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文檔簡介
2025屆湖北省武漢市鋼城四中高三3月份模擬考試語文試題注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成題。材料一:“民以食為天”,不同的地區(qū)有不同的飲食文化,很多和美食有關的品牌都會從飲食文化入手,讓人們在了解飲食文化的基礎上更加了解自己的產品。今年年初,麥當勞面向中國市場推出粥王系列,粥作為中國人最鐘愛的傳統(tǒng)美食之一,在國人心中有著無可取代的地位。而作為西式快餐品牌,中式料理一直以來并不是麥當勞關注的重點,不過,這次麥當勞準備在這碗粥上大施拳腳了,他們聯(lián)合深圳衛(wèi)視拍攝了一系列“麥當勞版舌尖上的中國”――《粥游記》。為了讓自己的產品更加地道,麥當勞特意派人探訪民間的中華美食高手,與三位“粥齡”超過20年的粥王進行深度合作?!吨嘤斡洝废盗锌梢哉f是一次本土化營銷的創(chuàng)新。在我們印象中麥當勞一直是“快餐”品牌,此次主題“匠心”看上去和麥當勞的品牌形象略有差異,正是這樣一種傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代思維的碰撞,讓人們感受麥當勞的用心,提升了人們對其品牌的信任度與好感度。(摘編自《麥當勞拍攝了一部“麥當勞版舌尖上的中國”》2018年2月材料二:(摘自《2018年中國在線餐飲外賣行業(yè)市場現(xiàn)狀及行業(yè)未來發(fā)展情況預測》)材料三:新餐飲在外賣行業(yè)的號角聲中闊步而來。在激烈的價格補貼大戰(zhàn)后,中國的外賣平臺形成餓了么和美團的兩極割據之勢,而吃外賣的新消費習慣也開始自一二線城市向三四五線城市延伸。新市場形式的迅速崛起,對餐飲商家提出了更大挑戰(zhàn),這種挑戰(zhàn)的力度,絕不僅僅是把店鋪從線下搬到線上這樣簡單。即使是在傳統(tǒng)餐飲市場,變革的腳步也從未停止,從最初僅僅是賣食物到開始注重一家店的運營,從一家店到經營一個品牌,這是餐飲行業(yè)的發(fā)展大勢,而外賣的誕生更加速了這個過程。據最新數(shù)據統(tǒng)計,在外賣領域,前10%的品牌商家拿走了41%的訂單,而前20%則拿走了61%。從所有成功的互聯(lián)網品牌來看,構筑品牌力才能最終贏者通吃。品牌化的必然性和市場對品質化的需求,使得餐企的外賣之路,必將從初期的粗放經營走向精細化運營。對品質的精細追求,一直要落點到產品細節(jié)的琢磨、品牌包裝的層面,而對品牌的打造也將從簡單的視覺層面,變成一整套標準的系統(tǒng)操作。相比線下餐飲,外賣一個得天獨厚的優(yōu)勢是各個環(huán)節(jié)可以很方便地全盤數(shù)據化,因此,外賣絕不僅僅是堂食的樸充,而是餐飲業(yè)新商業(yè)模式的有機組成。對于長期深耕線下、缺乏互聯(lián)網運維思路的傳統(tǒng)餐飲品牌來說,想做外賣不難,想做好外賣,卻不是一朝一夕可以生成的能力。(摘編自《新餐飲的深水競爭大幕拉開》2018年11月)材料四:今年8月,重慶市一家大型餐飲店人聲鼎沸,食客聚在電子顯示屏前邊看邊討論。顯示屏上半部,餐館后廚動態(tài)一覽無余;下半部,各種食材的進貨時間、保質期、供貨商等明細一目了然,供食客隨時點擊察看。與此同時,千里之外的鄂爾多斯牧區(qū)正舉辦一場盛大的婚禮。餐飲經營戶將流動餐飲車展開,廚師們在車內廚房里的一舉一動同步顯示在食品藥品監(jiān)管局的監(jiān)控系統(tǒng)上。今年國務院印發(fā)的《“十三五”國家食品安全規(guī)劃》和《2017年食品安全重點工作安排》,都提出要大力倡導餐飲服務單位實施“明廚亮灶”,這標志著自2014年開展的“明廚亮灶”工程獲得全面推廣?;ヂ?lián)網也并非法外之地。針對媒體曝光的網絡訂餐食品安全問題,國家總局多次召開會議,部署開展區(qū)域性網絡訂餐食品安全專項整治工作,嚴格落實第三方平臺食品安全主體責任,嚴肅查處網絡訂餐違法違規(guī)行為。浙江、福建開展食品安全“凈網”行動,嚴厲打擊網絡食品經營的違法違規(guī)行為;北京查處了一批網絡訂餐無證經營行為,6。6萬家餐飲店鋪在餓了么、美團、百度外賣三大訂餐平臺許可證公示率達98%。(摘編自《打造餐飲安全管理的“中國模式”》2017年9月)1.下列對材料二相關內容的理解和分析,不正確的一項是A.2011年以來,我國在線餐飲外賣市場規(guī)模持續(xù)擴大,但2014年后增速下降。B.2018年我國在線餐飲外賣市場規(guī)模達到2430億元,其中35%來自午餐消費。C.雖然在線餐飲外賣市場規(guī)模龐大,但半數(shù)以上網民早晚餐還是偏愛堂食或自己煮飯。D.從下午茶、宵夜等非正餐外賣業(yè)務量看,中國網民的傳統(tǒng)就餐習慣正在發(fā)生改變。2.下列對材料相關內容的概括和分析,正確的一項是A.麥當勞一直以來并不關注中式料理,為了營銷自己的品牌,2018年開始聯(lián)合深圳衛(wèi)視拍攝了《粥游記》。B.外賣行業(yè)催生了新的餐飲市場形式,促使店鋪從線下轉到線上,并加速了傳統(tǒng)餐飲業(yè)的品牌化進程。C.最新數(shù)據表明,如果商家在外賣領域不能成功構筑起自己的互聯(lián)網品牌,就必然會被市場淘汰。D.網絡訂餐食品安全問題根源在第三方平臺,只要平臺切實負起主體責任,就能杜絕網絡食品安全問題。3.綜合上述材料,你認為在新市場形式迅速崛起的背景下,餐飲商家怎樣才能獲得成功?2、閱讀下面的文字,完成下面小題。自新中國成立以來,我們的城市建設開始了轟轟烈烈的現(xiàn)代化進程。而關于城市建設,傳入我國的主要有兩種理論。第一種理論表現(xiàn)為“明天的城市”模式,即按照理想興建一個完美的城市,實現(xiàn)一夜之間的突變。這種理論在很大程度上影響了新中國的城市建設。第二種理論表現(xiàn)為“拼貼城市”模式,即不是完全去掉舊的元素,而是在此基礎上把好的、新的元素拼貼進去,使這個城市既有新的元素,也有舊的元素。這是一種溫和的建設方式,對當下中國的城市建設有重大啟示。這兩種城市建設模式蘊含的思維方式是截然不同的?!懊魈斓某鞘小蹦J降乃季S方式是,生活是根據理性人為構建出來的?!捌促N城市”模式的思維方式是,生活不是靠一夜之間的創(chuàng)造突破形成的,而是歷史文化自然演變而成的。因而,在前一種理論框架下,城市的歷史只能是負擔,是應該拋棄的;在后一種理論框架下,歷史卻是寶貴的財產,是應該尊重和珍惜的。實踐證明,一個城市要有獨特的魅力,最重要的是要有自己的歷史。