胡同文化汪曾祺2021/6/271該課件由【語(yǔ)文公社】友情提供導(dǎo)入同學(xué)們，北京吸引我們的東西實(shí)在有很多，如我們所熟知的天安門、頤和園、長(zhǎng)城等，但有一個(gè)建筑景觀大家可能相對(duì)來(lái)說(shuō)較為陌生，那就是北京的四合院和胡同。北京的胡同不但有獨(dú)特的建筑特點(diǎn)，還有深厚的文化底蘊(yùn)。今天我們就隨著汪曾祺先生獨(dú)到的眼光，去審視北京的胡同，領(lǐng)略其文化內(nèi)涵吧。2021/6/272走進(jìn)胡同2021/6/273該課件由【語(yǔ)文公社】http://www.友情提供北京胡同2021/6/274北京胡同2021/6/275北京胡同2021/6/276北京胡同2021/6/277北京胡同2021/6/278北京胡同2021/6/279北京胡同2021/6/2710作者簡(jiǎn)介2021/6/2711該課件由【語(yǔ)文公社】http://www.友情提供

汪曾祺（1920-1997），江蘇高郵人，當(dāng)代作家、散文家、戲劇家，京派作家的代表人物。。1939年考入西南聯(lián)大中國(guó)文學(xué)系。此后，當(dāng)過(guò)教師、編輯等。在短篇小說(shuō)創(chuàng)作上頗有成就。代表作品有《受戒》、《大淖記事》，有“短篇圣手”之稱。被譽(yù)為“抒情的人道主義者，中國(guó)最后一個(gè)純粹的文人，中國(guó)最后一個(gè)士大夫?！?/p>

2021/6/2712研習(xí)課文2021/6/2713該課件由【語(yǔ)文公社】http://www.友情提供解題“胡同”本是蒙古語(yǔ)“井”的意思，其發(fā)音為“忽洞”。因?yàn)槌擎?zhèn)居民生存離不開水井，所以“井”漸漸成為人們居住地的代稱。蒙古人建立元朝后將此語(yǔ)帶入中原，“忽洞”音變?yōu)椤昂薄?021/6/2714胡同（tòng）約雞蛋（yāo）鑷（niè）噌（cēng）檁（lǐn）庠（xiáng）摞（luò）蝦?。╤á·má）生字注音2021/6/2715文章結(jié)構(gòu)第一部分（第1—4段）：第二部分（第5—12段）：第三部分（第13—15段）：介紹北京胡同。了解北京胡同文化的內(nèi)涵。作者的感慨。2021/6/2716胡同的特點(diǎn)第一段第二段第三段第四段方正來(lái)源多數(shù)量多方便安靜2021/6/2717四方四正像一塊大豆腐（這使北京人的方位意識(shí)強(qiáng)）2021/6/2718胡同文化的內(nèi)涵第六段第七段第八段第九段安土重遷過(guò)往不多易于滿足置身事外忍2021/6/2719該課件由【語(yǔ)文公社】http://www.友情提供胡同文化的精義是“忍”作者通過(guò)哪些事例來(lái)體現(xiàn)？《八月驕陽(yáng)》-----“易忍”、“易滿足”

電梯事件-----精義“忍”｛2021/6/2720思考討論“忍”——安分守己、逆來(lái)順受，可以說(shuō)是中國(guó)百姓信守的一種傳統(tǒng)，為什么在北京人身上表現(xiàn)得尤為突出，以至作者將其稱為“北京胡同文化的精義”？2021/6/2721這是由北京特殊的歷史、政治環(huán)境造成的。因?yàn)楸本┦菐状饨ㄍ醭氖锥?，北京人所受的封建專制統(tǒng)治更為嚴(yán)酷，他們的封建思想自然更為濃重。另外，北京胡同的建筑特點(diǎn)，使得這種文化特點(diǎn)更加突出。由于胡同的安靜閉塞，使胡同里的人們很少與外界接觸，不了解外界的信息，不能接受一些新的思想，形成了他們封閉守舊，安于現(xiàn)狀，“兩耳不聞窗外事，一心只過(guò)安逸日”的小農(nóng)意識(shí)。由此可見，任何一種文化現(xiàn)象的形成都有其復(fù)雜的、特殊的背景，要深入其實(shí)質(zhì)，就應(yīng)聯(lián)系歷史、政治等諸多方面的原因進(jìn)行發(fā)掘。2021/6/2722該課件由【語(yǔ)文公社】http://www.友情提供胡同在沒(méi)落2021/6/2723該課件由【語(yǔ)文公社】http://www.友情提供北京在發(fā)展2021/6/2724該課件由【語(yǔ)文公社】http://www.友情提供胡同特點(diǎn)和胡同文化有什么關(guān)系？

①封閉的建筑格局，導(dǎo)致人們思想意識(shí)的封閉。②勞苦大眾多居于此，好不容易得到一處棲身之所，知足常樂(lè)。③命運(yùn)掌握在他人手中，自家性命尚且難保，那有能力關(guān)照他人？所以養(yǎng)成置身事外、冷眼旁觀的性格。課堂討論（一）2021/6/2725課堂討論（二）胡同文化自身特點(diǎn)和其衰亡的命運(yùn)有何聯(lián)系？

封閉、保守、知足、忍耐的特點(diǎn)使這種文化失掉了吸收外來(lái)養(yǎng)料、發(fā)展進(jìn)步的機(jī)會(huì)，沒(méi)有發(fā)展的文化注定消耗完自身儲(chǔ)備后走向衰亡。2021/6/2726再見吧胡同2021/6/2727討論作者對(duì)胡同復(fù)雜的感情一方面作者對(duì)胡同的沒(méi)落是傷感、懷舊之情，畢竟對(duì)多年生活的胡同和四合院有很深的感情，受過(guò)胡同文化的熏染。作者的人生信念和價(jià)值觀，許多和胡同水乳交融。比如知足常樂(lè)，分守已。另一方面，作者對(duì)胡同文化又有所反思，有所批判。清醒地認(rèn)識(shí)到胡同和胡同文化在經(jīng)濟(jì)大潮的席卷下，總有一天會(huì)消失。2021/6/2728該課件由【語(yǔ)文公社】http://www.友情提供拓展思考2021/6/2729該課件由【語(yǔ)文公社】http://www.友情提供文章的語(yǔ)言有什么特色？1、京味、京腔、幽默2、平淡、樸素、口語(yǔ)化3、“書卷氣”2021/6/2730

對(duì)于胡同消失有些人提出了不同的看法，閱讀本文后，就應(yīng)如何正確對(duì)待胡同及胡同文化，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

2021/6/2731長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天

晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽(yáng)山外山

天之涯,海之角,知交半零落

人生難得是歡聚,唯有別離多

長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天

問(wèn)君此去幾時(shí)還,來(lái)時(shí)莫徘徊

天之涯,海之角,知交半零落

一壺濁灑盡余歡,今宵別夢(mèng)寒李叔同(弘一法師