華興學(xué)校高二上學(xué)期10月語文試題（含答案）江西省上饒市萬年縣華興學(xué)校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期10月語文測試題

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成問題。

材料一：

如果想證明“所有天鵝都是白色的”，你就會去觀察一大堆白色天鵝；當你看到無數(shù)天鵝都是白色的，會覺得這個假說似乎很合理。從“我見過的天鵝都是白色的”推出結(jié)論“所有天鵝都是白色的”，這種推論方式就是歸納法。演繹法則是跟歸納法很不一樣的邏輯論證：如果前提是真的，結(jié)論便必定為真。舉個例子，“所有人終究會死”與“蘇格拉底是人"兩個前提（大前提與小前提）都為真，據(jù)此得到的結(jié)論“蘇格拉底終究會死”是合理的。演繹法是“從一般推出特殊”，而歸納法則是“從特殊推出一般”，從一組觀察資料來論證出一個普遍性的結(jié)論。歸納法的問題在于：就算你進行再多觀察，只要有一個反例就可以推翻你的普遍化主張。例如：正巧有一只黑天鵝出現(xiàn)，“所有天鵝都是白色的"就會被證偽。

許多科學(xué)家與哲學(xué)家都相信，做科研就是找出證據(jù)來支持自己的假說。如果像他們一樣認為科學(xué)進步是靠著歸納法，那么你就必須面對歸納法自身存在的問題?？茖W(xué)怎么能以如此不可靠的推論方式為基礎(chǔ)呢？波普爾則干凈利落地避開了這個問題。根據(jù)他的說法，科學(xué)不是靠歸納?？茖W(xué)家是從一個假說起步，即依據(jù)現(xiàn)有的資料來猜測現(xiàn)實的本質(zhì)，譬如“所有氣體在加熱后都會膨脹”。科學(xué)家的下一步是去找到辦法來測試假說。在上面的例子中，便要去找一大堆不同種類的氣體來加熱。但測試并不是要找出證據(jù)來支持假說，而是觀察這個假說能否經(jīng)得起種種證偽的嘗試。只要有一種氣體被加熱的時候沒有膨脹，就足以破壞“所有氣體在加熱后都會膨脹"的假說。

如果通過一個反例駁斥了一個假說，那么就會帶來一點新知：知道那個假說不是真的?？茖W(xué)的進步是因為科學(xué)家從錯誤中學(xué)習(xí)。觀察到一大堆加熱時確實會膨脹的氣體，不會帶給我們知識，或許只是讓我們對自己的假說多一點信心。但一個反例就真的能教會我們一些事情。波普爾認為，任何科學(xué)假說的關(guān)鍵特征是必須有“可證偽性”，這也是它與“假科學(xué)"的差異所在。一個科學(xué)假說是你有機會證偽的東西，它做出的預(yù)測有可能被證明為誤。如果我說“有個無法偵測到的隱形小仙子使鮮花盛開”，那么沒有一種觀察能夠證明我的說法有誤。如果小仙子是隱形的，又不留任何痕跡，就沒有任何辦法能夠證偽他們存在的主張。它沒有“可證偽性”，所以根本不是一句科學(xué)陳述。

根據(jù)波普爾的說法，科學(xué)家所做的事情是試圖證明他們的理論為假。檢驗一個理論就意味著要看看它是否能被證明為假。一個典型的科學(xué)家先從一個大膽的猜想或推測出發(fā)，然后會試著用一連串的實驗或觀察來削弱這個猜測。科學(xué)是令人興奮的冒險事業(yè)，但并不證明任何事情為真；它只是不斷證偽來拋棄錯誤的觀點，對原假說進行更新，在此過程中不斷逼近科學(xué)真理。科學(xué)家特別喜歡波普爾將科學(xué)研究描述成富有創(chuàng)造力和想象力的，覺得波普爾了解他們實際上怎么做研究。

