摘要：隨著技術(shù)進步及行業(yè)發(fā)展，基于數(shù)字人文與數(shù)據(jù)智能戰(zhàn)略的服務(wù)樣態(tài)與工作方法日益凸顯，以公共文化服務(wù)理念為初衷，開展技術(shù)與情懷、傳承與運營于一體的圖書館學(xué)人才培養(yǎng)創(chuàng)新實踐勢在必行。基于“雙數(shù)”公共文化服務(wù)理念，文章簡要回顧了國內(nèi)外研究與實踐歷程，深入剖析了圖書館學(xué)人才培養(yǎng)的內(nèi)涵，并提出了以數(shù)字記憶建構(gòu)為導(dǎo)向解構(gòu)所需知識體系，基于課程知識體系開展復(fù)合課程群落建設(shè)，基于數(shù)據(jù)智能理念建設(shè)專業(yè)資源整合平臺，基于倫理先行的公共文化服務(wù)情懷形塑的圖書館學(xué)人才培養(yǎng)實施方案。關(guān)鍵詞：數(shù)字人文；數(shù)據(jù)智能；公共文化服務(wù)；圖書館學(xué)；人才培養(yǎng)圖書館學(xué)是研究圖書館等文化信息管理與服務(wù)機構(gòu)的發(fā)生發(fā)展、組織管理以及文化信息管理與服務(wù)行業(yè)運行規(guī)律的科學(xué)，融合了多種屬性的科學(xué)內(nèi)容，具有跨學(xué)科、跨行業(yè)的特色。技術(shù)的進步以及行業(yè)的發(fā)展更彰顯了以人為本的人文關(guān)懷服務(wù)宗旨，圖書館逐漸凸顯“雙數(shù)”戰(zhàn)略（數(shù)字人文和數(shù)據(jù)智能）的服務(wù)理念與工作方法，即以數(shù)字人文為導(dǎo)向的管理與服務(wù)理念，以計算為核心的數(shù)據(jù)智能工作手段與方法。以數(shù)字人文為導(dǎo)向的圖書館及行業(yè)管理與服務(wù)意味著從業(yè)人員面臨著更豐富多樣的數(shù)字對象，數(shù)據(jù)量更加龐大[1]，需要以計算為核心的數(shù)據(jù)智能工作手段與方法，采用數(shù)字技術(shù)以更加有效地執(zhí)行管理與服務(wù)工作[2]；以“雙數(shù)”戰(zhàn)略為導(dǎo)向的圖書館及其行業(yè)的管理與服務(wù)更加強調(diào)技術(shù)與人的結(jié)合，更注重挖掘人的優(yōu)勢，而技術(shù)是在人的驅(qū)動下達成管理與服務(wù)的目標(biāo)[3]。圖書館學(xué)人才的培養(yǎng)不僅要傳授其信息資源（包括數(shù)據(jù)、文獻、知識單元等）的采集、組織、存儲、檢索、計量、分析與評價等工作運行所需的數(shù)據(jù)智能知識，而且要在理論知識的講解中向其灌輸人文關(guān)懷理念，強調(diào)人的主體性。圖書館是公共文化服務(wù)體系的重要組成部分，肩負(fù)著民族文化記憶與傳承的使命，需要在專業(yè)教育中實施體現(xiàn)倫理價值的思政教學(xué)，從技術(shù)實踐、理論修養(yǎng)、文化傳承等多個維度實現(xiàn)高質(zhì)量的專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)。因此，基于“雙數(shù)”公共文化服務(wù)理念開展圖書館學(xué)人才培養(yǎng)具有重要意義和實踐價值。一、國內(nèi)外研究與實踐歷程可以說，自從人類有了文化記憶，圖書館實踐活動以及管理經(jīng)驗的積累就已開始，圖書館管理實踐的工作方法逐漸催化了圖書館學(xué)作為一個學(xué)問領(lǐng)域的產(chǎn)生，并逐漸演化為成熟的學(xué)科。人才培養(yǎng)不僅是行業(yè)運行與學(xué)科發(fā)展的生存基礎(chǔ)，而且是行業(yè)與學(xué)科可持續(xù)延續(xù)的生命線。從亞述巴尼拔的泥塊圖書館、亞歷山大所鑄就的圖書館傳奇、我國古代的藏書樓等到如今普惠整個地球村的數(shù)字圖書館、移動圖書館乃至智慧圖書館，將個體知識轉(zhuǎn)化為公共知識財富的責(zé)任以及文化記憶與傳承服務(wù)的使命等精神內(nèi)核始終如一，不斷變化的僅僅是圖書館的外在形態(tài)與服務(wù)模式[4]。