時(shí)空坐標(biāo)

第三單元

遼宋夏金元時(shí)期：多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一階段特征知識(shí)主線1．政治創(chuàng)新：遼宋夏金元的統(tǒng)治，政治制度各有特色。北宋加強(qiáng)中央集權(quán)，王安石變法；元代行省制度影響深遠(yuǎn)。2．經(jīng)濟(jì)繁榮：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展；商業(yè)、城市繁榮；海外貿(mào)易發(fā)達(dá)；經(jīng)濟(jì)重心完成南移。中國(guó)經(jīng)濟(jì)在世界上仍處于領(lǐng)先地位。3．思想科技：儒學(xué)復(fù)興轉(zhuǎn)型，理學(xué)形成完善的理論體系，儒學(xué)發(fā)展進(jìn)入新階段。三大發(fā)明光輝燦爛，影響深遠(yuǎn)。4．文化下移：宋詞、元曲、話本流行，通俗文化得到發(fā)展，書(shū)法繪畫(huà)全面繁榮。復(fù)習(xí)攻略1、復(fù)習(xí)過(guò)程中注意一個(gè)“趨勢(shì)”、把握一個(gè)“加強(qiáng)”、兩個(gè)“主流”、理解三種“矛盾”：(1)一個(gè)“趨勢(shì)”：封建國(guó)家從分裂割據(jù)、若干民族政權(quán)并立到逐步走向統(tǒng)一(2)一個(gè)“加強(qiáng)”：中央集權(quán)制度繼續(xù)加強(qiáng)。北宋采取加強(qiáng)中央集權(quán)的措施；元朝的行省制度有效地加強(qiáng)了對(duì)全國(guó)的管轄(3)兩個(gè)“主流”：各民族政權(quán)之間既有戰(zhàn)爭(zhēng)又有議和，但“和”是主流；民族矛盾尖銳，但民族交融是主流，各民族間經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁(4)三種“矛盾”：階級(jí)矛盾、民族矛盾、統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾尖銳2、復(fù)習(xí)過(guò)程中注意掌握兩個(gè)“轉(zhuǎn)移”、三個(gè)“變化”、四個(gè)“發(fā)展”、一個(gè)“全面繁榮”：(1)兩個(gè)“轉(zhuǎn)移”：經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移；封建生產(chǎn)方式向邊疆地區(qū)擴(kuò)展(2)三個(gè)“變化”：門(mén)第觀念淡化；人身依附關(guān)系減弱；國(guó)家放松對(duì)社會(huì)的控制(3)四個(gè)“發(fā)展”：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、對(duì)外貿(mào)易得到進(jìn)一步發(fā)展(4)一個(gè)“全面繁榮”：儒學(xué)復(fù)興；科技成就突出；文學(xué)藝術(shù)全面繁榮

第6講兩宋的政治和軍事及遼夏金元的統(tǒng)治（1）宋遼關(guān)系①北宋建立之前，契丹族建立的遼朝在北方草原崛起，占領(lǐng)了燕云十六州，對(duì)中原形成嚴(yán)重威脅。②宋太宗時(shí)，兩次發(fā)起奪回燕云十六州的北伐，均告慘?、鬯握孀跁r(shí)，遼軍大舉南下，逼迫北宋簽訂“澶淵之盟”（1005年）。維持已有邊界，遼宋皇帝以兄弟相稱。北宋每年給遼一筆錢(qián)物，稱為“歲幣”。通過(guò)協(xié)議，北宋獲得了北部邊防的基本安定（2）宋遼關(guān)系①北宋與西北黨項(xiàng)族新建立的西夏發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，也是屢戰(zhàn)屢敗。②宋仁宗時(shí)雙方最終達(dá)成“慶歷和議”西夏向北宋稱臣，但實(shí)際上保持帝號(hào)；北宋每年送給西夏錢(qián)物，稱為“歲賜”。稿定PPT稿定PPT，海量素材持續(xù)更新，上千款模板選擇總有一款適合你021．胄案是北宋前期隸屬三司的官署，其主要職責(zé)是監(jiān)管兵器的生產(chǎn)，史稱三司胄案。澶淵之盟后，胄案監(jiān)管僅僅能夠達(dá)到“謹(jǐn)簿賬”而已，神宗時(shí)，王安石主張廢除三司胄案，設(shè)置軍器監(jiān)，派遣專門(mén)官員負(fù)責(zé)兵器鑄造并制定新的管理方法和明確的獎(jiǎng)懲制度，宋神宗采納了這項(xiàng)建議。這一措施（）A．扭轉(zhuǎn)了積貧積弱局面 B．旨在減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)C．緣于社會(huì)穩(wěn)定的需要 D．有利提升宋軍戰(zhàn)斗力2．有學(xué)者認(rèn)為，北宋中期，地主階級(jí)內(nèi)部劇烈分化，為變法造成了一些條件，但始終沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)一股足以不斷推動(dòng)變法前進(jìn)的強(qiáng)大力量，王安石變法中各股地主政治勢(shì)力都是朝后退步。這意在說(shuō)明，當(dāng)時(shí)()A．經(jīng)濟(jì)的發(fā)展導(dǎo)致地主階級(jí)的分化 B．過(guò)度中央集權(quán)的弊端日益顯現(xiàn)C．王安石變法不符合時(shí)代發(fā)展要求 D．統(tǒng)治階級(jí)缺乏政治自救的能力3．王安石變法期間廢除原來(lái)按戶等輪流充當(dāng)州縣差役的辦法，改由州縣官府自行出錢(qián)雇人應(yīng)役。雇員所需經(jīng)費(fèi)，由民戶按戶分?jǐn)?。原?lái)不用負(fù)擔(dān)差役的女戶、寺觀，也要繳納半數(shù)的役錢(qián)，稱為“助役錢(qián)”。王安石此舉旨在()A．轉(zhuǎn)嫁財(cái)政危機(jī) B．緩和階級(jí)矛盾C．增加財(cái)政收入 D．限制寺觀發(fā)展D提升·考向預(yù)測(cè)DC

