黃金埠中學(xué)高一上學(xué)期10月語文試題（含答案）江西省上饒市余干縣黃金埠中學(xué)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期10月

語文測試題

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成問題。

大自然中所有的物種都處在一個巨大的和諧與多重的平衡之中，它們既相互依存又相互制約?？v觀整條生命鎖鏈，也許我們并無依據(jù)，更無資格界定誰是“害蟲"。自然界的任何物種都必須同時具備“自主生長”與“自我保護"兩種能力。兩者缺一不可。任何物種生存當各懷絕技，互利互惠，正像那句德國諺語：“蜜蜂盜花，結(jié)果卻使花開得更茂盛?！逼浞佬l(wèi)又各有絕招，有的長刺，有的含毒，有的惡臭，有的干脆以極大的繁殖力，產(chǎn)下成千上萬的后代，只要有一二成活就不會絕種。憑借著這兩種天賜本領(lǐng)，在天敵存在的環(huán)境里，每個物種才能有效地抵御各種侵害，在大自然中立足，生生不息，并與其他物種動態(tài)平衡，偕同繁衍。

人類不斷地將原本野生的植物移入田園。受到特殊保護的植株也逐漸自行解除武裝，退化自我防衛(wèi)能力，完全依賴人類的庇護。它們按照人類的意愿，使自己長得葉肥、果大、粒飽、味美、株高，奉行“全力發(fā)展，不要防衛(wèi)，依靠保護"的政策，使自己成為“不設(shè)防”的物種。它們這種體態(tài)特質(zhì)不僅滿足了人類的口福，也成了各種動物伺機捕食的首選目標。

許多農(nóng)作物原始的野生形態(tài)本非這般招搖。經(jīng)過人類調(diào)教，它們現(xiàn)行的生存狀態(tài)，實乃生命之大忌。這等于把自己的軟腹部完全坦露給對手，又怎能不招引大批天敵蜂擁而至呢？對此局面已經(jīng)難以招架的人類，無奈之際，將其統(tǒng)稱“害蟲"。可見，是先有人類育出無防衛(wèi)能力的肥美之物，然后才引出“害蟲”概念。倘它們?nèi)允菚缫爸械囊胞湣⒁安?，怕什么害蟲嗎？

對付害蟲，我們?nèi)祟愔匾姆▽殹獨⑾x劑也越來越失靈了。我們的對手不僅是一個數(shù)量上占絕對優(yōu)勢的群體，更是一個繁殖周期短、迅速更新的種群。不管人類施用什么藥劑也只能滅其一部，留下來的卻成了抗藥性一代勝過一代、為害能力越來越強的品種。殺蟲劑是個兩難之物，既要蟲死又要人活。這場艱難的人蟲之戰(zhàn)弄得我們多少有點氣急敗壞。跟害蟲斗紅了眼的菜農(nóng)，有時真有點失去了理智，不顧后果地使用了劇毒農(nóng)藥。食此蔬菜使人致命，集體食物中毒的事故頻頻發(fā)生。在人蟲“化學(xué)戰(zhàn)"上我們?nèi)祟愓娌蝗缟咦濉Ｄ憧慈思已坨R蛇所施劇毒液可使獵物當即斃命，所含毒液對自己絕對無害。

我們是否應(yīng)該改換一下思路，更新一下現(xiàn)有觀念，從根本上跳出這種惡性循環(huán)呢？我們能否犧牲一些產(chǎn)品的肥美高產(chǎn)，選換一些味差些、實小些，但自我防衛(wèi)能力強，基本上無需農(nóng)藥的物種呢？雖說不可能人人都去采挖野菜，但我們能否不斷地移植野種，限定人工培育種植代數(shù)呢？也許這種野性未脫的園中作物反而更有利于人體健康。

