經(jīng)濟(jì)類(lèi)的讀書(shū)心得體會(huì)經(jīng)濟(jì)類(lèi)的讀書(shū)心得體會(huì)1經(jīng)過(guò)一年多的大學(xué)學(xué)習(xí)生活，自己學(xué)到了很多東西，日常生活中的自立更生，人際關(guān)系的和諧處理。而對(duì)于學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，最大的障礙不是這門(mén)學(xué)科本身，而是自己。如果總是告訴自己難、難、難，你就越會(huì)覺(jué)得難，但如果告訴自己很簡(jiǎn)單，并對(duì)這個(gè)學(xué)科產(chǎn)生了濃烈的興趣就會(huì)覺(jué)得很簡(jiǎn)單，反而覺(jué)得學(xué)習(xí)成了一個(gè)享受的過(guò)程。這在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中我也深有體會(huì)。剛開(kāi)始學(xué)習(xí)時(shí)老師就說(shuō)過(guò)，所有的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題都來(lái)自于一個(gè)基本的生活事實(shí)，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)可以讓你解答許多生活中的問(wèn)題，可以更好地理解我們身邊的世界，例如GDP、價(jià)格歧視、成本分析等等。隨著對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的不斷深入，在聽(tīng)新聞和讀報(bào)紙時(shí)，你將對(duì)當(dāng)前的時(shí)事有更深的理解。面臨經(jīng)濟(jì)決策時(shí)，你發(fā)現(xiàn)自己越來(lái)越多地應(yīng)用到正在學(xué)習(xí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)。對(duì)于我們這些剛剛接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)的大一學(xué)生來(lái)說(shuō)，掌握正確的學(xué)習(xí)方法是最重要的。經(jīng)過(guò)半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，每個(gè)人漸漸形成了適合自己的學(xué)習(xí)方法。首先，我認(rèn)為堅(jiān)持上課是最基本的。每個(gè)星期一次經(jīng)濟(jì)學(xué)課，一次是三個(gè)課時(shí)，也就是135分鐘，所以一節(jié)課的強(qiáng)度很大，如果落下一次，而你想自己在課堂下補(bǔ)回來(lái)的話，135分鐘是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。所以堅(jiān)持上課是最基本的也是最有效的。其次，學(xué)習(xí)貴在理解。上課仔細(xì)聽(tīng)講是一個(gè)關(guān)鍵，不要試圖寫(xiě)下老師說(shuō)的每一句話，聽(tīng)講比記筆記更重要，理解在心里比在筆記本上茫然地記下一堆更實(shí)際。而且，必須合理規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)時(shí)間，每天抽出時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。經(jīng)濟(jì)學(xué)的名詞定義比較多，理解并熟記是最基本的要求，這樣在經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中就比較方便，不必在遇到某個(gè)不知道的名詞的時(shí)候把時(shí)間浪費(fèi)在翻筆記上。能預(yù)習(xí)明天的內(nèi)容還可以鞏固學(xué)過(guò)的知識(shí)，是不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)習(xí)就是一個(gè)不斷鞏固的過(guò)程，而我們往往學(xué)了就過(guò)去了，導(dǎo)致基礎(chǔ)不扎實(shí)，經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架還沒(méi)建好就想建房，最后松松垮垮什么也沒(méi)掌握。要想薄發(fā)首先就得厚積。就學(xué)習(xí)的內(nèi)容而言，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)分為微觀和宏觀兩部分。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)最基本的內(nèi)容有：均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)理論、廠商均衡理論、分配理論、市場(chǎng)失靈理論以及相關(guān)的經(jīng)濟(jì)政策。經(jīng)過(guò)這半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識(shí)與一開(kāi)始想的完全不一樣，剛開(kāi)始以為是一個(gè)偏文的學(xué)科，然而不全是。