PAGEPAGE12024第四季度上海歌劇院招聘27人筆試備考試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．居民委員會(huì)決定問題，采取()的原則。A、少數(shù)服從多數(shù)B、自主C、平等D、集中答案：A解析：居民委員會(huì)決定問題，采取少數(shù)服從多數(shù)的原則。故選A。2．()主要表現(xiàn)在構(gòu)建正式組織結(jié)構(gòu)框架所需要的成本和內(nèi)部組織管理機(jī)制的運(yùn)行成本。A、內(nèi)部的組織成本B、組織外部的交易成本C、管理者的機(jī)會(huì)成本D、委托代理成本答案：A解析：內(nèi)部的組織成本主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：構(gòu)建正式組織結(jié)構(gòu)框架所需要的成本和內(nèi)部組織管理機(jī)制的運(yùn)行成本。故選A。3．實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，既具有確定性，又具有()。A、普遍性B、特殊性C、不確定性D、絕對(duì)性答案：C解析：堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，就是堅(jiān)持了檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)的客觀性，也就是在真理標(biāo)準(zhǔn)問題上堅(jiān)持了唯物論。然而，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)既是確定的、絕對(duì)的，又是不確定的、相對(duì)的，是確定性與不確定性、絕對(duì)性與相對(duì)性的統(tǒng)一。這就是在真理標(biāo)準(zhǔn)問題上堅(jiān)持了辯證法。故選C。4．行政領(lǐng)導(dǎo)是國家出現(xiàn)以后為適應(yīng)行政管理活動(dòng)的需要而產(chǎn)生的一種領(lǐng)導(dǎo)行為,反映和維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)意志和利益,具有鮮明的(),這一點(diǎn)與普通的管理有本質(zhì)的區(qū)別。A、權(quán)威性B、高層次性C、變革性D、政治性答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤,行政領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)威性體現(xiàn)在:一方面來自法定的地位和職權(quán),行政領(lǐng)導(dǎo)是依據(jù)國家法律行使行政權(quán)力來組織和管理社會(huì)公共事務(wù)的,體現(xiàn)國家意志具有法律效力。另一方面來自行政領(lǐng)導(dǎo)者自身的品德、智能能力、資歷、經(jīng)驗(yàn)以及人際關(guān)系等因素所產(chǎn)生的威信。B、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤,行政領(lǐng)導(dǎo)的特征為:政治性、權(quán)威性、等級(jí)性、綜合性、服務(wù)性和動(dòng)態(tài)性。不包含高層次性和變革性兩種特征。D項(xiàng)正確,行政領(lǐng)導(dǎo)是國家出現(xiàn)以后為適應(yīng)行政管理活動(dòng)的需要而產(chǎn)生的一種領(lǐng)導(dǎo)行為,其活動(dòng)必然要反映統(tǒng)治階級(jí)的意志和利益,具有鮮明的政治性。5．甲參與賭博，輸給乙數(shù)萬元，輸光后，要搶回這筆錢。乙為了防止錢被搶走，先動(dòng)手將甲打成重傷，乙的行為屬于()。A、正當(dāng)防衛(wèi)B、緊急避險(xiǎn)C、自救行為D、故意犯罪答案：D解析：為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對(duì)不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任。正當(dāng)防衛(wèi)成立的時(shí)間要件為：不法侵害正在實(shí)施。乙先動(dòng)手將甲打成重傷，不滿足正當(dāng)防衛(wèi)的時(shí)間要件，而是在不法侵害實(shí)施之前進(jìn)行的事前防衛(wèi)。事前防衛(wèi)是具有懲罰性的加害行為，構(gòu)成故意犯罪，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)刑事責(zé)任。故選D正確。6．下列關(guān)于中國古代文化常識(shí)的說法,錯(cuò)誤的是()。A、“弄璋之喜”在古代通常指祝賀別人家生了女孩B、古代名門望族門前所擺的獅子一般都是“左雄右雌”C、俗語“化干戈為玉帛”中的“戈”指的是武器D、五行相生是指木生火,火生土,土生金,金生水,水生木答案：A解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤,“弄璋之喜”是說古人把璋給男孩玩,希望他將來有玉一樣的品德。舊時(shí)常用以祝賀別人家生了男孩?！芭咧病眲t是祝賀別人家生了女孩。B項(xiàng)正確,古代名門望族門前所擺石獅子都是以人從大門里出來的方向?yàn)閰⒄盏?左為尊,符合中國傳統(tǒng)男左女右的陰陽哲學(xué)。C項(xiàng)正確,俗語“化干戈為玉帛”中的“干”為防具,“戈”為武器。D項(xiàng)正確,相生是指兩類屬性不同的事物之間存在相互幫助、相互促進(jìn)的關(guān)系,具體是木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。本題為選非題,故正確答案為A7．我國古代詩歌中有許多寫景的詩句，下列詩句中所描述的景色按春夏秋冬順序排列，正確的是()。①紫艷半開籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁②六月飛花落戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝③沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)④接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅A、②①④③B、①③④②C、③④①②D、④②①③答案：C解析：①“紫艷半開籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁”出自趙嘏的《長安晚秋》。詩句意為：竹籬旁邊紫艷的菊花，一叢叢似開未開，儀態(tài)十分閑雅靜穆;水塘里面的蓮花，一朵朵紅衣脫落，只留下枯荷敗葉，愁容滿面。這句詩描繪的是秋季的景色。②“六月飛花落戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝”出自高駢的《對(duì)雪》。詩句意為：詩人坐在窗前，欣賞著雪花飄入庭戶，雪花把窗外的竿竿青竹變成了潔白的瓊枝，整個(gè)世界都變得明亮了。這句詩描寫的是冬季的景色。③“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”出自釋志南的《絕句》。詩句意為：杏花時(shí)節(jié)的蒙蒙細(xì)雨，像故意要沾濕我的衣裳似的下個(gè)不停;吹拂著臉龐的微風(fēng)已感覺不到寒意，嫩綠的柳條隨風(fēng)舞動(dòng)，格外輕飏。這句詩描寫的是春季的景色。④“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”出自楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》。詩句意為：那密密層層的荷葉鋪展開去，與藍(lán)天相連接，一片無邊無際的青翠碧綠;那亭亭玉立的荷花綻蕾盛開，在陽光輝映下，顯得格外的鮮艷嬌紅。這句詩描寫的是夏季的景色。按春夏秋冬順序排列應(yīng)為③④①②。故選C。8．假設(shè)ISP提供的郵件服務(wù)器為，用戶名為XUEJY的正確電子郵件地址是()。A、XUEJY@B、XUEJY&C、XUEJY#D、XUEJY@答案：D解析：電子郵件地址一般由用戶名、主機(jī)名和域名組成，如Xiyinliu@，其中，@前面是用戶名，@后面依次是主機(jī)名、機(jī)構(gòu)名、機(jī)構(gòu)性質(zhì)代碼和國家代碼。故選D。9．與《中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》不同，1954年《中華人民共和國憲法》（）。A、確立了政治協(xié)商制度B、標(biāo)志著社會(huì)主義改造的勝利完成C、提出了民族區(qū)域自治D、為社會(huì)主義建設(shè)提供了法律保證答案：D解析：1954年《中華人民共和國憲法》與《中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》的最大不同就是規(guī)定了國家的社會(huì)主義性質(zhì)。故選D。10．在windows7個(gè)性化菜單中不能設(shè)置的是()。A、桌面背景B、窗口顏色C、分辨率D、聲音答案：C解析：分辨率不能在個(gè)性化菜單中進(jìn)行設(shè)置。故選C。11．（）是推廣社會(huì)主流價(jià)值的重要保證。A、敬業(yè)誠信B、職業(yè)道德C、公民道德D、法律法規(guī)答案：D解析：法律法規(guī)是推廣社會(huì)主流價(jià)值的重要保證。要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫徹到依法治國、依法執(zhí)政、依法行政實(shí)踐中，落實(shí)到立法、執(zhí)法、司法、普法和依法治理各個(gè)方面，用法律的權(quán)威來增強(qiáng)人們培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺性。故選D。12．朱熹認(rèn)為：“理在物先，理在亊先，理是萬物之本”是一種()的觀點(diǎn)。