曹操龜雖壽

曹操（155-220),字孟德，東漢末杰出政治家、軍事家、詩(shī)人。三國(guó)中曹魏政權(quán)的奠基人。曹操在世時(shí)，擔(dān)任東漢丞相，后為魏王。曹丕稱帝，追尊他為武帝。善詩(shī)歌，有《步出夏門行》《蒿里行》諸篇，用樂(lè)府舊題抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，氣魄雄偉，慷慨悲涼，及反映漢末人民的苦難生活；散文亦清峻整潔，開啟并繁榮了建安文學(xué)，史稱“建安風(fēng)骨”。作者簡(jiǎn)介

此詩(shī)約作于公元208年初曹操平定烏桓叛亂、消滅袁紹殘余勢(shì)力之后，南下征討荊、吳之前。此時(shí)曹操已經(jīng)五十三歲了，不由得想起了人生的路程，所以詩(shī)一開頭便是無(wú)限感慨。背景鏈接一讀，感知詩(shī)歌內(nèi)容聽老師范讀《龜雖壽》，同桌互讀，讀順字音節(jié)奏,感知古體詩(shī)的韻律特點(diǎn)，小組評(píng)讀。龜雖壽曹操神龜雖壽，猶有竟時(shí)；騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。jìlì聽老師范讀《龜雖壽》，同桌互讀，讀順字音節(jié)奏,感知古體詩(shī)的韻律特點(diǎn)，小組評(píng)讀。節(jié)奏：四言詩(shī)，有規(guī)律的短暫停頓（二二節(jié)拍）。為了突出語(yǔ)意或情感，要讀出詩(shī)中較大的停頓（層與層之間）。重音：表達(dá)思想感情的詞語(yǔ)，如“志在千里”“壯心不已”要重讀。語(yǔ)氣：語(yǔ)氣高亢激越，應(yīng)讀出積極、樂(lè)觀、豁達(dá)的感覺。二讀、結(jié)合注釋讀通大意.神龜雖壽，猶有竟時(shí)；騰蛇乘霧，終為土灰。詩(shī)意：神龜?shù)膲勖m然長(zhǎng)久，但也有死去的時(shí)候；神蛇盡管能騰云駕霧，最終也會(huì)化為土灰。終結(jié)，這里指死去。傳說(shuō)中一種能騰云駕霧的神蛇。哲理：世間萬(wàn)物都不是永恒存在的，新陳代謝是大自然的根本規(guī)律。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。詩(shī)意：衰老的駿馬臥在馬槽里，志向仍然是馳騁千里；有氣節(jié)有壯志的人到了晚年，雄心也不會(huì)停止。駿馬，好馬。馬槽。有氣節(jié)有壯志的人。情感：表現(xiàn)了詩(shī)人老當(dāng)益壯、銳意進(jìn)取、樂(lè)觀奮發(fā)的人生態(tài)度，以及對(duì)理想不懈追求的精神。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。詩(shī)意：人壽命的長(zhǎng)短，不只是由上天所決定；只要調(diào)養(yǎng)身心，保持心情愉快，也可以益壽延年。這里指人壽命的長(zhǎng)短。指調(diào)養(yǎng)身心，保持心情愉快。怡，愉快。長(zhǎng)壽。情感：表達(dá)了詩(shī)人對(duì)天命持否定態(tài)度，對(duì)事在人為抱有信心的樂(lè)觀主義精神，抒發(fā)了詩(shī)人不甘衰老、不信天命、奮斗不息、對(duì)偉大理想的追求永不停止的壯志豪情。幸甚至哉，歌以詠志。詩(shī)意：真是幸運(yùn)極了，用這首詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己的志向。理解這首詩(shī)的大意，說(shuō)說(shuō)傳達(dá)了詩(shī)人怎樣的觀念。詩(shī)人告訴我們，不必羨慕神龜?shù)拈L(zhǎng)壽、神蛇的通靈，生命的意義不在于簡(jiǎn)單地“活著”，而在于奮發(fā)有為。三讀，讀出詩(shī)歌之美請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)品讀這首詩(shī)，思考以下問(wèn)題：前四句作者選取了哪些意象，有什么用意？賞析詩(shī)句“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”。如何理解詩(shī)歌第九至十二句的內(nèi)涵？