在如今瞬息萬變的數(shù)字技術(shù)浪潮中，知識客體的存在方式和主體表達知識的方式都發(fā)生了迥異的變化。為了適應(yīng)時代的發(fā)展，圖書館文化記憶載體和傳承服務(wù)方式必然要經(jīng)過徹底再思考和全新再設(shè)計的轉(zhuǎn)型歷程，而人才是圖書館時代轉(zhuǎn)型和技術(shù)轉(zhuǎn)型中最關(guān)鍵的驅(qū)動要素[5]。因此，人才培養(yǎng)始終是國內(nèi)外學(xué)者和業(yè)內(nèi)專家持續(xù)思索的主題。在數(shù)字人文與數(shù)據(jù)智能大顯身手的浪潮中，業(yè)內(nèi)專家學(xué)者往往積極探討圖書館轉(zhuǎn)型的機遇與挑戰(zhàn)，以及圖書館學(xué)人才培養(yǎng)體系的更新與優(yōu)化。探討人才培養(yǎng)體系的更新與優(yōu)化已經(jīng)成為行業(yè)學(xué)科在面對新形勢時的“國際慣例”，不僅對業(yè)界實踐所需人才進行分析和思考，而且更加關(guān)注長遠的人才培養(yǎng)戰(zhàn)略，思考根據(jù)業(yè)界和時代所需應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人才[6]。對于圖書館學(xué)人才培養(yǎng)創(chuàng)新的探討和實踐方案還存在著東西方差異，以歐美國家為代表的西方以實證主義思維和行為方式占主導(dǎo)，在圖書館學(xué)人才培養(yǎng)中強調(diào)技術(shù)知識的主導(dǎo)地位，其人才培養(yǎng)模式更多的是與具體實踐項目相結(jié)合，采用跨學(xué)科方式將技術(shù)知識應(yīng)用于具體的實踐項目中[7]。而以中國為代表的東方國家學(xué)者在涉及圖書館學(xué)人才培養(yǎng)議題時，業(yè)界往往更積極探討數(shù)字人文相關(guān)技術(shù)和數(shù)據(jù)智能工作方法在圖書館服務(wù)中的作用，進而提出對從業(yè)人才培養(yǎng)的要求，強調(diào)的是圖書館學(xué)人才培養(yǎng)的職業(yè)理性[8]；學(xué)界往往更關(guān)注人才培養(yǎng)和學(xué)科發(fā)展的守正創(chuàng)新，即在新技術(shù)浪潮堅持人才培養(yǎng)的初衷和戰(zhàn)略愿景，強調(diào)的是圖書館學(xué)人才培養(yǎng)基于學(xué)術(shù)理性的職業(yè)理性[9]。綜合而言，圖書館學(xué)人才培養(yǎng)創(chuàng)新與實踐的集體行動意向——公共文化服務(wù)理念應(yīng)該是圖書館學(xué)人才培養(yǎng)創(chuàng)新與實踐的初衷。為應(yīng)對時代發(fā)展要求，須將數(shù)字人文和數(shù)據(jù)智能的“雙數(shù)”戰(zhàn)略與公共文化服務(wù)理念予以融合，并基于此探討圖書館學(xué)人才培養(yǎng)創(chuàng)新與實踐。本文以公共文化服務(wù)理念為初衷，以數(shù)字人文和數(shù)據(jù)智能技術(shù)為依托，探索守正創(chuàng)新的圖書館學(xué)人才培養(yǎng)創(chuàng)新與實踐規(guī)劃，從思維、倫理、技能、內(nèi)容、方法等多個維度探討提升服務(wù)社會能力的圖書館學(xué)人才培養(yǎng)方案。二、基于“雙數(shù)”公共文化服務(wù)理念的圖書館學(xué)人才培養(yǎng)的內(nèi)涵圖書館是以人類文明所依托的社會記憶為管理對象，人類的文明有多久，圖書館的歷史以及圖書館學(xué)研究方法與理念的持存時間就有多久。