首先要想學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)，就要有很好的數(shù)理修養(yǎng);其次不僅要求理解，很多概念都必須熟記;還有就是結(jié)合實(shí)際生活加強(qiáng)理解;端正學(xué)習(xí)態(tài)度這就更不用說(shuō)了?？梢?jiàn)這個(gè)學(xué)科綜合了理科和文科的特點(diǎn)，這就要求我們也要特殊對(duì)待。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中，我學(xué)習(xí)體會(huì)最深的就是結(jié)合圖表學(xué)習(xí)。舉個(gè)例子“總產(chǎn)量曲線、平均產(chǎn)量曲線和邊際產(chǎn)量曲線”，用文字表達(dá)：第一，總產(chǎn)量曲線、平均產(chǎn)量曲線和邊際產(chǎn)量曲線都是先向右上方傾斜，而后向右下方傾斜，即先上升而后分別下降。第二，總產(chǎn)量曲線和邊際產(chǎn)量曲線的關(guān)系：當(dāng)邊際產(chǎn)量大于零時(shí)，總產(chǎn)量是遞增的;當(dāng)邊際產(chǎn)量為零時(shí)，總產(chǎn)量達(dá)到最大;當(dāng)邊際產(chǎn)量為負(fù)時(shí)，總產(chǎn)量開(kāi)始遞減。第三，邊際產(chǎn)量曲線和平均產(chǎn)量曲線的關(guān)系：邊際產(chǎn)量曲線和平均產(chǎn)量曲線相交于平均產(chǎn)量曲線的最高點(diǎn)。相交前，邊際產(chǎn)量大于平均產(chǎn)量(MPAP)，平均產(chǎn)量曲線是上升的;相交后，邊際產(chǎn)量小于平均產(chǎn)量(MP對(duì)比文字和圖表，顯而易見(jiàn)，圖表表示更清晰易懂。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們就可以運(yùn)用圖表方便的解決許多問(wèn)題，但前提是必須對(duì)這個(gè)圖表有足夠的理解，所以我覺(jué)得在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中結(jié)合圖表的學(xué)習(xí)非常重要，深刻的理解這個(gè)點(diǎn)、這個(gè)區(qū)域各代表什么，為什么會(huì)這樣，在看到圖的時(shí)候就能馬上想到，這對(duì)以后的運(yùn)用有極大的幫助。所以在學(xué)習(xí)中我們要常畫(huà)圖，用無(wú)差異曲線刻畫(huà)消費(fèi)者愿不愿意、用等產(chǎn)量曲線刻畫(huà)生產(chǎn)者愿不愿意、用等成本曲線刻畫(huà)生產(chǎn)者是否有能力生產(chǎn)等等，都可以清楚的在圖上得到體現(xiàn)。在上課講到“為什么要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)“時(shí)也提到一點(diǎn)，就是專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，現(xiàn)在我們關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的書(shū)只有一本課本，顯得很單薄，而要想在經(jīng)濟(jì)學(xué)這條道路上走的長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn)的話，光是一本課本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在老師推介的幾本書(shū)之余，我們還可以找一些有關(guān)經(jīng)濟(jì)的雜志來(lái)看，在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域?qū)W習(xí)并閱讀大量的經(jīng)典文獻(xiàn)，多關(guān)注新聞，結(jié)合自己所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行分析，做到學(xué)以致用，才能真正理解到經(jīng)濟(jì)學(xué)的真諦，讓自己從被動(dòng)地學(xué)習(xí)變成一個(gè)受益者。無(wú)論學(xué)習(xí)什么學(xué)科也好，形成一個(gè)完整的學(xué)習(xí)體系，有一個(gè)脈絡(luò)遵循也是很關(guān)鍵的。我們上的第一節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)課，老師就“經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展”做了大體上的介紹，從古希臘羅馬時(shí)期到現(xiàn)在的新古典綜合派、新凱恩斯主義，我覺(jué)得西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)就可以以經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展為線索，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)慢慢地積累。