訓(xùn)詁學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)通超星期末考試章節(jié)答案2024年《讀書(shū)雜志》、《經(jīng)義述聞》和()合稱(chēng)為“王氏四種”,代表了清代訓(xùn)詁學(xué)的最高成就。

答案:《經(jīng)傳釋詞》;《廣雅疏證》下列著作中哪些是解釋虛詞的著作()。

答案:裴學(xué)?！豆艜?shū)虛字集釋》;盧以緯《助語(yǔ)辭》;王引之《經(jīng)傳釋詞》()是虛詞研究的開(kāi)山之作,從此改變了古籍注釋中零散訓(xùn)釋的傳統(tǒng),標(biāo)志著語(yǔ)法研究進(jìn)入到一個(gè)新的階段。

答案:《助語(yǔ)辭》服虔的《通俗文》,是第一部以()為研究對(duì)象的著作。

答案:俚俗語(yǔ)詞我國(guó)現(xiàn)存最早的一部佛經(jīng)音義是()。

答案:玄應(yīng)《一切經(jīng)音義》下列著作中郭璞作注的是()。

答案:《爾雅》;《方言》清代《說(shuō)文》四大家不包括()。

答案:王念孫《說(shuō)文解字》共十五卷,分()部。

答案:540我國(guó)訓(xùn)詁史上第一部詞典是()。

答案:《爾雅》《廣雅》產(chǎn)生的時(shí)代是()。

答案:六朝“《史記》三家注”包括()。

答案:《史記索隱》;《史記正義》;《史記集解》下列訓(xùn)詁著作中,沒(méi)有考釋名物的內(nèi)容的是()。

答案:《經(jīng)傳釋詞》我國(guó)現(xiàn)存最早的自成系統(tǒng)的注疏著作是()。

答案:《毛詩(shī)故訓(xùn)傳》《毛詩(shī)箋》的作者是()。

答案:鄭玄嚴(yán)格意義上的古書(shū)注解工作是從()開(kāi)始的。

答案:西漢下列關(guān)于訓(xùn)詁方式及術(shù)語(yǔ)說(shuō)法正確的是()。

答案:形訓(xùn)是根據(jù)漢字形體構(gòu)造的特點(diǎn)而建立起來(lái)的訓(xùn)詁方式;分析形體要注意區(qū)別字義和詞義;在三種訓(xùn)釋方式中,義訓(xùn)的用途最為廣泛,相關(guān)的條例也最多用來(lái)說(shuō)明近義詞之間的通別的訓(xùn)詁術(shù)語(yǔ)是()。

答案:渾言、析言訓(xùn)詁術(shù)語(yǔ)“破、破字、破讀、讀破”通常用來(lái)說(shuō)明()。

答案:假借《易·說(shuō)卦》中“乾,健也。坤,順也?！币痪洳捎昧?)的訓(xùn)詁方法。

答案:聲訓(xùn)形訓(xùn)法是根據(jù)漢字形體構(gòu)造的特點(diǎn)而建立起來(lái)的訓(xùn)詁方式,形訓(xùn)的方法早在()時(shí)期就已經(jīng)產(chǎn)生。

答案:春秋戰(zhàn)國(guó)古籍中常見(jiàn)的問(wèn)題有()。

答案:訛;脫;衍;倒古書(shū)字義產(chǎn)生歧義的原因主要有()。

答案:由于語(yǔ)義不同而產(chǎn)生結(jié)構(gòu)分歧;由于結(jié)構(gòu)不同而產(chǎn)生歧義;由于多義成分而產(chǎn)生的歧義古書(shū)避諱通常用改字、空字和缺筆三種方法,其中()對(duì)文義理解影響最大。

答案:空字運(yùn)用訓(xùn)詁學(xué)進(jìn)行古書(shū)閱讀時(shí),需要識(shí)古字、明假借,下列哪一項(xiàng)不是辨明假借的方法()。

答案:通過(guò)字形來(lái)明辨假借關(guān)于訓(xùn)詁學(xué),以下說(shuō)法正確的是()。

答案:訓(xùn)詁學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)的重要組成部分,它以歷代的訓(xùn)詁理論和實(shí)踐為研究對(duì)象。;訓(xùn)詁學(xué)的任務(wù)是對(duì)零散的、感性的訓(xùn)詁現(xiàn)象作理論上的歸納和總結(jié),揭示規(guī)律,闡述義例,總結(jié)方法手段,用以指導(dǎo)訓(xùn)詁實(shí)踐。;傳統(tǒng)訓(xùn)詁學(xué)不僅要研究語(yǔ)詞的思想內(nèi)容,而且要研究其使用條件、感情色彩,研究詞義的系統(tǒng)性、詞的產(chǎn)生和發(fā)展史?！墩f(shuō)文解字注》的作者是()。

