宜昌市協(xié)作體高三期中考試歷史考生注意：1．本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。2．答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3．考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4．本卷命題范圍：高考范圍。一、選擇題（本大題共15小題，每小題3分，共計(jì)45分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）1．下表為中國新石器時(shí)代主要文化遺存及其特征。這可用于說明新石器時(shí)代中華文明（）文化遺存名稱主要特征興隆洼文化分布在遼河流域，以玉器加工和粟、黍種植為主，也有漁獵仰韶文化分布在黃河中游地區(qū)，典型器物是彩繪陶器，以粟為主要栽培作物河姆渡文化分布在長(zhǎng)江下游地區(qū)，種植水稻，掌握養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)，以木結(jié)構(gòu)建筑著稱老官臺(tái)文化分布在渭河流域，種植黍等作物，房屋大多為半地穴式彭頭山文化分布在長(zhǎng)江中游地區(qū)，發(fā)現(xiàn)了世界上最早的稻作農(nóng)業(yè)痕跡①彼此聯(lián)系密切 ②原始農(nóng)業(yè)得到發(fā)展 ③區(qū)域發(fā)展各具特色 ④社會(huì)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)變化A．①③ B．①④ C．②③ D．②④2．《后漢書·光武帝紀(jì)》中載，建武六年（公元30年）十二月癸巳，詔曰：“頃者師旅未解，用度不足，故行什一之稅。今軍士屯田，糧儲(chǔ)差積。其令郡國收見田租三十稅一，如舊制。”這表明該時(shí)期（）A．田賦調(diào)整受到國家財(cái)政狀況影響 B．均田制保障了國家稅收穩(wěn)定C．文景之治推動(dòng)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D．農(nóng)民口賦稅率得到較大減輕3．下表是依據(jù)唐太宗至玄宗初期頒行的禮典大致情況整理的。這可用以佐證唐代（）名稱頒行皇帝內(nèi)容《貞觀新禮》唐太宗包括吉禮六十一篇，賓禮四篇，軍禮十二篇，嘉禮四十二篇，兇禮六篇，國恤五篇，總計(jì)一百三十篇，分為一百卷《顯慶禮》唐高宗卷數(shù)增至一百三十卷，篇數(shù)增至二百九十九篇，“增損舊禮，并與令、式參會(huì)改定”《大唐開元禮》唐玄宗一百五十卷，包括序例三卷，吉禮七十五卷，賓禮二卷，軍禮十卷，嘉禮四十卷，兇禮二十卷A．重視恢復(fù)先秦禮樂文明 B．注重規(guī)范社會(huì)秩序C．著力提高官員文化素質(zhì) D．實(shí)行隆禮重法方針4．北宋時(shí)期，在荊湖南路等地“民計(jì)每歲種食之外，余米盡以貿(mào)易”，在廣南西路“田家自給之外，余悉糶去，曾無久遠(yuǎn)之積”。在緊鄰州縣城郭附近，大大小小的環(huán)城草市不斷涌現(xiàn)，并發(fā)展成為新的商業(yè)市區(qū)。據(jù)此可推知，北宋時(shí)期（）A．城市經(jīng)濟(jì)職能強(qiáng)化 B．貨物流通渠道多元并進(jìn)C．傳統(tǒng)抑商政策廢止 D．農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高5．王夫之認(rèn)為，“能”（思維）“所”（認(rèn)識(shí)對(duì)象）有內(nèi)外的區(qū)別：“所”著于人倫物理之中，“能”取諸耳目心息之用，“所”不在內(nèi)，故心如太虛，有感而皆應(yīng)；“能”不在外，故為仁由己，反己而必誠。王夫之的思想主張（）A．突破了傳統(tǒng)政治倫理 B．摒棄了“格物致知”的治學(xué)方法C．強(qiáng)化了主流意識(shí)形態(tài) D．體現(xiàn)了樸素的唯物主義認(rèn)識(shí)論6．李鴻章曾說，與法國作戰(zhàn)，“法始必負(fù)，繼必勝，終必款”“為今之計(jì)，不如款以保和”，以致清朝政府的抗法一直戰(zhàn)和不定，時(shí)戰(zhàn)時(shí)和，埋下了中法戰(zhàn)爭(zhēng)仍走失敗老路的伏筆。