PAGEPAGE10課時(shí)作業(yè)4竇娥冤(節(jié)選)第一課時(shí)基礎(chǔ)鞏固eq\a\vs4\al(一、積累運(yùn)用)1．下面一段文字的橫線(xiàn)處，依次選填的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(A)雜劇是________前代戲曲藝術(shù)________說(shuō)唱文學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。它的出現(xiàn)，標(biāo)記著中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)________進(jìn)入成熟階段。關(guān)漢卿的《竇娥冤》________王實(shí)甫的《西廂記》是元雜劇的代表作品。A．在和已和 B．在以及以和C．從以及已以及 D．從和以以及解析：“在”與第一句中的“基礎(chǔ)上”搭配，而“從”不能；“和”與“以及”都表示連接，而“以及”多用于句首，“和”則用于句中；“已”表示“已經(jīng)”，副詞，“以”表示連接或引進(jìn)賓語(yǔ)。2．下列句子中加點(diǎn)詞的說(shuō)明，全都正確的一組是(C)①怎不將天地也生埋怨(產(chǎn)生)②不提防遭刑憲(刑罰)③錯(cuò)勘賢愚枉做天(徒然)④待我叮囑他幾句話(huà)咱(自己)⑤你去那受刑法尸骸上烈些紙錢(qián)(燒)⑥只當(dāng)把你亡化的孩兒薦(舉薦)⑦官吏每無(wú)心正法(同“們”)⑧斷送出古陌荒阡(丟失、毀滅)A．①③⑤⑦ B．②④⑥⑧C．②③⑤⑦ D．④⑥⑦⑧解析：①生，甚、深；④咱，句末語(yǔ)氣助詞，多表示祈求、希望語(yǔ)氣；⑥薦，祭，超度亡靈；⑧斷送，發(fā)送，指殯葬。3．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語(yǔ)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是(D)A．楊秋興曾于1976年加入國(guó)民黨，但當(dāng)時(shí)因理念不合離開(kāi)，現(xiàn)在因理念相同回國(guó)民黨，一切都是因緣。B．我本是要把這本小說(shuō)當(dāng)廢品扔掉的，聽(tīng)說(shuō)他們須要這本書(shū)，我便順?biāo)拼匕阉徒o了他們，讓他們著實(shí)興奮了一陣。C．困難從來(lái)是欺軟怕硬的，只要我們具有堅(jiān)忍不拔的精神、刻苦好學(xué)的志氣，任何困難都將為之望而卻步。D．現(xiàn)代住房講究采光與通風(fēng)，但有的裝修卻弄巧成拙，將很多原來(lái)光線(xiàn)足夠的房間搞得不明不暗，通風(fēng)效果也大受影響。解析：D項(xiàng)，不明不暗：糊里糊涂。不能用來(lái)形容光線(xiàn)是否足夠。4．下列語(yǔ)句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(D)A．《竇娥冤》大約是關(guān)漢卿四十歲左右時(shí)的作品，那時(shí)元朝剛剛統(tǒng)一天下，元世祖忽必烈在位，正是元朝“最清明、最鼎盛”的時(shí)期。B．讓竇娥臨終的三個(gè)愿望都實(shí)現(xiàn)，也從側(cè)面表現(xiàn)了“神靈”和“天道”還是存在的，世界上還是有“公理”和“正義”的。C．作者運(yùn)用浪漫主義的藝術(shù)創(chuàng)作手法，通過(guò)奇妙的構(gòu)思和想象，讓現(xiàn)實(shí)生活中不行能發(fā)生乃至實(shí)現(xiàn)的事在舞臺(tái)上發(fā)生并得以應(yīng)驗(yàn)。D．竇娥冤案只是一樁冤案，并無(wú)曲折離奇的情節(jié)，但這樁冤案卻具有普遍的社會(huì)意義，它是法制黑暗和官吏昏聵的寫(xiě)照和典型。解析：A項(xiàng)，成分贅余，“大約”和“左右”只能保留一個(gè)；B項(xiàng)，成分殘缺，刪除句首的“讓”字；C項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，“不行能發(fā)生乃至實(shí)現(xiàn)”應(yīng)為“不行能實(shí)現(xiàn)乃至發(fā)生”。