圖書館學(xué)的教學(xué)內(nèi)容涉及文獻學(xué)、目錄學(xué)、書籍史與圖書館史等與人類文明記憶相關(guān)的人文學(xué)科范疇，方法涵蓋數(shù)據(jù)收集、處理、整理、存取、計量、分析與評價等數(shù)據(jù)科學(xué)與社會科學(xué)維度，思維體系的建構(gòu)必須以數(shù)學(xué)、計算機等自然科學(xué)知識為依托。新興數(shù)字技術(shù)對自然科學(xué)、社會科學(xué)、人文科學(xué)三個學(xué)科大類的科學(xué)研究均產(chǎn)生了全面而深刻的影響，單一學(xué)科不足以解決新的技術(shù)環(huán)境下出現(xiàn)的研究與實踐問題，這對學(xué)科交叉融合與研究理念轉(zhuǎn)型提出了新的要求。融合上述三種學(xué)科要素的圖書館學(xué)必然需要在新興技術(shù)的影響下對專業(yè)人才培養(yǎng)進行徹底的再思考與再規(guī)劃[10]。數(shù)字信息技術(shù)對人文學(xué)科研究的資源類型與研究方法產(chǎn)生巨大影響，數(shù)字人文正是數(shù)字技術(shù)與人文學(xué)科交叉而形成的跨學(xué)科研究理念，為包含人文學(xué)科內(nèi)容的圖書館學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)提供了前所未有的發(fā)展契機。數(shù)字人文的概念最早起源于人文計算，為人文學(xué)者開展研究提供了新思路與新方法，目前不僅受到圖書情報學(xué)、新聞傳播學(xué)等多個人文學(xué)科領(lǐng)域的關(guān)注，也為計算機、數(shù)據(jù)科學(xué)等理工學(xué)科開展人類文明數(shù)字化表示與再現(xiàn)提供了全新的應(yīng)用背景[11]。圖書館學(xué)所對應(yīng)的實體——各類圖書館都擁有豐富且已然數(shù)字化的資源，這些數(shù)字化資源是圖書館學(xué)專業(yè)數(shù)字人文教育與研究實踐的重要內(nèi)容來源。因此，數(shù)字人文為圖書館學(xué)專業(yè)教育與研究提供了新的邏輯增長點，而教育與研究是專業(yè)人才培養(yǎng)的重要渠道，融入數(shù)字人文理念的人才培養(yǎng)是圖書館學(xué)數(shù)智化時代的教育生存智慧與創(chuàng)新實踐[12]。從本質(zhì)而言，圖書館學(xué)人才培養(yǎng)踐行數(shù)字人文理念的底層邏輯是開展數(shù)字記憶，不僅包括早已啟動的對以往留存的物理載體形式的人類記憶的數(shù)字化，而且包括對這些數(shù)字化內(nèi)容的跨時空再現(xiàn)與表達以及主體的內(nèi)容存取軌跡，即數(shù)字記憶的范疇包括對行為對象的記憶及對行為痕跡的記憶。原初數(shù)字記憶及再生數(shù)字記憶進一步為數(shù)字人文提供了豐富的數(shù)據(jù)素材，數(shù)字人文體現(xiàn)了圖書館物理記憶及數(shù)字記憶的行動升華。智能服務(wù)體系依據(jù)主體的數(shù)字行動軌跡來開展精準(zhǔn)而個性化的智慧服務(wù)，而智慧服務(wù)過程與結(jié)果仍以數(shù)字記憶的方式存儲，成為后續(xù)數(shù)據(jù)分析與服務(wù)的原始檔案。數(shù)字記憶過程所出現(xiàn)的新的可記憶內(nèi)容、主體集合和主體關(guān)系集合的變更，將產(chǎn)生更多的衍生數(shù)據(jù)，這個過程最不可或缺的是數(shù)據(jù)智能所提供的技術(shù)支撐。高度發(fā)達的數(shù)據(jù)智能是人機交互對接，改變了以往人機交互的信息非對稱現(xiàn)象，數(shù)據(jù)智能意志是人類基于基本理念創(chuàng)造的，信息收集能力強，信息透明度高，公平合理，缺乏人性的弱點，前提是理念初衷必須是高尚的。