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文檔簡(jiǎn)介
2024年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)之古詩(shī)詞高分方案(全國(guó)通
用)第2講辨析選擇題的設(shè)誤方式(含答案)
2024高考:古詩(shī)詞高分方案一一明晰選擇題的設(shè)誤方式
一,課堂導(dǎo)入
小段子導(dǎo)入,集中注意力,增強(qiáng)課堂的趣味性。
晚上想吃什么?
男:晚上想吃什么
女:不要問(wèn)女生想吃什么,你應(yīng)該這樣問(wèn),猜猜我們晚上吃什么?
臭直男,懂了么?
男:那猜猜我們晚上吃什么
女:嘿嘿,帝王蟹!
男:讓你猜,沒(méi)讓你許愿,再猜咯!
女:嗯嗯,澳洲龍蝦!
男:一直猜,不要停,猜到麻辣燙為止。
二.考情分析
近年來(lái)高考語(yǔ)文古詩(shī)詞選擇題的考情如下:
1.得分情況
從歷年的答題情況來(lái)看:詩(shī)歌鑒賞選擇題(第15題)平均分1.4
分分左右。
2.題目設(shè)計(jì)
一個(gè)題目通常會(huì)涉及到兩到三個(gè)考點(diǎn)。考生在做選擇題,最重要
的就是確定一個(gè)選項(xiàng)中的考點(diǎn),并判斷其中的對(duì)錯(cuò)。
三.答題步驟
第一步:明確選項(xiàng)設(shè)誤方式
考生要了解古詩(shī)詞選擇題的設(shè)誤方式,才能快速準(zhǔn)確地做好題目O
常見(jiàn)設(shè)誤點(diǎn)有詞句理解有誤、情境意境有誤、表達(dá)技巧有誤、思想情
感有誤、語(yǔ)言風(fēng)格有誤等。
第二步:認(rèn)真審讀題干
確定選“正確”還是“不正確”的一項(xiàng),題干中有沒(méi)有提示性的
關(guān)鍵詞。一般來(lái)說(shuō),選項(xiàng)內(nèi)容表述比較籠統(tǒng)的不容易錯(cuò),具體的闡釋
較容易出問(wèn)題。
第三步:逐一審讀,分析選項(xiàng)
逐一將選項(xiàng)內(nèi)容與文本中相關(guān)內(nèi)容對(duì)照,結(jié)合學(xué)過(guò)的詩(shī)歌鑒賞相
關(guān)知識(shí),聚焦比較,找出選項(xiàng)在文中的確切根據(jù)并判斷出設(shè)誤點(diǎn)。
例:
鵲橋仙?贈(zèng)鷺鷺
辛棄疾
溪邊白鷺,來(lái)吾告汝:“溪里魚(yú)兒堪數(shù)。主人憐汝汝憐魚(yú),要物
我欣然一處。
白沙遠(yuǎn)浦,青泥別渚,剩有蝦跳翅舞。聽(tīng)君飛去飽時(shí)來(lái),看頭上
風(fēng)吹一縷?!?/p>
(譯文:溪水邊的白鷺,過(guò)來(lái)我這,我告訴你:“溪里的魚(yú)兒已經(jīng)
非常少了。我固然愛(ài)惜你,你也要愛(ài)惜水里的魚(yú)兒,要做到物我欣然
相處才行。
遠(yuǎn)處白色的沙浦,青色的小洲,里邊還有著很多蝦在跳動(dòng),瞅在
舞動(dòng)。任憑你飛去,鬼時(shí)才回來(lái),著風(fēng)吹起你頭上的一縷白色羽毛J)
14.下列對(duì)這首詞的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.上闋結(jié)尾句“要物我欣然一處",表達(dá)了人與自然和諧共處的
美好愿望。
B.因“溪里魚(yú)兒堪數(shù)”,故作者建議鷺鷺去蝦融較多的“遠(yuǎn)浦”
“別渚
C.本詞將鷺鷺作為題贈(zèng)對(duì)象,以“汝”“君”相稱,營(yíng)造出輕松
親切的氛圍。
D.詞末從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)上分別書(shū)寫了鷺鷺飽食后心滿意足的狀態(tài),
活靈活現(xiàn)。
分析:
本題綜合考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力,同
時(shí)考查了考生對(duì)教材內(nèi)容的延伸拓展的能力。D項(xiàng)詞末兩句是說(shuō)那里
的蝦嫌任你飽餐,我當(dāng)看你乘風(fēng)歸來(lái)?!奥?tīng)君飛去飽時(shí)來(lái)"中的“聽(tīng)”
字是“任憑”的意思,可依據(jù)教材李密《陳情表》一文中“聽(tīng)臣微志”
的“聽(tīng)任,允許”之意,而選項(xiàng)誤解成“聽(tīng)覺(jué)”,所以D項(xiàng)手法分析有
誤。
四.設(shè)誤方式
類型一:標(biāo)題理解錯(cuò)誤
設(shè)誤特點(diǎn):選項(xiàng)對(duì)詩(shī)標(biāo)題進(jìn)行錯(cuò)誤的解讀。
應(yīng)對(duì)技巧:聯(lián)系注釋、正文對(duì)標(biāo)題進(jìn)行準(zhǔn)確解讀,了解詩(shī)詞寫作
的背景、內(nèi)容、地點(diǎn)、寫作緣由、情感基調(diào)、體裁、寫作對(duì)象、寫作
手法、事件、主旨等。
例:
奉和襲美抱疾杜門見(jiàn)寄次韻
陸龜蒙
雖失春城醉上期,下帷裁遍未裁詩(shī)。
因吟郢岸百畝惠,欲采商崖三秀芝。
棲野鶴籠寬使織,施山僧倪別教炊。
但醫(yī)沈約重瞳健,不怕江花不滿枝。
(雖然我和您失去了相約一起去春城游玩飲酒賦詩(shī)的時(shí)間,但我
放下帷幕,一直在家教書(shū)講授,因?yàn)槟悴辉?,所以我沒(méi)有寫什么詩(shī)。
趁此機(jī)會(huì)培育優(yōu)秀學(xué)生,期待能和你一起去田野采摘野菜而食。馴養(yǎng)
野鶴要把鶴籠編織得寬大一些,不可讓它太委屈;給山寺的僧人布施
假食,須專門另做。等到你的眼睛康復(fù)了,我們?cè)傧嗉s,那時(shí)江花一
定開(kāi)滿了枝丫。)
【注】①襲美,即陸龜蒙的好友皮日休。②下?。悍畔率覂?nèi)懸掛
的帷幕,指教書(shū)。裁詩(shī):作詩(shī)。③《楚辭?離騷》:“余既滋蘭之九腕
兮,又樹(shù)蕙之百畝?!北扔髋囵B(yǎng)人才。④商崖:這里泛指山崖。⑤沈
約,南朝詩(shī)人,史或其眼中有兩個(gè)瞳孔。這里以沈約代指皮日休。
14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.作者寫作此詩(shī)之時(shí),皮日休正患病居家,閉門謝客,與外界
不通音訊。
B.由于友人患病,原有的約會(huì)被暫時(shí)擱置,作者游春的詩(shī)篇也
未能寫出。
C.作者雖然身在書(shū)齋從事教學(xué),但心中盼望能走進(jìn)自然,領(lǐng)略
美好春光。
D.尾聯(lián)使用了關(guān)于沈約的典故,可以由此推測(cè)皮日休所患的疾
病是目疾。
答案:A
分析:詩(shī)歌的題目是《奉和襲美抱疾杜門見(jiàn)寄次韻》,考生要理
解好其中的“奉和”與“見(jiàn)寄”的意思。唐朝的時(shí)候,詩(shī)人通過(guò)寄送
詩(shī)詞酬唱的情況比較多,類似現(xiàn)在的筆友。詩(shī)的題目給出了寫這首詩(shī)
的原因,即皮日休抱病在家,閉門謝客,但是給作者寫了一封信,作
者回信以示酬和。由此可見(jiàn),選項(xiàng)A”與外界不通音訊”是錯(cuò)誤的。
類型二:時(shí)令理解錯(cuò)誤
設(shè)誤特點(diǎn):選項(xiàng)對(duì)詩(shī)句中的時(shí)間、季節(jié)的理解進(jìn)行錯(cuò)誤的解讀。
應(yīng)對(duì)技巧:如果選項(xiàng)中有對(duì)詩(shī)句中與時(shí)間相關(guān)的詞語(yǔ)進(jìn)行解讀,
則抓住這一詞語(yǔ),聯(lián)系上下文,做重點(diǎn)和合理解讀。
例:
西村
陸游
亂山深處小桃源,往歲求漿憶叩門。
高柳簇橋初轉(zhuǎn)馬,數(shù)家臨水自成村。
茂林風(fēng)送幽禽語(yǔ),壞壁苔侵醉墨痕。
一首清詩(shī)記今夕,細(xì)云新月耿①黃昏。
(在群山深處有一個(gè)美麗的地方,宛如世外仙鄉(xiāng),往年我曾在那
里找水解渴,因此留下美好的印象??缟像R轉(zhuǎn)過(guò)一道山梁,幾株高柳
環(huán)繞在橋旁,傍山臨水幾戶人家,便是一個(gè)小小的村莊。微風(fēng)吹過(guò)茂
密的叢林,送來(lái)鳥(niǎo)兒的歡唱,殘破的墻壁上青苔斑駁,漸漸地侵蝕了
當(dāng)年醉后題寫在墻壁上的墨痕。我要寫下一首清麗的小詩(shī),記住這難
