2024－2025學(xué)年度上學(xué)期階段質(zhì)量檢測九年卷一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合1．下面是開場白，其中有些字詞小豫拿不準(zhǔn)，請(qǐng)幫他判斷。同學(xué)們，如果說中國詩歌是一條河，那么河南就處于這條河的源頭，這股來源于《詩經(jīng)》的活水“不舍晝夜”地匯聚、流淌。中原力量持續(xù)上千年拓展著主河道，在楚①（詞辭）波光閃閃中奔流，在漢賦浪花朵朵中激蕩，最終在唐詩群山聳②（峙恃）中掀起排空巨浪，在宋詞大河奔流中走向陣陣高潮。“潮平兩岸闊”，最終匯聚成汪洋澎湃的文化大河。今天讓我們一起穿越詩歌長河，一起奔赴詩和遠(yuǎn)方。(1)語段中三個(gè)加點(diǎn)字怎么讀？請(qǐng)幫他做出選擇（

）A．chǔbènpài B．chǔbēnpàiC．chùbènbài D．chùbēnbài(2)語段中兩個(gè)橫線處應(yīng)分別選用哪個(gè)字？請(qǐng)工整書寫。①

②二、綜合性學(xué)習(xí)班級(jí)組織以“幽默的魅力”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。各組開展專題研究，利用搜集整理的材料設(shè)計(jì)了一些學(xué)習(xí)任務(wù)，在展示交流會(huì)上分享成果。請(qǐng)你根據(jù)要求，完成小題。鯨魚會(huì)將多種低頻聲音組合成“樂句”，“樂句”重復(fù)詠唱構(gòu)成一段主旋律，主旋律再反復(fù)吟唱就譜成一首鯨魚之歌了（這在形式上和人類的歌謠相似，而且也都會(huì)唱給喜歡的對(duì)象聽）。鯨魚之歌的用途相當(dāng)廣泛，除了求偶，還能替同伴指引安全路線，也能用來分享哪里的自助餐最贊（蝦子最多）。這些歌曲，會(huì)因所屬聚落的不同各異，所以并不是所有的鯨魚，都唱著同一首萬年金曲。有趣的是，當(dāng)鯨魚有機(jī)會(huì)靠近到能聽見彼此時(shí)，也會(huì)交流各直聚落的專屬歌曲。通過這樣以歌會(huì)友的方式，偶爾就會(huì)有超級(jí)鯨曲橫空出世。鯨魚的歌聲能傳到千里之外。換句話說，每條鯨魚根本就是一座收聽范圍覆蓋半個(gè)地球的個(gè)人廣播電臺(tái)。想想還真是有點(diǎn)替鯨魚們擔(dān)心，希望它們之中沒人唱歌很難聽。2．第四組同學(xué)向大家介紹其專題研究成果，下面是他們文稿的部分內(nèi)容，請(qǐng)你幫他們補(bǔ)充一個(gè)例子，并推測他們的結(jié)論是什么。我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)值得研究的現(xiàn)象：很多文學(xué)家有不同的創(chuàng)作風(fēng)格，如陶淵明有“采菊東籬下，悠然見南山”的灑脫，也有“刑天舞干戚，猛志固常在”的熱血；①；魯迅有《吶喊》的深刻和犀利，也有《朝花夕拾》的溫情和幽默……經(jīng)過研究，我們得出的結(jié)論是②。3．第五組同學(xué)向大家介紹北專題研究成果“機(jī)智中的幽默”。請(qǐng)根據(jù)上下文，在文段中的橫線處填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。張醫(yī)生問李律師：“我想不通，為什么有人會(huì)想學(xué)法律？”李律師反問：“為什么想不通？”張醫(yī)生說：“因?yàn)槁蓭熞惠呑用鎸?duì)的不是犯罪，就是糾紛。一天到晚在法院幫人吵架，心情一定不好?！崩盥蓭熁貜?fù)：“我才想不通呢，為什么有人想學(xué)醫(yī)？一輩子面對(duì)的不是死亡，就是病痛。一天到晚聽人哀號(hào)、呻吟，心情一定更不好?！闭諛釉炀湓斓眠@么針鋒相對(duì)！