A、古代樸素唯物主義B、形而上學(xué)唯物主義C、歷史唯物主義D、唯心主義答案：D解析：朱熹提出“理在事先”，即把“天理"說成是世界萬物的本原，這厲于客觀唯心主義的觀點(diǎn)，客觀唯心主義的主要特征是把某種脫離物質(zhì)，脫離任何個(gè)人的精神(理，理念，宇宙精神，絕對(duì)觀念，絕對(duì)精神等，變?yōu)楠?dú)立的客觀存在，并把它作為世界的本原和萬物的創(chuàng)造者，它認(rèn)為世界的本原不是人的主觀精神，而是由超空間的客觀存在的精神決定的，世界上一切亊物和現(xiàn)象都是這種精神實(shí)體的派生物或表現(xiàn)。故選D。13．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的()，是物質(zhì)的存在方式，兩者緊密相聯(lián)系，不可分割。A、一般屬性B、特殊屬性C、根本屬性D、個(gè)別屬性答案：C解析：運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體。且運(yùn)動(dòng)本身是絕對(duì)的、無條件的和永恒的。故選C。14．下列關(guān)于我國古代監(jiān)察制度說法錯(cuò)誤的是（）。A、秦朝設(shè)置了御史府作為中央最高監(jiān)察機(jī)關(guān)B、監(jiān)察制度的主要目的是防止官員侵害百姓C、監(jiān)察體系相對(duì)獨(dú)立，確保監(jiān)察權(quán)獨(dú)立運(yùn)作D、監(jiān)察權(quán)來源于皇權(quán)，代表君主個(gè)人的意志答案：B解析：我國古代監(jiān)察制度的主要目的：監(jiān)督國家官僚體系和天下臣民是否依“法”(帝王的意志和封建道德倫理)辦事，維護(hù)封建王朝統(tǒng)治。故選B。15．新中國成立以來曾出現(xiàn)過不少膾炙人口、傳唱至今的經(jīng)典歌曲。按時(shí)間先后順序排列，正確的一項(xiàng)是（）。①《歌唱祖國》②《我們走在大路上》③《在希望的田野上》④《春天的故事》A、①②③④B、①②④③C、②①③④D、②①④③答案：A解析：《歌唱祖國》創(chuàng)作于1950年，由王莘作詞作曲，被稱為“第二國歌”；《我們走在大路上》是一首紅色經(jīng)典歌曲，創(chuàng)作于1968年，由李劫夫作詞譜曲；《在希望的田野上》是一首歌唱祖國繁榮富強(qiáng)的歌，創(chuàng)作于1986年，曉光作詞，施光南作曲；《春天的故事》講述的是改革開放以來中國發(fā)生的巨變，創(chuàng)作于20世紀(jì)90年代中期。故選A。16．關(guān)于醫(yī)學(xué)，下列說法正確的是()。A、華佗根據(jù)民間經(jīng)驗(yàn)與自己的醫(yī)療實(shí)踐，總結(jié)出“望聞問切”四診法B、明朝李時(shí)珍著有《本草綱目》，被后人尊稱為“醫(yī)圣”C、《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒雜病論》《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的四大經(jīng)典著作D、五臟六腑是人體內(nèi)的主要器官，膽是五臟之一答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，望聞問切是中醫(yī)用語。望，指觀氣色;聞，指聽聲息;問，指詢問癥狀;切，指摸脈象。合稱四診。源自《難經(jīng)》，作者秦越人(扁鵲);B項(xiàng)錯(cuò)誤，東漢末年著名醫(yī)學(xué)家張仲景被后人尊稱為“醫(yī)圣”;C項(xiàng)正確，《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒雜病論》《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的四大經(jīng)典著作;D項(xiàng)錯(cuò)誤，“臟”是指實(shí)心有機(jī)構(gòu)的器官，有心、肝、脾、肺、腎為五臟，習(xí)慣上把心包絡(luò)附屬于心，胰附屬于脾，稱五臟即概括了心包絡(luò)和胰。臟者，藏也。心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意與智，腎藏精與志，故為五臟?！案笔侵缚招牡钠鞴?，有膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦。故選C。17．“君之視臣如手足，則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬，則臣視君如國人;君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇?！背诌@一觀點(diǎn)的人物是()。A、墨子B、孟子C、韓非子D、孔子答案：B解析：這句話出自《孟子.離婁下》，是孟子對(duì)君臣關(guān)系的論述，意思是：在君臣關(guān)系中，君是主導(dǎo)的方面，君主對(duì)臣下是什么態(tài)度，臣下對(duì)君主就會(huì)是什么態(tài)度。故選B。18．能使電筆發(fā)亮的插口連接的是()。A、零線和地線B、火線C、火線和地線D、零線答案：B解析：照明電路里的兩根電線，一根是對(duì)地電壓為220V的火線，另一根是對(duì)地電壓為零的零線?；鹁€用電筆測(cè)試時(shí)會(huì)發(fā)光。故選B。19．某國土資源局以陳某違反《土地管理法》為由，向陳某送達(dá)決定書，責(zé)令其在10日內(nèi)拆除擅自在集體土地上建造的房屋3間，恢復(fù)土地原狀。陳某未履行決定。下列哪一說法是錯(cuò)誤的?()A、國土資源局的決定書應(yīng)載明，不服該決定申請(qǐng)行政復(fù)議或提起行政訴訟的途徑和期限B、國土資源局的決定為負(fù)擔(dān)性具體行政行為C、因《土地管理法》對(duì)起訴期限有特別規(guī)定，陳某對(duì)決定不服提起訴訟的，應(yīng)依該期限規(guī)定D、如陳某不履行決定又未在法定期限內(nèi)申請(qǐng)復(fù)議或起訴的，國土資源局可以自行拆除陳某所建房屋答案：D解析：A項(xiàng)，《行政處罰法》第39條規(guī)定，行政機(jī)關(guān)依照本法第38條的規(guī)定給予行政處罰，應(yīng)當(dāng)制作行政處罰決定書。行政處罰決定書應(yīng)當(dāng)載明下列事項(xiàng)：①當(dāng)事人的姓名或者名稱、地址;②違反法律、法規(guī)或者規(guī)章的事實(shí)和證據(jù);③行政處罰的種類和依據(jù);④行政處罰的履行方式和期限;⑤不服行政處罰決定，申請(qǐng)行政復(fù)議或者提起行政訴訟的途徑和期限;⑥作出行政處罰決定的行政機(jī)關(guān)名稱和作出決定的日期。行政處罰決定書必須蓋有作出行政處罰決定的行政機(jī)關(guān)的印章。B項(xiàng)，負(fù)擔(dān)性具體行政行為是與授益具體行政行為相對(duì)的概念，二者劃分標(biāo)準(zhǔn)是具體行政行為與當(dāng)事人之間的權(quán)益關(guān)系。為當(dāng)事人授予權(quán)利、利益或者免除負(fù)擔(dān)義務(wù)的，為授益具體行政行為;為當(dāng)事人設(shè)定義務(wù)或者剝奪其權(quán)益的具體行政行為，則為負(fù)擔(dān)性具體行政行為。行政處罰是行政機(jī)關(guān)對(duì)構(gòu)成行政違法行為的公民、法人或者其他組織實(shí)施的行政法上的制裁，它或剝奪公民、法人或者其他組織的權(quán)利或要求其承擔(dān)相關(guān)的義務(wù)，因此不屬于授益具體行政行為，而屬于負(fù)擔(dān)性具體行政行為。CD兩項(xiàng)，《行政訴訟法》第46條規(guī)定，公民、法人或者其他組織直接向人民法院提起訴訟的，應(yīng)當(dāng)自知道或者應(yīng)當(dāng)知道作出行政行為之日起6個(gè)月內(nèi)提出。法律另有規(guī)定的除外。據(jù)此，《行政訴訟法》允許法律對(duì)行政訴訟的起訴期限作出特別規(guī)定，《土地管理法》第83條規(guī)定，依照本法規(guī)定，責(zé)令限期拆除在非法占用的土地上新建的建筑物和其他設(shè)施的，建設(shè)單位或者個(gè)人必須立即停止施工，自行拆除;對(duì)繼續(xù)施工的，作出處罰決定的機(jī)關(guān)有權(quán)制止。建設(shè)單位或者個(gè)人對(duì)責(zé)令限期拆除的行政處罰決定不服的，可以在接到責(zé)令限期拆除決定之日起15日內(nèi)，向人民法院起訴;期滿不起訴又不自行拆除的，由作出處罰決定的機(jī)關(guān)依法申請(qǐng)人民法院強(qiáng)制執(zhí)行，費(fèi)用由違法者承擔(dān)。本題中，陳某對(duì)決定不服提起訴訟，應(yīng)依《土地管理法》的期限規(guī)定?！锻恋毓芾矸ā凡⑽词跈?quán)國土資源局自行拆除權(quán)，國土資源局應(yīng)申請(qǐng)人民法院強(qiáng)制執(zhí)行。故選D。20．下列與“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”體現(xiàn)的哲理相同的是（）。A、讀書破萬卷，下筆如有神B、近水知魚性，近山識(shí)鳥音C、欲知山中事，需問打樵人D、路遙知馬力，日久見人心答案：B解析：題干表明的哲理是實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。與此相同的是B選項(xiàng)。A項(xiàng)表明的是量變與質(zhì)變的關(guān)系；C項(xiàng)表明的是通過別人也就是間接經(jīng)驗(yàn)去獲得認(rèn)識(shí)；D項(xiàng)表明的哲理是實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)。21．根據(jù)政府采購法律制度的規(guī)定，政府采購的標(biāo)的范圍不包括()。A、貨物B、貿(mào)易C、工程D、服務(wù)答案：B解析：政府采購是指各級(jí)“國家機(jī)關(guān)、事業(yè)單位和團(tuán)體組織”，使用“財(cái)政性資金”采購依法制定的“集中采購目錄以內(nèi)的或者采購限額標(biāo)準(zhǔn)以上”的“貨物、工程和服務(wù)”的行為。故選B。