忘的時(shí)光,幾縷微云,一鉤新月,點(diǎn)綴著山里人的夢(mèng)鄉(xiāng)。)
【注工①耿:微明的樣子。
15.下列對(duì)本詩(shī)的理解,不正確的一項(xiàng)是()0
A.作者到西村“叩門求漿",是在清風(fēng)吹拂、新月初現(xiàn)的黃昏時(shí)
分。
B.“初轉(zhuǎn)馬”與“小喬初嫁了”中的“初”都是“才”“剛剛”的
意思。
C.“茂林風(fēng)送幽禽語(yǔ)”意謂清風(fēng)送來(lái)茂林深處的鳥(niǎo)鳴,襯出西村
的幽靜。
D.“壞壁苔侵醉墨痕”意謂殘壁上青苔侵蝕了昔日醉后留下的字
跡。
答案:A
分析:
本題考查對(duì)古典詩(shī)歌內(nèi)容的理解。第二句開(kāi)頭“往歲”二字點(diǎn)明
“叩門求漿”是作者回憶往事,而末句提到的“新月出現(xiàn)的黃昏”是
“今夕”的眼前之景,因此,A項(xiàng)有誤。
訓(xùn)練:
奉陪鄭駙馬韋曲
杜甫
韋曲①花無(wú)賴,家家惱煞人。
綠樽須盡日,白發(fā)好禁②春。
石角鉤衣破,藤梢刺眼新。
何時(shí)占叢竹,頭戴小烏巾。
(韋曲這里的花開(kāi)的這樣美麗可愛(ài),家家戶戶都是滿園春色,實(shí)
在是惹人心動(dòng)到了極點(diǎn)。杯中盛滿了綠色的美酒,一定要整日痛飲才
盡興,頭發(fā)花白了更要好好享受這美麗的春色。我一心欣賞美景,顧
不得山石尖銳的棱角勾破了我的衣服,藤梢剛剛長(zhǎng)出來(lái)的嫩芽,顏色
那么嫩綠新鮮,直刺人的眼睛。面對(duì)這樣的美景,我不由得感慨:什
么時(shí)候我也能夠住在竹林里頭戴著隱士的黑頭巾,過(guò)著悠閑淡泊的隱
逸生活?。。?/p>
【注】:①韋曲:唐代長(zhǎng)安游覽勝地。杜甫作此詩(shī)時(shí),求仕于長(zhǎng)
安而未果。②禁:消瘦。
15.下列對(duì)本詩(shī)的理解,不正確的一項(xiàng)是()o
A.詩(shī)的首句和辛棄疾的“最喜小兒無(wú)賴”,兩處“無(wú)賴”都傳達(dá)
了作者的喜愛(ài)之情C
B.三四句意謂韋曲的滿眼春色,讓自感老去的詩(shī)人也覺(jué)得應(yīng)借酒
釋懷,消受春光。
C.五六句通過(guò)“石角鉤衣”、“藤梢刺眼”的細(xì)致描寫,狀寫韋曲
春去夏來(lái)的美景。
D.此詩(shī)運(yùn)用了“反言”,如“惱煞人”,實(shí)際是愛(ài)煞人,正話反說(shuō),
有相反相成之趣。
答案:C
分析:
本詩(shī)所寫明顯是春日景色,并非夏日。
類型三:錯(cuò)解詞語(yǔ)意思
設(shè)誤特點(diǎn):
選項(xiàng)對(duì)詩(shī)句中的個(gè)別詞語(yǔ)進(jìn)行錯(cuò)誤的解釋。
應(yīng)對(duì)技巧:
古詩(shī)中有大量詞語(yǔ)為古今異義詞,考生在解讀時(shí)要充分調(diào)動(dòng)積累,
包括文言文中對(duì)這一詞語(yǔ)的解釋,然后聯(lián)系語(yǔ)境,精確理解。
例:
送別
李白
尋陽(yáng)五溪水,沿澗直入巫山里。
勝境由來(lái)人共傳,君到南中自稱美。
送君別有八月秋,颯颯蘆花復(fù)益愁。
云帆望遠(yuǎn)不相見(jiàn),日暮長(zhǎng)江空自流。
(尋陽(yáng)五溪的溪水,順流而下一直流入巫江。那里的風(fēng)景一直為
世人所傳頌,你到了那里一定會(huì)很喜歡。金秋八月送你離去,在這蘆
花被風(fēng)吹動(dòng)的颯颯聲中我更覺(jué)憂愁。遠(yuǎn)眺你的船帆已經(jīng)看不見(jiàn)了,只
有日暮下的長(zhǎng)江獨(dú)自流淌。)
【注釋】
①尋陽(yáng):原為溫城縣(又叫渝口城),唐武德四年改為弁陽(yáng)縣,治
所在現(xiàn)今江西九江C②五溪:地名。指雄溪、楠溪、無(wú)溪、酉溪、辰
溪。一說(shuō)指雄溪、蒲溪、酉溪、沅溪、辰溪。
15,下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.根據(jù)本詩(shī)的內(nèi)容可知,詩(shī)人的友人即將乘船出發(fā),沿水路駛往
三峽方向。
B.詩(shī)人表示友人將去的地方景色優(yōu)美,而友人的風(fēng)采正與這美景
相稱。
C.本詩(shī)最后兩句的表達(dá)方式,在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中也
曾使用。
D.詩(shī)中前后兩次使用“君二都是指即將離別的友人,含義并無(wú)
不同。
分析:
不正確選項(xiàng)為B項(xiàng),“友人的風(fēng)采正與這美景相稱”有錯(cuò)。原詩(shī)
“勝境由來(lái)人共傳,君到南中自稱美”的意思是:那里的美好風(fēng)景一
直為世人所傳頌,您到了南中一定也會(huì)很喜歡。詩(shī)中并沒(méi)有談到“友
人的風(fēng)采”。
訓(xùn)練:
沙丘城下寄杜甫
李白
我來(lái)竟何事?
高臥沙丘城。
城邊有古樹(shù),
日夕連秋聲。
魯酒不可醉,
齊歌空復(fù)情。
思君若汶水,
浩蕩寄南征。
(我來(lái)這里終究是為了什么事?一直闈居在沙丘城內(nèi)。沙丘城邊
有一顆蒼老古樹(shù),在秋風(fēng)中日夜發(fā)出瑟瑟之聲。魯?shù)鼐票?,我無(wú)心痛
飲酣醉,齊地的歌聲我無(wú)意欣賞,只能徒有其情。我對(duì)你的思念之情
正如這一川浩蕩的汶水,緊緊追隨著你一司南去。)
15.下列對(duì)本詩(shī)的理解,不正確的兩項(xiàng)是()
A.詩(shī)歌首句劈頭自問(wèn),其中暗含詩(shī)人無(wú)所事事的煩悶。
B.三、四句用“古樹(shù)”象征著和杜甫的友情像古樹(shù)一樣長(zhǎng)青。
C.一、二句是主觀情緒的抒發(fā),三、四句轉(zhuǎn)向客觀景物的描繪。
D.第六句“空復(fù)情”的意思是滿滿的思念之情。
E.最后兩句是說(shuō)為了解除思念就跟隨汶水一路南行。
答案:BD
分析:
B項(xiàng),三、四句只是寫生活環(huán)境,句子理解有誤。D項(xiàng),“空”的
意思是徒勞的、白白的。
類型四:錯(cuò)解詩(shī)句的意思
設(shè)誤特點(diǎn):選項(xiàng)錯(cuò)誤地理解一句、一聯(lián)詩(shī)或整首詩(shī)的意思。
應(yīng)對(duì)技巧:深入體會(huì)每個(gè)詞語(yǔ)的含義,注意詩(shī)歌的特殊語(yǔ)言現(xiàn)象,
聯(lián)系上下文語(yǔ)境,梳理詩(shī)出詩(shī)句的整體意思。
例:
野歌
李賀
鴉翎羽箭山桑弓,仰天射落銜蘆鴻。
麻衣黑肥沖北風(fēng),帶酒日晚歌田中。
男兒屈窮心不窮,枯榮不等嗔天公。
寒風(fēng)又變?yōu)榇毫?條條看即煙濠濠。
(譯文:拉開(kāi)山桑木制成的弓,仰天射出用烏鴉羽毛作箭羽的
箭,弦響箭飛,高空中口銜蘆葦疾飛而過(guò)的大雁應(yīng)聲中箭,跌落下來(lái)。
穿著肥碩寬大的黑色粗麻布衣服,迎著呼嘯的北風(fēng),在田野里燒烤著
獵獲物,飲酒高歌,直到暮色四起,黃昏來(lái)臨。大丈夫雖身受壓抑遭
遇困窘,才志不得伸展,但心志不可沉淪。憤怒問(wèn)天公:上天為什么
要作有枯有榮這樣不公平的安排?凜冽寒風(fēng)終將過(guò)去,即將到來(lái)的應(yīng)
是和煦春風(fēng)拂綠枯柳。到那時(shí)綴滿嫩綠的柳條看上去正好像輕煙籠罩
一般搖曳多姿。)
15.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.彎弓射鴻、麻衣沖風(fēng)、飲酒高歌都是詩(shī)人排解心頭苦悶與抑郁
的方式。
B.詩(shī)人雖不得不接受生活貧窮的命運(yùn),但意志并不消沉,氣概仍
然豪邁。
C.詩(shī)中形容春柳的方式與韓愈《早春呈水部張十八員外》相同,
較為常見(jiàn)。
D.本詩(shī)前半描寫場(chǎng)景,后半感事抒懷,描寫與抒情緊密關(guān)聯(lián),脈
絡(luò)清晰。
答案:B
分析:
B項(xiàng)“不得不接受生活貧窮的命運(yùn)”分析有誤?!澳袃呵F心不窮”
中“窮”在古代指身處困境,處境窘迫。芳不是“生活貧窮”之意。
古代表“生活窮困”用“貧”表達(dá)。故選B。
訓(xùn)練1:一句詩(shī)的理解
送李端
【唐】盧綸
故關(guān)①衰草遍,離別自堪悲。
路出寒云外,人歸暮雪時(shí)。
少孤為客早,多難識(shí)君遲。
掩淚空相向,風(fēng)塵②何處期?
