黑龍江省雙鴨山市重點中學2025屆高三3月份第一次模擬考試語文試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。中國的四大名繡早已名揚海內(nèi)外，精致、雅潔、詩情畫意；苗繡則不然，它神秘的氣息，樸拙的造型甚至有些萌萌的幽默，一下子擴充了我們的審美視野。苗繡的身份很特殊。苗族沒有自己的文字，文明傳承不能通過書寫來完成，（）。苗繡________，承擔起這份重要的使命，著一根小小繡花針的繡娘們就是重要的傳承人。苗繡，它既是苗家山鄉(xiāng)村寨的女人們幾乎天天要做的女紅，是生活中普普通通的實用品，又是重要的藝術品。繡娘們的一雙巧手既繡出了苗家人平凡的世俗生活，也繡出了苗家人對生命的熱愛，對未知世界的想象和對未來的渴望。苗繡把苗族人的物質(zhì)世界和精神世界展示得奇麗多姿，________。苗繡是苗族人的文化讀本。從啟蒙開始，苗族人就可以從苗繡里學習生活常識，認識草木動物，學習紡線耕田，了解節(jié)日習俗……包括對神話、對宇宙天體的解讀，________無所不有。乍一看這本“書”，羅列的事物真不少，率性隨意，缺乏歸納，但如果仔細閱讀你便會發(fā)現(xiàn)，它所表現(xiàn)的內(nèi)容也都是經(jīng)過了嚴格選擇的，而且不乏思想深度。苗族先人把祖祖輩輩獲得的人生智慧，都隱藏在一個個生動鮮活的苗繡故事中。苗繡一直無聲無息深藏不露，20世紀后半葉才逐漸被發(fā)現(xiàn)。有趣的是，它被發(fā)現(xiàn)的時間與讀圖時代幾乎同步，顯然苗繡本身的藝術特質(zhì)和讀圖時代的美學趣味________。神秘的氣息，獨特的想象，呆萌的造型，飽滿的情感，讓我們驚嘆相見恨晚。1．文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿．苗繡則不然，它樸拙的造型、神秘的氣息甚至有些萌萌的幽默，一下子擴充了我們的審美視野。B．苗繡則不然，它以神秘的氣息、樸拙的造型甚至有些萌萌的幽默，一下子擴充了我們的審美視野。C．苗繡則不然，它神秘的氣息、樸拙的造型甚至有些萌萌的幽默，一下子開辟了我們的審美視野。D．苗繡則不然，它以神秘的氣息、樸拙的造型甚至有些萌萌的幽默，一下子開拓了我們的審美視野。2．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検茿．義不容辭五光十色豐富多彩殊途同歸B．責無旁貸五光十色林林總總不謀而合C．責無旁貸萬紫千紅豐富多彩殊途同歸D．義不容辭萬紫千紅林林總總不謀而合3．下列在中文括號內(nèi)補寫的內(nèi)容，最恰當?shù)囊豁検茿．于是口傳文化和各種形象記載就承擔起了這份責任B．口傳文化和各種形象記載就承擔起了這份責任C．因此，這份責任只能落在口傳文化和各種形象記載上D．因此，這份責任剛好落在口傳文化和各種形象記載上2、閱讀下面的文字，完成下面小題春節(jié)假期，眾多游客來到山西省鄉(xiāng)寧縣云丘山冰洞群游玩，許許多多的游人走出冰洞群后，依然，有人還大聲贊嘆景致太精彩、太壯觀了!云丘山冰洞群屬世界罕見超大冰洞群，洞穴相互貫通，蜿蜒曲折，總長100多米，最寬處有12米，最高有巧米，洞內(nèi)四壁結冰，五步一景，冰柱、冰筍、冰鐘乳、冰石花分布整個空間，大大小小的冰凌，在五彩燈光的映照下呈現(xiàn)出夢幻般景象，猶如龍宮御舍云丘山地處山西呂梁山與汾渭地塹的交匯處，自然景觀，人文景觀豐富多彩，歷史上有“藐姑射山最秀之峰巔”和“河汾一帶第一名勝地”的美譽。目前，云丘山景區(qū)范圍內(nèi)現(xiàn)已查明有11個冰洞群，這是中外首次發(fā)現(xiàn)的規(guī)模超大、機制極為復雜的冰洞群體經(jīng)過13年的探索開發(fā)，云丘山冰洞群目前已作為旅游景點向游人開放據(jù)介紹，云丘山冰洞群產(chǎn)生于第四季冰川期，距今已經(jīng)有3(})多萬年的歷史洞群成因至今令人。冰洞群的構成規(guī)模在世界范圍內(nèi)屬于極為罕見的稀缺性冰洞群地位，是一種特別復雜的地熱負異?，F(xiàn)象，具有極強極復雜的科學性質(zhì)，()。1．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検茿．興致勃勃璀璨奪目應接不暇迷惑不解B．容光煥發(fā)璀璨奪目美不勝收云霧迷蒙C．容光煥發(fā)晶瑩剔透應接不暇云霧迷蒙D．興致勃勃晶瑩剔透美不勝收迷惑不解2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿．冰洞群的構成規(guī)模在世界范圍內(nèi)屬于極為罕見的冰洞群地位B．冰洞群的形成規(guī)模在世界范圍內(nèi)屬于極為罕見的稀缺性地位C．冰洞群的形成規(guī)模在世界范圍內(nèi)處于極為罕見的冰洞群地位D．冰洞群的構成規(guī)模在世界范圍內(nèi)處于極為罕見的稀缺性地位3．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検茿．在旅游與科學研究方面有著頗高的應用與理論價值B．在科學研究與旅游方面有著頗高的理論與應用價值C．在旅游與科學研究方面有著頗高的理論與應用價值D．在科學研究與旅游方面有著頗高的應用與理論價值3、下列各項中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是（）A．方老太太當夜翻箱倒篋（qiè），終于找出兩件劫余的手飾，明天給大媳婦作見面禮。丈夫哂（shěn）笑道：“她們新式女人還要戴你那些老古董么？我看算了罷。她也不會稀罕?！盉．方老太太不顧丈夫絮絮叨叨地掉書袋，只說：“他們過去的事，千萬得悶（mēn）在心里?！边q翁怫（fú）然道：“我在社會上做了三十多年的事，這一點人情世故還不懂么？”C．那是麥子揚花時節(jié)，節(jié)令正到小滿，脫下棉衣夾（ji?。┭潛Q上單衣單褲的莊稼人仍然不堪躁熱。午飯后，秉德老漢叮囑過長工鹿三后晌（shǎng）該種棉花了，就躺下來歇息了。D．冷先生坐上那張漆得黑烏锃（zèng）亮的椅子，雖不多說話倒也不怠慢焦急如棼的患者。他永遠那么篤（dū）定，看好病是這副模樣看不好也是這副模樣看死了人仍是這副模樣。4、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：革命文化，是中國共產(chǎn)黨領導中國人民在偉大斗爭中構建的文化，它以馬克思主義為指導，以“革命”為精神內(nèi)核和價值取向，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，借鑒世界優(yōu)秀文明成果，是具有鮮明中國特色的先進文化。它是革命實踐的偉大創(chuàng)造，是中國革命事業(yè)的精神遺產(chǎn)和文化傳承，是中國共產(chǎn)黨人和廣大人民群眾優(yōu)良傳統(tǒng)和品格風范的集中體現(xiàn)，是推進中華民族偉大復興的強大精神動力。它起源于五四新文化運動和中國共產(chǎn)黨成立，形成于新民主主義革命時期，豐富發(fā)展于社會主義革命與建設以及改革開放時期。革命文化是中國革命勝利的文化支撐和精神標識，它承載了黨和人民對國家獨立、民族解放、人民幸福的時代訴求和革命行動，傳承和升華了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀了社會主義先進文化的底蘊，是文化自信的重要源頭。（摘編自朱喜坤《革命文化是文化自信的重要源頭》）材料二：紅色文化遺存是紅色記憶的重要組成部分。隨著國家對傳承紅色文化的日益重視，各地逐漸認識到了保存、修繕紅色文化遺存的重要性，甚至興起了重建、復建文化遺址的熱潮。然而，在這一股紅色文化熱潮中，一些違背紅色文化保護宗旨及歷史基準的做法，卻是令人憂慮的。真實是歷史的最根本要求，紅色文化遺存承載著革命歷史，首先就應該遵循真實的原則，盡力回到歷史的原生態(tài)。實際上，國內(nèi)紅色老區(qū)有一大批熱心革命歷史、獻身黨史研究的專家學者，他們對革命歷史、革命遺存有著非常豐富且準確的認識，是革命歷史活的“百科全書”，遺存保護和復建中應該充分尊重他們的意見。黨的十八大以來，一直強調(diào)要傳承紅色基因，激活革命文化的生命力。紅色文化遺存具有重要的價值與特殊的意義，它是幾代人紅色記憶的主要載體，對其保護必須秉持敬畏之心。我們在紅色文化遺存的保護與建設中，一定應避免求新求美，而是須盡力回歸歷史的本真，實際上，革命年代的物質(zhì)條件本來就不好，做到修舊如舊、恢復紅色遺存的樸素面貌，恰恰能更好地保留更接近真實的歷史記憶，也能夠更好地發(fā)揮紅色文化凝神聚魂、砥礪初心的作用。（摘編自韓偉《紅色文化遺存保護須回歸歷史本真》）材料三：嘉興南湖對每一個中國人來說都具有特別的意義。