啟思助學(xué)1．北宋中央權(quán)力的分配思考：宋初加強(qiáng)中央集權(quán)措施的突出特點(diǎn)是什么？有何消極影響？提示：突出特點(diǎn)：分化事權(quán)。消極影響：官僚機(jī)構(gòu)臃腫，行政效率低下。2．“重文輕武”政策：重文輕武是指重視文職官員而輕視武職官員。宋朝吸取晚唐藩鎮(zhèn)割據(jù)和宦官專權(quán)亂象，為避免武將跋扈專橫，重用文臣擔(dān)任要職，掌握軍政大權(quán)，對(duì)武將進(jìn)行抑制，文官地位和待遇高于武將，稱為重文輕武政策。思考：如何客觀看待這一政策？提示：“重文教”政策極大地促進(jìn)了宋朝經(jīng)濟(jì)繁榮和思想文化的興盛?！拜p武事”政策，有效地防止了將領(lǐng)擁兵自重，加強(qiáng)了中央集權(quán)，但嚴(yán)重削弱了軍事防御力量。3．北宋的募兵政策：北宋統(tǒng)治者將募兵發(fā)展為一種有意識(shí)的“養(yǎng)兵”政策，認(rèn)為“饑歲莫急于防民之盜，而防盜莫先于募民為兵”。思考：這說(shuō)明北宋實(shí)行募兵制的目的是什么？造成了什么后果？提示：目的：穩(wěn)定社會(huì)治安，消除動(dòng)亂因素。后果：軍隊(duì)數(shù)量猛增，軍費(fèi)開(kāi)支浩大，財(cái)政負(fù)擔(dān)沉重。

啟思助學(xué)4．澶淵之盟：1004年，宋遼雙方議和，在澶州訂立和約，史稱“澶淵之盟”。宋遼維持舊疆，約為兄弟之國(guó)；宋每年給遼“歲幣”；盜賊捕逃，宋遼彼此不得停匿。“澶淵之盟”是宋遼妥協(xié)的產(chǎn)物，宋遼之間從此出現(xiàn)了長(zhǎng)達(dá)百年的和平局面。思考：“澶淵之盟”有什么意義？提示：維持了宋遼邊境的長(zhǎng)期和平，促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)文化的交流和發(fā)展，促進(jìn)了民族交融。5．王安石變法：(王)安石曰：“今所以未舉事者，凡以財(cái)不足，故臣以理財(cái)為方今先急……又論理財(cái)，以農(nóng)事為急，農(nóng)以去其疾苦，抑兼并，便趣農(nóng)為急?！彼伎迹簱?jù)材料分析，王安石變法的核心主張是什么？此核心主張的側(cè)重點(diǎn)又是什么？提示：核心主張：以理財(cái)為中心。側(cè)重點(diǎn)：發(fā)展農(nóng)業(yè)，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，抑制兼并。6．關(guān)于岳飛的民間故事：“岳母刺字”“精忠報(bào)國(guó)”和《滿江紅》等岳飛抗金的故事廣為流傳。思考：岳飛的事跡為什么能夠?yàn)槿藗兯鶄黜?？提示：岳飛具有強(qiáng)烈的家國(guó)情懷，人們推崇、愛(ài)戴保家衛(wèi)國(guó)的英雄人物。主題一沿襲變革——宋元時(shí)期政治制度的變革視角1信息獲取——北宋中央集權(quán)的加強(qiáng)材料宋的國(guó)策，簡(jiǎn)言之是“強(qiáng)干弱枝”。其基本原則，約有二端：一是中央集權(quán)，使中央的各項(xiàng)權(quán)力如軍、政、財(cái)、法等權(quán)都超越地方。二是提倡文人政治，嚴(yán)禁武人干政，其目的在痛糾唐末五代武人亂國(guó)的弊病……太祖的這套辦法，在當(dāng)時(shí)的確不失為救時(shí)良藥，它把五代的擾攘之局，一變而為太平之世，自有其不可抹煞的價(jià)值。但太祖以后的皇帝們，只知墨守成法，不能因時(shí)制宜，因此末流所及，生出許多弊端……從此中央益強(qiáng)，地方益弱，漸至失去平衡。其后太宗以禁軍伐遼，兩度失敗，全國(guó)遂無(wú)可用之兵，乃至國(guó)勢(shì)驟弱，外患益深，最后不得不屈膝求和……由于宋室信用文人，科舉為世所重，成為士人競(jìng)趨的對(duì)象；相反的，軍人遭受卑視，其素質(zhì)及社會(huì)地位，也因而日益低落。——摘編自傅樂(lè)成《中國(guó)通史》探究：根據(jù)材料，指出宋初制度改革的背景，結(jié)合所學(xué)分析這些制度措施的利弊得失。提示：背景：統(tǒng)治者吸取唐后期以來(lái)軍閥割據(jù)、政局動(dòng)蕩的歷史教訓(xùn)。利：強(qiáng)化了中央集權(quán)，鞏固了國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)安定。弊：制度僵化，權(quán)力分割過(guò)細(xì)，降低行政效率；國(guó)家力量過(guò)度集中在中央，地方衰弱；軍事力量弱小，對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)失敗。1．北宋統(tǒng)治者將募兵發(fā)展為一種有意識(shí)的“養(yǎng)兵”政策，以此穩(wěn)定社會(huì)秩序、消除動(dòng)亂，結(jié)果導(dǎo)致軍隊(duì)數(shù)量不斷增加，軍費(fèi)惡性膨脹。為改變這一局面，王安石（

）A．實(shí)行按軍功授爵制 B．推行“兵農(nóng)合一”征兵制C．定期更換禁軍駐地 D．任用文官擔(dān)任樞密院長(zhǎng)官2．宋代盛行郊祭大禮和恩蔭制。自宋真宗、仁宗起，每三年舉行一次盛大的祭天地、祭祖宗的活動(dòng)，每逢祭祀，大小各官，皆得恩蔭，僅北宋末年的一次祭天大典就有4000人恩蔭得官。由此可以推知宋代（

）A．階級(jí)固化現(xiàn)象初現(xiàn) B．恩蔭入仕成為主流C．官僚體系日趨完善 D．王朝統(tǒng)治存在危機(jī)3．北宋“分天下為十余路，各置轉(zhuǎn)運(yùn)使……使朝廷之令必行于轉(zhuǎn)運(yùn)使，轉(zhuǎn)運(yùn)使之令必行于州，州之令必行于縣，縣之令必行于吏民，然后上下之?dāng)⒄o(jì)綱立矣”。這一行政管理模式（

）A．呈現(xiàn)權(quán)力相互牽制的特色 B．抬高了文官與士人的地位C．助長(zhǎng)因循守舊的政治風(fēng)氣 D．有利于維護(hù)中央集權(quán)穩(wěn)定貳、遼夏金元的政權(quán)更替與內(nèi)政外交（nàbō）

啟思助學(xué)7．猛安謀克：猛安謀克是金朝女真社會(huì)的最基本組織。它產(chǎn)生于女真原始社會(huì)的末期，由最初的圍獵編制進(jìn)而發(fā)展為軍事組織，最后變革為地方的行政組織，具有行政、生產(chǎn)與軍事合一的特點(diǎn)。思考：猛安謀克的成員平時(shí)生產(chǎn)、戰(zhàn)時(shí)出征，這體現(xiàn)出這一制度的什么特點(diǎn)？提示：兵農(nóng)合一。8.