22．我國是最早發(fā)明印刷術(shù)的國家，世界上現(xiàn)存最早有明確時(shí)間記載的印刷品是唐朝時(shí)印刷的()。A、《甘石星經(jīng)》B、《金剛經(jīng)》C、《唐律疏議》D、《黃帝內(nèi)經(jīng)》答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，《甘石星經(jīng)》是一部天文學(xué)專著，甘經(jīng)，石經(jīng)各八卷，共十六卷，大致成書于戰(zhàn)國時(shí)期。《甘石星經(jīng)》是兩書的合稱，作者為當(dāng)時(shí)的楚國人甘德和魏國人石申，它是世界上現(xiàn)存最早的天文著作之一。B項(xiàng)正確，《金剛經(jīng)》于唐代懿宗咸通九年(868年)使用雕版印刷，內(nèi)容是釋迦牟尼佛在祗園精舍向長老須菩提說法的故事。它是至今存于世的中國早期印刷品實(shí)物中唯一的一份留有明確，完整的刻印年代的印品，也是世界上現(xiàn)存最早有明確時(shí)間記載的印刷品。C項(xiàng)錯(cuò)誤，《唐律疏議》又名《永徽律疏》，共三十卷。它是唐高宗永徽年間完成的一部極為重要的法典，是東亞最早的成文法之一。也是中國現(xiàn)存最古老，最完整的封建刑事法典。D項(xiàng)錯(cuò)誤，《黃帝內(nèi)經(jīng)》分《靈樞》，《素問》兩部分，是中國最早的醫(yī)學(xué)典籍。它奠定了人體生理，病理，診斷以及治療的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，是中國影響極大的一部醫(yī)學(xué)著作，被稱為“醫(yī)之始祖”。故選B。23．哲學(xué)的黨性是指()。A、哲學(xué)的階級(jí)性，在階級(jí)社會(huì)為一定階級(jí)服務(wù)B、唯物主義和唯心主義的根本對(duì)立和斗爭(zhēng)C、辯證法和形而上學(xué)的根本對(duì)立和斗爭(zhēng)D、可知論同不可知論的對(duì)立和斗爭(zhēng)答案：B解析：哲學(xué)的黨性是指在世界觀上堅(jiān)持唯物主義還是堅(jiān)持唯心主義，這里一定要把哲學(xué)的黨性與哲學(xué)的階級(jí)性區(qū)分開來。哲學(xué)的黨性與哲學(xué)的階級(jí)性是既有聯(lián)系又有區(qū)別的，哲學(xué)的階級(jí)性是指在階級(jí)社會(huì)中，哲學(xué)從屬于一定的階級(jí)，為一定的階級(jí)服務(wù)。故選B。24．“一把鑰匙開一把鎖”這句話說明了()。A、要承認(rèn)事物聯(lián)系的普遍性B、要承認(rèn)人的主觀能動(dòng)性C、要注意分析矛盾的特殊性D、要注意分析矛盾的普遍性答案：C解析：矛盾的特殊性是指具體事物在其運(yùn)動(dòng)中的矛盾及每一個(gè)矛盾的各方面都有其特點(diǎn)，這就要求我們做事情要具體問題具體分析，反對(duì)“一刀切”。每一把鎖都有其自己的特點(diǎn)，“一把鑰匙開一把鎖”正是反映了這個(gè)觀點(diǎn)。故選C。25．近年來，中國人民銀行多次調(diào)整金融機(jī)構(gòu)人民幣存款基準(zhǔn)利率。從經(jīng)濟(jì)生活角度看，這說明了()。A、實(shí)踐是有意識(shí)有目的的能動(dòng)性活動(dòng)B、我國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中，貨幣信貸增長平穩(wěn)C、國家履行政治職能，適度加大貨幣政策調(diào)控力度D、國家自覺運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段，保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展答案：D解析：央行調(diào)整利率是為了調(diào)控市場(chǎng)上的貨幣供應(yīng)量，央行多次調(diào)整金融機(jī)構(gòu)人民幣存款基準(zhǔn)利率是為了維持國家的經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)而施行的貨幣政策，通過這種經(jīng)濟(jì)手段，可以保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)發(fā)展。中國人民銀行調(diào)整利率屬于國家履行經(jīng)濟(jì)職能，國家實(shí)施經(jīng)濟(jì)職能是指利用財(cái)政或貨幣政策手段來完善市場(chǎng)機(jī)制、實(shí)施市場(chǎng)監(jiān)管、服務(wù)市場(chǎng)主體。故選D。26．社會(huì)意識(shí)具有復(fù)雜而精微的結(jié)構(gòu)，從反映社會(huì)存在的程度和特點(diǎn)來看，社會(huì)意識(shí)包括()。A、社會(huì)心理和思想體系B、意識(shí)形態(tài)和非意識(shí)形態(tài)C、個(gè)體意識(shí)和群體意識(shí)D、主流意識(shí)和非主流意識(shí)答案：A解析：社會(huì)意識(shí)的分類：(1)分類依據(jù)：①反映社會(huì)存在的程度和特點(diǎn)。②各種思想體系對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系不同和反映社會(huì)存在的方式不同。③社會(huì)意識(shí)主體的范圍。(2)具體分類：①社會(huì)心理和思想體系。②意識(shí)形態(tài)和非意識(shí)形態(tài)。③個(gè)體意識(shí)和群體意識(shí)。故選A。27．()屬于我國的南海,位于廣東省雷州半島和海南島之間,西接北部灣,東鄰南海北部,呈東西向延伸。A、渤海海峽B、瓊州海峽C、臺(tái)灣海峽D、白令海峽答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤,渤海海峽是中國第二大海峽,位于山東半島和遼東半島之間,是渤海和黃海的分界線。B項(xiàng)正確,瓊州海峽位于廣東省雷州半島和海南省海南島之間,西接北部灣,東鄰南海北部。C項(xiàng)錯(cuò)誤,臺(tái)灣海峽位于福建省與臺(tái)灣省之間,連通南海和東海。D項(xiàng)錯(cuò)誤,白令海峽是亞洲與北美洲的分界線,是連接北冰洋和太平洋的通道。28．在商品經(jīng)濟(jì)條件下,人們?cè)谑袌?chǎng)上最常見的表現(xiàn)是“議價(jià)”,即買賣雙方之間討價(jià)還價(jià)的價(jià)格談判不斷上演。這表明,商品的價(jià)格()。A、是由市場(chǎng)供求關(guān)系決定的B、是由買賣雙方討價(jià)還價(jià)的能力決定的C、是市場(chǎng)供求關(guān)系的反映D、是由生產(chǎn)商品所消耗的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間決定的答案：C解析：商品的價(jià)格是由商品自身的價(jià)值決定的,受供求關(guān)系的影響,價(jià)值量是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間(平均必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間)決定的。買賣雙方之間討價(jià)還價(jià)的價(jià)格談判,說明了商品的價(jià)格是圍繞價(jià)值上下波動(dòng)的,并受到市場(chǎng)供求關(guān)系的影響,是市場(chǎng)供求關(guān)系的反映。29．下列成語不是出自《論語》的是()。A、禍起蕭墻B、舉一反三C、任重道遠(yuǎn)D、韋編三絕答案：D解析：A項(xiàng)正確,禍起蕭墻指禍亂發(fā)生在家里,比喻內(nèi)部發(fā)生禍亂。蕭墻:古代宮室內(nèi)作為屏障的矮墻。出自《論語·季氏》:“今由與求也,相夫子,遠(yuǎn)人不服,而不能來也;邦分崩離析,而不能守也;而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也?！盉項(xiàng)正確,舉一反三指從一件事情類推而知道其他許多事情,比喻善于學(xué)習(xí),能夠由此及彼。出自《論語·述而》:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?！盋項(xiàng)正確,任重道遠(yuǎn)指擔(dān)子很重,路很遠(yuǎn),比喻責(zé)任重大,要經(jīng)歷長期的奮斗。出自《論語·泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”D項(xiàng)錯(cuò)誤,韋編三絕指孔子為讀《周易》而多次翻斷了編聯(lián)竹簡的牛皮帶子,比喻讀書勤奮。出自西漢·司馬遷《史記·孔子世家》:“讀《易》,韋編三絕。”本題為選非題,故正確答案為D30．資本主義的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律是()。A、價(jià)值規(guī)律B、勞動(dòng)二重性規(guī)律C、商品拜物教規(guī)律D、剩余價(jià)值規(guī)律答案：DD解析：剩余價(jià)值規(guī)律是資本主義的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律。剩余價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容，就是資本通過組織雇傭勞動(dòng)進(jìn)行生產(chǎn)，占有工人的剩余勞動(dòng)，并不斷提高對(duì)雇傭工人的剝削程度來達(dá)到獲取剩余價(jià)值的目的。故選D。31．建立社會(huì)保障制度最直接的目的是()。A、保障社會(huì)成員基本生活B、提高社會(huì)生產(chǎn)力水平C、維護(hù)公有制主體地位D、增加人們收入答案：A解析：社會(huì)保障制度的特點(diǎn)是?；荆虼丝梢赃x出社會(huì)保障制度最直接的目的是保障社會(huì)成員基本生活。故選A。32．下列哪位大家的作品，被蘇軾評(píng)價(jià)為“論大道似韓愈，論事似陸贄，記事似司馬遷，詩賦似李白”?()A、柳永B、柳宗元C、歐陽修D(zhuǎn)、歐陽詢答案：C33．