PAGE9-第10課遼夏金元的統(tǒng)治課標(biāo)解讀時(shí)空坐標(biāo)1.梳理教材學(xué)問，從“時(shí)空觀念”角度相識(shí)遼夏金元政權(quán)的建立和發(fā)展。2．結(jié)合詳細(xì)事例，從“歷史說明”角度相識(shí)遼夏金元的制度建設(shè)。3．結(jié)合遼夏金元時(shí)期的民族關(guān)系，從“家國情懷”角度相識(shí)各民族在統(tǒng)一多民族國家建設(shè)中的作用。學(xué)問點(diǎn)一遼與西夏1．遼的建立與遼宋對(duì)峙(1)遼的建立①契丹族的興起：契丹族與鮮卑同源，在遼河上游過著游牧、漁獵生活。②遼的建立：916年，契丹族首領(lǐng)耶律阿保機(jī)建立契丹國，定都上京，后來改國號(hào)為遼。(2)遼宋對(duì)峙：遼與北宋長(zhǎng)期對(duì)峙，大部分時(shí)間里維持了和平局面，通使頻繁，貿(mào)易活躍。(3)遼的制度建設(shè)①“蕃漢分治”：遼朝的職官設(shè)置分為南、北面官，南面官負(fù)責(zé)以漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù)，北面官負(fù)責(zé)契丹等游牧民族事務(wù)。②皇帝和宮廷依舊保持草原習(xí)俗，每年隨季節(jié)轉(zhuǎn)換定期遷徙。行營成為國家政治中心。2．西夏的建立與夏金關(guān)系(1)西夏的建立①黨項(xiàng)族的興起：黨項(xiàng)族是古代羌人的分支，唐末在今陜北、寧夏一帶形成邊疆藩鎮(zhèn)，宋初仍舊保持半獨(dú)立的地位。②西夏的建立：1038年，黨項(xiàng)首領(lǐng)元昊稱帝，定都興慶府，國號(hào)大夏，史稱西夏。(2)西夏的制度建設(shè)：基本仿照北宋，中心機(jī)構(gòu)除漢式官稱外，同時(shí)有一套本民族稱謂的官稱。(3)夏金關(guān)系：北宋滅亡后，西夏向金朝稱臣，仍舊保持事實(shí)上的獨(dú)立。學(xué)問點(diǎn)二金朝入主中原1．興起：金朝的建立者女真族活動(dòng)于黑龍江、松花江流域，以農(nóng)業(yè)、狩獵、畜牧為生。2．建立：1114年，女真族首領(lǐng)完顏阿骨打舉兵反遼，次年稱皇帝，建立金朝，定都會(huì)寧府。3．征戰(zhàn)：1125年，金滅遼；1127年滅北宋，與南宋漸漸形成對(duì)峙局面。4．遷都：1153年，金遷都燕京，將燕京改名為中都。5．制度建設(shè)：猛安謀克制度(1)性質(zhì)：女真民族的管理系統(tǒng)——“猛安謀克”。(2)內(nèi)容：凡女真民戶，每三百戶編為一謀克，十謀克編為一猛安。他們被大批遷入中原，在漢族村落之間筑寨居住，平常耕作，戰(zhàn)時(shí)出征。6．盛衰(1)鼎盛：12世紀(jì)后期金世宗在位，金朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)旺盛，史稱“大定之治”，世宗被百姓譽(yù)為“小堯舜”。(2)衰落：世宗死后，金朝受到北方游牧民族的襲擾，猛安謀克日益腐化，統(tǒng)治漸漸衰落。學(xué)問點(diǎn)三從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一1．蒙古族的興起與征戰(zhàn)(1)1206年，漠北蒙古部首領(lǐng)鐵木真統(tǒng)一草原各部落，建立蒙古汗國，被尊為“成吉思汗”。(2)蒙古軍隊(duì)先后滅掉西遼、西夏和金朝，收服吐蕃諸部，兼并云南的大理政權(quán)，還遠(yuǎn)征到中亞、西亞、東歐地區(qū)。2．元朝的建立(1)1260年，忽必烈即位，起先推行中原傳統(tǒng)政治制度，興建大都。(2)1271年，忽必烈定國號(hào)為大元，他就是元世祖。(3)蒙古在其他統(tǒng)治地區(qū)形成了四大汗國，它們?cè)诿x上仍將元朝尊為宗主國。3．元朝統(tǒng)一(1)1276年，元軍占據(jù)南宋都城臨安。(2)1279年，元軍在崖山海疆擊敗南宋余部，完成統(tǒng)一。