然而,很長一段時間里,我們在城市建設上對現(xiàn)代化的理解是片面的,所想象的現(xiàn)代化城市都是以西方為藍本,唯“洋”是從一度把鋼筋、水泥、玻璃視為現(xiàn)代化的代名詞,而對城市的歷史視而不見,甚至完全視為包袱。新中國成立后的工業(yè)化進程對自然生態(tài)及歷史文化造成了一定程度的破壞,體現(xiàn)了城市建設模式的激進。事實上,中國的城市建設向來是有自己的歷史傳統(tǒng)和文化智慧的。中國城市發(fā)展的歷史中有許多經驗值得我們借鑒。正如在《清明上河圖》、平遙古城所看到的,中國古代的城市建設絲毫不比西方遜色。甚至,它還是多元的,至少可以分為三種城市群落。第一種,“宇宙之城”,天人合一的行政都會,以元大都奠定基礎的古代北京為代表。城市方正規(guī)則,左右對稱,秩序井然。這代表著當時中國人對當時城市的一種理解,他們認為城市的秩序是對宇宙秩序的復制,人間的秩序要對應宇宙的秩序。這種城市建設就寄托了這樣一種追求。第二種,“生態(tài)之城”,道法自然的山水小城,以湖南鳳凰為代表。整個城市依山傍水,依照山水的自然曲線布局,充滿詩意。這種城市建設體現(xiàn)了中國人對城市的另一種理解,認為人應道法自然,城市要按照自然的規(guī)律來設計,山水自然,城市與人完美融合在一起。第三種,“人文之城”,儒商精神凝聚的江南市鎮(zhèn),以杭州、蘇州、揚州為代表。明清經濟的發(fā)展推動了江南城鎮(zhèn)的發(fā)展。這些城鎮(zhèn)是儒商聚居的地方,形成了人文氛圍濃厚的江南城鎮(zhèn)群。這三種城市建設都體現(xiàn)了中國悠久的歷史傳統(tǒng)與文化特色。一個城市要有獨特的個性,最重要的不是空間上的拓展,而是歷史文化上的繼承與發(fā)展,這需要我們的城市建設要回顧歷史并深入地反思與總結。城市發(fā)展要搞好建設,主要考慮兩個方面:城市地標是什么?城市文化母體是什么?如果一個城市地標模糊、母體過度損壞,那么這個城市就喪失了個性。在此基礎上,我們可以回答,什么是好的城市。(摘編自許紀霖《優(yōu)美是否離我們遠去》,有刪改)1.下列關于原文的理解和分析,不正確的一項是()A.“明天的城市”模式是按照理想興建完美城市,而“拼貼城市”模式是對新舊元素合理地取舍。B.生活是由理性人為構建還是由歷史文化演進而成,是由人類城市建設不同模式決定的。C.一個具有獨特個性與魅力的城市,不是將歷史視為負擔,而是珍視并傳承自己的歷史文化。D.中國古代崇尚“天人合一”“道法自然"的思想,注重人文精神,城市建設呈現(xiàn)多元特色。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.文章開篇對兩種城市建設理論及模式進行闡釋,指出新中國城市建設深受第一種理論影響。B.第二段通過兩種城市建設理論思維方式的比較揭示了我國在城市建設中曾經出現(xiàn)的問題。C.第三段以中國古代各具特色的城市群落為例,說明中國城市發(fā)展的歷史中有許多經驗值得我們借鑒。D.文章在結尾處提出了好的城市建設的標準,強調處理好城市地標與城市母體關系的重要性。3.根據原文內容,下列說法正確的一項是()A.新中國初期工業(yè)化進程嚴重破壞了自然生態(tài)及歷史文化,可見“明天的城市”模式是錯誤的。B.“舟行碧波上,人在畫中游”體現(xiàn)了環(huán)境與人的融合,實現(xiàn)了道家建設生態(tài)城市的主張。C.好的城市建設,首先要實現(xiàn)城市空間拓展,之后要完成對城市原有特色文化保留與傳承的任務。D.“拼貼城市”是一種溫和的建設方式,有助于實現(xiàn)歷史與現(xiàn)代的對接,對當下中國的城市建設有重大啟示。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。談到技術的起源時,人們往往會強調技術是人類肢體能力的延伸。時至今日,在看到科學技術給我們帶來巨大便利的同時,更應該看到,它們作為一種力量,介入到人類社會之后所帶來的秩序改變甚至重組。正是在此意義上,恩格斯在強調勞動在人誕生過程中的重要性時,實際上也就是強調了技術對人自身以及人所存在于其中的社會關系的重要性。這種重要性在當下更是體現(xiàn)為人類本身的技術化趨勢,這種趨勢一方面表現(xiàn)為人類身體的技術化;另一方面,在更廣泛的層面上也表現(xiàn)為人類生存的技術化,人類生存的各個方面都被技術深刻影響。正是看到了技術對人類身體乃至人類社會的這種重大影響,自古以來思想家們就非常強調人類倫理秩序與技術的和諧發(fā)展。不管是在日常生活之中,還是在前沿的科技領域,科學技術都參與到了倫理秩序的維持或建構之中。為了做到這一點,人們通常會將某種倫理秩序內嵌到科學技術特別是以人工制品形式呈現(xiàn)的技術物之中,于是,技術物就成了倫理秩序的一種制度化呈現(xiàn)方式。相較于傳統(tǒng)強調以道德約束作為主要手段維持倫理秩序,這種制度化的優(yōu)勢在于其強制性程度更剛性、執(zhí)行效率更高,就如同與純粹的道德呼吁相比,紅綠燈和交通監(jiān)控設施更能維持交通秩序一樣。然而,科學技術對倫理秩序的建構方式并不是決定論式的,具有偶然性。偶然性是指科學技術及其人工制品具有多樣實現(xiàn)性的特征,例如核技術既可以用于制造武器,亦可用于增加能源。這種偶然性給科技管控帶來了很大困難,進而也就給倫理秩序的維持帶來了較大風險。那該如何通過倫理治理降低風險呢?這就要求我們改變對科技倫理學的傳統(tǒng)認知和建構模式,不能再簡單地將科技和社會一分為二,而是應該打破分割,強調倫理介入科技的必要性。一方面,我們需要建構一種新的行動導向的科技倫理學。在談到倫理時,人們往往會強調底線思維,但如果只是將底線落腳于某些終極的價值理念,甚至強調這些理念的非歷史性,就很容易導致科技與倫理的割裂。就如同在一個坐標系之中,科學是縱軸,有著明確的前進方向,倫理則是橫軸,永遠處于水平線上,這樣,隨著科技的發(fā)展,兩條軸線只能越來越遠。于是,科技倫理學就會被機械地割裂為兩個層面。因此,倫理理念的討論是必要的,但必須將之落實到科學技術的具體情境之中,進而設計出不同的具有可操作性的倫理規(guī)范。這樣,科技與倫理之間彼此隔離的問題,也就可以被克服。另一方面,考慮到科學技術及其人工制品對倫理秩序的影響,對科學技術的倫理關切必須要前置到科學技術的設計與研發(fā)過程。目前,倫理審查制度主要承擔了這種倫理關切的任務。盡管各個國家對倫理審查制度作出了較為詳細的規(guī)定,但在實際執(zhí)行過程中,從相關規(guī)范、政策的解釋到具體操作同樣存在執(zhí)行鴻溝。倫理審查作為一種制度性原則,該如何加強其可操作性,減少審查盲點和解釋柔性,這需要科技政策、倫理學、法學等領域的工作者參與進來,共同制定倫理審查制度。