試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)2022屆浙江省柯橋區(qū)高三二模歷史試題學(xué)校：___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________一、單選題1．下圖為古代中國(guó)某一階段的形勢(shì)圖，從該圖中能夠得出的歷史信息包括（）①周王朝亡于犬戎②諸侯紛爭(zhēng)的格局③禮崩樂壞的情狀④多元一體的趨勢(shì)A．②③④B．①②③C．①②④D．①③④【答案】A【解析】根據(jù)材料中的“趙魏韓三國(guó)”可知，這一時(shí)期處于戰(zhàn)國(guó)階段，周朝被秦國(guó)所滅亡，①錯(cuò)誤，BCD排除；從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯國(guó)割據(jù)稱雄的局面可知，當(dāng)時(shí)禮崩樂壞，民族多元一體的趨勢(shì)加強(qiáng)，②③④符合題意，A正確。故選A。2．《哈佛史早期中華帝國(guó)：秦與漢》一書中指出，秦和漢兩個(gè)帝國(guó)構(gòu)成了中華文明的“古典”時(shí)代，下列措施中屬于這一時(shí)期的是（）①推行郡縣制②確立皇帝制度③推行表意文字④修筑長(zhǎng)城A．①②③B．①②④C．②③④D．①②③④【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，秦漢時(shí)期是我國(guó)封建社會(huì)第一個(gè)“大一統(tǒng)”的時(shí)代，也是具有開創(chuàng)性的時(shí)代，在政治上，秦朝創(chuàng)立郡縣制和皇帝制度，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)；秦朝確立小篆為官方文字，兩漢推行隸書，形成了用象征性書寫符號(hào)記錄詞或詞素的表意文字體系；為防止匈奴入侵，秦朝修筑了長(zhǎng)城；所以①②③④均屬于秦漢時(shí)期，故選D；而其他三個(gè)選項(xiàng)均不全面，故排除ABC。3．有學(xué)者認(rèn)為，政治說到底不過是一種“量人”的工作，歷史上有不同的“量人”方法，下列有關(guān)隋唐時(shí)期“量人”說法正確的是（）A．唐太宗始設(shè)進(jìn)士科完善科舉B．御史臺(tái)負(fù)有監(jiān)察選官之責(zé)C．四書五經(jīng)為選官法定教材D．世家大族壟斷著官場(chǎng)局面【答案】B【解析】“量人”是指考量他人，即與監(jiān)察相符合，而御史臺(tái)負(fù)有監(jiān)察選官之責(zé)，故B項(xiàng)正確；進(jìn)士科設(shè)置于隋朝，排除A；四書五經(jīng)為選官法定教材與“量人”無(wú)關(guān)，排除C；世家大族壟斷著官場(chǎng)局面是九品中正制，這不能起到“量人”的作用，排除D。4．某朝初年，遵循“山川形便”的原則將天下劃分成10大區(qū)域，其專名就以“自然山川+方位詞”組成，每個(gè)區(qū)域下轄數(shù)十個(gè)州級(jí)政區(qū)，北至幽云，南至交廣，無(wú)不轄之。起初是臨時(shí)性的，后來(lái)逐漸就具有經(jīng)常性或固定性的功能特征；起初只是監(jiān)察區(qū)，后來(lái)逐漸成為地方最高行政區(qū)。該區(qū)劃的名稱是（）A．郡B．道C．路D．行省【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐太宗于貞觀元年在傳統(tǒng)的行政區(qū)劃基礎(chǔ)上，做了一次統(tǒng)一的自然地理區(qū)域的劃分和命名，遵循的原則即“山川形便”。從此形成了10個(gè)大區(qū)域，其專名就以“自然山川+方位詞”組成，稱做“道”，這就是著名的“貞觀十道”。因此B正確，ACD排除。故選B。5．元朝是首次由少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)王朝，形成了各民族文化交流發(fā)展的有利環(huán)境，同時(shí)民族矛盾、階級(jí)矛盾交織在一起。下列屬于元朝的是（）①具有強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)批判性的文學(xué)作品《竇娥冤》②在西南地區(qū)實(shí)行土司制度③王禎系統(tǒng)研究南北方農(nóng)業(yè)寫成《農(nóng)書》④黃道婆革新紡織工藝促進(jìn)棉紡織業(yè)A．①②③④B．①②③C．①③④D．②③④【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，元朝的戲劇空前發(fā)達(dá)，涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的雜劇作品，其中以關(guān)漢卿的《竇娥冤》最為有名，該作品具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判性；元朝在邊境地區(qū)實(shí)行因地制宜的統(tǒng)治政策，在西南地區(qū)實(shí)行土司制度，“以土官治土民”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)；元朝著名農(nóng)學(xué)家王禎在繼承前代農(nóng)學(xué)成果的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)研究了南北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐，編寫出農(nóng)學(xué)巨著《農(nóng)書》；元朝著名的棉紡織家黃道婆，對(duì)紡織工藝進(jìn)行革新，發(fā)明了新式紡車，極大推動(dòng)了棉紡織業(yè)的發(fā)展。由此可見，①②③④均屬于元朝時(shí)期，故選A；而其他三個(gè)選項(xiàng)均不全面，故排除BCD。6．1873年，左宗棠上書朝廷，明確提出了對(duì)新疆邊事應(yīng)該“從內(nèi)布置，從新籌度。”并且強(qiáng)調(diào)“就兵事而言，欲杜俄人狡謀，必先定回部，欲收伊犁，必先克鳥魯木齊。”下列不屬于左宗棠上書背景的是（）A．阿古柏將侵略勢(shì)力擴(kuò)張到北疆B．沙俄已經(jīng)出兵強(qiáng)占了伊犁地區(qū)C．“先北后南，緩進(jìn)急戰(zhàn)”的策略已經(jīng)確立D．