第1頁(yè)（共1頁(yè)）2024年上海市青浦區(qū)高考語(yǔ)文一模試卷一、積累運(yùn)用（10分）1．（5分）按要求填空。（1）烏鳥(niǎo)私情，。（李密《陳情表》）（2），雍州之地，崤函之固，自若也。（賈誼《》）（3）杜甫《蜀相》中的“，”兩句，描寫(xiě)了武侯祠內(nèi)春光大好、鳥(niǎo)鳴婉轉(zhuǎn)的景象。2．（2分）將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（）作為一種由花材與花器組合而成的復(fù)合紋飾，宋代盆花紋廣泛應(yīng)用于陶瓷裝飾上。盆花又稱(chēng)盆栽、盆景，，，，。盆花狹義上僅指花卉盆景，廣義上還包括山石、植物等各類(lèi)盆景。①以觀賞美化為目的②通常以花草樹(shù)木、山石為栽培布置對(duì)象③是古代花木應(yīng)用中的重要形式之一④以盆缽為花器A．②①④③ B．②④①③ C．③②④① D．③②①④3．（3分）以下活動(dòng)提示中，有一處畫(huà)線部分語(yǔ)言表達(dá)不得體，請(qǐng)找出并修改。溫馨提示：親愛(ài)的校友，您好！2023年10月22日，是崇德中學(xué)紀(jì)念建校一百周年的歷史重要時(shí)刻。【甲】煩請(qǐng)有班級(jí)聚會(huì)需求的校友聯(lián)系學(xué)校，【乙】便于我們安排教室供敘舊暢談。由于受校園內(nèi)場(chǎng)地所限，【丙】恕無(wú)法安排當(dāng)天來(lái)校校友車(chē)輛的停放，請(qǐng)大家綠色出行。由此帶來(lái)的不便，【丁】請(qǐng)自行克服并謝謝大家的支持與配合。崇德中學(xué)2023年10月6日二、閱讀（70分）（一）閱讀下文，完成下題。（16分）4．（16分）以下是陳嘉映的哲學(xué)著作《白鷗三十載》“真理掌握我們”章節(jié)中的部分內(nèi)容和圖書(shū)的部分目錄。①真理之能贏得我們，是因?yàn)檎胬沓霈F(xiàn)的時(shí)候，我們承認(rèn)它。這是人之為人的本質(zhì)。若用海德格爾的話說(shuō)就是：我們以真理的存在為前提，而是說(shuō)，盡管我自以為我是對(duì)的，“我是對(duì)的”這一提法已經(jīng)包含了對(duì)真理的從屬，已經(jīng)以真理為標(biāo)準(zhǔn)，“對(duì)”是核心，“我”是從屬的。②人之性在于以真理為前提，真理是我們的本性、自然、天性。自以為是和相信自己的本性是兩個(gè)層面上的事情?，F(xiàn)代人提倡個(gè)體，仿佛與真理隔離的自我是一切的前提。然而，人之為人在于③我只是聲稱(chēng)，人能區(qū)分什么是我的訴求，什么是道理；我愿說(shuō)，即使他順從小我，他也知道他現(xiàn)在不順從真理，他仍然知道小我和大我的區(qū)分。④人們真會(huì)虛席以俟真理嗎？在真理和利益發(fā)生沖突的時(shí)候，難道人們不是更經(jīng)常選擇了利益嗎？也許利益斗爭(zhēng)占去了實(shí)際生存的一大半。我只想說(shuō)，利益斗爭(zhēng)不是生存的全部。人們爭(zhēng)奪利益，讓人驚奇的是：人們有時(shí)竟會(huì)為真理放棄利益。⑤真理需要小我，需要我們這些抱有成見(jiàn)的凡人。真理需要人。倪梁康說(shuō)：“每個(gè)人都有偏見(jiàn)，或多或少而已，但口氣不太適當(dāng)，我是想說(shuō)，真理才會(huì)彰顯。成見(jiàn)對(duì)真理具有積極的構(gòu)成作用。真理是一種克服，是對(duì)我們的成見(jiàn)的克服。海德格爾說(shuō)，我們互相爭(zhēng)斗以?shī)Z取它，最后占有它，真理和我自己的成見(jiàn)做斗爭(zhēng)，真理在克服我們的成見(jiàn)之際展現(xiàn)自身。沒(méi)有我們的看法，然后由此轉(zhuǎn)向真理?！屇橙讼嘈耪胬恚瑑H僅說(shuō)出真理是不夠的⑥真理和成見(jiàn)同根而生，兩者都植根于關(guān)切。我們具有誠(chéng)實(shí)的看法，已經(jīng)是對(duì)真理的吁請(qǐng)，真理就無(wú)從展現(xiàn)。奧古斯丁說(shuō)，愛(ài)而后有真知，你連犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。若真有人對(duì)萬(wàn)事都無(wú)所謂，對(duì)什么都不持成見(jiàn)，火星上沒(méi)有水，那英是中國(guó)最好的歌手；人家明天告訴我，火星上有水，于是我相信。我一開(kāi)始沒(méi)錯(cuò)，現(xiàn)在也沒(méi)對(duì)，我或?qū)蝈e(cuò)都無(wú)所謂。無(wú)所謂的事情無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)。在這些事情上，我和真理無(wú)緣⑦這要求我們重新理解寬容。人們現(xiàn)在往往這樣理解寬容：不堅(jiān)持自己的主張，甚至不形成自己的主張，或有個(gè)主張卻不提出來(lái)，聲稱(chēng)哪種看法都同樣有道理。然而，寬容卻是這樣一種態(tài)度：把自己的見(jiàn)解放到更寬的天地之中，準(zhǔn)備修正自己。由于關(guān)切而具有主張，就自己的全部理性所及堅(jiān)持自己的主張，這恰是寬容的主要條件。惟確有主張的人才能寬容。圖書(shū)目錄（部分）：序一九七七是馬克思還是費(fèi)爾巴哈？（譯文）一九七八夢(mèng)回塔克吐一九七九人生一九八〇哲學(xué)筆記12.19日記……二〇〇四滬申畫(huà)廊落成感言真理掌握我們二〇〇五談?wù)劷涣鳌凇耙庀笪湟摹毖杏憰?huì)上的發(fā)言武夷青龍瀑布二〇〇六預(yù)測(cè)與假說(shuō)二〇〇七哲學(xué)關(guān)心的是事物的意義二〇〇八從建筑說(shuō)到哲學(xué)——在“現(xiàn)象學(xué)與建筑學(xué)研討會(huì)”上的發(fā)言二〇〇九《觀看，書(shū)寫(xiě)》序二〇一〇“優(yōu)?敏芭藏香芬芳之旅”歡迎宴會(huì)上的發(fā)言（1）根據(jù)書(shū)名、目錄和選文內(nèi)容，推斷《白鷗三十載》這本書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容是。（2）以下符合“以真理為前提”表現(xiàn)的一項(xiàng)是A.阿Q被王胡和錢(qián)太爺?shù)拇髢鹤哟蛄撕?，認(rèn)為自己晦氣的原因是見(jiàn)了尼姑，便朝她吐唾沫。B.《包身工》中打雜的認(rèn)為蘆柴棒在裝病，用一盆冷水把她潑得跳了起來(lái)，以證明是假病。C.《小二黑結(jié)婚》中二諸葛請(qǐng)區(qū)長(zhǎng)“恩典恩典”，好不把給小二黑收的童養(yǎng)媳退回去。D.《茶館》中宋恩子和吳祥子以常四爺說(shuō)“大清國(guó)要完”為由，認(rèn)為他是譚嗣同一黨。（3）以下不符合文意的一項(xiàng)是A.人能區(qū)分小我和道理，與一般人在大部分情況下順從小我并不矛盾。B.雖然人的成見(jiàn)大部分情況下不是真理，但真理可以依此而得以顯現(xiàn)。C.反思自己的錯(cuò)誤所在，比聽(tīng)他人對(duì)真理的解釋更有利于人相信真理。D.從始至終都要堅(jiān)持自己的主張，才能成為一個(gè)真正意義上寬容的人。（4）根據(jù)文意，作者不可能認(rèn)同的一項(xiàng)是A.在相互說(shuō)理中，包含著對(duì)需要得到論證的真理的前設(shè)。B.在交流過(guò)程中一些人戰(zhàn)勝了另一些人，真理得以顯現(xiàn)。C.從個(gè)人的體驗(yàn)開(kāi)始，才有超越個(gè)人的體驗(yàn)的真理來(lái)臨。D.今天是真理的，即使明天可能被否定，今天仍是真理。