草——這個家族讓我打心底里充滿敬意。其實我們現(xiàn)在食用的稻麥豆菜原本都是草。人類選擇了幾種“可教”之草加以馴化，才有了農(nóng)業(yè)。它們一經(jīng)人類調(diào)教，也就脫離草籍。而把那些野性不改、久馴不化、不甘為我所用的頑璞物種，一概輕蔑地稱為“草"。其實這種野性當中，自有一種頑強保持自我的風(fēng)骨，一種不肯尋求庇護的自主，一種不甘人類使役的自尊，一種不受人施舍（肥料）的自立。它們對自己的生存能力有絕對的自信——僅僅依靠自己的力量就能世世代代生存下去。它們的存在就是對人類霸主地位的挑戰(zhàn)。它們生就一副堅根韌骨，任你人踩車碾蟲咬獸啃，經(jīng)得起草原荒火，耐得住旱澇蝗雹。甚至小行星撞擊地球、嚴酷的地質(zhì)冰期都沒能讓它們絕種。常言道“人不如草”，這句話應(yīng)由貶詞變?yōu)榫凑Z才對！

凡事都是先“養(yǎng)弱"而后有“害侵”也。

遺憾的是，我們不光是在園田農(nóng)業(yè)上養(yǎng)弱引害。我們在許多方面都體現(xiàn)了一種“養(yǎng)弱哲學(xué)"?！梆B(yǎng)弱”多為強者所為。通?！梆B(yǎng)"與“被養(yǎng)”所處地位懸殊，一方對另一方足以構(gòu)成支配地位時，“養(yǎng)弱"才多有發(fā)生。中國數(shù)千年的宗族社會更是養(yǎng)弱的肥沃土壤，也形成了各行各業(yè)嚴厲的行為規(guī)范。如“慈不掌兵”“棒打出孝子"嚴師出高徒”，這些雖說都有道理，但也極易造成理解偏頗，釀成“養(yǎng)弱"的積年苦果。

在“教育園地”里，辛勤的“園丁"們確實有點把學(xué)生當作嬌嫩的園田幼苗般精心呵護。但在培養(yǎng)學(xué)生獨立自主能力方面卻缺乏同等的重視。楊振寧教授以自己的親身體驗，認為這種“填鴨式”教育“考試時一比較，馬上能讓美國學(xué)生輸?shù)靡凰俊?，但這種教育也容易扼殺學(xué)生的創(chuàng)造性、主動性、靈活性，以及束縛學(xué)生們的獨立思考、獨立判斷能力。

我們的一些國有企業(yè)也多有“園栽”弱態(tài)。這也許是過去計劃經(jīng)濟束縛過緊的結(jié)果。個體經(jīng)濟反倒表現(xiàn)出某些“草"的強韌特征，靈活多變，經(jīng)得起踐踏。

中國歷來是座大學(xué)校，敬先賢、遵古訓(xùn)，非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿說，每個好公民都有一副虔誠的“學(xué)生相”。我們得天獨厚的教化徹底泯滅了人們的野性與個性，越是文化發(fā)達之地越是有效。有一個讓我一直迷惑不解的問題，為什么從古至今，幾乎沒有一個雄才大略、創(chuàng)立霸業(yè)的政治梟雄出自名都大埠、文化發(fā)達之地，而是大多生于窮鄉(xiāng)僻壤中。大概這些遠離教化之地尚能保存點生命力強盛的野性與未曾磨滅的個性，草莽——這才是誕生英雄豪杰的真正沃土！歷史總該帶點斑駁的銅銹。它不該是一尊擦得耀眼的青銅古爵。生命之野性是否也應(yīng)像寶鼎之銅銹，不宜完全磨去？

（摘編自詹克明《世上本無害蟲》）

1．下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．大自然的所有物種既“自主生長"又“自我保護”，它們相互依存又相互制約，構(gòu)建了和諧且平衡的巨大的生態(tài)系統(tǒng)。