5．對(duì)下列各句修辭手法的分析，不正確的一項(xiàng)是(C)A．“一馬難將兩鞍鞴。”(比方一個(gè)女子不能出嫁兩次)B．“為善的受貧困更命短，造惡的享富貴又壽延。”(是對(duì)偶，也是對(duì)比)C．“可怎生糊突了盜跖、顏淵。”(盜跖、顏淵比方壞人和好人)D．“怎么的覆盆不照太陽(yáng)暉?！?比方衙門(mén)暗無(wú)天日)解析：盜跖、顏淵借代壞人和好人。6．下列關(guān)于元雜劇的術(shù)語(yǔ)，說(shuō)明不正確的一項(xiàng)是(B)A．外，角色名，“外末”的簡(jiǎn)稱(chēng)，扮演老年男子；凈，角色名，俗稱(chēng)“花臉”；正旦，角色名，扮演女主角；卜兒，角色名，扮演老婦人。B．“正宮”“端正好”“滾繡球”“倘秀才”“叨叨令”“愉快三”“耍孩兒”“二煞”等都是曲牌名。C．科，戲劇里稱(chēng)角色的動(dòng)作為“科”，又稱(chēng)為“介”；云、道、白，舊戲曲中指用口語(yǔ)而不是用唱的方式表達(dá)內(nèi)容的用語(yǔ)。D．折，是劇情發(fā)展的一個(gè)較大的段落，相當(dāng)于多幕劇的“幕”；楔子，放在開(kāi)頭相當(dāng)于“序幕”，放在折與折之間相當(dāng)于劇情的過(guò)渡或聯(lián)絡(luò)。解析：“正宮”是宮調(diào)名，其他是曲牌名。7．下列關(guān)于元雜劇的一些說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是(D)A．元雜劇的結(jié)構(gòu)一般是四折，有的有楔子。折是戲劇故事發(fā)展的大段落，也是音樂(lè)組織的單元。楔子是指四折以外增加的獨(dú)立段落，通常在第一折前起交代作用。B．雜劇劇本由曲詞(元雜劇的主體)、賓白(劇中人物的對(duì)話(huà))、科范(主要指演員的動(dòng)作)和劇名等構(gòu)成。C．雜劇角色分末(男角)、旦(女角)、凈(性格剛烈或粗暴的人物)、雜(末、旦、凈以外的雜角)等。正末和正旦是元雜劇的主唱角色。D．元代的雜劇和散曲合稱(chēng)“元曲”，關(guān)漢卿是中國(guó)戲劇的奠基人之一，他和馬致遠(yuǎn)、王實(shí)甫、白樸合稱(chēng)“元曲四大家”。解析：王實(shí)甫不屬于“元曲四大家”，應(yīng)為鄭光祖。8．對(duì)下列各句修辭手法的分析，不正確的一項(xiàng)是(D)A．“有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)?！?這句采納了興的手法，引出竇娥對(duì)天地的指斥)B．“這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑?！?這句運(yùn)用典故，是竇娥借古人的故事表明自己冤情之深)C．“浮云為我陰，悲風(fēng)為我旋?！?這句采納了擬人手法，是竇娥感天動(dòng)地冤情的干脆訴說(shuō))D．“要甚么素車(chē)白馬，斷送出古陌荒阡？”(這句采納比方手法，抒發(fā)了竇娥的一腔怨氣)解析：D項(xiàng)沒(méi)有運(yùn)用比方修辭。9．依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，連接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(C)《竇娥冤》的悲劇沖突價(jià)值在于，________，________，________，________。________，________。竇娥最終的抗議，是對(duì)這個(gè)社會(huì)的存在是否合理提出的疑問(wèn)，連最能忍耐以求得生存的順民都被逼無(wú)奈，對(duì)這個(gè)社會(huì)提出了劇烈的抗議，這種抗議更顯得深刻有力。①在一系列凄慘遭受發(fā)生在她身上后②但她這最至少的要求都被扼殺了③封建社會(huì)塑造了竇娥這樣的婦女④她還是想依據(jù)封建社會(huì)的道德規(guī)范生存下去⑤卻沒(méi)有給她們生存之地⑥竇娥和順和善A．④③①⑤⑥② B．