如果基本理念是錯誤的，即使服務(wù)的努力方向正確，最終結(jié)果也會背離善意的宗旨，因此數(shù)據(jù)智能需要數(shù)據(jù)倫理規(guī)范來引領(lǐng)智能服務(wù)的約束規(guī)則，蘊含著對人類的祝福，不僅為數(shù)字人文提供技術(shù)方法支撐，也為圖書館智能精準(zhǔn)服務(wù)的實現(xiàn)提供行動邏輯規(guī)范。二者一體兩脈，密不可分，數(shù)字人文與數(shù)據(jù)智能是圖書館學(xué)人才培養(yǎng)必須遵循的創(chuàng)新實踐理念[13]。2016年《公共文化服務(wù)保障法》的頒布與實施和“十四五”規(guī)劃提出的公共文化服務(wù)體系將力爭形成“政府主導(dǎo)、社會力量廣泛參與”的公共文化服務(wù)供給機制，無不體現(xiàn)黨中央對公共文化服務(wù)體系建設(shè)的高度重視。這也說明了公共文化服務(wù)是用戶踐行文化權(quán)利的重要載體和保障文化權(quán)益的重要途徑[14]。圖書館是公共文化服務(wù)體系的重要組成部分，肩負(fù)著民族文化記憶與傳承的使命，圖書館學(xué)作為培養(yǎng)公共文化服務(wù)體系推動力量的教育平臺，需要在專業(yè)教育中踐行公共文化服務(wù)的家國情懷，并以其為理論修養(yǎng)教育的宗旨，融合“數(shù)字人文—數(shù)據(jù)智能”的實踐理念實現(xiàn)專業(yè)人才培養(yǎng)的高質(zhì)量發(fā)展。開展專業(yè)理論與行業(yè)實踐、數(shù)字技術(shù)與人文情懷、文化傳承與運營管理于一體的圖書館學(xué)人才培養(yǎng)創(chuàng)新實踐，是圖書館學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)應(yīng)該恪守的價值觀念與所需承擔(dān)的社會責(zé)任。三、基于“雙數(shù)”公共文化服務(wù)理念的圖書館學(xué)人才培養(yǎng)實施方案（一）以數(shù)字記憶建構(gòu)為導(dǎo)向解構(gòu)所需知識體系對于圖書館而言，人類的一切文明記憶皆是資源，這是圖書館成為公共文化服務(wù)運營事業(yè)的根基。在數(shù)智時代，數(shù)字記憶是社會記憶的主導(dǎo)形式，不僅是圖書館信息資源的表現(xiàn)形式，而且是承載圖書館信息資源的載體。數(shù)字人文是數(shù)字記憶所傳達的人類文明的升華成果，數(shù)據(jù)智能是建構(gòu)數(shù)字記憶和實現(xiàn)數(shù)字人文表征的便利化方法與手段。因此，基于數(shù)字人文和數(shù)據(jù)智能的“雙數(shù)”公共文化服務(wù)理念的圖書館學(xué)人才培養(yǎng)需要以數(shù)字人文實現(xiàn)為邏輯主線，以數(shù)字人文實現(xiàn)的底層邏輯——數(shù)字記憶建構(gòu)為過程基線，加持?jǐn)?shù)據(jù)智能技術(shù)方法，培養(yǎng)踐行圖書館公共文化服務(wù)使命的高質(zhì)量專業(yè)人才[15]。數(shù)字記憶的建構(gòu)過程包括記憶素材的收集、整理（組織與描述）并形成具有唯一標(biāo)識符的數(shù)字對象，依據(jù)數(shù)字對象知識特征之間的相關(guān)關(guān)系繪制知識譜系。知識譜系中數(shù)字對象之間的關(guān)系結(jié)構(gòu)不僅能夠體現(xiàn)數(shù)字對象所表征的知識模塊，而且可以展現(xiàn)知識模塊之間的親疏關(guān)系，依據(jù)專業(yè)化解讀與闡釋，獲得對客觀精神世界的理解，促進數(shù)字記憶的升華成果——數(shù)字人文的實現(xiàn)[16]。在這一過程中，數(shù)字記憶建構(gòu)的階段性成果——數(shù)字對象就已經(jīng)成為圖書館開展服務(wù)的資源依據(jù)，用戶通過對數(shù)字對象的存取實現(xiàn)自身利用公共文化資源的權(quán)利。而用戶存取數(shù)字對象的行動軌跡通過智能化的技術(shù)方法和手段被記錄下來，圖書館通過收集、整理這些再生數(shù)據(jù)，為其開展公共文化服務(wù)和日常運營管理提供依據(jù)，并將依據(jù)這些數(shù)據(jù)所開展的公共文化服務(wù)與運營管理經(jīng)驗進行記錄反思，形成新的數(shù)字記憶?？