B．野生植物被人類移入田園，受到特殊保護，變?yōu)樽晕曳佬l(wèi)能力退化的肥美之物，滿足人類口福，易招引大批天敵攻擊。

C．農(nóng)業(yè)是人類馴化“可教"之草的產(chǎn)物，不斷移植野種，限定人工培育種植代數(shù)，才能培育更利于人體健康的園中作物。

D．中國得天獨厚的教化傳統(tǒng)會泯滅人們的野性與個性，名都大埠、文化發(fā)達之地幾乎沒有一個政治梟雄就是明證。

2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A．運用諺語“蜜蜂盜花，結(jié)果卻使花開得更茂盛”說明大自然物種各懷絕技、互惠互利的生存法則，言簡意賅又生動形象。

B．世上本無害蟲，害蟲是人類面對移植于田園的野生植物招引大批天敵而難以招架的局面后，給予這些天敵的特定稱謂。

C．文章中，作者賦予“人不如草"以新義，表達了對草所代表的自主、自尊、自立、自信等生命韌性與野性的肯定與贊美。

D．數(shù)千年以來中國一直盛行“養(yǎng)弱哲學(xué)”，“慈不掌兵"嚴師出高徒”等行業(yè)規(guī)范極易造成理解偏頗，釀成“養(yǎng)弱"的局面。

3．下列選項中，不屬于“先‘養(yǎng)弱’而后有‘害侵’”的一項是（）

A．溺子如殺子，慈母多敗兒。

B．順木之天，以致其性，使木壽且孳也。

C．政府對企業(yè)大包大攬，代其制訂生產(chǎn)計劃，包銷產(chǎn)品，這樣，企業(yè)缺乏應(yīng)對市場變化的能力。

D．為了管理好班級，班主任事無巨細，件件必躬親，使學(xué)生產(chǎn)生了嚴重的依賴心理。

4．文章中使用“惡性循環(huán)"斑駁的銅銹”等詞語，請簡析其作用。

5．文章采用了哪些方法說明“生命之野性"的重要性？請根據(jù)文本概括。

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成小題。

文本一：

窗

泰格特（澳大利亞）

在一家醫(yī)院的病房里，曾住過兩位病人，他們的病情都很嚴重。這間病房十分窄小，僅能容下兩張病床。病房有一扇門和一個窗戶，門通向走廊，透過窗戶可以看到外面的世界。

其中一位病人經(jīng)允許，可以分別在每天上午和下午扶起身來坐上一個小時。這位病人的病床靠近窗口。而另一位病人則不得不日夜躺在病床上。當然，兩位病人都需要靜養(yǎng)治療。使他們感到尤為痛苦的是，兩人的病情不允許他們做任何事情借以消遣，既不能讀書閱報，也不能聽收音機、看電視……只有靜靜地躺著。

而且只有他們兩個人。

噢，兩人經(jīng)常談天，一談就是幾個小時。

他們談起各自的家庭妻小，各自的工作，各自在戰(zhàn)爭中做過些什么，曾在哪些地方度假，等等。每天上午和下午，時間一到，靠近窗的病人就被扶起身來，開始一小時的仰坐。

每當這時，他就開始為同伴描述他所見到的窗外的一切。漸漸地，每天的這兩個小時，幾乎就成了他和同伴生活中的全部內(nèi)容了。

很顯然，這個窗戶俯瞰著一座公園，公園里面有一泓湖水，湖面上照例漫游著一群群野鴨、天鵝。公園里的孩子們有的在扔面包喂這些水禽，有的在擺弄游艇模型。一對對年輕的情侶手挽著手在樹陰下散步。公園里鮮花盛開，主要有玫瑰花，但四周還有五彩斑斕、爭相斗艷的牡丹花和金盞草。

在公園那端的一角，有一塊網(wǎng)球場，有時那兒進行的比賽確實精彩，不時也有幾場板球賽，雖然球藝夠不上正式?jīng)Q賽的水平，但有的看總比沒有強。那邊還有一塊用于玩滾木球的草坪。公園的盡頭是一排商店，在這些商店的后邊鬧市區(qū)隱約可見。

躺著的病人津津有味地聽這一切。這個時刻的每一分鐘對他來說都是一種享受。

描述仍在繼續(xù)：一個孩童怎樣差一點跌入湖中，身著夏裝的姑娘是多么美麗動人；接著又是一場扣人心弦的網(wǎng)球賽。他聽著這栩栩如生的描述，仿佛親眼看到了窗外所發(fā)生的一切。