聯(lián)合國開發(fā)計(jì)劃署把新能源分為()。A、水能、太陽能、風(fēng)能、地?zé)崮蹷、傳統(tǒng)能源之外的各種能源形式C、大中型水電、新可再生能源，傳統(tǒng)生物質(zhì)能D、小水電、太陽能、風(fēng)能、現(xiàn)代生物質(zhì)能，地?zé)崮艽鸢福篊解析：聯(lián)合國開發(fā)計(jì)劃署把新能源分為以下三大類：大中型水電;新可再生能源，包括小水電、太陽能、風(fēng)能、現(xiàn)代生物質(zhì)能、地?zé)崮?、海洋?傳統(tǒng)生物質(zhì)能。故選C。34．政治體制是政治制度的體現(xiàn)。在不同的歷史時(shí)期，不同的國家和地域，政治體制都不盡相同。我國的政體是()。A、人民民主專政B、人民代表大會(huì)制度C、多黨合作和政治協(xié)商制度D、社會(huì)主義制度答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，我國的國體是人民民主專政的社會(huì)主義國家。人民民主專政是指工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，對(duì)人民實(shí)行民主和對(duì)敵人實(shí)行專政的國家制度，中國人民實(shí)行無產(chǎn)階級(jí)專政的一種形式。B項(xiàng)正確，政體是指政權(quán)的組織形式，也叫根本政治制度，即統(tǒng)治階級(jí)采取什么樣的方式來組織自己的政權(quán)機(jī)關(guān)。我國的政體是人民代表大會(huì)制度。C項(xiàng)錯(cuò)誤，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國的一項(xiàng)基本的政治制度，是具有中國特色的政黨制度。D項(xiàng)錯(cuò)誤，社會(huì)主義制度是我國的根本制度，而非我國政體。故選B。35．在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，減少汽油消費(fèi)量的最好辦法是()。A、提高汽油價(jià)格B、降低收入水平C、增加汽油供給D、提倡走路上班答案：A解析：根據(jù)價(jià)格與供求之間的關(guān)系，在總體收入不變的前提下，物價(jià)上漲會(huì)導(dǎo)致消費(fèi)量下降。提高汽油的價(jià)格可以減少汽油的消費(fèi)量。B、C、D三項(xiàng)均不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中減少汽油消費(fèi)量的好方法。故選A。36．下列不屬于中國古代四大美女的是()。A、趙飛燕B、西施C、王昭君D、楊玉環(huán)答案：A解析：中國古代四大美女是指西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)。西施,春秋時(shí)期越國美女,她在河邊浣紗時(shí),清澈的河水映照她俊俏的身影,使她顯得更加美麗,魚兒看見她的倒影,忘記了游泳,漸漸地沉到河底,從此西施得來了“沉魚”這個(gè)代稱。王昭君,西漢時(shí)期人,漢元帝為安撫北匈奴,選昭君與單于結(jié)成姻緣,昭君告別故土,在坐騎之上撥動(dòng)琴弦,奏起悲壯的離別之曲,南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲,看到騎在馬上的這個(gè)美麗女子,忘記擺動(dòng)翅膀,跌落地下,從此昭君得來了“落雁”的代稱。貂蟬,東漢末年人,素有“閉月”之稱,意為她的美連月亮見了都比不過,只能躲在云后面。楊玉環(huán),唐朝時(shí)期人,素有“羞花”之稱,意為楊玉環(huán)的容顏使花兒見到后都害羞地低下頭。“燕瘦環(huán)肥”中的“燕瘦”指的是漢代的趙飛燕。因?yàn)樘焐愘|(zhì),趙飛燕被選去學(xué)習(xí)歌舞,其舞姿輕盈如飛燕鳳舞,故得名“飛燕”。后被漢成帝看中,召入宮,封為婕妤,極受寵愛。后又廢許皇后,立趙飛燕為后。其不屬于中國古代四大美女。本題為選非題,故正確答案為A37．在我國現(xiàn)有的55個(gè)少數(shù)民族中，通用漢語的民族是()A、回族和藏族B、藏族和壯族C、滿族和壯族D、回族和滿族答案：D解析：第一步，本題考查國情知識(shí)。第二步，漢語是中國使用人數(shù)最多的語言，也是世界上作為第一語言使用人數(shù)最多的語言。中國除漢族使用漢語外，回族、滿族等也基本使用或轉(zhuǎn)用漢語，其他民族都有自己的語言，許多民族都不同程度地轉(zhuǎn)用或兼用漢語。因此，選擇D選項(xiàng)。38．公共組織溝通的實(shí)質(zhì)是()。A、信息的傳遞與處理過程B、人際關(guān)系的調(diào)整過程C、組織目標(biāo)的確立過程D、組織決策的形成過程答案：A解析：公共組織溝通是指公共組織系統(tǒng)與外界環(huán)境之間,公共組織系統(tǒng)內(nèi)部各個(gè)部門之間、層次之間、人員之間憑借一定的媒介和通道傳遞思想、觀點(diǎn)、情感、交流信息,以期達(dá)到相互了解、支持與合作,謀取公共組織系統(tǒng)和諧有序運(yùn)轉(zhuǎn)的一種管理行為或過程。公共組織溝通實(shí)質(zhì)上就是與公共組織有關(guān)的信息的傳遞和處理過程,包括輸入、分類、篩選、存儲(chǔ)、使用、輸出、反饋等環(huán)節(jié)。故本題選A39．醫(yī)藥的供求不能遵循利潤最大化，而應(yīng)服務(wù)于社會(huì)效益最大化。因?yàn)榧膊〉闹斡?，受益的不僅是公民個(gè)人或者是個(gè)別家庭，受益更多的是整個(gè)社會(huì)——它既恢復(fù)了個(gè)體為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富的勞動(dòng)能力，更重要的是防止疾病在更大的范圍流傳從而保護(hù)更多的人群。根據(jù)以上文字，下列概括不夠準(zhǔn)確的選項(xiàng)是()。A、疾病的治愈恢復(fù)了個(gè)體的勞動(dòng)能力B、疾病的治愈可預(yù)防疾病在更多的人群中傳播C、醫(yī)藥的供求不能遵循利潤的最大化，要關(guān)注醫(yī)療手段D、疾病最大的受益人不僅的個(gè)人和家庭，還有社會(huì)答案：D解析：根據(jù)文中首句可知C項(xiàng)表述正確;根據(jù)文中“疾病的治愈……恢復(fù)了個(gè)體……的勞動(dòng)能力”可知A項(xiàng)表述正確;根據(jù)文中“更重要的是防止疾病在更大范圍流傳從而保護(hù)更多的人群”可知B項(xiàng)表述正確;而D項(xiàng)表述有誤，文中提到的是“疾病的治愈，受益的不僅是”，而選項(xiàng)D卻偷換成了“疾病最大的受益人”，這屬于典型的偷換概念。故選D。40．下列選項(xiàng)中，屬于北京市世界級(jí)文化遺產(chǎn)的是()。A、周口店遺址B、恭王府C、明城墻D、元大都遺址答案：A解析：聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)1987年12月批準(zhǔn)周口店北京猿人遺址為世界文化遺產(chǎn)。周口店遺址位于北京市西南房山區(qū)周口店鎮(zhèn)龍骨山北部，是世界上材料最豐富、最系統(tǒng)、最有價(jià)值的舊石器時(shí)代早期的人類遺址。故選A。41．牛頓力學(xué)定律問世后的200多年里，許多科學(xué)家認(rèn)為，整個(gè)宇宙都要服從這一“永恒定律”;后來，愛因斯坦卻發(fā)現(xiàn)該定律只適用于宏觀低速領(lǐng)域，若進(jìn)入宏觀高速領(lǐng)域，它就要讓位于相對(duì)論力學(xué);再往后，研究發(fā)現(xiàn)，在微觀領(lǐng)域內(nèi)該定律必須讓位于量子力學(xué)。這說明()。A、任何真理都有自己的適用范圍B、人們的認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)不能達(dá)到真理C、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的和歸宿D(zhuǎn)、真理和謬誤間沒有確定的界限答案：A解析：牛頓的經(jīng)典力學(xué)在宏觀低速領(lǐng)域是真理，在微觀領(lǐng)域就是謬誤，說明了A項(xiàng)。C項(xiàng)與題意無關(guān)，舍去。認(rèn)識(shí)的發(fā)展是不斷追求真理的過程，B項(xiàng)不正確。真理和謬誤是相對(duì)立的，有明確的界限，排除D項(xiàng)。故選A。42．醫(yī)用聽診器的作用是（）。A、改變發(fā)聲體的頻率，使音調(diào)變高B、改變發(fā)聲體的頻率，使振幅增大C、減少聲音的分散，增大響度D、縮短聽者距發(fā)聲體距離答案：C解析：醫(yī)用聽診器的作用是減少聲音的分散，增大響度。因?yàn)槁犜\器的從遠(yuǎn)到近越來越細(xì)，把聲音集在一起，聲音無法逃散就清清楚楚地被醫(yī)生聽到了。簡單來說，是把聲音集中起來增大響度。故選C項(xiàng)。43．公文擬制包括公文的()三個(gè)環(huán)節(jié)。A、起草、初審、核發(fā)B、起草、審核、簽發(fā)C、草擬、登記、發(fā)出D、簽收、登記、承辦答案：B解析：公文處理包括公文的擬制、辦理和管理三個(gè)環(huán)節(jié)。其中公文擬制包括起草、審核、簽發(fā)。故選B。44．下列各項(xiàng)中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用合乎規(guī)范的一項(xiàng)是（）。A、a.我想養(yǎng)只鴿子，讓它生鴿蛋給小孩兒玩。可是目前嚴(yán)重的問題是，有沒有壁虎，假定有了，會(huì)不會(huì)偷鴿蛋？B、b.上海電影譯制廠最有代表性的作品。如：《音樂之聲》《王子復(fù)仇記》等等，為什么令人百看不厭？這首先還是歸功于本子做得精彩。C、c.古語云：“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。（《管子?牧民》)”政治的清明和文化的復(fù)興必須具備一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。D、d.紅絲帶——艾滋病防治的宣傳標(biāo)識(shí)象征著我們對(duì)艾滋病患者、感染者的關(guān)心，象征著我們對(duì)生命的熱愛，象征著我們要用“心”來參與預(yù)防艾滋病的工作。