據(jù)此可知（）A．中法戰(zhàn)爭(zhēng)是內(nèi)外因素共同作用的結(jié)果 B．戰(zhàn)爭(zhēng)全過程清軍始終處于劣勢(shì)地位C．清廷戰(zhàn)略指導(dǎo)思想影響了戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局 D．清政府傳統(tǒng)華夷等級(jí)觀念根深蒂固7．下面是1890～1927年中國棉紡織業(yè)的發(fā)展（見左圖）以及1914～1919年中國面粉出口增長(zhǎng)（見右圖）情況。對(duì)此解讀正確的是（）A．民族危機(jī)激發(fā)了民族資本家愛國意識(shí) B．近代民族工業(yè)獲得了發(fā)展的良機(jī)C．近代工業(yè)布局不合理的現(xiàn)象得以改變 D．南京臨時(shí)政府經(jīng)濟(jì)政策成效顯著8．1922年，周作人在演講時(shí)說道：“五四前后，古文還坐著正統(tǒng)寶位的時(shí)候，我們的惡罵力攻都是對(duì)的；到了已經(jīng)遜位列入齊民，如還是不承認(rèn)他是華語文學(xué)的一分子，正如中華民國人民還說滿洲一族是別國人，承認(rèn)那以前住在紫禁城里的是他們的皇上，這未免有點(diǎn)錯(cuò)誤了。”周作人的這一觀點(diǎn)（）A．強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的兼容并蓄 B．意在實(shí)現(xiàn)白話文和文言文的相互調(diào)和C．從文學(xué)層面批判了五四運(yùn)動(dòng)的缺陷 D．凸顯了文言文是傳統(tǒng)文化的重要載體9．革命根據(jù)地第一家合作社于1929年在福建上杭縣成立；到1936年，整個(gè)根據(jù)地共有各類合作社2萬個(gè)，社員達(dá)100萬人，其形式有勞動(dòng)互助合作社、犁牛合作社、消費(fèi)合作社、運(yùn)銷合作社、糧食合作社、信用合作社等。根據(jù)地合作社的建立與發(fā)展（）A．豐富了社會(huì)主義革命的內(nèi)涵 B．利于革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展C．推動(dòng)了民間救助體系的構(gòu)建 D．有助于穩(wěn)定生產(chǎn)生活秩序10．根據(jù)2000年第五次全國人口普查數(shù)據(jù)顯示，朝鮮族、滿族、蒙古族、哈薩克族等14個(gè)少數(shù)民族的受教育年限高于全國平均水平。這反映了（）A．各民族之間的差異基本消除 B．少數(shù)民族地區(qū)教育實(shí)現(xiàn)均衡發(fā)展C．九年義務(wù)教育得到全面普及 D．中國民族政策的優(yōu)越性得到顯現(xiàn)11．在征服亞細(xì)亞民族的過程中，亞歷山大不想“讓馬其頓人和希臘人過于居功，自認(rèn)為是亞細(xì)亞的征服者。與此同時(shí)，他有意提高亞細(xì)亞的民族精神，決定時(shí)不時(shí)穿上波斯服裝在公共場(chǎng)合露面”。亞歷山大的這一做法（）A．?dāng)U大了希臘文化的影響力 B．踐行了各民族平等政策C．利于緩和民族之間的矛盾 D．掩蓋了東征的侵略本質(zhì)12．日本孝德天皇發(fā)布了著名的“改新之詔”，其中有“改去舊職，新設(shè)百官及著位階，以官位敘”，并有“凡位有貴賤，官有高下，階貴則職高，位賤則任下，官位相當(dāng)，各有等數(shù)。凡臣事君……得爵位然后授官”。據(jù)此可推知，當(dāng)時(shí)日本（）A．嚴(yán)格遵循唐朝的制度 B．推動(dòng)了幕府統(tǒng)治的建立C．加強(qiáng)了君主專制統(tǒng)治 D．鏟除了封建割據(jù)的根基13．下表所示為16世紀(jì)中葉至18世紀(jì)初英國部分大學(xué)新增教席。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（）年份大學(xué)新增教席1546年牛津、劍橋（亨利八世設(shè)立5個(gè)欽定教授席位）1．神學(xué)；2．希伯來語；3．希臘語；4．民法；5．醫(yī)學(xué)（與科學(xué)的唯一接觸點(diǎn)）1575年格雷沙姆（Gresham）學(xué)院建立1．?dāng)?shù)學(xué)；2．