“薩班靈骨塔遺址”：閱讀教材《中外歷史綱要(上)》第10課第三目“薩班靈骨塔遺址”圖文資料。思考：談?wù)勥@一歷史遺跡的史料價(jià)值。提示：對(duì)研究藏族和蒙古族的關(guān)系具有重要的史料價(jià)值，是元朝中央政府正式對(duì)西藏行政管轄、西藏正式納入中國(guó)版圖的歷史見(jiàn)證。9．古代地方行政體制思考：在處理中央與地方的關(guān)系上，歷代王朝不斷尋找最佳方案。你認(rèn)為在處理中央與地方關(guān)系時(shí)應(yīng)堅(jiān)持什么原則？提示：中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合。視角2問(wèn)題闡釋——元朝的行省制度材料一元初的行省仍屬中央派出機(jī)構(gòu)，設(shè)置并不穩(wěn)定。但隨著全國(guó)的統(tǒng)一，行省很快轉(zhuǎn)化成了固定、常設(shè)的地方大行政區(qū)。行省擁有大權(quán)，“掌國(guó)庶務(wù)，統(tǒng)郡縣，鎮(zhèn)邊鄙，與都省為表里……凡錢(qián)糧、兵甲、屯種、漕運(yùn)，軍國(guó)重事，無(wú)不領(lǐng)之”?！幾在w玉榮等主編《國(guó)學(xué)精粹》材料二無(wú)論行政、財(cái)政、軍事、司法諸事權(quán)，朝廷總是在直接掌握某些基本權(quán)力(如主要軍隊(duì)、官吏任用等)的同時(shí)，把相當(dāng)一部分權(quán)力分寄于行省，然后借行省集權(quán)于中央。顯而易見(jiàn)，元行省制中央集權(quán)是秦漢以來(lái)郡縣制中央集權(quán)模式的較高級(jí)演化形態(tài)……明顯優(yōu)于單純的中央集權(quán)或單純的地方分權(quán)?！幾岳钪伟病缎惺≈贫妊芯俊诽骄浚褐赋鲈惺⌒再|(zhì)的演變，概括元朝行省制度的特點(diǎn)，根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析元朝創(chuàng)設(shè)行省制度的意義。提示：演變：由中央派出機(jī)構(gòu)演化為地方最高行政區(qū)劃。特點(diǎn)：行省擁有地方財(cái)政、軍事、行政、司法等事權(quán)；行省行使權(quán)力時(shí)受到中央的節(jié)制；中央對(duì)行省工作嚴(yán)格監(jiān)察；中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合。意義：行省制度的創(chuàng)設(shè)，便利于中央對(duì)地方的管理，鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一；它的創(chuàng)立，是中國(guó)古代地方行政制度的重大變革，是中國(guó)省制的開(kāi)端；行省制在加強(qiáng)中央集權(quán)的同時(shí)，也給予了地方一定程度的自主權(quán)，有利于調(diào)動(dòng)地方的積極性。主題一沿襲變革——宋元時(shí)期政治制度的變革主題二因俗而治——遼夏金元的政治傳承與民族交融視角1信息獲取——遼夏金的政治構(gòu)建材料自契丹侵取燕薊以北，拓跋自得靈夏以西，其間所生英豪皆為其用。得中國(guó)土地，役中國(guó)人力，稱中國(guó)位號(hào)，仿中國(guó)官署，任中國(guó)賢才，讀中國(guó)書(shū)籍，用中國(guó)車(chē)服，行中國(guó)法令。是二敵所為，皆與中國(guó)等?！猍南宋]李燾《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》提取信息時(shí)空信息：遼和西夏統(tǒng)治時(shí)期；內(nèi)容信息：遼和西夏都較多地吸收了中原先進(jìn)的政治制度遷移知識(shí)遼和西夏都沿用唐代官制；遼因俗而治，實(shí)行南、北面官制度探究：從材料可以看出，遼和西夏的政治制度有什么特點(diǎn)？產(chǎn)生了什么歷史作用？提示：特點(diǎn)：遼和西夏都仿用漢族官制。作用：促進(jìn)了少數(shù)民族政權(quán)向封建社會(huì)過(guò)渡，有利于民族交融。視角2價(jià)值引領(lǐng)——遼夏金元時(shí)期的民族關(guān)系與華夏認(rèn)同材料內(nèi)容出處“昔黃帝有子二十五人，或內(nèi)列諸華，或外分荒服；昌意少子，受封北土，國(guó)有大鮮卑山，因以為號(hào)?！薄段簳?shū)·序紀(jì)》“遼之先，出自炎帝……奇首(遼先祖名)生都庵山，徙黃河之濱?！薄哆|史·太祖本紀(jì)》“受命之君，當(dāng)事天敬神。有大功德者，朕欲祀之，何先？”“孔子大圣，萬(wàn)世所尊，宜先?！薄哆|史》卷七十二“詔設(shè)御史大夫、御史中丞、翰林學(xué)士院、大宗正府、殿前都點(diǎn)檢……(地方)設(shè)路、府、州、縣?！薄督鹗贰ぐ俟僦尽贰办胩茍蛴谄疥?yáng)，虞舜于廣寧，夏禹于安邑，周文于洛陽(yáng)?！薄侗笔贰の罕炯o(jì)第三》“其(孔子)道可尊，使萬(wàn)世景仰。”《金史·熙宗本紀(jì)》探究：根據(jù)材料，概括指出少數(shù)民族政權(quán)華夏認(rèn)同的內(nèi)涵，評(píng)析少數(shù)民族政權(quán)華夏認(rèn)同的歷史作用。提示：內(nèi)涵：血緣認(rèn)同；文化認(rèn)同；制度認(rèn)同。作用：為其政權(quán)合法性尋找歷史依據(jù)，有利于鞏固政權(quán)，穩(wěn)定對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治；有利于學(xué)習(xí)和借鑒漢文化，促進(jìn)本民族的發(fā)展；有利于民族交融，推動(dòng)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。稿定PPT稿定PPT，海量素材持續(xù)更新，上千款模板選擇總有一款適合你021．元朝統(tǒng)治區(qū)域遼闊，為加強(qiáng)同各地的聯(lián)系，修建了覆蓋全國(guó)的陸海交通網(wǎng)，修筑了四通八達(dá)的驛道。元朝修建的陸海交通網(wǎng)的成就具體表現(xiàn)在（）①開(kāi)通了以洛陽(yáng)為中心的大運(yùn)河②設(shè)立了為公差人員服務(wù)的驛站③分設(shè)了負(fù)責(zé)傳遞公文的急遞鋪④開(kāi)辟了主要運(yùn)輸糧食的長(zhǎng)途海運(yùn)航線A．②③B．③④C．①②③D．②③④2．《元史·地理志》這樣說(shuō)：“蓋嶺北、遼陽(yáng)與甘肅、四川、云南、湖廣之邊，唐所謂羈縻之州，往往在是，今皆賦役之，比于內(nèi)地”。據(jù)此可知元朝（）A．對(duì)遼闊的疆域?qū)嵭辛擞行У慕y(tǒng)治 B．實(shí)行民族平等政策C．行省制度維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和穩(wěn)定 D．因地制宜管理各地3．元朝統(tǒng)一全國(guó)前后設(shè)立了十一個(gè)行省，其原型為金行尚書(shū)省和蒙古三大行斷事官，其機(jī)構(gòu)名稱是漢制，實(shí)乃金元軍事征服所派生。這成為我國(guó)省制的開(kāi)端，影響深遠(yuǎn)。材料主要表明（）A．制度文化傳承自有淵源