南宋宰相文天祥被俘，從容就義。4．元朝鞏固統(tǒng)一的措施(1)交通①修筑驛道，設(shè)立驛站，為公差人員供應(yīng)交通和生活服務(wù)，也用來運(yùn)輸官府物資。②隔確定距離分設(shè)急遞鋪，負(fù)責(zé)傳遞公文。(2)中心：宰相機(jī)構(gòu)是中書省。(3)地方：實(shí)行行省制度①內(nèi)容：中心委派官員代表中書省處理地方事務(wù)，稱為行中書省，簡(jiǎn)稱行省。除今日的河北、山西、山東地區(qū)由中書省直轄外，全國共設(shè)10個(gè)行省。②特點(diǎn)：行省轄區(qū)廣袤，軍政大權(quán)集中，提高了行政效率。③意義：鞏固了多民族國家統(tǒng)一，是我國省制的開端，也促進(jìn)了邊疆少數(shù)民族地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。它的創(chuàng)立是中國古代地方行政制度的重大變革。(4)邊疆①對(duì)吐蕃：由直屬中心政府的宣政院進(jìn)行管理。②對(duì)西域：設(shè)北庭都元帥府、宣慰司等管理軍政事務(wù)，加強(qiáng)對(duì)西域的管轄。③對(duì)臺(tái)灣：在澎湖設(shè)置巡檢司，履行行政管理職能，以經(jīng)略臺(tái)灣。1．宋朝史料記載了宋神宗對(duì)邊疆兩大對(duì)手的評(píng)價(jià)，他憂心忡忡地說：“二虜之勢(shì)所以難制者，有城國，有行國……比之漢、唐，最為強(qiáng)盛?！苯Y(jié)合所學(xué)學(xué)問指出“二虜”指哪兩個(gè)政權(quán)？“城國”“行國”各指什么？提示：二虜：遼、西夏；城國：農(nóng)業(yè)社會(huì)；行國：游牧社會(huì)。批注：2．閱讀教材P54“遼墓壁畫《契丹人引馬圖》”：依據(jù)圖片可得出哪些與契丹人社會(huì)生活相關(guān)的信息？提示：服飾、發(fā)型富有北方游牧民族特色；馬匹肥壯表明畜牧業(yè)發(fā)達(dá)；鐵馬鞍制作精致表明冶鐵業(yè)發(fā)達(dá)。批注：3．閱讀教材P54“學(xué)思之窗”：第一段材料反映的遼朝職官設(shè)置特點(diǎn)是什么，其在其次段材料中是如何體現(xiàn)的？實(shí)行這一制度的緣由是什么？并評(píng)價(jià)其歷史作用。提示：特點(diǎn)：因俗而治、蕃漢分治。(即：用遼朝固有的制度統(tǒng)治契丹，用漢人的制度統(tǒng)治漢人)體現(xiàn)：其次段材料中北面官和南面官的服飾、稱呼和管理地域體現(xiàn)了因地因俗而治的特點(diǎn)。緣由：契丹折服者一時(shí)尚不能適應(yīng)被折服地區(qū)先進(jìn)的封建文明，于是因地制宜、“因俗而治”，實(shí)行雙軌政治制度分別管理。歷史作用：這種承認(rèn)漢法，設(shè)立南、北面官的做法，事實(shí)上是對(duì)先進(jìn)封建文明的確定和愛護(hù)，并促進(jìn)了契丹社會(huì)向封建制過渡，有利于民族交融。批注：4．閱讀教材P55“金、元、明北京城遺址變遷圖”：指出北京城址在空間上的改變趨勢(shì)？提示：北京城址在空間上的改變趨勢(shì)是不斷擴(kuò)大；城區(qū)旁邊始終靠近水源；城市格局呈“凸”字軸線形。批注：5．閱讀教材P56“薩班靈骨塔遺址”：該遺址有何史學(xué)價(jià)值？提示：對(duì)探討藏族和蒙古族的關(guān)系具有重要的史料價(jià)值，是元朝中心政府正式對(duì)西藏實(shí)行行政管轄、西藏正式納入中國版圖的歷史見證。批注：6．元朝的統(tǒng)一是人心所向，大勢(shì)所趨，而文天祥組織了抗元斗爭(zhēng)，卻又受到后人的欽佩，我們從文天祥身上感受到什么精神？提示：文天祥抗元，保衛(wèi)了南宋人民的生命財(cái)產(chǎn)平安，這是正義之舉；文天祥堅(jiān)貞不屈的崇高氣節(jié)，已成為中華民族性格的象征。批注：學(xué)問點(diǎn)四元朝的民族關(guān)系1．