在剛剛過去的暑假，有大批中小學生、參加社會實踐的大學生來到南湖，走近紅船，感受中國共產(chǎn)黨的初心與使命。從中國共產(chǎn)黨的誕生到黨的第一個綱領、第一份決議被通過，南湖上的這艘畫舫擁有了特殊的歷史地位及象征意義，孕育出了獨特的“紅船精神”。2005年，時任浙江省委書記的同志在《光明日報》刊文，首次將“紅船精神”闡釋為開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻精神。黨的十九大閉幕不久，總書記就帶領新一屆中共中央政治局常委，到中共一大舊址重溫入黨誓詞，強調(diào)要結合時代特點大力弘揚“紅船精神”，使其在新時代永放光芒。誕生于革命戰(zhàn)爭年代的革命文物，有生命、有記憶、有語言，印證著來路，昭示著明天，是革命文化的具體展現(xiàn)。當紅色基因沉淀在一件件寶貴的革命文物當中，穿越時空向我們走來，每個人都會有一種感情、一種激動、一種奮斗的情懷與自信油然而生。（摘編自綠簫《讓革命文化煥發(fā)時代光彩》）1．下列不屬于材料中保護紅色文化遺存的做法的一項是A．根據(jù)學者的意見修繕革命領導人故居，建立愛國主義教育基地。B．在市民廣場修建象征革命精神的藝術雕塑，宣傳愛國主義思想。C．在城市博物館建立五四時期革命青年手稿紀念館，向公眾開放。D．將城市博物館珍藏的抗日戰(zhàn)爭時期的軍號和紅纓槍向公眾展出。2．下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．革命文化是中國共產(chǎn)黨領導中國人民在偉大斗爭中構建的，它隨著中國革命進程的加深逐漸豐富和發(fā)展。B．革命文化是繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、借鑒世界優(yōu)秀文明成果的基礎上的偉大創(chuàng)造，具有鮮明的中國特色。C．出于推動經(jīng)濟發(fā)展、砥礪初心、激活革命文化生命力、增強文化自信等，國家對傳承紅色文化日益重視。D．嘉興南湖上的紅船擁有特殊歷史地位及象征意義，孕育出了獨特的“紅船精神”，吸引了學生前來參觀。3．上述材料圍繞著一個話題來展開，請結合文本分析三則材料選擇與組合的有機性。5、閱讀下面的作品，完成下面小題。送汾城王主簿[唐]韋應物少年初帶?、?，汾上又經(jīng)過。芳草歸時遍，情人故郡②多。禁鐘③春雨細，宮樹野煙和。相望東橋別，微風起夕波。（注）①帶印，掌管印璽，指王主簿少年出任，回到舊游之地汾城任職。②情人：這里指友情深厚的人。③禁鐘：宮中的鐘聲。1．本詩的體裁是_________。2．“禁鐘春雨細”寫雨里鐘聲，以春雨細密寫鐘聲輕細，這種將表示甲感官感覺的詞語用于乙感官，將聽覺、視覺、嗅覺等溝通的修辭稱為通感，下面詩句沒有運用通感的是（）A．御爐香焰暖，馳道玉聲寒。（竇叔向《春日應制》）B．天邊樹若薺，江畔洲如月。（孟浩然《秋登萬山》）C．綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。（宋祁《玉樓春·春景》）D．寺多紅葉燒人眼，地足青苔染馬蹄。（王建《江陵即事》）3．王國維說“一切景語皆情語”，請據(jù)此賞析詩中畫線句。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分：(1)皇覽揆余初度兮，________________。（屈原《離騷》）(2)_______________，功在不舍，（荀子《勸學》）(3)先帝不以臣卑鄙，_______________，三顧臣于草廬之中。(諸葛亮《出師表》)(4)最是一年春好處，_______________。(韓愈《早春呈水部張十八員外》(5)盤盤焉，_______________，蜂房水禍，矗不知其幾千萬落。(杜牧《阿房宮賦》)(6)人生如夢，_______________，(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》(7)子曰?！拔釃L終日不食，終夜不寢以思，無益，_______________《論語衛(wèi)靈公》(8)居安思危，_______________，有備無患。(《左傳·襄公十一年》7、閱讀下面的文字，完成下面小題。風云初記(節(jié)選)孫犁田大瞎子這幾天,整天躺在炕上,茶飯無心。那天聽見汽車叫,他以為是日本人來了,抓起小太陽旗兒就往街上跑,唯恐歡迎得遲了。到街上一看,竟是自己的兒婦,披著軍裝,跟著共產(chǎn)黨高翔回來了,他趕緊把小旗一卷,挾在胳膊底下,低頭回家,從此就沒有起炕。他的女人見他愁眉不展,怕悶出病來,就勸他到外邊轉轉。田大瞎子斥打她說:“你不要管我!還有什么地方可以去?連自己的兒婦都跟了他們,我還有臉出門見人!”“提那個不要臉的東西干什么?”他的女人咬著牙說，“只當她死了，耀武回來我二話不說,就叫他寫休書散了她!”“這不用你操心!”田大瞎子說，“等不到你兒子回來,她就不是你家的人了!”風沙吹打著新糊的窗紙,河灘里開大會的聲音,一陣一陣地撲到屋里來。田大瞎子說:“他們又要造反。去!把大門插上,我懶得聽這種聲音!”他的女人剛要爬下炕來去插門,小做活兒的芒種,穿著一身新軍裝,背著一支大槍進來了,直家的立在正當屋。田大瞎子的女人又爬回去了?！澳氵@是干什么?”田大瞎子直起身來,唬著臉問?！爱敿业?”芒種笑著說，“我不給你干了,我報上名當兵了!”“唉!”田大瞎子吃了一驚,著急地說，“你這孩子,你怎么事先也不說一聲兒!”“怎么又怪我?”芒種說，“你不是早就說,今年冬里活兒少,人多用不開,叫我想別的活路兒嗎!”“我是叫你找個安分守己的事由兒，”田大瞎子擠著那一只失去光明的眼,"誰叫你跟他們胡鬧去?他們凈是什么人,你還不知道?會有什么好下場,說不定哪天日本人過來了,弄個風毛五散斬盡殺絕哩!你是個正經(jīng)受苦的孩子,聽我的話,把衣裳扒下來,把槍還了他們?nèi)?我天大困難,也養(yǎng)得起你。咱們東伙一場,平日我又看你這小人兒本分,我才這樣勸你,要是別人,我管他死活哩!”芒種正在高興頭上,聽田大瞎子這樣一說,女當家的也幫著腔兒,臉色和口氣兒又是這么親熱,心里就有點兒拿不定主意,慢吞吞地說:“那怎么行哩,我已經(jīng)報上名了,誰也看見我背上槍了!”田大瞎子說:“那怕什么，你就說當家的不讓你干這個!”緊接著又擺手，“不要這么說!你還是說你自己不樂意!”“我樂意!”芒種的心定下來，“我不聽你們的話,死活是我自己找的，也不用你們心痛,把我的活兒錢算一算吧!”田大瞎子的臉一下子焦黃了,大聲說:“你怎么敢不聽話!你不聽我的話,我一個大子也不給你!"芒種也火了,說:“收起你那大氣兒來吧,不給我活兒錢,看你敢!”扶了扶肩上的槍,一摔風簾走了。女當家的張了張嘴說:“你看,你看,這不是反了嗎?”田大瞎子沖著她喊叫:“這你才知道啊!”芒種從里院出來,到了牲口棚。老常剛剛耕地回來,蹲在門口擦犁杖,老溫在屋里給牲口拌草,一見芒種這身打扮,就都笑著說:“好孩子,有出息,說干就干!”芒種也笑著說:“我來和你們辭個行兒。咱們就了幾年伴,多虧你們照看我,教導我?！崩铣Ｕf:“教導了你什么,教導你出傻力氣受苦罷了,從今以后,你算跳出去了,有了好事由兒,別忘了我們就行了。”老溫說:“芒種,聽我說兩句:咱們兄弟兩個,這幾年黑間白日在一塊，雖說沒有大不對轍兒,也有個不斷的小狗齜牙兒。這些小過節(jié),我想你也不會記在心里,這不是你就要走了,沒有別的,咱弟兄們得再喝兩盅兒。”老常說:“不要叫他喝酒了。家有家規(guī)，鋪有鋪規(guī),軍有軍規(guī),既然干了這個,就好性干，不要跟壞人學,要跟好人學,吃苦在前,享受靠后，出心要正,做事要穩(wěn),不眼饞,不話多,不愛惜小便宜,不欺侮老百姓。芒種,你記著我這幾句話吧!”老溫笑著說:“你這都是家常老理兒,軍隊上不一定用得著。”芒種說:“用得著,我都記在心里了。”他覺得兩眼發(fā)酸,就滴了幾滴眼淚。老常說:“走吧，別耽誤著了!”芒種又拿起笤帚來,給他們掃了掃屋子,掃了掃炕,挑起水梢到井臺上打回一擔水,老溫趕緊攔著說:“快走,這些事兒留著我干吧!”芒種在長工屋牲口棚里轉了幾轉,在場院里站了一下,望了望緊閉的二門,才和老伙計們珍重告別,走出了田大瞎子的莊院。這是一九三七年的初冬:四野肅殺。一個十八歲的農(nóng)民,開始跨到自由的天地里來。留在他身后的,是長年吃不飽穿不暖的血汗生活,是到老來,沒有屋子也沒有地、像一只衰老的牲口一樣，叫人家扔了出來的命運。從這一天起,他成了人民的戰(zhàn)士,他要和祖國一塊兒經(jīng)歷這一段艱苦的、光榮的時期。1．下列對本文相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．