(摘編自劉鵬《技術與倫理秩序》)1.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是A.技術對人自身以及社會關系的重要性,在當代與過往時代的體現(xiàn)是有所差異的。B.從身體技術化逐步擴大到生存技術化,這是人類本身技術化趨勢的外在特點。C.人類早就從技術影響身體及社會的現(xiàn)象中,認識到技術和倫理秩序應和諧發(fā)展。D.解決目前倫理審查制度存在的各種執(zhí)行困境需要多方面共同參與,形成合力。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章開頭寫技術影響人類身體和社會,此引出技術與倫理秩序關系的論題。B.文章以紅綠燈為例,通過比較論證了在維持倫理秩序上技術物比道德約束有優(yōu)勢。C.文章以倫理介入科技的必要性為前提,證科技及其人工制品具有多樣實現(xiàn)性。D.文章針對倫理關切,從倫理審查制度的作用、執(zhí)行現(xiàn)狀及改善策略方面展開論述。3.根據原文內容,下列說法正確的一項是A.既然科學技術參與到了倫理秩序的維持中,那么,維持倫理秩序就可以適當弱化道德約束這種傳統(tǒng)手段。B.對科學技術進行倫理治理,目的在于管控風險,使科學技術更自由地得到發(fā)展和應用,更好地服務于社會。C.如果倫理不能介入科學,科技和社會可能會出現(xiàn)一分為二的分割狀態(tài),這會增加社會秩序維持的風險系數(shù)。D.只有認識到某些終極的價值理念也是需不斷發(fā)展的,不再強調底線思維,倫理秩序與技術才能和諧發(fā)展。4、閱讀下文,完成下面小題。識張幼于惠泉詩后袁宏道余友麻城丘長孺,東游吳會,載惠山泉三十壇之團風(在湖北黃岡)。長孺先歸,命仆輩擔回。仆輩惡其重也,隨傾于江。至倒灌河,始取山泉水盈之。長孺不知,矜重甚。次日,即邀城中諸好事嘗水。諸好事如期皆來,團坐齋中,甚有喜色。出尊取瓷甌,盛少許,遞相議,然后飲之。嗅玩經時,始細嚼咽下,喉中汩汩有聲。乃相視而嘆曰:“美哉水也!非長孺高興,吾輩此生,何緣得飲此水?”皆嘆羨不置而去。半月后,諸仆相爭,互發(fā)其私事。長孺大恚,逐其仆。諸好事之飲水者,聞之愧嘆而已。又余弟小修,向亦東詢,載惠山、中冷泉各二尊歸,以紅箋書泉名記之。經月余抵家,箋字俱磨滅。余詰弟曰:“孰為惠山?孰為中冷?”弟不能辨。嘗之,亦復不能辨。相顧大笑。然惠山實勝中冷,何況倒灌河水?自余吏吳來,嘗水既多,已能辨之矣。偶讀幼于此冊,因憶往事,不覺絕倒。此事政與東坡河陽美豬肉事相類,書之并博幼于一笑。1.請賞析劃線句的表達效果。2.“聞之愧嘆而已”中的“之”指代的是。3.以下對弟與“我”“相顧大笑”的原因理解正確的一項是。A.因為在經歷了一個月后能品嘗到真正的惠山與中泠泉而感到高興。B.因為雖然知道惠山與中泠泉獨特,但品嘗也無法分辨,自嘲而笑。C.因為品嘗惠山與中泠泉時,想起了朋友邱長孺的故事,譏諷而笑。D.因為我能嘗出惠山與中冷泉的不同,而弟未能分辨出,嘲笑弟弟。4.依據文中“東坡河陽美豬肉”的故事與本文的故事“相類”,對“東坡河陽美豬肉”的故事補寫出合適的內容。予昔在岐下,聞河陽豬肉甚美。使仆往市之。,,??蛧L之,皆以為非他產所及。繼而事敗,客皆慚。(用文言語句填空)5.推測作者在張幼于的詩后寫這篇文章的意圖。5、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)在《勸學》中,荀子認為原來筆直的木材做成車輪后“_________,__________”,是火烤使它這樣的。(2)王維《使至塞上》中,寫詩人抵達邊塞后遇到偵察的騎兵,得知主帥尚在前線的句子是“____________,____________”。(3)蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中寫周瑜體貌不凡、豪氣煥發(fā)的句子是“____________”,和自己“____________”形成對比。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)綠云擾擾,____________________;渭流漲膩,棄脂水也。(杜牧《阿房宮賦》)(2)____________________,吾未見其明也。(韓愈《師說》)(3)____________________,別時茫茫江浸月。(白居易《琵琶行》)(4)____________________,兩朝開濟老臣心。(杜甫《蜀相》)(5)滄海月明珠有淚,____________________。(李商隱《錦瑟》)(6)元嘉草草,封狼居胥,____________________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(7)____________________,金石可鏤。(荀子《勸學》)(8)____________________,而智勇多困于所溺。(歐陽修《五代史伶官傳序》)7、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不少于150字。①小說中的細節(jié)描寫常常凸顯人物性格特征。請你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與?!分腥我膺x取一個場景,展開想象,進行細節(jié)描寫,展現(xiàn)出人物的性格特點或精神風貌。要求:描述生動形象,符合原著內容。②春聯(lián)是我國特有的文學樣式,貼春聯(lián)是過年的習俗之一。每逢春節(jié),你會選取哪副春聯(lián)貼在門口?請寫出來,并說明理由。要求:a.先在答題卡上寫出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批;b.條理清楚,理由充分。答題格式如下:③每當國家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時,醫(yī)護工作者一定沖在最前面,他們不顧個人安危,冒著生命危險,拯救人們于危難之中。根據你的所見所聞,請寫一段抒情文字來贊美他們。要求:感情真摯,有文采。8、微寫作《紅樓夢》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與?!妨拷浀涿云洫毺氐镊攘?,為人們所熟知。請從下面三個題目中任選一題,按要求作答。200字左右。①有很多人喜歡外出旅行時帶上書。如果外出旅行需要從這六本書里選擇一本,你會帶哪一本呢?請談談你的理由。要求結合書的內容或藝術特點等,言之有理。