天文學(xué)1583年愛丁堡大學(xué)1．?dāng)?shù)學(xué)；2．自然哲學(xué)（科學(xué)）1619年牛津大學(xué)薩維里（Savilian）幾何學(xué)教席1621年1．色德來（sedleian）自然哲學(xué)教席2．薩維里天文學(xué)教席1669年植物學(xué)1663年劍橋大學(xué)盧卡西（Lucasian）數(shù)學(xué)教席1702年化學(xué)1704年天文學(xué)A．以神學(xué)為中心的經(jīng)院哲學(xué)體系穩(wěn)固 B．大學(xué)為近代自然科學(xué)發(fā)展創(chuàng)造了條件C．人文主義精神促進(jìn)人與世界被發(fā)現(xiàn) D．古典學(xué)術(shù)復(fù)興推動(dòng)了人文教育的發(fā)展14．1933年1月，蘇聯(lián)政府宣布第一個(gè)五年計(jì)劃提前9個(gè)月完成，而蘇聯(lián)也從落后的農(nóng)業(yè)國變身成為工業(yè)國。其中工業(yè)產(chǎn)值與農(nóng)業(yè)產(chǎn)值的比重從1928年的48%比52%變?yōu)?1%比29%，輕、重工業(yè)的比值從60.5%比39.5%變成46.6%比53.4%。這表明當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)（）A．計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制具有一定的活力 B．完全忽視了人民生活的改善C．依靠市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)完成國家工業(yè)化 D．有效縮小了工農(nóng)業(yè)間的差距15．在伊朗舉行的第十六屆不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)峰會(huì)（每三年一次）上主要討論的是核裁軍問題，強(qiáng)調(diào)了和平發(fā)展和利用核能的必要性。其他主要議題包括地區(qū)問題、人權(quán)和發(fā)展問題，伊朗將在會(huì)議期間提出解決敘利亞危機(jī)的全面和平方案。會(huì)議還將討論巴勒斯坦、阿富汗、伊拉克等問題。這一會(huì)議的召開（）A．反映了不結(jié)盟國家政治利益趨于一致性 B．摧毀了西方主導(dǎo)的世界殖民體系C．體現(xiàn)了發(fā)展中國家在全球治理中的訴求 D．沖擊了大國競(jìng)爭(zhēng)的兩極政治格局二、非選擇題（本大題包括4小題，第16題14分，第17題15分，第18題14分，第19題12分，共55分。）16．[宋元話本]（14分）材料一從現(xiàn)存的《新編五代史平話》《全相平話五種》《大宋宣和遺事》等幾種重要的講史話本來看，其題材大多源自《史記》《漢書》《資治通鑒》等史料。這類說唱作品中經(jīng)常會(huì)有某個(gè)歷史人物，初期出生地位低下、困頓貧賤，大多為市井無賴之徒，歷經(jīng)磨難之后最終發(fā)跡、成就功業(yè)的情節(jié)?！幾岳钚g(shù)文《宋元話本對(duì)市民價(jià)值觀的藝術(shù)引領(lǐng)與塑造》材料二話本概況《大宋宣和遺事》從“茫茫往古、繼繼來今”開始著筆，一直寫到安史之亂，接著講述兩宋王權(quán)的歷代更替，其目的就在于說明宋朝因何失政導(dǎo)致國喪家亡的歷史原因《合同文字記》講述了家住東京汴梁城外的主人公劉安住十八歲時(shí)回故鄉(xiāng)認(rèn)親，孰料其伯父為霸家產(chǎn)，竟然閉門不認(rèn)，還將其打傷。無奈之下，劉安住在丈人李社長(zhǎng)的幫助下到開封府告狀，并提出不愿讓其伯父伯母挨打問罪，只求明斷是非《錯(cuò)斬崔寧》“功名二字，是俺本領(lǐng)前程，不索賢卿憂慮……別后登程到京，果然一舉成名，榜上一甲第九名，除授京職，到差甚是華艷動(dòng)人”《鬧樊樓多情周勝仙》周勝仙之父為其置辦的嫁妝就有“三五千貫”《志誠張主管》媒婆為了私利欺上瞞下——摘編自歐陽健蕭相愷《宋元小說話本集》（1）根據(jù)材料，概括宋元話本承載的文化功能。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)話本藝術(shù)所體現(xiàn)的宋元文化特性。