④⑤⑥②③①C．⑥①④②③⑤ D．⑥⑤①④③②解析：⑥是總起句，引出故事的主要人物，故⑥應(yīng)為首句。①④是竇娥“和順”的詳細(xì)體現(xiàn)，依據(jù)句意，應(yīng)將④放①后。②中的“這最至少的要求”指④中的“生存下去”，故②放④后。③⑤是對(duì)前面內(nèi)容的總結(jié)與補(bǔ)充，應(yīng)放最終。⑤在內(nèi)容上緊承③，且⑤中的“她們”指③中的“竇娥這樣的婦女”，故⑤放③后。故最恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)為C項(xiàng)。eq\a\vs4\al(二、課內(nèi)閱讀)閱讀下面的曲詞，完成10～13題。【滾繡球】有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。天地也！只合把清濁辨別，可怎生糊突了盜跖、顏淵？為善的受貧困更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也！做得個(gè)怕硬欺軟，卻原來(lái)也這般順?biāo)拼〉匾?，你不分好歹何為地？天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！哎，只落得兩淚漣漣。【倘秀才】則被這枷紐的我左側(cè)右偏，人擁的我前合后偃。我竇娥向哥哥行有句言。(劊子云)你有甚么話(huà)說(shuō)？(正旦唱)前街里去心懷恨，后街里去死無(wú)冤，休推辭路遠(yuǎn)?！具哆读睢靠蓱z我孤身只影無(wú)親眷，則落的吞聲忍氣空嗟怨。(劊子云)莫非你爺娘家也沒(méi)的？(正旦云)只有個(gè)爹爹，十三年前上朝取應(yīng)去了，至今杳無(wú)音信。(唱)早已是十年多不睹爹爹面。(劊子云)你適才要我往后街里去，是甚么辦法？(正旦唱)怕則怕前街里被我婆婆見(jiàn)。(劊子云)你的性命也顧不得，怕他見(jiàn)怎的？(正旦云)俺婆婆若見(jiàn)我披枷帶鎖赴法場(chǎng)餐刀去呵，(唱)枉將他氣殺也么哥，枉將他氣殺也么哥。告哥哥，臨危好與人行便利。10．下面加點(diǎn)詞的說(shuō)明不正確的一項(xiàng)是(C)A．人擁的我前合后偃偃：倒B．則落的吞聲忍氣空嗟怨則：只C．我竇娥向哥哥行有句言行：宋元口語(yǔ)，相當(dāng)于“們”D．枉將他氣殺也么哥也么哥：句尾助詞，無(wú)意義解析：行：表示處所。宋代和元代口語(yǔ)里自稱(chēng)或者稱(chēng)呼別人的詞的后邊，有時(shí)加“行”字，意思大致相當(dāng)于“這邊”“那邊”或者“這里”“那里”。11．下列對(duì)【滾繡球】有關(guān)語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是(D)A．“有日月朝暮懸”的意思是：都說(shuō)天地間自有公理在，如日月當(dāng)空，對(duì)人間善惡分得清清晰楚。B．“有鬼神掌著生死權(quán)”的意思是：都說(shuō)鬼神無(wú)私，主持正義，能依人善惡來(lái)定生死，不會(huì)使好人蒙受冤屈。C．“怕硬欺軟”“順?biāo)拼笔钦f(shuō)天地鬼神放棄原則，聽(tīng)從和助長(zhǎng)惡勢(shì)力，卻不愿幫助和善蒙冤的人。D．“兩淚漣漣”的意思是：面對(duì)這善惡不分、是非顛倒的世界，我哭得淚流滿(mǎn)面又有什么用呢？表現(xiàn)出竇娥的抗拒心理。解析：表現(xiàn)她對(duì)天地不公和現(xiàn)實(shí)的無(wú)可奈何，一腔悲憤也只能化作淚水。12．下列對(duì)【倘秀才】【叨叨令】唱白內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(D)A．“孤身只影”“吞聲忍氣”“十年多不睹爹爹面”，交代了她孤苦無(wú)依的身世。B．“只有個(gè)爹爹，十三年前上朝取應(yīng)去了，至今杳無(wú)音信”，照應(yīng)前段，也示意她的家庭出身。C．“則被這枷紐的我左側(cè)右偏，人擁的我前合后偃”，圍觀(guān)人多，冤情深重，為后面她當(dāng)眾發(fā)下的三樁誓愿做了鋪墊。D．