（摘編自奈杰爾·沃伯頓《從錯誤中學(xué)習(xí)》，吳妍儀譯）

材料二：

波普爾一再強調(diào)“證偽”，反對“證實”，為此提出“逼真度”和“可否證度"兩個概念?！氨普娑取敝傅氖且粋€理論接近客觀真理的程度?！翱煞褡C度"則指一個理論陳述的對象的普遍程度，涵蓋的對象越普遍，就越容易被證偽，可否證度就越高。一個“可否證度”高的理論，還需要借助于觀察和實驗來判定其好壞，波普爾稱之為“確認"。“確認”是指一種假說暫時能經(jīng)受住事實經(jīng)驗的檢驗而未被證偽推翻。一個理論如果“可否證度"很高又能夠被不斷被“確認”，那么它就有著更高的“逼真度"。

實際上，波普爾所反對的“證實”是早期歸納主義的“完全證實”，而不是邏輯經(jīng)驗主義所說的“證實”即“確證"。早期歸納主義主張用不完全歸納的方法證實一個普遍性的結(jié)論（全稱命題）。后期歸納主義的代表邏輯經(jīng)驗主義對此觀點進行修改完善。他們認為，“證實”并不意味著從基于個別事實的單稱命題推出全稱命題，而是通過一個個單稱命題證實的積累，不斷地趨近于對全稱命題的“確證”，目的是通過既有證據(jù)的不斷“確證”、積累而逐漸趨近于科學(xué)真理。

在引入了“逼真度"和“可否證度”等概念之后，證偽主義實際上與邏輯經(jīng)驗主義殊途同歸。證偽主義將“證偽"作為趨近于科學(xué)真理的必經(jīng)過程，證偽的思想中蘊含著“證實”傾向。不過，它比后者高明的地方在于，從“證偽"的角度來考察一個理論，能更好地解釋“科學(xué)革命”，這是漸進積累式的歸納主義所做不到的。

總之，我們不能將“證實"和“證偽”對立起來。事實上，對一個理論的證偽往往伴隨著對另一理論的證實；而一種理論的發(fā)展，既需要證偽，也需要證實。證偽注重對舊假說的淘汰，有助于新假說的提出；在證偽之后對新假說進行證實，同樣重要。只有新假說經(jīng)受經(jīng)驗事實的檢驗，才算是完成一次完整的科學(xué)發(fā)展。

（摘編自林艷、雷嘉祺《波普爾證偽主義思想中的證實傾向》）

1．下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．演繹法只要大、小前提為真，結(jié)論就必定為真，但歸納法在前提為真時也不能保證結(jié)論一定為真。

B．邏輯經(jīng)驗主義放棄“完全證實”，改變以往“從特殊推出一般”的推理方式以使確證過程更高明。

C．大量經(jīng)驗事實無法證實的一個假說，卻有可能被個別事實證偽，這說明證偽與證實存在不對稱性。

D．材料一認為“科學(xué)不是靠歸納”，材料二認為歸納證實對科學(xué)發(fā)展同樣重要，兩者觀點明顯有別。

2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A．“所有氣體受熱均會膨脹”的“可否證度"比“部分氣體受熱會膨脹”更高，也更容易被證偽，但不一定有更高的“逼真度"。