（8分）17．[政治制度與社會(huì)治理]（15分）材料一陜甘寧邊區(qū)以“三三制”為原則的參議會(huì)制度，是我們黨在延安時(shí)期成功執(zhí)政的政權(quán)組織形式。邊區(qū)第二屆參議員219名，除共產(chǎn)黨員外，民主黨派和無黨派人士占86人；常駐議員9人，其中黨外人士6人；黨外進(jìn)步人士擔(dān)任鄉(xiāng)長(zhǎng)以上各級(jí)行政領(lǐng)導(dǎo)的有3592人。邊區(qū)濃厚的民主與抗日氛圍，與國民黨的假民主、真獨(dú)裁形成了鮮明對(duì)比。在抗戰(zhàn)最艱苦的時(shí)期，根據(jù)地各階層人民出資出糧出人力，各方進(jìn)步人士積極獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。如陜北著名士紳李鼎銘等11名參議員提交的“精兵簡(jiǎn)政”議案，在邊區(qū)和各抗日根據(jù)地推開后，達(dá)到了精簡(jiǎn)、統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、反對(duì)官僚主義、提高效能、節(jié)約五大目的。同時(shí)，抗戰(zhàn)期間有4萬多名有志青年經(jīng)過敵占區(qū)到延安，愛國青年們講：“打斷骨頭連著筋，扒了皮毛還有心，只要我還有一口氣，爬也要爬到延安城?！薄幾匀珖嗣翊泶髸?huì)制度理論研究會(huì)《人民代表大會(huì)制度從這里走來》材料二（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括陜甘寧邊區(qū)參議會(huì)制度的特點(diǎn)并分析其歷史貢獻(xiàn)。（10分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)中國不同時(shí)期政治制度與社會(huì)治理的認(rèn)識(shí)。（5分）18．[中間階層]（14分）材料一“中間階層”是處于資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)之間的社會(huì)集團(tuán)。二戰(zhàn)后，資本主義國家的中間階層不但包括傳統(tǒng)界定的“小工業(yè)家、小商人、手工業(yè)者、農(nóng)民”，還包括政府部門的中級(jí)行政官員、國有和私營壟斷企業(yè)中的中級(jí)管理人員、技術(shù)人員、教師、律師、醫(yī)生等。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前西方國家中間階層已占社會(huì)總?cè)丝诘?0%~70%。他們往往具有自由民主的價(jià)值觀，對(duì)國內(nèi)的政策、形勢(shì)、利益，以及全球問題都非常敏感，是國家選民的主體，他們的政治要求往往可以在統(tǒng)治階級(jí)貫徹其意志的過程中起到延緩或促進(jìn)作用?！幾阅潞昙选懂?dāng)代西方發(fā)達(dá)國家階級(jí)結(jié)構(gòu)的變化研究》材料二二戰(zhàn)后，發(fā)達(dá)資本主義國家進(jìn)行了生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，這個(gè)調(diào)整不僅引起了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化，也引起了階級(jí)結(jié)構(gòu)的變化。基于此，中間階層的發(fā)展成為引人注目的事實(shí)，西方學(xué)者也據(jù)此認(rèn)為西方國家將由中間階層占統(tǒng)治地位，工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)將隨之消失?！幾岳钇鋺c《現(xiàn)代資本主義社會(huì)“中間階層”探析》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括二戰(zhàn)后西方國家“中間階層”的特點(diǎn)。（8分）（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析材料二中“西方學(xué)者”的觀點(diǎn)。（6分）19．