列強(qiáng)侵略，中國(guó)邊疆危機(jī)逐漸顯現(xiàn)【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“先北后南，緩進(jìn)急戰(zhàn)”的策略確立是在1876年，因此C錯(cuò)誤，符合題意；ABD均屬于1873年左宗棠上書清廷收復(fù)新疆的背景，不符合題意。故選C。7．有學(xué)者就1895年至1905年間40名湖南籍上層士紳的出路進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，其中始終在科場(chǎng)道路、書院執(zhí)教或其他生活方式的僅有5人。在剩下35人中，有13人曾赴日留學(xué)或考察，有18人在學(xué)堂工作，有2人從事新軍或者警務(wù)，有7人曾參與公司創(chuàng)辦。這突出反映了當(dāng)時(shí)（）A．學(xué)子從商，實(shí)業(yè)救國(guó)熱情高漲B．新式學(xué)堂建立，留學(xué)風(fēng)氣盛行C．參與維新，政治革命箭在弦上D．尋求變革，探索強(qiáng)國(guó)御侮之路【答案】D【解析】根據(jù)材料“1895年至1905年”“有13人曾赴日留學(xué)或考察，有18人在學(xué)堂工作，有2人從事新軍或者警務(wù)，有7人曾參與公司創(chuàng)辦”和所學(xué)知識(shí)可知，在民族危機(jī)日益加深的情況下，中國(guó)社會(huì)各階層開始尋求變革，探索強(qiáng)國(guó)御侮之路，D正確；AB說法僅是材料的一部分，說法片面，排除；戊戌變法于1898年9月21日就以失敗告終，C排除。故選D。8．下表是1901-1911年中國(guó)商辦工礦企業(yè)不完全統(tǒng)計(jì)表。造成表中現(xiàn)象的主要原因是（）年份190119021903190519061908190919101911總計(jì)家數(shù)92713687870717636567資本額（萬(wàn)元）574184888301740155611691063446814216世界市場(chǎng)的影響B(tài)．政權(quán)更替的實(shí)現(xiàn)C．政府政策的調(diào)整D．國(guó)際環(huán)境的變化【答案】C【解析】材料體現(xiàn)的是甲午戰(zhàn)后的中國(guó)商辦工礦企業(yè)數(shù)量顯著增加，這主要和清政府放寬對(duì)民間的設(shè)廠限制有關(guān)，C正確；ABD不屬于主要原因，排除。故選C。9．清末民初山西有一首歌謠：破戲臺(tái)，爛秀才，小足板子洋煙袋；火車站，德律風(fēng)（telephone），大足板子畢業(yè)生。這反映出當(dāng)?shù)兀ǎ〢．物質(zhì)生活中西合璧B．傳統(tǒng)舊俗遭到否定C．新舊事物碰撞沖突D．社會(huì)生活新舊雜陳【答案】D【解析】根據(jù)“破戲臺(tái)，爛秀才，小足板子洋煙袋；火車站，德律風(fēng)（telephone），大足板子畢業(yè)生”可得出其反映出近代社會(huì)生活有土洋并存，新舊雜陳的特征，D正確；材料沒有體現(xiàn)中西合璧，排除A；遭到否定的說法錯(cuò)誤，排除B；C項(xiàng)沒有體現(xiàn)，排除。10．十八星旗由紅黃黑三色組成，紅底與黑九角象征“血”與“鐵”，黑九角表示夏禹九州：黑九角內(nèi)外十八顆圓星，代表關(guān)內(nèi)漢族的十八個(gè)行?。恍浅式瘘S色，表示與滿清對(duì)立之漢族炎黃子孫。下列關(guān)于十八星旗說法正確的有（）①是武昌首義湖北軍政府之旗②與“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華”的主張相契合③體現(xiàn)了革命黨人打倒列強(qiáng)除軍閥的決心④象征漢、滿、蒙、回、藏“五族共和”A．①②B．②③C．②④D．①④【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，十八星旗，是武昌起義勝利的標(biāo)志，旗面為紅色，象征鐵血精神；十八顆星為漢地十八省，以此代表全國(guó)。武昌義旗一舉，各省云起響應(yīng)，一場(chǎng)全國(guó)規(guī)模的反清革命運(yùn)動(dòng)迅速興起，最后導(dǎo)致清王朝的終結(jié)，①符合題意；鐵血旗“紅底、黑心、輪角，外加十八黃星，表示晚明漢地十八省人民鐵血主義精神”，與黃帝子孫對(duì)立的是滿族建立的蠻夷政權(quán)清朝，②符合題意；武昌起義的目標(biāo)是清政府，非軍閥，③錯(cuò)誤；五色旗象征漢、滿、蒙、回、藏“五族共和”，④錯(cuò)誤。結(jié)合上述分析可知A正確，BCD排除。故選A。11．上海是五四新文化時(shí)期（一般認(rèn)為是1915-1923年）的重要陣地，下列各項(xiàng)中發(fā)生在這一時(shí)期上海的有（）①陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》，新文化運(yùn)動(dòng)拉開序幕②毛澤東立志“改造中國(guó)與世界”，創(chuàng)辦新民學(xué)會(huì)③成立馬克思主義學(xué)說研究會(huì)，宣傳馬克思主義④召開中共“二大”，制定徹底的民主革命綱領(lǐng)A．①③B．①④C．②④D．③④【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，新文化運(yùn)動(dòng)拉開序幕，①符合題意；毛澤東立志“改造中國(guó)與世界”，創(chuàng)辦新民學(xué)會(huì)是在1918年的長(zhǎng)沙，②不符合題意；李大釗成立馬克思主義學(xué)說研究會(huì)，宣傳馬克思主義是在北京，③不符合題意；1922年中共“二大”在上海召開，制定徹底的民主革命綱領(lǐng)，④符合題意。結(jié)合上述分析可知B正確，ACD排除。故選B。12．我國(guó)歷史上最后一次對(duì)長(zhǎng)城大規(guī)模修建是在明朝，其中許多關(guān)隘在近代抗戰(zhàn)過程中仍發(fā)了重要作用。聶榮臻同志在某次發(fā)生于長(zhǎng)城沿線的戰(zhàn)役之前對(duì)各級(jí)指揮員們說：“這一仗必須打好，打敗了或打個(gè)平手都不行，黨中央和全國(guó)人民都在盼望八路軍的第一個(gè)捷報(bào)。”此戰(zhàn)役的地點(diǎn)位于下圖中的（）A．①B．②C．③D．