小說開篇寫田大瞎子的兩個動作非常傳神:“抓起小太陽旗”表現(xiàn)了他卑躬屈膝的奴才相；“把小旗一卷”則表現(xiàn)他在抗日戰(zhàn)士面前的恐懼心理。B．“把大門插上，我懶得聽這種聲音”，田大瞎子這句話從側面表現(xiàn)出在河灘里開的大會是在進行抗日宣傳和動員，芒種參軍也印證了這一點。C．田大瞎子發(fā)現(xiàn)芒種參加了抗日隊伍，便對他連哄帶嚇，此刻，芒種心理上產(chǎn)生了一絲波動，但最終還是堅定決心，離開田家,投身抗日。D．小說中的人物語言富有個性，如田大瞎子的陰險狠毒、哄騙欺蒙,芒種的雖有猶豫但堅決果斷，老溫的寬宏大量，老常的諄諄教誨。2．芒種、老常(老溫)、田大瞎子，在小說中分別代表著哪種不同類型的人物?請結合小說簡要概括。3．小說最后一段在文中有什么作用？請結合作品簡要分析。8、現(xiàn)代文閱讀文化的梅嶺徐懷謙⑴我是嗅著歷史深處透出的一縷梅花香，循著蘇東坡、文天祥、戚繼光、湯顯祖等人的足跡，締聽驛道上“嚼嚼”的馬蹄聲來到這里的。⑵梅嶺，這座橫亙于江西、廣東兩省的重要關隘，這條溝通長江、珠江兩大水系的古驛道，這段“海上絲綢之路”上的唯一旱路，這個承載過多少繁華，多少無奈，多少血淚，多少次令我魂牽夢繞的地方，就這樣開開朗朗，無遮無攔地走到了我的面前。⑶我不無激動地打量著她，發(fā)現(xiàn)她比我預想的要青春、靚麗得多。曾經(jīng)以為這座令無數(shù)流放官員失魂落魄的梅關，一定是荒山禿嶺、荊棘叢生；曾經(jīng)以為這條通往嶺南瘴癘之地的古驛道，一定狹窄陡峭、凹凸不平。然而并不，這里古木參天，綠意蔥蘢（lǒng），枝葉密得連陽光都難得滲下來；驛道寬4米半，遠比我在云南鹽津豆沙關看到的“五尺道”要寬闊、平坦得多。唐代以前，這里只有羊腸小道可供人行，唐開元年間，時任宰相的廣東韶關人張九齡奉旨開辟此驛道，路開通后，“坦坦而方五軌”，大大方便了南來北往的車馬；到了明清時期，這里更是呈現(xiàn)出一派“商賈如云，貨物如雨，萬足踐履，冬無寒土”的繁榮景象?？磥恚耙敫?，先修路”的理念，早在唐代就已經(jīng)被認識并付諸實踐了。⑷很顯然，梅嶺古驛道是為了發(fā)展經(jīng)濟而開通的。誰也沒有想到，在這條古驛道上，除了活躍著大批商賈的身影之外，還走來了一個個被貶嶺南的官員，而由于這些官員大多是文人或儒將，他們于此留下大量情真意切的詩作，從而形成了梅嶺獨特的貶官文化。⑸宋哲宗紹圣元年（1094年）秋，惶恐灘上駛來一艘官船，船頭立著一位頭戴靛青斜角頭巾、身穿玄色夾袍的老人，他就是58歲的蘇東坡。他的身旁是兒子蘇過、小妾朝云和兩個老女仆。剛剛從定州知州調(diào)任英州知州，又再貶為寧遠節(jié)度副使，惠州安置。蘇東坡就要遠離中原，過梅嶺，投身那蜚荒之地了。小船在漩（xùan）渦中艱難前行，東坡觸景生情，吟詩一首：“七千里外二毛人，十八灘頭一葉身。山憶喜歡勞遠夢，地名惶恐泣孤臣。長風送客添帆腹，積雨浮舟減石鱗。便合與官充水手，此生何止略知津?！笨吹贸?，老人的內(nèi)心是郁悶、蒼涼的。在贛州盤桓數(shù)日后，蘇東坡來到梅嶺，留下一首《過大庾嶺》：“一念失垢污，身心洞潔凈。浩然天地間，唯我獨也正。今日嶺上行，身世永相忘。仙人拊我頂，結發(fā)受長生。”數(shù)日之間，心境為之一變，說明他在梅嶺參拜過寺廟的高僧，心中得到了許多的慰藉（jiè）。⑹7年之后，蘇東坡蒙宋徽宗開恩，奉詔內(nèi)遷。北歸途中，他又一次登梅嶺，穿行在古驛道上。此時正是正月，漫山梅花盛開，東坡精神為之一振，詩興大發(fā)，又寫下一首詩：“梅花開盡雜花開，過盡行人君不來。不趁青梅嘗煮酒，要看細雨熟黃梅。”在山頭的一家村店休息時，一老翁問蘇東坡的隨從：“官為誰？”隨從答：“是蘇尚書?！崩衔碳醋呱锨皝?，向東坡施禮，對他說：“今日北歸，是天佑善人也！”東坡聽了很受感動，把老翁視為知己，寫了一首《贈嶺上老人》，題于村頭壁上。詩云：“鶴骨霜髯心已灰，青松合抱手親栽。問翁大庾嶺頭住，曾見南遷幾個回?！笔前。K東坡的紅顏知己朝云就沒有回來，而是永遠留在了惠州?、恕端问贰份d，宋代因罪貶嶺南的知名官員有144名，多為全家南徙，能活著回老家去的確實不多，如“蘇門四學士”之一的秦觀，就是貶雷州后病死的。⑻與蘇東坡心境同樣蒼涼的還有明朝抗倭名將戚繼光。萬歷十一年二月，54歲的戚繼光受張居正牽連，由薊鎮(zhèn)總兵貶為廣東總兵。那是一個清秋時節(jié)，他登上梅嶺時，一彎明月掛在天際，他寫下這樣一首詩：“五嶺山頭月半彎，照人千古去未還。青鞋芒履途中味，白簡紅纓天上斑。姻水情多鷗意愜，長林風靜鳥聲閑。依稀已覺黃粱夢，卻把梅關當玉關?！比竹R一生的他多么希望眼前的梅關是玉門關，他可以出關衛(wèi)國，戰(zhàn)死疆場！然而，這是梅關，南下是無兵可練的廣東。在廣東，他除經(jīng)營軍務之外，編篡整理了十四卷本《紀效新書》和文集《止止堂集》。萬歷十二年十一月，戚繼光被罷官，幾經(jīng)輾轉，回到故鄉(xiāng)蓬萊，三年后在孤獨凄涼中溘（kè）然長逝，享年60歲。⑼除了貶官文化，梅嶺留給游客印象最深的就是梅文化了。赤烏四年（公元241年），東吳大將陸凱奉命南征，過梅嶺時，正值梅花怒放。他立馬于梅花叢中，回首北望，想起了隴頭好友范曄，又正好碰上北去的驛使，便折下一枝梅交給驛使，并賦詩一首：“甲，。，?！睋?jù)考證，這是最早贊嘆梅嶺梅花的詩句，開創(chuàng)了梅嶺梅文化的先河。⑽梅是友誼的見證，更是美麗、剛強、高潔的象征。宋代詩人張道洽《梅嶺》詩，贊的是梅花的美麗：“到處皆詩境，隨時有物華。應酬都不暇，一嶺是梅花?！焙蜗隳先?926年和1927年兩度梅嶺，詠梅賦詩，寫的是梅花的品格：“乙，。，。”⑾據(jù)說梅嶺最美的景致在冬天，踏雪尋梅才別有一番情趣。我樂于賞梅，更樂于品賞這里的文化。小小一座梅嶺所負載的太過悠久太過深厚的文化，顯然是需要慢慢行來，慢慢體悟，慢慢消化的。梅香依舊在，何日可重來？1．文中加點的注音和字形都正確的一項是（）A．締聽慰藉（jiè） B．編篡溘（kè）然長逝C．蜚荒蔥蘢（lǒng） D．蒼涼漩（xúan）渦2．下面的5首古詩都是寫梅花的，其中有三首摘自上文中的甲、乙、丙空白處，請你按順序選出合適的古詩填在空白處。甲：乙：A．定定住天涯，依依向物華。寒梅最堪恨，常作去年花。B．南國有高枝，先開嶺上梅。臨風高挺立，不畏雪霜吹。C．折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一樹春。D．年年芳信負紅梅，江畔垂垂又欲開。珍重多情關伊令，直和根撥送春來。3．第③段中，作者為什么說梅嶺關隘“比我預想的要青春、靚麗得多”？主要運用什么表現(xiàn)手法？請簡要分析。4．文中既寫了蘇軾貶官的例子，又寫了戚繼光貶官的例子，兩個例子看似重復，請分析作者為什么這樣組織材料。5．作者以“梅香依舊在，何日可重來”收筆，請分析作者這樣寫的用意9、閱讀下文，完成下面小題。贈嚴生策勛序謝振定①嚴生為余典試江南所得士，性醇愨苦志于學，屢上春官不得意，辛酉下第后愿留都門，勵業(yè)圖再舉。②既而念母綦切，常中夜不能寐。旦來告予曰：“鐘銘歸矣。鐘銘之從事于學也，皆吾母馮孺人教也。鐘銘八歲而孤，吾母年方二十有九，盡鬻嫁時衣飾，為鐘銘擇師而授之讀。鐘銘性最魯，每塾歸，吾母秉燈待，責復誦晝所受書，不成誦則立加鞭撻無少恕，已且涕淚交橫曰：‘汝父以苦學遘疾，未遂志而歿。吾愿汝成汝父之志也。今胡乃若是！’及鐘銘學為文時，歸呈課藝，母視師所抹勒過甚，撻如前。是以鐘銘少時望寢門則栗栗而懼，迄今思之，則依依有余慕也。今吾母年七十有六矣，往時官吏為請旌，母不許。鐘銘未獲寸進以奉母歡，又遠離膝下，其何以自慊？茲歸計決矣?！雹塾嗦勚C然曰：“賢哉母也！所謂慈母而兼嚴父之事者也。而生之性情真摯，抑又足尚焉?！惫湃说玫撘责B(yǎng)親，則捧檄而色喜①，生之留，為其母也。然古人不以三公易一日之養(yǎng)②，則生之歸，亦為其母也。生其無失乎赤子之心者耶！是心也，擴而充之，其用沛然。計更閱數(shù)年，例得為令，為令者有父母斯民之責，推此心而善用之，勿姑息以養(yǎng)慝，勿聞譽而自喜，以此列名循良，于太孺人苦心勸學之意，其庶可無負。生其益務汲古深思，以裕臨民致用之資。即以盡菽水承歡之分，區(qū)區(qū)一第，烏足以溷其胸耶？④生行矣，吾無以張之，遂次其語以贈別。歸時稱觥萱堂，持此頌太孺人前，其庶幾欣然眉翥，謂榮于綽楔之錫也。注釋：①捧檄：這里運用了為母出仕，博母歡心的典故。②不以三公易一日之養(yǎng)：不因公務影響對父母的奉養(yǎng)。1．可填入第①段方框處的虛詞是（）。A．因 B．而 C．以 D．乃2．概括第①段的內(nèi)容。3．對第②段理解不正確的一項是（）。A．嚴母傾盡財力與精力，期盼嚴生能立志苦學。B．嚴母告誡嚴生要苦學不怠，繼承亡父的遺志。C．嚴生學寫文章有進步，但嚴母仍鞭撻責罰他。D．地方官吏向朝廷請求嘉獎嚴母，但被其拒絕。4．