答案：D解析：A項(xiàng)是陳述句，所以句末應(yīng)該用句號(hào)；B項(xiàng)冒號(hào)表示列舉的時(shí)候應(yīng)該是完全列舉，后面也就不能跟“等等”，所以“如”后冒號(hào)應(yīng)該刪去；C項(xiàng)括號(hào)應(yīng)在引號(hào)外，括號(hào)內(nèi)容只是注釋引用語的出處而非引用語，所以不能在引號(hào)內(nèi)。45．甲偽造了一批國家機(jī)關(guān)印章，然后交給剛來北京打工的乙，由乙?guī)椭溬u。乙明知是偽造的印章，但為了掙錢，仍然予以販賣。后甲、乙二人被公安機(jī)關(guān)抓獲。以下說法正確的是()。A、甲的行為構(gòu)成偽造國家機(jī)關(guān)印章罪B、乙的行為構(gòu)成偽造國家機(jī)關(guān)印章罪C、甲、乙二人構(gòu)成偽造國家機(jī)關(guān)印章罪的共犯D、乙的行為不構(gòu)成犯罪答案：A解析：偽造、變?cè)?、買賣國家機(jī)關(guān)公文、證件、印章罪，是指非法制造、變?cè)?、買賣國家機(jī)關(guān)公文、證件、印章的行為。所謂印章，是指國家機(jī)關(guān)刻制的以文字與圖記表明主體同一性的公章或?qū)Ｓ谜?，他們是國家機(jī)關(guān)行使職權(quán)的符號(hào)和標(biāo)記，公文在加蓋公章后始能生效。用于國家機(jī)關(guān)事務(wù)的私人印鑒、圖章也應(yīng)視為本款所稱印章。甲偽造國家機(jī)關(guān)印章，構(gòu)成偽造國家機(jī)關(guān)印章罪。乙明知是偽造的印章，但為了掙錢，仍然予以販賣，構(gòu)成買賣國家印章罪。故選A。46．中共中央、國務(wù)院印刷了關(guān)于加強(qiáng)基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)的意見，力爭(zhēng)用()左右時(shí)間，建立起黨組織統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、政府依法履責(zé)、各類組織積極協(xié)同、群眾廣泛參與，自治、法治、德治相結(jié)合的基層治理體系。A、5年B、10年C、15年D、20年答案：A解析：第一步，本題考查時(shí)事熱點(diǎn)。第二步，《關(guān)于加強(qiáng)基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)的意見》提出，力爭(zhēng)用5年左右時(shí)間，建立起黨組織統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、政府依法履責(zé)、各類組織積極協(xié)同、群眾廣泛參與，自治、法治、德治相結(jié)合的基層治理體系。因此，選擇A選項(xiàng)。中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)的意見》(以下簡稱《意見》)，為加強(qiáng)基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)明確了任務(wù)書、時(shí)間表和路線圖。在“指導(dǎo)思想”中提出“堅(jiān)持以人民為中心，以增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”，在“工作原則”中強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持共建共治共享，建設(shè)人人有責(zé)、人人盡責(zé)、人人享有的基層治理共同體”。47．當(dāng)前我國加快建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)的重點(diǎn)是()。A、改革開放和科技進(jìn)步B、合理利用社會(huì)資源，避免資源浪費(fèi)C、節(jié)約使用資源，提高資源利用效率D、節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材、節(jié)地、資源綜合利用和發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)答案：D解析：加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的重點(diǎn)工作：大力推進(jìn)能源節(jié)約，深入開展節(jié)約用水，推動(dòng)節(jié)水型社會(huì)建設(shè)，積極推進(jìn)原材料節(jié)約，強(qiáng)化節(jié)約和集約利用土地，加強(qiáng)資源綜合利用。故選D。48．我國政府系統(tǒng)行政領(lǐng)導(dǎo)者的產(chǎn)生多數(shù)采用了（）。A、選任制B、委任制C、考任制D、聘任制答案：B解析：我國行政領(lǐng)導(dǎo)者的產(chǎn)生方式主要有以下四種。①選任制，是指由被領(lǐng)導(dǎo)者或被領(lǐng)導(dǎo)者代表選舉產(chǎn)生行政領(lǐng)導(dǎo)者的制度。②委任制，即任命制，是指依法由任免機(jī)關(guān)在其任免權(quán)限內(nèi)，通過決定或命令直接委派其特定人員擔(dān)任某種行政領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的制度。③考任制，是由用人單位在符合規(guī)定條件的基礎(chǔ)上，按照公開考試，擇優(yōu)錄取的原則產(chǎn)生行政領(lǐng)導(dǎo)者的制度。④聘任制，是由用人單位采取招聘、競(jìng)聘方式，通過與應(yīng)聘人員簽訂合同、協(xié)議等契約，來選聘某些人員在一定任期內(nèi)擔(dān)任一定行政領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的制度。我國較多采用委任制。故選B。49．《四書五經(jīng)》詳實(shí)地記載了中華民族思想文化發(fā)展史上最活躍時(shí)期的政治，軍事，外交，文化等各方面的史實(shí)資料及影響中國文化幾千年的孔孟重要哲學(xué)思想，是古代知識(shí)分子的必讀書目。下列著作中不在《四書五經(jīng)》范疇的是()。A、《論語》B、《孟子》C、《易經(jīng)》D、《朱子》答案：D解析：《四書五經(jīng)》是“四書”，“五經(jīng)”的合稱，泛指儒家經(jīng)典著作?！八臅敝傅氖恰洞髮W(xué)》，《中庸》，《論語》，《孟子》?！拔褰?jīng)”指《詩經(jīng)》，《尚書》，《禮記》，《周易》，《春秋》五部。A項(xiàng)正確，《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張，倫理思想，道德觀念及教育原則，屬于“四書”之一。B項(xiàng)正確，《孟子》一書共七篇，是戰(zhàn)國時(shí)期孟子的言論匯編，記錄了孟子與其他各家思想的爭(zhēng)辯，對(duì)弟子的言傳身教，游說諸侯等內(nèi)容，屬于“四書”之一。C項(xiàng)正確，《周易》為《易經(jīng)》中傳世的一本，是傳統(tǒng)重要經(jīng)典之一，相傳系周人所作，內(nèi)容包括《經(jīng)》和《傳》兩個(gè)部分，屬于“五經(jīng)”之一。D項(xiàng)錯(cuò)誤，朱熹，字元晦，南宋著名的理學(xué)家，思想家，著有《四書集注》等書，《朱子》記錄了朱熹在理欲問題，義利問題等方面的基本思想，不在《四書五經(jīng)》的范疇。故選D。50．下列關(guān)于社會(huì)改革的說法，錯(cuò)誤的是()。A、社會(huì)改革不改變社會(huì)制度的根本性質(zhì)B、是社會(huì)制度的根本改變C、目的是維護(hù)和鞏固統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治地位D、一般不需要采取大規(guī)模的武裝斗爭(zhēng)答案：B解析：社會(huì)改革是在一定社會(huì)制度下，為了解決生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力、上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的某些部分或環(huán)節(jié)，使該社會(huì)制度得到持續(xù)存在與發(fā)展或自我完善，而對(duì)社會(huì)體制進(jìn)行的改善與革新。社會(huì)改革不改變社會(huì)制度的根本性質(zhì)，社會(huì)革命改變社會(huì)制度的根本性質(zhì)。本題為選非題，正確答案為B。故選B。51．王某欲在一本專著中引用李某發(fā)表在雜志上的文章中的觀點(diǎn),對(duì)此,王某()。A、須經(jīng)李某同意并支付報(bào)酬B、不必經(jīng)李某同意但必須支付報(bào)酬C、須經(jīng)李某同意,可不必支付報(bào)酬D、不必經(jīng)李某同意,也無須支付報(bào)酬答案：D解析：根據(jù)《著作權(quán)法》第二十二條第二項(xiàng)的規(guī)定:為介紹、評(píng)論某一作品或者說明某一問題,在作品中適當(dāng)引用他人已經(jīng)發(fā)表的作品,可以不經(jīng)著作權(quán)人許可,不向其支付報(bào)酬,但應(yīng)當(dāng)指明作者姓名、作品名稱,并且不得侵犯著作權(quán)人依照本法享有的其他權(quán)利。據(jù)此可知,王某在作品中適當(dāng)?shù)囊美钅骋呀?jīng)發(fā)表的觀點(diǎn),不需要支付報(bào)酬,也不需要經(jīng)過李某同意。故本題正確答案為D52．凡是真理都是客觀真理，這是因?yàn)檎胬淼膬?nèi)容是客觀的，()。A、真理的形式是客觀的B、真理是主觀的C、真理就是客觀存在D、檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，真理在形式上是主觀的，因?yàn)檎胬韺儆谡J(rèn)識(shí)范疇。不能把真理等同于客觀實(shí)在。BC項(xiàng)錯(cuò)誤，真理的內(nèi)容是客觀的，形式上是主觀的。客觀實(shí)在性是物質(zhì)的特性。