[大國興衰]（12分）材料公元一千五百年前后的地理大發(fā)現(xiàn)，拉開了不同國家相互對(duì)話和相互競(jìng)爭(zhēng)的歷史大幕，由此，大國崛起的道路有了全球坐標(biāo)。五百年來，在人類現(xiàn)代化進(jìn)程的大舞臺(tái)上，相繼出現(xiàn)九個(gè)世界性大國，他們是葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯和美國。大國興衰更替的故事，留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，啟迪著今天，也影響著未來?！匝胍暭o(jì)錄片《大國崛起·海洋時(shí)代》解說詞根據(jù)材料并結(jié)合近代西方社會(huì)發(fā)展歷史（至少以兩個(gè)不同發(fā)展道路的國家為例），自擬一個(gè)論題，展開論述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，論證充分，表述清晰。）

宜昌市協(xié)作體高三期中考試·歷史參考答案、提示及評(píng)分細(xì)則1．C考查中華文明起源。在新石器時(shí)期，生產(chǎn)力水平極端低下，各個(gè)文明基本獨(dú)立發(fā)展，表現(xiàn)出明顯的多元特征，圖表中“黃河中游地區(qū)……以粟為主要栽培作物”“長(zhǎng)江下游地區(qū)，種植水稻”等信息皆為其具體體現(xiàn)，①項(xiàng)解讀錯(cuò)誤，③項(xiàng)解讀正確，由圖表中“遼河流域”“黃河中游地區(qū)”“長(zhǎng)江下游地區(qū)”“渭河流域”“長(zhǎng)江中游地區(qū)”等地的農(nóng)作物種植情況可知，原始農(nóng)業(yè)得到發(fā)展，②項(xiàng)解讀正確；圖表中未提及社會(huì)結(jié)構(gòu)變化，④項(xiàng)解讀錯(cuò)誤，故C項(xiàng)正確，排除A、B、D三項(xiàng)。2．A考查漢代的賦稅。材料中詔書的意思是，前些時(shí)候戰(zhàn)事不息，國家經(jīng)費(fèi)不足，所以按十分之一收稅，如今糧食儲(chǔ)備增多，從現(xiàn)在起，各郡、各封國收取現(xiàn)有田地的田稅，按三十分之一征稅，恢復(fù)原來的制度。由此可知，田賦征收多少，是十稅一，還是三十稅一，主要看財(cái)政狀況，故A項(xiàng)正確。均田制是北魏開創(chuàng)的，故排除B項(xiàng)；光武帝劉秀是東漢開國皇帝，故排除C項(xiàng)；這是田賦，而非口賦即人頭稅，故排除D項(xiàng)。3．B考查唐代禮樂制度。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，禮是禮儀規(guī)范，唐太宗至唐玄宗初期國家不斷完善禮典，制定的禮典越來越宏大，體現(xiàn)出以文教禮樂治民，規(guī)范社會(huì)秩序，故B項(xiàng)正確。A項(xiàng)說法不符合史實(shí)，故排除；頒行禮典與“提高官員文化素質(zhì)”無關(guān)，故排除C項(xiàng)；材料看不出“重法”，故排除D項(xiàng)。4．D考查宋代的商品經(jīng)濟(jì)。由材料中“余米盡以貿(mào)易”“余悉糶去”“環(huán)城草市不斷涌現(xiàn)”等信息可知，該時(shí)期，農(nóng)民把剩余糧食用于出售，促使農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高，故D項(xiàng)正確。材料沒有涉及城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，故排除A項(xiàng)；材料中強(qiáng)調(diào)的是草市的發(fā)展，并未反映“貨物流通渠道多元并進(jìn)”，故排除B項(xiàng)；C項(xiàng)發(fā)生于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，晚于材料中的時(shí)間“宋代”，故排除。5．D考查王夫之的思想。根據(jù)材料可知，王夫之認(rèn)為認(rèn)識(shí)對(duì)象不存在于主觀意識(shí)之中，只有接觸外物，才會(huì)有所反映，主觀意識(shí)也不存在于外，要在認(rèn)識(shí)外界事物時(shí)才能發(fā)揮作用，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這些體現(xiàn)了王夫之具有樸素的唯物主義思想，故D項(xiàng)正確。