分析第③段中作者是如何得出“其庶可無負”這一結論的？5．分析第④段在文中的作用。10、閱讀下面的文言文，完成各題。金陵瑣事(節(jié)選)明·周暉史癡，名忠，字端本，一字廷直，復姓為徐生。十有七歲，方能言。外呆中慧，人皆以癡呼之，又謂之癡仙。性卓犖不羈，好披白布袍，載方斗笠，鬢邊插花，坐牛背，鼓掌謳吟。往來市井，旁若無人。詩寫自己胸次，不以煅煉為工。喜畫山水、人物、花木、竹石，有云行水涌之趣，不可以筆墨畦徑求之。自題其畫云“名畫法書無識者，良金美玉恍精神。世間縱有空青賣，百斛難醫(yī)眼內(nèi)塵。”才情長于樂府新聲。每搦筆乘興書之，略不構思，或五六十曲，或百曲，方閣筆。同時陳大聲、徐子仁，皆以詞曲名家，亦服其敏速。雪江湯寶，邳州衛(wèi)指揮，雄武有文藝，愛與騷人墨客游。嘗以事來金陵，聞癡翁之名，夜造其門。時盛暑，癡翁散發(fā)披襟，捉蒲葵扇而出，握手歡甚，不告家人，即登舟游邳去。癡翁無嗣，一女既笄，婿貧不能娶。與婿約：“元夜，略具只雞斗酒，我當過飲?！敝猎?，誑其妻與女曰：“家家走橋，人人看燈。曷亦隨俗可乎？”攜妻與女，送至婿家，取笑而別。后補女妝奩，大半是平生詩畫耳。家世饒于資，不問生產(chǎn)，又復好施，晚年家用困乏。有妻弟寡婦，自徐州攜四男二女來依，癡欣然養(yǎng)之。凡書畫器用，素所鐘情不能舍者，盡鬻之以供朝夕，略不介念。人多義之。妻朱氏，號樂清道人，頗賢淑。愛姬姓何，號白云，聰敏解事，喜畫小景，工篆書，知音律。癡翁尋兩京絕手琵琶張祿授之，盡得其妙。每制一曲，即命白云被之于弦索。所居在冶城，去卞忠烈廟百余步，有臥癡樓。樓中幾案、筆研、圖書、彝鼎、香茗、飲食，一一精良雅潔。吳中楊吏部循吉與之，作臥癡樓記。吳小仙畫癡翁一小像，沈石田贊之云：眼角低垂，鼻孔仰露，旁若無人。高歌闊步，玩世滑稽，風顛月癡。灑墨淋漓，水走山飛?？褚?？怪耶？眾問翁而不答。但瞪目視于高天也。相知具酒食邀之作畫，癡翁且飲且畫。略不經(jīng)意，頃刻數(shù)紙。酒醉，則興愈豪，畫愈縱甚。至發(fā)狂大叫以自快。癡翁買舟特訪沈啟南于吳中。到門，值啟南他往。見堂中登有素絹，濡墨搖筆成山水一幅，不題姓名而去。蒼頭請留姓名，癡翁笑曰：“汝主人見畫，即為神交，何必留姓名乎？”啟南歸，見其畫曰：“吾閱人畫多矣。吳中無此人，非金陵史癡不能也。”遣人四覓之，邀回，果是癡翁。相與一笑，留啟南話堂中，三月而返。后啟南來京，多館于臥癡樓中。癡翁年八十余尚康健，飲酒步履如少壯人。預出一生殯，雜于親友中，送出聚寶門外。又知死期，無疾而終。1．對下列加點詞的解釋,不正確的一項是（）A．不以煅煉為工煅煉：錘煉推敲B．不問生產(chǎn)生產(chǎn)：謀生產(chǎn)業(yè)C．聰明解事，喜畫小景解：領悟、領會D．吳中楊吏部循吉與之與：贈送2．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．樂府：用來訓練樂工，制定樂譜和采集歌詞的官府，后也指樂府詩，本文即為此意。B．既笄：即及笄，古代女子滿15周歲結發(fā),用笄貫之,因稱。也表示到了結婚年齡了。C．元夜：農(nóng)歷正月十五元夜，又稱上元節(jié)、燈節(jié)。這是春節(jié)后的第一個月圓之夜。D．妝奩：原指女子梳妝打扮時所用的鏡匣。后泛指隨出嫁女子帶往男家的嫁妝。3．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）每搦筆乘興書之，略不構思，或五六十曲，或百曲，方閣筆。（2）凡書畫器用，素所鐘情不能舍者，盡鬻之以供朝夕，略不介念。人多義之。4．本文是從哪幾個方面表現(xiàn)史癡之“癡”的？11、閱讀下面的文言文，完成下列小題。彭時，字純道，安福人。正統(tǒng)十三年進士第一，授修撰。明年，郕王監(jiān)國，令同商輅入閣預機務。聞繼母憂，力辭，不允，乃拜命。釋褐逾年參大政，前此未有也。天順元年，徐有貞既得罪，岳正、許彬相繼罷。帝坐文華殿召見時，曰：“汝非朕所擢狀元乎？”時頓首。明日仍命入閣，兼翰林院學士。閣臣自三楊后，進退禮甚輕。為帝所親擢者，唯時與正二人。而帝方向用李賢數(shù)召賢獨對賢雅重時退必咨之時引義爭可否或至失色賢初小忤久亦服其諒直曰彭公真君子也慈壽皇太后上尊號，詔告天下。時欲推恩，賢謂一年不宜再赦。時曰：“非赦也，宜行優(yōu)老典。朝臣父母七十與誥敕，百姓八十給冠帶，是‘老吾老以及人之老’也。”賢稱善，即奏行之。門達構賢，帝惑之，曰：“去賢，行專用時矣?！被騻髌湔Z，時矍然曰：“李公有經(jīng)濟才，何可去？”因力直之。且曰：“賢去，時不得獨留。”語聞，帝意乃解。五年得疾在告，逾三月，帝趣赴閣視事，免朝參。疏言：“光祿寺采辦，各城門抽分，掊克不堪。而獻珍珠寶石者，倍估增直，漁竭帑藏。乞革其弊，以惠小民。”帝優(yōu)詔褒納。畿輔、山東、河南旱，請免夏稅鹽鈔，及太仆寺賠課馬。京師米貴，請發(fā)倉儲五十萬石平糶。并從之。時以舊臣見倚重，遇事爭執(zhí)無所避。而是時帝怠于政，大臣希得見。萬安同在閣，結中貴戚畹，上下壅隔，時頗懷憂。時立朝三十年，孜孜奉國，持正存大體，公退未嘗以政語子弟。有所論薦，不使其人知。燕居無惰容，服御儉約，無聲樂之奉，非其義不取，有古大臣風。（節(jié)選自《明史·彭時傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．而帝方向用李賢／數(shù)召賢獨對／賢雅重時／退必咨之時／引義爭可否／或至失色／賢初小忤／久亦服其諒／直曰／彭公／真君子也／B．而帝方向用李賢／數(shù)召賢獨對／賢雅重時／退必咨之／時引義爭可否／或至失色／賢初小忤／久亦服其諒直／曰／彭公／真君子也／C．而帝方向用李賢／數(shù)召賢獨對／賢雅重時／退必咨之時／引義爭可否／或至失色／賢初小忤／久亦服其諒直／曰／彭公／真君子也／D．而帝方向用李賢／數(shù)召賢獨對／賢雅重時／退必咨之／時引義／爭可否或至失色／賢初小忤／久亦服其諒／直曰／彭公／真君子也／2．下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．監(jiān)國是中國古代一種政治制度，多指皇帝外出時，由重要人物留守在宮廷處理國事。B．明清時期作為宰輔的官員，以大學士的身份進入內(nèi)閣參與國家機要事務稱為入閣。C．釋褐是指脫去喪服，換上官服，即做官的意思，新進士及第授官亦稱為釋褐。D．尊號是指加給皇帝或者皇后的稱號，意在歌功頌德，贊美他們的文治武功等。3．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．彭時富有才華，深受重用。他先是經(jīng)過殿試考中了狀元，后來被破例提拔，參與國家機要事務，深受皇帝倚重。B．彭時剛正耿直，力持正理。他時常引據(jù)大義，與李賢爭論是非；當李賢被陷害時，他也能極力維護，打消了皇上罷免李賢的念頭。C．彭時關心百姓，體恤民生。他向皇上建議實行優(yōu)待老人制度，并提出了減免稅收、革除弊端等一系列施惠百姓的措施。D．彭時心懷國政，奉公持正。他在朝三十年，精誠輔政，堅持原則，不向家人透露朝中政事；選拔推薦人才，不讓當事人知道。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）或傳其語，時矍然曰：“李公有經(jīng)濟才，何可去？”因力直之。（2）燕居無惰容，服御儉約，無聲樂之奉，非其義不取，有古大臣風。12、閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。生活中，人們往往在意他人的看法，然而，有時我們要做成一件事，又應該不要太在意他人的看法。對此你有怎樣的認識？請寫一篇文章，談談你的思考。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。