一天下午，當他聽到靠窗的病人說到一名板球隊員正慢悠悠地把球擊得四處皆是時，不靠窗的病人，突然產(chǎn)生了一個想法：為什么偏是挨著窗戶的那個人，能有幸觀賞到窗外的一切？為什么自己不應(yīng)得到這種機會呢？他為自己會有這種想法而感到慚愧，竭力不再這么想。

可是，他愈加克制，這種想法卻變得愈加強烈。直至幾天以后，這個想法已經(jīng)進一步變?yōu)椤熬o挨著窗口的為什么不該是我呢？”他白晝無時不為這一想法所困擾，晚上，又徹夜難眠。結(jié)果，病情一天天加重了，醫(yī)生們對其病因不得而知。

一天晚上，他照例睜著雙眼盯著天花板。這時，他的同伴突然醒來，開始大聲咳嗽，呼吸急促，時斷時續(xù)，液體已經(jīng)充塞了他的肺腔，他兩手摸索著，在找電鈴的按鈕，只要電鈴一響，值班的護士就立即趕來。

但是，另一位病人卻紋絲不動地看著。心想：他憑什么要占據(jù)窗口那張床位呢？

痛苦的咳嗽聲打破了黑夜的沉靜。一聲又一聲……卡住了……停止了……直至最后呼吸聲也停止了。另一位病人仍然盯著天花板。

第二天早晨，醫(yī)護人員送來了漱洗水，發(fā)現(xiàn)那個病人早已咽氣了，他們靜悄悄地將尸體抬了出去，絲毫沒有大驚小怪。

稍過幾天，似乎這時開口已經(jīng)正當?shù)皿w。剩下的這位病人就立刻提出，是否能讓他挪到窗口的那張床上去。醫(yī)護人員把他抬了過去，將他舒舒服服地安頓在那張病床上。接著他們離開了病房，剩下他一個靜靜地躺在那兒。

醫(yī)生剛一離開，這位病人就十分痛苦地掙扎著，用一只胳膊支起了身子，口中氣喘吁吁。他探頭朝窗口望去。

他看到的只是光禿禿的一堵墻。

文本二：

突轉(zhuǎn)式逆向構(gòu)思法，簡而言之，即“蓄勢于前，突轉(zhuǎn)于后”，也就是先寫順勢的直線發(fā)展，似乎文章要按照這一發(fā)展趨勢結(jié)束，但當順勢發(fā)展到關(guān)鍵之處，突然來一個大轉(zhuǎn)折，“涌出一個動人肺腑的高潮來”，以完全出乎意料的方式終篇。蓄勢要蓄足，轉(zhuǎn)折要轉(zhuǎn)陡。以流水作比，蓄勢好比提高水位，加大落差，飛流直下，更為有力，激起更大的浪花。這樣的突轉(zhuǎn)，才能獲得充分的表現(xiàn)力。

順逆法也是一種使文章曲折生姿的妙法，它是通過對順勢與逆勢的巧妙安排，造成文章波瀾迭起、起伏變化、曲折生姿的寫法。順勢，即順著事物某種發(fā)展趨勢來寫；逆勢，即寫與順勢相反的趨勢?！拔乃瓶瓷讲幌财?。"創(chuàng)作時應(yīng)當精心構(gòu)思，巧妙安排，表現(xiàn)出情節(jié)的順勢逆勢，并使之錯落相間，相輔相成。

值得注意的是：在順逆法構(gòu)思中，順勢和逆勢的出現(xiàn)，必須符合“意料之外，情理之中”的原則，不能違背生活的邏輯，去編造荒誕不經(jīng)的情節(jié)，否則，效果會適得其反。