②某同學在名著閱讀交流會上說:痛苦能讓一個人變得堅強;痛苦也能讓一個人變得脆弱。你同意哪一種說法?請從以下人物中選擇一個,結合其相關情節(jié)加以說明。香菱、賈探春(《紅樓夢》)孫少平、田潤葉(《平凡的世界》)華子良、劉思揚(《紅巖》)桑地亞哥(《老人與?!罚┨毂?、儺送(《邊城》)單四嫂子(《明天》)③這六部作品塑造了許多個性鮮明、情感豐富的人物形象。請從這六部作品中選擇一個人物形象,以“,我看到了你灼熱的心”為題,寫一段抒情文字或一首小詩。要求在橫線上填寫人物名字,結合書中的具體內容。9、從下面兩個題目中任選一題,按要求作答。題目一:“跨界”在當下似乎成為了一種熱潮:《跨界歌王》《跨界喜劇王》等綜藝節(jié)目吸引了不少觀眾的眼球;趙薇、張嘉譯、鄭愷等一線明星譜寫了跨界創(chuàng)業(yè)的故事;互聯(lián)網巨頭阿里巴巴跨界金融業(yè),開創(chuàng)網絡金融;上海交大新增“工科——管理本碩貫通試點班,培養(yǎng)跨界人才……對“跨界”現(xiàn)象,你有什么感悟與思考?自擬題目,自定立意,寫一篇不少于750字的議論文。題目二:將自己的書貼上特定標簽或寫上幾句話投放到公共場所,如咖啡館、地鐵或公園內的長凳上……無償提供給拾取到的人閱讀;拾取的人閱讀之后,再以相同的方式將該書投放到公共環(huán)境中去。這就是“漂流書活動”。每一位主人都希望自己的書被人帶走,想象著它進入另一些人的世界——和他們發(fā)生各種奇妙的聯(lián)結。這樣,一本流動起來的書,便有了它的故事——書的生命或人的生命,都可能由此變得不再平淡。請根據上面的提示語,發(fā)揮想象,以“漂流書的故事”為題,寫一篇不少于750字的記敘文。要求:立意自定;有形象,有情節(jié),有創(chuàng)意。
參考答案1、1.A2.B3.(1)用心做餐飲,在傳承中不斷改進,提升了人們對品牌的信任度與好感度。(2)用發(fā)展的觀點經營餐飲,打造自己的品牌。(3)餐飲商家需要精細化運營?!窘馕觥?/p>
1.試題分析:本題考查對文章內容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、觀點等進行分析概括,注意結合語境。A項,“但2014年后增速下降”錯誤。結合材料二圖表內容“年在線餐飲外賣市場規(guī)?!狈治?,2012年增長率在下降,2013年增長率在上升,2014年增長率在下降。故選A。2.試題分析:本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。A項,“麥當勞一直以來并不關注中式料理”錯誤,結合文本內容“而作為西式快餐品牌,中式料理一直以來并不是麥當勞關注的重點”分析可知,只是“中式料理一直以來不是麥當勞關注的重點”,并不是“不關注”。C項,“就必然會被市場淘汰”錯誤。結合文本內容“從所有成功的互聯(lián)網品牌來看,構筑品牌力才能最終贏者通吃”分析可知,“就必然會被市場淘汰”表述絕對化。D項,“只要平臺切實負起主體責任,就能杜絕網絡食品安全問題”錯誤。結合“嚴格落實第三方平臺食品安全主體責任,嚴肅查處網絡訂餐違法違規(guī)行為”分析,“平臺切實負起主體責任”和“網絡食品安全問題”之間不是必然條件關系。故選B。3.試題分析:本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。本題答案來源于材料,但高于材料,現(xiàn)有材料是尋找解決實際問題的依據,但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案,更不是最佳答案的全部,這就考查了考生真正讀懂多文本的內涵、聯(lián)系社會生活現(xiàn)實而解決實際問題的高層次能力。如本題“你認為在新市場形式迅速崛起的背景下,餐飲商家怎樣才能獲得成功”,結合文本內容“這樣一種傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代思維的碰撞,讓人們感受麥當勞的用心,提升了人們對其品牌的信任度與好感度”分析,用心做餐飲,在傳承中不斷改進,提升了人們對品牌的信任度與好感度;結合“即使是在傳統(tǒng)餐飲市場,變革的腳步也從未停止,從最初僅僅是賣食物到開始注重一家店的運營,從一家店到經營一個品牌,這是餐飲行業(yè)的發(fā)展大勢,而外賣的誕生更加速了這個過程”分析,用發(fā)展的觀點經營餐飲,打造自己的品牌;結合“對品質的精細追求,一直要落點到產品細節(jié)的琢磨、品牌包裝的層面,而對品牌的打造也將從簡單的視覺層面,變成一整套標準的系統(tǒng)操作”分析,餐飲商家需要精細化運營。【點睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭,結尾,過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本省。審題時注意:是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當?shù)木涫?要與設問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據。2、1.B2.D3.D【解析】
1.本題考查對文章內容的理解和分析能力。也考查篩選并整合文中信息的能力。做這類題需要具備的能力即考查角度有:提取、篩選、整合信息的能力,需要細心;知識遷移、理解揣悟的能力,需要靈活應變。要了解選項特征,常見選項信息表述類型有(1)正確信息(2)錯誤或無中生有的信息(3)答非所問或與題干不同類的信息。應對策略有(1)提取信息仔細對照(2)準確理解文段和選項信息的異同(3)審清題干要求。B項,“是由人類城市建設不同模式決定的”表述錯誤。根據原文第二段“這兩種城市建設模式蘊含的思維方式是截然不同的……在后一種理論框架下,歷史卻是寶貴的財產,是應該尊重和珍惜的。”可知,不是城市建設的模式決定思維模式,而是思維模式決定了城市建設。故因果倒置。此外,且本文只提到國外傳入本國的兩種模式,這只是國外傳入我國的兩種主要理論。并不是人類城市模式,故“人類城市建設”范圍過大。故選B。2.此題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法??忌攸c注意選項的表述和文中內容的整合或轉述以及句子之間的關系的細微差別。D項,“文章在結尾處提出了好的城市建設的標準,強調處理好城市地標與城市母體關系的重要性”表述錯誤。依據原文第四段可知,文章在結尾處不是提出了好的城市建設標準,而是告訴我們城市應該怎樣做,應該更關注什么。不是提出了標準,而是指出了要關注的重點。