D項(xiàng)正確，客觀真理又稱真理的客觀性，指在真理之中包含不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容。真理的客觀性包含兩重含義：其一，真理的內(nèi)容是客觀的;其二，檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)即實(shí)踐也是客觀的。故選D。53．公開審判制度不包括()。A、法院審判案件允許公眾旁聽和新聞?dòng)浾卟稍LB、不予公開和可以不公開審理的案件，宣判時(shí)一般也不公開審理C、涉及國家秘密的案件屬于法定不公開審理D、離婚案件和涉及商業(yè)秘密的案件屬于申請(qǐng)不公開審理答案：B解析：A項(xiàng)正確，根據(jù)《法庭規(guī)則》規(guī)定：“法庭分設(shè)審判活動(dòng)區(qū)和旁聽區(qū)，兩區(qū)以欄桿等進(jìn)行隔離。審理未成年人案件的法庭應(yīng)當(dāng)根據(jù)未成年人身心發(fā)展特點(diǎn)設(shè)置區(qū)域和席位。有新聞媒體旁聽或報(bào)道庭審活動(dòng)時(shí)，旁聽區(qū)可以設(shè)置專門的媒體記者席。”B項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《民事訴訟法》規(guī)定：“人民法院對(duì)公開審理或者不公開審理的案件，一律公開宣告判決?！盋、D兩項(xiàng)正確，根據(jù)《民事訴訟法》規(guī)定：“人民法院審理民事案件，除涉及國家秘密、個(gè)人隱私或者法律另有規(guī)定的以外，應(yīng)當(dāng)公開進(jìn)行。離婚案件，涉及商業(yè)秘密的案件，當(dāng)事人申請(qǐng)不公開審理的，可以不公開審理?！惫蔬xB。54．根據(jù)《中華人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》的規(guī)定，服務(wù)者向消費(fèi)者提供質(zhì)低價(jià)高的服務(wù)，是對(duì)消費(fèi)者()。A、公平交易權(quán)的侵犯B、人格尊嚴(yán)權(quán)的侵犯C、損害求償權(quán)的侵犯D、選擇服務(wù)自主權(quán)的侵犯答案：A解析：《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》規(guī)定，消費(fèi)者享有公平交易的權(quán)利。消費(fèi)者在購買商品或者接受服務(wù)時(shí)，有權(quán)獲得質(zhì)量保障、價(jià)格合理、計(jì)量正確等公平交易條件，有權(quán)拒絕經(jīng)營者的強(qiáng)制交易行為。據(jù)此可知，服務(wù)者向消費(fèi)者提供質(zhì)低價(jià)高的服務(wù)，侵犯了消費(fèi)者的公平交易權(quán)，故選A。55．下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述，正確的有()。A、首位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的亞洲人是印度文學(xué)家泰戈?duì)朆、白居易，字樂天，號(hào)香山居士，《琵琶行》《長恨歌》都是其著名作品C、朱自清，著名散文家，詩人，其《荷塘月色》《背影》等散文都是膾炙人口的名篇D、塞萬提斯，西班牙作家，著有《魯賓遜漂流記》答案：ABC解析：A項(xiàng)正確，泰戈?duì)?1861—1941)印度杰出詩人，作家，藝術(shù)家。1913年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，是獲得該獎(jiǎng)的第一位亞洲人。B項(xiàng)正確，白居易(772～846)，字樂天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生，河南新鄭人，唐代三大詩人之一。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》《賣炭翁》《琵琶行》等。C項(xiàng)正確，朱自清，原名自華，號(hào)秋實(shí)，后改名自清，字佩弦?，F(xiàn)代散文家，詩人，作家，學(xué)者，民主戰(zhàn)士。散文有《春》《綠》《背影》《荷塘月色》《匆匆》等。祖籍浙江紹興，出生在江蘇海州(今連云港市)，后隨祖父，父親定居揚(yáng)州，自稱“我是揚(yáng)州人”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，塞萬提斯·薩維德拉，西班牙小說家，戲劇家，詩人。因撰寫諷刺人類荒唐之舉的《唐·吉訶德》(1605年和1615年，共兩卷)而聞名于世。故選ABC。56．人類社會(huì)的物質(zhì)性在于()。A、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)B、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會(huì)賴以存在的基礎(chǔ)C、人類社會(huì)是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物D、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的源泉和動(dòng)力答案：ABCD解析：馬克思主義認(rèn)為，人類社會(huì)的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都有一個(gè)客觀的物質(zhì)基礎(chǔ)生產(chǎn)勞動(dòng)。生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量。社會(huì)基本矛盾決定著社會(huì)歷史的發(fā)展過程，社會(huì)形態(tài)發(fā)展是個(gè)自然歷史過程。社會(huì)的物質(zhì)生活制約著社會(huì)的精神生活。社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。故選ABCD。57．辛亥革命是指1912年在中國爆發(fā)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，它在政治上、思想上給中國人民帶來了不可低估的解放思想。()答案：錯(cuò)誤解析：辛亥革命是指1911年在中國爆發(fā)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，以干支紀(jì)年法1911年是辛亥年，故稱辛亥革命。故錯(cuò)誤。58．“但愿人長久，千里共嬋娟”，其中“嬋娟”指的是姻緣。()答案：錯(cuò)誤解析：這句話出自宋·蘇軾《水調(diào)歌頭》：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。”意為希望自己思念的人平安長久，不管相隔千山萬水，都可以一起看到明月皎潔美好的樣子。這句話常用于表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)方親人朋友的思念之情以及美好祝愿。但愿：希望。嬋娟：明月，指美好的樣子。故錯(cuò)誤。二、多選題59．國家統(tǒng)計(jì)局2020年8月14日發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，7月份，全國規(guī)模以上工業(yè)增加值同比增長4.8%，增速與6月份持平;社會(huì)消費(fèi)品零售總額同比下降1.1%，降幅比6月份收窄0.7個(gè)百分點(diǎn);全國城鎮(zhèn)調(diào)查失業(yè)率為5.7%，與6月份持平。以上數(shù)據(jù)表明()。A、我國生產(chǎn)供給繼續(xù)復(fù)蘇B、市場(chǎng)需求逐漸回暖C、就業(yè)總體平穩(wěn)D、新動(dòng)能成長壯大答案：ABC解析：A項(xiàng)：7月全國規(guī)模以上工業(yè)增加值與6月持平，且處于增長狀態(tài)，說明我國的生產(chǎn)供給持續(xù)復(fù)蘇。B項(xiàng)：社會(huì)消費(fèi)品零售額降幅比6月份收窄，說明消費(fèi)品零售額相比六月份有所增加，可見市場(chǎng)需求逐漸回暖。C項(xiàng)：7月失業(yè)率與6月份持平，說明就業(yè)總體穩(wěn)定。D項(xiàng)：新動(dòng)能是指通過結(jié)構(gòu)性改革等新舉措以及新一代信息技術(shù)革命，來培育經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新動(dòng)力。題干未體現(xiàn)。故選ABC。60．全國婦聯(lián)、教育部等11個(gè)部門印發(fā)《關(guān)于指導(dǎo)推進(jìn)家庭教育的五年規(guī)劃(二零二一-2025年)》，把()確立為今后一個(gè)時(shí)期家庭教育發(fā)展的根本目標(biāo)，推動(dòng)“十四五”時(shí)期家庭教育高質(zhì)量發(fā)展。A、促進(jìn)兒童健康成長B、健全學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同育人機(jī)制C、發(fā)揮家庭教育的關(guān)鍵作用D、構(gòu)建覆蓋城鄉(xiāng)的家庭教育指導(dǎo)服務(wù)體系答案：ABD61．以下情況可以使用通知的是()。A、批轉(zhuǎn)下級(jí)機(jī)關(guān)公文B、轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)和不相隸屬機(jī)關(guān)公文C、任免和聘用干部D、給下級(jí)機(jī)關(guān)布置工作答案：ABCD解析：通知有多種類型,如:(1)發(fā)布性通知:用于發(fā)布行政規(guī)章制度及黨內(nèi)規(guī)章制度。(2)批轉(zhuǎn)性通知:用于上級(jí)機(jī)關(guān)批轉(zhuǎn)下級(jí)機(jī)關(guān)的公文,給所屬人員,讓他們周知或執(zhí)行。(3)轉(zhuǎn)發(fā)性通知:用于轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)機(jī)關(guān)和不相隸屬的機(jī)關(guān)的公文給所屬人員,讓他們周知或執(zhí)行。