(故鄉(xiāng)遍地都是衰敗的枯草,好友相別實(shí)在是令人傷悲。你去的
道路伸向云天之外,我歸來(lái)時(shí)只見(jiàn)暮雪在紛飛。從小喪父早年就客游
外鄉(xiāng),多經(jīng)磨難我與你相識(shí)太遲?;赝闳サ姆较蜓诿娑?,在戰(zhàn)亂
年月再見(jiàn)不知何時(shí)C)
【注】①故關(guān):故鄉(xiāng)。②風(fēng)塵:指社會(huì)動(dòng)亂。
14.下列對(duì)本詩(shī)的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.“離別自堪悲”緊承上句脫口而出,應(yīng)接自然,看似平淡,卻
為本詩(shī)定下了深沉感傷的基調(diào),起了提挈全篇的作用。
B.“人歸暮雪時(shí)”與上句照應(yīng)。“人歸”照應(yīng)“路出”、“暮雪”照
應(yīng)“寒云”,自然和諧,與上句構(gòu)成一幅完整的嚴(yán)冬送別圖。
C.“少孤為客早”,詩(shī)人從“少孤”“為客早”的角度,感嘆友人
小時(shí)喪父,身世飄零,從側(cè)面表達(dá)對(duì)友人漂泊顛沛之苦的同情。
D.詩(shī)人在嚴(yán)冬送別友人,詩(shī)歌全篇采用白描手法繪景抒情,語(yǔ)言
自然,哀婉動(dòng)人。全詩(shī)淡雅沉郁,情真意切,回味無(wú)窮。
答案:C
分析:
“感嘆友人小時(shí)喪父”錯(cuò),應(yīng)為“感嘆自己:從“多難識(shí)君遲”
可知。
訓(xùn)練2:一聯(lián)詩(shī)
和南豐先生出山之作①陳師道
側(cè)徑籃舁兩眼明②,出山猶帶骨毛清③。
白云笑我還多事,流水隨人合有情。
不及鳥(niǎo)飛渾自在,美他僧住便平生。
未能與世全無(wú)意,起為蒼生試一鳴。
(譯文:在狹有的山路上,曾鞏乘坐著竹轎,眼前一片光明,帶
著一身清爽。白云和流水也像是有了人的情態(tài),白云笑我出山是多事
之舉,而流水卻對(duì)我情誼頗深,一路隨著送我出山。你身在官場(chǎng),終
不如山中飛鳥(niǎo)那般自由自在,隱居山中的僧人,這一生就可以悠然閑
適地度過(guò),這種生活真令人羨慕。然而,他與紅塵俗世也并非全然了
斷,為了替天下蒼生發(fā)聲?shū)Q不平,他最終還是放棄了隱居生活,決然
出山)
【注】①南豐先生:即曾鞏,陳師道敬重仰慕的師長(zhǎng)。②側(cè)徑:
狹窄的路?;@舁竹轎。③骨毛清:謂超凡脫俗,具有神仙
之姿。
14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.出山之初的曾鞏,展現(xiàn)出來(lái)的是一個(gè)明凈爽利、風(fēng)骨秀異的高
士形象。
B.頷聯(lián)兩句使用擬人的修辭手法,表現(xiàn)白云和流水對(duì)于曾鞏出山
的態(tài)度。
C.住在山中的僧人雖然不能像飛鳥(niǎo)一樣自由自在,但其生活也令
人羨慕。
D.陳師道在詩(shī)中書(shū)寫了曾鞏的人生志趣與處世情懷,筆端飽含敬
佩之情。
答案:C
分析:
本詩(shī)中“不及鳥(niǎo)飛渾自在”一句的主語(yǔ)是誰(shuí)?這樣一問(wèn)一目了然,
結(jié)合上下句可知,主語(yǔ)是曾鞏而不是住在山中的僧人,C項(xiàng)“住在山
中的僧人”錯(cuò)誤。這類錯(cuò)解詩(shī)句意思的題型,其應(yīng)對(duì)措施是聯(lián)系上下
句,梳理詩(shī)句間的語(yǔ)意關(guān)系。
訓(xùn)練3:兩聯(lián)詩(shī)的理解
白下驛餞唐少府
王勃
下驛窮交日,昌亭旅食年。
相知何用早?懷抱即依然。
浦樓低晚照,鄉(xiāng)路隔風(fēng)煙。
去去如何道?長(zhǎng)安在日邊。
(在白下驛與君患難之交的日子,“我”曾像韓信那樣多次在“你”
家吃保。相知并不在于時(shí)間早晚,只要心里裝著對(duì)方就沒(méi)什么區(qū)別。
水邊的酒樓在夕陽(yáng)中顯得非常低沉,鄉(xiāng)路被風(fēng)煙阻隔,距離“我”萬(wàn)
里之遙。“我”這一去怎么樣呢?長(zhǎng)安離“我”越來(lái)越遠(yuǎn)。)
14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.這首詩(shī)系餞行之作,送別的對(duì)象為唐少府,是詩(shī)人早年的知心
好友。
B.詩(shī)人與唐少府都曾有過(guò)潦倒不得志的經(jīng)歷,這也是他們友誼的
基礎(chǔ)。
C.頸聯(lián)中的“低”“隔”,使得餞別場(chǎng)景的描寫有了高低遠(yuǎn)近的層
次感。
D.頷聯(lián)和尾聯(lián)中的問(wèn)句,使語(yǔ)氣起伏,也增添了詩(shī)作的豪邁昂揚(yáng)
氣概。
答案:A
分析:“唐少府,是詩(shī)人早年的知心好友”理解錯(cuò)誤,據(jù)詩(shī)中“相
知何用早”,可知兩人認(rèn)識(shí)時(shí)短,并非“早年”朋友。
類型五:思想感情分析錯(cuò)誤
設(shè)誤特點(diǎn):選項(xiàng)對(duì)詩(shī)句的思想情感進(jìn)行錯(cuò)誤的解讀。
應(yīng)對(duì)技巧:找詩(shī)歌中的情感詞句來(lái)確定詩(shī)眼,把握詩(shī)歌感情的總
基調(diào);關(guān)注詩(shī)歌中的言行描寫,體會(huì)詩(shī)中人物的心理世界,從而準(zhǔn)確
把握詩(shī)歌的思想感情。
例:
池上早秋①
白居易
荷黃綠參差,
新秋水滿池。
早涼生北檻,
殘照下東籬。
露飽蟬聲懶,
風(fēng)干②柳意衰C
過(guò)潘二十歲③,
何必更愁悲。
(池子里的荷葉綠的參差不齊、深深淺淺,新秋里水漲滿了池子,
北檻的早晨涼意綿綿,傍晚殘照卻灑落東籬,蟬聲在秋季里似乎也懶
了,風(fēng)也干干的,池邊的柳樹(shù)的綠意也已衰,已經(jīng)超過(guò)潘安二十歲了,
何必再想著悲愁的事呢)
【注】①公元前825年(唐寶歷元年),白居易出任蘇州刺史;次
年作本詩(shī),詩(shī)人36歲因病去職,與劉禹錫結(jié)伴歸洛陽(yáng)。②風(fēng)干:柳
樹(shù)經(jīng)秋,風(fēng)吹葉落,暗指自己年邁體衰。③潘安32歲鬢生白發(fā),過(guò)
潘二十歲,應(yīng)是52歲知天命的年齡。
15.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()
A.首聯(lián)緊扣詩(shī)題“早秋”,描繪了一幅秋水滿池、碧波蕩漾,又
有荷花菱美輝映的畫(huà)面。
B.“早涼生北檻”突出了早秋的天氣特點(diǎn),因?yàn)闄跅U本身不會(huì)生
涼,而是天氣已生涼意。
C.頸聯(lián)寫了蟬、柳這兩種對(duì)秋敏感的物象,使用了動(dòng)靜結(jié)合的寫
法,以襯托秋天的寂寥。
D.尾聯(lián)的“何必更愁悲”跟劉禹錫《秋詞》中的“我言秋日勝春
朝“,在格調(diào)上頗為相似。
E.詩(shī)歌前六句寫景,在結(jié)尾抒發(fā)了情感,詩(shī)情畫(huà)意,融為一體,
堪稱寫景詩(shī)的典范之作。
答案:CD
分析:
C項(xiàng)“動(dòng)靜結(jié)合”錯(cuò),應(yīng)當(dāng)是虛實(shí)相生、虛實(shí)結(jié)合。D項(xiàng)”在格調(diào)
上頗為相似”錯(cuò),因?yàn)楸驹?shī)悲涼甚至悲苦,而劉禹錫的《秋詞》則一
反前人悲秋的傷感格調(diào),兩者極為不同。
訓(xùn)練1:
示兒子
陸游
祿食無(wú)功我自知,汝曹何以報(bào)明時(shí)。
為農(nóng)為士亦奚異,事國(guó)事親唯不欺。
道在六經(jīng)寧有盡,躬耕百畝可無(wú)饑。