B．行省制源于金行尚書(shū)省C．民族地區(qū)得到有效治理

D．軍政因素影響治國(guó)方略D提升·考向預(yù)測(cè)AA4．遼國(guó)建立后，任用漢人參與禮制建構(gòu)，制定了吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮等。相比于漢唐以來(lái)禮樂(lè)式微之勢(shì)，遼禮更具完整性、禮儀性，可謂中原禮樂(lè)之重建。由此可知（

）A．遼國(guó)實(shí)行南北面官制度 B．儒家文化主流地位確立C．民族文化融合程度深入 D．少數(shù)民族普遍接受禮樂(lè)5．忽必烈建立元朝后，在中央設(shè)立中書(shū)省，任命右丞相、左丞相、平章政事等官員。首席的右丞相是忽必烈的外甥，還掌握著自己獨(dú)立的軍事力量；中書(shū)省的其他重要職務(wù)由蒙古、畏吾兒、契丹貴族和漢人謀臣擔(dān)任，他們大多出自忽必烈的怯薛（侍衛(wèi)）。以上材料說(shuō)明（

）A．地方軍事力量膨脹削弱中央集權(quán)制度 B．忽必烈改革遭到蒙古權(quán)貴的激烈反抗C．中樞機(jī)構(gòu)的官員主要出身于科舉考試 D．元朝政治體制兼有中原和蒙古二重性6.契丹國(guó)建立后，耶律阿保機(jī)雖然仰慕漢文化．也會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)，“然絕口不道于部人，懼其效漢而怯弱也”，并積極推動(dòng)創(chuàng)制本民族文字。據(jù)此可知，耶律阿保機(jī)創(chuàng)制契丹文字意在（

）A．推動(dòng)邊疆民族交融 B．保護(hù)民族傳統(tǒng)文化C．增強(qiáng)本民族凝聚力 D．縮小南北文化差距選必一綱要選必三第9課兩宋的政治和軍事P49第10課遼夏金元的統(tǒng)治P54第1課中國(guó)古代政治制度的形成與發(fā)展P2-3第4課中國(guó)歷代變法與改革第5課中國(guó)古代官員的選拔與管理P30第8課中國(guó)古代的法治與教化P44第11課中國(guó)古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往P60第16課中國(guó)賦稅制度的演變P92第17課中國(guó)古代的戶籍制度與社會(huì)治理P98第2課中華文化的世界意義P8第9課古代的商路、貿(mào)易與文化交流P49第11課古代戰(zhàn)爭(zhēng)與地域文化的演變P63教材融合考點(diǎn)一

兩宋的政治統(tǒng)治與內(nèi)政外交【夯基·知識(shí)梳理】知識(shí)點(diǎn)1宋朝政治制度與施政措施知識(shí)點(diǎn)2官員的選拔與管理（選必一）知識(shí)點(diǎn)3法律與教化（選必一）知識(shí)點(diǎn)4民族關(guān)系與對(duì)外交往（選必一）知識(shí)點(diǎn)5戶籍制度和基層治理（選必一）【提升·考向預(yù)測(cè)】考向1王安石變法考點(diǎn)二

遼夏金元的政權(quán)更替與內(nèi)政外交【夯基·知識(shí)梳理】知識(shí)點(diǎn)1遼夏金元的政治制度與施政措施知識(shí)點(diǎn)2官員的選拔與管理（選必一）知識(shí)點(diǎn)3官員的選拔與管理（選必一）知識(shí)點(diǎn)4戶籍制度和基層治理（選必一）【提升·考向預(yù)測(cè)】考向1元朝的地方管理稿定PPT稿定PPT，海量素材持續(xù)更新，上千款模板選擇總有一款適合你02官員的選拔與管理（選必一）選拔：科舉制進(jìn)一步發(fā)展完善①科舉制比唐朝更為完善，不僅原則上面向全社會(huì)開(kāi)放，而且更加強(qiáng)調(diào)公平競(jìng)爭(zhēng)，“取士不問(wèn)家世”，科舉成為選官的主要途徑；②北宋朝廷采取南北分卷制度，各自分配名額，分別錄取?？己耍褐贫藝?yán)格的標(biāo)準(zhǔn)考核官員監(jiān)察：“臺(tái)諫合一”御史擁有了諫官的議事權(quán)，諫官擁有了御史的監(jiān)察權(quán)。稿定PPT稿定PPT，海量素材持續(xù)更新，上千款模板選擇總有一款適合你02官員的選拔與管理（選必一）元朝選拔：1313年，元仁宗下詔恢復(fù)科舉。監(jiān)察：稿定PPT稿定PPT，海量素材持續(xù)更新，上千款模板選擇總有一款適合你02

戶籍制度和基層治理（選必一）1.戶籍制度主戶：擁有土地、繳納賦稅的稅戶客戶：沒(méi)有土地的佃戶2.基層治理稿定PPT稿定PPT，海量素材持續(xù)更新，上千款模板選擇總有一款適合你02

