必修四哲學(xué)與文化第八課學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)文化的有益成果第一框文化的民族性與多樣性班級(jí)：姓名：【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 低階目標(biāo)：1.描述民族文化的地位、作用、核心和靈魂、體現(xiàn);2.說(shuō)明文化多樣性的地位、原因及尊重文化多樣性要求。高階目標(biāo)：1.觀看《走進(jìn)天壇》視頻，通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)，描述民族文化的作用、表現(xiàn)形式，體會(huì)價(jià)值觀是民族文化的核心和靈魂，認(rèn)同本民族文化，堅(jiān)定文化自信。2.體會(huì)中部非洲文化藝術(shù)中心的設(shè)計(jì)理念，闡釋文化具有多樣性，分析說(shuō)明文化多樣性的意義，并明確尊重文化多樣性要求，自覺(jué)做中華文化的傳承者和弘揚(yáng)者。【課前預(yù)習(xí)】1.民族文化的地位、產(chǎn)生、作用2.民族文化的核心和靈魂、民族文化的體現(xiàn)3.文化多樣性的地位、原因及尊重文化多樣性的要求【課堂探究】議學(xué)活動(dòng)一：你是否能判斷上述圖片是哪個(gè)國(guó)家的建筑？你的依據(jù)是什么？議學(xué)任務(wù)：天壇的修建經(jīng)歷了哪些朝代？展現(xiàn)的文化內(nèi)涵是什么，思考這些文化內(nèi)涵是如何產(chǎn)生的？結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勎覀兊拿褡逦幕ㄟ^(guò)什么體現(xiàn)出來(lái)的。（2）從空間布局上看，天壇的整體布局有何特點(diǎn)？天壇的功能是什么？其中蘊(yùn)涵了中華文化哪些核心理念？議學(xué)活動(dòng)二：議學(xué)任務(wù)：觀看視頻，思考下列問(wèn)題并做好記錄。1.中部非洲文化藝術(shù)中心的主體建筑是什么形狀？結(jié)合材料圖片解釋為什么不同國(guó)家設(shè)計(jì)的建筑不同2.探討該設(shè)計(jì)對(duì)文化發(fā)展的積極影響？3.該設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念映射出其對(duì)待中非文化的態(tài)度是怎樣的？【課堂小結(jié)】一、文化具有民族性1.民族文化的產(chǎn)生：每個(gè)民族的文化都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶，同時(shí)也都或多或少借鑒融合了其他民族的文化。2.民族文化的地位：民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。3.民族文化的作用：在一個(gè)民族的歷史與現(xiàn)實(shí)中，民族文化起著維系社會(huì)生活、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)造力和凝聚力的重要作用，是一個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。4.價(jià)值觀是民族文化的核心和靈魂。5.民族文化體現(xiàn)：民族的生活方式、行為方式、思維方式,以及民族節(jié)日、民族服飾等方面。二、文化具有多樣性1、文化多樣性的地位：文化多樣性表征文化存在的豐富程度。2、尊重文化多樣性的重要性（意義）①文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。②不論是中華文化,還是其他民族的文化,都是人類(lèi)實(shí)踐創(chuàng)造的成果,都有其獨(dú)特魅力和價(jià)值。只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充滿生機(jī)與活力。3、尊重文化多樣性的要求：①要在堅(jiān)持各民族平等的基礎(chǔ)上,尊重差異,理解個(gè)性,②既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化，相互借鑒,求同存異,共同促進(jìn)人類(lèi)文明繁榮進(jìn)步?！井?dāng)堂練習(xí)】一、【易錯(cuò)易混改錯(cuò)】1.文化的多樣性是人類(lèi)文明進(jìn)步的根本動(dòng)力。2.尊重文化的多樣性，需要認(rèn)同本民族文化和其他民族文化。3.