最親切處今相付,熱讀周公七月詩(shī)。
(我為官多年,于家于國(guó)沒(méi)有做出半點(diǎn)功績(jī),我心自知,很是心
痛。你們又用什么來(lái)報(bào)效圣明的朝代?不論是成為平民百姓,還是出
仕朝廷,你們都要做到事國(guó)以忠,事親以孝,不欺瞞,不謳騙。天下
大道,都在《六經(jīng)》等書(shū)里,學(xué)習(xí)知識(shí),哪里有盡頭,千萬(wàn)不要自滿。
勤儉持家,百畝之地,可讓全家人幸福溫飽。如今,我把我最關(guān)心囑
咐你們,一定要熟記背誦周公的七月詩(shī)?。≈芄珵閲?guó)為家為民是榜樣。)
【注】七月詩(shī)指《詩(shī)經(jīng)?風(fēng)?七月》是一首描寫農(nóng)民勞作和生活
的農(nóng)事詩(shī)。
15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.本詩(shī)的首聯(lián)以問(wèn)句領(lǐng)起全篇,自然引出下文詩(shī)人對(duì)兒子的諄諄
教誨。
B.詩(shī)人指出不論是侍奉父母還是服務(wù)國(guó)家,“不欺”都是至關(guān)重要
的。
C.詩(shī)人認(rèn)為生逢“明時(shí)”不必讀書(shū)求仕,“躬耕”才是一種理想狀
態(tài)。
D.詩(shī)人在最后“強(qiáng)調(diào)自己傳授給“兒子的人生道“理是最為真切、
確實(shí)的”。
答案:C
分析:
“詩(shī)人認(rèn)為,生逢'明時(shí)'不必讀書(shū)求仕,‘躬耕'才是一種理
想狀態(tài)”有錯(cuò),詩(shī)歌原句是“道在六經(jīng)寧有盡,躬耕百畝可無(wú)饑”,
詩(shī)人只是鼓勵(lì)兒子認(rèn)真讀書(shū)和耕種(勸讀和勸耕是古人兩大傳統(tǒng)),
但沒(méi)有說(shuō)“不必讀書(shū)求仕二
訓(xùn)練2:
贈(zèng)別鄭煉赴襄陽(yáng)
唐?杜甫
戎馬交馳際,柴門老病身。
把君詩(shī)過(guò)日,念此別驚神。
地闊峨眉晚,天高覘首春。
為于耆舊內(nèi),試覓姓龐人。
(軍馬交相奔馳之際,我在草堂拖著又老又病的身子。拿著你的
詩(shī)拜讀以度時(shí)日,想到此次分別內(nèi)心就不能平靜。我所在的峨眉日色
晚,你要去的崛首春意生,地闊天高再難以相見(jiàn)。請(qǐng)為我在襄陽(yáng)年高
望重的人中,嘗試尋訪像龐德公那樣的高士。)
15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.詩(shī)的首聯(lián)簡(jiǎn)單交代了兵荒馬亂的時(shí)代背景和詩(shī)人年老多病的
艱難境況。
B.雖然日后仍有朋友的詩(shī)篇陪伴,但面對(duì)離別,詩(shī)人還是感到心
驚神傷。
C.詩(shī)人請(qǐng)鄭煉在襄陽(yáng)尋訪龐德公那樣的高士,表達(dá)了對(duì)先賢的仰
意。
D.全詩(shī)情感表達(dá)含蓄蘊(yùn)藉,格律謹(jǐn)嚴(yán),比較典型地體現(xiàn)了杜甫詩(shī)
的風(fēng)格。
答案:B
分析:
“面對(duì)離別,詩(shī)人還是感到心驚神傷”有誤,“念此”的“此”應(yīng)
結(jié)合首聯(lián)中“戎馬交馳際,柴門老病身”一起理解,詩(shī)人不是為離別
“心驚神傷”,而是想到在此戰(zhàn)亂時(shí)期,自己又年老多病,一別將再
難相見(jiàn),故此“心驚神傷二
類型六:形象特點(diǎn)/意境/景象概括錯(cuò)誤
設(shè)誤特點(diǎn):選項(xiàng)對(duì)詩(shī)句中的形象、意象、景象或畫(huà)面概括與表述
錯(cuò)誤
應(yīng)對(duì)技巧:深入體味寫景句本身,敏銳感知并精確表達(dá)其特點(diǎn)或
氛圍;聯(lián)系語(yǔ)境,著眼于整首詩(shī)的情感基調(diào),切忌孤立理解。
例:
還山宅
唐?楊師道
暮春還舊嶺,徙倚玩年華。
芳草無(wú)行徑,空山正落花。
垂藤掃幽石,臥柳礙浮槎【注,
鳥(niǎo)散茅檐靜,云披澗戶斜。
依然此泉路,猶是昔煙霞。
(我在暮春時(shí)節(jié)回到山舊宅,在山林里徜徉享受年華。山中芳草
覆沒(méi)舊時(shí)行徑,空無(wú)一人的山中正處落花時(shí)節(jié)。低垂的藤蔓隨風(fēng)輕撫
過(guò)幽寂的巖石,掉落的柳條阻礙了木筏自由漂浮。山宅群鳥(niǎo)驚飛,屋
檐下一片安靜了,白云飄在山澗旁的人家之上。依然是這熟悉的泉路,
這似曾相識(shí)的煙霞尤為親切。)
【注】:槎:讀chd,指小舟。
15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.首聯(lián)中“徙倚”意為徘徊流連,“玩年華”是指盡情享受美好春
光。
B.第二聯(lián)描寫了暮春的衰敗景象:芳草彌漫,空山寂靜,落花飄
零。
C.第三聯(lián)寫輕風(fēng)吹拂垂藤掃過(guò)幽石,橫臥的柳枝擋住了前行的小
舟。
D.本詩(shī)第二、三聯(lián)對(duì)仗尤為巧妙,既有上下句對(duì)仗,又有句內(nèi)對(duì)
仗。
答案:B
分析:
形象特點(diǎn)概括不當(dāng),“衰敗景象”與全詩(shī)意境不符。
訓(xùn)練:
雪夜感舊①
陸游
江月亭前樺燭香②,龍門閣③上馱聲長(zhǎng)。
亂山古驛經(jīng)三折④,小市孤城宿兩當(dāng)⑤。
晚歲猶思事鞍馬,當(dāng)時(shí)那信老耕桑。
綠沉金鎖俱塵委,雪灑寒燈淚數(shù)行。
(譯文:那年赴南鄭時(shí),江月館的華燭散發(fā)出陣陣的油脂香,龍
門閣棧道上的騾馬傳送出悠悠的鈴鐺響。我曾經(jīng)過(guò)那亂山中的古驛三
折,投宿在孤城小縣的兩當(dāng)。我雖然年老還想上馬殺敵沖向沙場(chǎng),當(dāng)
年在南鄭、散關(guān)從空時(shí)怎會(huì)想到終老田桑?長(zhǎng)久不用的綠沉槍,鎖子
甲都積滿了塵土灰沙,對(duì)著雪灑昏燈寒夜長(zhǎng),仰天嘆氣淚落一行又一
行?。?/p>
【注[①本詩(shī)作于1197年,陸游73歲,閑居江陰。②江月亭:
在今四川廣元。樺燭:用樺樹(shù)皮作的燭。③龍門閣:在今四川廣元北。
④三折:即三折鋪,在夔州(今重慶市奉節(jié)縣)至梁山(今屬四川)道中。
⑤兩當(dāng):今甘肅兩當(dāng)縣。
15.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A首聯(lián)描繪了詩(shī)人雪夜于亭前閣上所見(jiàn)之景,樺燭的香氣和悠揚(yáng)
的馱聲交織回蕩,營(yíng)造出悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的意境。
B頷聯(lián)中“經(jīng)”“宿”兩個(gè)動(dòng)詞,凝練地再現(xiàn)了詩(shī)人緊張奔波的歲
月,刻畫(huà)了他為籌劃抗金而不辭辛勞的形象。
C前四句一句一個(gè)場(chǎng)景,以時(shí)空的變換串聯(lián)起一幅幅畫(huà)面,映現(xiàn)
了詩(shī)人的生活情形,為下文抒情蓄勢(shì)。
D后四句與上文相對(duì)照,突出了詩(shī)人的心理活動(dòng)與情感,特別是
末句,寫詩(shī)人燈下獨(dú)坐,老淚縱橫,既點(diǎn)詩(shī)題,又呼應(yīng)首句。
答案:A
分析:首聯(lián)描寫的不是雪夜所見(jiàn)之景,而是陸游回憶當(dāng)年由蜀入
陜路途上的所見(jiàn)所感。(意象分析錯(cuò)誤)
類型七:寫作技巧分析錯(cuò)誤
設(shè)誤特點(diǎn):選項(xiàng)錯(cuò)誤地分析詩(shī)句中寫作技巧,包括表達(dá)方式、修