順逆法與突轉(zhuǎn)法有相似之處，更有區(qū)別。二者都有逆轉(zhuǎn)出現(xiàn)，但順逆法是把順勢和逆勢錯落相間地進行安排，使文章一波未平，一波又起；突轉(zhuǎn)式則是先寫一個又一個的順勢，最后來一個逆轉(zhuǎn)，蓄勢于前，突轉(zhuǎn)于后。

（摘編自海珠兒《談逆向構(gòu)思法》）

6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．《窗》的故事里有著藝術(shù)的辯證法，不同讀者可作出不同的解讀，若用心回味，從中能悟出人生的況味和哲理。

B．情節(jié)發(fā)展需要矛盾沖突的推進，小說的主要矛盾是不靠窗病人想得到靠窗的床位，微觀世界里這一矛盾讓我們看到了兩個靈魂的撞擊。

C．作者設(shè)置的環(huán)境十分簡單，一病房，一張門，一扇窗，兩個人，一為主角一為配角，其它一概從略，天地如此狹小而人物塑造格外豐滿。

D．“窗"構(gòu)思之妙，采用正反、虛實之法表現(xiàn)人性：靠窗病人嘴里窗口栩栩如生的生活圖景，到了不靠窗病人眼里變成了光禿禿的一堵墻。

7．依據(jù)文本二，下列對文學(xué)作品的相關(guān)分析，正確的一項是（）

A．《荷花淀》中先寫女人們探夫歸來遇敵，將緊張的氣氛推到極致，然后寫伏擊獲勝，屬于典型的突轉(zhuǎn)式逆向構(gòu)思法。

B．《氓》中先寫女主人公對“氓”的熱烈情感，再寫婚后的不幸以致決絕分手，形成情節(jié)突轉(zhuǎn)，具有極強的感情沖擊力。

C．《老人與?！分袑懮５貋喐缋先艘淮斡忠淮闻c對手搏斗，最后卻落得一無所有，即是用一個又一個順勢為最后逆轉(zhuǎn)蓄勢。

D．《促織》中成名之子魂化促織的情節(jié)看似荒誕不經(jīng)，屬“意料之外”，卻符合鬼怪志異小說的情境設(shè)定，在“情理之中”。

8．文中兩處寫到“盯著天花板”，揭示了靠門的病人怎樣的心態(tài)？

9．小說《窗》“蓄勢于前，突轉(zhuǎn)于后”的情節(jié)安排產(chǎn)生了怎樣的效果？

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，回答問題。

材料一：

管仲夷吾者，潁上人也。少時常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公①，公子糾死，管仲囚焉，鮑叔遂進管仲。管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸，一匡天下，管仲之謀也。

（節(jié)選自司馬遷《史記·管晏列傳》）

材料二：

管仲相威公，霸諸侯，攘夷狄，終其身齊國富強，諸侯不敢叛。管仲死，豎刁、易牙、開方用，威公薨于亂，五公子爭立，其禍蔓延，訖簡公，齊無寧歲。

夫功之成，非成于成之日，蓋必有所由起；禍之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齊之治也，吾不曰管仲，而曰鮑叔；及其亂也，吾不曰豎刁、易牙、開方，而曰管仲。何則？豎刁、易牙、開方三子，彼固亂人國者，顧其用之者，威公也。夫有舜而后知放四兇，有仲尼而后知去少正卯。彼威公何人也？顧其使威公得用三子者，管仲也。仲之疾也，公問之相。當是時也，吾意以仲且舉天下之賢者以對，而其言乃不過曰“豎刁、易牙、開方三子非人情，不可近"而已。

嗚呼！仲以為威公果能不用三子矣乎？仲與威公處幾年矣，亦知威公之為人矣乎？威公聲不絕乎耳，色不絕乎目，而非三子者，則無以遂其欲。彼其初之所以不用者徒以有仲焉耳一日無仲則三子者可以彈冠而相慶矣。仲以為將死之言，可以縶威公之手足耶？夫齊國不患有三子，而患無仲。有仲，則三子者，三匹夫耳。不然，天下豈少三子之徒哉？雖威公幸而聽仲，誅此三人，而其余者，仲能悉數(shù)而去之耶？嗚呼！仲可謂不知本者矣！因威公之問，舉天下之賢者以自代，則仲雖死，而齊國未為無仲也。夫何患三子者？不言可也。