（5）有人認(rèn)為從論證和本章節(jié)內(nèi)容的角度看，沒(méi)必要寫(xiě)第⑦段。請(qǐng)結(jié)合選文和圖書(shū)目錄反駁這種觀點(diǎn)。（二）閱讀下文，完成下題。（16分）5．（16分）臺(tái)灣姑娘（節(jié)選）林斤瀾①①一個(gè)戴厚眼鏡的，未老先白頭的中學(xué)教員告訴我的故事。②一九四六年的秋天，我為了生活，遠(yuǎn)離不愿意離開(kāi)的大陸，宿舍又遠(yuǎn)離學(xué)校。那是一座日本式的木頭小房子，經(jīng)過(guò)了日本投降，弄得圍墻倒塌，門(mén)窗破敗?；臎龅脑鹤雍图拍奶镆斑B接起來(lái)了。我懷念大陸上的火熱的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，又聽(tīng)不懂本地話，沒(méi)有一個(gè)朋友③有一天我上課回來(lái)，推開(kāi)房門(mén)，不覺(jué)呀的一聲，攤在“塌塌米”上的被褥疊起來(lái)了，亂七八糟的東西都收拾了。最難得的是一股清涼的氣味，從破敗的窗子里望進(jìn)去，只見(jiàn)一個(gè)瘦瘦的姑娘，臉色又白又干，仿佛石灰。她像是怯生生地看我一眼，也不說(shuō)話。這就是好心的臺(tái)灣同事，給我找的“下女”?？墒沁@么小④“小姑娘，叫什么名字呀？”⑤“娃莫栽?！雹蕖凹易∧睦镅?？”⑦“娃莫栽?！雹唷安灰ε拢疫@里沒(méi)有多少事情要做的。”⑨“娃莫栽?！雹馕覄倢W(xué)會(huì)幾句臺(tái)灣話，知道“娃莫栽”的意思是“我不知道”。想必我說(shuō)的話，她一句也不懂吧。我回到房里，寫(xiě)上柴米油鹽幾個(gè)大字。再拿出十塊錢(qián)，一起交到她手里。還沒(méi)有解釋什么，把紙頭和錢(qián)隨便往兜里一塞。?我想我總要說(shuō)上幾句什么才好，就把剛學(xué)會(huì)的幾句臺(tái)灣話全部搬出來(lái)，再捎帶上幾個(gè)日文單字，向她說(shuō)明早飯午飯的時(shí)間，晚飯?jiān)邕t一點(diǎn)不要緊，用不著天天洗換。我看得出來(lái)她至少是聽(tīng)懂了大半的?？墒潜匾卮鸬臅r(shí)候，總是一聲“娃莫栽”，并且她始終沒(méi)有抬頭看我一眼。?啊，多么固執(zhí)己見(jiàn)的姑娘呀。?我是一個(gè)流浪的光棍漢，人地兩疏，卻得到這樣舒適的照顧，從她嘴里只能聽(tīng)到一句“娃莫栽”。我覺(jué)著是故意對(duì)我疏遠(yuǎn)。她仔細(xì)地固執(zhí)地，保持著冷淡的態(tài)度，一概不信任。有回我苦臉告訴她，不知叫她什么，接著忍不住格格笑出聲來(lái)，笑得直不起腰，跌坐在臺(tái)階上。可是忽然打住了，笑容不見(jiàn)了，一下子飄得無(wú)影無(wú)蹤。這一剎那間，她明明顯出心事重重，或者這種心事使她成熟得過(guò)早了。?我向臺(tái)灣同事打聽(tīng)她的身世，只打聽(tīng)到她的父親是一個(gè)小學(xué)教師，她是高小畢業(yè)生。家口重，自己的子女反倒失學(xué)，真是叫人難過(guò)。我打算每天晚上抽一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，我一時(shí)不敢亂說(shuō)什么。有天我到廚房里去，看見(jiàn)她捧著本大書(shū)，卻是日文的《安娜?卡列尼娜》。我吃了一驚，說(shuō)了一句愚蠢的話：?“看得懂嗎？”?“??！”她閉上了眼睛。?我知道說(shuō)錯(cuò)話了，趕緊叫道：“你很用功，好，很好。要學(xué)國(guó)文嗎？我教你，學(xué)吧，你學(xué)吧?！?“娃莫栽?！?此后每天晚上，我們上一小時(shí)的課。上課當(dāng)中，我才知道一般的國(guó)語(yǔ)，也夠高小畢業(yè)的了。?過(guò)了三個(gè)月，我第一次讓她作文，不出題目?“我要努力學(xué)習(xí)國(guó)文，趕快學(xué)好。明年我要考中學(xué)去。我的大哥被捉去當(dāng)了兵，有了飯吃。我的二哥被捉去坐了牢，還使得我親愛(ài)的母親用不著吃飯了。?從此我笑不暢快，玩不起勁。人家說(shuō)我成了小大人。可是我的爸爸對(duì)我說(shuō)：‘這樣很好，可以供給你上學(xué)去了?！蠈W(xué)本是我的夢(mèng)想，美麗的夢(mèng)想會(huì)是這樣實(shí)現(xiàn)的。因此，我沒(méi)有一點(diǎn)理由偷懶?我常年看作文卷子，但從來(lái)沒(méi)有像這一回的動(dòng)心。老實(shí)說(shuō)，流下了眼淚，平時(shí)牢牢記著，哪些話不能出口?？墒墙o她上課時(shí)，向她介紹大陸上的真實(shí)情況，在字里行間……?進(jìn)了城，我慌忙帶她走進(jìn)一家清凈的咖啡店。對(duì)面坐下之后，我發(fā)覺(jué)她的眼神里，憂慮?？墒撬蛔植惶幔柯裨谛睦?。可是又全部?“啊。”她閉上了眼睛。當(dāng)睜開(kāi)來(lái)時(shí)，神色很安靜。說(shuō)：?“老師，你留心沒(méi)有？聽(tīng)說(shuō)有時(shí)候校長(zhǎng)偷聽(tīng)你講課。”?我心里一跳，怎么她也知道了呢？我秉性謹(jǐn)慎，但又絕不說(shuō)謊。到了真話不能明說(shuō)的時(shí)候，都是只講到“五四”，就聲明講不下去了。?清早起來(lái)就收拾行李，“娃莫栽”好像不覺(jué)得意外，什么話也不說(shuō)，回頭卻看不見(jiàn)她了。叫了兩聲，也沒(méi)人答應(yīng)。我心慌了，只見(jiàn)她筆直站在窗里，臉色石灰一樣又干又白她一動(dòng)也不動(dòng)，只是手指頭哆嗦著，手里抓著一張我的名片，不知什么時(shí)候她拿下來(lái)了?？匆?jiàn)這種情景，我腦子里轟的一聲，竟一句話也說(shuō)不出來(lái)，反倒拔腳跑出院子。冬天的早晨，荒涼的田野，哭泣的風(fēng)，我踉踉蹌蹌上了路，走出里把地，猛的回頭，從倒塌的圍墻缺口，可是我好像清清楚楚，看見(jiàn)“娃莫栽”當(dāng)窗站著，臉上掛著眼淚。我很難過(guò)，仿佛是一個(gè)丟下親人，管自落荒而走的家伙?！咀ⅰ竣倭纸餅懀?923﹣2009），又名林杰，浙江溫州人。1938年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1946年9月赴臺(tái)，林斤瀾在《人民文學(xué)》第1期發(fā)表小說(shuō)《臺(tái)灣姑娘》。（1）分析第②段畫(huà)線句的作用。（2）敘述視角，是敘述語(yǔ)言中對(duì)故事內(nèi)容進(jìn)行觀察和講述的特定角度。請(qǐng)從這一角度賞析本文的敘事特色。（3）最后一段畫(huà)線句的語(yǔ)言極具表現(xiàn)力，請(qǐng)加以賞析。（4）汪曾祺稱(chēng)林斤瀾的小說(shuō)為“怪味豆”小說(shuō)，雖怪，但頗值得回味。請(qǐng)從這一角度對(duì)本文加以賞析。（三）閱讀下面的作品，完成下題。（8分）6．（8分）街頭廢名行到街頭乃有汽車(chē)駛過(guò)，乃有郵筒寂寞。郵筒PO①乃記不起汽車(chē)號(hào)碼X，乃有阿拉伯?dāng)?shù)字寂寞，汽車(chē)寂寞，大街寂寞，人類(lèi)寂寞。（1937）樂(lè)游原②（唐）李商隱向晚意不適，驅(qū)車(chē)登古原。夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。【注】①PO：PostOffice的縮寫(xiě)，意即郵政局。②樂(lè)游原：在長(zhǎng)安城南，是唐代長(zhǎng)安城內(nèi)地勢(shì)最高地（1）兩首詩(shī)在語(yǔ)言上都體現(xiàn)詩(shī)歌的特點(diǎn)。（2）以下對(duì)兩首詩(shī)的分析不正確的一項(xiàng)是A.兩首詩(shī)都是作者即景抒情的偶然所感。