張醫(yī)生不得不接招：“李先生聽到的是哀號(hào)、呻吟，但我看到的是可以把病人從病痛、死亡中恢復(fù)健康的機(jī)會(huì)?！崩盥蓭熈⒖袒貜?fù)：“。”又是照樣造句。張醫(yī)出決定“休戰(zhàn)”：“看來我們都是很樂觀的人，總是看到事情的光明面?！薄笆前?，張先生和我都是很樂觀的人?！眱蓚€(gè)人像是簽了和平協(xié)議似的，都笑了起來。三、名句名篇默寫4．小豫想在下面這張幻燈片中引用一些古詩文名句，請(qǐng)幫他補(bǔ)寫。中國古典詩詞是中國古代文學(xué)藝術(shù)的精髓，是中國文化長河里的瑰寶。人的情感借由詩詞得到了淋漓盡致的抒發(fā)。在范仲淹《岳陽樓記》“，后天下之樂而樂”中讀到范仲淹以天下為己任，以利民為宗旨的濟(jì)世情懷；在辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》“，”中讀到詞人的雄心志；在岑參的《白雪歌送武判官歸京》“，”中讀到詩人對(duì)友人遠(yuǎn)去的依依惜別之情；讀《過零丁洋》，我們從“？”中感受到文天祥寧死不屈的愛國忠心；在李白《行路難（其一）》“，直掛云帆濟(jì)滄?！敝凶x到詩人遠(yuǎn)大抱負(fù)和強(qiáng)烈的自信。四、詩歌鑒賞5．閱讀范仲淹的《江上遍者》完成題目。江上漁者[宋]范仲淹江上往來人，但愛鱸魚美。君看一葉舟，出沒風(fēng)波里。我們一般都說“一艘船”或者是“一只船”，為什么詩人稱為“一葉舟”，這樣寫表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？五、文言文閱讀【甲】先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。（選自《出師表》）【乙】鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤娡?，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！保ㄟx自《鄒忌諷齊王納諫》）【丙】柳公權(quán)，字誠懸。幼嗜學(xué)，十二能為辭賦。元和初，進(jìn)士擢第。穆宗即位，入奏事，帝召見，謂公權(quán)曰：“我于佛寺見卿筆跡，思之久矣?！奔慈瞻萦沂斑z。穆宗政僻①，嘗問公權(quán)筆何盡善，對(duì)曰：“用筆在心，心正則筆正?！鄙细娜?，知其筆諫也。歷穆、敬、文三朝。文宗思之，復(fù)召為侍書，遷諫議大夫。俄改中書舍人，舍后充翰林書詔學(xué)士。便殿對(duì)六學(xué)士，上語及漢文恭儉，帝舉袂②曰：“此浣濯③者三矣。”學(xué)士皆贊詠帝之儉德，唯公權(quán)無言。帝留而問之，對(duì)曰：“人主當(dāng)進(jìn)賢良退不肖納諫諍明賞罰。服浣濯之衣，乃小節(jié)耳?！?/p>

（選自《舊唐書·柳公權(quán)傳》）[注釋]①僻：不正，偏離正軌。②袂：衣袖。③浣濯：洗。6．解釋文中的加點(diǎn)詞。（1）朝服衣冠()

（2）復(fù)召為侍書()（3）誠宜開張圣聽()

（4）幼嗜學(xué)()7．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。（2）學(xué)士皆贊詠帝之儉德，唯公權(quán)無言。8．請(qǐng)用“/”符號(hào)給畫線的句子斷句。