辭手法、表現(xiàn)手法、結(jié)構(gòu)手法等。
應(yīng)對(duì)技巧:
凡是有表達(dá)技巧的選項(xiàng)要特別關(guān)注,要慢讀細(xì)讀詩(shī)句,找到切實(shí)
的依據(jù),再作判斷;切不可脫離詩(shī)句而只看選項(xiàng),以命題人的理解代
替自己的理解,避免被命題人誘導(dǎo)而選錯(cuò)答案。
例:典故
寄江州白司馬①楊巨源
江州司馬平安否?惠遠(yuǎn)東林住得無(wú)?②
渝浦曾聞似衣帶,廬峰見(jiàn)說(shuō)勝香爐。
題詩(shī)歲晏離鴻斷,望闕天遙病鶴孤。
莫謾拘牽雨花社③,青云依舊是前途。
(江州司馬啊,我的朋友,是不是平安依舊?高僧慧遠(yuǎn)曾住的
東林寺,不知你去住過(guò)否?我曾聽(tīng)說(shuō)流水索繞似衣帶,就在此處入海;
也聽(tīng)說(shuō)那廬峰,比香爐峰更具神韻和風(fēng)采。
歲末題詩(shī)寄托思念,卻找不到送書(shū)的鴻雁;遙望宮闕,那樣渺
遠(yuǎn),身似病鶴一樣孤單。不要空受眼前境遇的牽制,一味求佛問(wèn)道;
遠(yuǎn)大的抱負(fù)和志向,仍是前方追求的目標(biāo)。)
【注】:①江蘇白司馬:即白居易。②惠遠(yuǎn):東晉高僧,居廬山
東林寺。③莫謾:不要。雨花社:指佛教講經(jīng)的集會(huì)。
15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.根據(jù)內(nèi)容分析,這首詩(shī)的寫作時(shí)間應(yīng)該與白居易的《琵琶行》
比較接近。
B.第三句使用“一衣帶水”的典故,表現(xiàn)出朋友之間“天涯若比
鄰”之意。
C.第六句中的“病鶴”指的是白居易,他懷戀長(zhǎng)安,時(shí)常遙望京
城的宮闕Q
D.詩(shī)人最后開(kāi)解朋友,目前雖然身處貶謫之中,但未來(lái)的前途依
然很遠(yuǎn)大。
答案:B
分析:
第三句是說(shuō)詩(shī)人曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)潴水縈繞像衣帶,是對(duì)此地景物的描繪,
并未有表現(xiàn)朋友間“天涯若比鄰”之意,此項(xiàng)對(duì)用典解釋有誤。故選
訓(xùn)練1:動(dòng)靜結(jié)合
鵬鵠天?代人賦
辛棄疾
陌上柔桑破嫩芽,東鄰蠶種已生些。平岡細(xì)草鳴黃犢,斜日寒林
點(diǎn)暮鴉。
山遠(yuǎn)近,路橫斜,青旗沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭
養(yǎng)菜花。
(田間小路邊桑樹(shù)柔軟的新枝上剛剛淀放出嫩芽,東面鄰居家養(yǎng)
的蠶種已經(jīng)孵出了小蠶。平坦的山崗上長(zhǎng)滿了細(xì)草,小黃牛在眸口牟地
叫,落日斜照春寒時(shí)節(jié)的樹(shù)林,樹(shù)枝間的歸鴉如點(diǎn)點(diǎn)墨色或飛或棲息
著。青山遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近,小路縱橫交錯(cuò),飄揚(yáng)著青布酒旗那邊有一戶賣酒
的人家。城里的桃花李花最是害怕風(fēng)雨的摧殘,最明媚的春色,正是
那溪邊盛開(kāi)的養(yǎng)菜花。)
【注釋】:南宋淳熙八年(公元1181)年冬,41歲的辛棄疾遭遇
彈劾,隱居上饒。些:句末語(yǔ)助詞。平岡:平坦的小山坡。
15.下列對(duì)這首詞的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.上闋開(kāi)頭兩句描寫了桑樹(shù)抽芽、蠶卵孵化,一個(gè)“破”字傳神
地寫出了桑葉的萌發(fā),而且能夠讓人感到萌發(fā)的力量和速度。
B.三、四兩句描繪了一動(dòng)一靜兩幅畫(huà)面,寫出了黃犢吃草時(shí)悠閑
的神態(tài)和烏鴉在林中棲息的景象,宛如天然的圖畫(huà)。
C.五、六、七句遠(yuǎn)近結(jié)合,寫了遠(yuǎn)近的山頭,縱橫的道路,飄蕩
的酒旗,自然景物與農(nóng)村人事相結(jié)合,畫(huà)面清新而充滿生活氣息。
D.辛棄疾的詞本以沉雄豪放見(jiàn)長(zhǎng),本詞卻很清麗素凈,看上去作
者是隨意下筆,但細(xì)細(xì)體會(huì),便覺(jué)情味盎然,意蘊(yùn)深厚。
答案:B
分析:兩句都是動(dòng)景。
訓(xùn)練2:抒情方式
憶秦娥
房舜卿
與君別,相思一夜梅花發(fā)。梅花發(fā),凄涼南浦,斷橋斜月。
盈盈微步凌波襪,東風(fēng)笑倚天涯闊。天涯闊,一聲羌管,暮云愁
絕。
(與君分別,一夜相思后,梅花竟然都開(kāi)了。梅花開(kāi)了,獨(dú)立南
浦,在斷橋斜月的朦朧光影中越覺(jué)凄涼。體態(tài)纖秀,步履輕盈,仿佛
能在水上貼浪而行c(怒放的梅花)仿佛置身于遼闊的天涯在春風(fēng)中微
笑。天涯遼闊,忽然傳來(lái)一聲羌管。天邊暮云堆疊,令人悲愁欲絕。)
15.下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.上闋開(kāi)頭兩句,詞人借梅花一夜綻放似乎是因詞人相思之苦而
形成的結(jié)果,直抒胸臆,表達(dá)出自己與佳人離別后的思念愁苦之情。
B.上闋后面三句,借用南浦、斷橋、斜月這些在古詩(shī)詞中一般用
來(lái)表達(dá)離愁別緒的意象,描寫自己在與佳人離別后無(wú)限的惆悵凄涼之
情。
C.下闋后三句著“愁絕”兩字,賦予暮云以人的情態(tài),恰當(dāng)描寫
出自己遠(yuǎn)走天涯,羌管悠悠,暮靄沉沉的羈旅愁思。
D.這是一首悵別詞。詞人寫的不是離別時(shí)難舍難分的凄惻,而是
描寫剛剛作別、乍然離去時(shí)的旅途相思情懷。
答案:A
分析:A項(xiàng),不是直抒胸臆,而是間接抒情,借梅花發(fā)寫相思之
苦。
訓(xùn)練3:描寫角度
視角:正面描寫、側(cè)面描寫;
感覺(jué)器官:視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué);
西村
陸游
亂山深處小桃源,往歲求漿憶叩門。
高柳簇橋初轉(zhuǎn)馬,數(shù)家臨水自成村。
茂林風(fēng)送幽禽語(yǔ),壞壁苔侵醉墨痕。
一首清詩(shī)記今夕,細(xì)云新月耿①黃昏。
(在群山深處有一個(gè)美麗的地方,宛如世外仙鄉(xiāng),往年我曾在那
里找水解渴,因此留下美好的印象。跨上馬轉(zhuǎn)過(guò)一道山梁,幾株高柳
環(huán)繞在橋旁,傍山臨水幾戶人家,便是一個(gè)小小的村莊。微風(fēng)吹過(guò)茂
密的叢林,送來(lái)鳥(niǎo)兒的歡唱,殘破的墻壁上青苔斑駁,漸漸地侵蝕了
當(dāng)年醉后題寫在墻壁上的墨痕。我要寫下一首清麗的小詩(shī),記住這難
忘的時(shí)光,幾縷微云,一鉤新月,點(diǎn)綴著山里人的夢(mèng)鄉(xiāng)。)
【注】:①耿:微明的樣子。
16.“茂林風(fēng)送幽禽語(yǔ),壞壁苔侵醉墨痕”兩句,以“聲”“色”
調(diào)動(dòng)人的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)感受。下列詩(shī)句“聲色兼?zhèn)洹钡囊豁?xiàng)是()o
(3分)
A.梁臺(tái)歌管三更罷,猶自風(fēng)搖九子鈴。(李商隱《齊宮詞》)
B.橫笛聞聲不見(jiàn)人,紅旗直上天山雪。(陳羽《從軍行》)
C.春來(lái)茗葉還爭(zhēng)白,臘盡梅梢盡放紅。(韓元吉《送陸務(wù)觀福建
提倉(cāng)》)
D.梅子留酸軟齒牙,芭蕉分綠與窗紗。(楊萬(wàn)里《閑居初夏午睡
起二絕句》其一)