材料中體現(xiàn)不出王夫之突破了傳統(tǒng)政治倫理，故排除A項(xiàng)；材料中對(duì)于外界事物的探索和認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)出“格物致知”的治學(xué)方法，而不是摒棄，故排除B項(xiàng)；材料中雖涉及人倫，但是材料主旨并不是強(qiáng)化主流意識(shí)，故排除C項(xiàng)。6．C考查中法戰(zhàn)爭(zhēng)。根據(jù)材料可知，李鴻章等官員在中法戰(zhàn)爭(zhēng)中的“保和”思想影響了戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局，故C項(xiàng)正確。材料說的是中法戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因而不是爆發(fā)原因，故排除A項(xiàng)；戰(zhàn)爭(zhēng)過程中清軍多處于優(yōu)勢(shì)地位，B項(xiàng)與史實(shí)不符，故排除；材料中未涉及華夷等級(jí)觀念，故排除D項(xiàng)。7．B考查近代民族工業(yè)。根據(jù)材料，一戰(zhàn)期間民族工業(yè)中棉紡織業(yè)和面粉業(yè)均有所發(fā)展，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1914～1918年，歐洲正處于第一次世界大戰(zhàn)期間，歐洲列強(qiáng)暫時(shí)放松了對(duì)中國的經(jīng)濟(jì)侵略，以及中國人在提倡國貨運(yùn)動(dòng)的影響下，為民族工業(yè)的發(fā)展提供了有利的社會(huì)環(huán)境，但是當(dāng)時(shí)的中國民族工業(yè)仍以東南沿海為主，工業(yè)布局不合理的現(xiàn)象沒有改變，故B項(xiàng)正確，排除C項(xiàng)；A項(xiàng)材料沒有體現(xiàn)，故排除；南京臨時(shí)政府（1912年1～3月）存在時(shí)間較短，不足以解釋后期發(fā)展的原因，故排除D項(xiàng)。8．A考查近代文學(xué)革命。根據(jù)材料可知，周作人認(rèn)為五四前，文言文處于社會(huì)主流位置，大家批判它是合理的，現(xiàn)在白話文逐漸成為主流，大家還在否定文言文則是對(duì)中華文化的割裂，是不可取的，這一觀點(diǎn)反映了文言文和白話文都屬中華文化的一部分，即傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的關(guān)系不可分割，故A項(xiàng)正確。材料強(qiáng)調(diào)的是文言文和白話文一樣，都是中華文化的一部分，這與二者的相互調(diào)和無關(guān)，故排除B項(xiàng)；材料不涉及對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的批判，故排除C項(xiàng)；材料與文言文的作用無關(guān)，故排除D項(xiàng)。9．D考查蘇區(qū)根據(jù)地建設(shè)。根據(jù)材料可知，蘇區(qū)建立了大量合作社，這些合作社有利于調(diào)動(dòng)各階層群眾的生產(chǎn)積極性，穩(wěn)定生產(chǎn)生活秩序，故D項(xiàng)正確。此時(shí)處于新民主主義革命時(shí)期，故排除A項(xiàng)；革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是國民革命時(shí)期，此時(shí)處于土地革命時(shí)期，故排除B項(xiàng)；材料與救助體系無關(guān)，故排除C項(xiàng)。10．D考查民族教育。由材料中的信息“少數(shù)民族的受教育年限高于全國平均水平”可知，少數(shù)民族人民文化教育水平得到顯著提高，這得益于少數(shù)民族在教育方面得到國家優(yōu)越政策的支持，故D項(xiàng)正確。