PAGE《北魏孝文帝改革與民族融合》設(shè)計(jì)理念：以老師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體的雙主教學(xué)結(jié)構(gòu)理念二、教材分析本科內(nèi)容在中國(guó)古代史上具有重要地位，起著承上啟下的過(guò)渡連接作用，孝文帝改革順應(yīng)了歷史潮流，從而穩(wěn)定了北魏統(tǒng)治，為隋朝的重新統(tǒng)一打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)今我們正處于改革和創(chuàng)新的現(xiàn)時(shí)代，了解孝文帝改革的歷史背景和進(jìn)程，改革的困難性與多樣性，科學(xué)地相識(shí)和評(píng)價(jià)改革，理解歷史發(fā)展的多樣性；學(xué)習(xí)改革家堅(jiān)毅不屈的意志，增加對(duì)社會(huì)的歷史責(zé)任感，對(duì)于進(jìn)一步相識(shí)我國(guó)改革開(kāi)放的宏大意義。本科也告知我們搞好民族同等和民族團(tuán)結(jié)有重要意義三、學(xué)情分析進(jìn)入高二文科班的歷史課時(shí)相對(duì)增加，目標(biāo)比較明確，一切為了高考，所以高二學(xué)生探究求知熱忱高，理性思維實(shí)力正在形成，世界觀、價(jià)值觀具有很強(qiáng)的可塑性。本課內(nèi)容，學(xué)生在初中歷史都曾接觸過(guò)，對(duì)相關(guān)學(xué)問(wèn)有比較充分的了解，而且在經(jīng)過(guò)一年多的學(xué)習(xí)之后，已基本熟識(shí)了中學(xué)歷史的學(xué)習(xí)方法。四、教學(xué)目標(biāo)（一）學(xué)問(wèn)與實(shí)力：了解孝文帝改革的背景，相識(shí)其改革的必定性：依據(jù)孝文帝改革的詳細(xì)內(nèi)容分析其對(duì)北魏社會(huì)轉(zhuǎn)型所起的促進(jìn)作用，并用唯物主義史觀分析其對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)程所產(chǎn)生的主動(dòng)性和進(jìn)步性，通過(guò)對(duì)本課史實(shí)的分析培育學(xué)生分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的實(shí)力。（二）過(guò)程與方法：依據(jù)教科書(shū)和老師供應(yīng)的補(bǔ)充材料及自己對(duì)教科書(shū)的相識(shí)和理解，學(xué)會(huì)運(yùn)用探討法和比較法等方法學(xué)習(xí)有關(guān)問(wèn)題，主動(dòng)探究問(wèn)題的答案，并能對(duì)所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行較為全面的概括和闡釋。（三）情感、看法與價(jià)值觀：通過(guò)對(duì)孝文帝改革的學(xué)習(xí)了解中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家形成的歷史，相識(shí)民族同等團(tuán)結(jié)、相互溝通的重要性，了解孝文帝改革給社會(huì)帶來(lái)的繁盛局面，是同學(xué)們相識(shí)到民族融合溝通給社會(huì)進(jìn)步帶來(lái)的主動(dòng)影響。相識(shí)民族融合是一股不行抗絕的潮流，在主動(dòng)順應(yīng)歷史潮流的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)留意保持自己民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。本課重點(diǎn)：孝文帝改革的措施及對(duì)中國(guó)歷史所產(chǎn)生的主動(dòng)影響。本課難點(diǎn)：孝文帝改革的背景，如何評(píng)價(jià)孝文帝改革六、教學(xué)策略與手段本課教學(xué)中所運(yùn)用的是多媒體教學(xué)與探究探討相結(jié)合。實(shí)行師生互動(dòng)，生生合作的方式，削減課堂統(tǒng)一講解，設(shè)疑誘思，步步推動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生自主及合作探究，力求拓寬視野，活化思維及培育實(shí)力；充分利用信息技術(shù)手段，豐富課堂內(nèi)容呈現(xiàn)方式，創(chuàng)設(shè)新情景，加強(qiáng)過(guò)程體驗(yàn)，幫助學(xué)生完成對(duì)所學(xué)學(xué)問(wèn)的意義建構(gòu)。七、課前打算1、老師整理課堂相關(guān)資料、視頻剪輯等，制成多媒體課件。2、課前組織學(xué)生收集有關(guān)孝文帝改革的資料。八、教學(xué)過(guò)程教學(xué)環(huán)節(jié)老師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖

導(dǎo)入用鮮卑族在今日已經(jīng)不存在了，因此史學(xué)界對(duì)孝文帝漢化改革有兩種不同的評(píng)價(jià)導(dǎo)入新課，讓學(xué)生進(jìn)入探究的狀態(tài)老師通過(guò)導(dǎo)入告知學(xué)生如何評(píng)價(jià)改革，推斷改革成敗功過(guò)得失的勝利與否的標(biāo)準(zhǔn)