（節(jié)選自蘇洵《管仲論》）

【注】①桓公：即齊桓公。因宋人需避宋欽宗（趙桓）諱，改為威公。

10．材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。

彼其初A之所以不用者B徒以有仲焉C耳D一日無仲E則三子者F可以彈G冠H而相慶矣。

11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．“少時常與鮑叔牙游”的“游"與《鴻門宴》“秦時與臣游”中的“游"意思相同。

B．“鮑叔遂進管仲”的“進"與《庖丁解?！贰俺贾谜叩酪玻M乎技矣”中的“進"意思不同。

C．“薨”古代稱諸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主，或者封王的貴族。文中指諸侯之死。

D．“威公聲不絕乎耳"的“乎”與《赤壁賦》“浩浩乎如馮虛御風(fēng)"中的“乎”意思相同。

12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A．材料一鮑叔知道管仲很有才能，即使被管仲欺負也始終對他很好，后來還向齊桓公推薦他。

B．材料二蘇洵認為雖然管仲輔佐齊桓公稱霸，但齊國之治在于鮑叔，而齊國之亂在于管仲。

C．材料二蘇洵認為管仲向齊桓公推薦了豎刁、易牙、開方三人，可見管仲識人不如鮑叔。

D．兩則材料對鮑叔均給予肯定，材料一認為鮑叔能善待管仲，材料二認為鮑叔使齊國太平。

13．請把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸，一匡天下，管仲之謀也。

（2）因威公之問，舉天下之賢者以自代，則仲雖死，而齊國未為無仲也。

14．對于管仲對齊國的影響，材料一和材料二的評價并不相同，請簡要概括。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首詩，回答問題。

卻東西門行

曹操

鴻雁出塞北，乃在無人鄉(xiāng)。舉翅萬余里，行止自成行。

冬節(jié)食南稻，春日復(fù)北翔。田中有轉(zhuǎn)蓬，隨風(fēng)遠飄揚。

長與故根絕，萬歲不相當[注]。奈何此征夫，安得去四方！

戎馬不解鞍，鎧甲不離傍。冉冉老將至，何時返故鄉(xiāng)？

神龍藏深泉，猛獸步高岡。狐死歸首丘，故鄉(xiāng)安可忘！

[注]不相當：“蓬"與“根”不相逢。

15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．“冬節(jié)食南稻，春日復(fù)北翔"寫出了鴻雁遷徙的特征：冬日南下，春日北歸。

B．“萬余里”從空間角度突出了行程遙遠，“萬歲"從時間角度突出了分離之久。

C．詩人用“戎馬不解鞍”四句塑造了征夫馬不解鞍、甲不離身、英勇頑強的形象。

D．這首詩前十句連用兩組比興，最后又以比興作結(jié)，首尾相互照應(yīng)，渾然一體。

16．這首詩表達了怎樣的情感？請結(jié)合詩句簡要分析。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，共6分）

17．補寫出下面句子的空缺部分。

（1）荀子在《勸學(xué)》中以“登高而招"設(shè)喻說明“”，只是善于利用外物；又用行路來形象地論述積累的重要性為“_____________，”，和《老子》中的“千里之行，始于足下”又異曲同工之妙。

（2）從師態(tài)度不同，結(jié)果也不同?！肮胖ト?才智超出一般人很遠，“”，和“今之眾人"形成了鮮明對比。這就造成了兩種截然不同的結(jié)果：“_____________，__________________。”

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

近年來，我國體育事業(yè)蓬勃發(fā)展，眾多運動員憑借卓越實力在賽場上脫穎而出，成為萬眾矚目的偶像。然而，追星行為一旦跨越理性的界限，便可能造成不可估量的負面影響。在“流量至上"泛娛樂化”等畸形價值觀的誘導(dǎo)下，不再關(guān)注賽事本身，而熱衷于人為加戲地為偶像“博C位"爭第一”。不僅這種畸形的風(fēng)氣歪曲了奮斗的真正意義，也誤會了體育精神的深刻內(nèi)涵。