劊子手的幾句話(huà)，冷酷無(wú)情，充分顯示了當(dāng)時(shí)封建吏治的黑暗，表達(dá)了作者的生氣。解析：“冷酷無(wú)情”錯(cuò)，借用劊子手與竇娥的對(duì)白，表現(xiàn)竇娥的凄慘命運(yùn)和她的孝順，突出她的冤情。13．關(guān)于選段，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(C)A．括號(hào)里的內(nèi)容為“科”，因這是一出旦本戲，故有兩處唱只注“唱”而不必注明是誰(shuí)唱。B．【叨叨令】，曲牌，即曲調(diào)名稱(chēng)，這支曲也應(yīng)按【正宮】調(diào)唱。C．這里的說(shuō)白，全是插在曲調(diào)中的，其中雖有對(duì)話(huà)，也應(yīng)叫帶白，不叫對(duì)白。D．這段唱白通俗自然，樸實(shí)生動(dòng)，符合人物身份和特性，并推動(dòng)了劇情的發(fā)展。解析：這里應(yīng)叫“對(duì)白”而非“帶白”。eq\a\vs4\al(三、語(yǔ)言表達(dá))14．仿照下面給出的對(duì)聯(lián)的下聯(lián)，以《竇娥冤》的思想內(nèi)容、藝術(shù)形象、語(yǔ)言風(fēng)格、歷史地位等其中一點(diǎn)或數(shù)點(diǎn)為寫(xiě)作對(duì)象，擬寫(xiě)這副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)。上聯(lián)：竇娥刑場(chǎng)三樁誓愿感天動(dòng)地下聯(lián)：漢卿雜劇一腔熱血震古爍今解析：題干已經(jīng)明確要求對(duì)聯(lián)的內(nèi)容應(yīng)與《竇娥冤》相關(guān)，擬寫(xiě)上聯(lián)時(shí)，可以思索與竇娥相關(guān)的情節(jié)、《竇娥冤》表達(dá)的情感或者竇娥的形象特征等，比如竇娥對(duì)蔡婆的關(guān)愛(ài)、對(duì)現(xiàn)實(shí)的怨恨等。15．高一(1)班將舉辦戲劇表演活動(dòng)。請(qǐng)你為活動(dòng)主持人擬寫(xiě)一則節(jié)目串聯(lián)詞。不少于80個(gè)字。上一個(gè)節(jié)目：《竇娥冤》下一個(gè)節(jié)目：《孔雀東南飛》串聯(lián)詞：竇娥感天動(dòng)地，讓人流下憐憫的眼淚，激起了我們對(duì)封建社會(huì)的生氣之情；而廬江府小吏焦仲卿和他的妻子劉蘭芝也深受封建社會(huì)的迫害，他們用生命對(duì)它發(fā)出了控訴。下面請(qǐng)觀(guān)賞節(jié)目《孔雀東南飛》。解析：擬寫(xiě)串聯(lián)詞要留意把握兩個(gè)節(jié)目的特點(diǎn)，并且用簡(jiǎn)潔、精確的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)節(jié)目的感受等。比如對(duì)《竇娥冤》，可以從冤屈、痛恨的角度來(lái)書(shū)寫(xiě)；對(duì)《孔雀東南飛》，可以從愛(ài)情、控訴的角度來(lái)書(shū)寫(xiě)。留意找到它們之間的聯(lián)系，然后用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言將它們串聯(lián)起來(lái)即可。16．《竇娥冤》中有兩句唱詞，兩個(gè)版本文字不同，請(qǐng)比較其優(yōu)劣。《古名家雜劇》本：“地也，你不分好歹難為地；天也，我今日負(fù)屈銜冤哀告天！”《元曲選》本：“地也，你不分好歹何為地！天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！”答：《古名家雜劇》本第一句唱詞用的是陳述語(yǔ)氣，遠(yuǎn)不如《元曲選》本用“何為地”這種質(zhì)問(wèn)的語(yǔ)氣劇烈；《古名家雜劇》本其次句是對(duì)天的哀告祈求，而《元曲選》本其次句則是對(duì)天的面對(duì)面的指責(zé)和否定。總之，相比而言，《元曲選》本突出了竇娥不屈服于惡勢(shì)力的抗拒精神，使人物形象顯得更加高大，也使作品的主題得到了豐富和深化。這些，正是《古名家雜劇》本的不足之處。