戶籍制度和基層治理（選必一）.戶籍制度元朝：按照職業(yè)分為軍戶、民戶、匠戶、站戶等，統(tǒng)稱為“諸色戶計(jì)”，一旦定籍，世代相襲，不得變動(dòng)。稿定PPT稿定PPT，海量素材持續(xù)更新，上千款模板選擇總有一款適合你02

法律與教化（選必一）宋朝的法律：基本沿用唐朝法律體系，制定法律多以唐律為藍(lán)本《宋刑統(tǒng)》的條目與《唐律疏議》基本相同，內(nèi)容略有改變《天圣令》是以唐《開(kāi)元二十五年令》為藍(lán)本稿定PPT稿定PPT，海量素材持續(xù)更新，上千款模板選擇總有一款適合你02教化：儒學(xué)開(kāi)始向基層滲透，并發(fā)展出理學(xué)①背景：理學(xué)從北宋周敦頤開(kāi)始，到南宋朱熹集大成，程朱理學(xué)在南宋后期逐步確立統(tǒng)治地位。②表現(xiàn)：A.社會(huì)層面：教育、科舉、授徒、書(shū)院、講學(xué)B.鄉(xiāng)里層面：鄉(xiāng)約、族規(guī)C.家庭層面：家訓(xùn)02

民族關(guān)系與對(duì)外交往（選必一）1、民族關(guān)系稿定PPT稿定PPT，海量素材持續(xù)更新，上千款模板選擇總有一款適合你民族關(guān)系與對(duì)外交往（選必一）1.民族關(guān)系：元朝：①與漢唐王朝通過(guò)冊(cè)封和朝貢對(duì)邊疆地區(qū)實(shí)施控制不同，元朝的遼闊疆域與王朝統(tǒng)治相始終，邊疆管理更多地呈現(xiàn)出與內(nèi)地一體化的趨向。②“四等人制”。③元朝滅亡后，以宮廷貴族為核心的一部分蒙古人退回草原，大批蒙古人、色目人留居內(nèi)地并逐漸與漢族相融合.稿定PPT稿定PPT，海量素材持續(xù)更新，上千款模板選擇總有一款適合你023.社會(huì)保障從唐朝開(kāi)始，政府設(shè)收容貧老、孤兒和乞討流浪人員的專門(mén)機(jī)構(gòu)，如唐朝的養(yǎng)病坊、宋朝的福田院、元朝的眾濟(jì)院、明清的養(yǎng)濟(jì)院。社倉(cāng)、義倉(cāng)的設(shè)置比較普遍（朱子社倉(cāng)）；北宋范仲淹在族內(nèi)創(chuàng)設(shè)義田，賑濟(jì)族人，影響深遠(yuǎn)；宗族通過(guò)設(shè)立義田、義學(xué)、義宅、義冢等族產(chǎn)，在衣食、住行、婚娶、蒙養(yǎng)、喪葬等方面資助族中貧困者。

