2025年河南省職業(yè)學(xué)校對(duì)口升學(xué)2022級(jí)電商會(huì)計(jì)專業(yè)語(yǔ)文模擬試卷(四)(原卷版)_第1頁(yè)
2025年河南省職業(yè)學(xué)校對(duì)口升學(xué)2022級(jí)電商會(huì)計(jì)專業(yè)語(yǔ)文模擬試卷(四)(原卷版)_第2頁(yè)
2025年河南省職業(yè)學(xué)校對(duì)口升學(xué)2022級(jí)電商會(huì)計(jì)專業(yè)語(yǔ)文模擬試卷(四)(原卷版)_第3頁(yè)
2025年河南省職業(yè)學(xué)校對(duì)口升學(xué)2022級(jí)電商會(huì)計(jì)專業(yè)語(yǔ)文模擬試卷(四)(原卷版)_第4頁(yè)
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2025年河南省職業(yè)學(xué)校對(duì)口升學(xué)2022級(jí)電商會(huì)計(jì)專業(yè)語(yǔ)文模擬試卷(四)一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)(每小題2分,共20分)1.下列詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()A.國(guó)殤(sāng)慫恿(cǒng)孝悌(tì)栩栩如生(xǔ)B.纖細(xì)(xiān)忠?。╯ù)紅繒(cēng)蓊蓊郁郁(wěng)C.倩影(qiàn)龜裂(jūn)虔誠(chéng)(qián)阿諛?lè)畛校èィ〥.廬冢(zhǒng)江堤(tī)蒼穹(qióng)罄竹難書(shū)(qìn)2.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的是()A.侯車酷寒尸骸毛骨悚然B.餓莩馥郁岑寂膾炙人口C.凄厲濫用龜裂無(wú)與倫比D.瀆職偏僻貯藏仗義直言3.下列作家、作品、體裁,對(duì)應(yīng)有誤的一項(xiàng)是()A.關(guān)漢卿——《竇娥冤》——小說(shuō)B.舒婷——《致橡樹(shù)》——詩(shī)歌C.曹禺——《雷雨》——話劇D.海明威——《老人與?!贰≌f(shuō)4.下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是()A.李老師個(gè)性幽默,每次上課都能讓不茍言笑的同學(xué)們?nèi)炭〔唤?。B.科學(xué)家在追求真理過(guò)程中,鍥而不舍,孜孜以求,常人往往認(rèn)為是苦,其實(shí)他們雖然辛苦卻也樂(lè)在其中。C.冬泳能增強(qiáng)體質(zhì),提高肌體免疫力,但初學(xué)者在牛刀小試前必須做好相關(guān)準(zhǔn)備工作,以防意外情況發(fā)生。D.張老師課余送外賣,搞創(chuàng)收,靠勞動(dòng)自己養(yǎng)活自己,冠冕堂皇,無(wú)可非議。5.下列古詩(shī)詞默寫(xiě)錯(cuò)誤一項(xiàng)是()A.人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。 B.故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。C.低眉信手徐徐彈,說(shuō)盡心中無(wú)限事。 D.今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?.下列文學(xué)常識(shí)表述不正確的是()A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,它收集了從西周初到春秋中葉約500年間的詩(shī)歌305篇。B.孔子,春秋末期思想家、政治家、教育家,他所撰寫(xiě)的《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作之一,和《孟子》《大學(xué)》《中庸》合稱“四書(shū)”。C.司馬遷撰寫(xiě)的《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,開(kāi)創(chuàng)了以人物傳記為中心來(lái)反映歷史內(nèi)容的體例。D.杜甫,號(hào)少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,后人稱他為“詩(shī)圣”,稱他的詩(shī)為“詩(shī)史”。7.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的是()A.每個(gè)班大約有70%左右的學(xué)生是共青團(tuán)員。B.學(xué)校組織觀看了話劇《我的一天》后,使我受到了深刻的教育。C.經(jīng)過(guò)大家的共同努力,產(chǎn)品的質(zhì)量和數(shù)量都顯著提高了。D.作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,無(wú)論是辦事還是想問(wèn)題都要從黨和人民的根本利益出發(fā)。8.下列句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的是()A.“聽(tīng)他說(shuō),鬼子要在同口安據(jù)點(diǎn)……”水生女人說(shuō)。B.至于整株樹(shù)以及成片的樹(shù)林,那就成為“飛焰欲橫天”,“紅云幾萬(wàn)重”的絢麗景色了。C.數(shù)學(xué)家以迭代方程在復(fù)數(shù)平面上產(chǎn)生的“分形”圖案,其千變?nèi)f化、奇幻迷離,使藝術(shù)家也嘆為觀止。D.梅家的一個(gè)年輕小姐,很賢惠,也很規(guī)矩。有一天夜里,忽然地投水死了。后來(lái),后來(lái),——你知道么?9.下列句子修辭手法判斷有誤的是()A.微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。(擬人)B.粉色荷花箭高高地挺出來(lái),是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧。(比喻)C.墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。(對(duì)偶)D.例外的只有破曉或入暮,那時(shí)山上只有一片微光,一片柔靜,一片寧謐。(排比)10.下列每組加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是()A.今我來(lái)思,雨雪霏霏。(雨雪:下雪)B.五畝之宅,樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣。(衣:衣服)C.鍥而不舍,金石可鏤。(鏤:雕刻)D.女也不爽,士貳其行。(貳:不專一,有二心)二、文言文閱讀閱讀下面文字,完成下面小題。其下平曠,有泉側(cè)出,而記游者甚眾,——所謂前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,問(wèn)其深,則其好游者不能窮也,——謂之后洞。余與四人擁火以入,入之愈深,其進(jìn)愈難,而其見(jiàn)愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡。”遂與之俱出。蓋余所至,比好游者尚不能十一,然視其左右,來(lái)而記之者已少。蓋其又深,則其至又加少矣。方是時(shí),余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,則或咎其欲出者,而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸,往往有得,以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無(wú)悔矣,其孰能譏之乎?此余之所得也。11.這段話出自宋代古文家_____(作者)的______(作品)。12.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)含義。(1)既其出,則或咎其欲出者,而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也(2)而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。(3)盡吾志也而不能至者,可以無(wú)悔矣,其孰能譏之乎?13.段末說(shuō)“此余之所得也”,作者的所得有哪些?(引用原文作答)三、現(xiàn)代文閱讀(24分)閱讀下面的文字,完成下面小題我常想讀書(shū)人是世間幸福人,因?yàn)樗藫碛鞋F(xiàn)實(shí)的世界之外,還擁有另一個(gè)更為浩瀚也更為豐富的世界?,F(xiàn)實(shí)的世界是人人都有的,而后一個(gè)世界卻為讀書(shū)人所獨(dú)有。由此我又想,那些失去或不能閱讀的人是多么的不幸,他們的喪失是不可補(bǔ)償?shù)?。世間有諸多的不平等,如財(cái)富的不平等,權(quán)力的不平等,而閱讀能力的擁有或喪失卻體現(xiàn)為精神的不平等。一個(gè)人的一生,只能經(jīng)歷自己擁有的那一份喜悅,那一份苦難,也許再加上他親自感知的那一些關(guān)于自身以外的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)。然而,人們通過(guò)閱讀,卻能進(jìn)入不同時(shí)空的諸多他人的世界。這樣,具有閱讀能力的人,無(wú)形間獲得了超越有限生命的無(wú)限可能性。閱讀不僅使他多識(shí)了草木蟲(chóng)魚(yú)之名,而且可以上溯遠(yuǎn)古下及未來(lái),飽覽存在的與非存在的奇風(fēng)異俗。更為重要的是,讀書(shū)加惠于人們的不僅是知識(shí)的增廣,而且還在于精神的感化與陶冶。人們從讀書(shū)學(xué)做人,從那些往哲先賢以及當(dāng)代才俊的著述中學(xué)得他們的人格。人們從《論語(yǔ)》中學(xué)得智慧的思考,從《史記》中學(xué)得嚴(yán)肅的歷史精神,從《正氣歌》中學(xué)得人格的剛烈,從馬克思學(xué)得人世的激情,從魯迅學(xué)得批判精神,從列夫·托爾斯泰學(xué)得道德的執(zhí)著;歌德的詩(shī)句刻寫(xiě)著睿智的人生,拜倫的詩(shī)句呼喚著奮斗的熱情。一個(gè)讀書(shū)人,是一個(gè)有機(jī)會(huì)擁有超乎個(gè)人生命體驗(yàn)的幸運(yùn)人。一個(gè)人一旦與書(shū)本結(jié)緣,極大的可能是注定了做一個(gè)與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系的人。說(shuō)“極大的可能”,指的是不排除讀書(shū)人中也有卑鄙和奸詐,況且,并非凡書(shū)皆好,在流傳的書(shū)籍中,并非全是勸善之作,也有無(wú)價(jià)值的甚而有負(fù)面影響的。我之所以常感讀書(shū)幸福,是從喜愛(ài)文學(xué)書(shū)的親身感受而發(fā)。一旦與此種嗜好結(jié)緣,人多半因而向往于崇高一類,對(duì)暴力的厭惡和對(duì)弱者的同情,使人心靈純潔而富正義感,人往往變得情趣高雅而趨避凡俗?;虿?ài),或溫情,或抗?fàn)帲蟮挚傄龑?dǎo)人從幼年到成人,一步一步向著人間的美好境界前行。笛卡爾說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話。”這就是讀書(shū)使人向善;雨果說(shuō):“各種蠢事,在每天閱讀好書(shū)的影響下,仿佛被烤在火上一樣漸漸熔化?!边@就是讀書(shū)使人避惡。所以,我說(shuō),讀書(shū)人是幸福人。14.給加點(diǎn)字注音。補(bǔ)償()睿智()奸詐()嗜好()15.本文的作者是______,中心論點(diǎn)是什么?16.在第一自然段中,作者總結(jié)出“兩個(gè)世界”各指的是什么?(引用原文作答)17.作者引用了笛卡爾的名言,論證了什么?用了什么論證方法?18.作者引用了雨果的名言,論證了什么?用了什么論證方法?19.讀了全文,結(jié)合自己的讀書(shū)經(jīng)歷,聯(lián)系文中“并非凡書(shū)皆好”的觀點(diǎn),談?wù)勗鯓訉?duì)待“讀書(shū)”

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