B.兩位詩(shī)人都被眼前景物觸發(fā)內(nèi)心情感。C.兩位詩(shī)人都將自己的情感投射于景物。D.兩首詩(shī)的語(yǔ)言通俗，但是都富于哲思。（3）請(qǐng)分析兩首詩(shī)在運(yùn)用意象抒發(fā)感情上的不同。（四）閱讀下文，完成下題。（19分）7．（19分）①何郯，字圣從，本陵州人，第進(jìn)士。②楊懷敏以衛(wèi)卒之亂，猶為副都知，郯與昪及魚(yú)周詢(xún)論之。仁宗召諭云：“懷敏實(shí)先覺(jué)變，卒出之。帝曰：“古有碎首諫者，卿能之乎？”對(duì)曰：“古者君不從諫，則臣有碎首，臣何敢掠美而歸過(guò)君父?！钡坌兰{之。③時(shí)詔群臣陳左右朋邪、中外險(xiǎn)詐，久而無(wú)所行。郯請(qǐng)閱實(shí)其是否，因言曰：“誠(chéng)以待物，治亂之本也，不可以一臣詐而疑眾臣，今用一吏，則疑其從私，今專(zhuān)一事，則疑其異圖，今見(jiàn)一士，則疑其請(qǐng)托。相先后者士之常，今進(jìn)其類(lèi)，則疑為朋黨。君臣交疑，而欲天下無(wú)否塞之患，不可得矣。”④都知王守忠以修祭器勞，遷景福殿使，給兩使留后奉。郯曰：“守忠勞薄賞重。舊制，內(nèi)臣遙領(lǐng)止于廉察。今雖不授留后；既得其祿，必得其官；若又從之?！雹菀阅咐锨笪鳉w，將行，上疏言：“張堯佐緣后宮親叨竊非據(jù)外庭竊議謂將處以二府。若此命一出，言事之臣，必以死爭(zhēng)之。倘罷堯佐則傷恩累德，臣謂莫若富貴堯佐而不假之以權(quán)?！逼浜笞淞T堯佐宣徽之命。（節(jié)選自《宋史》）（1）寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。①都知王守忠以修祭器勞②今進(jìn)其類(lèi)（2）為下列句中加點(diǎn)詞選擇正確的義項(xiàng)。①卒出之A.貶謫B.開(kāi)脫罪名C.超出D.處決②黜言者則累德A.積累B.損害C.托付D.重疊（3）把第③段畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。君臣交疑，而欲天下無(wú)否塞之患，不可得矣。（4）第⑤段畫(huà)波浪線部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。張堯佐緣后宮親叨竊非據(jù)外庭竊議謂將處以二府（5）請(qǐng)分析第④段畫(huà)線句與以下句子在推理方式上的相同之處。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？（《五代史?伶官傳序》）（6）請(qǐng)結(jié)合第②③段內(nèi)容，分析何郯的進(jìn)諫藝術(shù)。（五）閱讀下文，完成下題。（11分）8．（11分）送徐原一歸昆山序（清）汪琬①昆山徐子原一，家于馬鞍山之陽(yáng)。茲山望之特小，而獨(dú)以秀麗見(jiàn)稱(chēng)，蓋本昆岡出玉之意也。然茲山絕不產(chǎn)玉，則玉山得毋為虛名與？②然吾聞?dòng)褚员鹊戮樱铀?，率多珩璜琚瑀，又多以瓊瑤瓊玖充之，其義固有所取也。頗疑山之得名者，使挾其秀麗之氣，幸而能生卓然駿偉、非?？上仓?，以焜耀于一邑，不尤勝玉之區(qū)區(qū)者邪?、墼粚W(xué)博而才雄，及與之游，又恂恂謙謹(jǐn)。當(dāng)其再至京師也，則尤燦然以光，誦之鏗然以韻使它日策名于廷，為天子所器重，殆與成周之琬琰赤刀①，魯之寶玉，楚之和氏之璧何以異？蓋不獨(dú)焜耀于一邑而已。吾故于其歸也，書(shū)此贈(zèng)之，且以見(jiàn)玉山之得名者【注】①琬琰赤刀：玉的名稱(chēng)。（1）請(qǐng)賞析第③段畫(huà)線句的表達(dá)效果。（2）以下對(duì)本文分析正確的一項(xiàng)是A.作者借送徐原一歸鄉(xiāng)，介紹玉山秀麗風(fēng)光。B.敘事、議論銜接自然，情感抒發(fā)隱而不發(fā)。C.作者借分析玉山命名緣由，表達(dá)對(duì)主人公的情感。D.文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明朗，句式參差多變，且富有氣勢(shì)。（3）分析本文的行文思路。三、寫(xiě)作（70分）9．（70分）有人認(rèn)為，之所以會(huì)產(chǎn)生杰出的創(chuàng)造，就是因?yàn)槿藗冞^(guò)度樂(lè)觀。你是否認(rèn)同這一觀點(diǎn)？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章要求：（1）題目自擬；（2）不少于800字。

2024年上海市青浦區(qū)高考語(yǔ)文一模試卷參考答案與試題解析一、積累運(yùn)用（10分）1．（5分）按要求填空。（1）烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。（李密《陳情表》）（2）且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。（賈誼《過(guò)秦論》）（3）杜甫《蜀相》中的“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”兩句，描寫(xiě)了武侯祠內(nèi)春光大好、鳥(niǎo)鳴婉轉(zhuǎn)的景象。【分析】本題考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力，能力層級(jí)為A。高考時(shí)，以《考試說(shuō)明》規(guī)定的篇目為主，文體側(cè)重于詩(shī)歌和散文。完成此類(lèi)型題目，主要是靠同學(xué)們平時(shí)的積累，同時(shí)也要注意突破關(guān)鍵字（生僻字，通假字，同義異形字，語(yǔ)氣助詞等），避免錯(cuò)別字的出現(xiàn)。做題時(shí)，書(shū)寫(xiě)要工整清晰，留意語(yǔ)句的出處和具體的語(yǔ)境（情景默寫(xiě)的方式增加了對(duì)學(xué)生理解能力的考查，學(xué)生要在理解文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行識(shí)記）。【解答】故答案為：（1）愿乞終養(yǎng)（重點(diǎn)字：乞）（2）且夫天下非小弱也過(guò)秦論（重點(diǎn)字：弱）（3）映階碧草自春色隔葉黃鸝空好音（重點(diǎn)字：鸝）2．（2分）將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（）作為一種由花材與花器組合而成的復(fù)合紋飾，宋代盆花紋廣泛應(yīng)用于陶瓷裝飾上。盆花又稱(chēng)盆栽、盆景，，，，。盆花狹義上僅指花卉盆景，廣義上還包括山石、植物等各類(lèi)盆景。①以觀賞美化為目的②通常以花草樹(shù)木、山石為栽培布置對(duì)象③是古代花木應(yīng)用中的重要形式之一④以盆缽為花器A．②①④③ B．②④①③ C．③②④① D．③②①④【分析】本題考查學(xué)生表達(dá)連貫?zāi)芰?。做此題時(shí)要通讀語(yǔ)段，了解句意，注意現(xiàn)代文的銜接呼應(yīng)，做到話題統(tǒng)一，句意合理。要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)境的分析和體會(huì)?！窘獯稹竣诰渲械摹巴ǔ！迸c①句中的“以觀賞美化為目的”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，④句中的“以盆體為花器”與①句中的“以觀賞美化為目的”構(gòu)成并列關(guān)系，廣義上還包括山石。故選：B。3．（3分）以下活動(dòng)提示中，有一處畫(huà)線部分語(yǔ)言表達(dá)不得體，請(qǐng)找出并修改。