④【答案】C【解析】材料中所說的，“八路軍的第一個(gè)捷報(bào)”是指平型關(guān)大捷。指的是八路軍在平型關(guān)為了配合第二戰(zhàn)區(qū)的友軍作戰(zhàn)，阻擋日軍攻勢(shì)，由115師師長(zhǎng)林彪、副師長(zhǎng)聶榮臻指揮，充分發(fā)揮近戰(zhàn)和山地戰(zhàn)的特長(zhǎng)，首次集中較大兵力對(duì)日軍進(jìn)行的一次成功伏擊戰(zhàn)，八路軍在平型關(guān)取得首戰(zhàn)大捷。位于③，故C正確；ABD項(xiàng)都不是平型關(guān)，排除。13．“自聲明公布之日起，兩國(guó)間結(jié)束不正常狀態(tài)，建立外交關(guān)系；雙方將進(jìn)行以締結(jié)和平友好條約以及政府間的貿(mào)易、航海、航空、漁業(yè)等協(xié)定為目的的談判。雙方同意在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上建立持久的和平友好關(guān)系—……兩國(guó)任何一方都不應(yīng)在亞洲和太平洋地區(qū)謀求霸權(quán)……”材料表明《中日聯(lián)合聲明》規(guī)定（）①中日兩國(guó)政府建立外交關(guān)系②雙方締結(jié)貿(mào)易、航海、漁業(yè)等協(xié)議③雙方堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則，反對(duì)霸權(quán)主義④日本政府?dāng)嘟^與臺(tái)灣“外交關(guān)系A(chǔ)．①②B．①③C．①②③D．①②③④【答案】B【解析】根據(jù)材料“自聲明公布之日起，兩國(guó)間結(jié)束不正常狀態(tài)，建立外交關(guān)系”可知，中日兩國(guó)政府建立外交關(guān)系，①符合題意；根據(jù)材料“雙方同意在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上建立持久的和平友好關(guān)系…兩國(guó)任何一方都不應(yīng)在亞洲和太平洋地區(qū)謀求霸權(quán)……”可知，雙方堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則，反對(duì)霸權(quán)主義，③符合題意；②④與材料無(wú)關(guān)，未涉及相關(guān)信息。結(jié)合上述分析可知B正確，ACD排除。故選B。14．下表是20世紀(jì)80—90年代中國(guó)城鄉(xiāng)登記注冊(cè)個(gè)體工商戶和從業(yè)人員統(tǒng)計(jì)表，對(duì)表中數(shù)據(jù)變化，正確的解釋是（）1988年1992年1996年1997年個(gè)體工商戶（萬(wàn)戶）1454.91583.92703.72850從業(yè)人員（萬(wàn)人）2304.92467.75017.15441單一的所有制結(jié)構(gòu)開始打破B．所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)的適度分離C．理論突破推動(dòng)改革深入發(fā)展D．城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平趨于均衡【答案】C【解析】材料反映的是1992年后中國(guó)城鄉(xiāng)登記注冊(cè)個(gè)體工商戶和從業(yè)人員的數(shù)量顯著增加，這主要是因?yàn)猷囆∑侥戏秸勗捈笆拇蠼夥帕巳藗兊乃枷?，使改革開放進(jìn)入新階段，開始向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)邁進(jìn)，C正確；A錯(cuò)在“開始”，排除；B是國(guó)企改革的內(nèi)容，與材料無(wú)關(guān)，排除；D說法不符合史實(shí)，城鄉(xiāng)發(fā)展的差距是在不斷拉大，排除。故選C。15．1997年是中華民族復(fù)興史上的關(guān)鍵年份，下列發(fā)生于1997年的重大事件是（）A．鄧小平理論成為黨的行動(dòng)指南之B．香港澳門順利回歸，促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)C．建立上海合作組織，推進(jìn)新型區(qū)域合作D．成功發(fā)射神舟五號(hào)載人飛船【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1997年9月12日至18日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十五次全國(guó)代表大會(huì)在北京召開，大會(huì)通過《中國(guó)共產(chǎn)黨章程修正案》，在黨章中明確規(guī)定，把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想，即鄧小平理論成為黨的行動(dòng)指南之，A項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)可知，澳門回歸是在1999年12月20日，不符合題干，B項(xiàng)錯(cuò)誤；上海合作組織成立于2001年，不符合題意，C項(xiàng)錯(cuò)誤；發(fā)射神舟五號(hào)是在2003年，不符合題干時(shí)間，D項(xiàng)錯(cuò)誤。16．“富者田連阡陌，貧者無(wú)立錐之地”的情形也出現(xiàn)在公元前376年的羅馬共和國(guó)，為此共和國(guó)通過法案緩解這一局面，其中規(guī)定：全體公民都可以占有和使用公有土地，但占有的最高數(shù)額不得超過五百猶格：公民在公有牧場(chǎng)上放牧，大牲畜不得超過一百頭，小牲畜不得超過五百頭。該法案（）A．表明古羅馬實(shí)施了“均田制”B．造成了地權(quán)和勞動(dòng)者的分離C．維護(hù)了羅馬公民的權(quán)益D．屬于萬(wàn)民法體系的司法實(shí)踐【答案】C【解析】據(jù)題意可知，為了限制嚴(yán)重的土地兼并，羅馬共和國(guó)通過法案限制公民占有的土地?cái)?shù)量，這樣有利于緩解土地兼并，從而維護(hù)羅馬公民的利益，故選Ｃ；閑置土地兼并不代表古羅馬實(shí)施了均田制，而且也沒有造成地權(quán)和勞動(dòng)者的分離，排除ＡＢ；萬(wàn)民法體系到羅馬帝國(guó)時(shí)期才形成，排除Ｄ。17．