迄今，我國各民族之間尚存在差異，少數(shù)民族地區(qū)教育尚未實(shí)現(xiàn)均衡發(fā)展，故排除A，B兩項(xiàng)；材料中的“受教育年限”不僅限于“九年義務(wù)教育”，故排除C項(xiàng)。11．C考查亞歷山大帝國統(tǒng)治。根據(jù)材料中“不想‘讓馬其頓人和希臘人……自認(rèn)為是亞細(xì)亞的征服者……’”“有意提高亞細(xì)亞的民族精神”等信息可知，此舉有助于緩和征服者與被征服者之間的矛盾，故C項(xiàng)正確，A項(xiàng)中“希臘文化”的表述與材料中的信息“提高亞細(xì)亞的民族精神”不符，故排除；材料中亞歷山大遠(yuǎn)征不可能實(shí)行民族平等政策，不符合史實(shí)，故排除B項(xiàng)；亞歷山大的做法并不能掩蓋戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì)，故排除D項(xiàng)。12．C考查大化改新。由材料可知，日本大化改新改變了日本的官僚制度，出現(xiàn)了位階與官職是相互對(duì)應(yīng)的，有高低之分，但是最終都是為天皇服務(wù)的，這說明授予官位不限于中央貴族，這有利于加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治，故C項(xiàng)正確?！皣?yán)格遵循”說法過于絕對(duì)，故排除A項(xiàng)；幕府統(tǒng)治在日本出現(xiàn)于12世紀(jì)，故排除B項(xiàng)；D項(xiàng)中“鏟除”的表述過于夸大，故排除。13．B考查近代人文思想發(fā)展及其影響。材料體現(xiàn)的是16世紀(jì)中葉到18世紀(jì)初期，大學(xué)教育的變化，從新增學(xué)科設(shè)置與所學(xué)知識(shí)可知，大學(xué)教育為近代自然科學(xué)發(fā)展創(chuàng)造了條件，故B項(xiàng)正確。近代自然科學(xué)興起客觀上促使中世紀(jì)以神學(xué)為中心的經(jīng)院哲學(xué)體系動(dòng)搖，故排除A項(xiàng)；文藝復(fù)興促進(jìn)了以人為本的人文主義精神興起和新航路的開辟，這與材料主旨不符，故排除C項(xiàng)；正是文藝復(fù)興人文教育興起推動(dòng)了科學(xué)研究的興起，表現(xiàn)在大學(xué)教育上新設(shè)學(xué)科的變化，故排除D項(xiàng)。14．A考查蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)。根據(jù)材料“第一個(gè)五年計(jì)劃提前9個(gè)月完成”“蘇聯(lián)也從落后的農(nóng)業(yè)國變身成為工業(yè)國”等可知，通過一五計(jì)劃，蘇聯(lián)短時(shí)間內(nèi)取得巨大成就，這是蘇聯(lián)模式的積極影響的結(jié)果，證明計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制有一定活力，故A項(xiàng)正確。根據(jù)材料“蘇聯(lián)也從落后的農(nóng)業(yè)國變身成為工業(yè)國”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，蘇聯(lián)模式只是優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，并未完全忽視人民生活的改善，故排除B項(xiàng)；一五計(jì)劃時(shí)期蘇聯(lián)是實(shí)行的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)而不是依靠市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，故排除C項(xiàng)；優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)客觀上拉大了工農(nóng)業(yè)間的差距，故排除D項(xiàng)。15．C考查不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)與全球治理。