解析：留意從兩者的不同之處比較優(yōu)劣，如句式、語(yǔ)氣的不同導(dǎo)致人物情感、人物形象的差異等。其次課時(shí)實(shí)力拓展eq\a\vs4\al(一、語(yǔ)言文字運(yùn)用)1．下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的運(yùn)用，全都不正確的一項(xiàng)是(D)①我們耳聞目睹了很多人為的污染現(xiàn)象，深感每個(gè)社會(huì)成員具備相應(yīng)的環(huán)保學(xué)問(wèn)之必要，所以建設(shè)生態(tài)宜居城市，環(huán)保問(wèn)題躲不開(kāi)、繞不過(guò)。②作為一名軍人，不管是將軍還是士兵，應(yīng)時(shí)時(shí)想著“執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷”，恒久謹(jǐn)記：虎氣血性是軍人的圖騰，文恬武嬉是成功的克星。③VR硬件已經(jīng)可以具備頭部、手部、眼睛的追蹤實(shí)力，甚至可以追蹤腳部運(yùn)動(dòng)，不過(guò)Veeso宣稱(chēng)它的VR頭盔可以神氣活現(xiàn)地捕獲面部表情。④此次重污染天氣已經(jīng)是今年的第四輪，但是仍舊有一些大企業(yè)甚至是央企對(duì)依據(jù)預(yù)案要求的時(shí)段實(shí)施限產(chǎn)、停產(chǎn)措施置若罔聞，拒不執(zhí)行。⑤截至年末，中國(guó)成為世界上擁有電影銀幕最多的國(guó)家，場(chǎng)均收入降到了610元，靠近550元收入紅線(xiàn)，業(yè)內(nèi)人士預(yù)料，電影行業(yè)整合在所難免。⑥天氣轉(zhuǎn)暖，黃河寧夏、內(nèi)蒙古段的冰封河段渙然冰釋?zhuān)髩K的冰凌起先向下游移動(dòng)，有關(guān)部門(mén)提示沿岸群眾留意凌汛期的平安。A．①②④ B．③⑤⑥C．②④⑤ D．①③⑥解析：①耳聞目睹：形容見(jiàn)得多聽(tīng)得多了之后，無(wú)形之中受到影響。不及物動(dòng)詞后面不能跟賓語(yǔ)。②文恬武嬉：文官安閑自得，武官游蕩玩樂(lè)。指官吏只知貪圖安逸享受，吃喝玩樂(lè)，不關(guān)切國(guó)事。③神氣活現(xiàn)：形容特別得意或高傲的神態(tài)。運(yùn)用對(duì)象錯(cuò)誤，“神氣活現(xiàn)”多用于人。④置若罔聞：放在一邊，似乎沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)似的。指不予理睬。⑤在所難免：由于某種限制而難于避開(kāi)。⑥渙然冰釋?zhuān)盒稳莺芸旖獬艘蓤F(tuán)或誤會(huì)。望文生義。2．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(C)A．村黨支部是黨在農(nóng)村最基層的組織，是本村各種組織和各項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)核心，擔(dān)負(fù)著維護(hù)農(nóng)村穩(wěn)定，組織帶領(lǐng)廣袤農(nóng)夫群眾發(fā)展經(jīng)濟(jì)和各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)。B．近日，北京柳蔭書(shū)院組織、聞名法籍導(dǎo)演多米尼克指導(dǎo)，一群中國(guó)在美中學(xué)留學(xué)生拍攝的宣紙紀(jì)錄片，成功入圍全美中學(xué)生電影節(jié)。C．中國(guó)戲曲文化展10日晚在雅典西北約20千米處的埃萊夫西納市開(kāi)幕，各種戲服、圖片和音視頻作品在古希臘聞名戲劇家埃斯庫(kù)羅斯的家鄉(xiāng)展出。D．農(nóng)村垃圾、污水、果殼和廁所問(wèn)題，看起來(lái)是群眾身邊的“小事情”，但“小事情”關(guān)系“大民生”，干脆影響農(nóng)夫的人居環(huán)境和華蜜指數(shù)。