這段強調的是:一個城市要有獨特的個性,最重要的不是空間上的拓展,而是歷史文化上的繼承與發(fā)展。故選D。3.本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內容,進行比對,一看內容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學生的細心和耐心。此題題干要求“根據原文內容,下列說法正確的一項是”。A項,“嚴重破壞了自然生態(tài)及歷史文化”表述錯誤,根據原文第二段“新中國成立后的工業(yè)化進程對自然生態(tài)及歷史文化造成了一定程度的破壞”可知,是“一定程度”并不是“嚴重”,故選項說法程度過重。同時,并不是說此種模式錯誤,而是激進之下的此種模式錯誤,故此項曲解文意。B項,“實現(xiàn)了道家建設生態(tài)城市的主張”表述錯誤,根據原文可知,文章并沒有提到道家有建設“生態(tài)之城”的主張。故此項于文無依據。C項,“首先要實現(xiàn)城市空間拓展,之后要完成對城市原有特色文化保留與傳承的任務”表述錯誤,依據原文第四段文句“一個城市要有個性,最重要的不是空間上的拓展,而是文化傳統(tǒng)上的繼承”可知,沒有先后順序,故此選項曲解文意。故選D。3、1.B2.C3.C【解析】
1.本題考查學生篩選并整合文中的信息、分析文章結構,歸納內容要點,概括中心意思的能力。解答此類題,首先應瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關于原文內容的理解和分析,不正確的一項”。B項,曲解文意,原文第一段說“這種重要性在當下更是體現(xiàn)為人類本身的技術化趨勢,這種趨勢一方面表現(xiàn)為人類身體的技術化;另一方面,在更廣泛的層面上也表現(xiàn)為人類生存的技術化,人類生存的各個方面都被技術深刻影響”,可見“身體的技術化”和“生存的技術化”是“人類本身的技術化趨勢”的兩方面表現(xiàn),其中“生存的技術化”是比“身體的技術化”“在更廣泛的層面上”的表現(xiàn),但這兩方面的表現(xiàn)是同時并存的,并非從一方擴大到另一方。故選B。2.本題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法,同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關分析,不正確的一項”。C項,顛倒原文的前提與結論,論證分析不正確。C項是對原文第三段和第四段論證思路的分析,第三段指出“科技及其人工制品具有多樣實現(xiàn)性的特征”,第四段說“這就要求我們改變對科技倫理學的傳統(tǒng)認知和建構模式。不能再簡單地將科技和社會一分為二,而是應該打破分割,強調倫理介入科學的必要性”,“這”指代的是“科技及其人工制品具有多樣實現(xiàn)性的特征”,因此,得出“強調倫理介入科學的必要性”的結論是基于“科技及其人工制品具有多樣實現(xiàn)性的特征”這一前提的。故選C。3.本題考查學生篩選整合文中信息,分析歸納內容要點,并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應先審題,明確題干的要求,如本題“下列說法正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質,將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內容的聯(lián)系,將稱代的內容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項,推斷不成立。A項是對原文第二段相關內容的分析和推斷,第二段指出“科學技術都參與到了倫理秩序的維持或建構之中。為了做到這一點,人們通常會將某種倫理秩序內嵌到科學技術特別是以人工制品形式呈現(xiàn)的技術物之中,于是,技術物就成了倫理秩序的一種制度化呈現(xiàn)方式。相較于傳統(tǒng)強調以道德約束作為主要手段維持倫理秩序,這種制度化的優(yōu)勢在于其強制性程度更剛性、執(zhí)行效率更高”,這里只是指出在“科學技術都參與到了倫理秩序的維持或建構之中”這點上,“技術物就成了倫理秩序的一種制度化呈現(xiàn)方式”比“以道德約束作為主要手段維持倫理秩序”更有優(yōu)勢,但不能因此就得出“維持倫理秩序就可以適當弱化道德約束這種傳統(tǒng)手段”的結論。B項,曲解文意。B項是對原文第三段相關內容的分析和推斷,第三段指出科學技術具有偶然性,而這種偶然性給科技管控帶來了很大困難,進而給倫理秩序的維持帶來了較大風險。所以應通過倫理治理降低風險。顯然,對科學技術進行倫理治理的目的是為了更好地管控科技,更好地維持倫理秩序,而不是“使科學技術更自由地得到發(fā)展和應用”。D項,曲解文意。原文第四段指出,“在談到倫理時,人們往往會強調底線思維,但如果只是將底線落腳于某些終極的價值理念,甚至強調這些理念的非歷史性,就很容易導致科技與倫理的割裂”,可見,導致科技與倫理割裂的,不是因為強調底線思維,而是“將底線落腳于某些終極的價值理念”。故選C。4、6.畫線句通過一系列的動作,生動形象地展現(xiàn)好事者看似高雅內行的模樣,具有一定的諷刺意義。7.水不是惠山泉水而只是倒灌河水8.B4.使者已醉豬夜遁去買他豬以償(只要符合情節(jié):沒有買河陽的豬肉,而只是買了普通豬肉替代??梢园l(fā)揮想象)5.作者讀到張幼于的惠山泉詩,聯(lián)想到這一往事,絕倒,寫下來博張幼于一笑。在故事中委婉地諷刺了矯飾做作,附庸風雅的行為云【解析】6.本題考查學生賞析句子的表達效果的能力。解答這類題目,一般從表達技巧入手,分析其內容和作用。本題中,通過好事者品嘗“惠山泉水”時一系列的動作描寫,“出”“取”“盛”“遞”“飲”“嗅”“嚼”“咽”;再結合后文,“諸仆相爭,互發(fā)其私事”,好事者得知真相后都“愧嘆而已”,通過前后對比,可知,好事者并非真的辨別高手,而是附庸風雅,具有一定的諷刺性。7.本題考查學生理解文中代詞的指示作用的能力。解答這類題目,需要注意分析代詞前(后)的語境。本題中,根據前文語句“仆輩惡其重也,隨傾于江。至倒灌河,始取山泉水盈之”,可知這里的“之”指:水不是惠山泉水而只是倒灌河水。8.本題考查概括歸納文章內容的能力。解答這類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準。在閱讀題目時,須讀全、讀準題干,切忌走馬觀花。②放回原文,概括信息。特別是在官職,人物的行為、實效方面,應仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析。