梢姡@個過程不是單向的線性過程，而是存在持續(xù)反饋的動態(tài)過程，數(shù)據(jù)智能技術(shù)與方法伴隨始終。因此，數(shù)據(jù)智能技術(shù)與方法是圖書館作為主體開展服務(wù)的權(quán)利體現(xiàn)，是圖書館公共文化服務(wù)行動的一種形式[17]。根據(jù)上述分析，以數(shù)字記憶為底層邏輯的圖書館服務(wù)所體現(xiàn)的就是關(guān)于人類一切可記憶的精神世界的存、取、用等三個維度知識體系的議題，即圖書館學(xué)人才培養(yǎng)所需的直觀知識體系包括數(shù)字資源的收集、組織、描述、關(guān)聯(lián)、檢索、計量、分析與挖掘等知識方法體系。這些直觀的知識方法體系需要基礎(chǔ)知識體系的積淀才能掌握，并通過方法體系的拓展應(yīng)用實現(xiàn)創(chuàng)新。因此，圖書館學(xué)人才培養(yǎng)的知識體系包括數(shù)字記憶建構(gòu)所需的基礎(chǔ)知識、核心知識以及拓展知識，數(shù)字人文的理念和數(shù)據(jù)智能的方法體系伴隨這些知識體系的所有應(yīng)用過程。（二）基于課程知識體系開展復(fù)合課程群落建設(shè)從學(xué)科方向而言，圖書館學(xué)是信息資源管理學(xué)科中的重要組成部分，專業(yè)理論基礎(chǔ)是為整個專業(yè)知識體系建設(shè)的依據(jù)，融合專業(yè)情境成為專業(yè)基礎(chǔ)理論，信息管理學(xué)科及圖書館學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)理論知識是不可或缺的部分。從所隸屬的服務(wù)體系而言，圖書館公共文化服務(wù)理念是戰(zhàn)略維度的[18]，具有長期性和可持續(xù)性，發(fā)揮思想引領(lǐng)作用，公共文化服務(wù)維度的相關(guān)知識體系是開展專業(yè)教育的基調(diào)，圖書館踐行公共文化服務(wù)理念具有行動效能與奉獻精神。圖書館作為社會存在實體，一直是國家財政稅收所支持的社會公益事業(yè)，公共經(jīng)濟學(xué)的思維方法是透視圖書館行業(yè)運營管理的重要基礎(chǔ)知識[19]。數(shù)據(jù)的智能化收集、處理、檢索、計量、分析、可視化、挖掘需要數(shù)據(jù)庫架構(gòu)、算法及其代碼的加持，這些算法和代碼需要編程語言來呈現(xiàn)，大數(shù)據(jù)時代數(shù)據(jù)相關(guān)性與因果性分析與挖掘需要機器學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)與復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)分析等知識方法，理解算法或方法的原理需要一定的數(shù)學(xué)知識基礎(chǔ)。學(xué)生通過學(xué)習(xí)這些基礎(chǔ)思維方法，能夠深入思考專業(yè)情境中所遇到的問題，諸如根據(jù)數(shù)字對象的存取數(shù)據(jù)及用戶存取行為等數(shù)字痕跡的檢索、計量來剖析圖書館運營管理與服務(wù)績效及存在的問題，以優(yōu)化未來的管理[20]。因此，圖書館學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)所需的基礎(chǔ)知識成為專業(yè)直觀知識教育開展的基礎(chǔ)，唯有夯實學(xué)科基礎(chǔ)和專業(yè)基礎(chǔ)，才有拓展創(chuàng)新空間的可能，否則專業(yè)創(chuàng)新必然外強中干。綜合上述分析，需要解決數(shù)據(jù)智能方法技術(shù)的一般性與專業(yè)情境應(yīng)用的特殊性之間的知識關(guān)聯(lián)，落實到每門課程而言，需要建設(shè)自身的復(fù)合課程群落。