解析：A項(xiàng)，成分殘缺，可在“句末”加“的重任”；B項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂，可在“北京”前加“由”；D項(xiàng)，不合邏輯，“農(nóng)村垃圾、污水、果殼”并列不當(dāng)。3．下列各句中，表達(dá)得體的一句是(A)A．承蒙垂青，不勝榮幸，我要以您為學(xué)習(xí)的榜樣，爭(zhēng)取早日成為對(duì)社會(huì)有用的人。B．他這番話(huà)實(shí)在沒(méi)有道理，只能算作他的個(gè)人愚見(jiàn)，我們還是依據(jù)原定支配來(lái)進(jìn)行。C．因?yàn)槌鮼?lái)乍到，他對(duì)該地狀況很不熟識(shí)，所以經(jīng)常向我借光，詢(xún)問(wèn)一些小問(wèn)題。D．既然您一再堅(jiān)持要將它送給我，那我卻之不恭，就賞臉收下了，感謝您的好意。解析：B項(xiàng)，“愚見(jiàn)”運(yùn)用錯(cuò)誤，“愚見(jiàn)”是謙稱(chēng)自己的看法。C項(xiàng)，“借光”運(yùn)用錯(cuò)誤，“借光”是請(qǐng)人讓路或問(wèn)事時(shí)的客氣話(huà)。D項(xiàng)，“賞臉”運(yùn)用錯(cuò)誤，“賞臉”指給面子，用于請(qǐng)對(duì)方接受懇求或饋贈(zèng)的客套語(yǔ)。4．在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。在動(dòng)物學(xué)上，①猴有很多種類(lèi)(猴有很多類(lèi)別)，諸如黑葉猴、眼鏡猴、金絲猴等。事實(shí)上，對(duì)于一些一般民眾而言，②他們可能從未見(jiàn)過(guò)真正的猴，但他們對(duì)猴并不生疏，因?yàn)樯钪胁⒉环锏挠跋瘢荷ぶ杏泻?，嬉戲中有猴……考察中?guó)文化中的猴，更多的不是出現(xiàn)在廟堂之上，③而是存在于民間。正是依托其動(dòng)物的本色，再借助民間社會(huì)這一廣袤的舞臺(tái)，猴完成了一只文化靈物的精彩表演。解析：第一處，從橫線(xiàn)后所舉的例子，可以得知該處應(yīng)是表達(dá)猴有很多種類(lèi)，故可以填寫(xiě)“猴有很多類(lèi)別”之類(lèi)的句子。其次處，留意橫線(xiàn)后的“但”和“生活中并不乏猴的影像”，這說(shuō)明這些一般民眾在生活中可能只見(jiàn)到猴的影像，而并沒(méi)有見(jiàn)到真正的猴，故可以填寫(xiě)“他們可能從未見(jiàn)過(guò)真正的猴”。第三處，留意橫線(xiàn)前的信息“廟堂”，與之相對(duì)的則是“民間”，再考慮關(guān)聯(lián)詞“不是”，故可以填寫(xiě)“而是存在于民間”。5．依據(jù)下面的材料，給“雜劇”下個(gè)定義。(不超過(guò)50個(gè)字)雜劇綜合了“唱”“念”“做”等表現(xiàn)手法。它的劇本描寫(xiě)人物故事則主要通過(guò)歌頌和念白。一些優(yōu)秀劇本的唱詞都在不同程度上呈現(xiàn)出詩(shī)劇的色調(diào)。念白部分由于受唐宋以來(lái)的戲劇傳統(tǒng)的影響，常有插科打諢，頗富幽默趣味。雜劇每本四折，演唱四套宮調(diào)不同的曲子。這四套由一個(gè)演員主唱。扮演男主角叫正末，扮演女主角叫正旦。一些次要的角色被稱(chēng)為外末、外旦等，間或也唱一兩支小令，但從來(lái)不唱整套曲子。雜劇盛行于元朝，明清漸趨衰微。雜劇是一種盛行于元朝、綜合“唱”“念”“做”等表現(xiàn)手法、以主角的歌頌和念白為主的四折一本的傳統(tǒng)戲劇樣式。解析：先確定賓語(yǔ)中心語(yǔ)“傳統(tǒng)戲劇樣式”，然后提煉材料中反映雜劇本質(zhì)特點(diǎn)的有關(guān)內(nèi)容，如“唱”“念”“做”等表現(xiàn)手法，“四折本”“盛行于元朝”等，把這些內(nèi)容變?yōu)橘e語(yǔ)中心語(yǔ)前的修飾語(yǔ)，并合理支配好它們的位置就可以了。eq\a\vs4\al(二、名篇名句默寫(xiě))6．