B．考慮到歸納法自身存在的問題，科學(xué)家認為將其作為科學(xué)推論的基礎(chǔ)是不可靠的。而應(yīng)不斷“確證”，以此來對假說進行證偽。

C．按波普爾的說法，科學(xué)研究中大膽提出假說、不斷進行證偽的過程是富有創(chuàng)造力和想象力的，這有助于解釋“科學(xué)革命"。

D．數(shù)字化時代，我們利用大數(shù)據(jù)技術(shù)來占有海量的樣本，可以提高證偽的效率，也有利于更快地趨近于對全稱命題的“確證”。

3．下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料一最后一段觀點的一項是（）

A．哥白尼提出“日心說"后，開普勒根據(jù)觀察資料指出行星確實繞日，但軌道并非正圓。

B．亞里士多德曾提出“重物先于輕物到達地面”，后來實驗結(jié)果表明重物和輕物同時落地。

C．某博物館聲稱水晶頭骨是外星人送來的禮物，但科學(xué)家確認它是19世紀制造的工藝品。

D．漢代發(fā)生渾天說和蓋天說之爭，渾天說因制定的歷法與實際天象更匹配而被朝廷采納。

4．科學(xué)假說與非科學(xué)假說、科學(xué)真理的區(qū)別在哪里？請結(jié)合兩則材料簡要說明。

5．下列科學(xué)發(fā)展中的事實體現(xiàn)了“證實"和“證偽”的結(jié)合。請結(jié)合材料二簡要分析。

關(guān)于引力場中光線的彎曲，廣義相對論的計算結(jié)果比牛頓經(jīng)典理論正好大1倍。1919年日全食觀測的數(shù)據(jù)宣告前者獲勝。不過愛因斯坦也會犯錯，他在廣義相對論中提出的“靜態(tài)宇宙說”，被哈勃觀測到的數(shù)據(jù)推翻了，取而代之的是“宇宙膨脹說”。后來科學(xué)家進一步觀測到，是暗能量在推動宇宙加速膨脹。

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成小題。

焦裕祿（節(jié)選）

何香久

縣委常委會連夜召開，會議室里氣氛有些緊張，大家一個個神情嚴肅，煙灰缸里煙頭滿滿的。常委會快接近尾聲了，程縣長作結(jié)論：“關(guān)于對張營公社干部大吃大喝、餓死耕牛問題的處理，大家爭論了半天，雖然沒爭出個結(jié)果，但是大家都上了一課。這個問題我們就暫時不再討論了。散會！"

常委們走出會議室。程世平留住焦裕祿：“老焦，你晚走一會兒?！苯乖５撚肿聛怼３淌榔秸f：“老焦，對張營公社干部的問題，是要處理，可牽扯到老洪，我的意見還是"

焦裕祿說：“老程，我這次到張營公社住了兩天，在六個村進行了調(diào)查，這幾個村普遍缺糧，缺柴、缺草、缺錢，公社干部存在著嚴重的吃喝浪費行為，光用于照顧干部的統(tǒng)銷糧就有四千多斤，所以造成了人口外流、耕牛餓死的情況，群眾意見太大。我還堅持那觀點，必須嚴肅處理，有關(guān)責(zé)任人一定要處分，不管是誰。”

程世平說：“老洪可不是一般的責(zé)任人呀！"焦裕祿說：“老程，我們剛從三年嚴重困難中走過來，父老兄弟正餓著肚子，可一些干部，把民脂民膏一口口吞掉，這樣的干部還有沒有一點良心？”

他說不下去了。老程丟給他一支煙，焦裕祿點上，使勁吸了一口。

程世平說：“老焦啊，不是我不愿意揮淚斬馬謖，咱們培養(yǎng)個有能力的干部也很不容易呀。你想想，你為了給打成‘右派’受到處分的干部平反，四處探訪，八方調(diào)查，你是愛護干部的呀！"

焦裕祿說：“愛護不是溺愛。侵吞民脂民膏的干部，是干部隊伍里的害群之馬，老百姓最反感。人民要的是公仆，不是吸他們血汗的老爺?！背淌榔秸f：“可你和老洪，不是一般的朋友。"焦裕祿說：“我為這事幾宿沒合眼了。我這條命是老洪救下來的，我這么做，心里像拿刀子一樣啊！可是老洪是社長，不處理他，人家都拿眼盯著我呢?！?/p>

焦裕祿丟給老程一支煙，老程點上，使勁吸了一口。焦裕祿說：“老程，當年我在尉氏搞土地改革的時候，發(fā)下大誓，要讓翻了身的鄉(xiāng)親們過上好日子?？蛇@些年天災(zāi)人禍，鄉(xiāng)親們離真正的好日子還遠著哪。我們干部隊伍里如果蛀蟲多了，老百姓就有可能永遠過不上好日子?。?