從唐朝開(kāi)始，政府設(shè)收容貧老、孤兒和乞討流浪人員的專門(mén)機(jī)構(gòu)，如唐朝的養(yǎng)病坊、宋朝的福田院、元朝的眾濟(jì)院、明清的養(yǎng)濟(jì)院。稿定PPT稿定PPT，海量素材持續(xù)更新，上千款模板選擇總有一款適合你022、對(duì)外關(guān)系（選必三）造紙術(shù)：對(duì)當(dāng)時(shí)歐洲的教育、政治及商業(yè)等活動(dòng)的發(fā)展起了重要作用火藥：推動(dòng)了歐洲火藥武器的發(fā)展，使封建城堡不堪一擊，靠冷兵器耀武揚(yáng)威的騎士階層日漸衰落指南針：促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行，推動(dòng)了大航海時(shí)代的到來(lái)集訓(xùn)通關(guān)提能力1．(2023·海南卷)有學(xué)者認(rèn)為，宋代的識(shí)字率相對(duì)較高。真定府的一處摩崖石刻顯示，山區(qū)牧羊人也有能讀會(huì)寫(xiě)者；南方農(nóng)村的文化教育水平高于北方，如建州“耕且讀者十家而五六”，邵武軍的許多村落“皆聚徒教授”。這一現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí)A．書(shū)院制度日趨完備 B．雕版印刷相當(dāng)普及C．崇文興教漸成風(fēng)尚 D．文化重心已經(jīng)南移√據(jù)材料可知，宋代識(shí)字率較高，即便是農(nóng)村地區(qū)，文化風(fēng)氣依然濃厚，說(shuō)明宋代社會(huì)形成崇文風(fēng)氣，C項(xiàng)正確；材料僅顯示宋代形成崇文風(fēng)氣，沒(méi)有涉及書(shū)院制度完備，排除A項(xiàng)；據(jù)材料無(wú)法得出宋代“雕版印刷相當(dāng)普及”的結(jié)論，排除B項(xiàng)；材料中雖然有“南方農(nóng)村的文化教育水平高于北方”的信息，但是材料重點(diǎn)不是強(qiáng)調(diào)宋代文化重心南移，材料整體上突出了宋代崇文的社會(huì)風(fēng)氣，排除D項(xiàng)。2．(2020·山東卷)王安石在變法中“募饑民修水利”，以“賑救食力之農(nóng)”“興陂塘溝港之廢”。與“煮粥賑災(zāi)”“開(kāi)倉(cāng)放糧”等賑災(zāi)方式相比，王安石此舉力圖A．盡量減輕政府的救災(zāi)負(fù)擔(dān)B．穩(wěn)定災(zāi)區(qū)的社會(huì)秩序C．從長(zhǎng)遠(yuǎn)上解決災(zāi)民生計(jì)問(wèn)題D．建立政府抗災(zāi)救荒體系√王安石通過(guò)招募饑民興修水利的方式進(jìn)行賑災(zāi)，一方面救濟(jì)了災(zāi)民，另一方面也興修了水利，同時(shí)通過(guò)興修水利也能恢復(fù)和促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展，一定程度上降低了災(zāi)害再次發(fā)生的可能，有利于從長(zhǎng)遠(yuǎn)上解決災(zāi)民的生計(jì)問(wèn)題，故選C項(xiàng)。3．(2023·山東濟(jì)南三模)下表是宋代前期從太祖朝到仁宗朝用相人數(shù)及其平均任職年限統(tǒng)計(jì)。這反映了當(dāng)時(shí)A．相權(quán)逐漸削弱 B．政治局勢(shì)動(dòng)蕩不安C．丞相干預(yù)朝政 D．選官制度日趨完善時(shí)間用相人數(shù)平均任職年限太祖朝62.8太宗朝92.3真宗朝122.1仁宗朝231.95√根據(jù)題干表格內(nèi)容可知，從太祖朝到仁宗朝用相人數(shù)逐漸增多，且任職年限逐漸縮短，這種頻繁更換宰相、增加宰相數(shù)量的做法反映了相權(quán)逐漸削弱，故選A項(xiàng)；通過(guò)宰相數(shù)量的變化不能說(shuō)明宋朝的政治局勢(shì)情況，排除B項(xiàng)；丞相數(shù)量增多說(shuō)明相權(quán)逐漸被削弱，因此“丞相干預(yù)朝政”的說(shuō)法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；材料僅體現(xiàn)了丞相數(shù)量的變化，未說(shuō)明宋代前期的官員選拔制度，排除D項(xiàng)。4．(2023·山東濱州二模)唐后期至五代時(shí)，樞密使一職先是以宦官充任，曾一度左右宰相任免，插手皇帝廢立，后多為武將，權(quán)傾將相。宋初，樞密使多以文臣出任，專掌軍政，與宰相分權(quán)。宋初統(tǒng)治者此舉意在A．削弱宰相權(quán)力 B．結(jié)束藩鎮(zhèn)割據(jù)C．防止權(quán)臣亂政 D．提高行政效率√根據(jù)題干內(nèi)容可知，樞密使一職在唐后期至五代時(shí)權(quán)力非常大，“權(quán)傾將相”，到宋初，樞密使“多以文臣出任”，并且“專掌軍政”，大大縮小了其權(quán)力范圍，防止其專權(quán)亂政，加強(qiáng)了皇權(quán)，故選C項(xiàng)；宋初統(tǒng)治者此舉意在削弱樞密使權(quán)力，而非宰相權(quán)力，排除A項(xiàng)；藩鎮(zhèn)割據(jù)涉及的是中央與地方的關(guān)系，而樞密使屬于中央官員，與“地方”無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；樞密使權(quán)力的縮小，使得其不能夠“權(quán)傾將相”，這與“行政效率”無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。5．(2023·遼寧撫順一模)北宋政治家余靖在《武溪集》卷18《契丹官儀》中記載：“胡人之官，領(lǐng)番中職事者皆胡服，謂之契丹官……領(lǐng)燕中職事者，雖胡人亦漢服，謂之漢官……?！辈牧象w現(xiàn)了契丹A．南北面官，胡漢對(duì)峙 B．推行漢服，文化認(rèn)同C．官制改革，提高效率 D．因俗而治，因地制宜√根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，契丹確立了“因俗而治”的南北面官制，適應(yīng)了不同的民族生活和生產(chǎn)方式，加強(qiáng)和鞏固了統(tǒng)治，即“以國(guó)制治契丹，以漢制待漢人”，D項(xiàng)正確；依據(jù)材料可知，當(dāng)時(shí)契丹實(shí)行的是南北面官制，這一制度的實(shí)行有利于緩和胡漢民族矛盾，排除A項(xiàng)；材料反映的是遼政權(quán)的南北面官制，而非推行漢服，排除B項(xiàng)；材料反映遼政權(quán)推行南北面官制，并非官制改革，排除C項(xiàng)。6．(2023·山東菏澤二模)元朝的行省是中書(shū)省在地方的最高一級(jí)政權(quán)機(jī)構(gòu)，其職權(quán)為“掌國(guó)庶務(wù)，統(tǒng)郡縣、鎮(zhèn)邊鄙，與都省為表里。凡錢(qián)糧、兵甲、屯種、漕運(yùn)、軍國(guó)重事，無(wú)不領(lǐng)之”。據(jù)此可知，元朝A．地方行政層級(jí)趨于簡(jiǎn)化

B．中央集權(quán)體制有所創(chuàng)新C．行省權(quán)力的獨(dú)立性增強(qiáng)

D．中央難以有效控制地方√據(jù)材料可知，元朝的行省制是中央中書(shū)省在地方的派出機(jī)構(gòu)，地方行省職權(quán)范圍廣泛，體現(xiàn)了中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合的特點(diǎn)，相對(duì)于郡縣制是一次重要的創(chuàng)新，故選B項(xiàng)；行省制在地方行政層級(jí)上實(shí)行省、路、府、州、縣多級(jí)行政制度，不利于行政層級(jí)的簡(jiǎn)化，排除A項(xiàng)；行省是中央中書(shū)省的派出機(jī)構(gòu)，受中央中書(shū)省的直接控制，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，排除C項(xiàng)；地方行省在處理地方重大軍國(guó)大事時(shí)，必須受到中央節(jié)制，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，排除D項(xiàng)。1．(2023·山東淄博三模)北宋時(shí)期，宋真宗重用王欽若、丁謂等人，東封西祀，大營(yíng)宮觀。在此背景下，位居宰相的王旦以“祖宗之法”為旗幟，對(duì)抗真宗等人越軌的政治行為。由此可見(jiàn)，北宋的祖宗之法A．導(dǎo)致了中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)的異化