本題中,“相顧大笑”是“相對而笑”,根據原文“余詰弟曰:“孰為惠山?孰為中冷?”弟不能辨。嘗之,亦復不能辨。相顧大笑”可知,因為水獨特,但是卻分辨不清,是自嘲的笑。故選B。4.本題考查學生依據故事情節(jié)補寫句子的能力。本題是一道開放性題目,注意依據已有情境仿寫。已知的故事情節(jié)是“仆輩惡其重也,隨傾于江。至倒灌河,始取山泉水盈之”,所要補寫的情節(jié)與之“相類”即可,所以補寫情節(jié)只要符合:沒有買河陽的豬肉,而只是買了普通豬肉替代,合理發(fā)揮想象,且用文言詞代替即可。5.本題考查學生分析作者寫作意圖的能力。解答這類題目,需要注意抓住文中關鍵語句,仔細分析,揣摩,最后形成答案。本題中,結合文章第一段的故事情節(jié),丘長儒宴請城中好事者品嘗惠泉山水,在坐中,他們一系列的動作、語言描寫,展現(xiàn)的是一派辨別能手,行家里手的做派,可是從后文,仆人們發(fā)生紛爭,互相揭發(fā)原來隱瞞的事,得知品嘗評論的非惠山泉水,而是倒灌河時,他們的神態(tài)羞愧不已。再結合第三段的議論句,“然惠山實勝中冷,何況倒灌河水”,然而,惠山泉水實際上要比中冷泉水好,何況倒灌河的水?可知,惠山泉水遠比倒灌河水味道美的多,但好事者卻無人能夠辨別識得。所以,作者是借此事委婉地諷刺了矯飾做作,附庸風雅的行為。由最后一段后半句“偶讀幼于此冊,因憶往事,不覺絕倒。此事政與東坡河陽美豬肉事相類,書之并博幼于一笑”,可知,作者讀到張幼于的惠山泉詩,聯(lián)想到這一往事,絕倒,寫下來博張幼于一笑?!军c睛】完成文言文閱讀要注意以下幾點:6.把握整體,觀照局部。文本中的時、地、人、事、情、理等要弄清,文本的各個局部之間的關系要弄清,各個局部與整體的關系要弄清,整體的中心意思要弄清。7.審讀題干,明確指向。題干中的所有要求不能遺漏。題干常出現(xiàn)的詞,“分析”“概括”“理解”及其先后順序都要認真思考;選“是”還是選“非”要看清楚;是分析原因還是概括品質,切勿馬虎。8.重視注釋,尋求“外援”。文后注釋絕非可有可無,關于人物和事件背景的注釋,往往關系到考生對選項正誤的判斷。參考譯文:我的朋友麻城人叫丘長儒,向東游歷吳會地區(qū),用車裝了80壇惠山泉水,到團風去,丘長儒先回去了,命奴婢們把水擔回去,奴婢們討厭水重,隨即把水倒在江中,到了倒灌河,才用山泉水把壇子裝滿,長儒不知道,還夸耀的很,第二天,就邀請城中好事者品嘗,眾好事者到時間都來了,圍坐在書齋中,十分高興的樣子,丘長儒拿出壇子瓷碗,盛了一點水,一個接著一個傳著評議,然后喝下,好事者聞著把玩了好長時間,才慢慢喝下,喉嚨中發(fā)出咕咕的聲響,于是,相互看了看,贊嘆說“水真好啊!如果不是長儒興致高雅,我們這些人,哪有機會喝到這個水呀?”都贊嘆羨慕著陸續(xù)走了,半個月后,那些奴仆發(fā)生紛爭,互相揭發(fā)原來隱瞞的事,丘長儒聽后十分憤怒,趕走了仆人,那些喝過水的好事者,只得慚愧慨嘆罷了。我的弟弟小修,先前也曾東游,也帶回惠山中冷泉水兩壇,用紅色的便箋做了標記,一個多月到家后,便箋上的字都磨滅了,我問弟弟:“哪是惠山,哪是中冷?”弟弟也分辨不清,嘗嘗水味道,也不能分辨,只得相對大笑。然而,惠山泉水實際上要比中冷泉水好,何況倒灌河的水?自從我在吳地做官以來,喝過的水很多了,已經能辨別了,偶然讀這個冊子,于是想起往事,不覺得笑到要跌倒。這事正好與蘇東坡關于河陽好豬肉的笑話相似,記下來供幼兒一笑。5、雖有槁暴不復挺者蕭關逢候騎都護在燕然雄姿英發(fā)早生華發(fā)【解析】
本題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查理解性默寫這種類型,要求考生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。注意字形復雜字,要在平時默寫時反復寫。注意重點字詞的寫法:有、槁暴、蕭關、候騎、燕然、雄姿英發(fā)、華發(fā)。6、梳曉鬟也小學而大遺醉不成歡慘將別三顧頻煩天下計藍田日暖玉生煙贏得倉皇北顧鍥而不舍夫禍患常積于忽微【解析】
本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“鬟”“頻”“倉”“鍥”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分。要求學生養(yǎng)成回頭望的習慣,避免筆誤。7、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場。先寫學校取餐時的場景作為鋪墊,又寫出在蒙蒙細雨的灰沉沉的天空下出場的少平獨自取“三等”餐的場景,與熱鬧的場景形成了鮮明的對比。接著又細寫少平身上滿是補丁的衣服,取食黑面饃時露出的關節(jié)粗大的手。通過這些細節(jié)描寫,少平的形象躍然紙上。作者先通過描繪一個場景,再由遠景轉到近景,細寫少平取餐,其中并沒有直接交代少平的出身和個性,但讀者卻能從出場的描寫中看出一個貧寒又敏感的少年形象。②三羊開景泰,雙燕舞春風。橫批:羊年大吉理由:古漢語中“羊”同“祥”,吉祥之意;用于歲首祝福時,人們也常用“三羊”來代替“三陽”,把“三陽開泰”寫成“三羊開泰”,乃取吉祥之意;根據泰卦的釋義,“三陽開泰”的引申意思,則有好運即將降臨之意。下聯(lián)很好理解,春天來了,春燕飛舞,春天充滿生機。③新春佳節(jié),人們都全家團聚,他們卻毅然出發(fā);病魔襲來,人們都避之不及,他們卻迎面出擊。他們柔弱的身軀將擔負天大的重任;他們天使的心靈將負起戰(zhàn)士的使命。為了國家,為了人民,明知前面危機四伏,卻不顧一切向前沖,你們是時代的真英雄!每一個前線的醫(yī)務人員們,都用生命履行著自己的醫(yī)學信仰,他們迎難而上,不計報酬、無論生死。致敬這些逆行者們,一定要平安回來?!窘馕觥?/p>
