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知其不可而為之的范文知其不可而為之的范文篇一即使知道飛翔時會受風(fēng)的阻力,鷹仍會沖向那片廣袤的藍(lán)天;縱使明白前行的道路上有亂石阻擋,溪流仍義無反顧地奔向海洋。人亦如此,不入虎穴,焉得虎子,唯有知其不可而為之,永不言敗,才能闖出自己的天空?!断癃q太人一樣思考》一書中曾提到“不要看別人都做了什么,而要看別人還有什么沒有做”,這是猶太人經(jīng)商致富的一個秘籍。唯有開拓自己的視野,擁有創(chuàng)新思維,不斷進(jìn)取,才能擁有意料之外的收獲,正如上世紀(jì)美國掀起的淘金熱,當(dāng)大多數(shù)淘金者空手而歸時,卻有一個男孩另辟蹊徑靠賣水致富。人生一世幾十年,為何跟從別人的步子而不走出一條屬于自己的羊腸小道?別人騎馬我騎牛,獨(dú)辟蹊徑自己走,堅(jiān)定地向自己的目標(biāo)進(jìn)發(fā),即使困難重重又何妨?若沒有這種“明知山有虎,偏向虎山行”的勇敢進(jìn)取,怎會有如今機(jī)器轟鳴、車水馬龍的繁華景象?在哥白尼發(fā)現(xiàn)“日心說”并向全世界宣告時,他知道自己必定會受到教會的打壓,可他堅(jiān)持著,從未放棄對這一學(xué)說正確性的證明,最終解放了人們的思想。知其不可而為之,他永不言棄,取得最終的勝利。知其不可而為之,是一種無畏,是一種精神。豬不可殺,曾子卻為誠信依然將其宰殺;自己被禁止回國,錢學(xué)森卻毅然踏上曲折的回國路……這是因?yàn)樵佑辛x,錢學(xué)森有情,因?yàn)榧词垢鞣椒穸ǎ錄Q定也不動搖分毫,即使困難重重,也決不后退一步。當(dāng)初有誰會想到落魄的中國在幾十年內(nèi)雄起?沒有!但中國幾代領(lǐng)導(dǎo)人抱著明知其不可而為之的信念帶領(lǐng)全中國人民將其實(shí)現(xiàn)。當(dāng)初有誰會想到在跑道上會有中國人的一席之地?沒有!但劉翔抱著不入虎穴焉得虎子的信念摘得金牌。當(dāng)初有誰會想到諾獎還有中國一份?沒有!但莫言抱著明知山有虎偏向虎山行的信念擊碎了世人對中國的評價。沒有人能否定你的夢想,即使是你自己。知其不可而為之,逆風(fēng)追夢,就是成功!知其不可而為之的范文篇二歷史遺留下來的是省思,先哲傳承下來的是人生。人生在世,便在滾滾紅塵中沉浮數(shù)十年,世事的變換,讓我們難以抓住人生的腳步,也許真正的人生應(yīng)該是坦蕩人生。春秋的硝煙彌漫九州,亂世的戰(zhàn)火渲染華夏。在那段動亂的歷史,沒有正義,沒有光明,沒有仁德,有的只是合縱連橫,有的只是爾虞我詐。世界需要圣人的庇佑,于是老子現(xiàn)世。不用說“天上地下,唯我獨(dú)尊”的無雙氣勢,也不用說“有生于無”的超然智慧,更不用說函谷關(guān)升仙的那份深邃的神秘,單是那僅僅五千字的《道德經(jīng)》已足矣流傳千年??辞辶嗣裆部?,參透了世間本源,老子明白了天下失去了什么,他要用自己的一生去尋找。堯舜已成往事,禹湯亦是難以再覓,那時的純樸究竟遺留在了那里?能夠想到這個問題的人就已經(jīng)是大賢了,但老子竟然用自己的大智慧解開了這個問題。他找到了問題的答案,那就是“道”。上古時期的真“道”早已在歲月的風(fēng)沙中變得只剩下模糊的印跡,老子用自己的方法表達(dá)出來了?!暗揽傻?,非常道。名可名。非常名。”老子領(lǐng)會了道的真諦,世俗的羈絆早已遠(yuǎn)離了他,他成就了圣人之德。他的道給了飽受戰(zhàn)亂的人民以后總心靈的慰藉。所謂的七情六欲,所謂的人心難測,在他面前卻是“無”?!盁o為,則無不為”,正是這種坦蕩,才有了老子的無上成就。制止一個國家的紛亂只有兩個方法。一個是偃旗息鼓,一個是一統(tǒng)六合。老子看見了“春秋無義戰(zhàn)”,他選擇了出世。而另外一個人想用自己的手段結(jié)束征戰(zhàn),他選擇了入世,他就是孔子。亂世的歲月悲苦了蕓蕓眾生,他們需要圣人的教誨和撫慰。孔子仿佛黑暗中忽然出現(xiàn)的那抹光芒,成為了無助人民堅(jiān)持下去的支柱。周游列國,浪跡四海,他要用自己的仁德來換得世間的一份太平。在魯國的短短三個月里,孔子得以一展抱負(fù),富國強(qiáng)兵,竟連五霸之一的齊國都心生懼意。也許是亂世的終了之日未到,也許是天地害怕孔子建造一個足以與他相提并論的國度,孔子被逼無奈離開了魯國,中途終止了他的理想。圣人的智慧豈是那些草莽之人所能理解的,可他依舊“知其不可而為之?!笔廊说恼`會,眾生的不解,不過只是撫琴一笑而已,歲月的艱辛,生命的苦澀,不過只是登高而嘯罷了??鬃拥奶故幘拖衲蔷盘煨找话?,驅(qū)散生活中的一切陰霾。中華文化是世界文化的一朵奇葩,而儒墨思想更是中華文化最閃亮的兩顆明珠。然而他們都選擇了同一種態(tài)度:坦蕩人生。我想這不會僅僅只是一個巧合,也許這體現(xiàn)了人生的一種本質(zhì)。人生百年不如意事十之有九,任你有子建太白之才也有江郎才盡的一刻,任你有西子貴妃之貌也有花容不再的一時。如果我們因此而覺得人生就是一個苦海那就大錯特錯了。歲月的歷練給了我們成長的機(jī)會,年華的苦痛會讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)。我們一直在乎的生活中的

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