B．有利于穩(wěn)定政治格局

C．為北宋的積貧積弱埋下隱患

D．體現(xiàn)了分權(quán)制衡理念√據(jù)題干內(nèi)容可知，北宋宰相王旦以“祖宗之法”為旗幟，對(duì)抗宋真宗等人越軌的政治行為(“東封西祀”“大營(yíng)宮觀”)，以期借此抑制帝王過(guò)度偏離國(guó)家正常統(tǒng)治的軌道，據(jù)此可知，北宋的祖宗之法有利于穩(wěn)定政治格局，故選B項(xiàng)；題干僅述及王旦以“祖宗之法”為旗幟，來(lái)對(duì)抗宋真宗等人越軌的政治行為，但是并沒(méi)有述及其結(jié)果如何，也就不能得出“導(dǎo)致了中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)的異化”的結(jié)論，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，北宋政權(quán)所實(shí)行的“二府三司制度”為北宋的積貧積弱埋下隱患，排除C項(xiàng)；分權(quán)制衡指的是三權(quán)分立、制約平衡，這是近代西方民主政治的特點(diǎn)，排除D項(xiàng)。2．(2023·江西九江一模)宋孝宗在位27年，先后出任宰相的有17人，參知政事更是達(dá)到34人之多；同時(shí)，孝宗還恢復(fù)了宋代立國(guó)以來(lái)“異論相攪”的祖宗家法，提倡宰臣之間存有不同的政見(jiàn)；另外，還重用他當(dāng)皇帝之前的部屬們制約宰臣。宋孝宗這些做法有利于A．保障國(guó)家決策正確 B．強(qiáng)化中央集權(quán)趨勢(shì)C．把控朝廷中樞權(quán)力 D．提高國(guó)家行政效率√根據(jù)材料信息可知，宋孝宗時(shí)期的宰相、參知政事數(shù)量較多，且提倡宰臣之間可以發(fā)表不同政見(jiàn)，并對(duì)宰臣進(jìn)行制約，這些做法有利于皇權(quán)的加強(qiáng)，有利于皇帝把控朝廷中樞權(quán)力，C項(xiàng)正確；“保障國(guó)家決策正確”表述過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；材料涉及的是皇權(quán)和相權(quán)的關(guān)系，并非中央和地方的關(guān)系，無(wú)法得出“強(qiáng)化中央集權(quán)趨勢(shì)”的結(jié)論，排除B項(xiàng)；宋孝宗這些做法主要是為了制約相權(quán)，強(qiáng)化皇權(quán)，并非一定能提高國(guó)家行政效率，排除D項(xiàng)。3．(2023·安徽淮南一模)宋朝實(shí)行“特奏名”制度，科考多次落第者可另造冊(cè)上奏，經(jīng)許可附試，特賜本科出身，甚至可以授予將作監(jiān)主簿等職位。特奏名出身者在地方教育、水利興修、社會(huì)治安、鄉(xiāng)規(guī)民約、祭祀活動(dòng)、志書(shū)譜牒纂修等諸多方面發(fā)揮了廣泛的影響。這一做法A．改變了社會(huì)階層結(jié)構(gòu) B．造成了積貧積弱局面C．遵循了社會(huì)公正原則 D．強(qiáng)化了中央集權(quán)政治√根據(jù)材料可知，宋朝實(shí)行“特奏名”制度，科考多次落第者可被特賜本科出身，甚至授予官職，“特奏名”制度有利于籠絡(luò)士人，擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)，維護(hù)中央集權(quán)，故選D項(xiàng)；“特奏名”制度是宋代文治政策和科舉制度的一部分，只針對(duì)落第文人，不能改變社會(huì)階層結(jié)構(gòu)，排除A項(xiàng)；材料主要強(qiáng)調(diào)“特奏名”制度的積極作用，且“特奏名”制度并非宋代積貧積弱的主要原因，排除B項(xiàng)；“特奏名”制度是針對(duì)落榜士人的特殊恩例制度，與一般科舉制下的公平考試不同，排除C項(xiàng)。4．(2023·江蘇南通三模)宋熙寧年間，經(jīng)常出現(xiàn)樞密院奏事退、王安石留身獨(dú)對(duì)的局面。凡外交方針、將帥任用、軍需供應(yīng)，大多由神宗與宰相王安石商定。保甲法、將兵法等軍政改革均在中書(shū)發(fā)動(dòng)，盡管遭到樞密院的抵制，但并未因此停止推行。這表明宋朝A．實(shí)施重文抑武的基本國(guó)策

B．樞密院失去了軍隊(duì)調(diào)遣權(quán)C．實(shí)行軍政與民政分治的政策

D．王安石變法的強(qiáng)兵效果明顯√5．(2023·安徽淮北二模)宋代以前，民眾對(duì)善政的地方官員，往往采取向官府陳狀、直詣宮闕、遮道攀轅等方式乞求留任。宋初朝廷只禁止詣闕方式，徽宗至南宋時(shí)期則禁止任何乞留。這一變化反映出A．官員久任是地方割據(jù)的根源

B．政府強(qiáng)化對(duì)地方政治的調(diào)控C．朝廷有意塑造和諧政治氛圍

D．民眾訴求左右選官制度調(diào)整√據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析，宋初禁止吏民詣闕乞留，主要因?yàn)榇伺e既耽誤農(nóng)時(shí)，亦不利于吏員安于職守，徽宗末年至南宋，由于地方乞留造假嚴(yán)重，朝廷不斷下詔禁止乞留，反映了朝廷對(duì)地方控制及監(jiān)察力度的強(qiáng)化，故選B項(xiàng)；官員久任容易造成地方割據(jù)，但這不是地方割據(jù)根源，排除A項(xiàng)；朝廷的做法是為了強(qiáng)化對(duì)地方的控制和地方官員的監(jiān)察，而不是塑造和諧的政治氛圍，排除C項(xiàng)；材料涉及的內(nèi)容是官員的留任，和選官制度無(wú)關(guān)，且“民眾左右”的說(shuō)法也過(guò)于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。6．(2023·山東菏澤月考)有學(xué)者認(rèn)為，北宋中期，地主階級(jí)內(nèi)部劇烈分化，為變法造成了一些條件，但始終沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)一股足以不斷推動(dòng)變法前進(jìn)的強(qiáng)大力量，王安石變法中各股地主政治勢(shì)力都是朝后退步。這意在說(shuō)明，當(dāng)時(shí)A．經(jīng)濟(jì)的發(fā)展導(dǎo)致地主階級(jí)的分化

B．過(guò)度中央集權(quán)的弊端日益顯現(xiàn)C．王安石變法不符合時(shí)代發(fā)展要求

D．統(tǒng)治階級(jí)缺乏政治自救的能力√根據(jù)材料“始終沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)一股足以不斷推動(dòng)變法前進(jìn)的強(qiáng)大力量”“王安石變法中各股地主政治勢(shì)力都是朝后退步”可以看出，該學(xué)者認(rèn)為王安石變法最終失敗是歷史的必然，這說(shuō)明宋朝的統(tǒng)治階級(jí)缺乏政治自救能力，故選D項(xiàng)；材料雖然提到北宋中期，地主階級(jí)內(nèi)部劇烈分化，但是并沒(méi)有分析地主階級(jí)內(nèi)部劇烈分化的原因，排除A項(xiàng)；材料僅是述及地主階級(jí)內(nèi)部的問(wèn)題，沒(méi)有涉及中央與地方的關(guān)系，排除B項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，王安石變法是符合歷史發(fā)展潮流的，并且題干內(nèi)容著重分析的是王安石變法失敗的原因，排除C項(xiàng)。7．(2023·天津?yàn)I海新區(qū)二模)遼宋皇帝以兄弟相稱，北宋給遼送“歲幣”；宋夏關(guān)系，夏向宋稱臣，北宋每年送給西夏“歲賜”；宋金關(guān)系，南宋每年給金送“歲貢”。對(duì)這種以“錢(qián)財(cái)換和平”的做法，下列分析正確的一項(xiàng)是A．宋政府的妥協(xié)是政治屈辱