老程走后，焦裕祿痛苦萬狀地在辦公室里踱步。他拼命抽著煙，一根接上一根。抽了一通煙，他摘下墻上掛的那把二胡。這把二胡是老洪送他的。

拉二胡時，他的眼前不斷幻化出老洪的影子。焦裕祿頹然坐在藤椅上，把頭深深埋下去。拉完一支曲子，抬起頭來，他淚流滿面。

他把二胡架在膝上，剛拉了兩下，弦“嘀”的一聲斷了。

他回到家，推開門：“媽，俊雅，你們還沒睡呀，都半夜了。"徐俊雅問：“老焦，聽說你要處分老洪？”焦裕祿說；“工作上的事，家屬少摻和。"徐俊雅說：“可這是老洪的事，我不能不說。”岳母說：“裕祿呀，老洪今兒個又來看我了，大老爺兒們，哭得跟個孩子似的。他心里憋屈。人家老洪可是舍出自個兒的命救過你呀。"

焦裕祿說：“媽，您知道我心里有多難受？洪哥不是救了我一回，是兩回。還有一回掌子面塌方，把我們埋在里邊了，洪哥帶人扒開巷道，才把大伙兒救了。”徐俊雅說：“你記住了就好，咱得有良心。"焦裕祿說：“你放心，我會把這事處理好的?！痹滥赣忠淮味冢骸安还茉趺凑f，老洪可不能處分！人在難處，別人送二斤高粱都得記一輩子，何況救命之恩。咱可不能讓人說咱忘恩負義。"焦裕祿說：“媽，您睡。我明天開完會就去張營找洪哥?！?/p>

焦裕祿和老洪談崩了。

老洪很激動，他臉色漲紅，揮舞著手臂：“我不服！一千個不服，一萬個不服！死了也不服！"

焦裕祿說：“洪哥，你坐下！”老洪憤然地說：“我問你，我不就是在館子里多吃了幾頓飯嗎？同志們辛辛苦苦跟我工作，吃幾頓飯有啥不行？"焦裕祿動情地說：“洪哥，這一年用在你們公社干部身上的統(tǒng)銷糧居然有四千多斤，我真是嚇了一跳啊，這不明顯是多吃多占行為嗎？這幾個村子人口外流、耕牛餓死，你能說你們沒責(zé)任嗎？洪哥，牛是農(nóng)民的命啊。牛死了，生產(chǎn)咋搞？杜瓢村的老飼養(yǎng)員王老四說，他最喜歡的一頭大犍牛，死的時候滿眼是淚，比泥漿還渾的淚。這些日子我夜夜睡不穩(wěn)妥，一閉眼，就是杜瓢村的那一墻墻的牛皮，還有一雙雙流著淚的牛眼睛?！彼f給老洪一支煙。老洪接過來扔在地上。

焦裕祿說：“洪哥，咱們都別忘了，無論什么時候，老百姓都是咱頭上頂著的天呀。這個天要是塌下來，會有啥后果？"焦書記，俺沒你那么高的覺悟?！苯乖５摽匆姡虾轭~頭上的青筋突了出來。

“洪哥，今天就咱哥兒倆，咱們說掏心窩子的話，我這條命是你潑出自個兒的命救下來的。你要是知道你救下來的這個人以后是個魚肉百姓的貪官，是個不辨青紅皂白的昏官，你后悔不后悔？"

“別扯那么遠。我當初救你是因為你殺了鬼子，是個有血性的后生。人有血性更得有良心，對不對？”焦裕祿點點頭?！敖箷洠依虾楸成蟼€處分也算不了個哈，我是怕你背上個罵名。連我你都處分了，還有誰跟著你干工作？你要處分，就處分我一個人，我老洪從不拿別人墊背。"說完，老洪摔門而去。焦裕祿怔怔地坐在那里，他已沒有一點力氣站起身子了。

6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A．焦裕祿對同事程世平直言相告，對岳母則施以安慰，展示出他既秉公辦事又體恤親人的人物形象。