①本題考查微寫作的能力。全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領悟內涵。這樣才能使作文立意準、立意高。內容要精練。小說中人物的出場方式多種多樣,例如疑竇陡生法,先聲奪人法,金鉤倒掛法,烘云托月法,欲揚先抑法等。首先要了解這五部小說中有關人物出場的情節(jié),具體寫出怎么出場,出場交代了哪些內容,然后抓住這一人物出場方式對性格塑造、主題表達、情節(jié)推進等方面的作用,談出自己的看法。孫少平讀高中的時候,家庭貧窮,心思細膩有敏感,對于穿著和心理的細節(jié)描寫,充分展現(xiàn)了少平這時候的性格特征。②本題考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下幾個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達的內容;語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。春聯(lián),又稱“春貼”、“門對”、“對聯(lián)”、“桃符”,是過年時所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個種類。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象,抒發(fā)美好愿望,是中國特有的文學形式,是華人們過年的重要習俗。注意要求是春節(jié)的對聯(lián),內容和春節(jié)有關,并且要闡述理由,為什么選這幅對聯(lián),即這幅對聯(lián)的寓意。③此題考查微寫作的能力?!拔懽鳌卑l(fā)端于微博。利用微博寫作微型文學作品,叫做微寫作。寫好微寫作可以從以下幾個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達的內容;根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。這個春節(jié),有數(shù)以萬計的工作人員堅守在疫情防控最前線,他們主動請纓,毅然選擇走進這看不見敵人的戰(zhàn)場。在這個團圓的日子里孤身上前,披上使命的外衣,成為這個時代的英雄。致敬每一位“最美的人”,表達對醫(yī)護工作者的贊美與尊重?!军c睛】①描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結構完整。小作文的特點是小,但一般結構都應是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點明中心;結尾收束要迅速,或照應開頭,或點明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。②微寫作,首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎上處理好點面、詳略的關系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點。③對“微寫作”大致有如下要求:結構緊湊,內容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;語言準確凝練,簡明合理,論說有理,自然得體;針對具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;鼓勵寫作風格有多樣性、創(chuàng)造性與個性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可。8、①假如我要乘坐游輪航行在太平洋上的話,我打算帶著《老人與?!?。海明威是美國“迷惘的一代”作家中的代表人物,在作品中表現(xiàn)了對人生、世界、社會的迷茫和彷徨。因為我對大海充滿著憧憬與希冀,渴望通過這次“出?!保缋先艘粯?,磨煉意志,鍛煉“打漁”技巧,大海對于老人來說象征著茫茫的人生之路,沒有方向,需要你自己去定位方向,老人航行了83天之后才打到一條大馬林魚,那種堅持,不放棄的執(zhí)著讓我敬佩,讓我隨著圣地亞哥一起出海吧,去尋找一個全新的自己?、谖艺J為痛苦能讓一個人變得脆弱。大佬天保和弟弟二佬儺送都深愛著翠翠,與哥哥商定用唱歌的方式去爭取得到翠翠的愛情。當天保知道弟弟的心思后,內心無法在翠翠與弟弟之間做出選擇。也不愿按照鄉(xiāng)里的規(guī)矩,“來一次流血的掙扎”。他陷入了深深的痛苦之中,于是他選擇了逃避,借口押船離開了家。結果船出事死去了。他的逃避其實就是他內心脆弱的表現(xiàn)。二佬十分難過,把哥哥的死歸咎于翠翠家,與翠翠家產生了誤會。這種誤會其實是他內心脆弱的表現(xiàn)。③孫少平,我看到了你灼熱的心。少平,你好,認識你是在原西縣讀高中的時候,你從廣袤的黃土地上走來,一身農民后生的裝束卻掩蓋不了精神高貴;你從荒原的街頭走來,一卷攬工漢的鋪蓋卻遮擋不住闖蕩新生活的決心與智慧;你從大牙灣煤礦走來,滿臉的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的剛毅的面龐……我看到你灼熱的心,那是不甘于平庸,不甘于精神的貧瘠的對知識的渴望,對未來的熱情期盼,這份激情與憧憬是貧困日子中最寶貴的支撐?!窘馕觥?/p>
①本題考查微寫作的語言表達運用能力。全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領悟內涵。這樣才能使作文立意準、立意高?!独先伺c?!分械纳5貋喐缲S富的人物性格令我佩服,老人出海一連84天沒有捕到魚,驚嘆老人的貧窮和無奈;老人不怨天尤人,毅然前往遠海,敬佩老人的堅持與倔強;在那個時代,許多漁人不再用傳統(tǒng)的方式捕魚,效率大增,而老人依然使用幾條釣索,一把魚叉,讓人思索他的固執(zhí)與堅守。優(yōu)秀作品中感召人心的人物總令人回味、思量。所以我要帶著《老人與?!发诒绢}考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領悟內涵。這樣才能使作文立意準、立意高。3.內容要精練?!哆叧恰肥巧驈奈膭?chuàng)作的中篇小說,該小說以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風土人情;借船家少女翠翠的純愛故事,展現(xiàn)出了人性的善良美好。痛苦能讓一個人變得堅強;痛苦也能讓一個人變得脆弱。我認為痛苦能讓一個人變得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本題考查微寫作的能力。三選一,為學生提供了自由選擇、發(fā)揮特長的空間。同時,該題具體具體提出了概括名著情節(jié)、呈現(xiàn)語言風格、展現(xiàn)象征思維等要求,從而強化了對考生能力的綜合考察。針對這一作文題命題趨勢,作為復習備考的學生,平時要加強對歷史知識、對生活細節(jié)的關注,強化名著閱讀,都是很有必要的?!镀椒驳氖澜纭分袑O少平是一個積極進取,敢于拼搏的青年。生在農村,學習相當艱苦,忍饑挨凍,始終不放棄,反而更加勤奮。小說勾刻他的求學、成長、奮斗、成熟的經歷,通過對其周遭社會環(huán)境的描寫,按照史學家的方式記錄了一個時代。從這一點上來看,一沙一世界,一個人即是一個環(huán)境,是一個時代的縮影。他的家庭、愛情、理想、朋友以及命運等等無不包涵在小說中。