溫馨提示：親愛(ài)的校友，您好！2023年10月22日，是崇德中學(xué)紀(jì)念建校一百周年的歷史重要時(shí)刻?！炯住繜┱?qǐng)有班級(jí)聚會(huì)需求的校友聯(lián)系學(xué)校，【乙】便于我們安排教室供敘舊暢談。由于受校園內(nèi)場(chǎng)地所限，【丙】恕無(wú)法安排當(dāng)天來(lái)校校友車(chē)輛的停放，請(qǐng)大家綠色出行。由此帶來(lái)的不便，【丁】請(qǐng)自行克服并謝謝大家的支持與配合。崇德中學(xué)2023年10月6日【分析】本題考查語(yǔ)言表達(dá)得體的能力。所謂“得體”，就是根據(jù)內(nèi)部語(yǔ)境（上下文）和外部語(yǔ)境（語(yǔ)言交際的各種情境條件，如：時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、對(duì)象、目的、話題、使用語(yǔ)言流露出的情感色彩等）選用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句來(lái)表情達(dá)意表達(dá)方式適合特定的語(yǔ)境，包括文體色彩、語(yǔ)體色彩（口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)）、感情色彩（褒義與貶義）、交際目的、交際場(chǎng)合、交際對(duì)象、交際手段的差異，還要注意敬詞、謙詞的使用（用語(yǔ)要注意禮貌的要求）、轉(zhuǎn)述語(yǔ)言得體等等?！窘獯稹慷?，“請(qǐng)自行克服”錯(cuò)誤，應(yīng)該表示歉意。答案：丁，敬請(qǐng)諒解并謝謝大家的支持與配合。二、閱讀（70分）（一）閱讀下文，完成下題。（16分）4．（16分）以下是陳嘉映的哲學(xué)著作《白鷗三十載》“真理掌握我們”章節(jié)中的部分內(nèi)容和圖書(shū)的部分目錄。①真理之能贏得我們，是因?yàn)檎胬沓霈F(xiàn)的時(shí)候，我們承認(rèn)它。這是人之為人的本質(zhì)。若用海德格爾的話說(shuō)就是：我們以真理的存在為前提，而是說(shuō)，盡管我自以為我是對(duì)的，“我是對(duì)的”這一提法已經(jīng)包含了對(duì)真理的從屬，已經(jīng)以真理為標(biāo)準(zhǔn)，“對(duì)”是核心，“我”是從屬的。②人之性在于以真理為前提，真理是我們的本性、自然、天性。自以為是和相信自己的本性是兩個(gè)層面上的事情?，F(xiàn)代人提倡個(gè)體，仿佛與真理隔離的自我是一切的前提。然而，人之為人在于③我只是聲稱(chēng)，人能區(qū)分什么是我的訴求，什么是道理；我愿說(shuō)，即使他順從小我，他也知道他現(xiàn)在不順從真理，他仍然知道小我和大我的區(qū)分。④人們真會(huì)虛席以俟真理嗎？在真理和利益發(fā)生沖突的時(shí)候，難道人們不是更經(jīng)常選擇了利益嗎？也許利益斗爭(zhēng)占去了實(shí)際生存的一大半。我只想說(shuō)，利益斗爭(zhēng)不是生存的全部。人們爭(zhēng)奪利益，讓人驚奇的是：人們有時(shí)竟會(huì)為真理放棄利益。⑤真理需要小我，需要我們這些抱有成見(jiàn)的凡人。真理需要人。倪梁康說(shuō)：“每個(gè)人都有偏見(jiàn)，或多或少而已，但口氣不太適當(dāng)，我是想說(shuō)，真理才會(huì)彰顯。成見(jiàn)對(duì)真理具有積極的構(gòu)成作用。真理是一種克服，是對(duì)我們的成見(jiàn)的克服。海德格爾說(shuō)，我們互相爭(zhēng)斗以?shī)Z取它，最后占有它，真理和我自己的成見(jiàn)做斗爭(zhēng)，真理在克服我們的成見(jiàn)之際展現(xiàn)自身。沒(méi)有我們的看法，然后由此轉(zhuǎn)向真理。……要讓某人相信真理，僅僅說(shuō)出真理是不夠的⑥真理和成見(jiàn)同根而生，兩者都植根于關(guān)切。我們具有誠(chéng)實(shí)的看法，已經(jīng)是對(duì)真理的吁請(qǐng)，真理就無(wú)從展現(xiàn)。奧古斯丁說(shuō)，愛(ài)而后有真知，你連犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。若真有人對(duì)萬(wàn)事都無(wú)所謂，對(duì)什么都不持成見(jiàn)，火星上沒(méi)有水，那英是中國(guó)最好的歌手；人家明天告訴我，火星上有水，于是我相信。我一開(kāi)始沒(méi)錯(cuò)，現(xiàn)在也沒(méi)對(duì)，我或?qū)蝈e(cuò)都無(wú)所謂。無(wú)所謂的事情無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)。在這些事情上，我和真理無(wú)緣⑦這要求我們重新理解寬容。人們現(xiàn)在往往這樣理解寬容：不堅(jiān)持自己的主張，甚至不形成自己的主張，或有個(gè)主張卻不提出來(lái)，聲稱(chēng)哪種看法都同樣有道理。然而，寬容卻是這樣一種態(tài)度：把自己的見(jiàn)解放到更寬的天地之中，準(zhǔn)備修正自己。由于關(guān)切而具有主張，就自己的全部理性所及堅(jiān)持自己的主張，這恰是寬容的主要條件。惟確有主張的人才能寬容。圖書(shū)目錄（部分）：序一九七七是馬克思還是費(fèi)爾巴哈？（譯文）一九七八夢(mèng)回塔克吐一九七九人生一九八〇哲學(xué)筆記12.19日記……二〇〇四滬申畫(huà)廊落成感言真理掌握我們二〇〇五談?wù)劷涣鳌凇耙庀笪湟摹毖杏憰?huì)上的發(fā)言武夷青龍瀑布二〇〇六預(yù)測(cè)與假說(shuō)二〇〇七哲學(xué)關(guān)心的是事物的意義二〇〇八從建筑說(shuō)到哲學(xué)——在“現(xiàn)象學(xué)與建筑學(xué)研討會(huì)”上的發(fā)言二〇〇九《觀看，書(shū)寫(xiě)》序二〇一〇“優(yōu)?敏芭藏香芬芳之旅”歡迎宴會(huì)上的發(fā)言（1）根據(jù)書(shū)名、目錄和選文內(nèi)容，推斷《白鷗三十載》這本書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容是作者三十多年的經(jīng)歷及感悟。（2）以下符合“以真理為前提”表現(xiàn)的一項(xiàng)是CA.阿Q被王胡和錢(qián)太爺?shù)拇髢鹤哟蛄撕螅J(rèn)為自己晦氣的原因是見(jiàn)了尼姑，便朝她吐唾沫。B.《包身工》中打雜的認(rèn)為蘆柴棒在裝病，用一盆冷水把她潑得跳了起來(lái)，以證明是假病。C.《小二黑結(jié)婚》中二諸葛請(qǐng)區(qū)長(zhǎng)“恩典恩典”，好不把給小二黑收的童養(yǎng)媳退回去。D.《茶館》中宋恩子和吳祥子以常四爺說(shuō)“大清國(guó)要完”為由，認(rèn)為他是譚嗣同一黨。（3）以下不符合文意的一項(xiàng)是DA.人能區(qū)分小我和道理，與一般人在大部分情況下順從小我并不矛盾。B.雖然人的成見(jiàn)大部分情況下不是真理，但真理可以依此而得以顯現(xiàn)。C.反思自己的錯(cuò)誤所在，比聽(tīng)他人對(duì)真理的解釋更有利于人相信真理。D.從始至終都要堅(jiān)持自己的主張，才能成為一個(gè)真正意義上寬容的人。（4）根據(jù)文意，作者不可能認(rèn)同的一項(xiàng)是BA.在相互說(shuō)理中，包含著對(duì)需要得到論證的真理的前設(shè)。B.在交流過(guò)程中一些人戰(zhàn)勝了另一些人，真理得以顯現(xiàn)。C.從個(gè)人的體驗(yàn)開(kāi)始，才有超越個(gè)人的體驗(yàn)的真理來(lái)臨。D.今天是真理的，即使明天可能被否定，今天仍是真理。