B．小說交代了召開會議后焦裕祿的表現(xiàn)，反映出焦裕祿面對“老洪”事件時內(nèi)心的復(fù)雜情感。

C．王老四話中“一墻墻的牛皮"一雙雙流著淚的牛眼睛”等細節(jié)說明了村干部造成問題的嚴重性。

D．老洪說“怕你背上個罵名”，表現(xiàn)他為人著想，“從不拿別人墊背”體現(xiàn)他講義氣。

7．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．小說設(shè)置了多種多樣的矛盾沖突，包括情感沖突、利益沖突、觀念沖突等，這樣寫豐滿了人物形象，也深化了文章主題。

B．焦裕祿拉老洪送給他的二胡表現(xiàn)出其內(nèi)心的猶豫，用“弦‘喇’的一聲斷了"引起下文，引出二人談崩了的情節(jié)。

C．小說塑造人物形象立體化，避免臉譜化。如焦裕祿處理老洪時并非心無掛礙，也有痛苦；老洪也并非一無是處，顯示出藝術(shù)的真實。

D．文章注重細節(jié)的刻畫，如焦裕祿給程世平煙是“丟”，給老洪卻是“遞”，動作的不同反映了人物心理的不同。

8．本文與《縣委書記的榜樣——焦裕祿》都是寫焦裕祿的作品，但二者體裁不同，選材的側(cè)重點也有所不同，請簡要分析。

9．“焦裕祿精神”的內(nèi)涵是“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻”，請從“仁者愛人”的角度，結(jié)合選文簡要闡述其具體表現(xiàn)。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，回答問題。

材料一：

古者學(xué)士之于六藝，射能弧矢之事矣，又當善其揖讓之節(jié)；御能車馬之事矣，又當善其驅(qū)馳之節(jié)；書非能肆筆而已，又當辨其體而皆通其意；數(shù)非能布策而已，又當知其用而各盡其法。而五禮之威儀，至于三千，六樂之節(jié)文，可謂微且多矣。噫！何其煩且勞如是！然古之學(xué)者必能此，亦可謂難矣。

然習(xí)其射御于禮，習(xí)其干戈于樂，則少于學(xué)，長于朝，其于武備固修矣。其于家有塾，于黨有庫，于鄉(xiāng)有序，于國有學(xué)，于教有師，于視聽言動有其容，于衣冠飲食有其度，幾杖有銘，盤桿有戒。在輿有和鸞之聲，行步有佩玉之音，燕處有《雅》《頌》之樂。而非其故，琴瑟未嘗去于前也。蓋其出入進退，俯仰左右，接于耳目，達于其心者，所以養(yǎng)之至如此其詳且密也。

孔子曰：“興于《詩》，立于《禮》，成于《樂》。"蓋樂者，所以感人之心而使之化，故曰“成于《樂》”。昔舜命夔典樂，教胄子，曰：“直而溫，寬而栗，剛而無虐，簡而無傲。"則樂者非獨去邪，又所以救其性之偏而納之中也。故和鸞、佩玉、《雅》《頌》琴瑟之音，非其故不去于前，豈虛也哉！今學(xué)士大夫之于持其身、養(yǎng)其性，凡有待于外者皆不能具，得之于內(nèi)者又皆略其事，可謂簡且易矣。夫有待于外者，余既力不足，而于琴竊有志焉久矣，然患其莫余授也。治平三年夏，得洪君于京師，始合同舍之士，聽其琴于相國寺之維摩院。

（選自曾鞏《相國寺維摩院聽琴序》，有刪改）

材料二：

予嘗有幽憂之疾，退而閑居，不能治也。既而學(xué)琴于友人愛宮聲數(shù)引久而樂之不知其疾之在體也。

夫琴之為技小矣，及其至也，大者為宮，細者為羽，操弦驟作，忽然變之，急者凄然以促，緩者舒然以和，如崩崖裂石、高山出泉，而風(fēng)雨夜至也。如怨夫寡婦之嘆息，雌雄雍雍之相鳴也。其憂深思遠，則舜與文王、孔子之遺音也；悲愁感憤，則伯奇孤子、屈原忠臣之所嘆也。喜怒哀樂，動人必深。其能聽之以耳，應(yīng)之以手，取其和者，道其湮郁，寫其幽思，則感人之際，亦有至者焉。