“承萬(wàn)能主宰的佑助，我在1492年發(fā)現(xiàn)印度大陸以及大批島嶼，包括被當(dāng)?shù)厝朔Q為海地的地方……而王上依據(jù)我的陳述，命令我進(jìn)行第二次航行，以求新的發(fā)現(xiàn)，并在我所發(fā)現(xiàn)的土地上建立殖民地。”對(duì)此段文字解讀正確的有（）①“我”的航海受西班牙王室支持②“我”已經(jīng)到達(dá)航海既定目的地③“我”的航線受“地圓說”影響④“我”的活動(dòng)帶有殖民擴(kuò)張色彩A．①②③B．①③④C．①③D．②④【答案】B【解析】根據(jù)材料中“1492年發(fā)現(xiàn)印度大陸”“被當(dāng)?shù)厝朔Q為海地的地方”等信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料指的是哥倫布。隨著地圓學(xué)說的流傳、造船和航運(yùn)技術(shù)的提高，1492年哥倫布在西班牙王室的支持下，發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸，并將其納入西班牙殖民地范圍內(nèi)，故①③④正確，故選B；哥倫布遠(yuǎn)航的目的地是印度，但他實(shí)際達(dá)到的是美洲，所以②錯(cuò)誤，故排除AD；C選項(xiàng)不全面，故排除。故選B。18．馬克思和恩格斯曾經(jīng)評(píng)價(jià)某位詩(shī)人：“封建的中世紀(jì)的終結(jié)和現(xiàn)代資本主義紀(jì)元的開端，是以一位偉大人物為標(biāo)志的。他是中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人”這位詩(shī)人（）A．贊頌人的偉大，解放人性于宗教束縛B．揭露教會(huì)的貪腐，主張“因信稱義”C．歌頌人性的美好，成為浪漫主義之父D．倡導(dǎo)“自然權(quán)利”，引發(fā)法國(guó)大革命【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，但丁被稱為“中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人”，其中但丁是文藝復(fù)興時(shí)期的代表，核心是人文主義，A正確；B是宗教改革的主張，排除；浪漫主義之父是盧梭，C排除；D與啟蒙運(yùn)動(dòng)有關(guān)，排除。故選A。19．一位文學(xué)大師曾這樣形容自己的作品：“法國(guó)社會(huì)將會(huì)是一個(gè)歷史學(xué)家，我只做它的秘書。通過編制善惡行為的清單，搜集各種事實(shí)，描繪各種人物性格，選擇社會(huì)中的主要事件，用許多同類人物性格特征的組合來(lái)塑造典型人物，我也許最終能寫成許多歷史家們所遺忘了的歷史，即人情風(fēng)俗的歷史?！睋?jù)此推斷，該時(shí)期的“法國(guó)社會(huì)”（）A．啟蒙運(yùn)動(dòng)擴(kuò)展，呈現(xiàn)理性之光B．工業(yè)革命深入，社會(huì)迭代變遷C．文學(xué)流派紛呈，創(chuàng)作手段多樣D．“科”“技”結(jié)合，認(rèn)知飛躍【答案】B【解析】根據(jù)“搜集各種事實(shí)，描繪各種人物性格，選擇社會(huì)中的主要事件，用許多同類人物性格特征的組合來(lái)塑造典型人物”可知這是系那是主義文學(xué)的特征，現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的出現(xiàn)是工業(yè)革命發(fā)展的結(jié)果，所以該時(shí)期工業(yè)革命深入，社會(huì)迭代變遷，故選B；工業(yè)革命的開展是在啟蒙運(yùn)動(dòng)爆發(fā)擴(kuò)展以后，排除A；材料只體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，不能說文學(xué)流派紛呈以及“科”、“技”結(jié)合，排除CD。20．工業(yè)革命極大地提高了生產(chǎn)力，改變了人們的生活方式和社會(huì)面貌，深刻影響了世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。下表所列信息，按時(shí)序排列正確的是（）①惠特尼使用通用部件制造滑膛槍②紐約股票交易所建立③英國(guó)舉辦第一次世界博覽會(huì)④西門子發(fā)明第一臺(tái)大功率發(fā)電機(jī)②①③④①③②④①④③②D．②④①③【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，惠特尼使用通用部件制造滑膛槍是在1798年；紐約股票交易所建立是在1863年；英國(guó)舉辦第一次世界博覽會(huì)是在1851年；西門子發(fā)明第一臺(tái)大功率發(fā)電機(jī)是在1866年，因此正確排序是①③②④，B正確；結(jié)合上述分析可知ACD錯(cuò)誤。故選B。21．凡爾賽宮于1661-1689年修建，見證了法國(guó)和歐洲的眾多重大歷史事件。下列歷史事件與凡爾賽宮直接相關(guān)的有（）A．①③B．①④C．②③D．③④【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)，1871年1月18日，74歲的普魯士國(guó)王威廉一世，在法國(guó)巴黎西南部的凡爾賽宮舉行加冕儀式，就任德意志帝國(guó)皇帝。巴黎和會(huì)是指1919年1月18日，在巴黎凡爾賽宮召開的戰(zhàn)后協(xié)約會(huì)議。故①③A正確；《維納斯的誕生》是意大利畫家桑德羅·波提切利于公元1487年為佛羅倫薩統(tǒng)治者梅第奇家族的一個(gè)遠(yuǎn)房兄弟創(chuàng)作的畫布蛋彩畫，現(xiàn)藏于意大利佛羅倫薩烏斐齊美術(shù)館。1991年，歐共體第46屆首腦會(huì)議在荷蘭的馬斯特里赫特舉行。12個(gè)成員國(guó)經(jīng)過激烈的討價(jià)還價(jià)，草簽了包括《經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟條約》和《政治聯(lián)盟條約》兩部分的《歐洲聯(lián)盟條約》。因該條約是在馬斯特里赫特簽署的，故而又稱作《馬斯特里赫特條約》，簡(jiǎn)稱《馬約》。②④錯(cuò)誤，排除BCD。22．