“幸甚至哉，歌以詠志”兩句是什么意思？詩(shī)人在詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？試品析。前四句作者選取了哪些意象，有什么用意？選取了神龜、騰蛇兩種意象。以神龜和騰蛇為喻，極言人的壽命有限。這四句話的言外之意是，像神龜和騰蛇這樣的神物都不得不受自然規(guī)律的限制，更何況人呢？但詩(shī)人這樣說(shuō)，用意是積極的，即要求自己利用這短暫的生命建功立業(yè)，不要虛度一生。賞析詩(shī)句“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”。這四句是千古名句，筆力遒勁，韻律沉雄，蘊(yùn)含著一股自強(qiáng)不息的豪邁氣概，深刻地表達(dá)了曹操老當(dāng)益壯、銳意進(jìn)取的精神面貌。曹操以“老驥”自比，用比興的手法，引出“烈士暮年，壯心不已”，表達(dá)了要有永不停止的追求和積極進(jìn)取的精神，永遠(yuǎn)樂(lè)觀奮發(fā)，自強(qiáng)不息，保持思想上的青春。如何理解詩(shī)歌第九至十二句的內(nèi)涵？“盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年”是說(shuō)壽命長(zhǎng)短，并不只是被動(dòng)地由上天安排；身心和悅，就可以益壽延年。說(shuō)明人通過(guò)正確的方法，是可以健體強(qiáng)身，可以取得相對(duì)“永年”即長(zhǎng)壽的。表現(xiàn)了詩(shī)人不甘衰老的豪邁氣概。這里，曹操所說(shuō)的“養(yǎng)怡之福”，不是指無(wú)所事事，坐而靜養(yǎng)，而是說(shuō)一個(gè)人的精神狀態(tài)和身體健康是最重要的，不應(yīng)因年暮而消沉，而要“壯心不已”——要有永不停止的追求和積極進(jìn)取精神，永遠(yuǎn)樂(lè)觀奮發(fā)，自強(qiáng)不息，保持思想上的青春?！靶疑踔猎?，歌以詠志”兩句是什么意思？這兩句的意思是“真是幸運(yùn)極了，我唱這首歌來(lái)表達(dá)我的志愿”。這八個(gè)字常見于樂(lè)府四言詩(shī)形式性的結(jié)尾，是按樂(lè)章尾聲的格式，應(yīng)配樂(lè)的需要所加上去的（樂(lè)府詩(shī)是用來(lái)唱的），與詩(shī)意并無(wú)必然關(guān)聯(lián)。詩(shī)人在詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？試品析。比興。詩(shī)歌前四句托物起興，興中有理，以神龜和騰蛇起興，說(shuō)明世上一切事物有生必有死，有盛必有衰的客觀規(guī)律。比喻，照應(yīng)。詩(shī)歌中間四句一反通常文人嗟衰的習(xí)氣，以老馬為喻，抒發(fā)老當(dāng)益壯、銳意進(jìn)取的豪情?！傲沂磕耗辍焙汀袄象K伏櫪”又相呼應(yīng)，“壯心不已”和“志在千里”則互相映照?？偨Y(jié)：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄?！痹跁r(shí)光的大浪淘沙中，有多少英雄能夠經(jīng)得起歷史的千淘萬(wàn)漉而流芳百世呢？然而曹操“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，定會(huì)流芳百世。什么時(shí)代都需要昂揚(yáng)向上的情懷，什么時(shí)間也都需要積極樂(lè)觀的信念，讓我們滿懷信心，懷著昂揚(yáng)的斗志，努力學(xué)習(xí)，為將來(lái)建功立業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)吧。1.理解性默寫。《龜雖壽》中說(shuō)明生老病死是不可違背的自然規(guī)律的四句詩(shī)是：________，________；_________，__________。神龜雖壽猶有竟時(shí)騰蛇乘霧終為土灰五、拓展練習(xí)

典型考題2.請(qǐng)賞析詩(shī)句“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”。