（選自歐陽修《送楊寘序》，有刪改）

10．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。

既而學(xué)琴A于友人B受宮聲C數(shù)引D久而E樂之F不知其疾G之H在體也

11．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．非，不是，與《人皆有不忍人之心》中“無惻隱之心，非人也”的“非"意思相同。

B．微，細微，與《岳陽樓記》中“微斯人，吾誰與歸？”的“微"意思不同。

C．所以，的原因，與《鴻門宴》中“所以遣將守關(guān)者”的“所以"意思相同。

D．至，到達極點，與《送東陽馬生序》中“禮愈至，不敢出一言以復(fù)”的“至"意思不同。

12．下列對原文內(nèi)容的分析和概述，不正確的一項是（）

A．材料一開端講古代學(xué)者學(xué)習(xí)“五禮”“六樂”，其過程煩雜且令人操勞，因此古代學(xué)者認為做到六藝兼修也是很難的了。

B．材料一中說，古之學(xué)者幾案、手杖上刻有銘文，器皿上鑄有戒條，乘車、行走、閑居時都有和諧、悅耳的樂聲與之相伴。

C．材料一題為“聽琴”，作者闡述義理，認為音樂不只能除去邪氣，還能夠補救性格的偏執(zhí)而歸于中和，論述可謂精彩。

D．材料二中，歐陽修開頭講述了自己以琴養(yǎng)心療疾的經(jīng)歷，又運用比喻手法，把抽象的琴聲描繪得生動形象，可親可感。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）蓋樂者，所以感人之心而使之化，故曰“成于《樂》"。

（2）余既力不足，而于琴竊有志焉久矣，然患其莫余授也。

14．曾鞏和歐陽修都談到了音樂的作用，兩人的觀點有何不同？請結(jié)合文章簡要概括。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首詩，回答問題。

二月三日登城郊外春色可人而虜騎未退

趙萬年

平生春日不傷春，今日逢春愁殺人。

觸目旌旗非族類，無言桃李少精神。

可憐野興牽羈興，不分紅塵雜虜塵。

直待元戎攘卻后，峴山①無惜領(lǐng)嘉賓。

【注】①峴山：西晉羊祜鎮(zhèn)守襄陽時，常登此山，置酒吟詠。

15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．詩人說以前每逢春日并不感傷，今日登上城樓眼望美麗春景，卻感到非常憂愁。

B．頷聯(lián)中的“桃李”與陶淵明《歸園田居》“桃李羅堂前"中的“桃李”意思不相同。

C．頸聯(lián)上下句詩脈流暢，語意關(guān)聯(lián)，其中“紅塵"照應(yīng)“野興”，“虜塵"照應(yīng)“羈興”。

D．本詩手法多樣：既實寫眼前景，又虛寫將來事；既有直抒胸臆，也有用典寄托。

16．這首詩表達了作者什么樣的思想感情？請簡要分析。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，共6分）

17．補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《十二章》中“___，___"兩句與“擇其善者而從之，其不善者而改之”內(nèi)容相近，都認為要取人之長補己之短，又要以他人的過失為鑒，不要重蹈覆轍。

（2）你的同學(xué)寫作業(yè)時三心二意，總喜歡找你聊天，你可以用《勸學(xué)》里的反面例子“___，___"來勸誡他切勿心浮氣躁。

（3）某網(wǎng)絡(luò)寫手在他創(chuàng)作的散文中寫道：月下獨步于江邊，眼前壯闊的景象使我不禁吟誦起關(guān)于江月的古詩詞名句“___，___”。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