答案:B
分析:
此題從視、聽(tīng)、味、嗅、觸“五覺(jué)”的描寫角度設(shè)題。B項(xiàng),“橫
笛聞聲”為聽(tīng)覺(jué),“紅旗”“雪”為視覺(jué),符合“聲色兼?zhèn)洹保籄項(xiàng)只有
聽(tīng)覺(jué),沒(méi)有視覺(jué);C項(xiàng)只有視覺(jué),沒(méi)有聽(tīng)覺(jué);D項(xiàng)只有味覺(jué)和視覺(jué),
沒(méi)有聽(tīng)覺(jué)。
訓(xùn)練4:修辭手法
西江月
【宋】蘇軾
照野彌彌淺浪,橫空隱隱層霄。
障泥未解玉駛、驕,我欲醉眠芳草。
可惜一溪風(fēng)月,莫教踏碎瓊瑤。
解鞍欹枕綠楊橋,杜宇一聲春曉。
(月光下小溪春水漲滿、水波涌動(dòng),隱隱約約的看見(jiàn)天空中云氣
彌漫。瀕臨溪流,從馬上下來(lái),等不及卸下馬鞫,就想倒在這芳草中
睡一覺(jué)。這溪中景致如此可愛(ài),千萬(wàn)不能讓馬兒踏碎那水中的月亮。
我解下馬鞍作枕頭,斜臥在綠楊橋上進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng),聽(tīng)見(jiàn)杜鵑叫時(shí),天
已明了。)
14,下列對(duì)本詞的理解,不正確的兩項(xiàng)是()(5分)
A.“障泥未解玉照驕,我欲醉眠芳草”,寫詞人頻臨溪流,從馬
上下來(lái),等不及卸下馬鞫,即欲眠于芳草。既側(cè)面描繪出月下溪景之
美,又表現(xiàn)了詞人的喜悅心情。
B.“可惜一溪風(fēng)月,莫教踏碎瓊瑤”一句運(yùn)用了借代的修辭手法。
瓊瑤,本是美玉,這里代指月色,水月交輝,有如晶瑩剔透的珠玉。
此句傳神地寫出水月之靜美。
C.“解鞍欹枕綠楊橋,杜宇一聲春曉”一句用“解鞍欹枕”這個(gè)
特寫鏡頭表現(xiàn)出詞人的隨意豁達(dá),而“杜鵑春曉”寫出空山春晨的喧
鬧和生機(jī)。
D.本詞寫作者愛(ài)惜一溪風(fēng)月,不讓馬踏碎溪月,解鞍酣眠直至春
曉,描寫了一個(gè)醉心自然、隨性灑脫、樂(lè)觀豁達(dá)的詩(shī)人形象。
答案:BC
分析:B是借喻,不是借代。C“喧鬧和生機(jī)”有誤,“杜鵑春曉
”寫出了空山春晨的寂靜。
特別提醒:
借喻的本質(zhì)是“喻”,雖然它的本體和喻詞都不出現(xiàn),但隱含著
可比的對(duì)象(即本體)。借代的本質(zhì)是“代〃,是以事物的某種特征來(lái)
代指本體,并沒(méi)有可比。
訓(xùn)練5:表達(dá)方式
長(zhǎng)安遇馮著
韋應(yīng)物
客從東方來(lái),衣上灌陵雨。
問(wèn)客何為來(lái),采山因買斧。
冥冥花正開(kāi),照贈(zèng)燕新乳。
昨別今已春,鬢絲生幾縷。
(客人從東方過(guò)來(lái),衣服上還帶著溺陵的雨。問(wèn)客人為什么來(lái),
客人說(shuō)為了上山砍伐樹(shù)木來(lái)買斧頭。百花正在悄悄地盛開(kāi),輕盈的燕
子正在哺乳新雛。去年一別如今又是春天,兩鬢的頭發(fā)不知又生出多
少。)
【注】:馮著:韋應(yīng)物友人,他約在大歷四年應(yīng)征赴幕到廣州。
十年過(guò)去,仍未獲官職。潘陵:即霸上。在今西安市東。冥冥:悄然。
W:鳥(niǎo)兒輕快飛翔的樣子。
15.對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.全詩(shī)融敘事、抒情、議論為一體,以問(wèn)答方式渲染氣氛。語(yǔ)言
生動(dòng)活潑,又真摯感人。
B.首聯(lián)真切地寫出了馮著從長(zhǎng)安東邊趕來(lái),一路風(fēng)塵,身上還帶
著潮陵雨水的情景C
C.頷聯(lián)中,表面上寫馮著來(lái)長(zhǎng)安是為采銅鑄錢以謀發(fā)財(cái)?shù)?,但?/p>
得到一片荊棘,還得買斧斫除。其實(shí)寓意馮著謀仕不遇,心中不快。
D.尾聯(lián)寫作者感嘆,相逢的時(shí)候正是春天,你鬢發(fā)又生出不少,
意在勉勵(lì)馮著還處盛年,大有可為。
答案:A項(xiàng)
分析:“全詩(shī)融敘事、抒情、議論為一體”錯(cuò)誤。這首詩(shī)有敘事
與抒情,但沒(méi)有議論這種表達(dá)方式。
訓(xùn)練6:寫景順序(由遠(yuǎn)到近,或由近到遠(yuǎn);或由外向里,或由上
到下)
鷺鷺
杜牧
雪衣雪發(fā)青玉嘴,群捕魚(yú)兒溪影中。
驚飛遠(yuǎn)映碧山去,一樹(shù)梨花落晚風(fēng)。
(鷺鷺身穿雪白的衣裳,生有雪白的頭發(fā)和青玉一樣的嘴巴。它
們成群地在溪中捕魚(yú),美麗的身形倒映在清澈的溪水中。突然,他們
因?yàn)槭荏@而飛起,背襯著碧綠的山色,向遠(yuǎn)方飛去,那潔白的身影,
宛如朵朵梨花飄舞在晚風(fēng)之中。)
鷺鷺
鄭谷
閑立春塘煙淡淡,靜眠寒葦雨颼颼。
漁翁歸后汀沙晚,飛下灘頭更自由。
(春天里,鷺鷺時(shí)而悠閑地站立在煙波迷蒙的池塘邊上,時(shí)而靜
臥在冷雨颼颼的寒葦叢里。
漁翁回去后沙汀上霧色蒼茫,鷺鴛又在無(wú)人來(lái)往的灘頭上自由自
在飛上又飛下。)
15.下列對(duì)這兩首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.兩首詩(shī)都對(duì)鷺鷺進(jìn)行了細(xì)膩的刻畫(huà),杜詩(shī)以雪、青玉為喻,
突出了鷺鷺的驚艷形貌;鄭詩(shī)以“閑”“靜”來(lái)刻畫(huà)鷺鷺的安靜情態(tài)。
B.兩首詩(shī)都以鷺鷺為描寫對(duì)象,但形象大不相同。杜詩(shī)中的鷺
鷺嘴青毛白,矯健敏捷;鄭詩(shī)中的鷺鷺?gòu)轨o從容,自由自在。
C.兩首詩(shī)的寫景順序相反,杜詩(shī)由近及遠(yuǎn),從近處的鷺鷺轉(zhuǎn)向
碧綠的遠(yuǎn)山;鄭詩(shī)由遠(yuǎn)及近,從遠(yuǎn)處的池塘轉(zhuǎn)向近處的鷺鷺。
D.兩首詩(shī)的意境不同,但熱愛(ài)生活的情趣相近。杜詩(shī)描繪的是
鷺鶯捕魚(yú)圖,充滿生趣;鄭詩(shī)描繪的是鷺鷺休憩圖,嫻靜自在。
答案:C
分析:”兩首詩(shī)的寫景順序相反”,“鄭詩(shī)由遠(yuǎn)及近,從遠(yuǎn)處的池
塘轉(zhuǎn)向近處的鷺鷺”錯(cuò)。兩首詩(shī)的寫景順序相同,都是由近及遠(yuǎn),鄭
詩(shī)先把鏡頭聚焦于靜立于池塘的鷺鷺,然后轉(zhuǎn)向遠(yuǎn)處自由飛翔的鷺鷺
群體。
訓(xùn)練7:比興手法
溪亭
林景熙①
清秋有馀思,日暮尚溪亭。高樹(shù)月初白,微風(fēng)酒半醒。
獨(dú)行穿落葉,閑坐數(shù)流螢。何處漁歌起?孤燈隔遠(yuǎn)汀。
(在秋天清冷之時(shí),我更覺(jué)愁思郁結(jié),到溪亭觀覽景色,到黃昏
還徘徊著不想離去c翹首遐觀,我只見(jiàn)初月掛在高高的樹(shù)上;微風(fēng)吹
過(guò),好似覺(jué)得酣酒已經(jīng)醒了一半。林中落葉飄零,野地空曠寂寥,獨(dú)
行無(wú)緒,唯有閑坐,細(xì)數(shù)著那空中的點(diǎn)點(diǎn)螢光。忽聞漁歌唱晚,不知
起于何處,放眼遙望,遠(yuǎn)汀之外孤燈隱現(xiàn),想必是漁歌放處。)
【注】①林景熙:南宋末年愛(ài)國(guó)詩(shī)人,宋亡后不仕,隱居平陽(yáng)。
14.下列對(duì)本詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.首聯(lián)運(yùn)用了比興手法,寫日暮時(shí)分,詩(shī)人徘徊溪亭,觀覽景
色,思緒紛飛。
B.頷聯(lián)寫明月上高樹(shù),詩(shī)人半醉半醒,心緒不寧,難以去懷,
感慨至深。