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)《勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)專(zhuān)一，假如不專(zhuān)一，便會(huì)像螃蟹一樣，一無(wú)所成的句子是：“蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄予者，專(zhuān)心躁也?！?2)在《聲聲慢》中，詞人用黃昏時(shí)刻的梧桐和細(xì)雨來(lái)表達(dá)自己無(wú)限的愁情的句子是：“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴?！眅q\a\vs4\al(三、課外拓展閱讀)閱讀下面的文字，完成7～9題。獄卒提關(guān)漢卿！禁子跪下！(關(guān)漢卿昂然不跪，禁子拿棒要敲他的腿)獄吏(制止)別難為他。關(guān)漢卿，你坐下吧。(向獄卒)給他一條小凳。獄吏怎么樣？這些日子還好嗎？關(guān)漢卿唔，日月照肝膽，霜雪添須眉，可還死不了！獄吏是啊，真是不愿你死啊，你的文章我不懂，可是你的醫(yī)道真高超，我娘吃了你的藥好多了。真沒(méi)有想到好得那么快，她已經(jīng)能拄著拐杖自己走道兒了。關(guān)漢卿走走有好處，老年人可也不能太累。獄吏是是，真是感謝你?？墒?，關(guān)漢卿，你的案情越扯越大了。說(shuō)醇厚話(huà)，唯恐很難救你，怎么辦呢？關(guān)漢卿(驚詫)越扯越大了？獄吏對(duì)。大得夠瞧的了。你有一位老摯友叫葉和甫的嗎？關(guān)漢卿唔，有那么一個(gè)人，不是什么老摯友。獄吏他要來(lái)跟你談?wù)?。關(guān)漢卿我跟他沒(méi)有什么可談的。獄吏談?wù)劙?，?duì)你或許有些好處。(向內(nèi))葉先生，請(qǐng)吧！葉和甫(從里面走出來(lái)，對(duì)關(guān)漢卿很關(guān)切的口氣)哎呀，老摯友，真想不到在這樣的地方跟你見(jiàn)面。當(dāng)時(shí)你不聽(tīng)我的話(huà)，我膽怯 總會(huì)有這么一天，所以我說(shuō)，《竇娥冤》最好別寫(xiě)，要寫(xiě)必定是禍多福少，現(xiàn)在怎么樣？不幸言中了吧。關(guān)漢卿(鄙夷地)你要跟我談什么，快說(shuō)吧！葉和甫瞧你，還這么急性子，不是應(yīng)當(dāng)熬煉得火氣小一點(diǎn)兒了嗎？葉和甫(低聲)好，漢卿，先告知你一個(gè)極可怕的消息，你那位摯友王著跟妖僧同謀，上個(gè)月初十晚上，在上都，把阿合馬老大人和郝禎大人都給刺了！關(guān)漢卿唔，真的？葉和甫千真萬(wàn)確的，現(xiàn)在大元朝上上下下都在為這件事顫抖。你看這是國(guó)家多么大的不幸！關(guān)漢卿你還想告知我什么呢？葉和甫我就是想告知你，你不聽(tīng)我的勸告，闖出了多么大的亂子！逆臣王著就因?yàn)榭催^(guò)你的戲才起意要?dú)⒑像R老大人的。關(guān)漢卿(怒)怎見(jiàn)得呢？葉和甫很多人聽(tīng)見(jiàn)他在玉仙樓看《竇娥冤》的時(shí)候，喊過(guò)“為萬(wàn)民除害”，后來(lái)他在上都伏法的時(shí)候又喊“我王著為萬(wàn)民除害”，而且你的戲里盡然還有“將濫官污吏都?xì)摹钡脑~兒！關(guān)漢卿(按捺住怒火)你覺(jué)得“濫官污吏”應(yīng)不應(yīng)當(dāng)殺呢？我們寫(xiě)戲的離不開(kāi)褒貶兩個(gè)字。拿前朝的人說(shuō)，我們褒岳飛，貶秦檜?？磻虻娜巳f(wàn)一在什么時(shí)候激于義憤殺了像秦檜那樣的人，能說(shuō)是寫(xiě)戲的人教唆的嗎？葉和甫漢卿，你這話(huà)何嘗沒(méi)有一些道理？可是如今正在風(fēng)頭上，皇上和大臣們?cè)趺磿?huì)聽(tīng)你的？再說(shuō)，我今晚來(lái)看你，倒也不是為了跟你爭(zhēng)論《竇娥冤》的后果如何，(又低聲)我是奉了忽辛大人的面諭來(lái)跟你商議一件大事的。你的案情雖說(shuō)是特別嚴(yán)峻，可是只要你答應(yīng)這件事，還是可以減刑甚至釋放你的。關(guān)漢卿我跟忽辛沒(méi)有什么好商議的！葉和甫別這么大火氣，老摯友，這事你也吃不了什么虧。反正王著已經(jīng)死了，沒(méi)有對(duì)證，只要