正因為這樣,我們才從一個平凡的青年身上看到一個平凡的世界。他性格的成功,在于周遭環(huán)境及周圍人物的扶持。孫少平激勵了一代又一代年輕人。【點睛】寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象。③用什么形式來承載表達的內容。④語言表達。根據寫作目的,寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確,簡明,合理,得體。9、【例文】題目一:我談跨界《跨界歌王》《跨界冰雪王》等節(jié)目的熱播,不僅讓我們看到名人不同的一面,也讓我明白:“跨界”是一種勇氣,是一次創(chuàng)新,也是人生的自我磨練。敢于跨界是一種勇氣。在跨界歌王上,張繼科的出現(xiàn)讓許多粉絲為之震撼,但也有人表示不解,一個奧運冠軍為什么參加這種節(jié)目?與我看來,張繼科在承受多方壓力的情況下,仍然敢于跨界挑戰(zhàn)他最不熟悉的歌唱,這正體現(xiàn)了他的勇氣。一個有勇氣的人才會敢于去嘗試自己未經歷過的事情。平凡的世界里少平獨自一人外出闖蕩,靠的不就是他不服于困于山溝里要出去看看的勇氣嗎?真正敢于去嘗試,去探索自己未知領域的人必然是一位勇士,而太多的人對此指手畫腳,其實不也從側面證明他們缺乏勇氣,所以不敢對有勇氣去做的人表示贊同,因此他們選擇了指責。于我看來,敢于跨界的人正是有勇氣的人。敢于跨界是一種創(chuàng)新。跨界不只是指去接觸自己未知的東西,同時也包含著去創(chuàng)造,去改善我們已知的世界。魯迅棄醫(yī)從文,但也由此開創(chuàng)了中國的白話文時代。于他而言,這個跨界是一次創(chuàng)新,也正是由于它的跨界,才使我們國民的弱處被暴露出來。“他從上世紀走來還將走到下個世紀去”,魯迅的精神也正是由于它的創(chuàng)新而得來,也正是由于這些數(shù)不清的跨界,才讓我們中國不斷發(fā)展,如果人人都只固守在自己的領域而止步不前,那么中國的科技將如何推進呢?因此,敢于跨界是一種創(chuàng)新。敢于跨界,更是人生的一次自我磨練。正是這些跨界,使我們成為了更好的自己,努力的去開拓視野,接觸未知,才能有所收獲。古代的帝王莫不樣樣精通,但他們仍在不斷的歷練自我,康熙微服私訪體驗民間生活,于他而言,何嘗不是一次跨界呢?但正是因為微服私訪也讓他體會到了普通百姓的疾苦,才能有那盛世。不光帝王如此積極進取之人都應該積極跨界,對自我進行磨練。人生不應該平淡無奇,應該有所挑戰(zhàn),有所超越,所以我們應該學著去跨界,試著去跨界,跨出自己的一片新天地。敢于跨界的人生是強悍的人生,只有勇于跨界,才能實現(xiàn)自我價值,才能為自己為祖國開創(chuàng)更美好的未來。題目二:漂流書的故事??我是《沉默的大多數(shù)》。我有一個哥哥,叫《2017,教你玩轉中國股市》,還有一個妹妹,叫《那年夏天遇見你》。為了滿足更多人的胃口,主人把我們仨訂成了一本書,我被放在最前面,擺在地鐵的流動書架上。??我以為日子會平淡地過去。畢竟,我是社會文藝,有深度有思想,是陽春白雪。他們兩個,一個是不靠譜的成功學,一個是酸死人的言情小說,和我比起來,都是下里巴人。??第一個帶走我們的,是一個滿面愁容的中年人。他直接跳過了我和妹妹,開始鉆研中國股市。他在地鐵上看得津津有味,一副撿到寶的樣子,差點坐過了站。我想他只是隨便翻翻,很快就會來我這里汲取思想。沒想到,他居然把我哥哥粗暴地撕了下來,把我和妹妹扔在一邊的長椅上,揚長而去。我驚呆了,他滿面愁容,是因為如此“求錢若渴”嗎???第二個帶走我和妹妹的,是個可愛的初中女生。她一定是來向我學習精神文化的,我自豪地想。沒想到,她也跳過了我。她把書帶回家,夜里打著手電看小說里少男少女的感情糾葛,兩只眼睛哭腫得像桃子一樣。??我有些不解,她怎么會被一本如此沒有營養(yǎng)的小說吸引至深呢?更讓人匪夷所思的是,她居然在語文課上看起了小說。語文老師放下手中的《出師表》,怒氣沖沖地抽走了她手里的書。因為我在最前面,他只看到了我的封面,怒氣登時消了大半:“下次別在課上看書?!迸⑷玑屩刎?。??“研究”完了《那年夏天遇見你》,女孩把我們放在了一家格調雅致的咖啡館里。我十分期待,來這里讀書的人想必都是有文化、懂文藝的,他們一定會被我吸引的。這時,一個戴著黑框眼鏡、身穿灰色毛衣的年輕人拿起了我。他看起來非常文藝。我內心狂喜。??然而,他挑了一個光線好的桌子,把我和他的咖啡放在一起拍照!拍一張封面,拍一張扉頁,再拿著我自拍一張??偹闩耐炅耍梢钥纯次伊税桑繘]想到,他放下我,開始給剛才拍的照片修圖,配字,發(fā)朋友圈。我心灰意冷,世界上的人,都不愿意讀我嗎???幾天后,我和哥哥、妹妹又在公園的長椅上不期而遇。哥哥身上已被熒光筆畫滿了記號,書角卷曲,妹妹也被弄臟了不少,只有我,還潔白如新。我心里不禁掠過一絲悲涼。??這時,一只手拿起了我,開始讀我。我的故事,似乎要開啟新的篇章?!窘馕觥?/p>
題目一:本題通過材料考查學生的分析、整合、寫作能力。材料作文一方面要求學生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學生根據主旨,自選角度進行寫作,切不可偏題。提煉觀點的原則有兩個,一是要做到準確,并力求新穎,離材料中心最近的是最佳觀點;二是力爭所選觀點要有話可說、有例可證、有理可議。題目二:本題考查學生的寫作能力。本題是命題作文,命題作文,一要抓住題目中的“題眼”,即標題中的關鍵詞,這是最為重要的一環(huán)。二要注意題目中的前綴或后綴,即標題中的限制詞和修飾語。三要深入分析題目中的“言外之意”,理解題目語言中所包含的象征義、比喻義、引申義。四是要審準材料選擇的切入口。命題作文的審題要求高,命題作文動筆前,把握題意、找準切入口十分重要?!緦忣}】題目一:在當下社會,“跨界”現(xiàn)象層出不窮,眾多演員跨界當歌手,而歌手又為嘗鮮跨界當演員。很多人說這是一種潮流;也有人認為跨界可以豐富人生經驗,但是不能提升實力,與其跨界,不如磨練。兩個角度分析都可以。題目二:所給的標題是“漂流書的故事”,要求寫成記敘文。標題中的關鍵詞為“漂流書”,“漂流書”既代表了具體的物品,又代表一種新穎的閱讀形式??忌鷮懽髦锌蓢@“漂流書”這一主體展開想象,文章立意較為多樣,可反映人們對于知識的渴求,反映全民閱讀的風尚,反映紙持閱讀與電子閱讀的區(qū)別,表達人與人之間的關心,反映社會進步……寫作中可采用擬人的方式,把漂流書作為第一人稱敘述主體,以“我”的自我介紹展開記敘。如“我”名叫“XXXXX”,被原本的主人放在了公園內的長凳上……以最火漂流書的視角,敘述“我”在
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