人主當(dāng)進(jìn)賢良退不肖納諫諍明賞罰9．三篇文章都彰顯了為人臣子的勸諫智慧和家國擔(dān)當(dāng)意識(shí)?！炯住课闹T葛亮采用直言勸諫的方式，言辭懇切的向劉禪提出廣開言路、賞罰分明、親賢遠(yuǎn)佞的建議；【乙】【丙】兩文都采用類比勸諫的方式，讓君王欣然納諫。結(jié)合具體內(nèi)容，談?wù)勔冶麅晌膭裰G的目的有何不同。六、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面文本，完成小題。盛開在云端的紅棗樹賈江濤①壬寅年的霜降節(jié)氣，正值周末，我們?nèi)缂s而行，奔向遠(yuǎn)山——太原西山半山腰一個(gè)叫下水峪的地方。秋深氣涼，黃土高原的山容，到了一年中最熱烈的時(shí)分。向陽的山坡，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，紅葉似火，黃葉賽金，在藍(lán)天白云的襯托下，如同一幅深邃熱烈的寫意長卷。②這是我第三次探訪這個(gè)小山村。③前年冬天，積雪還未融盡，我們從西山的橫嶺村返回，貿(mào)然闖入一條山腰小徑，初識(shí)了這個(gè)只有一百來戶的村子。一百來戶，是看到村委門前的展板介紹，后來了解到，實(shí)際留居的只有不到二十位老人。④再次探訪下水峪，是在去年春天，正是山花爛漫的季節(jié)。晨光中，我和三位老人坐在村衛(wèi)生站邊的水泥打谷場，遠(yuǎn)望對(duì)面起伏的群山，聽他們講述各自年輕時(shí)候的生活，以及如今每個(gè)孩子的去向……我說，這兒真美啊！他們說，明年八月十五你來吧，過來打棗，滿村都是棗。A．我才注意到，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近上上下下的院落，都枝枝丫丫著高高低低的棗樹。見光好的地方，已見麥粒大小的棗葉爆出，微卷的葉鵝黃透亮，擠擠挨挨，是我童年記憶中最熟悉的模樣。⑤那棵棗樹，和我的姥姥一起，撫育和陪伴了我的童年時(shí)代。那棵棗樹，是在1950年左右，也就是我母親小時(shí)候栽種的，到我童年時(shí)已亭亭如蓋，幾乎遮住姥姥院子里東西南北四面房屋。春天，我們?cè)跇湎伦较x喂雞曬太陽。夏夜，當(dāng)密不透風(fēng)的四合院讓我酷熱難耐時(shí)，姥姥就一邊給我搖芭蕉葉大扇，一邊念叨“風(fēng)來啰風(fēng)來啰，棗樹樹給我女女扇扇啰”……于是真的就有一股風(fēng)從窗戶飄進(jìn)來，將我緩緩送入夢鄉(xiāng)。那棵棗樹在秋天最能給予我們歡樂與實(shí)惠。進(jìn)入農(nóng)歷八月，姥姥就說，棗兒紅眼眼了，可以吃了。于是低處的棗子基本就被孩子們摘光了。棗是典型的木棗，熟透之后大而甜脆，而我們急于摘下來的剛剛“紅了眼”，表皮卻還泛白的棗子，大多被我們做了一種叫“轉(zhuǎn)磨”的手工：挑一顆大棗削去半個(gè)果肉露出半個(gè)棗核，再取三根火柴呈三角插入半個(gè)果肉下方，另拿兩個(gè)小一點(diǎn)的棗子兩頭插入一根兩寸來長的簽子，簽子中間摳一小孔架到先前做好的底座上，然后用手指或一根火柴輕輕一拔，這架“磨”便飛快轉(zhuǎn)動(dòng)起來了。到八月十五前，棗子紅透，姥姥一聲令下，幾個(gè)孩子在樹下扯開大被單，一個(gè)大人上樹搖棗子。啪啦啪啦，雨點(diǎn)般的棗子落在地上，打在頭上，整個(gè)院子便沸騰了。大人小孩笑著鬧著，享受著物資貧乏時(shí)代最廉價(jià)又最爽口的吃食。留些紅的大的現(xiàn)吃，姥姥把青的、小的用白酒洗過裝在瓶瓶罐罐里，拿草紙糊嚴(yán)蓋子，酒棗便做好了。一周以后，姥姥拆開罐子，一股濃郁的酒香撲鼻而來，每日里三個(gè)兩個(gè)拿出來給我解饞，陸陸續(xù)續(xù)能吃到過年。⑥隨著天冷秋深，樹上的葉子慢慢落盡，而總有零星小棗頑強(qiáng)地掛在高處，風(fēng)搖不落，桿打不著。天氣一天冷似一天，它們就那么心不在焉，搖搖晃晃，對(duì)抗著日日緊逼的秋風(fēng)與嚴(yán)寒。溫暖的午后，躺在暖融融的炕頭，隔著小西屋的玻璃，我仰望著，垂涎著，欣賞著。B在藍(lán)天映襯下，它們像一朵朵盛開的小紅花，孤獨(dú)而又倔強(qiáng)，像極了童年的我。