三、緊扣寓言敘事要素，提煉遞進(jìn)式思維工具寓言教學(xué)既要考慮其作為文學(xué)體裁的一面，又要考慮其作為思維方式的一面?；趯?duì)寓言思維內(nèi)涵的把握和對(duì)三年級(jí)下冊(cè)第二單元的解讀，可以提煉出遞進(jìn)式的“三層六步”寓言學(xué)習(xí)思維工具（見(jiàn)圖1）撬動(dòng)寓言教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的寓言思維。1.基礎(chǔ)型思維工具——解事

基礎(chǔ)型思維工具“解事”指向“這篇寓言講了什么故事”，旨在引導(dǎo)學(xué)生理清故事脈絡(luò)，根據(jù)插圖或提示將寓言故事講清楚、講生動(dòng)。為此，教師可以通過(guò)以下兩個(gè)步驟驅(qū)動(dòng)該基礎(chǔ)型思維工具。

（1）梳理故事脈絡(luò)

寓言由事而生，敘事一般包括起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果三個(gè)部分。通過(guò)對(duì)比四篇寓言故事的脈絡(luò)（見(jiàn)表1），學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)它們?cè)跀⑹律系墓餐卣鳎旱谝唬愿聃r明的人物。四篇寓言故事的主人公都有鮮明的性格特征，他們的語(yǔ)言和行為往往與其性格和身份相符。例如，宋人好吃懶做，因此遇到偶然事件“兔走觸株”，會(huì)選擇坐享其成；河流不貪圖安逸，無(wú)私奉獻(xiàn)，因此會(huì)選擇奔流不息，為人們帶來(lái)利益。第二，無(wú)處不在的對(duì)比。四篇寓言故事都呈現(xiàn)出先褒后貶、先揚(yáng)后抑的敘事邏輯，文本中對(duì)比的寫(xiě)作手法無(wú)處不在，無(wú)論是鹿對(duì)待鹿角和鹿腿的前后態(tài)度，鐵罐狂妄自大的語(yǔ)言和它凄慘的結(jié)局，還是河流與池子的不同命運(yùn)，都形成了鮮明的對(duì)比。第三，跌宕起伏的情節(jié)。四篇寓言故事情節(jié)緊湊而富有張力，通過(guò)設(shè)定沖突和障礙，使情節(jié)發(fā)展具有趣味性。詳細(xì)的起因、簡(jiǎn)略的經(jīng)過(guò)、深刻的結(jié)局，體現(xiàn)出寓言短小精悍、內(nèi)涵深厚的特點(diǎn)。借助“解事”這一基礎(chǔ)型思維工具，學(xué)生通過(guò)比較，逐步發(fā)現(xiàn)寓言故事創(chuàng)編的法則，初步喚醒寓言思維，為后續(xù)的自主解讀、創(chuàng)編寓言打下了基礎(chǔ)。（2）復(fù)述寓言

復(fù)述故事是學(xué)生從知道故事內(nèi)容到理解寓意的過(guò)程中必不可少的步驟。第一，復(fù)述寓言可以幫助學(xué)生鍛煉口語(yǔ)表達(dá)能力和記憶能力。在復(fù)述的過(guò)程中，學(xué)生需要用自己的語(yǔ)言將故事重新講述出來(lái)，這不僅可以提高其口語(yǔ)表達(dá)能力，還可以幫助其更好地記憶和理解故事內(nèi)容。第二，通過(guò)復(fù)述，學(xué)生可以更深入地理解寓言，為體悟寓意、應(yīng)用道理解決生活中的問(wèn)題奠定基礎(chǔ)。復(fù)述前，學(xué)生需要采用多種方法讀好寓言。文體不同，閱讀的方法也不同?！妒刂甏谩肥且黄难晕?，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，側(cè)重于讀通、讀懂，可通過(guò)讀準(zhǔn)字音、讀好節(jié)奏、讀懂大意等，引導(dǎo)學(xué)生把握故事的主要內(nèi)容，進(jìn)而將故事講清楚、講生動(dòng)?！冻刈优c河流》是寓言詩(shī)，教師要側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)歌的節(jié)奏美，幫助學(xué)生有效復(fù)述故事。復(fù)述故事的形式有很多，以《陶罐和鐵罐》為例，可以進(jìn)行分角色復(fù)述、課本劇表演、結(jié)合插圖復(fù)述等。

2.發(fā)展型思維工具——定因

發(fā)展型思維工具“定因”指向“什么原因?qū)е铝诉@個(gè)結(jié)局，從中領(lǐng)悟了什么道理”，旨在引導(dǎo)學(xué)生在矛盾沖突中領(lǐng)悟寓意，在體悟寓意后續(xù)寫(xiě)寓言。