“你是電，你是光，你是唯一的神話"這句歌詞，生動描繪了一些粉絲對偶像的狂熱心態(tài)。從心理學(xué)角度來看，一些年輕人將偶像視為理想自我的投射，無可厚非。然而這種①很可能導(dǎo)致他們忽視客觀事實，陷入“非此即彼”的零和思維與無底線的情緒化宣泄之中。他們往往只關(guān)注偶像在舞臺上的光鮮亮麗，卻難以發(fā)現(xiàn)或效仿偶像的內(nèi)在品質(zhì)。更有甚者，將全部情感寄托于偶像身上，進一步削弱了與真實生活的聯(lián)系。

對身處“飯圈"的粉絲而言，愛無需理由，卻②。只有合理合法、文明健康的表達，才能贏得他人的認可和尊重。本屆奧運會上，勇奪女子網(wǎng)球單打冠軍的鄭欽文便是一個生動的例證。在賽前，她多次觀看雅典奧運會劉翔奪冠的視頻，21歲的她堅信自己“也可以做到”。訓(xùn)練時的刻苦、③，是鄭欽文向偶像致敬的獨特方式。同時，④鼓勵粉絲讀書，還是帶動粉絲積極投身公益，她與粉絲之間形成了良性互動，既創(chuàng)造了多彩的文化景觀，也傳遞了美好與溫暖。

18．文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密，可少量增刪詞語，不得改變原意。

19．下列各句中的引號和文中“你是電，你是光，你是唯一的神話"的引號，作用相同的一項是（）

A．在“流量至上”“泛娛樂化"等畸形價值觀的誘導(dǎo)下

B．陷入“非此即彼”的零和思維與無底線的情緒化宣泄之中

C．對身處“飯圈"的粉絲而言

D．21歲的她堅信自己“也可以做到”

20．請根據(jù)前后文在文中橫線處內(nèi)補寫恰當?shù)脑~語或短語，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過6個字。

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成題目。

作為一部歷史人文紀錄片，《大運河之歌》通過實地走訪，使現(xiàn)實與歷史在故事發(fā)生地“相遇"。“現(xiàn)場實景+白描動畫”的手法，不僅體現(xiàn)了視聽語言的創(chuàng)新，更體現(xiàn)了對大運河活態(tài)世界文化遺產(chǎn)的深層認識，真正實現(xiàn)了創(chuàng)作形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。欣欣向榮的今日運河，是活的歷史，更是不斷發(fā)展的中華文明的生動寫照。

作為“國家相冊”，紀錄片有傳承文化、傳播文明的重要使命。近年來，①一大批題材各異、形態(tài)不同的優(yōu)秀紀錄片，②生動深入地講述著中華文明故事，深受廣大觀眾好評。③雖然這些優(yōu)秀紀錄片千姿百態(tài)，④卻擁有一個顯著的共性，⑤即深挖“新”與“常”，于新處見常，于常處出新，⑥以守正創(chuàng)新呈現(xiàn)中華文明的博大精深?！丁白帧睆挠鲆娔恪穯渭?分鐘，每集聚焦一個漢字，節(jié)奏明快，以說唱、動畫等方式講述漢字的獨特性、延續(xù)性；《如果國寶會說話》基于對一件件文物細致獨到的觀察，讓文物“自我表達”，講述中華文明故事；《書簡閱中國》通過30封古人書信，聯(lián)通古人與現(xiàn)代人的共同情感，紙短情長；《鮮生史》通過魯迅、蘇軾、曹雪芹、白居易與美食的淵源，展示美食里的中國……

中華文明源遠流長，生生不息，是紀錄片創(chuàng)作的無窮寶藏。堅持守正創(chuàng)新，紀錄片在講好中華文明故事方面，擁有無限可能，令人期待。

（摘自《人民日報》2023年08月16日，有刪改）

21．文中劃橫線的部分有兩處表述不當，請指出其序號并作修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意。