蒙古族的形成：蒙古原是漠北的一個(gè)游牧部落，鐵木真統(tǒng)一草原后漸漸將其他部落融入其中，形成了蒙古民族。2．回族的形成：元朝時(shí)，來自中亞、西亞的波斯人、阿拉伯人等移居中國，同漢、蒙古、畏兀兒等民族長(zhǎng)期相處，不斷通婚，漸漸被汲取、融合而形成我國回族的前身——回回。3．民族政策：“四等人制”(1)目的：保障蒙古統(tǒng)治者的利益。(2)性質(zhì)：元朝實(shí)施的民族差別對(duì)待政策。(3)內(nèi)容等級(jí)名稱民族一等人蒙古人蒙古民族二等人色目人蒙古以外的西北、西域各族人，包括西夏、畏兀兒、回回等三等人漢人主要指北方的漢族，也包括已經(jīng)入居中原的契丹、女真人四等人南人指原南宋統(tǒng)治區(qū)的居民(4)后果①隨著時(shí)間推移，民族沖突漸漸減弱，社會(huì)貧富差距帶來的階級(jí)沖突卻日益嚴(yán)峻。②14世紀(jì)中葉，農(nóng)夫起義在中原和南方爆發(fā)，元朝滅亡后，以宮廷貴族為核心的一部分蒙古人退回草原。③大批留居內(nèi)地的蒙古人、色目人等，漸漸與漢族相融合。7．閱讀教材P57“《元朝形勢(shì)圖(1330年)》”：與秦朝的郡相比，元朝的行省有何特點(diǎn)？元朝實(shí)行行省制度的現(xiàn)實(shí)緣由是什么？對(duì)后世有什么影響？提示：特點(diǎn)：數(shù)量少，管轄范圍大?，F(xiàn)實(shí)緣由：元朝疆域空前寬闊。影響：加強(qiáng)了中心對(duì)地方的管理和限制，對(duì)于加強(qiáng)中心集權(quán)，特殊是調(diào)整中心和地方的關(guān)系有重要意義；它的創(chuàng)立是中國古代地方行政制度的重大變革，是中國古代省制的開端。批注：8．五十六個(gè)民族組成了中華民族大家庭。我國統(tǒng)一的多民族國家發(fā)展的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，元朝時(shí)期，我國的民族融合出現(xiàn)新高峰。元朝實(shí)行什么樣的民族政策？提示：“四等人制”。批注：[思維導(dǎo)圖]并立對(duì)峙，溝通互通——兩宋時(shí)期的民族關(guān)系史料一(按：以下為宋遼澶淵之盟盟約內(nèi)容)：(一)宋遼維持舊疆，約為兄弟之國，遼主稱宋真宗為兄，宋真宗稱遼主為弟，并稱蕭太后為叔母；(二)宋每年給遼國銀十萬兩，絹二十萬匹，稱為“歲幣”?！浴逗?jiǎn)明宋史》史料二元昊稱帝后，宋夏斗爭(zhēng)不斷，夏軍雖勝，得到不多，宋又實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖，人民“飲無茶，衣帛貴”，弄得夏國民怨沸騰……元昊不得已，乃利用宋廷急于求和的心理，通過遼國，壓宋議和，經(jīng)過討價(jià)還價(jià)，宋冊(cè)封夏國主，每年以“歲賜”的名義，給夏銀帛茶二十萬五千。——摘自《簡(jiǎn)明宋史》史料三中國本土混亂，使沿邊一帶漢人大批流入安定的遼帝國國境……帶給契丹人農(nóng)業(yè)、手工業(yè)高級(jí)生產(chǎn)技術(shù)和更高級(jí)國家管理技術(shù)。契丹人所以超越突厥、回紇，建立起一個(gè)現(xiàn)代化的帝國，全靠漢人的貢獻(xiàn)，所以遼帝國把漢人當(dāng)作才智之源……它的政府組織，完全為遷就漢人而設(shè)。——摘編自柏楊《中國人史綱》史料四契丹舊俗，事簡(jiǎn)職專。官制樸實(shí)……至于太宗，兼制中國(指得燕云十六州后，統(tǒng)治區(qū)域擴(kuò)及中原)，官分南北(官制分南面官和北面官)，以國制(遼固有的制度)治契丹，以漢制待漢人。……北面治宮帳、部族、屬國之政；南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。因俗而治，得其宜矣?！浴哆|史·百官制》(1)依據(jù)史料一，概括盟約內(nèi)容的特點(diǎn)，并指出其維系的基礎(chǔ)。