（1）體悟深刻寓意

教師可以從抓“形象沖突”和“認(rèn)知沖突”兩個(gè)方面入手，幫助學(xué)生體悟深刻寓意。第一，抓形象沖突。寓言故事主人公的言行在現(xiàn)實(shí)生活中往往較為極端，抓住主人公形象上的矛盾沖突，能加深學(xué)生對(duì)寓意的理解?！妒刂甏谩分兴稳艘蚺既皇录x擇白日做夢(mèng)，放棄了自己的田地，甘愿承受餓死的風(fēng)險(xiǎn)，這在現(xiàn)實(shí)中幾乎是不可能存在的。當(dāng)學(xué)生關(guān)注這樣極端的人物形象時(shí)，就會(huì)順其自然地發(fā)現(xiàn)宋人悲慘結(jié)局的原因是他不主動(dòng)努力，而是希望通過(guò)僥幸得到意外收獲，進(jìn)而領(lǐng)悟“不要想著不勞而獲、坐享其成”這一道理。第二，抓認(rèn)知沖突。寓言故事中的認(rèn)知矛盾，往往表現(xiàn)為故事主人公對(duì)事物認(rèn)識(shí)的片面化、絕對(duì)化，不能基于常識(shí)和常理進(jìn)行思考。教師教學(xué)時(shí)，可抓住認(rèn)知矛盾引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟寓意。例如，《陶罐和鐵罐》中，學(xué)生都知道鐵會(huì)生銹、腐蝕這一常識(shí)，這與文中鐵罐“我卻永遠(yuǎn)存在”的妄言形成了認(rèn)知沖突。稍加思考，學(xué)生就能總結(jié)出鐵罐命運(yùn)背后的原因是“沒(méi)有正確看待自己和別人”，進(jìn)而領(lǐng)悟寓意“事物都有長(zhǎng)處和短處，要正確看待自己和別人，與人和睦相處”。

（2）續(xù)寫(xiě)寓言

要實(shí)現(xiàn)對(duì)寓意的真正理解，需要通過(guò)續(xù)寫(xiě)寓言進(jìn)一步開(kāi)闊學(xué)生的寓言思維，讓學(xué)生像寓言作家一樣思考，為后續(xù)創(chuàng)編寓言作鋪墊。如教學(xué)《陶罐和鐵罐》時(shí)，可以創(chuàng)設(shè)情境“傷痕累累的鐵罐最終被發(fā)現(xiàn)，面對(duì)光潔美麗的陶罐，它可能會(huì)說(shuō)些什么？做些什么呢？”引導(dǎo)學(xué)生立足寓意，展開(kāi)合理想象，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)寓意的深刻理解。

3.拓展型思維工具——說(shuō)理

拓展型思維工具“說(shuō)理”指向“生活中遇到類(lèi)似的事情你會(huì)怎么做”，旨在聯(lián)結(jié)學(xué)生的真實(shí)生活，運(yùn)用領(lǐng)悟到的道理解決真實(shí)問(wèn)題，并基于寓言思維創(chuàng)編寓言。

（1）解決情境問(wèn)題

寓言故事的教學(xué)要調(diào)動(dòng)體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，認(rèn)真思考辨析，進(jìn)行個(gè)性化解讀，避免形成功利化或簡(jiǎn)單化認(rèn)知，助益其人格的養(yǎng)成。由此，要實(shí)現(xiàn)從理解寓意到應(yīng)用寓意的跨越，這需要將寓意與學(xué)生生活聯(lián)系起來(lái)。第一，創(chuàng)設(shè)交際情境。創(chuàng)設(shè)“我是小小勸說(shuō)家”的情境，讓學(xué)生運(yùn)用寓意解決生活中的真實(shí)問(wèn)題。第二，調(diào)動(dòng)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)。寓言故事中的許多人物能在生活中找到原型，調(diào)動(dòng)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，是應(yīng)用所學(xué)道理的可行路徑。第三，提供實(shí)踐機(jī)會(huì)。學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)有限，有時(shí)很難與現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生聯(lián)結(jié)。為此，教師可以在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中為學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所領(lǐng)悟的道理解決問(wèn)題。

（2）創(chuàng)編寓言

創(chuàng)編寓言是學(xué)生將寓言思維落實(shí)到實(shí)踐層面的重要路徑，是拓展型思維工具“說(shuō)理”從口頭表達(dá)到書(shū)面表達(dá)的進(jìn)階，是學(xué)生從說(shuō)“寓言之理”到言“自我之理”的跨越，也是學(xué)生核心素養(yǎng)的表現(xiàn)。“三層六步”寓言學(xué)習(xí)思維工具，層層遞進(jìn)，只有在有效使用“解事”“定因”思維工具的基礎(chǔ)上，學(xué)生才能運(yùn)用好寓言思維，創(chuàng)編屬于自己的寓言。

四、依托情境性任務(wù)，形成結(jié)構(gòu)化寓言教學(xué)框架要喚醒學(xué)生的寓言思維，需要以單元學(xué)習(xí)目標(biāo)為“魂”，以思維工具為“骨”，以情境性任務(wù)為“肉”，真正激發(fā)“三層六步”寓言學(xué)習(xí)思維工具的活力。圍繞“喚醒寓言思維”這一學(xué)習(xí)主題，可以依托“?？心冀鹋圃⒀约摇边@一情境，設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)化寓言教學(xué)框架。（見(jiàn)圖2）該框架分12課時(shí)推進(jìn)，分為“初讀引領(lǐng)課”“精讀感悟課”“實(shí)踐應(yīng)用課”等課型。1.古今中外話(huà)寓言