B．解決了宋政府的統(tǒng)治危機(jī)C．造成宋政府財(cái)政瀕于崩潰

D．有助緩解宋代的邊防壓力√8．(2023·北京海淀區(qū)一模)金海陵王完顏亮擴(kuò)建燕京城，并在1153年正式遷都于此，定名“中都大興府”。他下令拆毀上京的舊宮殿、宗廟、諸大族宅第等，并“夷其址而耕種之”，將居于上京的宗室、貴族及其猛安謀克遷入內(nèi)地，太祖、太宗的陵寢也一并遷至中都郊外。這一舉措A．使統(tǒng)治中心轉(zhuǎn)到中原地區(qū)

B．推動(dòng)了女真各部走向統(tǒng)一C．破壞了黃河流域文化發(fā)展

D．增強(qiáng)了金朝軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力√據(jù)材料可知，金朝將都城遷至燕京，將原來(lái)的都城拆毀，并“將居于上京的宗室、貴族及其猛安謀克遷入內(nèi)地，太祖、太宗的陵寢也一并遷至中都郊外”，這一舉措使金朝的政治中心和統(tǒng)治中心轉(zhuǎn)移到中原地區(qū)，故選A項(xiàng)；1115年，金朝建立，女真各部走向統(tǒng)一，與題干時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；金朝將都城遷至黃河流域，并沒(méi)有破壞中原地區(qū)的文化，這種做法便利了少數(shù)民族吸收中原地區(qū)的文化，排除C項(xiàng)；遷都與金朝軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力沒(méi)有直接關(guān)系，排除D項(xiàng)。9．(2023·遼寧鞍山一模)宋元時(shí)期，少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治者創(chuàng)制并實(shí)施了“南北面官”“猛安謀克”“四等人制”等一系列制度。這些制度A．植根于民族發(fā)展的差異

B．承襲了唐朝的政治制度C．實(shí)現(xiàn)了疆域內(nèi)民族平等

D．鞏固了國(guó)家疆域的統(tǒng)一√據(jù)材料信息可知，宋元時(shí)期的少數(shù)民族政權(quán)統(tǒng)治者實(shí)行“南北面官”“猛安謀克”“四等人制”等制度，這些制度都是基于少數(shù)民族的實(shí)際情況而實(shí)行的，即根植于民族發(fā)展的差異，故選A項(xiàng)；少數(shù)民族并未承襲唐朝的政治制度，排除B項(xiàng)；元朝實(shí)行“四等人制”，疆域內(nèi)民族并未實(shí)現(xiàn)平等，排除C項(xiàng)；宋朝時(shí)期，國(guó)家分裂，并未實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，排除D項(xiàng)。10．(2023·山東臨沂二模)下表是遼宋夏金元時(shí)期少數(shù)民族首領(lǐng)的部分施政措施。由此可見(jiàn)，在這些政權(quán)中A．統(tǒng)治者的漢文化素養(yǎng)深厚

B．游牧文化已經(jīng)走向沒(méi)落C．社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)了新的趨勢(shì)

D．因俗而治成為普遍原則少數(shù)民族首領(lǐng)措施耶律阿保機(jī)重用漢人，制定法律；改革習(xí)俗；參照漢文化改造契丹文化元昊依照宋制設(shè)立百官，參照宋制定朝儀完顏阿骨打命人依據(jù)由漢字改制的契丹字拼寫(xiě)女真語(yǔ)言，創(chuàng)造女真文字忽必烈注意選用人才，重用漢臣；采用漢法，建立各項(xiàng)政治制度√據(jù)題干表格內(nèi)容可知，遼、西夏、金、元等少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治者注重學(xué)習(xí)漢族的文化、制度等，這會(huì)加速其政權(quán)的封建化進(jìn)程，由此可知，在這些政權(quán)中，社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)了新的趨勢(shì)，即游牧民族的封建化，故選C項(xiàng)。11．(2023·北京西城模擬)金世宗時(shí)創(chuàng)建女真進(jìn)士科，金章宗時(shí)加試騎射。河南發(fā)現(xiàn)的《女真進(jìn)士題名碑》用女真文字記錄“十五日試策，十七日試論、詩(shī)”。這表明金朝科舉制度A．由女真人獨(dú)創(chuàng)后來(lái)推廣至中原

B．推動(dòng)漢人學(xué)習(xí)和使用女真文字C．以程朱理學(xué)的解釋作答題標(biāo)準(zhǔn)

D．模仿漢制但是保留其民族特色√由材料“十五日試策，十七日試論、詩(shī)”可得出這是漢族科舉的內(nèi)容，“加試騎射”則是本民族的特色，故反映出模仿漢制但是保留其民族特色，D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)其推廣，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)漢人學(xué)習(xí)女真文字，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及理學(xué)，排除C項(xiàng)。12．(2023·河南濮陽(yáng)一模)元朝統(tǒng)治者在路、府、州、縣除了按常規(guī)設(shè)總管、知府、知州、知縣等官職，還在各級(jí)政府外另設(shè)一官職——達(dá)魯花赤，代表中央督察地方行政，并規(guī)定達(dá)魯花赤只能由蒙古人和色目人擔(dān)任。這一官職的設(shè)置A．表現(xiàn)了對(duì)漢族官僚的防備心態(tài)

B．?dāng)U大了地方政府的行政權(quán)力C．體現(xiàn)了中央對(duì)地方控制的加強(qiáng)

D．促進(jìn)了民族之間的交流交融√據(jù)題意可知，元朝政府在正常的地方官員設(shè)置之外還設(shè)置了只有蒙古人和色目人擔(dān)任的代表中央督查地方行政的官職，這一官職的設(shè)置加強(qiáng)了中央對(duì)地方行政的管理和控制，C項(xiàng)正確；設(shè)置達(dá)魯花赤是為了加強(qiáng)對(duì)地方的控制，而不是對(duì)漢族官僚的防備，排除A項(xiàng)；達(dá)魯花赤的設(shè)置加強(qiáng)了對(duì)地方的督查，并沒(méi)有擴(kuò)大地方政府的行政權(quán)力，同時(shí)也不利于民族間的交流