我開始祈禱風(fēng)吹不倒它們，雨打不濕它們，祈禱它們連同我的那些快樂，永遠(yuǎn)不要掉落……⑦第三次來到下水峪村，我錯(cuò)過了在打谷場上和老人們約定的時(shí)間，也沒有欣賞到滿樹瑪瑙般的碩果，卻在寒風(fēng)中見到了葉落后紅棗盛開在藍(lán)天的那一幕。不是一兩顆，也不是零星三五顆，而是滿枝滿頂?shù)募t棗，在湛藍(lán)如海的天空背景下姹紫嫣紅。我久久地仰望，默默地欣賞，如同欣賞我一路走來的無數(shù)美景，如同仰望心中那無垠的亙古星空。這盛開在云端的紅棗樹，是灑落我人生的第一束光，也是根植于我心中的永不凋零的愛。10．做筆記是很好的一種閱讀方法，下面是小語同學(xué)所作的筆記，閱讀本文后，請(qǐng)結(jié)合示例和你的分析理解，完善表格。摘句角度和方法內(nèi)容與表達(dá)效果分析A．我才注意到，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近上上下下的院落，都枝枝丫丫著高高低低的棗樹。①②B。在藍(lán)天映襯下，它們像一朵朵盛開的小紅花，孤獨(dú)而又倔強(qiáng)，像極了童年的我。比喻擬人③11．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和藝術(shù)特色的鑒賞分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．那棵棗樹在母親小時(shí)候已亭亭如蓋，它陪伴了我們的童年。B．文章以時(shí)間為序，講述了“我”三次到訪下水峪村，情感層層遞進(jìn)。C．文章以“棗樹”為線索，并回憶了“我”童年的美好時(shí)光。D．平平無奇的棗樹，在“我”的人生中有著舉足輕重的地位。12．有人說，文中的姥姥“溫暖”了我的童年，試加以分析。

13．結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)文章末尾劃線句子的理解。

閱讀下文，完成各題。鋒利的紙①那時(shí)，我剛從師范大學(xué)畢業(yè)，比我所教的學(xué)生大不了幾歲。面對(duì)那些在我看來總試圖和我作對(duì)的男生女生，我繃緊了臉?！耙欢ㄒ屗麄冎牢也皇呛萌堑模≌l敢跟我耍把戲，哼，有他好瞧的！”②那天，我在上課，突然看見教室后排同桌的一男一女搞起了小動(dòng)作。我不動(dòng)聲色地走下講臺(tái)，快步走到他倆跟前，厲聲吼道：“干什么你們！”女生慌忙用一只手緊緊捂住了另一只手，男生深深地低下了頭。我氣惱地拽過女生藏掖著的那只手，譏誚地說：“有什么見不得人的？給大家展示一下嘛！”女生的手被我高高地舉起來——天！那手背上居然在流血！我嚇了一跳，但卻很快鎮(zhèn)靜了自己。我的語氣明顯地緩和了些：“怎么搞的？”女生囁嚅：“……是他……不小心……用紙劃的?！薄稗Z——”全班同學(xué)都被逗笑了，我剛剛平息下去的怒火經(jīng)她拿這彌天大謊一煽，又騰地躥到了天上。我極力壓抑著內(nèi)心的怒火，又問那男生：“到底是怎么搞的？”那男生遲疑了片刻，終于鼓足勇氣直視著我的眼睛說：“我從來斗里拿出一張紙，不小心蹭著了她的手，結(jié)果……”“好，好，回答得太好了！”我用氣得變了調(diào)的聲音說，“一張紙能干出刀子的活，照你們的說法，一根粉筆就能當(dāng)槍使，一個(gè)黑板擦就可以成為航空母艦！——請(qǐng)你們出去，我教不了你們這些大師級(jí)的人物！”③女生哭了。男生指天畫地地發(fā)誓說他們剛才說的都是真的?！安恍牛摇易鼋o你們看！”眾目睽睽之下，他當(dāng)真拿來一張紙，用它的一個(gè)邊狠狠地去劃自己的手背。面對(duì)這異?；奶频呐e動(dòng)，同學(xué)們都抑制不住，前仰后合地大笑起來。那男生急得汗都下來了，但手背上卻連道白印兒都沒有劃出來，那張無辜的紙卻眼看已經(jīng)支離破碎了。我不失時(shí)機(jī)地教訓(xùn)他們道：“我最討厭的就是說謊。