（設(shè)計(jì)意圖）通過(guò)老師導(dǎo)入引起學(xué)生的愛(ài)好把學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)引向北魏分析孝文帝改革的政治經(jīng)濟(jì)文化背景結(jié)合教材地圖和北魏的介紹老師分析講解魏晉南北朝的時(shí)代特征，進(jìn)而引出北魏的建立與統(tǒng)一北方老師通過(guò)材料和教材內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生分析孝文帝改革的政治經(jīng)濟(jì)文化背景·了解魏晉南北朝的時(shí)代特征，明確北魏的建立與統(tǒng)一的時(shí)間，在此基礎(chǔ)上歸納孝文帝改革的時(shí)代背景和政治前提。并進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生歸納孝文帝改革的背景（設(shè)計(jì)意圖）提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生回顧歷史，為下面的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，讓學(xué)生了解孝文帝改革不是突發(fā)奇想，而是為了緩和沖突鞏固統(tǒng)治，順應(yīng)歷史的發(fā)展趨勢(shì)必需進(jìn)行改革，同時(shí)培育學(xué)生闡釋、比較歷史問(wèn)題多媒體展示整體呈現(xiàn)孝文帝改革的內(nèi)容，讓學(xué)生初步認(rèn)知，并指出內(nèi)容中最重要的是均田制和遷都洛陽(yáng)老師引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)教材和必修二學(xué)過(guò)的內(nèi)容探討北魏在什么狀況下實(shí)行的均田制，實(shí)行均田制的前提條件學(xué)生思索并回答。設(shè)計(jì)意圖：均田制是內(nèi)容中的重點(diǎn)讓學(xué)生分析回顧探討探究，在駕馭學(xué)問(wèn)的同時(shí)培育學(xué)生的思維實(shí)力和表達(dá)實(shí)力，遷都洛陽(yáng)老師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比平城和洛陽(yáng)，分析平城的劣勢(shì)洛陽(yáng)的優(yōu)勢(shì)，讓同學(xué)結(jié)合課本文字和地圖完成表格，通過(guò)多角度對(duì)比平城和洛陽(yáng)的狀況學(xué)生總結(jié)為什么要遷都，遷都的目的是什么，孝文帝是如何奇妙設(shè)計(jì)遷都的。設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)遷都洛陽(yáng)讓學(xué)生深化體會(huì)，遷都推動(dòng)了少數(shù)民族的封建化，打擊了保守勢(shì)力，保證了孝文帝改革是深化，有利于進(jìn)一步推動(dòng)改革，學(xué)生閱讀教材后提取了有效的歷史信息，做到了論叢史出，史論結(jié)合孝文帝改革歷史意義老師引出問(wèn)題：孝文帝改革在政治，經(jīng)濟(jì)，民族融合等方面有什么樣的歷史意義，老師點(diǎn)撥同學(xué)暢所欲言經(jīng)濟(jì)：促進(jìn)了北魏社會(huì)的發(fā)展，北方出現(xiàn)空前的旺盛。2、政治：加速了北魏等少數(shù)民族封建化進(jìn)程。3、民族融合：促進(jìn)民族的融合進(jìn)程，為中國(guó)多民族發(fā)展的歷史做出了貢獻(xiàn)。為隋唐時(shí)期國(guó)家重新統(tǒng)一，封建社會(huì)旺盛奠定了基礎(chǔ)。（設(shè)計(jì)意圖）這一問(wèn)題是本課的內(nèi)核心問(wèn)題，它最大程度上體現(xiàn)了課標(biāo)及少數(shù)與民族改革的要求，能激發(fā)學(xué)生的合作探究愛(ài)好與創(chuàng)新思維。教學(xué)中應(yīng)重點(diǎn)讓學(xué)生理解孝文帝改革民族融合的關(guān)系收尾呼應(yīng)，回顧課前問(wèn)題（敘述）老師總結(jié)規(guī)律，如何推斷改革勝利與否，必需把改革置于當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境中客觀公正的去評(píng)價(jià)，看其是否順應(yīng)歷史的發(fā)展趨勢(shì)，是否有利于整個(gè)中華民族的發(fā)展和進(jìn)步。學(xué)生總結(jié)孝文帝改革勝利緣由①順應(yīng)歷史發(fā)展潮流；（根本緣由）②內(nèi)容全面，措施得力;③馮太后的支持和孝文帝本人的膽略和卓識(shí)、以身作則及其堅(jiān)決的信念.④符合民族融合的趨勢(shì)和各族人民的愿望;設(shè)計(jì)意圖：學(xué)習(xí)歷史重在把握規(guī)律，孝文帝改革只是少數(shù)民族封建化改革中的一個(gè)，通過(guò)這個(gè)改革讓學(xué)生相識(shí)到落后的民族必定被先進(jìn)民族的文化所折服。深化本質(zhì)。小結(jié)老師借用黃雪寅《追夢(mèng)中原——從嘎仙洞到龍門(mén)石窟的鮮卑人》鮮卑族自大