把單一的知識(shí)點(diǎn)都掌握了，把握知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，然后通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)建立自己的學(xué)習(xí)體系，學(xué)習(xí)也就成了一件十分容易的事情。經(jīng)濟(jì)類(lèi)的讀書(shū)心得體會(huì)2學(xué)習(xí)胡延杰老師教授的《管理經(jīng)濟(jì)學(xué)》，收獲頗豐。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)偏重理論的學(xué)科，而管理經(jīng)濟(jì)學(xué)就是在經(jīng)濟(jì)學(xué)在企業(yè)實(shí)踐中的應(yīng)用。在圍繞需求、供給、成本、規(guī)模、市場(chǎng)等方面，為企業(yè)經(jīng)營(yíng)者提供了一系列的經(jīng)營(yíng)理論及決策支持，同時(shí)為企業(yè)管理者引入了“彈性”、“邊際”工具的分析方法。深入的學(xué)習(xí)以及深刻的理解后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，枯燥的理論學(xué)習(xí)也可以是一種心靈的“雞湯”。在剛剛拿到講義時(shí)，看到老師的名字，一直以為“延杰”是位男老師，等見(jiàn)到老師本人時(shí)，我們才反應(yīng)過(guò)來(lái)。胡延杰老師總喜歡笑瞇瞇地講課，大大咧咧的性格有著文科生浪漫、發(fā)散的思維，同時(shí)卻更多的是理科生的嚴(yán)謹(jǐn)。生動(dòng)的課程把我們長(zhǎng)久積壓在工作中的枯燥和繁瑣，在瞬間轉(zhuǎn)化成為前進(jìn)的動(dòng)力。胡老師是經(jīng)歷了中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的一代人，年輕時(shí)所接觸到的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)以及政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，再到向我們教授的管理經(jīng)濟(jì)學(xué)，胡老師用不同年代的經(jīng)濟(jì)理念做比較，讓我們從她的經(jīng)歷中，側(cè)面了解到中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型成功的歷史背景以及現(xiàn)實(shí)意義，同時(shí)學(xué)以致用的將這些經(jīng)濟(jì)理論的運(yùn)用、延伸以及發(fā)展到現(xiàn)實(shí)管理決策中來(lái)。中國(guó)的改革開(kāi)放給西方的宏觀經(jīng)濟(jì)理論帶來(lái)了很大的變革，而西方的微觀經(jīng)濟(jì)理論是否仍然適用于中國(guó)的國(guó)情呢?答案是肯定的?！笆袌?chǎng)均衡”、“需求彈性”、“邊際收益”、“規(guī)模報(bào)酬”等等，雖然具有理論的抽象性，但是他們充分揭示現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，在實(shí)際的工作生活中，又給我們提供了另外一種思維方式，教會(huì)我們?nèi)ネ高^(guò)現(xiàn)象去發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)屬性。學(xué)習(xí)不是每周的幾堂課就可以解決，學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)途跋涉的過(guò)程，是一種別樣的生活方式，也是一種堅(jiān)持不懈人生態(tài)度。我們非常努力地想把課堂上的知識(shí)轉(zhuǎn)化成為生活和工作中一把“鑰匙”，胡延杰老師的管理經(jīng)濟(jì)學(xué)就成功的做到了這一點(diǎn)，讓我們受益匪淺。很感謝胡延杰老師將這門(mén)課成功引入我的學(xué)習(xí)、生活以及工作中，讓我們?cè)诓恢挥X(jué)中轉(zhuǎn)變思維模式，更為成熟的運(yùn)用邏輯方法去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題以及解決問(wèn)題，將正確理論以及方法運(yùn)用到工作中來(lái)，分析現(xiàn)狀，然后做出合理決策。再次感謝胡老師的辛勤工作，讓我們銘記終身、受益終身。經(jīng)濟(jì)類(lèi)的讀書(shū)心得體會(huì)3自工業(yè)化開(kāi)始發(fā)展以來(lái)，二氧化碳等溫室氣體的排放量逐年增加，對(duì)氣候造成的不利影響逐漸增大。氣候的變暖導(dǎo)致海平面升高、世界范圍內(nèi)的冰川減退、北冰洋冰層變薄和世界部分地區(qū)極端性氣候事件增加。由此，世界各國(guó)一致認(rèn)為，氣候變化問(wèn)題是人類(lèi)目前必須要高度重視并努力解決的。對(duì)于困擾人類(lèi)的溫室氣體排放問(wèn)題，突圍只有三條路：一是提高能源效率，減少排放;二是大力開(kāi)發(fā)低碳或無(wú)碳能源，從而滿足能源需求而不增加碳排放量;三是利用土地和林業(yè)的碳匯功能，吸收二氧化碳，降低溫室氣體濃度。