不管你們?cè)谙旅娓闪耸裁匆姴坏萌说墓串?dāng)，都不能用謊言來搪塞我。以后……”“可是，”半天沒有吭聲的女生突然哽咽著說，“我的手真的是他不小心用紙劃破的呀?！蔽已矍耙缓?，差點(diǎn)暈倒……④后來，這事驚動(dòng)了學(xué)校德育處，兩個(gè)學(xué)生的家長也被請(qǐng)了來，大家齊心協(xié)力幫我戳穿了那兩個(gè)人的謊言，又責(zé)令他們寫出了書面檢查，這樣，“紙劃破手”事件才總算是告一段落。⑤再后來，他們畢業(yè)離開了校園。⑥再再后來的一天，我拈著一張普通的300字稿紙?jiān)谵k公桌前想心事。無意聞，我把紙邊順到了唇邊，突然一陣銳痛——天吶！我的上唇竟被薄薄的紙劃得淌出血來！我用舌頭舔著那腥咸的血水，又用手背去拭，拭著拭著，往事跳到了眼前……我的心尖敏銳地體察到了被鋒利的紙倏然劃過的痛楚?！霸趺磿?huì)這樣呢？怎么會(huì)這樣呢？”我一迭聲地追問著自己，又滿腹狐疑地用紙邊對(duì)準(zhǔn)了唇，一下下地劃下去，劃下去……多么怪，硬是沒有劃出一丁點(diǎn)傷痕！我想，那一定是一個(gè)極其刁巧的角度吧？溫柔的紙張成了殘酷的利刃，把不曾設(shè)防的肌膚和心靈劃得鮮血淋漓……⑦——呵，歲月深處那兩個(gè)先我嘗到一張紙厲害的少男少女哦，讓我怎樣才能回到昨天，輕輕對(duì)無親的你們說一聲：⑧對(duì)不起。14．第②段畫線詞“囁嚅”的意思是：（

）A．竊竊私語 B．吞吞吐吐 C．欲言又止 D．低聲細(xì)語15．第③段，女生為什么哭？請(qǐng)概括原因。16．對(duì)第③段畫線句“我眼前一黑，差點(diǎn)暈倒”分析正確的是：A．“我”身體不適，堅(jiān)持不住了。 B．“我”怕女生出意外，太緊張。C．他們反復(fù)撒謊，“我”氣急了。 D．他們表演得太好，“我”認(rèn)輸。17．分析第⑥段畫線句“怎么會(huì)這樣呢？怎么會(huì)這樣呢？”的語言表現(xiàn)力。18．結(jié)尾“對(duì)不起”為什么要獨(dú)立成段？結(jié)合全文，分析其妙處?！堆鐾阂环N精神姿態(tài)》文/王開嶺我們生活在陰溝里，但依然有人仰望星空?！鯛柕垄僭谙日哧P(guān)于生命、時(shí)空、信念……的聲音中，有一句話，于我堪稱最璀璨、最完美的表述，此即康德的墓志銘：“有兩樣?xùn)|西，對(duì)它們的盯凝愈深沉，在我心里喚起的敬畏與贊嘆就愈強(qiáng)烈，這就是：頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣?。”②仰望星空——許多年來，這個(gè)深情的動(dòng)作，一直感動(dòng)和濡染著我。如果說“仰望”有著精神同義詞的話，我想，那應(yīng)是“憧憬、虔敬、守諾、皈依、忠誠……”之類。它教會(huì)了我迷戀與感恩，教會(huì)了我如何守護(hù)童年的品行，如何小心翼翼地以虔敬之心看世界，向細(xì)微之物學(xué)習(xí)謙卑與安寧……“仰望”——讓人端直和挺拔！【甲】③它可喻指一個(gè)人的生命動(dòng)作，亦可象征一代人的文化品性和精神姿勢。④當(dāng)追溯文明之源時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：在古希臘、古埃及、古華夏，最早的文化靈感和生命智識(shí)――莫不受孕于對(duì)天象的注視，莫不誕生于玉廬蒼穹的感召和月暈清輝的諭示。神話、詠懷、時(shí)令、歷法、圖騰、祭禮、哲思、占卜、宗教、藝術(shù)……概莫能外。【乙】⑤對(duì)地面行走的人來說，星空，是心靈照明和精神導(dǎo)航，也是詩意與夢想、神性與理性的來源。從雅典神廟的“認(rèn)識(shí)你自己”到貝多芬“我的王國在天空”；從屈原“夜光何德，死而又育”的天問，到張若虛“江畔何人初見月，江月何年初照人”之唏噓……⑥正是在星光的召喚與引領(lǐng)下，人類才印證了自己的足點(diǎn)，確立著無限和有限，感受到天道的永恒與輪回，從而在坐標(biāo)系中獲得生命的鎮(zhèn)定。