（5）有人認(rèn)為從論證和本章節(jié)內(nèi)容的角度看，沒(méi)必要寫(xiě)第⑦段。請(qǐng)結(jié)合選文和圖書(shū)目錄反駁這種觀點(diǎn)?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生理解和分析相關(guān)內(nèi)容的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。（2）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比較辨別，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（3）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比較辨別，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（4）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比較辨別，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（5）本題考查探究某一問(wèn)題，提出自己個(gè)性化見(jiàn)解的能力。解答此類(lèi)題目，要返回文本找到關(guān)于這一問(wèn)題的相關(guān)語(yǔ)句，分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度，再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考，提出自己的見(jiàn)解。切忌脫離文本，自己發(fā)揮。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，用準(zhǔn)確簡(jiǎn)明的語(yǔ)言加以概括歸納?！窘獯稹浚?）根據(jù)書(shū)名、目錄和選文內(nèi)容。（2）“以真理為前提”意思是：當(dāng)真理出現(xiàn)的時(shí)候，我們承認(rèn)它。只有C項(xiàng)是這種做法。故選C。（3）D．結(jié)合“寬容卻是這樣一種態(tài)度：把自己的見(jiàn)解放到更寬的天地之中，準(zhǔn)備修正自己”可知。故選D。（4）B．結(jié)合“真理需要小我，是對(duì)我們的成見(jiàn)的克服……真理和我自己的成見(jiàn)做斗爭(zhēng)，本項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。（5）本文圍繞如何獲得真理展開(kāi)論證，結(jié)合“真理之能贏得我們，我們承認(rèn)它”可知，結(jié)合“真理和成見(jiàn)同根而生。我們具有誠(chéng)實(shí)的看法；我若對(duì)所涉之事無(wú)所謂。奧古斯丁說(shuō)，這竟被啟蒙學(xué)者視作蒙昧，你連犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)都沒(méi)有，對(duì)什么都不持成見(jiàn)，其次要對(duì)事物有關(guān)切之心并先形成自己的主張，在承認(rèn)真理存在的前提下，準(zhǔn)備修正自己，聆聽(tīng)他人，真正的寬容和獲得真理的方式有相同之處，是對(duì)文章內(nèi)容的補(bǔ)充，書(shū)中的文章有隨感特點(diǎn)。答案：（1）作者三十多年的經(jīng)歷及感悟（2）C（3）D（4）B（5）本文圍繞如何獲得真理展開(kāi)論證，首先要以真理存在為前提。而真正的寬容也應(yīng)該是由于關(guān)切而具有主張，堅(jiān)持自己的主張并聆聽(tīng)他人。真正的寬容和獲得真理的方式有相同之處，是對(duì)文章內(nèi)容的補(bǔ)充，書(shū)中的文章有隨感特點(diǎn)。（二）閱讀下文，完成下題。（16分）5．（16分）臺(tái)灣姑娘（節(jié)選）林斤瀾①①一個(gè)戴厚眼鏡的，未老先白頭的中學(xué)教員告訴我的故事。②一九四六年的秋天，我為了生活，遠(yuǎn)離不愿意離開(kāi)的大陸，宿舍又遠(yuǎn)離學(xué)校。那是一座日本式的木頭小房子，經(jīng)過(guò)了日本投降，弄得圍墻倒塌，門(mén)窗破敗。荒涼的院子和寂寞的田野連接起來(lái)了。我懷念大陸上的火熱的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，又聽(tīng)不懂本地話，沒(méi)有一個(gè)朋友③有一天我上課回來(lái)，推開(kāi)房門(mén)，不覺(jué)呀的一聲，攤在“塌塌米”上的被褥疊起來(lái)了，亂七八糟的東西都收拾了。最難得的是一股清涼的氣味，從破敗的窗子里望進(jìn)去，只見(jiàn)一個(gè)瘦瘦的姑娘，臉色又白又干，仿佛石灰。她像是怯生生地看我一眼，也不說(shuō)話。這就是好心的臺(tái)灣同事，給我找的“下女”?？墒沁@么?、堋靶」媚?，叫什么名字呀？”⑤“娃莫栽?！雹蕖凹易∧睦镅?？”⑦“娃莫栽?！雹唷安灰ε?，我這里沒(méi)有多少事情要做的。”⑨“娃莫栽?！雹馕覄倢W(xué)會(huì)幾句臺(tái)灣話，知道“娃莫栽”的意思是“我不知道”。想必我說(shuō)的話，她一句也不懂吧。我回到房里，寫(xiě)上柴米油鹽幾個(gè)大字。再拿出十塊錢(qián)，一起交到她手里。還沒(méi)有解釋什么，把紙頭和錢(qián)隨便往兜里一塞。?我想我總要說(shuō)上幾句什么才好，就把剛學(xué)會(huì)的幾句臺(tái)灣話全部搬出來(lái)，再捎帶上幾個(gè)日文單字，向她說(shuō)明早飯午飯的時(shí)間，晚飯?jiān)邕t一點(diǎn)不要緊，用不著天天洗換。我看得出來(lái)她至少是聽(tīng)懂了大半的?？墒潜匾卮鸬臅r(shí)候，總是一聲“娃莫栽”，并且她始終沒(méi)有抬頭看我一眼。?啊，多么固執(zhí)己見(jiàn)的姑娘呀。?我是一個(gè)流浪的光棍漢，人地兩疏，卻得到這樣舒適的照顧，從她嘴里只能聽(tīng)到一句“娃莫栽”。我覺(jué)著是故意對(duì)我疏遠(yuǎn)。她仔細(xì)地固執(zhí)地，保持著冷淡的態(tài)度，一概不信任。有回我苦臉告訴她，不知叫她什么，接著忍不住格格笑出聲來(lái)，笑得直不起腰，跌坐在臺(tái)階上?？墒呛鋈淮蜃×耍θ莶灰?jiàn)了，一下子飄得無(wú)影無(wú)蹤。這一剎那間，她明明顯出心事重重，或者這種心事使她成熟得過(guò)早了。?我向臺(tái)灣同事打聽(tīng)她的身世，只打聽(tīng)到她的父親是一個(gè)小學(xué)教師，她是高小畢業(yè)生。家口重，自己的子女反倒失學(xué)，真是叫人難過(guò)。我打算每天晚上抽一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，我一時(shí)不敢亂說(shuō)什么。有天我到廚房里去，看見(jiàn)她捧著本大書(shū)，卻是日文的《安娜?卡列尼娜》。我吃了一驚，說(shuō)了一句愚蠢的話：?“看得懂嗎？”?“??！”她閉上了眼睛。?我知道說(shuō)錯(cuò)話了，趕緊叫道：“你很用功，好，很好。要學(xué)國(guó)文嗎？我教你，學(xué)吧，你學(xué)吧。”?“娃莫栽?！?此后每天晚上，我們上一小時(shí)的課。上課當(dāng)中，我才知道一般的國(guó)語(yǔ)，也夠高小畢業(yè)的了。?過(guò)了三個(gè)月，我第一次讓她作文，不出題目?“我要努力學(xué)習(xí)國(guó)文，趕快學(xué)好。明年我要考中學(xué)去。我的大哥被捉去當(dāng)了兵，有了飯吃。