復(fù)合課程群落的建設(shè)框架是以單一課程的知識體系為依托，以具體知識單元為建設(shè)基礎(chǔ)，深入挖掘與具體知識單元相關(guān)聯(lián)的知識基礎(chǔ)、相關(guān)知識體系及其拓展應(yīng)用，收集典型的課程體系及授課教師團隊，作為專業(yè)課程教學(xué)的補充。下面以圖書館學(xué)主干課程之一的“信息計量與分析課程”為例，來探討圖書館學(xué)專業(yè)跨學(xué)科復(fù)合課程群落的建設(shè)措施。該課程的主要知識體系由信息（數(shù)據(jù)）計量、分析與評價及其政策啟示等構(gòu)成，高等數(shù)學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、線性代數(shù)等是必備的基礎(chǔ)課程，而經(jīng)濟學(xué)、政策學(xué)、復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)等是知識拓展應(yīng)用所需的社會科學(xué)知識體系。在開展該課程教學(xué)的過程中，需要向?qū)W生傳授該課程的基礎(chǔ)架構(gòu)，解析基礎(chǔ)架構(gòu)中的概念元素及其聯(lián)系，講授概念元素及其聯(lián)系所對應(yīng)的觀測指標(biāo)、數(shù)據(jù)采樣手段、計量、分析和評價方法乃至政策啟示。通過專業(yè)基礎(chǔ)知識講授建構(gòu)出復(fù)合課程群落的應(yīng)用情境要求，引導(dǎo)與鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)復(fù)合課程群落中的其他課程。例如，在學(xué)習(xí)信息增長、老化、分布和引文規(guī)律時，數(shù)據(jù)仿真和結(jié)果分析檢驗至關(guān)重要，因此需要應(yīng)用統(tǒng)計學(xué)中的時間序列和等級頻次的數(shù)據(jù)組織方法及其軟件平臺實現(xiàn)方法，可援引校內(nèi)外教師所授的優(yōu)質(zhì)課程資源、相關(guān)學(xué)科門戶網(wǎng)站及MOOC上適用于具體知識單元的優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)資源。在該課程的政策啟示學(xué)習(xí)中，最重要的一部分是對主體激勵機制以及主體間際關(guān)系的優(yōu)化，因此信息經(jīng)濟學(xué)中有關(guān)激勵機制的探討以及社會網(wǎng)絡(luò)分析中主體間際關(guān)系的優(yōu)化分析是重要的思維方法，需要鼓勵學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)博弈論與經(jīng)濟模型以及社會網(wǎng)分析方面的知識，并與專業(yè)知識融會貫通。教師在課堂教學(xué)過程中，需要和學(xué)生交流這些課程知識在本課程學(xué)習(xí)中應(yīng)用的必要性和重點范疇。學(xué)生可以通過校內(nèi)選修課程、MOOC乃至旁聽等多種形式獲取相關(guān)知識。復(fù)合課程群落的建設(shè)，不僅能夠拓寬學(xué)生的知識視野，而且能夠夯實學(xué)生深造的知識基礎(chǔ)。學(xué)生既可以走出專業(yè)課程的限制，也可以帶著新的知識視野重新走進專業(yè)課程的學(xué)習(xí)。（三）基于數(shù)據(jù)智能理念建設(shè)專業(yè)教學(xué)資源整合平臺數(shù)據(jù)智能不僅可以作為技術(shù)方法落實在圖書館及其服務(wù)的智能化建設(shè)中，而且在圖書館學(xué)專業(yè)教學(xué)資源建設(shè)中還發(fā)揮著重要作用。其看似是方法技術(shù)，實際是一種新時代的生存智慧，是主體適應(yīng)數(shù)智時代生存方式的理性抉擇。