參考答案1、1．D2．B3．C【解析】1．試題分析：本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個考點上設置陷阱，難度不大。畫線句子有兩處語?。阂皇恰八钡暮竺嫒鄙俳樵~“以”，排除A項、C項；二是“擴充”和“視野”搭配不當，排除A項。故選D。2．試題分析：本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點：仔細審查該詞語的語言環(huán)境；注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。責無旁貸：自己的責任不能推卸給別人。多用于指自己應當做的不可推卸的事。強調(diào)的是“責任”。義不容辭：指道義上不允許推辭。兩者都含有應該承擔、不能推辭的意思；但“責無旁貸”偏重于職責所需，不能推卸；“義不容辭”偏重在道義上難以推托。第一空強調(diào)的是“職責”，故選“責無旁貸”。五光十色：形容色彩鮮艷，花樣繁多。萬紫千紅：形容百花齊放，色彩絢麗。多指繁盛的春色。這里強調(diào)顏色繁多，故選“五光十色”。林林總總：形容人或事物眾多。豐富多彩：形容花樣很多內(nèi)容豐富?！傲至挚偪偂睆娬{(diào)種類繁多符合語境；“豐富多彩”強調(diào)內(nèi)容豐富，不符語境?！安恢\而合”：指事先沒有商量過，意見或行動卻完全一致。殊途同歸：比喻用的方法雖不同，但目標與結果都一樣。結合“顯然苗繡本身的藝術特質(zhì)和讀圖時代的美學趣味”分析，“不謀而合”強調(diào)意見、行動一致，符合語境；“殊途同歸”強調(diào)結果相同，不符語境。故選B。3．試題分析：本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力，重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當?shù)囊豁棥＿x項都有一定的干擾性，難度適中。結合“苗族沒有自己的文字，文明傳承不能通過書寫來完成”分析，“這份責任”照應前句的“文明傳承”陳述對象保持一致，排除A項、B項；“只能”與前句的“不能”構成正反并列，排除D項。故選C。2、1．D2．C3．B【解析】1．本題考查正確使用成語（詞語）的能力。考查形式有判斷成語（詞語）使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯誤類型：望文生義、重復、褒貶不當、用錯對象、矛盾。成語（詞語）使用的正誤需要正確理解詞語的意義，辨明感情色彩，弄清使用對象以及使用的特殊要求，避免因成語造成病句等；根據(jù)語境選擇恰當?shù)某烧Z（詞語）填空需要仔細分析語境，理解成語（詞語）的意義，同時還要辨明意義相近的詞語的細微差別。解答此題要注意做題時根據(jù)語境分析，一般錯誤的類型不會一樣，所以可以用排除法確定成語的錯誤類型，錯誤選項，同時，注意多義成語的積累記憶。第一組，興致勃勃：形容興頭很足。容光煥發(fā)：指臉上光彩四射，形容身體好，精神飽滿?！芭d致勃勃”突出興致，而興致必有其因，所以更符合語境。第二組，晶瑩剔透：形容器物精致、光亮通明，結構細巧?？梢酝高^光，常指各種寶石。璀璨奪目：璀璨形容美玉發(fā)光，光輝燦爛耀人眼睛。語境中說的是冰凌，冰凌本身不會發(fā)光，所以用“晶瑩剔透”比“璀璨奪目”更恰當。第三組，應接不暇：形容來人或事情太多，接待應付不過來。使用對象范圍較廣。美不勝收：形容好東西、美景多得看不過來。語境中說的是“自然景觀”，所以“美不勝收”比“應接不暇”更符合語境。第四組，迷惑不解：指對某一事物懷疑迷惑，認識不清。云霧迷蒙：云霧籠罩，使景物隱隱約約，看不清楚。前者側重于思維，后者側重于視覺，所以“迷惑不解”更符合語境。故選D。2．此題考查學生辨析并修改病句的能力。首先應熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結構成分，先看主謂賓，再看定狀補，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結構混亂、語序不當?shù)葐栴}。如果結構上沒有問題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關系不當?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型，并能對句子做語法分析?！皹嫵伞迸c“規(guī)?！贝钆洳划?，據(jù)此排除A、D兩項；“屬于……冰洞群（稀缺性）地位”句式雜糅，“處于……冰洞群（稀缺性）地位”或“屬于……極為罕見的冰洞群”兩者取其一即可，據(jù)此排除A、B兩項；“極為罕見的稀缺性地位”重復累贅，據(jù)此排除B、D兩項；故選C。3．此題考查銜接句子的能力。首先認真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位置來判斷，還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫，邏輯嚴密的句子。從前文語境“是一種特別復雜的地熱負異?，F(xiàn)象，具有極強極復雜的科學性質(zhì)”來看，談的是科學性知識，化學成因是旅游景觀的內(nèi)在條件，所以本句應該先說科學研究，后說旅游，據(jù)此排除A、C兩項。理論價值對應科學研究，應用價值對應旅游，所以，在B、D兩項中，排除D項。故選B。【點睛】病句題歷來是高考熱點，復習中首先要熟悉高考?？嫉牧N病句類型——搭配不當、語序不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯，積累經(jīng)驗，辨析時可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。3、B【解析】

本題考查識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音和正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。字音題考核的內(nèi)容有多音字、形似字、音近字、形聲字、統(tǒng)讀字、生僻字、方言誤讀七類，形似字要按照意義的不同，讀音也不一樣。復習時分類整理記憶，以記憶為主，訓練、記憶相結合。音同、音近和形近易混淆字是考查的重點。A項，“手飾”應為“首飾”。C項，“棉衣夾褲”中的“夾”應讀“jiá”；“躁熱”應為“燥熱”。D項，“焦急如棼”應為“焦急如焚”；“篤定”中的“篤”應讀“dǔ”。故選B。4、1．B2．C3．①材料一側重介紹“革命文化”的概念、發(fā)展及其重要意義。②材料二側重介紹紅色文化遺存保護須回歸歷史本真，傳承紅色基因，激活革命文化的生命力。③材料三以傳承“紅船精神”為例，談如何讓革命文化煥發(fā)時代光彩。三則材料，圍繞“紅色文化”這一核心話題，按照“紅色文化”的概念是什么，講為什么要保護“紅色文化”以及保護“紅色文化”的意義這樣的一個遞進的邏輯順序進行展開。最后，還以“嘉興紅船”的個案進行了從理論到實踐（或：一般到具體）的總結?！窘馕觥?/p>

1．本題考查考生對材料有關內(nèi)容梳理的能力。解答此題，首先要整體閱讀，感知全文；其次要找到該題信息所在的段落或區(qū)域；再次要對該段落或區(qū)域內(nèi)容要點進行概括與分析，最后將選項中的相關信息與這些概括與分析進行對照，從而得出答案。B項“修建象征革命精神的藝術雕塑”不屬于保護紅色文化遺存的行為，因為“真實是歷史的最根本要求”。故選B。2．本題考查對文章有關內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準確地把握文章的內(nèi)容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。C項，“出于推動經(jīng)濟發(fā)展……等，國家對傳承紅色文化日益重視”分析錯誤，“推動經(jīng)濟發(fā)展”并不是國家對傳承紅色文化日益重視的原因。故選C。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點和篩選整合文章信息的能力。解答本題，應根據(jù)對文意的理解，從文本中篩選出主要信息，然后運用文中詞語概括作答。題目要求圍繞“革命文化”概括三則材料的側重點，答題時要抓住每則材料中的關鍵句子，并注意每則材料出處的提示，分點作答即可。①材料一側重介紹“革命文化”的概念、發(fā)展及其重要意義，指出“革命文化是文化自信的重要源頭”②材料二側重介紹紅色文化遺存是紅色記憶的重要組成部分，指出“紅色文化遺存保護須回歸歷史本真”，傳承紅色基因，激活革命文化的生命力。③材料三指出“紅船精神”的含義，并以傳承“紅船精神”為例，三則材料圍繞的核心話題是“紅色文化”，并按照“紅色文化”是什么？如何保護“紅色文化”？保護“紅色文化”有什么意義？這樣一個遞進的邏輯順序進行組織材料的。最后，還以“嘉興紅船”的個案進行了從理論到實踐地分析，并總結如何讓革命文化煥發(fā)時代光彩?！军c睛】篩選并整合文中的信息是實用類文本閱讀的基礎，分析綜合、鑒賞評價和探究都建立在這個基礎之上。從讀物中辨別各種信息的性質(zhì)，篩選并整合自己所需要的信息，是達到閱讀目的、獲取所需信息的重要手段。這里所說的信息，在不同的實用文體中有不同的表現(xiàn)。在新聞類文體中，信息主要指消息;在人物傳記中，信息主要指人物的性格特征和感情、態(tài)度與價值觀;在訪談類文體中，信息主要指被訪談人物提及的知識、觀點和人生理念;在調(diào)查報告類文體中，信息主要指相關的學科知識和調(diào)查獲得的事實或結論。