我的二哥被捉去坐了牢，還使得我親愛(ài)的母親用不著吃飯了。?從此我笑不暢快，玩不起勁。人家說(shuō)我成了小大人?？墒俏业陌职謱?duì)我說(shuō)：‘這樣很好，可以供給你上學(xué)去了?！蠈W(xué)本是我的夢(mèng)想，美麗的夢(mèng)想會(huì)是這樣實(shí)現(xiàn)的。因此，我沒(méi)有一點(diǎn)理由偷懶?我常年看作文卷子，但從來(lái)沒(méi)有像這一回的動(dòng)心。老實(shí)說(shuō)，流下了眼淚，平時(shí)牢牢記著，哪些話不能出口?？墒墙o她上課時(shí)，向她介紹大陸上的真實(shí)情況，在字里行間……?進(jìn)了城，我慌忙帶她走進(jìn)一家清凈的咖啡店。對(duì)面坐下之后，我發(fā)覺(jué)她的眼神里，憂慮?？墒撬蛔植惶?，全部埋在心里?？墒怯秩?“啊?！彼]上了眼睛。當(dāng)睜開(kāi)來(lái)時(shí)，神色很安靜。說(shuō)：?“老師，你留心沒(méi)有？聽(tīng)說(shuō)有時(shí)候校長(zhǎng)偷聽(tīng)你講課?！?我心里一跳，怎么她也知道了呢？我秉性謹(jǐn)慎，但又絕不說(shuō)謊。到了真話不能明說(shuō)的時(shí)候，都是只講到“五四”，就聲明講不下去了。?清早起來(lái)就收拾行李，“娃莫栽”好像不覺(jué)得意外，什么話也不說(shuō)，回頭卻看不見(jiàn)她了。叫了兩聲，也沒(méi)人答應(yīng)。我心慌了，只見(jiàn)她筆直站在窗里，臉色石灰一樣又干又白她一動(dòng)也不動(dòng)，只是手指頭哆嗦著，手里抓著一張我的名片，不知什么時(shí)候她拿下來(lái)了。看見(jiàn)這種情景，我腦子里轟的一聲，竟一句話也說(shuō)不出來(lái)，反倒拔腳跑出院子。冬天的早晨，荒涼的田野，哭泣的風(fēng)，我踉踉蹌蹌上了路，走出里把地，猛的回頭，從倒塌的圍墻缺口，可是我好像清清楚楚，看見(jiàn)“娃莫栽”當(dāng)窗站著，臉上掛著眼淚。我很難過(guò)，仿佛是一個(gè)丟下親人，管自落荒而走的家伙?！咀ⅰ竣倭纸餅懀?923﹣2009），又名林杰，浙江溫州人。1938年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1946年9月赴臺(tái)，林斤瀾在《人民文學(xué)》第1期發(fā)表小說(shuō)《臺(tái)灣姑娘》。（1）分析第②段畫(huà)線句的作用。（2）敘述視角，是敘述語(yǔ)言中對(duì)故事內(nèi)容進(jìn)行觀察和講述的特定角度。請(qǐng)從這一角度賞析本文的敘事特色。（3）最后一段畫(huà)線句的語(yǔ)言極具表現(xiàn)力，請(qǐng)加以賞析。（4）汪曾祺稱(chēng)林斤瀾的小說(shuō)為“怪味豆”小說(shuō)，雖怪，但頗值得回味。請(qǐng)從這一角度對(duì)本文加以賞析?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)中畫(huà)線句子作用的分析能力。答題時(shí)要結(jié)合畫(huà)線句在文中的位置及其語(yǔ)境從內(nèi)容、手法、表達(dá)效果等方面進(jìn)行分析。（2）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)敘述故事的方式及其作用的理解和分析能力。答題時(shí)要通讀小說(shuō)，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。（3）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)中畫(huà)線句子的賞析能力。答題時(shí)要結(jié)合畫(huà)線句在文中的位置及其語(yǔ)境從內(nèi)容、手法、表達(dá)效果等方面進(jìn)行賞析。（4）本題考查學(xué)生對(duì)題干指定的某種寫(xiě)作特色的理解和分析能力，答題時(shí)要根據(jù)題干中相關(guān)寫(xiě)作特色的提示，準(zhǔn)確理解藝術(shù)特色含義，結(jié)合文本具體內(nèi)容進(jìn)行分析?！窘獯稹浚?）畫(huà)線句“荒涼的院子和寂寞的田野連接起來(lái)了”是自然景物描寫(xiě)，一方面從內(nèi)容上看，同時(shí)又借景抒情，更烘托了這份寂寞孤苦之濃厚，這句景物描寫(xiě)為下文“我”與“娃莫栽”相遇，讓在異鄉(xiāng)的寂寞逐漸消逝作鋪墊；從主題思想上看、國(guó)內(nèi)正進(jìn)行解放戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代背景。（2）敘述視角，是敘述語(yǔ)言中對(duì)故事內(nèi)容進(jìn)行觀察和講述的特定角度，“一個(gè)戴厚眼鏡的，我為了生活，渡海到臺(tái)灣中部的一個(gè)中學(xué)里教書(shū)，又聽(tīng)不懂本地話，小說(shuō)通過(guò)“我”的敘述交代了故事發(fā)生的背景。“有一天我上課回來(lái)，推開(kāi)房門(mén)，仿佛走錯(cuò)了人家”“我常年看作文卷子。老實(shí)說(shuō)，并且立刻背下來(lái)了，平時(shí)牢牢記著?？墒墙o她上課時(shí)，向她介紹大陸上的真實(shí)情況，尋找大陸戰(zhàn)場(chǎng)的真實(shí)局勢(shì)”、參與者。“我是一個(gè)流浪的光棍漢，人地兩疏，心里充滿了感謝”“我秉性謹(jǐn)慎。到了真話不能明說(shuō)的時(shí)候，全盤(pán)亂了，反倒拔腳跑出院子，鐵青的天色，哭泣的風(fēng)，我踉踉蹌蹌上了路，終究忍不住了”等，如以“我現(xiàn)在的軟弱。“我很難過(guò)，仿佛是一個(gè)丟下親人，小說(shuō)借“我”之口抒發(fā)情感。（3）“她一動(dòng)也不動(dòng)，只是手指頭哆嗦著，那原是貼在房門(mén)上的。看見(jiàn)這種情景，全盤(pán)亂了，反倒拔腳跑出院子，鐵青的天色，哭泣的風(fēng)，我踉踉蹌蹌上了路，終究忍不住了，從倒塌的圍墻缺口。窗里黑糊糊的，看見(jiàn)“娃莫栽”當(dāng)窗站著，臉上掛著眼淚”，情感張力極強(qiáng)，只是手指頭哆嗦著，全盤(pán)亂了，反倒拔腳跑出院子”“一挑行李，走出里把地，猛的回頭，看見(jiàn)了破敗的廚房小窗，可是我好像清清楚楚，手里拿著我的名片，表現(xiàn)了男女主人公對(duì)分離的不舍、臉上帶淚筆直站立窗前這個(gè)細(xì)節(jié)的反復(fù)刻畫(huà)；“我”拔腿跑，表現(xiàn)了“我”離開(kāi)時(shí)的無(wú)奈?！岸斓脑绯浚臎龅奶镆?，借景抒情。（4）汪曾祺稱(chēng)林斤瀾的小說(shuō)為“怪味豆”小說(shuō)，雖怪。如本文“敘事怪”，而是淡化情節(jié)，如寫(xiě)“推開(kāi)房門(mén)，仿佛走錯(cuò)了人家，攤在‘塌塌米’上的被褥疊起來(lái)了。最難得的是一股清涼的氣味；“總是一聲‘娃莫栽’，透著猜疑?？墒撬蛔植惶帷？墒怯秩?，表現(xiàn)她的質(zhì)樸，刻畫(huà)深入人心的臺(tái)灣姑娘形象，且折射出了特定時(shí)期的時(shí)代背景。其次，小說(shuō)中人物名字怪，小姑娘不是聽(tīng)不懂“我”的話，而是十分善良，十分機(jī)警的姑娘，反而是“都懂得”，確實(shí)值得玩味，“我不知道”實(shí)際是在特殊時(shí)代背景下小姑娘的自我保護(hù)。第三，本文選材特別，這并不多見(jiàn)，寫(xiě)出了特殊年代里底層百姓生活的艱難，也有精神生活的壓抑苦悶，暗示了小說(shuō)主題。答案：（1）①畫(huà)線句既寫(xiě)出了“我”所寓居的環(huán)境破敗荒涼，又借寂寞的田野將居住環(huán)境和內(nèi)在心境相連接；②為下文“我”與“娃莫栽”相遇，寂寞逐漸消逝作鋪墊；③本句中也折射了臺(tái)灣遭遇日軍侵略和國(guó)民黨踐踏。