C.尾聯(lián)悠長(zhǎng)的漁歌、若明若暗的燈火,讓人倍感凄涼孤寂,蘊(yùn)
含著國(guó)破家亡、漂泊無(wú)依之感。
D.詩(shī)人在真實(shí)描摹客觀景物的同時(shí),又把某種獨(dú)特感受傾注在
景物描寫之中,使讀者也受到感染。
參考答案:A
分析:首聯(lián)運(yùn)用了比興手法說(shuō)法錯(cuò)誤。沒(méi)有運(yùn)用比興手法。
類型八:語(yǔ)言賞析錯(cuò)誤
設(shè)誤特點(diǎn):選項(xiàng)對(duì)詩(shī)句的語(yǔ)言風(fēng)格、特點(diǎn)進(jìn)行錯(cuò)誤的解讀,比如:
將“清新明快”錯(cuò)設(shè)為“沉郁委婉”等。
應(yīng)對(duì)技巧:
了解詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格類型,這個(gè)風(fēng)格類型是通過(guò)哪些詞語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)
的。如:用語(yǔ)新穎,不落俗套。大部分山水田園詩(shī)人如此,如杜甫《絕
句》:“兩個(gè)黃鵬鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東
吳萬(wàn)里船?!?/p>
例:
閑望
吳融①
三點(diǎn)五點(diǎn)映山雨,一枝兩枝臨水花。
峽蝶狂飛掠芳草,鴛鴦穩(wěn)睡翹暖沙。
闕下新居成別業(yè),江南舊隱是誰(shuí)家。
東遷西去俱無(wú)計(jì),卻羨暝歸林上鴉。
(幾滴小雨飄過(guò)山前,水邊稀稀疏疏地開(kāi)著幾朵花。蝴蝶紛飛掠
過(guò)芳草叢,鴛鴦在暖和的沙子上沉睡。在帝京的新居成為別館,江南
故鄉(xiāng)舊日的隱所現(xiàn)在不知成為誰(shuí)的家園?幾年的東奔西走還是沒(méi)有
收獲,還是羨慕那暮色中歸到林中的寒鴉。)
【注】:①吳融年輕時(shí)曾離開(kāi)家鄉(xiāng)越州入長(zhǎng)安求仕,在長(zhǎng)安建有
新居。此詩(shī)即作于長(zhǎng)安新居建成之時(shí)。
15.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.“三點(diǎn)五點(diǎn)”“一枝兩枝”,語(yǔ)言清麗典雅,朗朗上口,頗具音
律復(fù)疊之美。
B.詩(shī)歌以“狂飛”寫映蝶對(duì)芳草的喜愛(ài),以“穩(wěn)睡”言鴛鴦的愜
意,用詞形象貼切c
C.詩(shī)歌前四句是望中所見(jiàn),通過(guò)對(duì)周圍景物細(xì)致入微的描寫,著
力突出一個(gè)“閑”字。
D.頸聯(lián)二句由新居閑望想到舊山隱居之所,語(yǔ)氣中充滿詩(shī)人對(duì)離
別故園的懊悔傷感。
答案:A
分析:
A項(xiàng)的表述是:“三點(diǎn)五點(diǎn)”“一枝兩枝”,語(yǔ)言清麗典雅,朗朗
上口,頗具音律復(fù)疊之美。而詩(shī)歌原句是“三點(diǎn)五點(diǎn)映山雨,一枝兩
枝臨水花,可知“語(yǔ)言清麗典雅”分析有誤,“三點(diǎn)五點(diǎn)”“一枝兩
枝”是典型的口語(yǔ)化的通俗表達(dá),并不“清麗典雅工
訓(xùn)練1:
朝天子?探梅
張可久
水西,探梅,隔岸香風(fēng)細(xì)。五云仙子六銖衣,邀我花前醉。幺鳳
雙飛,瑤階如水,吹簫月下歸。冽溪,路迷,雪夜重相會(huì)。
(去水流的西面去賞梅花,在對(duì)岸能嗅到細(xì)細(xì)的花香。五云仙子
穿著輕盈的衣服,邀請(qǐng)我在花前暢飲。兩只鳳凰在空中分來(lái)飛去,月
光像水一樣流暢地灑在在瑤臺(tái)上,吹簫的人在月下歸來(lái)。在冽溪上,
迷路的我雪夜再次相遇。)
水仙子?尋梅
喬吉
冬前冬后幾村莊,溪北溪南兩履霜,樹(shù)頭樹(shù)底孤山上。冷風(fēng)來(lái)何
處香忽相逢縮袂綃裳。酒醒寒驚夢(mèng),笛凄春斷腸,淡月昏黃。
(冬前冬后轉(zhuǎn)遍了幾個(gè)村莊,踏遍了溪南溪北,雙腳都沾滿了霜,
又爬上孤山,在梅樹(shù)叢中上下尋覓,都未見(jiàn)到梅花的蹤跡。忽然一陣
寒風(fēng)吹來(lái),不知從何處帶來(lái)一陣幽香,驀然回首,她竟然就在身后,
那樣淡妝素雅,俏然而立。春寒使我從醉夢(mèng)中醒來(lái),聽(tīng)到凄怨的笛聲,
便想到春天會(huì)盡,梅花也會(huì)片片凋落,此時(shí)淡淡的月色籠罩著黃昏。)
注:①六銖衣:即天衣,衣有六銖重,形容輕盈飄逸。②孤山:
位于杭州西湖之中,北宋著名詩(shī)人林逋曾隱居于此,賞梅養(yǎng)鶴。③縮
袂:素絹的衣袖。綃裳:薄綢的下衣。
15.下列對(duì)兩首曲子的賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.兩首小令均以尋梅為主線,抒情言志,典雅工整,其間所生發(fā)
的情景之語(yǔ),既有異曲同工之妙,又有自杼個(gè)性之別。
B.《探梅》“隔岸香風(fēng)細(xì)”一句,“細(xì)”指極小極微,這里詩(shī)人形
容梅香幽微淡遠(yuǎn),給人“暗香浮動(dòng)”的遐想,而“隔岸”二字勾勒出
畫(huà)面的立體空間。
C.《尋梅》前三句不厭其煩地鋪敘了尋梅的時(shí)間、地點(diǎn)和經(jīng)過(guò),
由遠(yuǎn)及近,從面到點(diǎn),展現(xiàn)了一幅踏雪尋梅圖。
D.兩首曲子在風(fēng)格上都顯現(xiàn)出典雅清麗的特點(diǎn),清曠飄渺,格
調(diào)高雅,但也雅不避俗,可雅則雅,可俗則俗,體現(xiàn)了散曲的本色。
答案:D
【解答】
“兩首曲子在風(fēng)格上都顯現(xiàn)出典雅清麗的特點(diǎn),清曠飄渺,格調(diào)
高雅,但也雅不避俗,可雅則雅,可俗則俗”理解有誤。
“清曠飄渺,格調(diào)高雅”說(shuō)的是張可久的《探梅》的特點(diǎn)。
“雅不避俗,可雅則雅,可俗則俗,體現(xiàn)了散曲的本色”說(shuō)的是
喬吉的《尋梅》的特點(diǎn),通過(guò)“冬前冬后幾村莊,溪北溪南兩履霜,樹(shù)
頭樹(shù)底孤山上”等語(yǔ)句可看出“可俗則俗”,通過(guò)“酒醒寒驚夢(mèng),笛凄
春斷腸”可看出“可雅則雅”等的特點(diǎn)。
五.套題訓(xùn)練
(一)閱讀下面這首唐詩(shī),完成14—15題。
奉和襲美抱疾杜門見(jiàn)寄次韻
陸龜蒙
雖失春城醉上期,下帷裁遍未裁詩(shī)。
因吟郢岸百畝蕙,欲采商崖三秀芝。
棲野鶴籠寬使織,施山僧飯別教炊。
但醫(yī)沈約重瞳健,不怕江花不滿枝。
(雖然你忙于教育子弟、裁度人才,錯(cuò)失了一同在這新春乘醉出
游的約定,不能和我們一起吟山詠水。因而你留戀向往郢水岸邊芬芳
的蕙草,想去采摘商山山崖高潔的靈芝。馴養(yǎng)野鶴要把鶴籠編織得寬
大一些,不可讓它太委屈;給山寺的僧人布施飯食,須專門另做。等
到你的眼睛康復(fù)了,我們?cè)傧嗉s,那時(shí)江花一定開(kāi)滿了枝丫。)
(注)①襲美,即陸龜蒙的好友皮日休。②下帷:放下室內(nèi)懸掛
的帷幕,指教書(shū)。載詩(shī):作詩(shī)。③《楚辭?離騷》:“余既滋蘭之九腕
兮,又樹(shù)蕙之百畝?!北扔髋囵B(yǎng)人才。④商崖:這里泛指山崖。⑤沈
約,南朝詩(shī)人,史或其眼中有兩個(gè)瞳孔。這里以沈約代指皮日休。
14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.作者寫作此詩(shī)之時(shí),皮日休正患病居家,閉門謝客,與外界
不通音訊。
B.由于友人患病,原有的約會(huì)被暫時(shí)擱置,作者游春的詩(shī)篇也
未能寫出。
C.