英國(guó)史學(xué)家約輸惠勒貝內(nèi)特曾經(jīng)說：“德國(guó)的征服國(guó)策，英國(guó)的綏靖國(guó)策，就像兩股并行的溪水在奔流，它們將在一個(gè)交叉點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，并成為導(dǎo)致第二次世界大戰(zhàn)的最重要的因素之一?！辈牧现械摹敖徊纥c(diǎn)”為（）A．《慕尼黑協(xié)定》B．《蘇德互不侵犯條約》C．《大西洋憲章》D．“杜魯門主義”【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《慕尼黑協(xié)定》是1938年9月29日至30日英國(guó)、法國(guó)、納粹德國(guó)、意大利四國(guó)首腦張伯倫（首相）、達(dá)拉第（總理）、希特勒、墨索里尼在慕尼黑會(huì)議上簽訂的條約。英、法兩國(guó)為避免戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，犧牲捷克斯洛伐克利益，將蘇臺(tái)德區(qū)割讓給納粹德國(guó)。該條約標(biāo)志著綏靖政策達(dá)到頂峰，A正確；《蘇德互不侵犯條約》與英國(guó)無(wú)關(guān)，B排除；《大西洋憲章》的簽署與德國(guó)無(wú)關(guān)，C排除；杜魯門主義的出臺(tái)標(biāo)志著冷戰(zhàn)的開始，D排除。故選A。23．關(guān)于一百年前召開的華盛頓會(huì)議，毛澤東發(fā)出了“又使中國(guó)回復(fù)到幾個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家共同支配的局面”的精辟評(píng)論，下列條約最能支撐毛澤東同志觀點(diǎn)的是（）A．《凡爾賽和約》B．《四國(guó)條約》C．《五國(guó)條約》D．《九國(guó)公約》【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《九國(guó)公約》打破了日本獨(dú)霸中國(guó)的局面，“又使中國(guó)回復(fù)到幾個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家共同支配的局面”，D正確；《凡爾賽和約》的簽署和巴黎和會(huì)有關(guān)，A排除；《四國(guó)條約》埋葬了英日同盟，B排除；《五國(guó)條約》的簽署打擊了日本的海上擴(kuò)張勢(shì)力，C排除。故選D。24．閱讀下圖，對(duì)此定義正確的是（）冷戰(zhàn)局面下的國(guó)際關(guān)系“歐洲人的歐洲”兩極對(duì)峙格局的形成D．風(fēng)云際會(huì)看東方【答案】A【解析】圖片反映的是柏林墻的修建，是冷戰(zhàn)的產(chǎn)物，屬于冷戰(zhàn)局面下的國(guó)際關(guān)系，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)是西歐的一體化，排除B；C項(xiàng)是華約的建立，排除C；德國(guó)是西方，排除D。25．有關(guān)中共一大的召開時(shí)間，董必武曾回憶說：“有些事情缺乏文字根據(jù)，7月1日這個(gè)目子，也是后來(lái)定的。”而據(jù)謝覺哉當(dāng)年的日記記載：“（6月29日）午后六時(shí)叔衡往上海，偕行者潤(rùn)之?！睋?jù)考證當(dāng)時(shí)長(zhǎng)沙至上海的輪班，他們到達(dá)上海最早也應(yīng)為7月4日。一份從蘇聯(lián)收集來(lái)的《中國(guó)共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì)》檔案中，明確記載了大會(huì)在7月23日開幕，并提到了在會(huì)議第八天“偵探闖會(huì)”的史事。當(dāng)時(shí)《上海生活報(bào)》刊登的“7月30日法國(guó)巡捕闖會(huì)”的報(bào)道印證了這一點(diǎn)。周佛海、陳公博的回憶提到，會(huì)場(chǎng)被搜查的第二天黎明，大東旅館發(fā)生了孔阿琴命案?！渡陥?bào)》等兒家報(bào)紙對(duì)孔阿琴命案均有詳細(xì)報(bào)道，明確記載著時(shí)間為7月31日凌晨。據(jù)此判斷，中共一大開幕應(yīng)是在7月23日。這表明（）A．歷史研究對(duì)象的間接性造成史實(shí)表述的不確定性B．認(rèn)識(shí)事物有一個(gè)摸索的過程，但材料無(wú)疑是歷史研究的出發(fā)點(diǎn)C．歷史的基本事實(shí)通過各種資料并借助多種研究路徑，有可能逐步弄清D．歷史學(xué)家應(yīng)以探究歷史之迷為己任，挖掘史實(shí)的全部細(xì)節(jié)為職業(yè)要求【答案】C【解析】從材料信息可以看出，對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的具體時(shí)間已經(jīng)不太清楚，但是可以通過多種渠道搜集資料，開展研究，使其逐步清晰，故C項(xiàng)正確；材料反映的不是歷史表述不確定，排除A；材料并非強(qiáng)調(diào)歷史研究的出發(fā)點(diǎn)是什么，排除B；“以探究歷史之迷為己任”不是史學(xué)家的任務(wù)，排除D。二、材料分析題26．閱讀材料，回答問題材料一不管這次戰(zhàn)爭(zhēng)的直接后果如何，有一點(diǎn)是必不可避免的：古老中國(guó)整個(gè)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)體系將完全崩潰…在陸地和海上打了敗仗的中國(guó)人將被迫歐化，全部開放它的港口通商，建筑鐵路和工廠，從而把那種可以養(yǎng)活這億萬(wàn)人口的舊體系完全摧毀?！ザ鞲袼拐劶孜鐟?zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)的影響材料二我們很快就要在全國(guó)勝利了。……現(xiàn)固這個(gè)勝利，則是需要很久的時(shí)間和要花費(fèi)很大的氣力的事情。……我們能夠?qū)W會(huì)我們?cè)瓉?lái)不懂的東西。我們不但善于破壞一個(gè)舊世界，我們還將善于建設(shè)一個(gè)新世界?！珴蓶|《在中國(guó)共產(chǎn)黨七屆二中全會(huì)上的報(bào)告（1）甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗可以說使沉疴難起的老中國(guó)滑向了沉淪的深淵，但也驚醒了諸多處于迷夢(mèng)中的國(guó)人。