提示：特點(diǎn)：政治上同等，經(jīng)濟(jì)上宋妥協(xié)退讓?；A(chǔ)：以當(dāng)時(shí)雙方力氣對(duì)比的均勢(shì)為前提。(2)比較史料二與史料一，指出宋夏和約與宋遼盟約有何不同，其說明白什么。提示：不同：政治上夏國妥協(xié)接受冊(cè)封，經(jīng)濟(jì)上“歲幣”的名義不同。說明：當(dāng)時(shí)夏國力氣弱于宋，且雙方都急于講和。(3)史料三中，漢人的遷入給契丹社會(huì)帶來了什么影響？提示：影響：帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和政治制度，促進(jìn)了契丹社會(huì)的發(fā)展，壯大了契丹的實(shí)力。(4)依據(jù)史料四和所學(xué)學(xué)問，說明遼統(tǒng)治者在政治制度上有何創(chuàng)新，評(píng)價(jià)其歷史作用。提示：創(chuàng)新：蕃漢分治。作用：這種承認(rèn)漢法、設(shè)立南面官的做法，事實(shí)上是對(duì)先進(jìn)封建文明的確定和愛護(hù)，并促進(jìn)了契丹社會(huì)向封建制過渡，有利于民族融合。1．兩宋時(shí)期民族關(guān)系的特點(diǎn)(1)民族政權(quán)并立，如遼、北宋、西夏的并立，南宋與金的并立。(2)兩宋政權(quán)的民族政策以懦弱為主，多次對(duì)少數(shù)民族用兵失敗，對(duì)遼、西夏、金以輸納“歲幣”等方式換取和平。(3)民族沖突突出，兩宋、遼、西夏等政權(quán)都亡于民族政權(quán)的進(jìn)攻。(4)民族融合是主流，北宋與遼、西夏分別在邊疆地區(qū)開設(shè)榷場(chǎng)進(jìn)行貿(mào)易，南宋時(shí)大批契丹人、女真人進(jìn)入中原地區(qū)，與漢族人民共同生活、勞動(dòng)，民族間的差別漸漸縮小，南宋后很多蒙古人進(jìn)入中原。(5)民族間經(jīng)濟(jì)溝通頻繁，中原先進(jìn)的封建生產(chǎn)方式不斷向邊疆地區(qū)擴(kuò)展。2．對(duì)兩宋時(shí)期三次“和議”的相識(shí)(1)兩宋政府接受少數(shù)民族政權(quán)的和議條件，是兩宋政府懦弱的表現(xiàn)。三次“和議”給國家和人民帶來了沉重的負(fù)擔(dān)，最終兩宋政府仍舊被少數(shù)民族政權(quán)所滅。(2)三次“和議”客觀上有利于民族間的交往和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展具有主動(dòng)作用。(3)民族政權(quán)的歷史地位是同等的。彼此之間雖然都經(jīng)過激烈的斗爭(zhēng)，但后來又曾友好相處，這符合歷史發(fā)展的趨勢(shì)，民族融合是民族關(guān)系發(fā)展的主流。1．下列正確反映北宋時(shí)期民族政權(quán)并立的示意圖是()C[當(dāng)時(shí)與北宋并立的政權(quán)有西北黨項(xiàng)族建立的西夏，北方契丹族建立的遼，金是與南宋并立存在的，故選C項(xiàng)。]2．對(duì)1005年宋遼之間的“澶淵之盟”和1141年宋金之間的和議歸納比較后，你認(rèn)為它們產(chǎn)生的相同影響是下列哪一項(xiàng)()A．促進(jìn)了黃河流域的開發(fā)B．維持了相當(dāng)一段時(shí)期的和平C．減輕了中原人民的負(fù)擔(dān)D．推動(dòng)了中外貿(mào)易的發(fā)展B[1005年“澶淵之盟”的訂立，結(jié)束了宋遼之間連續(xù)數(shù)十年的斗爭(zhēng)，使此后的宋遼邊疆長(zhǎng)期處于相對(duì)和平穩(wěn)定的狀態(tài)。1141年宋金和議確定了宋金之間政治上的不同等關(guān)系，結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)十余年的斗爭(zhēng)狀態(tài)，形成了南北對(duì)峙的局面，邊疆出現(xiàn)了和平的局面。