茶水煮飯有什么好處呢？茶葉有一股與眾不同的香味，這種香味來自茶葉中的芳香物質(zhì)，它能使（甲），讓人胃口大開；與此同時，米飯中大量的淀粉抵消了茶葉的收斂性和苦澀的味道：二者相得益彰。也就是說，并不一定非要用新米才能吃到清香撲鼻的米飯，用茶水煮飯，也可以獲得色、香、味俱佳的飯食。用茶水煮飯還有去膩、潔口、化食和防治疾病的好處。據(jù)營養(yǎng)學(xué)家研究，常吃茶水煮的米飯，可以防治四種疾病。茶多酚是茶葉中的主要物質(zhì)，約占水浸出物的70%至80%?？茖W(xué)實驗證明，茶多酚可以使微血管的韌性增強，防止微血管壁破裂出血。此外，用茶水煮飯可以抑制亞硝胺的有效形成，從而達到防治消化道腫瘤的結(jié)果。茶水中的單寧酸還具有預(yù)防中風(fēng)的作用。另外，茶葉中所含的氟化物，是牙本質(zhì)中不可或缺的重要物質(zhì)。少量的氟化物浸入牙組織，能增強牙齒的堅韌性和抗酸能力，防止齲齒發(fā)生。茶水燒飯的方法很簡單：先將茶葉1克至3克，用500克至1000克開水浸泡4分鐘至9分鐘，取一小塊潔凈的紗布，將茶水過濾去渣后待用；將米洗凈，放入鍋中，然后（乙），使之高出米面3厘米左右，煮熟即可食用。

18．下列句子中的“還"與文中加點的“還”，含義和用法相同的一項是（）

A．他還真有辦法，不能小瞧他。B．還在幾年以前，我們就知道了。

C．這繩子還算結(jié)實，湊合用吧。D．小伙子會開拖拉機，還會修理電器。

19．文中畫橫線處有兩處表述不當，請做修改，使語言準確流暢、邏輯嚴密，不得改變原意。

20．請在文中括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成小題。

近年來，中小學(xué)語文教學(xué)和考試的內(nèi)容里，涉及到科普、科幻的內(nèi)容越來越多了。曾經(jīng)，許多人都有一個誤區(qū)，①，給孩子購買科普讀物、科幻小說，是為了培養(yǎng)孩子在科學(xué)方面的能力，與語文關(guān)系不大。但實際上，通過文學(xué)語言去想象科學(xué)，理解科學(xué)，②。所以，我們應(yīng)該多閱讀科普、科幻作品。

中國的科幻文學(xué)自20世紀90年代起，擺脫了生硬的“科普化"傾向，走向科學(xué)內(nèi)涵與藝術(shù)美感雙結(jié)合的創(chuàng)作之路。很多科幻小說中，③，又有充滿人文思考的軟科幻。其中，劉慈欣的作品贏得了世界性的聲譽。它以扣人心弦的敘事，對物理學(xué)、宇宙學(xué)、社會學(xué)的終極命題進行追問，從而達到了令人驚訝的思想深度。

21．下列句子中的雙引號用法和文中“科普化”雙引號用法相同的一項是（）

A．3月23日下午“天宮課堂"如約舉行，神舟十三號三位航天員攜手開講。

B．有些同學(xué)常常通過作弊手段來取得成績，這種“聰明人”還是少點的好！

C．四叔雖然讀過“鬼神者二氣之良能也”，而忌諱仍然極多，因此我未敢問他。

D．從山腳向上望，只見火把排成許多“之”字形，一直連到天上跟星光接起來。

22．請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。

四、寫作（60分）

23．閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作。

在2024年巴黎奧運會上，中國奧運健兒有的突破傷病困擾，堅持參賽；有的突破年齡局限，展現(xiàn)個性風(fēng)采；有的突破歷史記錄，摘金奪銀……每位運動員都在努力突破自我，刷新個人的起跑線。

其實，不只是奧運會，在生活中的各個領(lǐng)域，我們每天也都在努力突破自我，不斷刷新自己的起跑線。

以上材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想和思考，寫一篇不少于800字的文章，表達你的觀點和感悟。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案：