根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，概述中國(guó)人在十九世紀(jì)末摧毀“舊體系”的努力。（2）根據(jù)材料二，寫出“破壞一個(gè)舊世界”的含義，指出作為馬克思主義者的毛澤東在這方面所作出的理論貢獻(xiàn)。簡(jiǎn)述毛澤東和中國(guó)共產(chǎn)黨在1953—1957年“建設(shè)一個(gè)新世界”的相關(guān)史實(shí)。【答案】（1）面對(duì)西方資本輸出，呼呼“設(shè)廠自救”、“實(shí)業(yè)救國(guó)”；興起資產(chǎn)階級(jí)改革和革命運(yùn)動(dòng)，康有為發(fā)動(dòng)“公車上書”主張維新變法，孫中山創(chuàng)建“興中會(huì)”香港總機(jī)關(guān)，主張共和革命，策劃廣州起義；國(guó)人辦報(bào)形成高潮，《時(shí)務(wù)報(bào)》等促進(jìn)西方思想文化在中國(guó)傳播。（2）含義：開展反帝反封建斗爭(zhēng)。貢獻(xiàn)：提出工農(nóng)武裝割據(jù)理論，形成毛澤東思想。史實(shí)：政治制度一一建立人民代表大會(huì)制度、多黨合作的政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度，初步構(gòu)建起社會(huì)主義民主政治。頒行《五四憲法》經(jīng)濟(jì)建設(shè)一一實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義三大改造，完成一五計(jì)劃，初步建立起社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體系。外交成就一一和平共處五項(xiàng)原則、第一次以五大國(guó)的身份參加日內(nèi)瓦國(guó)際會(huì)議、參加萬(wàn)隆會(huì)議發(fā)揮重要作用等。（如有同學(xué)回答“雙百方針”，掀起“向科學(xué)進(jìn)軍”的熱潮等文化方面的史實(shí)，同樣給分）【解析】（1）努力：結(jié)合甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)社會(huì)各階層掀起救亡運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)進(jìn)行作答即可，如面對(duì)西方資本輸出，呼呼“設(shè)廠自救”、“實(shí)業(yè)救國(guó)”；興起資產(chǎn)階級(jí)改革和革命運(yùn)動(dòng)，康有為發(fā)動(dòng)“公車上書”主張維新變法，孫中山創(chuàng)建“興中會(huì)”香港總機(jī)關(guān)，主張共和革命，策劃廣州起義；國(guó)人辦報(bào)形成高潮，《時(shí)務(wù)報(bào)》等促進(jìn)西方思想文化在中國(guó)傳播。（2）含義：根據(jù)材料“我們不但善于破壞一個(gè)舊世界，我們還將善于建設(shè)一個(gè)新世界”和所學(xué)知識(shí)可知，“破壞舊世界”的含義是開展反帝反封建斗爭(zhēng)。貢獻(xiàn)：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，毛澤東在開展革命道路期間的創(chuàng)造理論是“工農(nóng)武裝割據(jù)”。史實(shí)：結(jié)合這一時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、思想及外交等方面的成就作答即可，如政治制度一一建立人民代表大會(huì)制度、多黨合作的政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度，初步構(gòu)建起社會(huì)主義民主政治。頒行《五四憲法》經(jīng)濟(jì)建設(shè)一一實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義三大改造，完成一五計(jì)劃，初步建立起社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體系。外交成就一一和平共處五項(xiàng)原則、第一次以五大國(guó)的身份參加日內(nèi)瓦國(guó)際會(huì)議、參加萬(wàn)隆會(huì)議發(fā)揮重要作用等。27．閱讀材料，回答問題。材料一1600年到1800年，英格蘭谷物浄產(chǎn)量總數(shù)翻了近3倍，同期人口則從416萬(wàn)提高到867萬(wàn)?！r(nóng)民的飲食結(jié)構(gòu)有了很大的改善，新鮮牛羊肉明顯增多，鮮魚取代了腌制的鯡魚。而擁有毛紡作坊的“租地農(nóng)場(chǎng)主”家里的陳設(shè)比德國(guó)貴族還要好，游戲、運(yùn)動(dòng)和業(yè)余愛好盛行，世界上大多競(jìng)爭(zhēng)性團(tuán)隊(duì)游戲不是源于英格蘭就在英格蘭制度化…隨著國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的發(fā)展和領(lǐng)主自營(yíng)地的出租，一些有企業(yè)進(jìn)取心的資本主義個(gè)體小農(nóng)漸漸占有更多的土地，有些農(nóng)民則走投無(wú)路，成為無(wú)地的農(nóng)業(yè)工人…金錢的誘惑、發(fā)財(cái)?shù)挠?，也使一些貴族不惜降低身份，投入到被貴族社會(huì)視為“卑賤”的經(jīng)濟(jì)行業(yè)?！幾浴居ⅰ葵溈朔ㄌm《現(xiàn)代世界的誕生》、錢乘且《英國(guó)通史》等材料二1921年3月，全俄中央執(zhí)行委員會(huì)發(fā)布《告農(nóng)民書》說：“今后，糧食征收制廢除，代替它的是對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的實(shí)物稅。實(shí)物稅會(huì)少于糧食征收制的數(shù)額?！蓖?，全俄蘇維埃第九次代表大會(huì)通過決議，提出：在保持土地國(guó)有化的前提下，現(xiàn)固農(nóng)民的土地使用權(quán)，并給農(nóng)民以選擇土地使用形式的自由。192年5月，全俄中央執(zhí)委會(huì)頒布《土地勞動(dòng)使用法》，準(zhǔn)許土地的勞動(dòng)出租（土地使用權(quán)的臨時(shí)轉(zhuǎn)讓）和輔助性地使用雇傭勞動(dòng)。