把握這些信息，是解讀文本的關鍵。5、1．五言律詩2．B3．“芳草歸時遍”以“芳草”比喻離愁，一個“遍”字寫出離愁之多；“微風起夕波”以景結情，那一池春水不斷蕩漾，仿佛是詩人那顆不平靜的心。這兩句表達出詩人對友人離去依依不舍的深情?！窘馕觥?．本題考查對詩歌體裁的判斷能力。解答此類題目，考生要掌握古典詩歌體裁按照形式可分為古體詩、近體詩、詞、曲。近體詩分為絕句和律詩，按照字數(shù)又分為五言、七言等。本詩從形式看是八句，雙數(shù)押韻，每句五字，由此判斷是五言律詩。2．本題考查詩歌的表達技巧。具體考查“通感”的手法。通感又叫“移覺”，是在描述客觀事物時，用形象的語言使感覺轉移，將人的聽覺、視覺、嗅覺、味覺、觸覺等不同感覺互相溝通、交錯，彼此挪移轉換，將本來表示甲感覺的詞語移用來表示乙感覺，使意象更為活潑、新奇的一種修辭格。題目要求找出詩句沒有運用通感的是。A項，玉聲寒，“玉聲”本為聽覺，此處用一“寒”字，將聽覺轉換成觸覺，生動地寫出宮中馳道上傳來的佩玉碰撞的聲音給人的清冷的感受。此句運用了通感。B項，洲如月，“如”字明顯是比喻，且“洲”和“月”同為視覺形象，沒有感覺之間的轉換。此句沒有用到通感。C項，春意鬧，“春意”本是視覺，是看到的，而“鬧”是聽覺，是聽到的，將視覺轉換成聽覺，寫出春天的生機盎然。此句運用了通感。D項，紅葉燒人眼，“紅葉”是視覺形象，“燒”是觸覺，將視覺轉換成觸覺，寫出紅葉之多。此句運用了通感。故選B。3．本題考查對詩句的賞析能力。賞析詩句一般要從手法、意象意境、用詞、情感等角度賞析，要結合詩句具體分析。題目是王國維說“一切景語皆情語”，請據(jù)此賞析詩中畫線句。這就限定了從“景”與“情”的角度進行賞析。兩句畫線句分別是“芳草歸時遍”和“微風起夕波”。首先分析“芳草歸時遍”，此句的正常語序為“歸時遍芳草”，“芳草”在古典詩詞中往往代表“離愁”“離恨”，比如李煜《清平樂》：“離恨恰如春草，更行更遠還生?！币赃h接天涯、綿綿不盡，無處不生的春草，來比喻離別的愁緒。此句中有“歸時”，可以知道此句也是抒發(fā)“離愁”的，以“芳草”比喻“離愁”。一個“遍”字寫出芳草之多，似乎蔓延到無盡的遠方，這就抒發(fā)了作者對王主簿的深厚情誼，不舍他的離去，盼望他早些歸來。再分析“微風起夕波”，此句正常語序為“微風夕起波”，作者與友人在“東橋”分別之后，目送友人遠去，仍久久不肯離去，眼前沒有了友人的身影，只剩下傍晚微風吹拂下那一池春水不斷蕩漾，仿佛是詩人那顆不平靜的心。此句以景結情，表達了對友人的依依不舍的深情?！军c睛】古代詩歌體裁分類從詩歌的形式可分為：1、古體詩包括古詩（唐以前的詩歌）、楚辭、樂府詩。注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古詩體裁的詩歌也屬古體詩。古體詩不講對仗，押韻較自由。古體詩的發(fā)展軌跡：《詩經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風、新樂府。2、近體詩包括律詩和絕句。3、詞又稱為詩余、長短句、曲子、曲子詞、樂府等。其特點：調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲。字數(shù)不同可分為長調(diào)（91字以上）、中調(diào)（59－90字）、小令（58字以內(nèi)）。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分，雙調(diào)就是分兩大段，兩段的平仄、字數(shù)是相等或大致相等的，單調(diào)只有一段。詞的一段叫一闕或一片，第一段叫前闕、上闕、上片，第二段叫后闕、下闕、下片。4、曲，又稱為詞余、樂府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金，興盛于元，體式與詞相近。特點：可以在字數(shù)定格外加襯字，較多使用口語。散曲包括有小令、套數(shù)（套曲）兩種。套數(shù)是連貫成套的曲子，至少是兩曲，多則幾十曲。每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名，全套必須同一宮調(diào)。它無賓白科介，只供清唱。6、肇錫余以嘉名駑馬十駕猥自枉屈絕勝煙柳滿皇都囷囷焉一尊還酹江月不如學也思則有備【解析】

此題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數(shù)。本題要注意如下字詞：肇、錫、駑、猥、囷、尊、酹?！军c睛】:高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，所以，學生應借助字義來識記字形。注意重點字，如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法?？疾槌Ｒ姷拿淠瑢懗３７譃閮深悾鹤R記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句出自課內(nèi)所學篇目，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。另外，較長的句子不能掉字。7、1．A2．忙種代表從被壓榨的農(nóng)民轉變?yōu)槿嗣竦膽?zhàn)士的一類人:他受抗戰(zhàn)宣傳單感召，離開田大瞎子家，穿上軍裝，拿起武器，投身抗日隊伍。老常和老溫代表一生受剝削壓榨的窮苦農(nóng)民:他們在田大瞎子家作傭工，善良本分、雖然沒有像忙種那樣參加抗日隊伍、但他們支持忙種,臨別還叮囑芒種。田大瞎子代表著甘心當亡國奴的漢奸:他心盼著日本人來。得知兒媳婦抗日，便決定斷絕關系,還極力反對芒種參加抗日隊伍。3．①交代了故事發(fā)生的時代背景,暗示了抗戰(zhàn)斗爭的殘酷:一九三七年初冬，告訴人們是抗戰(zhàn)初期:“四野肅殺”,環(huán)境描寫則暗示抗戰(zhàn)斗爭的殘酷。②含蓄說明做亡國奴的后果:生活窘迫、任人宰割。③直接表達投入抗戰(zhàn)的光榮和抗戰(zhàn)勝利的希望:通過一個十八歲的農(nóng)民--芒種參加抗日隊伍，成為人民的戰(zhàn)士。與祖國問呼吸共命運這個事實。表達頑強不屈、抗戰(zhàn)必勝的信心。④指出了主人公的身份變化與重生:芒種由一個受剝削壓迫的貧苫農(nóng)民成為光榮的抗日戰(zhàn)上，實現(xiàn)了一次生命的飛躍，⑤突出共產(chǎn)黨領導下的全民抗戰(zhàn)的主題?！窘馕觥?．本題考查鑒賞文學作品內(nèi)容和藝術手法的能力。解答此題，要在把握文本的人物、情節(jié)、環(huán)境、主題的基礎上，分析選項中的人物、時空、事件、藝術手法、情感等，常見錯誤類型有人物概括不準、事實陳述混亂、技巧斷定不當、評價理解失當、文本評述失據(jù)等。A項，“‘把小旗一卷’則表現(xiàn)他在抗日戰(zhàn)士面前的恐懼心理”錯誤，依據(jù)第一段“到街上一看，竟是自己的兒婦，披著軍裝，跟著共產(chǎn)黨高翔回來了，他趕緊把小旗一卷，挾在胳膊底下，低頭回家，從此就沒有起炕”“自己的兒婦都跟了他們，我還有臉出門見人”可知，“把小旗一卷”表現(xiàn)的是他對自己的兒婦當了共產(chǎn)黨的氣憤和沮喪。故選A。2．本題考查鑒賞文學作品中人物形象的能力。分析人物形象時，考生一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止、性格思想等，來整體感知和概括。此題答題時，要分人物類型作答。芒種、老常(老溫)、田大瞎子分別代表著不同類型的人物。依據(jù)“做活兒的芒種，穿著一身新軍裝，背著一支大槍進來了”“那怎么行哩，我已經(jīng)報上名了,誰也看見我背上槍了！”“芒種也火了，說:‘收起你那大氣兒來吧。不給我活兒錢，看你敢！’扶了扶肩上的槍，一摔風簾走了”可知，芒種由被壓榨的農(nóng)民轉變?yōu)榱朔e極抗日的戰(zhàn)士。依據(jù)“老常剛剛耕地回來，蹲在門口擦犁杖，老溫在屋里給牲口拌草，一見芒種這身打扮，就都笑著說:‘好孩子，有出息，說干就干’”“既然干了這個，就好性干，不要跟壞人學，要跟好人學，吃苦在前，享受靠后，出心要正，做事要穩(wěn)，不眼饞，不話多，不愛惜小便宜，不欺侮老百姓；老溫說的“這些小過節(jié)，我想你也不會記在心里，這不是你就要走了，沒有別的，咱弟兄們得再喝兩盅兒”可知，老溫和老常代表勤勞本分又被剝削的勞苦農(nóng)民，對芒種這樣的年輕人非常鼓勵。依據(jù)“他以為是日本人來了,抓起小太陽旗兒就往街上跑，唯恐歡迎得遲了”“自己的兒婦，披著軍裝，跟著共產(chǎn)黨高翔回來了，他趕緊把小旗一卷，挾在胳膊底下，低頭回家”“提那個不要臉的東西干什么？”