1．B2．B3．B

4．①科學(xué)假說和非科學(xué)假說：前者有可能被證偽（證明有誤），后者不可能；

②科學(xué)假說與科學(xué)真理：前者仍需要繼續(xù)證偽或證實，后者經(jīng)過無數(shù)次證偽或證實并確定無誤。

5．①證實往往伴隨著證偽。1919年日全食觀測數(shù)據(jù)，是對廣義相對論的證實，也是對牛頓理論的證偽。

②一種理論既需證實也需證偽。廣義相對論中“光線彎曲"被證實，“靜態(tài)宇宙”則被證偽推翻。

③證偽提出新假說，而證實檢驗新假說?？茖W(xué)家用證偽推翻“靜態(tài)宇宙"說后提出“宇宙膨脹”說，后來發(fā)現(xiàn)的暗能量又進一步證實這一新假說。

6．D7．B

8．①《縣委書記的榜樣——焦裕祿》是一篇新聞通訊，體現(xiàn)作為通訊體裁的真實性，因此主要是選取焦裕祿如何克服諸多自然災(zāi)害或困難的具體的典型事例。

②本文是一篇小說，主要是在矛盾沖突中展現(xiàn)人物形象，同時也要使小說更富于戲劇性和藝術(shù)張力，因此選取焦裕祿如何力排眾議，處理對自己有恩的干部的富有矛盾沖突的故事情節(jié)。9．①焦裕祿作為領(lǐng)導(dǎo)，愛護下級干部，為了給打成“右派"受到處分的干部平反，四處探訪，八方調(diào)查。

②焦裕祿作為黨員干部，始終將人民利益放在首位，發(fā)誓要讓翻身的鄉(xiāng)親過上好日子，并與各種苦難、阻礙作斗爭。

③對于老洪曾救過自己的命，他心懷感恩；在處理老洪時內(nèi)心痛苦，淚流滿面。

10．BDF11．C12．A

13．（1）因為音樂可以用來感化人心而使人得到教化，所以說“最終由《樂》的陶冶成就美德”。

（2）我已經(jīng)能力不足，而對于彈琴我心里很久之前就想學(xué)了，只是擔心沒有人教我。14．

①曾鞏重在音樂對德行修養(yǎng)的教化作用，他側(cè)重從思想教化的角度來談音樂對人的影響；

②歐陽修認為音樂可以養(yǎng)神祛病，寄托情懷，排遣憂愁。他側(cè)重從生活感受的角度來談音樂對人的影響。

15．B

16．①春色雖好，但敵軍未退，寄寓對國事的隱憂；②趕走敵軍，再游賞美景，表達對和平安寧生活的渴望。

17．見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也蟹六跪而二螯非蛇鱔之穴無可寄托者落木千山天遠大澄江一道月分明（星垂平野闊，月涌大江流）

18．D

19．此外，用茶水煮飯可以有效地抑制亞硝胺的形成，從而達到防治消化道腫瘤的目的。20．甲：米飯清香可口（香味撲鼻）乙：把茶水倒入飯鍋中

21．B

22．①認為科普與語文無關(guān)

②也是語文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容

③既有硬科幻的科學(xué)性

23．突破自我，刷新起跑線

在2024年巴黎奧運會的舞臺上，中國奧運健兒們以頑強的毅力和無畏的勇氣，展現(xiàn)出了突破自我的壯麗畫卷。他們有的戰(zhàn)勝傷病，有的跨越年齡障礙，有的創(chuàng)造歷史佳績，每一個人都在不斷刷新著自己的起跑線，向著更高、更強的目標邁進。而這種突破自我的精神，不僅僅在奧運賽場上閃耀，更在我們生活的各個領(lǐng)域中熠熠生輝，激勵著我們不斷前行，追求卓越。

突破傷病困擾，是對堅韌意志的考驗。運動員們在訓(xùn)練和