（2）①“我”是小說(shuō)的敘述者，小說(shuō)通過(guò)“我”的敘述交代了故事發(fā)生的背景。②“我”又是文章故事的親歷者，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，如以“我現(xiàn)在的軟弱。④小說(shuō)借“我”之口抒發(fā)情感。（3）畫(huà)線句描寫(xiě)了“我”和“娃莫栽”分別的場(chǎng)景，情感張力極強(qiáng)。對(duì)“娃莫栽”哆嗦捏著“我”的名片，表現(xiàn)了其內(nèi)心深處的痛苦、踉蹌出行的細(xì)節(jié)和無(wú)比凄涼的環(huán)境描寫(xiě)、自責(zé)。（4）示例一：敘事怪，淡化情節(jié)，卻刻畫(huà)了一個(gè)勤勞、善良的深入人心的臺(tái)灣姑娘形象，且折射出了特定時(shí)期的時(shí)代背景。人物名字怪，女主人公的名字是臺(tái)灣話中的不知道——“娃莫栽”，也是對(duì)“我”的有意保護(hù)。選材特別，小說(shuō)用教員視角講述了自己在臺(tái)灣的見(jiàn)聞和經(jīng)歷，這樣的視角，也給故事蒙上一層灰暗的心理色彩。（三）閱讀下面的作品，完成下題。（8分）6．（8分）街頭廢名行到街頭乃有汽車(chē)駛過(guò)，乃有郵筒寂寞。郵筒PO①乃記不起汽車(chē)號(hào)碼X，乃有阿拉伯?dāng)?shù)字寂寞，汽車(chē)寂寞，大街寂寞，人類(lèi)寂寞。（1937）樂(lè)游原②（唐）李商隱向晚意不適，驅(qū)車(chē)登古原。夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏?！咀ⅰ竣貾O：PostOffice的縮寫(xiě)，意即郵政局。②樂(lè)游原：在長(zhǎng)安城南，是唐代長(zhǎng)安城內(nèi)地勢(shì)最高地（1）兩首詩(shī)在語(yǔ)言上都體現(xiàn)詩(shī)歌的韻律美（或：節(jié)奏感）特點(diǎn)。（2）以下對(duì)兩首詩(shī)的分析不正確的一項(xiàng)是AA.兩首詩(shī)都是作者即景抒情的偶然所感。B.兩位詩(shī)人都被眼前景物觸發(fā)內(nèi)心情感。C.兩位詩(shī)人都將自己的情感投射于景物。D.兩首詩(shī)的語(yǔ)言通俗，但是都富于哲思。（3）請(qǐng)分析兩首詩(shī)在運(yùn)用意象抒發(fā)感情上的不同?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌特點(diǎn)的把握能力。解答時(shí)，要明確詩(shī)歌在語(yǔ)言方面的特點(diǎn)，再分析作答。（2）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的分析能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。?）本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌運(yùn)用意象抒發(fā)感情的能力。解答時(shí)要結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，從詩(shī)句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析，聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析，把握詩(shī)人的內(nèi)心感受。【解答】（1）《街頭》是現(xiàn)代小說(shuō)家廢名創(chuàng)作的一首新詩(shī)，由“汽車(chē)寂寞”“大街寂寞”“人類(lèi)寂寞”可知，富有韻律美的特點(diǎn)；《樂(lè)游原》是李商隱的一首絕句，故詩(shī)歌也富有韻律美。（2）A.“都是作者即景抒情的偶然所感”錯(cuò)，由《樂(lè)游原》兩句“向晚意不適，詩(shī)句點(diǎn)明登古原的時(shí)間和原因，“不適”指不悅，為了解悶，于是登上古原。故選A。（3）《街頭》是詩(shī)人一次街行的偶感。詩(shī)人行至街頭。馬達(dá)聲漸漸遠(yuǎn)去。他突然看見(jiàn)對(duì)面人行道上孤單單地矗立著一只郵筒。接下去，竟連它的車(chē)牌號(hào)碼也沒(méi)有留意一下。于是詩(shī)人替這個(gè)號(hào)碼的阿拉伯?dāng)?shù)字難過(guò)，它白白地在街頭馳了一趟。進(jìn)而，冷清的街頭也同樣十分寂寞，甚至整個(gè)人類(lèi)也同這里一樣是寂寞的，將自己惆悵，通過(guò)意象群的方式強(qiáng)化寂寞的情感。《樂(lè)游原》“夕陽(yáng)”一句，向來(lái)被認(rèn)為是詩(shī)人對(duì)繁盛的唐帝國(guó)即將衰落之感嘆，可如今就如同這夕陽(yáng)般西下。故而這句詩(shī)長(zhǎng)久以來(lái)是這樣翻譯的：“夕陽(yáng)無(wú)限的美好啊。”李商隱身處的晚唐，故而此詩(shī)理解為李商隱對(duì)唐帝國(guó)的感嘆，故而晚唐詩(shī)人的詩(shī)作比起盛唐總少了那種英姿勃發(fā)的自信感、含蓄委曲，抒發(fā)生命美好而短暫易逝的傷感。答案：（1）韻律美（或：節(jié)奏感）（2）A（3）《街頭》運(yùn)用“大街”“汽車(chē)”“郵筒”“阿拉伯?dāng)?shù)字”等一組意象，將自己惆悵，通過(guò)意象群的方式強(qiáng)化寂寞的情感；《樂(lè)游原》則是通過(guò)“夕陽(yáng)”這一核心意象。《街頭》賞析：廢名（原名馮文炳）雖是一個(gè)具有禪味的詩(shī)人，他的詩(shī)作同時(shí)具備象征派詩(shī)的某種氣韻，佛、道與象征主義若從比較文化的視角看；二者的結(jié)合。這首詩(shī)便是一個(gè)突出的例子。這首詩(shī)寫(xiě)的是詩(shī)人一次街行的偶感，一輛汽車(chē)從面前一掠而過(guò)，一陣喧囂后的街頭變得寂靜冷清，郵筒上兩個(gè)英文字母PO（PO是PostOffice的縮寫(xiě)，瞧著寂靜街頭的一切。這是詩(shī)人情緒線索的第一階段，這也就是人們常常提到的“內(nèi)模仿作用”，由孤單的郵筒而感染了詩(shī)人的寂寞情緒。接下去，它來(lái)去匆匆，它將永遠(yuǎn)是一個(gè)未知數(shù)X，若見(jiàn)了。它竟如此地不被人注意，這實(shí)在也太悲哀了，覺(jué)得它太寂寞了，白白地與詩(shī)人邂逅了一遭。進(jìn)而，冷清的街頭也同樣十分寂寞，甚至整個(gè)人類(lèi)也同這里一樣是寂寞的，完成了詩(shī)人心理發(fā)展的第二階段，也即是以人情衡物理，使外界事物擬人化。這也就是象征主義的情與景。同樣?？傊?、王維的恬淡，又有現(xiàn)代主義一派的感傷，體現(xiàn)了馮文炳詩(shī)風(fēng)中釋道與現(xiàn)代主義的兩重氣質(zhì)，這首詩(shī)的另一特點(diǎn)是用極俗的文字表現(xiàn)一種極玄深的情緒，由淡而濃?！稑?lè)游原》譯文：臨近傍晚時(shí)分，覺(jué)得心情不太舒暢；駕車(chē)登上樂(lè)游原，心想把煩惱遣散。看見(jiàn)夕陽(yáng)無(wú)限美好，一片金光燦爛；只是將近黃昏，美好時(shí)光終究短暫。賞析：這首詩(shī)是作者贊美黃昏前的原野風(fēng)光和表現(xiàn)自己的感受。詩(shī)人李商隱透過(guò)當(dāng)時(shí)唐帝國(guó)的繁榮。而“夕陽(yáng)無(wú)限好，過(guò)往的良辰美景早已遠(yuǎn)去，青春不再，也是作者有感于生命的偉大與不可超越。這是一首久享盛名的佳作。（四）閱讀下文，完成下題。