作者雖然身在書(shū)齋從事教學(xué),但心中盼望能走進(jìn)自然,領(lǐng)略美好
春光。
D.尾聯(lián)使用了關(guān)于沈約的典故,可以由此推測(cè)皮日休所患的疾
病是目疾。
答案:A
分析:
本題綜合考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解
答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆?/p>
析。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)
詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。
A項(xiàng),詩(shī)歌的題目是《奉和襲美抱疾杜門見(jiàn)寄次韻》,考生要理
解好其中的“奉和”與“見(jiàn)寄”的意思。唐朝的時(shí)候,詩(shī)人通過(guò)寄送
詩(shī)詞酬唱的情況比較多,類似現(xiàn)在的筆友。詩(shī)的題目給出了寫這首詩(shī)
的原因,即皮日休抱病在家,閉門謝客,但是給作者寫了一封信,作
者回信以示酬和。由此可見(jiàn),選項(xiàng)A”與外界不通音訊”是錯(cuò)誤的。
15.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本詩(shī)所表達(dá)的思想感情。
答案:
①表達(dá)了不能與友人相聚,一起賦詩(shī)飲酒、飽覽春色的遺憾;②
寬慰友人,表達(dá)對(duì)友人能夠戰(zhàn)勝病魔的信心和對(duì)以后美好生活的展望。
分析:
本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌思想感情的把握能力。把握詩(shī)歌的情感,可
從兩方面入手,一方面從詩(shī)歌本身抓住詩(shī)歌標(biāo)題、意象意境、情感關(guān)
鍵詞、表達(dá)技巧等進(jìn)行分析;另一方面也可以結(jié)合詩(shī)人經(jīng)歷、創(chuàng)作心
境及創(chuàng)作背景等因素來(lái)理解。
①“雖失春城醉上期”一句,說(shuō)明作者和好友皮日休曾經(jīng)相“期”
春日聚會(huì),飲酒一醉,但是一個(gè)“失”字,讓這些愿望落空;”下帷裁
遍未裁詩(shī)”一句是說(shuō)未能作詩(shī)之憾,所以這兩句表達(dá)了作者不能與友
人相聚,一起賦詩(shī)飲酒、飽覽春色的遺憾。②本詩(shī)是一首“奉和”友
人的詩(shī)歌,好友皮日休因“抱疾”而閉門謝客,然而他卻給作者寄去
一封信告知病情,作者得知好友抱病,當(dāng)然要送上安慰,“但醫(yī)沈約
重瞳健”一句則是寬慰友人,希望友人眼睛恢復(fù)健康,表達(dá)對(duì)友人能
夠戰(zhàn)勝病魔的信心;“不怕江花不滿枝”一句則用美好的景物對(duì)以后
美好生活做了展望C
(二)閱讀下面這首宋詩(shī),完成14—15題。
讀史
王安石
自古功名亦苦辛,行藏終欲付何人。
當(dāng)時(shí)慰^猶承誤,末俗紛紜更亂真。
糟粕所傳非粹美,丹青難寫是精神。
區(qū)區(qū)豈盡高賢意,獨(dú)守千秋紙上塵。
(自古以來(lái)一個(gè)人要?dú)v盡苦辛才名就功成,可如實(shí)記載下他們的
事跡要靠哪一個(gè)人?往往是由于當(dāng)時(shí)的情況不清而以訛傳訛,加上后
世的流俗更攪亂了事實(shí)以假亂真。低俗的東西即使怎樣流傳也談不上
精美,要知道繪畫(huà)最難的是畫(huà)出人的氣質(zhì)精神。點(diǎn)點(diǎn)記錄怎能寫盡古
代賢哲的品格學(xué)問(wèn),俗儒們只會(huì)死守古書(shū)的糟粕真可笑可憎。)
(注)①,雕蒙昧,糊涂。②糟粕:這里用來(lái)指代典籍,也作
“糟魄”,《莊子?天道》:“然則君之所讀者,古人之糟魄已夫?!?/p>
14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.這首詩(shī)從大處著眼,并非是針對(duì)某個(gè)具體的歷史事件、歷史
人物而作。
B.歷代高人賢士一世奔忙,建功立業(yè),但無(wú)法避免身后湮沒(méi)無(wú)
聞的可能。
C.歷史人物在其所處的時(shí)代已經(jīng)難免被誤解,在世俗的傳言中
更會(huì)失真。
D.頸聯(lián)的上下兩句反復(fù)陳說(shuō),表明詩(shī)人的觀點(diǎn),堪稱這首詩(shī)的
警策之語(yǔ)。
答案:B
分析:
本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。解答此類題
目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背
景,參看注釋,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造
了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)
用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。
B項(xiàng),“但無(wú)法避免身后湮沒(méi)無(wú)聞的可能”錯(cuò),“行藏終欲付何人”
意思是,在死后,他們的行藏最終又會(huì)托付給什么人呢?這句話的意
思是,在建功立名時(shí),他們作出的努力和犧牲都是自主的;但是,之
后他們的一切又要不自主地委之他人,任其擺布,任其剪裁了,對(duì)于
這一點(diǎn)他們是無(wú)能為力、無(wú)可奈何的。并非選項(xiàng)所說(shuō)“無(wú)法避免身后
湮沒(méi)無(wú)聞的可能”的意思。
15.這首詩(shī)闡述了一個(gè)什么樣的道理?對(duì)我們有何啟示?
答案:
①史書(shū)是由人編寫的,難以做到絕對(duì)客觀,所以歷史記載與歷史
真實(shí)之間存在差異C
②在讀書(shū)時(shí)必須保持批判精神,善于分辨,切忌盲從。
分析:
本題考核評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度能力。此類試題
答題時(shí)要多角度思考,可從時(shí)間角度梳理,要看作者在不同時(shí)段的
情感;可從描述對(duì)象角度梳理,不僅要看描述主體(詩(shī)人或抒情主
人公)的情感,也要看描述客體(人、事、物、景)蘊(yùn)含的情感c給
我們的啟示其實(shí)離不開(kāi)詩(shī)中所闡發(fā)的道理。
頷聯(lián)"當(dāng)時(shí),黜^猶承誤,末俗紛紜更亂真”,承接首聯(lián),從史實(shí)
失真的角度敘寫了高賢的悲摧。在當(dāng)時(shí),高賢們已承污納穢,受到誤
解;而后來(lái)末流所至,更是以假亂真,以訛傳訛,從而使高賢們的行
藏失去了原來(lái)的真相。由此可見(jiàn)本詩(shī)闡發(fā)的道理是:史書(shū)是由人編寫
的,難以做到絕對(duì)客觀,所以歷史記載與歷史真實(shí)之間存在差異。
這首詩(shī)歌作者完全是有感而發(fā)的,但是它本身所昭示的對(duì)書(shū)本的
懷疑精神和批判精神卻無(wú)疑具有普泛性的哲理意義。書(shū)本是前人經(jīng)臉、
智慧和血汗的結(jié)晶,因此,為了繼承前人寶貴的精神遺產(chǎn),為了充實(shí)
自己的知識(shí),就必須廣博地讀書(shū)。但是,書(shū)本又并不都是客觀規(guī)律的
正確反映,這里有高下之分、有真?zhèn)沃畡e,因此,在讀書(shū)時(shí)必須善于
區(qū)別,批判地繼承。前人云“盡信書(shū),則不如無(wú)書(shū)”,誠(chéng)如是也!所
以。我們?cè)谧x書(shū)時(shí)應(yīng)該始終保持清醒的批判精神,而不能無(wú)保留地兼
收并蓄,以假為真,以訛傳訛,以至為書(shū)而誤;我們只有以懷疑的理
性目光去擇取、去吸收,才能化他人的成果為自己的血肉,充實(shí)自己,
發(fā)展自己,這就是本詩(shī)所給予我們的哲理性的啟示。
(三)閱讀下面這首宋詩(shī),完成14—15題。
苦筍
陸游
藜蓍盤中忽眼明①,駢頭脫襁白玉嬰。
極知耿介種性別,苦節(jié)乃與生俱生。
我見(jiàn)魏征殊媚嫵②,約束兒童勿多取。
人才自古要養(yǎng)成,放使干霄戰(zhàn)風(fēng)雨。
(粗菜淡飯的餐盤中突然眼睛為之一亮,發(fā)現(xiàn)并列在餐盤中的還
有如從襁褓中脫穎而出的嬰兒一般潔白的玉筍。大家都知道正直不阿、
廉潔自持的品性是由內(nèi)在素質(zhì)決定的,玉筍清淡苦澀的節(jié)操是與生俱
來(lái)的。我看苦筍正如唐太宗看到魏征一樣,不覺(jué)其苦,反倒覺(jué)得其嫵
媚可親,告誡孩子們千萬(wàn)別把這些苦筍拔出太多。自古以來(lái),人才都
是要靠培養(yǎng)鍛煉才能成長(zhǎng)的,要放手使他們?cè)趯?shí)踐中經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面,
經(jīng)受歷練。)
(注)①藜蕾:藜和蕾。泛指粗劣的坂菜。②唐太宗曾說(shuō),別人
認(rèn)為魏征言行無(wú)禮,我卻覺(jué)得他很嫵媚。
14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.詩(shī)人看到盤中擺放的一對(duì)剝?nèi)ネ馄さ闹窆S,潔白鮮嫩,不禁
眼前一亮。
B.詩(shī)的三、四兩句既是對(duì)苦筍的直接描寫,又有所引申,使苦
筍人格化。
C.詩(shī)人雖然喜愛(ài)苦筍,但畢竟吃起來(lái)口感苦澀,所以吩咐不要
過(guò)多取食。
D.全詩(shī)以議論收尾,指出人才養(yǎng)成既需要發(fā)展空間,也要經(jīng)受
風(fēng)雨磨煉。
答案:C
本題是綜合性考查題目,考查理解分析詩(shī)詞的內(nèi)容、手法、語(yǔ)言、
情感等的能力,采用了客觀選擇題的形式c解答此類題目,首先要明
確題干的要求,逐句翻譯詩(shī)句,把握詩(shī)詞的意象,分析詩(shī)詞營(yíng)造了什
么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)詞中運(yùn)用了
哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)并得出答案。本題要求選出“下
列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)”。
C項(xiàng),詩(shī)人雖然喜愛(ài)苦筍,但畢竟吃起來(lái)口感苦澀,“所以吩咐
不要過(guò)多取食”理解帝誤。“勿多取”指的是管束兒童要儉約正直,不
貪不奢,不是指“不要過(guò)多取食”。
15.詩(shī)人由苦筍聯(lián)想到了魏征,這二者有何相似之處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分
析。
答案:
①歷史上的魏征以
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