同年10月，全俄中央執(zhí)委會(huì)通過《土地法典》，進(jìn)一步放寬了土地的出租期限和使用雇傭勞動(dòng)的范圍，把租佃土地的期限延長(zhǎng)到12年，并允許在承租土地上使用雇傭勞動(dòng)力。列寧指出：“在農(nóng)業(yè)和工業(yè)之間，除了交換，除了商業(yè)以外，就不可能有別的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。問題的實(shí)質(zhì)就在這里?！覀冃陆?jīng)濟(jì)政策的基礎(chǔ)和實(shí)質(zhì)全在于此?！薄跛沟隆?0世紀(jì)的世界史》（1）根據(jù)材料一，概括英國(guó)農(nóng)民生活的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析農(nóng)民狀況對(duì)英國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的影響。（2）根據(jù)材料二概括蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策在農(nóng)業(yè)方面的措施，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其對(duì)蘇俄農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要影響。【答案】（1）特點(diǎn)：農(nóng)民生活水平普遍較高，也出現(xiàn)了明顯的分化；影響：促進(jìn)了“圈地運(yùn)動(dòng)”，使英國(guó)農(nóng)業(yè)走上現(xiàn)代化道路，為工業(yè)革命提供了勞資源并促進(jìn)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的擴(kuò)大；分化出新貴族階層，成為資產(chǎn)階級(jí)革命改革運(yùn)動(dòng)的同盟軍；引導(dǎo)了現(xiàn)代社會(huì)生活方式。（2）措施：以糧食稅制代替余糧收集制；鞏固農(nóng)民的土地使用權(quán)；允許并放寬土地轉(zhuǎn)讓和雇傭勞動(dòng)；影響：減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性；促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的社會(huì)化和集約化（有利于提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的規(guī)模效益）；利用商品貨幣關(guān)系加強(qiáng)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)聯(lián)系，有利于推動(dòng)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)互動(dòng)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)與發(fā)展。【解析】（1）特點(diǎn)：根據(jù)“農(nóng)民的飲食結(jié)構(gòu)有了很大的改善，新鮮牛羊肉明顯增多，鮮魚取代了腌制的鯡魚。而擁有毛紡作坊的‘租地農(nóng)場(chǎng)主’家里的陳設(shè)比德國(guó)貴族還要好，游戲、運(yùn)動(dòng)和業(yè)余愛好盛行”得出農(nóng)民生活水平普遍較高，根據(jù)“一些有企業(yè)進(jìn)取心的資本主義個(gè)體小農(nóng)漸漸占有更多的土地，有些農(nóng)民則走投無(wú)路，成為無(wú)地的農(nóng)業(yè)工人”得出也出現(xiàn)了明顯的分化。綜合材料內(nèi)容和所學(xué)可知，帶來(lái)的影響主要是促進(jìn)了“圈地運(yùn)動(dòng)”，使英國(guó)農(nóng)業(yè)走上現(xiàn)代化道路，為工業(yè)革命提供了勞資源并促進(jìn)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的擴(kuò)大；分化出新貴族階層，成為資產(chǎn)階級(jí)革命改革運(yùn)動(dòng)的同盟軍；引導(dǎo)了現(xiàn)代社會(huì)生活方式。（2）措施：根據(jù)“糧食征收制廢除，代替它的是對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的實(shí)物稅。實(shí)物稅會(huì)少于糧食征收制的數(shù)額”得出以糧食稅制代替余糧收集制；根據(jù)“現(xiàn)固農(nóng)民的土地使用權(quán)，并給農(nóng)民以選擇土地使用形式的自由”得出鞏固農(nóng)民的土地使用權(quán)；根據(jù)“準(zhǔn)許土地的勞動(dòng)出租（土地使用權(quán)的臨時(shí)轉(zhuǎn)讓）和輔助性地使用雇傭勞動(dòng)”得出允許并放寬土地轉(zhuǎn)讓和雇傭勞動(dòng)；影響綜合材料內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)可知有利于減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性；促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的社會(huì)化和集約化；利用商品貨幣關(guān)系加強(qiáng)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)聯(lián)系，有利于推動(dòng)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)互動(dòng)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)與發(fā)展。28．中國(guó)文化具有強(qiáng)大的延續(xù)力、包容力以及生命力。閱讀材料，回答問題。材料一南宋淳煕二年（1175年），昌祖謙為了調(diào)和朱熹與陸九淵兄弟的在治學(xué)方法上的分歧，使之“會(huì)歸于一”，特邀朱熹與陸九淵兄弟等到江西信州鵝湖寺相會(huì)，討論學(xué)術(shù)問題，史稱“鵝湖之會(huì)”。朱熹之意，欲令人泛觀博覽，而后歸之約。二陸之意，欲先發(fā)明人之本心，而后使之博覽。