22．優(yōu)秀的紀錄片的命名往往也很有藝術(shù)性，請結(jié)合文本，從《‘字’從遇見你》《大運河之歌》《鮮生史》三個片名中任選一個，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

四、寫作（60分）

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

“我們的生命格局，若與國與民共振，才真正有了風(fēng)骨與氣象?！币恢袑W(xué)校長在開學(xué)典禮上如是說?！拔ㄎ逸吋纫該?dān)當中國改革發(fā)展為己任，?？菔癄€而此身尚存，此心不死。"孫中山先生曾如是說。的確如此，作為身處大好時代、正值芳華的青年，我們要勇?lián)衽d民族的責(zé)任，少年力微仍系國，時代在向前，吾輩應(yīng)向上。

以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：自擬標題，自選角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案：

1．C2．D3．B

4．①“惡性循環(huán)”高度概括人蟲“化學(xué)戰(zhàn)"兩敗俱傷、越來越壞的惡果，言簡意賅，觸目驚心。②“斑駁的銅銹”即青銅古爵上的銹跡，比喻生命中未曾磨滅的野性與個性，通俗易懂。與“擦得耀眼"形成對比，強調(diào)野性與個性“不宜磨去”。

5．①引用。引用楊振寧的言論等來說明，極具權(quán)威性。②類比。將植物野性與教育、企業(yè)等的野性進行類比，水到渠成地說明生命之野性的重要作用。③對比。將農(nóng)作物與其原始的野生狀態(tài)對比，突出農(nóng)作物因“養(yǎng)弱"失去野性導(dǎo)致“害侵”的后果。④舉例。列舉農(nóng)作物、草的生存等來說明，事例典型，說服力強。

6．C7．D

8．前一處表明了病人被“到靠窗位置去"的念頭折磨得徹夜難眠的痛苦心態(tài)；后一處表明了病人在病友需要救助時無動于衷冷酷無情的心態(tài)。

9．①從情節(jié)上看，前文用靠窗病人的描述充分蓄勢，最后突轉(zhuǎn)，發(fā)現(xiàn)窗外是一堵墻，結(jié)尾驟起波瀾，出人意料，曲折生姿。②從人物形象看，在蓄勢與突轉(zhuǎn)中，以靠窗病人善良真誠，反襯另一個病人丑陋的一面。③從主題角度看，這樣安排可以更好地表現(xiàn)人性的復(fù)雜，批判人性的丑惡。④從讀者感受看，使讀者產(chǎn)生強烈的心理落差，更具沖擊力。

10．BDE11．D12．C

13．（1）管仲被任用以后，在齊國執(zhí)政，桓公憑借著管仲而稱霸，使天下安定，這都是管仲的智謀。

（2）如果他趁著齊桓公詢問時，推薦天下賢人來代替自己，那么即使管仲死了，但是齊國也不算是失去了管仲。

14．①材料一肯定管仲。認為齊桓公稱霸諸侯，是因為任用管仲出謀劃策。

②材料二指出管仲過失。認為齊國發(fā)生禍亂，是因為管仲沒有舉薦天下賢者。

15．C

16．①詩中以“鴻雁”“轉(zhuǎn)蓬"喻征夫，“鴻雁”在“無人鄉(xiāng)”，“轉(zhuǎn)蓬”總是隨風(fēng)飄揚，表達了對東征西戰(zhàn)生活的厭倦。

②最后四句以“神龍"猛獸”“狐"起興，表達了強烈的思鄉(xiāng)之情和有家難回的無奈之情。

17．君子生非異也不積跬步，無以至千里猶且從師而問焉（是故）圣益圣愚益愚

18．這種畸形的風(fēng)氣不僅歪曲了奮斗的真正意義，也誤解了體育精神的深刻內(nèi)涵。19．D

20．①狂熱心態(tài)（狂熱的心態(tài)）

②需要克制（需要方法）

③賽場上的拼搏（賽場上的努力）

④無論是（不