世界文化就是各民族文化的總和。4.經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。5.社會(huì)主義核心價(jià)值觀是民族文化的核心和靈魂。6.文化的多樣性是發(fā)展本民族文化的必然要求。7.面對(duì)文化多樣性，我們要尊重差異，理解個(gè)性，要認(rèn)同其他民族文化。二、選擇題1.（2023·江蘇·高考真題）有學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)紀(jì)錄片在跨文化交流中，自信應(yīng)該成為國(guó)際傳播的底色，只有自信才會(huì)用邏輯講述真實(shí)的故事；而共情是國(guó)際傳播的基調(diào)，只有共情才能以情感傳遞共同價(jià)值。這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，提高中國(guó)紀(jì)錄片國(guó)際傳播力應(yīng)該（）A．立足中國(guó)國(guó)情展示中華文化的魅力B．在交流交融中推動(dòng)世界文化的繁榮C．推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新D．堅(jiān)持文化的民族性和世界性的統(tǒng)一2.（2023·浙江·高考真題）1000年前，意大利翁布里亞人利用山地丘陵地貌，開(kāi)創(chuàng)了橄欖梯田耕作系統(tǒng)；700年前，北非沙漠中的游牧民族將獨(dú)特的水資源管理方法與沙漠知識(shí)相結(jié)合，形成了綠洲農(nóng)業(yè)系統(tǒng)……今天，各國(guó)都在加強(qiáng)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用，進(jìn)一步挖掘其價(jià)值。這表明（）①文化是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神根基②文化多樣性是民族文化發(fā)展的內(nèi)在要求③農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是文化傳承和發(fā)展的重要載體④每一種文化都扎根于本民族本國(guó)家的土壤中A．①② B．①③ C．②④ D．③④3.（2024·湖南湘西·一模）漢服作為中國(guó)傳統(tǒng)服飾的代表，近年來(lái)在社會(huì)中逐漸受到重視。眾所周知，漢服有著多種不同的形制和款式，其伴隨古老的中華文明而生，歷經(jīng)五千多年風(fēng)雨，已經(jīng)融入中華民族的血脈，是民族歷史、文化和精神載體。由此可見(jiàn)，漢服（）①彰顯了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深②是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，也是我們最深厚的文化硬實(shí)力③是文化傳承的物化形式，為傳承中華文明發(fā)揮了重要作用④涵養(yǎng)著中華民族共同的價(jià)值觀，逐漸成為民族文化的核心和靈魂A．①② B．①③ C．②④ D．③④4.（2024·山東煙臺(tái)·三模）皮影戲傳入湖南，深受當(dāng)?shù)刂T多因素影響。與北方皮影不同，湖南皮影一開(kāi)始用紙做成，后因南方潮濕，改用牛皮做。湖南皮影藝人在保持傳統(tǒng)表演形式的基礎(chǔ)上，積極探索與現(xiàn)代科技手段的結(jié)合，通過(guò)引入多媒體、虛擬現(xiàn)實(shí)等現(xiàn)代技術(shù)，為觀眾帶來(lái)更加豐富多彩的視聽(tīng)體驗(yàn)。經(jīng)典原創(chuàng)劇目《龜與鶴》《三只老鼠》《雀之靈》等，以精湛的表演技藝和湖湘藝術(shù)特色，深受?chē)?guó)內(nèi)外觀眾贊譽(yù)。下面理解正確的是（）①把握聯(lián)系的多樣性對(duì)發(fā)展湖南皮影具有重要意義②湖南皮影在具體問(wèn)題具體分析中實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展③湖南皮影的獨(dú)特魅力吸引國(guó)外民眾認(rèn)同中華文化④文化創(chuàng)作要堅(jiān)持文化統(tǒng)一性是文化多樣性的基礎(chǔ)A．①② B．①③ C．②④ D．③④5.（2024·海南·模擬預(yù)測(cè)）近年來(lái)，海南省大中小學(xué)校不斷創(chuàng)新形式，把非遺文化傳承融入日常教學(xué)中，讓學(xué)生在寓教于樂(lè)中近距