“只當她死了，耀武回來我二話不說，就叫他寫休書散了她！”“誰叫你跟他們胡鬧去?他們凈是什么人，你還不知道？會有什么好下場，說不定哪天日本人過來了，弄個風毛五散斬盡殺絕哩”可知，田大瞎子代表著甘心當亡國奴的漢奸，反對兒婦、芒種抗日。3．本題考查鑒賞作品段落作用的能力。解答此題，考生平時要積累結尾段的常見作用的相關知識，還要注意題干的內(nèi)容提示?？忌嗨伎冀Y尾段與其他段落的內(nèi)容關聯(lián)和呼應鋪墊對比總結等結構作用，還要注意末段在深化主題或升華中心上的作用。最后一段中，“這是一九三七年的初冬：四野肅殺”補充交代小說的時代背景，暗喻抗戰(zhàn)的殘酷現(xiàn)實?！耙粋€十八歲的農(nóng)民，開始跨到自由的天地里來”“他成了人民的戰(zhàn)士，他要和祖國一塊兒經(jīng)歷這一段艱苦的、光榮的時期”則交代了芒種由農(nóng)民到戰(zhàn)士的身份變化，謳歌了投身抗戰(zhàn)的人和抗戰(zhàn)必然勝利的希望?！傲粼谒砗蟮摹堑嚼蟻?，沒有屋子也沒有地、像一只衰老的牲口一樣，叫人家扔了出來的命運”則暗指做亡國奴的后果：困苦窘迫、任人宰割?！军c睛】小說是以塑造人物形象為中心，通過故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫反映社會生活的一種敘事性的文學體裁。閱讀小說時要把握主人公和次要人物的矛盾或和諧關系，自然環(huán)境和戰(zhàn)爭、和平等社會環(huán)境，情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮、結局和是否以人、物、時間、空間、情感變化等為線索，進而思考主題上的褒貶意蘊。8、1．D2．CB3．主要運用對比手法。先以想象中的“荒山禿嶺、荊棘叢生”，“狹窄陡峭、凹凸不平”與親眼所見的“環(huán)境幽靜”“綠意蔥蘢”“驛道寬闊、平坦得多”進行對比；再用唐代以前的“羊腸小道可供人行”與唐張九齡奉旨開通驛道后“坦坦而方五軌”，大大方便了南來北往的車馬，到明清時期一派“商賈如云，貨物如雨”的繁榮景象進行對比。4．（1）因為蘇軾和戚繼光是兩個朝代的人，選用不同朝代的例子，表現(xiàn)出貶官文化歷史久遠；（2）因為蘇軾是文官，戚繼光是武將，選用不同身份的官員表現(xiàn)出貶官文化涉及對象廣泛。5．其一，以“梅香依舊在，何日可重來”收筆，在結構上呼應了前文，使文章首尾銜接，渾然一體。其二，以“梅香依舊在，何日可重來”收筆，在情感上表達了作者對梅嶺深厚的文化的關注、熱愛，想進一步地體悟、消化。其三，使文章言有盡意無窮?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：本題考查字音和字形。字音要結合詞語的意思和語境來推測。A項，締聽（結合，訂立；創(chuàng)立）——諦聽（仔細；道理。諦聽，仔細地聽）。B項，編篡（cuàn，封建時代特指臣子奪取君位）——編纂（zuǎn，編輯，撰述）。C項，蜚荒（fēi，古同“飛”，指無根據(jù)的、無緣無故的）——蠻荒（野蠻荒涼）。故選D?？键c：識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音。識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字。能力層級為識記A。2．試題分析：本題要結合語境來填寫。甲的前面講述了詩歌的背景，其中主要信息有“奉命南征”“回首北望，想起了隴頭好友范曄”“正好碰上北去的驛使，便折下一枝梅交給驛使”，由此可以確定選擇C項。乙所處語段的中心句是“梅是友誼的見證，更是美麗、剛強、高潔的象征”，緊接著“張道洽《梅嶺》詩”“贊的是梅花的美麗”，那么乙處的詩句應是體現(xiàn)梅花的剛強和高潔?？键c：探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖。能力層級為探究F。3．試題分析：本題設題的點很小，主要針對“第③段”，而且是針對其中的一句話“比我預想的要青春、靚麗得多”。這句話本身就有暗示，“比我預想”，那么學生要先找到“我”預想中的景象再找到現(xiàn)實中的景象，兩相比較即可得知手法。而對比襯托手法是高考?？嫉氖址?，學生應注意積累，同時要注意其答題的模式，爭取多得分。一般為：用……和……對比，突出……；用……襯托……突出……?？键c：分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法。能力層級為分析綜合C。4．試題分析：本題考查選材組材的作用及對作品構思的分析能力。首先要了解材料的內(nèi)容，然后回答作者這樣選材的意圖。可從貶官文化歷史長久和貶官文化涉及的對象廣泛兩方面回答。第④段中有“這些官員大多是文人或儒將”，后面舉例說明如果只有文人蘇軾，則照應不周，戚繼光是儒將的代表，舉兩例正是作者的匠心所在?？键c：分析作品結構，概括作品主題。能力層級為分析綜合C。5．試題分析：本題考查探究作者的創(chuàng)作意圖，也可以直接理解為結尾的作用。解答本題可以從結構、情感、意義、主旨等方面來回答。結構上主要是和上文或標題的呼應，做到首尾圓合；情感是一般是表達體現(xiàn)了作者……感情；主旨上主要是深化、升華、凸顯。考點：探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖。能力層級為探究F。9、1．B2．介紹嚴生的身份、性格和立志苦學卻屢試不中的經(jīng)歷，點明他的“留”是以圖再舉。3．C4．作者先根據(jù)古人得祿養(yǎng)親和“不以三公易一日之養(yǎng)”，指出嚴生無論“留”與“歸”都是為了母親，進而得出“為其母”是一種赤子之心。再由嚴生的“赤子之心”推想：他以后中第為官，對父母百姓用此“赤子之心”，他必能做到兩個“勿”，成為奉公守法的好官，而這正是嚴生母親當年苦心勸學的初衷。所以說沒有辜負太孺人苦心勸學的本意。5．交代寫作的緣由，點明題意，再次對嚴生的行為進行鼓勵?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學生理解把握文言虛詞的意義和用法的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“可填入第①段方框處的虛詞”，然后根據(jù)虛詞的用法以及句中的位置進行選擇?！靶源紣狻嘀居趯W”，從文中來看，這句話的主語是“嚴生”，而這句話是對嚴生的評價，“性醇愨”意思是“本性淳厚誠篤”，“苦志于學”意思是“苦心求學”，這是對嚴生兩方面的介紹，二者之間應該是并列關系，選項中只有“而”可以表并列關系。A項，“因”意思是“于是”“趁機”“憑借”等，可以是連詞、介詞、副詞，用在此處不合適。C項，“以”意思是“用，把，憑借”“來”“認為”，可以是介詞、連詞、動詞，用在此處不合適。D項，“乃”意思是“于是”“竟然”等，可以是連詞、副詞等，用在此處不合適。故選B。2．本題考查學生理解概括文本內(nèi)容的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“概括第①段的內(nèi)容”，然后理解第一段的意思，再進行概括?！皣郎鸀橛嗟湓嚱纤檬?，性醇愨而苦志于學，屢上春官不得意，辛酉下第后愿留都門，勵業(yè)圖再舉”，這段話的主語是“嚴生”，第一個分句交代嚴生的身份，即作者主持江南考試所得士子；第二個分句“性醇愨而苦志于學”交代嚴生的性格和求學，第三個分句交代其求學之路不順，最后兩句表明嚴生落第后留的目的——圖再舉。3．本題考查學生對文言文有關內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對第②段理解不正確的一項”。C項，“嚴生學寫文章有進步，但嚴母仍鞭撻責罰他”錯誤，文中說的是“母視師所抹勒過甚，撻如前”，由此可知嚴母鞭撻責罰他是因為他所寫文章錯誤過多，“抹勒”意思是“涂掉”。故選C。4．本題考查學生理解概括文意的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“分析第③段中作者是如何得出‘其庶可無負’這一結論的”，然后到文中找到題干中引文，理解該句的意思，再到文中圈出能得出這一結論的依據(jù)?！捌涫蔁o負”意思是他應該不會辜負其母的一片苦心；結合上文來看，作者評價說“生之留，為其母也……則生之歸，亦為其母也。生其無失乎赤子之心者耶！是心也，擴而充之，其用沛然。計更閱數(shù)年，例得為令，為令者有父母斯民之責，推此心而善用之，勿姑息以養(yǎng)慝，勿聞譽而自喜，以此列名循良，于太孺人苦心勸學之意”，作者認為嚴生“留”和“歸”都是為了母親，可謂一片赤子之心；作者接著推測這種赤子之心“擴而充之”，如果為官，會將對母親的一片心思用到百姓身上，一定能成為“循良”，而這是嚴生母親教育嚴生的初衷，所以作者認為嚴生不會辜負母親的勸學本意。