復(fù)合課程群落建設(shè)是完成專業(yè)教學(xué)資源體系建設(shè)的微觀基礎(chǔ)，后續(xù)行動就是基于數(shù)據(jù)智能理念實施專業(yè)教學(xué)資源整合平臺的建設(shè)。復(fù)合課程群落是以專業(yè)課程為載體，以知識單元之間關(guān)系為依據(jù)所建設(shè)的相關(guān)課程群。所依托的專業(yè)課程為中心課程，其他課程為外圍課程，重點考慮的是外圍相關(guān)課程與專業(yè)課程知識單元之間的關(guān)系，而外圍相關(guān)課程之間的關(guān)系暫時擱置不予以考慮，這些外圍課程不包括其中心課程的前序課程和后序課程，是模塊化的課程群落建設(shè)方式。專業(yè)教學(xué)資源整合平臺的建設(shè)是以每門中心課程的復(fù)合課程群落建設(shè)模塊為基礎(chǔ)，不僅考慮中心課程的前序與后序課程之間的關(guān)系，而且還需要重點關(guān)注這些課程之間的共同外圍課程，建設(shè)跨課程教學(xué)小組，以科學(xué)論證外圍課程對所有中心課程知識單元的知識貢獻，避免專業(yè)知識單元的重復(fù)教學(xué)，形成全息式的專業(yè)教學(xué)資源集合。為智能化運營與管理專業(yè)教學(xué)資源，須將這些資源放到統(tǒng)一的平臺中進行建設(shè)與管理，實現(xiàn)教學(xué)資源整合的目標(biāo)，使整個專業(yè)教學(xué)資源更為系統(tǒng)[21]。數(shù)據(jù)智能表面上是方法手段，深層次而言是以人為本的人文情懷表征。通過數(shù)據(jù)智能理念所建設(shè)的教學(xué)資源平臺，學(xué)生和教師不僅可以宏觀地了解專業(yè)知識體系與相關(guān)學(xué)科知識體系之間的關(guān)系，而且可以獲知專業(yè)課程之間知識演進的邏輯關(guān)系，從微觀維度可以獲知知識單元之間的關(guān)系。鑒于學(xué)科之間的相關(guān)性，知識單元可以呈現(xiàn)在不同的學(xué)科之間，因此透過知識單元在不同學(xué)科或領(lǐng)域的應(yīng)用情況，可以引導(dǎo)學(xué)生開展所學(xué)知識在不同領(lǐng)域的創(chuàng)新活動，這為拓展學(xué)生的創(chuàng)新視野大有裨益。（四）基于倫理先行的公共文化服務(wù)情懷形塑圖書館的建設(shè)與社會發(fā)展緊密相關(guān)，圖書館行業(yè)往往是對前沿科學(xué)技術(shù)應(yīng)用回應(yīng)最快的領(lǐng)域之一，可及時采納最新的技術(shù)方法來開展公共文化服務(wù)，使公眾能夠及早享受先進技術(shù)所帶來的公共文化服務(wù)福利。為避免圖書館應(yīng)用先進技術(shù)闖入“無人區(qū)”，以及規(guī)范圖書館學(xué)采用數(shù)據(jù)智能等前沿技術(shù)開展人才培養(yǎng)，需要遵循中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于加強科技倫理治理的意見》中所確立的倫理先行的科技治理要求，以尊重用戶的公共文化服務(wù)存取權(quán)利，防范公共文化服務(wù)過程中可能遇到的風(fēng)險[22]。在開展基于“雙數(shù)”公共文化服務(wù)理念的圖書館學(xué)人才培養(yǎng)的過程中，需要時刻踐行倫理先行的服務(wù)情懷，以公眾個體權(quán)益作為服務(wù)實施的準(zhǔn)入規(guī)劃點，以社會公共權(quán)益作為服務(wù)行動的倫理宗旨。數(shù)據(jù)智能作為方法體系技術(shù)，內(nèi)嵌到專業(yè)教學(xué)內(nèi)容乃至后續(xù)的公共文化服務(wù)實踐中，技術(shù)方法沒有轉(zhuǎn)變成事實本身，但是卻構(gòu)建出新的事實，這些新的事實與原有事實一起構(gòu)