答案:段玉裁訓(xùn)詁學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)的研究()的學(xué)科。

答案:語(yǔ)義“訓(xùn)詁”兩字連用,最早見(jiàn)于()。

答案:《毛詩(shī)故訓(xùn)傳》我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)言文字學(xué)不包括()。

答案:修辭學(xué)語(yǔ)法方法分為虛詞實(shí)詞。

答案:對(duì)訓(xùn)是詞義方法的原則

答案:對(duì)“響”不可作“回聲”講，

答案:錯(cuò)學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)不僅僅只看注釋。

答案:對(duì)訓(xùn)話學(xué)不是我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)中的一個(gè)重要組成部分

答案:錯(cuò)說(shuō)詞和唱詞不同

答案:對(duì)聲和義有音程的關(guān)系

答案:對(duì)遇到問(wèn)題，不是首先查字典數(shù)量不足，再看古人是怎么解釋的

答案:錯(cuò)自己的己，已經(jīng)的已，形體相近

答案:對(duì)____，是指古籍在傳抄刊刻過(guò)程中丟失的文字，也叫奪文、闕文。

答案:脫文對(duì)古代漢語(yǔ)中這一現(xiàn)象的揭示，源于古人對(duì)事物的辯證的認(rèn)識(shí)。從典籍用例來(lái)看，確有一些詞語(yǔ)同時(shí)具有相反的兩義。____

答案:答案不唯一,僅供參考《____》為中國(guó)專(zhuān)論訓(xùn)詁方法的第一部著作。

答案:訓(xùn)詁方法論顧千里被稱(chēng)為“____”。

答案:清代校勘第一人古籍整理是對(duì)古書(shū)進(jìn)行?？薄?biāo)點(diǎn)、注釋、翻譯、集佚、辨?zhèn)蔚龋寂c____相關(guān)。

答案:訓(xùn)詁傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)即____包括：文字學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)。

答案:小學(xué)《爾雅》前三篇篇名叫《____》《釋言》《釋訓(xùn)》。

答案:釋詁使用術(shù)語(yǔ)“____”的時(shí)候，釋詞通常已經(jīng)出現(xiàn)于上文，并且其義也是明白易曉的。

答案:亦一般而言，由朝廷下詔編撰的義疏叫____，未受朝廷詔令而作的義疏叫疏。

答案:正義傳注類(lèi)包括傳、注、箋、____、訓(xùn)等一類(lèi)的訓(xùn)詁體式。

答案:詁訓(xùn)詁學(xué)家稱(chēng)虛詞為“____”或“詞”。

答案:辭《____》是我國(guó)現(xiàn)存的最早的一部詞典，也是我國(guó)最早的訓(xùn)詁學(xué)專(zhuān)著，一向被認(rèn)為是“訓(xùn)詁之鼻祖”。

答案:爾雅所謂____，是指把詞或義出現(xiàn)的年代盡可能地往前推，最好能找到其原始出處。

答案:溯源各類(lèi)訓(xùn)釋多有____，各類(lèi)注釋和名稱(chēng)與實(shí)際內(nèi)容也不是完全一致。

答案:交叉當(dāng)今訓(xùn)詁學(xué)的兩項(xiàng)根本任務(wù)是：研究訓(xùn)詁史和訓(xùn)詁方法；總結(jié)____，提高訓(xùn)詁水平。

答案:訓(xùn)詁實(shí)踐《爾雅》的意思是接近、符合雅言，即以雅正之言解釋古語(yǔ)詞、____，使之近于規(guī)范。

答案:方言詞比、____、賦為《詩(shī)經(jīng)》三種基本表現(xiàn)手法。

答案:興____即利用漢語(yǔ)一詞多義或同字異詞現(xiàn)象進(jìn)行說(shuō)解。

答案:同字為訓(xùn)所謂____，一般是指魏晉六朝以后出現(xiàn)于載籍中的一些古代口頭語(yǔ)詞，這些詞往往具有某種特殊的義訓(xùn)，用張相的話說(shuō)，就是“字面普通而義別”。

答案:俗語(yǔ)詞發(fā)凡起例，即揭示一部書(shū)的____和通例，對(duì)讀書(shū)有引導(dǎo)、啟發(fā)作用。

答案:體制《____》是清代研究《說(shuō)文》影響最大的著作之一。

答案:說(shuō)文解字注訓(xùn)詁學(xué)