所以，宋遼的“澶淵之盟”和宋金和議都維持了相當(dāng)時(shí)期的和平，故選B項(xiàng)。]元朝的歷史地位史料一元初西北藩王遣使入朝質(zhì)問：“本朝舊俗與漢法異，今留漢地，建都邑城郭，儀文制度，遵用漢法，其故何如？”——摘自《元史》史料二(元)世祖皇帝建元中統(tǒng)以來，始實(shí)行故老諸儒之言，考求前代之典，立朝廷而建官府，輔相者曰中書省……夫外郡縣，其朝廷遠(yuǎn)者，則鎮(zhèn)之以行中書省……——摘自《經(jīng)世大典敘錄·官制》(1)史料一表明，元初在治理國家問題上存在著怎樣的爭(zhēng)吵？其實(shí)質(zhì)是什么？提示：爭(zhēng)吵：舊俗與漢法之爭(zhēng)。實(shí)質(zhì)：文明(農(nóng)耕文明與草原文明)的沖突與交融。(2)史料二表明，元初地方行政設(shè)置發(fā)生了怎樣的改變？有何意義？提示：改變：實(shí)施行省制度。意義：進(jìn)一步加強(qiáng)了中心集權(quán)，鞏固了統(tǒng)一多民族國家，是中國省制的開端，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。元朝在中國古代史上的歷史地位(1)它結(jié)束了自唐末五代以來長(zhǎng)期分裂割據(jù)的局面，重新實(shí)現(xiàn)了國家的大統(tǒng)一，是元明清五六百年統(tǒng)一局面的開創(chuàng)者。元朝統(tǒng)一后的有效管轄，使元朝發(fā)展成為中國歷史上幅員最寬闊的朝代。西藏、臺(tái)灣都正式納入中心政府的管轄之下。(2)首創(chuàng)行省制度，設(shè)嶺北、遼陽、云南行省，加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的管轄。這是地方行政管理制度的一項(xiàng)重大改革，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的歷史影響。(3)民族融合出現(xiàn)高潮。蒙古族等邊疆少數(shù)民族大量?jī)?nèi)遷，漢族人民向邊疆地區(qū)流淌，元朝是統(tǒng)一的多民族國家發(fā)展的重要時(shí)期。(4)經(jīng)濟(jì)旺盛，漕運(yùn)、海運(yùn)規(guī)?？涨埃瑢?duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)。大都成為著名世界的商業(yè)大都市。綜上所述，元朝的統(tǒng)一順應(yīng)了歷史發(fā)展趨勢(shì)，具有承上啟下、繼往開來的歷史地位。3．《哈佛中國史》中講道：“蒙古人將原來的金、宋兩朝的領(lǐng)土分為九個(gè)行政單位，元朝統(tǒng)治的核心區(qū)域是北京及其周邊……其余的領(lǐng)土被分為八個(gè)區(qū)域……”對(duì)這“八個(gè)區(qū)域”進(jìn)行管轄的是()A．侯國 B．郡縣C．中書省 D．行省D[元朝在地方實(shí)行行省制，大都及其周邊由中書省管轄，其他地方歸行省管轄，故答案為D項(xiàng)；元朝時(shí)期沒有侯國，解除A項(xiàng)；元朝時(shí)期沒有“郡”一級(jí)行政單位，解除B項(xiàng)；元朝時(shí)期中書省只管轄大都及周邊地區(qū)，被稱為“腹里”的地區(qū)，解除C項(xiàng)。]4．元朝是我國歷史上的重要朝代，下列哪一項(xiàng)不屬于進(jìn)步性的表現(xiàn)()A．實(shí)現(xiàn)了國家的統(tǒng)一 B．加強(qiáng)了民族融合C．推行行省制度 D．實(shí)行“四等人制”D[“四等人制”激化民族沖突，影響國家穩(wěn)定，不屬于進(jìn)步性的表現(xiàn)。]從蒙漢互動(dòng)中洞悉元朝的民族融合史料一秦漢以來，地方行政區(qū)劃一般是依據(jù)山川地形的自然界限或歷史傳統(tǒng)來確定，即所謂“山河形便”。從元朝起先，行省區(qū)劃主要以中心軍事限制為目的，不惜打破