(4)指示性通知:用于上級(jí)機(jī)關(guān)指示下級(jí)機(jī)關(guān)如何開展工作。(5)任免性通知:用于任免和聘用干部。(6)事務(wù)性通知:用于處理日常工作中帶事務(wù)性的事情,常把有關(guān)信息或要求用通知的形式傳達(dá)給有關(guān)機(jī)構(gòu)或群眾。故本題答案為ABCD62．公文是一種特殊的文體,這種特殊性表現(xiàn)在()。A、采用白話文形式B、具有真實(shí)性、合法性C、具有規(guī)范性、相對(duì)確定性D、用議論、說明、敘述等多種方式表達(dá)答案：AD解析：公文是一種以白話文為原則的,兼用敘述、說明、議論三種基本表達(dá)方式的特殊應(yīng)用文體。首先,公文是應(yīng)用文的一種。應(yīng)用文區(qū)別于其他文體的特殊屬性主要有:直接性、全面真實(shí)性、結(jié)構(gòu)格式的規(guī)范性。應(yīng)用文三方面的基本屬性均為公文所有,因此,公文是應(yīng)用文的一種。其次,公文又是一種獨(dú)具一定特色的特殊應(yīng)用文。這種特殊性主要表現(xiàn)為:被強(qiáng)制性規(guī)定采用白話文形式;兼用議論、說明、敘述三種表達(dá)方式。故本題答案為AD63．公務(wù)型自我介紹的要素包括()。A、姓名B、單位及其部門C、所任職務(wù)D、從事的具體工作答案：ABCD解析：公務(wù)型自我介紹包括三個(gè)方面的要素，分別為：姓名、單位及其部門、所任職務(wù)或從事的具體工作。64．道德是社會(huì)關(guān)系的基石，是(義核心價(jià)值觀的一項(xiàng)基礎(chǔ)性戰(zhàn)略性工程)的基礎(chǔ)，因此，道德建設(shè)是培育和踐行社會(huì)主A、人際和諧B、社會(huì)和諧C、民族和諧D、國家和諧答案：ABCD解析：本題考查道德常識(shí)。《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確指出道德是社會(huì)關(guān)系的基石，是人際和諧、社會(huì)和諧、民族和諧、國家和諧的基礎(chǔ)，因此，道德建設(shè)是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一項(xiàng)基礎(chǔ)性戰(zhàn)略性工程。因此，本題答案為ABCD選項(xiàng)。65．下列說法中哪些是正確的？（）A、只要總產(chǎn)量減少，邊際產(chǎn)量一定為負(fù)數(shù)B、只要邊際產(chǎn)量減少，總產(chǎn)量一定減少C、邊際產(chǎn)量曲線一定在平均產(chǎn)量曲線的最高點(diǎn)與之相交D、只要平均產(chǎn)量增加，邊際產(chǎn)量就大于平均產(chǎn)量答案：ACD解析：AC根據(jù)總產(chǎn)量、平均產(chǎn)量和達(dá)際產(chǎn)量曲線，我們可以看出：總產(chǎn)量減少的階段，邊際產(chǎn)量一定為負(fù)值；邊際產(chǎn)量曲線與平均產(chǎn)量曲線的相交點(diǎn)即為平均產(chǎn)量的最高點(diǎn)；在平均產(chǎn)量增加的階段，邊際產(chǎn)量曲線始終在平均產(chǎn)量曲線之上；但邊際產(chǎn)量減少階段，總產(chǎn)量不一定減少，而是先增加后減少。因此B項(xiàng)是錯(cuò)誤的，其余選項(xiàng)都是正確的。66．我國是統(tǒng)一的多民族國家,下列關(guān)于我國國家結(jié)構(gòu)形式的表述正確的是()。A、我國是單一制國家B、我國的國家結(jié)構(gòu)形式是由我國的歷史傳統(tǒng)和民族狀況決定的C、民族區(qū)域自治以少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ),實(shí)行民族自治D、民族區(qū)域自治地方設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)答案：ABD解析：國國家結(jié)構(gòu)形式:我國是單一制國冢,我國的國家結(jié)構(gòu)形式是由我國的歷史傳統(tǒng)和民族狀況決定的,國家根據(jù)各少數(shù)民族的特點(diǎn)和需要,幫助各少數(shù)民族地區(qū)加速經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)。因此我國實(shí)行的是區(qū)域自治,不是民族自治,注意兩者的區(qū)別,C說法錯(cuò)誤,排除;故本題正確答案為ABD67．公共職位的基本責(zé)任要求是()。A、關(guān)注公共訴求B、保持公眾信任C、回應(yīng)立法權(quán)威D、樂于合作答案：ABC解析：公共職位，即公職，主要指國家立法機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、中國共產(chǎn)黨和各個(gè)民主黨派的黨務(wù)機(jī)關(guān)、各人民團(tuán)體、國有企業(yè)、事業(yè)單位的職位，主要對(duì)國家或集體的公共利益負(fù)責(zé)。公共職位的基本責(zé)任要求是包括關(guān)注公共訴求、保持公眾信任、回應(yīng)立法權(quán)威。故選ABC。68．根據(jù)《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》相關(guān)規(guī)定，事業(yè)單位新聘用工作人員，應(yīng)當(dāng)面向社會(huì)公開招聘，()除外。A、海外留學(xué)人員B、國家政策性安置人員C、上級(jí)任命人員D、涉密崗位人員答案：BCD解析：《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》第八條規(guī)定：“事業(yè)單位新聘用工作人員，應(yīng)當(dāng)面向社會(huì)公開招聘。但是，國家政策性安置，按照人事管理權(quán)限由上級(jí)任命，涉密崗位等人員除外?！惫蔬xBCD。69．根據(jù)證券法律制度的規(guī)定，下列關(guān)于在科創(chuàng)板首次公開發(fā)行股票應(yīng)滿足條件的表述中，正確的有()。A、發(fā)行人應(yīng)當(dāng)是依法設(shè)立且持續(xù)經(jīng)營3年以上的股份有限公司B、發(fā)行人最近2年內(nèi)董事、高級(jí)管理人員沒有發(fā)生重大不利變化C、控股股東最近3年內(nèi)不存在貪污、賄賂、破壞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序等的刑事犯罪D、發(fā)行人最近3年內(nèi)實(shí)際控制人沒有發(fā)生變更答案：ABC解析：選項(xiàng)D，在科創(chuàng)板首次公開發(fā)行股票要求最近2年內(nèi)實(shí)際控制人沒有發(fā)生變更。故選ABC。70．為積極響應(yīng)國家反腐倡廉號(hào)召，某地政府領(lǐng)導(dǎo)準(zhǔn)備就防腐反腐問題作出一系列改革決策。一般而言，該決策包括的程序有()。A、發(fā)現(xiàn)問題、確定目標(biāo)B、收集信息、擬定方案C、分析評(píng)估、修改方案D、實(shí)施方案、追蹤反饋答案：ABCD解析：決策的過程包括：判斷問題，即認(rèn)識(shí)和分析問題;確定決策目標(biāo);擬訂可供選擇的行動(dòng)方案;分析評(píng)價(jià)各行動(dòng)方案;選擇滿意方案并付諸實(shí)施;跟蹤反饋。因此，本題答案為ABCD選項(xiàng)。71．下列屬于莎士比亞四大悲劇的有（）。A、《第十二夜》B、《哈姆雷特》C、《李爾王》D、《麥克白》答案：BCD解析：四大悲?。骸尔溈税住贰独顮柾酢贰豆防滋亍贰秺W賽羅》；四大喜?。骸督源髿g喜》《仲夏夜之夢(mèng)》《第十二夜》《威尼斯商人》。故選BCD。72．下列文學(xué)常識(shí)表述正確的是（）。A、《左傳》又稱《左氏春秋》，作者是春秋魯國史官左丘明B、枚乘是東漢辭賦家，他的《七發(fā)》是標(biāo)志漢賦正式形成的第一篇作品C、老舍原名舒慶春，是中國現(xiàn)代著名作家，代表作有長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》《龍須溝》《茶館》等D、陀思妥耶夫斯基是19世紀(jì)俄國小說家，長篇小說《罪與罰》《白癡》和中篇小說《白夜》都是他的代表作答案：AD解析：AB項(xiàng)，枚乘是西漢辭賦家；C項(xiàng)，《龍須溝》《茶館》是話劇。73．在是非對(duì)錯(cuò)上必須講認(rèn)真,對(duì)是非對(duì)錯(cuò)不能“睜一只眼閉一只眼”,不防微杜漸,就會(huì)“千里之堤,潰于蟻穴”。從哲學(xué)角度講,這啟示我們()。A、做事情要從點(diǎn)滴小事做起,腳踏實(shí)地B、一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是C、要把握事物的度,量力而行D、要果斷抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變答案：AB解析：“千里之堤,潰于蟻穴”意思是千里長的大堤,因?yàn)槲浵伒亩囱ǘ鴿Q,比喻小事不慎將釀成大禍。其包含的哲理是事物的變化發(fā)展從量變開始,量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變。A項(xiàng)正確,“千里之堤,潰于蟻穴”,為了防止這樣不好的事情發(fā)生,我們做事情要從點(diǎn)滴小事做起,腳踏實(shí)地,當(dāng)小事積累到一定程度就會(huì)由量變引起良性的質(zhì)變。B項(xiàng)正確,對(duì)“是非對(duì)錯(cuò)”不能“睜一只眼閉一只眼”,說明做事情不能只用主觀的意識(shí)來判斷,而應(yīng)該一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。C項(xiàng)錯(cuò)誤,選項(xiàng)本身說法正確,但題干并未體現(xiàn)“量力而行”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,選項(xiàng)本身說法正確,但題干并未體現(xiàn)“抓住時(shí)機(jī)”。