借助“解事”這一基礎(chǔ)型思維工具，可以設(shè)計(jì)“古今中外話(huà)寓言”的子任務(wù)，該任務(wù)由“畫(huà)一畫(huà)情節(jié)表格”和“講一講寓言故事”兩個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)構(gòu)成，旨在引導(dǎo)學(xué)生以情節(jié)表格為支架理清四篇寓言故事的脈絡(luò)，根據(jù)插圖或提示將寓言故事講清楚、講生動(dòng)，初步喚醒學(xué)生的寓言思維。如在復(fù)述《守株待兔》時(shí)，教師可以提供插圖連環(huán)畫(huà)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注插圖中宋人的神態(tài)、動(dòng)作，想象宋人的心理，進(jìn)而生動(dòng)地復(fù)述故事。在復(fù)述《鹿角和鹿腿》時(shí)，可以繪制小鹿的心情變化圖，關(guān)注體現(xiàn)小鹿心情的句子，實(shí)現(xiàn)生動(dòng)復(fù)述。

2.由事及理明寓意

借助“定因”這一發(fā)展型思維工具，可以設(shè)計(jì)“由事及理明寓意”的子任務(wù)，該任務(wù)由“想一想沖突問(wèn)題”“寫(xiě)一寫(xiě)后續(xù)故事”兩個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)構(gòu)成，旨在引導(dǎo)學(xué)生在矛盾沖突中領(lǐng)悟寓意，在體悟寓意后續(xù)寫(xiě)寓言，進(jìn)一步喚醒寓言思維。例如，在教學(xué)《池子與河流》時(shí)，可以創(chuàng)設(shè)“池子與河流的辯論大賽”這一情境，將學(xué)生置于認(rèn)知沖突中，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)寓言故事來(lái)反思自己的生活方式，進(jìn)而樹(shù)立正確的價(jià)值觀。除此之外，還可以拓展閱讀閱讀鏈接與快樂(lè)讀書(shū)吧中的《南轅北轍》《北風(fēng)和太陽(yáng)》《葉公好龍》三篇寓言故事，引導(dǎo)學(xué)生利用“解事”與“定因”兩大思維工具進(jìn)行群文閱讀，培養(yǎng)自主解讀寓言、體悟寓意的能力。

3.聯(lián)結(jié)生活喚思維

借助“說(shuō)理”這一拓展型思維工具，可以創(chuàng)設(shè)“聯(lián)結(jié)生活喚思維”的子任務(wù)，該任務(wù)由“用一用事例說(shuō)理”“編一編個(gè)性寓言”兩個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)構(gòu)成?！坝靡挥檬吕f(shuō)理”即在交際情境中運(yùn)用學(xué)習(xí)的寓言故事及其說(shuō)明的道理。例如，創(chuàng)設(shè)“運(yùn)動(dòng)達(dá)人小明語(yǔ)文功底不扎實(shí)，無(wú)法代表班級(jí)參加作文大賽，他很傷心，你會(huì)怎么勸說(shuō)他呢？”這一問(wèn)題情境，讓學(xué)生運(yùn)用寓言故事《鹿角和鹿腿》以及寓意“正確看待自己的長(zhǎng)處和短處”解決問(wèn)題。

五、設(shè)計(jì)寓言評(píng)價(jià)量表，促進(jìn)寓言思維發(fā)展要全面評(píng)估學(xué)生在寓言學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)，準(zhǔn)確了解其理解程度、思考深度以及學(xué)習(xí)進(jìn)展，還需要立足單元學(xué)習(xí)目標(biāo)，圍繞思維工具與情境任務(wù)，設(shè)計(jì)過(guò)程性評(píng)價(jià)量表，進(jìn)而真正提升寓言教學(xué)的思維培養(yǎng)效果，助推語(yǔ)文課程育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

1.單元教學(xué)評(píng)價(jià)量表

如表2所示，這個(gè)評(píng)價(jià)量表旨在全面評(píng)估學(xué)生在三個(gè)學(xué)習(xí)子任務(wù)中的表現(xiàn)。在任務(wù)“古今中外話(huà)寓言”中，從知識(shí)廣度、表達(dá)能力、比較分析能力三個(gè)維度進(jìn)行評(píng)價(jià)；在任務(wù)“由事及理明寓意”中，從寓意解析、思維深度、創(chuàng)意表達(dá)三個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)；在任務(wù)“聯(lián)結(jié)生活喚思維”中，從聯(lián)系生活、思維拓展、創(chuàng)新性思維三個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)與分析。通過(guò)這個(gè)量表，教師可以更準(zhǔn)確地了解學(xué)生在寓言學(xué)習(xí)方面的情況，為后續(xù)的教學(xué)提供有針對(duì)性的指導(dǎo)。2.“?？心冀鹋圃⒀约摇痹u(píng)價(jià)量表

表3基于“?？心冀鹋圃⒀约摇?/p>