失去星空的籠罩和滋養(yǎng)，人的精神夜晚該會(huì)多么黯然與冷寂。⑦半世紀(jì)之前的人類，在對(duì)星空的消費(fèi)上，基本是一種純真的、童年式的文化和精神消費(fèi)，更多地，人們用一種唯美和宗教的視線凝望它。但現(xiàn)代以來，隨著技術(shù)野心的膨脹和飛行工具的擴(kuò)張，人們變得實(shí)用了、貪婪了，開始以一種急躁的物理的方式染指她……手足代之目光，觸摸代之表白。這有個(gè)標(biāo)志點(diǎn)：公元1969年7月20日，隨著“阿波羅”登月艙緩緩啟開，一個(gè)叫阿姆斯特朗的地球人，在一片人類從未涉足過的裸土上，插下了一面星條旗。⑧當(dāng)星空變成了“太空”、意境變成了領(lǐng)地，當(dāng)想象力變成了科技力和生產(chǎn)力，“嫦娥奔月”變成了太空競賽和星球大戰(zhàn)——人類對(duì)星空的消費(fèi)，也就完成了由“愛慕”向“占有”的偷渡，對(duì)之的打量也就從戀情式進(jìn)入了科技式和政治式，膜拜變成了染指和竊取。不僅戀曲結(jié)束了，連純真也一并死掉了。⑨至此，康德和牛頓所棲息的那個(gè)精神夜晚，徹底終結(jié)。他們的星空已被徹底物理化?！x自《精神明亮的人》（有刪改）19．結(jié)合標(biāo)題，圈畫文中關(guān)鍵句，完成思維導(dǎo)圖。20．文段A應(yīng)該放在【甲】【乙】哪個(gè)位置，請(qǐng)說明理由。文段A：日月交迭，斗轉(zhuǎn)星移；陰晴虧盈，風(fēng)云變幻；文化與天地共棲，人倫與神明同息，銀河璀璨之時(shí)，也是人文主義高漲的季節(jié)。理想主義和浪漫主義漲潮的時(shí)代，也必是凝視星空最深情與專注之時(shí)。我選__。理由_________________________________七、名著閱讀21．學(xué)校文化藝術(shù)節(jié)來臨，九年級(jí)語文組準(zhǔn)備開展《水滸傳》整本書閱讀成果展示活動(dòng)，請(qǐng)根據(jù)閱讀積累，完成以下題目。(1)繪人生軌跡：同學(xué)們?yōu)樽约合矚g的人物繪制了人生軌跡圖。下圖是水滸英雄的人生軌跡圖，為AB兩處補(bǔ)充情節(jié)：AB。(2)感人物精神：《水滸傳》中既有敢作敢為、寧折不彎的人格精神，也有行俠仗義、扶弱鋤強(qiáng)的同道互助精神，更有突破傳統(tǒng)的超越精神。請(qǐng)從武松、宋江、魯智深中任選一位，結(jié)合其具體事跡闡述其中一種精神內(nèi)涵。八、作文22．作文題目：我為家鄉(xiāng)的_________________而驕傲要求：①從“一個(gè)人”“一處景”“一種文化”“一種技藝”“一段歷史”……中選擇，把題目補(bǔ)充完整。②自選角度，文體不限（詩歌除外）。③不少于600字，文中不得出現(xiàn)考生真實(shí)的姓名、校名。

參考答案：1．(1)B(2)辭峙2．李清照有“此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”的婉約，也有“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的豪放（蘇軾有“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)，也有“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”的自嘲）環(huán)境、經(jīng)歷、性格氣質(zhì)、藝術(shù)追求以及寫作時(shí)的心境，都可能對(duì)文學(xué)家的創(chuàng)作風(fēng)格產(chǎn)生影響3．