根據(jù)材料“伊朗舉行的第十六屆不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)峰會(huì)”可知，不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的成員國大部分是亞洲、非洲和拉丁美洲的發(fā)展中國家，在國際社會(huì)具有廣泛代表性。第十六屆不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)峰會(huì)是在中東局勢(shì)動(dòng)蕩、伊朗與西方關(guān)系持續(xù)緊張的背景下召開的，主要討論核裁軍問題，體現(xiàn)了發(fā)展中國家全球治理的訴求，故C項(xiàng)正確。不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)成員國來源廣泛，與會(huì)國國家利益有共同之處，但“一致性”表述過于絕對(duì)，故排除A項(xiàng)；1945～1991年，全世界有90多個(gè)國家擺脫了殖民統(tǒng)治獲得獨(dú)立，以驚人的速度摧毀了世界殖民體系，而第十六屆不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)峰會(huì)（每三年一次）可推導(dǎo)出這次會(huì)議召開于2012年，故排除B項(xiàng)；1991年蘇聯(lián)解體，標(biāo)志著兩極格局的瓦解，與材料第十六屆不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)峰會(huì)的時(shí)間不符，故排除D項(xiàng)。16．（1）文化功能：傳播歷史文化；宣揚(yáng)儒家道德倫理觀；提倡功名仕進(jìn)；抨擊拜金主義。（6分，任答三點(diǎn)即可）（2）簡(jiǎn)評(píng)：從特性本身：體現(xiàn)了文化的世俗性、道德性。（2分）從成因角度：宋元城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；科舉制度發(fā)展；國家對(duì)社會(huì)的控制放松，平民地位有所提升；理學(xué)繁榮。（3分，任答兩點(diǎn)即可）從影響角度：對(duì)明清小說的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響；娛樂大眾，豐富了市井百姓的精神生活；引領(lǐng)和塑造了社會(huì)良好的價(jià)值觀。（3分，任答兩點(diǎn)即可）17．（1）特點(diǎn)：以“三三制”為原則；民主與抗日氛圍濃厚；參與人員的廣泛性；具有創(chuàng)新性（原創(chuàng)性）。（6分，任答三點(diǎn)即可，其他言之有理亦可）歷史貢獻(xiàn)：鞏固發(fā)展了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線；推動(dòng)了中國民主政治建設(shè)；為人民代表大會(huì)制度的形成和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；為我們黨從局部執(zhí)政走向全國執(zhí)政進(jìn)行了探索。（4分，任答兩點(diǎn)即可）（2）認(rèn)識(shí)：政治制度為社會(huì)治理奠定了基本框架，社會(huì)治理是國家政治制度的實(shí)踐和創(chuàng)新。陜甘寧邊區(qū)參議會(huì)制度的建立，有利于邊區(qū)社會(huì)治理和全民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)。在新中國政治制度框架下，通過民主政治建設(shè)、地方治理、基層治理等實(shí)踐和創(chuàng)新，建立了具有中國特色社會(huì)主義的政治制度。（5分，其他言之有理亦可）18．（1）特點(diǎn)：屬于相對(duì)獨(dú)立的群體；分布領(lǐng)域廣泛；知識(shí)文化水平較高，擁有一定的物質(zhì)財(cái)富和社會(huì)地位；占全國人口的絕大多數(shù)；具有較高的政治參與熱情。（8分，任答四點(diǎn)即可）（2）評(píng)析：材料二中的西方學(xué)者看到了中間階層的崛起對(duì)社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)的沖擊。（3分）但沒有看到中間階層是資本主義國家對(duì)資本主義生產(chǎn)關(guān)系