74．文人常有手書名人詩詞的習(xí)慣,下列情況可能發(fā)生的有()。A、王獻(xiàn)之手書“東臨碣石,以觀滄?！盉、歐陽詢手書“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”C、趙孟頫手書“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”D、蘇軾手書“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”答案：AD解析：A項(xiàng)正確,“東臨碣石,以觀滄?！背鲎圆懿俚摹队^滄?！?曹操是東漢末年人士,王獻(xiàn)之是東晉著名書法家。所以可能發(fā)生。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”出自蘇軾的《江城子》,蘇軾是北宋人士,歐陽詢是初唐“楷書四大家”之一。所以不可能發(fā)生。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”出自清代詩人龔自珍的《已亥雜詩》。龔自珍是清朝末期著名詩人,趙孟頫為宋末元初書法家。所以不可能發(fā)生。D項(xiàng)正確,“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”出自李白的《將進(jìn)酒》。李白是唐代著名詩人,蘇軾是北宋著名詞人、書法家。所以可能發(fā)生。75．關(guān)于中國古代天文歷法,下列說法不正確的是()。A、郭守敬是世界上最早測(cè)量子午線長度的人B、十二地支可以用來計(jì)時(shí),子時(shí)為24時(shí)至2時(shí)C、世界上最早記錄哈雷彗星的著作是《甘石星經(jīng)》D、《太初歷》是中國古代第一部比較完整的漢族歷法答案：ABC解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤,唐代僧人一行,本名張遂,天文學(xué)家,在制造天文儀器、觀測(cè)天象和主持天文大地測(cè)量方面有很大貢獻(xiàn)。他還測(cè)量了子午線的長度,成為世界上測(cè)量子午線的第一人。郭守敬為元朝著名的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、水利工程專家,制訂了《授時(shí)歷》。B項(xiàng)錯(cuò)誤,干支紀(jì)時(shí)法是把1天分為12個(gè)時(shí)辰,一個(gè)時(shí)辰相當(dāng)于現(xiàn)在兩個(gè)小時(shí),從23點(diǎn)整開始,主要按照地支順序進(jìn)行標(biāo)記。十二地支的順序?yàn)?子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。子時(shí),是指23時(shí)至1時(shí)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,世界上最早記錄哈雷彗星的著作是《春秋》,《春秋》對(duì)出現(xiàn)于魯文公十四年(公元前613年)的彗星作了記錄:“秋七月,有星孛入于北斗。”D項(xiàng)正確,西漢的《太初歷》是中國古代第一部比較完整的漢族歷法,也是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的歷法。其規(guī)定一回歸年為一年,一朔望月為一月,將一日分為八十一分,故又稱“八十一分律歷”。本題為選非題,故正確答案為ABC76．下列關(guān)于月球的表述,有誤的是()。A、月球在圍繞地球公轉(zhuǎn)時(shí)自身并不發(fā)生自轉(zhuǎn)B、月食發(fā)生時(shí),月球運(yùn)動(dòng)到了太陽與地球之間C、在月球上行走的話,可以清晰地聽見自己的腳步聲D、月球上存在液態(tài)水,被稱為“月海”答案：ABCD解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤,月球在繞地球公轉(zhuǎn)的同時(shí)也在進(jìn)行自轉(zhuǎn),且自轉(zhuǎn)周期和公轉(zhuǎn)周期大致相同,所以我們看不到月球的背面。B項(xiàng)錯(cuò)誤,月食發(fā)生時(shí),太陽、地球、月球恰好(或幾乎)在同一條直線上,且地球在太陽與月球之間。C項(xiàng)錯(cuò)誤,月球上幾乎沒有空氣,聲音不能傳播,故在月球上行走不能聽到自己的腳步聲。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“月?！辈皇侵冈虑蛏系囊簯B(tài)水,而是指在地球上人類肉眼所見的月面上的陰暗部分,它是月面上的廣闊平原。本題為選非題,故正確答案為ABCD77．隨著我國加大推行清潔能源的步伐，天然氣作為清潔能源的代表，在生產(chǎn)與生活中應(yīng)用越來越廣泛。下列關(guān)于天然氣使用的做法不當(dāng)?shù)氖?)。A、準(zhǔn)備做甜點(diǎn)，在燃著的燃?xì)庠钆赃叺姑娣跙、可以用肥皂液檢查天然氣是否泄漏C、燃具安裝離燃?xì)獗碓竭h(yuǎn)越好D、發(fā)現(xiàn)天然氣泄漏時(shí)立刻開窗通風(fēng)，打電話通知維修人員答案：ACD解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，面粉是非常細(xì)小的粉塵顆粒，傾倒時(shí)擴(kuò)散到空氣中，達(dá)到一定濃度時(shí)，遇到哪怕一絲明火，都會(huì)引起爆炸，所以在燃著的燃?xì)庠钆赃叺姑娣凼欠浅ＮｋU(xiǎn)的。B項(xiàng)正確，任選肥皂、洗衣粉、洗滌精三者之一，加水制成肥皂液，涂抹在燃具、連接管、灶前閥、燃?xì)獗?、表前閥，尤其是接口處，有氣泡鼓起的部位就是漏點(diǎn)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，燃?xì)饽z管的長度不能超過2米，且中間不得有接頭。如果膠管超過2米，漏氣的幾率增大，而且不宜確定漏氣位置;膠管容易被其他物品腐蝕、烘烤、切割，有彎折的地方更容易破裂。D項(xiàng)錯(cuò)誤，發(fā)現(xiàn)天然氣泄漏時(shí)，應(yīng)及時(shí)開窗通風(fēng)，嚴(yán)禁開燈、打手電、打電話，以免電火花引起空氣中的天然氣燃燒爆炸。故選ACD。78．中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)包含著豐富的思想內(nèi)涵,其中最核心的內(nèi)容是()。A、國家富強(qiáng)B、民族振興C、人民幸福D、社會(huì)穩(wěn)定答案：ABC解析：中國夢(mèng)的核心目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,具體表現(xiàn)是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,實(shí)現(xiàn)途徑是走中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量,實(shí)施手段是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明五位一體建設(shè)。79．公文中能夠證實(shí)作者合法性、真實(shí)性及公文效力的標(biāo)識(shí)包括()。A、簽發(fā)人B、印章C、眉首D、簽署答案：BD解析：公文中可以證實(shí)作者合法性、真實(shí)性及公文效力的標(biāo)識(shí)有印章和簽署，簽發(fā)人只是人的名字，只有通過簽字，才能發(fā)生效力。故選BD。80．公文具有較強(qiáng)的()。A、政策性B、理論性C、合理性D、教育性答案：AB解析：公文是國家機(jī)構(gòu)與其他社會(huì)組織在公務(wù)活動(dòng)中為行使職權(quán)、實(shí)施管理而制作的具有法定效用和規(guī)范體式的文件。因此，公文具有較強(qiáng)的政策性、理論性。故選AB。81．甲公司向乙公司購買一臺(tái)大型設(shè)備，由于疏忽未在合同中約定檢驗(yàn)期。該設(shè)備運(yùn)回后，甲公司即組織人員進(jìn)行檢驗(yàn)，未發(fā)現(xiàn)質(zhì)量問題，于是投入使用。至第3年，該設(shè)備出現(xiàn)故障，經(jīng)反復(fù)查找，發(fā)現(xiàn)該設(shè)備關(guān)鍵部位存在隱蔽瑕疵。該設(shè)備說明書標(biāo)明質(zhì)量保證期為4年。根據(jù)民法典的規(guī)定，下列關(guān)于乙公司是否承擔(dān)責(zé)任的表述中，不正確的有()。A、乙公司在合理期限內(nèi)未收到甲公司有關(guān)設(shè)備質(zhì)量不合格的通知，故該設(shè)備質(zhì)量應(yīng)視為合格，乙公司不承擔(dān)責(zé)任B、乙公司在2年內(nèi)未收到甲公司有關(guān)設(shè)備存在瑕疵的通知，故該設(shè)備質(zhì)量應(yīng)視為合格，乙公司不承擔(dān)責(zé)任C、該設(shè)備說明書標(biāo)明質(zhì)量保證期為4年，故乙公司應(yīng)承擔(dān)責(zé)任D、甲公司與乙公司雙方未約定質(zhì)量檢驗(yàn)期限，都有過錯(cuò)，應(yīng)分擔(dān)責(zé)任答案：ABD解析：出賣人交付標(biāo)的物后，買受人應(yīng)當(dāng)對(duì)收到的標(biāo)的物及時(shí)進(jìn)行檢驗(yàn)，買受人在合理期間內(nèi)未通知或者自標(biāo)的物收到之日起兩年內(nèi)未通知出賣人的，視為標(biāo)的物的數(shù)量或者質(zhì)量符合約定;但對(duì)標(biāo)的物有質(zhì)量保證期的，適用質(zhì)量保證期，不適用該兩年的規(guī)定。本題中，該設(shè)備說明書標(biāo)明質(zhì)量保證期為4年，乙公司應(yīng)承擔(dān)責(zé)任。故選ABD。三、判斷題82．新民主主義社會(huì)是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)。()A、正確B、錯(cuò)誤答案：B解析：新民主主義