答案示例：張先生看到的是犯罪、糾紛，但我看到的是可以幫助弱勢群體、為大家伸張正義的機(jī)會(huì)啊。4．先天下之憂而憂了卻君王天下事贏得生前身后名山回路轉(zhuǎn)不見君雪上空留馬行處人生自古誰無死留取丹心照汗青長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)5．詩人用“一葉舟”，準(zhǔn)確地表現(xiàn)出了在波浪中飄揺顛簸的小船隨時(shí)都有被浪頭打翻的可能，表現(xiàn)了漁人生入死同驚濤駭浪搏斗的危境與艱辛，體現(xiàn)了詩人對(duì)勞動(dòng)人民的同情。6．穿戴召喚，召集擴(kuò)大愛好7．（1）先帝每次和我談?wù)撨@些事情，沒有不對(duì)桓、靈二帝的昏庸感到痛心遺憾的。（2）學(xué)生們都稱贊詠頌皇帝節(jié)儉的品德，只有柳公權(quán)沒有說話。8．人主當(dāng)進(jìn)賢良/退不肖/納諫諍/明賞罰9．乙文鄒忌以自身的經(jīng)歷類比齊威王，勸諫齊威王廣開言路；丙文柳公權(quán)兩次勸諫皇上，一次是借用筆的方法規(guī)勸，希望穆宗能夠正心修身、端正書法和治國態(tài)度；另一次是借穿洗過的衣服規(guī)勸，建議文宗應(yīng)節(jié)儉治國、選賢任能。10．①疊詞②運(yùn)用疊詞，增強(qiáng)了語言的感染力，使文章更加生動(dòng)形象，使得作者所描繪的場景畫面感更強(qiáng)，凸顯了棗樹的數(shù)量之多、之茂盛。③運(yùn)用比喻、擬人的修辭，把“棗子”比作“盛開的小紅花”、“童年的我”，并將它人格化，生動(dòng)形象地寫出了棗子的紅，孤獨(dú)而又倔強(qiáng)，表達(dá)了作者對(duì)棗子的喜愛和贊美之情，以及對(duì)童年時(shí)光的無限懷念。11．A12．姥姥是一個(gè)有智慧、慈愛的人。她會(huì)給“我”搖芭蕉葉大扇，會(huì)用兒歌哄“我”入睡，會(huì)和“我”一起做“轉(zhuǎn)磨”的手工，會(huì)給“我”做酒棗吃。姥姥的愛如同一束光，照亮了“我”的童年，讓“我”感受到了溫暖和幸福。13．把紅棗樹比作照進(jìn)生命的一束光，點(diǎn)明了棗樹對(duì)“我”人生的重要性，它是“我”童年美好生活的象征與代表，并借此抒發(fā)了對(duì)美好童年與姥姥的懷念，升華了文章的主旨。14．B15．一方面是為自己被紙劃破手背而疼；另一方面是因?yàn)樽约赫f了實(shí)話卻沒有人相信，傷心的哭；再一方面是“我”嚴(yán)厲的批評(píng)她。16．C17．運(yùn)用反復(fù)的行為，是“我”在反思自己當(dāng)年的沖動(dòng)和武斷，表達(dá)出“我”的愧疚之情，語言具有強(qiáng)烈的感染力，表達(dá)了“我”深深的懊悔。18．內(nèi)容上，起到總結(jié)全文的作用；②結(jié)構(gòu)上，呼應(yīng)題目和前文，使文章結(jié)構(gòu)完整；③情感上，表達(dá)了“我”對(duì)自己當(dāng)年武斷行為的深深歉意，表達(dá)了“我”渴望得到學(xué)生原諒的心情。19．①它可喻指一個(gè)人的生命動(dòng)作，亦可象征一代人的文化品性和精神姿勢。②文明起源③如今，染指和竊取。20．選乙

文段A講述的是星空最璀璨之時(shí)，也是人倫、文化等最耀眼之時(shí)，論述了星空和文化之間的關(guān)系（解釋文段A）。乙段講述的是仰望對(duì)文明的意義，與文段A相符合。甲只是提到了我對(duì)仰望的理解。21．(1)楊志A：汴京城賣刀或砍殺無賴牛二B：丟失生辰綱(2)示例一：武松。我認(rèn)為武松身上就能體現(xiàn)敢作敢為、寧折不彎的人格精神。武松被張都監(jiān)和蔣門神安排陷害，于是血賤鴛鴦樓，殺了蔣門神，滅了張都監(jiān)滿門，他認(rèn)為自己