朱以陸之教人為空疏，陸以朱之教人為支離。朱、陸多次展開思想交鋒、學(xué)術(shù)論辨而終未能“會(huì)歸于一”，但這使整個(gè)理學(xué)思潮發(fā)展更加豐富多彩，展露出生命活力。——根據(jù)陳支平《朱子學(xué)理學(xué)：唐宋變革與明清實(shí)踐》整理材料二“（嘉善陳氏告誡族人）宗族傳習(xí)不齊，耕讀之外，工商經(jīng)紀(jì)，悉從便業(yè)。”“本地止以商賈為業(yè)，人無(wú)擔(dān)石之儲(chǔ)，然亦不以儲(chǔ)蓄為意。即輿夫仆隸奔勞終日，夜則歸市酒，夫婦團(tuán)醉而后已，明日又別為計(jì)?！爸劣诿耖g風(fēng)俗，大都江南侈于江北，而江南之侈莫過于三吳。自昔吳俗習(xí)奢華、樂奇異，人情皆赴觀焉?！瓬?zhǔn)南鹽商，既窮極奢欲，亦趨時(shí)尚，思自附于風(fēng)雅?！薄苑畼渲尽锻砻鞔笞兙帧?、梁?jiǎn)⒊肚宕鷮W(xué)術(shù)概論》等材料三明清年間，古代中國(guó)的精英文化和大眾文化仍在原有軌道上奔馳。胸懷天下，講究浩然之氣的精英文化傳承著先王之道夯實(shí)著民族根基。品味多樣，寄情理于形式的大眾文化刻畫著世間百態(tài)豐富著歷史記憶。附：《十五貫》重新編演前后的變化時(shí)間觀眾群體思想內(nèi)涵表達(dá)方式清代士大夫階級(jí)專制迷信思想深?yuàn)W重新編演（1956年）后普通大眾實(shí)事求是通俗——根據(jù)余英時(shí)談中國(guó)文化、《中國(guó)文化遺產(chǎn)》等改編（1）根據(jù)材料一，結(jié)合“朱陸”各自對(duì)對(duì)方治學(xué)方法的攻訐指出“鵝湖之會(huì)”中雙方學(xué)說的分歧，概述這一時(shí)期儒學(xué)的新發(fā)展。（2）寫出昆曲極盛的起訖時(shí)間。昆曲興于蘇湖，根據(jù)材料二概括明朝中后期蘇湖一帶民眾社會(huì)生活的面貌，以此展現(xiàn)昆曲興起發(fā)展的時(shí)代。（3）材料三提供了精英文化和大眾文化兩種視角，請(qǐng)選擇其一進(jìn)行闡釋：①精英文化，以黃宗羲的思想主張予以說明；②大眾文化，根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)分析昆曲能夠煥發(fā)新生的原因。【答案】（1）朱熹攻訐對(duì)方為“空疏”，主張格物致知：陸九淵攻訐對(duì)方為“支離”，主張“本心體悟"。新發(fā)展：朱嘉建立了理學(xué)體系；心學(xué)的出現(xiàn)，完成了重建儒學(xué)信仰理論任務(wù)；使儒學(xué)進(jìn)入嶄新的階段。（2）從明萬(wàn)歷至清乾隆末年。明清江南工商業(yè)繁華，商賈社會(huì)地位提高：奢摩之風(fēng)盛行，流行及時(shí)行樂：商人對(duì)戲曲等文化的需求與支持。（3）①黃宗羲主張“天下為主君為客”，批評(píng)君主專制：提出限制君權(quán)的主張，建立“天下之法”②黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人主張“百花齊放”，重視昆曲保護(hù)：昆曲藝術(shù)家按照時(shí)代精神，不斷創(chuàng)新：人民群眾的文化的需求促進(jìn)昆曲新發(fā)展?！窘馕觥浚?）分歧：根據(jù)材料“朱以陸之教人為空疏，陸以朱之教人為支離”和所學(xué)知識(shí)可知，二者的區(qū)別是朱熹攻訐對(duì)方為“空疏”，主張格物致知：陸九淵攻訐對(duì)方為“支離”，主張“本心體悟"。新發(fā)展：結(jié)合程朱理學(xué)和陸王心學(xué)進(jìn)行分析即可，如朱嘉建立了理學(xué)體系；心學(xué)的出現(xiàn)，完成了重建儒學(xué)信仰理論任務(wù)；使儒學(xué)進(jìn)入嶄新的階段。（2）時(shí)間：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，昆曲極盛的起訖時(shí)間是從明萬(wàn)歷至清乾隆末年。面貌：根據(jù)材料“耕讀之外，工商經(jīng)紀(jì)，悉從便業(yè)”可歸納出明清江南工商業(yè)繁華，商賈社會(huì)地位提高：根據(jù)材料“自昔吳俗習(xí)奢華、樂奇異，人情皆赴觀焉”可歸納出奢摩之風(fēng)盛行，流行及時(shí)行樂：根據(jù)材料“亦趨時(shí)尚，思自附于風(fēng)雅”可歸納出商人對(duì)戲曲等文化的需求與支持。（3）說明：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，如選擇①，黃宗羲主張“天下為主君為客”，批評(píng)君主專制：提出限制君權(quán)的主張，建立“天下之法”；如選擇②，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人主張“百花齊放”，重視昆曲保護(hù)：昆曲藝術(shù)家按照時(shí)代精神，不斷創(chuàng)新：人民群眾的文化的需求促進(jìn)昆曲新發(fā)展。29．科學(xué)，一方面是一種純粹的求知，另一方面又與社會(huì)不可分割。閱讀材料，回答問題。材料一在人類歷史上，希臘人第一次形成了獨(dú)具特色的理性自然觀，這正是科學(xué)精神的最基本因素。希臘人把自然作為一個(gè)獨(dú)立于人的東西加以整體地看待，而許多古老的民族則缺乏一個(gè)獨(dú)立的自然界概念，或者被認(rèn)為與人事密切相關(guān)……自然界表面無(wú)序而多樣的現(xiàn)象背后存在著普遍、統(tǒng)一而穩(wěn)定的秩序和規(guī)律，而他們發(fā)展了復(fù)雜精致的數(shù)學(xué)工具，以把握自然界的規(guī)律?！獏菄?guó)盛《科學(xué)的歷程》材料二英國(guó)著名詩(shī)人亞歷山大蒲伯曾經(jīng)寫過一首贊美牛頓的詩(shī)：“自然和自然界的規(guī)律，隱藏在黑暗里。上帝說：讓牛頓去吧！于是，一切成為光明?！迸ｎD卻說：“我之所以能夠看得遠(yuǎn)一些，是因?yàn)檎驹诰奕说募绨蛏??！薄苋耸芘ｎD影響，相信存在著不僅控制物質(zhì)世界、而且控制人類社會(huì)的自然法則，他們開始將理性應(yīng)用于所有領(lǐng)域，以便發(fā)現(xiàn)種種有效的自然規(guī)——據(jù)（美）斯塔夫里阿諾斯《全球通史》等材料三我們這個(gè)時(shí)代產(chǎn)生了許多天才人物，他們的發(fā)明可以使我們的生活舒適得多。我們?cè)缫牙脵C(jī)械的力量橫過海洋，并且