第3課遠(yuǎn)古的傳說(shuō)測(cè)試時(shí)間：15分鐘一、選擇題1.假如你要研究華夏族的起源,選擇實(shí)地考察,你首選的地方應(yīng)該是()A.長(zhǎng)江流域 B.黃河流域C.青藏高原 D.成都平原2.歷史興趣小組制作了一幅阪泉之戰(zhàn)的示意圖,應(yīng)該選擇圖中的()3.魯迅先生留學(xué)日本時(shí)曾寫(xiě)過(guò)“我以我血薦軒轅”的詩(shī)句，表示要用自己的鮮血來(lái)保衛(wèi)中華民族。那么，中華民族的主體是由哪一部落聯(lián)盟發(fā)展而來(lái)的（）A.堯的部落聯(lián)盟B.禹的部落聯(lián)盟C.蚩尤的部落聯(lián)盟D.炎帝與黃帝的部落聯(lián)盟4.歌曲《龍的傳人》中有一句歌詞“黑眼睛黑頭發(fā)黃皮膚,永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)是龍的傳人”。作為“龍的傳人”,我們把什么人尊奉為中華民族的人文始祖()A.盤(pán)古、黃帝 B.黃帝、炎帝C.黃帝、大禹 D.炎帝、大禹5.歌曲《中華好兒孫》展現(xiàn)了中華男兒的精氣神,其中“俯首的神農(nóng),為民謀幸?！敝械摹吧褶r(nóng)”是指()A.炎帝 B.黃帝 C.堯 D.禹6.2017年4月4日，丁酉年清明公祭軒轅黃帝典禮在陜西省黃陵縣橋山祭祀廣場(chǎng)隆重舉行。下列成就屬于黃帝的有()①建造宮室②開(kāi)墾耕種③制作衣裳④挖掘水井A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④7.1973年在浙江余姚河姆渡遺址中出土了一個(gè)蠶紋牙雕，在這件文物上刻有四條蠶紋，四條蠶仿佛還在向前蜿蜒爬行，頭部和身軀上的橫節(jié)紋也非常清晰，應(yīng)是一種野蠶。其出現(xiàn)可能暗示著當(dāng)時(shí)人們已認(rèn)識(shí)到蠶與織造之間的關(guān)系。相傳，發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲的人是（）A.炎帝B.黃帝C.蚩尤D.嫘祖8.2016年5月21日，“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，踐行核心價(jià)值”舜帝德孝文化實(shí)踐活動(dòng)啟動(dòng)儀式在運(yùn)城市舜帝德孝文化公園古柏廣場(chǎng)舉行。運(yùn)城市鹽湖區(qū)是中華民族“德圣孝祖”舜帝的陵寢之地，是德孝文化發(fā)源地之一?！暗率バ⒆妗彼吹郛?dāng)上部落首領(lǐng)的方式是()A.通過(guò)激烈的部落戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)勝其他部落B.通過(guò)禪讓制，堯?qū)⑹最I(lǐng)位子傳給他C.憑借家庭特殊地位，繼承部落首領(lǐng)的位子D.治水建立功業(yè)，受到人民愛(ài)戴，被推選為部落首領(lǐng)9.從堯舜禹的“禪讓”可以看出，當(dāng)時(shí)推舉部落首領(lǐng)的標(biāo)準(zhǔn)是（

）A.財(cái)富多少B.是否治水成功C.選賢與能D.家族譜系10.下面對(duì)遠(yuǎn)古傳說(shuō)與歷史事實(shí)的聯(lián)系的敘述,正確的是()A.遠(yuǎn)古傳說(shuō)完全不可信B.我們可以完全相信遠(yuǎn)古傳說(shuō)C.歷史事實(shí)是在遠(yuǎn)古傳說(shuō)的基礎(chǔ)上提煉出來(lái)的D.遠(yuǎn)古傳說(shuō)有夸張,但不少傳說(shuō)含有價(jià)值極高的內(nèi)容二、非選擇題11.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一軒轅乃修德振兵，治五氣，蓺五種，撫萬(wàn)民，度四方……以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野。三戰(zhàn)，然后得其志。蚩尤作亂，不用帝命?！勰苏鲙熤T侯，與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，遂禽殺蚩尤?！妒酚洝の宓郾炯o(jì)》材料二大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦?！抖Y記》（1）材料一中的“軒轅”指誰(shuí)？指出“軒轅”參加過(guò)的戰(zhàn)役名稱(chēng)及交戰(zhàn)雙方。（2）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，列舉“軒轅”還有哪些貢獻(xiàn)。產(chǎn)生了什么影響？（3）材料二中“天下為公,選賢與能”是指原始社會(huì)哪種更替首領(lǐng)位置的辦法?舉一例說(shuō)明。

第3課遠(yuǎn)古的傳說(shuō)一、選擇題1.B本題考查華夏族的起源。距今約五六千年,生活在黃河流域的炎帝部落和黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展形成日后的華夏族。2.A本題考查的知識(shí)點(diǎn)是阪泉之戰(zhàn),主要考查學(xué)生的識(shí)記能力。黃帝聯(lián)合一些部落,在阪泉與炎帝展開(kāi)一場(chǎng)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng),最后炎帝戰(zhàn)敗。3.D本題考查學(xué)生的識(shí)記能力。炎帝和黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，形成了日后的華夏族，這是中華民族的主干部分。4.B相傳距今約五六千年,黃帝部落與炎帝部落結(jié)成聯(lián)盟,后打敗了蚩尤。這一部落聯(lián)盟經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展,形成了日后的華夏族,因此黃帝和炎帝被尊奉為人文始祖。5.A相傳炎帝發(fā)明農(nóng)具,教人農(nóng)耕,是中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)始人,因此號(hào)稱(chēng)神農(nóng)氏。故選A。6.C依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,黃帝已能建造宮室、制作衣裳、挖掘水井等,所以①③④符合題意。傳說(shuō)炎帝教民開(kāi)墾耕種。7.D本題考查學(xué)生的識(shí)記能力。相傳，黃帝的妻子嫘祖發(fā)明了養(yǎng)蠶繅絲。8.B傳說(shuō)舜品行高尚，堯年老后將位子傳給他，故B正確。9.C堯舜禹實(shí)行禪讓制，即將部落首領(lǐng)位子傳給賢德之人，由此可以看出，當(dāng)時(shí)推舉部落首領(lǐng)的標(biāo)準(zhǔn)是選賢與能，故選C。10.D本題考查學(xué)生的分析能力。歷史講究真實(shí)可靠,傳說(shuō)難免夸張?zhí)摌?gòu),但不少傳說(shuō)生動(dòng)地反映了人類(lèi)的歷史,包含著價(jià)值極高的內(nèi)容。二、非選擇題11.答案（1）黃帝。黃帝與炎帝發(fā)生過(guò)阪泉之戰(zhàn)，聯(lián)合炎帝與蚩尤發(fā)生過(guò)涿鹿之戰(zhàn)。（2）相傳，黃帝教人們建造宮室，制作衣裳，還教人們挖井，發(fā)明舟車(chē)。為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。(3)禪讓制。堯年老時(shí)把部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位子傳給品行高尚的舜。解析本題考查學(xué)生的分析辨別及綜合運(yùn)用能力。從材料一中的“蚩尤作亂”“與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野”，可