正是在這樣的大背景下，根據(jù)市教育、人事等相關(guān)部門(mén)文件精神，市專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育中心為林場(chǎng)每位職工開(kāi)通了《低碳經(jīng)濟(jì)》網(wǎng)上學(xué)習(xí)培訓(xùn)平臺(tái)，通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)，原來(lái)我們對(duì)于低碳經(jīng)濟(jì)的理解是那樣的平面。低碳經(jīng)濟(jì)，是指在可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)下，通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、新能源開(kāi)發(fā)等多種手段，盡可能地減少煤炭石油等高碳能源消耗，減少溫室氣體排放，達(dá)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)雙贏的一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)。是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)模式，旨在圍繞人類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、生產(chǎn)、消費(fèi)各個(gè)環(huán)節(jié)全面考慮溫室氣體排放的因素，其本旨是能源的高效利用，新行綠色清潔能源的開(kāi)發(fā)利用，追求綠色GDP。同樣，在中國(guó)處于經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的現(xiàn)階段，我們要澄清一些認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。首先，低碳不等于貧困，貧困不是低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì)，低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)是低碳高增長(zhǎng);第二，發(fā)展低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì)不會(huì)限制高能耗產(chǎn)業(yè)的引進(jìn)和發(fā)展，只要是產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平領(lǐng)先就是符合經(jīng)發(fā)展需求：第三，低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì)不一定成本很高，減少溫室氣體排放甚至?xí)椭?jié)省成本，并且不需要很高的技術(shù)，但是要克服一些政策上的障礙;第四，低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì)不是未來(lái)需要做的事情，而是應(yīng)該要從現(xiàn)在做起;第五，發(fā)展低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì)是關(guān)乎每個(gè)人的事情，應(yīng)對(duì)氣球變暖，關(guān)乎地球每個(gè)國(guó)家和地區(qū)，關(guān)乎每個(gè)人。對(duì)個(gè)人而言，我們更應(yīng)該在日常生活中做到低碳生活，低碳生活就是把生活作息時(shí)所耗用的能量要減少，從而減低二氧化碳的排放量。低碳生活，對(duì)于我們這些普通的老百姓來(lái)說(shuō)是一種生活態(tài)度。應(yīng)該積極地提倡并去實(shí)踐低碳生活，要注意節(jié)水，節(jié)電，盡量避免使用一次性塑料袋，紙盒，筷子等等。就像陳迎老師說(shuō)的那樣，低碳生活是一種態(tài)度，是和大自然的一種和諧統(tǒng)一。只要你我都愿意，從我做起，從身邊的小事做起，逐步改進(jìn)自己的生活方式。為低碳經(jīng)濟(jì)做出自己的貢獻(xiàn)，只有這樣人類(lèi)才能成為自然的朋友，才能與自然和諧共處，才能實(shí)現(xiàn)人類(lèi)與自然和諧友好共處。經(jīng)濟(jì)類(lèi)的讀書(shū)心得體會(huì)4這學(xué)期我選擇了管理經(jīng)濟(jì)學(xué)這門(mén)學(xué)科，剛剛開(kāi)始有點(diǎn)不習(xí)慣，因?yàn)閯e的課程都是有書(shū)本的，而選修課卻沒(méi)有課本。并且，在我的`認(rèn)知中，文科都是比較枯燥乏味的，都是一些死記硬背的東西。但是上到這門(mén)課程的時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)里面的內(nèi)容各種各樣，不僅僅是一門(mén)文科，更是一門(mén)綜合課程。學(xué)習(xí)方法全變了樣，管理經(jīng)濟(jì)學(xué)這門(mén)課讓我頗有感觸。首先，我對(duì)這門(mén)課程有了初步的了解，自我感覺(jué)眾多理論中，我對(duì)企業(yè)理論聽(tīng)得最多。當(dāng)然里面包括了成本理論，生產(chǎn)理論等等。因?yàn)槲覍?duì)企業(yè)方面比較熱衷，畢竟我們即將離開(kāi)學(xué)校，步入企業(yè)，在進(jìn)入企業(yè)之前，必須要對(duì)企業(yè)有一定的理解。