（19分）7．（19分）①何郯，字圣從，本陵州人，第進(jìn)士。②楊懷敏以衛(wèi)卒之亂，猶為副都知，郯與昪及魚(yú)周詢(xún)論之。仁宗召諭云：“懷敏實(shí)先覺(jué)變，卒出之。帝曰：“古有碎首諫者，卿能之乎？”對(duì)曰：“古者君不從諫，則臣有碎首，臣何敢掠美而歸過(guò)君父?！钡坌兰{之。③時(shí)詔群臣陳左右朋邪、中外險(xiǎn)詐，久而無(wú)所行。郯請(qǐng)閱實(shí)其是否，因言曰：“誠(chéng)以待物，治亂之本也，不可以一臣詐而疑眾臣，今用一吏，則疑其從私，今專(zhuān)一事，則疑其異圖，今見(jiàn)一士，則疑其請(qǐng)托。相先后者士之常，今進(jìn)其類(lèi)，則疑為朋黨。君臣交疑，而欲天下無(wú)否塞之患，不可得矣?！雹芏贾跏刂乙孕藜榔鲃冢w景福殿使，給兩使留后奉。郯曰：“守忠勞薄賞重。舊制，內(nèi)臣遙領(lǐng)止于廉察。今雖不授留后；既得其祿，必得其官；若又從之?！雹菀阅咐锨笪鳉w，將行，上疏言：“張堯佐緣后宮親叨竊非據(jù)外庭竊議謂將處以二府。若此命一出，言事之臣，必以死爭(zhēng)之。倘罷堯佐則傷恩累德，臣謂莫若富貴堯佐而不假之以權(quán)?！逼浜笞淞T堯佐宣徽之命。（節(jié)選自《宋史》）（1）寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。①都知王守忠以修祭器勞功勞②今進(jìn)其類(lèi)推薦（2）為下列句中加點(diǎn)詞選擇正確的義項(xiàng)。①卒出之AA.貶謫B.開(kāi)脫罪名C.超出D.處決②黜言者則累德BA.積累B.損害C.托付D.重疊（3）把第③段畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。君臣交疑，而欲天下無(wú)否塞之患，不可得矣。（4）第⑤段畫(huà)波浪線部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。張堯佐緣后宮親叨竊非據(jù)外庭竊議謂將處以二府（5）請(qǐng)分析第④段畫(huà)線句與以下句子在推理方式上的相同之處。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？（《五代史?伶官傳序》）（6）請(qǐng)結(jié)合第②③段內(nèi)容，分析何郯的進(jìn)諫藝術(shù)?！痉治觥浚?）本題考查掌握文言實(shí)詞含義的能力，是以主觀題的形式考查。除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外，我們還要注意結(jié)合句子的上下語(yǔ)境，對(duì)實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測(cè)。（2）本題考查掌握文言實(shí)詞含義的能力，是以客觀題的形式考查。除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外，我們還要注意結(jié)合句子的上下語(yǔ)境，對(duì)實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測(cè)。（3）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，看有無(wú)特殊句式，詞類(lèi)的活用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯出來(lái)的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。（4）本題考查文言斷句的能力，解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（5）本題考查理解文章內(nèi)容，判斷所使用的推理方式的能力。要熟記常用的推理方式以及特點(diǎn)，結(jié)合文本具體內(nèi)容進(jìn)行分析。（6）本題考查理解文章內(nèi)容，篩選并整合文章信息的能力。作答時(shí)明確題目要求，篩選正確信息，用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括。【解答】（1）①譯文：都知王守忠因?yàn)楸O(jiān)修祭祀的器皿有功勞。勞：功勞。②譯文：現(xiàn)在推薦與他志同道合的人。進(jìn)：推薦。（2）①譯文：最終皇上將楊懷敏貶出。出：貶謫。故選：A。②譯文：罷黜言官就會(huì)傷及圣德。累：損害。故選：B。（3）交疑：相互猜疑；否塞之患：閉塞不通的禍患。譯文：國(guó)君和大臣之間相互猜疑，這是不可能實(shí)現(xiàn)的。（4）“張堯佐緣后宮親”大意是“張堯佐因?yàn)槭呛髮m的親戚”，表意完整；“外庭”為后句主語(yǔ)；“外庭竊議”為主謂句，其后斷開(kāi)。譯文：張堯佐因?yàn)槭呛髮m的親戚，外邊私下里議論紛紛。（5）畫(huà)線句大意是“既已經(jīng)有了這個(gè)官職的俸祿，（以后）他一定要得到這個(gè)官職，那么他什么請(qǐng)求不能實(shí)現(xiàn)呢，聰明勇敢的人反而常被所溺愛(ài)的人或事困擾？”在文中何郯認(rèn)為如果答應(yīng)了給王守忠官職的俸祿要求，進(jìn)而推斷以后他提出的請(qǐng)求朝廷都會(huì)同意，最后還被伶人殺害，作者進(jìn)而推斷聰明勇敢的人反而也會(huì)被所溺愛(ài)的人或事困擾。兩句話都采用了類(lèi)比推理的推理方式。（6）在第二段中仁宗覺(jué)得楊懷敏事先就已經(jīng)覺(jué)察到衛(wèi)卒將要作亂，應(yīng)該對(duì)他有所寬容?；实壅f(shuō)古代有碎裂頭顱進(jìn)諫的的臣子。而何郯回說(shuō)古代的君主不采納臣子的進(jìn)諫；現(xiàn)在陛下您從諫如流？對(duì)象意識(shí)強(qiáng)，通過(guò)贊美皇帝從善如流來(lái)讓他接受處理?xiàng)顟衙舻囊庖?jiàn)。在第三段中何郯認(rèn)為不可以因?yàn)橐粋€(gè)大臣的欺詐而懷疑所有大臣；也不能因?yàn)樵紫嗳斡靡粋€(gè)官吏；不能因?yàn)閷洖樽约鹤鲋鬓k了一件事，所以就多方對(duì)將帥們加以制約，并指出其弊端。針對(duì)性強(qiáng)。答案：（1）①功勞；②推薦（2）①A；②B（3）國(guó)君和大臣之間相互猜疑，卻想要天下沒(méi)有閉塞不通的禍患。（4）張堯佐緣后宮親/叨竊非據(jù)/外庭竊議/謂將處以二府（5）答應(yīng)了王守忠的俸祿要求，就會(huì)把留后的官職給他；莊宗溺愛(ài)伶人，進(jìn)而推論智勇之士也會(huì)受困于自己所溺愛(ài)的事物（小的問(wèn)題會(huì)引發(fā)大的禍患）。（6）對(duì)象意識(shí)強(qiáng)，抓住對(duì)方心理，同時(shí)還從國(guó)家利益出發(fā)勸諫皇帝要信任臣子，有較強(qiáng)的說(shuō)理邏輯，而應(yīng)該信任臣子（擺出大量不信任臣子的做法，進(jìn)而勸諫皇帝要信任臣子）。（五）閱讀下文，完成下題。（11分）8．（11分）送徐原一歸昆山序（清）汪琬①昆山徐子原一，家于馬鞍山之陽(yáng)。茲山望之特小，而獨(dú)以秀麗見(jiàn)稱(chēng)，蓋本昆岡出玉之意也。然茲山絕不產(chǎn)玉，則玉山得毋為虛名與？②然吾聞?dòng)褚员鹊戮?，君子所佩，率多珩璜琚瑀，又多以瓊瑤瓊玖充之，其義固有所取也。頗疑山之得名者，使挾其秀麗之氣，幸而能生卓然駿偉、非?？上仓浚詿j耀于一邑，不尤勝玉之區(qū)區(qū)者邪！③原一學(xué)博而才雄，及與之游，又恂恂謙謹(jǐn)。當(dāng)其再至京師也，則尤燦然以光，誦之鏗然以韻使它日策名于廷，為天子所器重，殆與成周之琬琰赤刀①，魯之寶玉，楚之和氏之璧何以異？