5．本題考查學生分析段落作用的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“分析第④段在文中的作用”，然后理解第四段的意思，再從內(nèi)容和結構兩個方面分析作用?！吧幸?，吾無以張之，遂次其語以贈別。歸時稱觥萱堂，持此頌太孺人前，其庶幾欣然眉翥，謂榮于綽楔之錫也”，“生行矣，吾無以張之，遂次其語以贈別”交代寫作的緣由，即嚴生馬上要走了，作者記下上面的話作為贈別；“贈別”二字點明題中“贈嚴生策勛序”的“贈”字；“歸時稱觥萱堂，持此頌太孺人前，其庶幾欣然眉翥，謂榮于綽楔之錫也”意思是說嚴生歸家后在母親面前舉杯祝壽，其母定會欣然開懷，以此表明對嚴生歸家行為的鼓勵?！军c睛】參考譯文：嚴生是我在江南主持考試時候考中的士子，性格淳厚誠篤并苦心求學，多次參加禮部考試而不中，辛酉年落第后愿意留在京都，以圖再舉。不久因想念母親，常常夜半不能入眠。早晨來告訴我：“我要回去了。我致力于求學，都是我的母親馮孺人教導的。我八歲失去父親，我的母親年方二十九，賣掉出嫁時候的衣服飾品，替我選擇老師來教授我讀書。我稟性最是魯鈍，每次從學堂歸來，我的母親都是拿著燭火等候，要求我再誦讀白天所學的書，不能成誦就馬上加以鞭打，不會有一點點的寬恕，之后自己又是涕淚縱橫說：‘你的父親因為苦學而遭遇疾病，沒有實現(xiàn)志向就死掉了。我希望你能夠成就你父親的志向?，F(xiàn)在怎么竟然像這樣！’等到我學習寫文章的時候，回去呈上所寫的文章，母親看到老師涂改太多，依然像之前那樣鞭打我。因此我小的時候望著室門而惴惴不安，至今想起，仍是依依有思慕之意?，F(xiàn)在我的母親已經(jīng)七十六了，之前官吏替她請求表彰，母親不允許。我沒有能夠獲得定點成就來承歡母親膝下，又遠離母親無法奉養(yǎng)母親，我內(nèi)心如何能安？所以現(xiàn)在我決定回去了?！蔽衣犃酥?，肅然起敬說：“您的母親是賢母啊！兼有慈母和嚴父的能事。而你真摯的性情又是值得崇尚的啊。”古人得到俸祿來奉養(yǎng)雙親，就為奉養(yǎng)母親而開心，你留下來，是為你的母親。然而古人不因公務影響對父母的奉養(yǎng)，那么你歸去，也是為你的母親。你可以說是沒有失去赤子之心??！這種赤子之心，擴大開去令人感動啊。估計將來經(jīng)歷數(shù)年，按例得以為令，身為縣令要把百姓當作父母奉養(yǎng)，將對母親的心思推廣開來，并好好用它，不會沒有原則的蓄養(yǎng)奸邪，沒有聽到贊譽而沾沾自喜，憑借這個列于循良的官吏之中，對于太夫人的一片良苦用心可以說是沒有辜負了。你應該致力于汲取古代的悠遠深思，來使百姓的生活富足。奉養(yǎng)父母，使父母歡樂，雖是微小之事，又怎能污穢你的心胸呢？你即將離開，我沒有用來為你餞別的，于是記錄上面的話來為你送別。你歸家之后可以在母親面情恭祝長壽，可以拿著這篇文章在太夫人面情誦讀，她應該會欣然開懷，認為這個比獲得表彰更為榮耀。10、1．D2．A3．（1）常常提筆乘興創(chuàng)作樂府新曲，全不構思，有時五六十首曲子，有時寫成上百首曲子，才放下手中的筆。（2）凡是那些平時鐘愛不能舍棄的書畫器物，全部賣掉來時時供養(yǎng)他們，全然不放在心上。人們都認為他仗義。4．生性外呆中慧被呼為癡；行為卓煢不羈，衣飾行為奇異，嫁女方式獨特，與友交往隨意隨情；歌詩書畫創(chuàng)作抒寫胸臆，狂放自快；不問生產(chǎn)卻又好施，售賣愛物義供親友?！窘馕觥?．本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時，首先應審題，明確選擇的要求，如本題“對下列加點詞的解釋,不正確的一項”，然后應結合具體的語境，運用語法知識進行辨析。D項，“吳中楊吏部循吉與之”，這句話是說“吳中吏部楊循吉和他結交”，“與”意思是“結交”。故選D。2．本題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內(nèi)容，答題時還要注意結合語境的含義作答。A項，“樂府：用來訓練樂工，制定樂譜和采集歌詞的官府，后也指樂府詩，本文即為此意”錯誤，由“才情長于樂府新聲”可知，本文是指樂曲。故選A。3．本題考查學生翻譯文言句子的能力。翻譯要結合語句所在語境，整體把握大意，注意關鍵詞的落實翻譯，另外要關注是否有特殊語法現(xiàn)象，比如活用，通假，特殊句式等。第一句中，“搦”，提；“書”，寫，創(chuàng)作；“略不”，一點也不，全不；“或”，有時；“方”，才；“閣”同“擱”，放下。第二句中，“素”，平時，素常；“舍”，舍棄；“鬻”，賣掉；“以”，目的連詞，來；“供”，供養(yǎng)；“義”，名詞意動，以為仗義；“凡書畫器用，素所鐘情不能舍者”定語后置，應為“凡素所鐘情不能舍的書畫器用”。4．本題考查學生理解概括文本意思的能力。解答此題，首先明確篩選的要求，如本題“本文是從哪幾個方面表現(xiàn)史癡之‘癡’的”，然后到文中圈出“癡”的表現(xiàn)，理解意思并進行概括。如第一段，“外呆中慧，人皆以癡呼之，又謂之癡仙”，這是說他表明呆愣而內(nèi)心聰慧，被人稱為“癡”；“性卓犖不羈，好披白布袍，載方斗笠，鬢邊插花，坐牛背，鼓掌謳吟。往來市井，旁若無人”，這是說他行為表現(xiàn)卓煢不羈，衣著服飾奇異；如第二段“時盛暑，癡翁散發(fā)披襟，捉蒲葵扇而出，握手歡甚，不告家人，即登舟游邳去”，這是說有人來訪，他行為隨意；第三段“一女既笄，婿貧不能娶。與婿約：‘元夜，略具只雞斗酒，我當過飲。’至元夜，誑其妻與女曰：‘家家走橋，人人看燈。曷亦隨俗可乎？’攜妻與女，送至婿家，取笑而別。后補女妝奩，大半是平生詩畫耳”，他嫁女方式不一般；如第一段“詩寫自己胸次，不以煅煉為工。喜畫山水、人物、花木、竹石，有云行水涌之趣，不可以筆墨畦徑求之”，這是說他創(chuàng)作狂放自快；如第四段“不問生產(chǎn)，又復好施，晚年家用困乏。有妻弟寡婦，自徐州攜四男二女來依，癡欣然養(yǎng)之”，這是說他不問生產(chǎn)卻又好施，售賣愛物義供親友?？忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容概括“癡”的表現(xiàn)。【點睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：史癡，名叫忠，字端本，一字叫廷直，復姓為徐生。十七歲的時候，才能說話。外表呆愣，內(nèi)里聰慧，人們都用癡來稱呼他，又叫他癡仙。本性卓越超群，不甘受拘束，喜歡穿著白布袍子，頭戴方形斗笠，鬢角邊插著花，坐在牛背上，擊掌歌唱吟詠，在集市中來來往往，好似沒有別人。寫詩書寫自己內(nèi)心情懷，不追求語言的錘煉推敲。喜歡畫山水、人物、花木、竹子石頭，下筆之間有如行云流水，不能用寫字畫畫作文的一般程式或方法卻要求他。他在自己的畫作上題上“名畫法書無識者，良金美玉恍精神。世間縱有空青賣，百斛難醫(yī)眼內(nèi)塵”等內(nèi)容。才情超過樂曲。常常提筆乘興創(chuàng)作樂府新曲，全不構思，有時五六十首曲子，有時寫成上百首曲子，才放下手中的筆。當時陳大聲、徐子仁都是憑借詞曲而出名，他們也都佩服史癡才思之敏捷。雪江湯寶，邳州衛(wèi)指揮都雄偉勇武并有文采，喜歡和詩人墨客交游。曾經(jīng)因為有事來到金陵，聽聞癡翁的名聲，連夜拜訪。當時正是盛夏，癡翁披散頭發(fā)，敞開衣襟，手拿蒲葵扇就出來了，與他們握手很開心，沒有告訴家人，就登船到邳游玩。癡翁沒有兒子，有一個女兒及笄之后，女婿家貧無法迎娶。他與女婿約定：“元宵節(jié)的時候簡單準備一只雞，一斗酒，我到時前往飲酒?！钡搅嗽?jié)，他誆騙妻子和女兒說：“家家戶戶都走百病看燈去了，為什么不依隨風俗前往呢？”就帶著妻子和女兒，送到女婿家中，說笑告別而去。后來補給女兒嫁妝，大半是平生積累的詩畫作品。他本家產(chǎn)豐饒，不過問謀生產(chǎn)業(yè)，又喜歡施舍，到了晚年家里開支缺乏困窘。妻弟剩下寡婦一人，從徐州帶著四男二女來投奔，癡翁欣然養(yǎng)育他們。凡是那些平時鐘愛不能舍棄的書畫器物，全部賣掉來時時供養(yǎng)他們，全然不放在心上。人們都認為他仗義。妻子朱氏，號樂清道人，非常賢淑。寵愛的小妾姓何，號白云，聰慧懂事，喜歡畫小景，擅長篆書，懂得音律。癡翁找了兩京絕手琵琶張祿來教授她，她學到精妙之處。每當譜寫一個曲子，就讓白云來演奏。癡翁住在冶城，距離卞忠烈廟有一百多步，有臥癡樓。樓中幾案、筆研、圖書、彝鼎、香茗、飲食，全都精美雅致潔凈。吳中吏部楊循吉和他結交，寫作作臥癡樓記。吳小仙給癡翁畫了一個小像，沈石田寫了一個像贊：眼角低垂，鼻孔仰露，旁若無人。高歌闊步