到時(shí)候?qū)ξ覀兊氖找姹厝幌喈?dāng)?shù)目捎^。其次，學(xué)習(xí)了管理經(jīng)濟(jì)學(xué)之后，我對(duì)金錢(qián)有了更多地認(rèn)知。有的學(xué)生在大學(xué)期間出去打工，兼職。還有人花了更多地時(shí)間在學(xué)校周?chē)暇W(wǎng)，泡吧。這都是浪費(fèi)了自己學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)成本。作為一名理性人，做事必須考慮其收益。有人在考試時(shí)作弊，但是在考試過(guò)程中所承受的煎熬是多么的難受。這種過(guò)程和看一點(diǎn)書(shū)相比，哪一個(gè)收益更高，大家自然明白。對(duì)這門(mén)課的學(xué)習(xí)，武老師的要求是我們對(duì)管理經(jīng)濟(jì)學(xué)有一定的理解。能夠知道周?chē)恍﹪^經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)象，我們都覺(jué)得比較難，但是學(xué)完以后，我們做的都是有意義的。感謝老師將我們帶入管理學(xué)的領(lǐng)域。經(jīng)濟(jì)類(lèi)的讀書(shū)心得體會(huì)5兩天的課程，聽(tīng)了一大堆新名詞“針尖式頭位法”、“五品五行”、“成長(zhǎng)6度”、“6W4H”、“邊際效用”、“經(jīng)濟(jì)成本”、“利潤(rùn)最大化原則”等等，單從字面上有點(diǎn)難理解，但在課堂上聆聽(tīng)老師娓娓道來(lái)，不但輕松解惑，而且茅塞頓開(kāi)。第一天《品牌營(yíng)銷(xiāo)管理》，張鐫銘老師用其豐富的實(shí)戰(zhàn)智慧詮釋品牌營(yíng)銷(xiāo)的重要性，特別是大量的例證，頓時(shí)令課堂妙趣橫生。很多企業(yè)都希望自己的品牌出眾，讓自己的品牌深入人心，如何才能做到?張老師說(shuō)把握好一句話就行——“我、他、媽是誰(shuí)?”“我”就是自己的企業(yè)、自己的品牌，“他”就是市場(chǎng)環(huán)境、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，“媽”就是上帝，我們的客戶。只要搞清楚這三者的關(guān)系，處理好這三者的定位，品牌、形象、營(yíng)銷(xiāo)策略才有可能獲得成功。品牌，我理解需要一個(gè)長(zhǎng)期的建設(shè)過(guò)程，并非一朝一夕就可以建立起來(lái)，但它是如何累積而來(lái)的呢?自己并未有深刻的認(rèn)識(shí)，也沒(méi)有深入去研究，我經(jīng)營(yíng)的朗逸商務(wù)酒店也走過(guò)了8年了，它在品牌戰(zhàn)略上有什么成功之處，又有什么忽略的地方呢?許多人(朋友、同學(xué)、合作伙伴)一聽(tīng)到“朗逸酒店”，就會(huì)問(wèn)朗逸有幾家，好像在大家心目中，“朗逸”就是一個(gè)連鎖品牌。為什么會(huì)這樣?在每年兩屆廣交會(huì)期間，我們酒店接待的外賓人數(shù)一般都達(dá)到總住店人數(shù)的70%，這在周邊同檔次酒店中是絕無(wú)僅有的，為什么外賓(我們酒店接待過(guò)幾乎是我聽(tīng)到過(guò)的所有的國(guó)家或地區(qū)的賓客)都認(rèn)同warmyes?從張老師這一課的。引經(jīng)據(jù)典中，再加聯(lián)想就把一些點(diǎn)滴的認(rèn)知串聯(lián)起來(lái)了，也豁然開(kāi)朗了。為什么大家覺(jué)得“朗逸”是一個(gè)連鎖酒店品牌，我覺(jué)得可能“朗逸”二字寓意天舒氣朗，和風(fēng)飄逸，極易讓人產(chǎn)生溫馨、溫暖、舒適、舒暢的聯(lián)想，符合“品名”的四易要素;而獲得外賓認(rèn)同也是因?yàn)橛⑽钠访?根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù))，因?yàn)椤皐armyes”寓意“溫暖舒適(的酒店)正是這一家”。可見(jiàn)品牌效應(yīng)的威力。這更促使我要將“朗逸”這個(gè)品牌建設(shè)好、維護(hù)好。看來(lái)品牌建設(shè)的某一部分，朗逸獲得了一定的優(yōu)勢(shì)，但老師說(shuō)“五品五行”關(guān)鍵要在“品位”上下功夫，即在品牌文化建設(shè)上不斷投入才會(huì)有鮮明的個(gè)性顯現(xiàn)。這可是個(gè)任重而道遠(yuǎn)的工作啊!第二天，孫洛平老師的《管理經(jīng)濟(jì)學(xué)》。本以為是枯燥乏味的課程，但孫老師用了許多顯淺的例子把那些生澀難懂的經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞通俗化了。給我最大的啟示有兩個(gè)：一是市場(chǎng)價(jià)格機(jī)制不是建立在個(gè)人思想覺(jué)悟上的，所以要用“以利己行為制約利己行為”這個(gè)經(jīng)濟(jì)方法;另一是利潤(rùn)最大化原則(亦即邊際決策方法思想)就是“讓過(guò)去的成為過(guò)去，不要讓它影響你未來(lái)的決策”這個(gè)觀點(diǎn)。以前，我們?cè)诮?jīng)營(yíng)管理中總希望通過(guò)培訓(xùn)、教育、開(kāi)會(huì)、學(xué)習(xí)等手段做員工的思想工作，提高他們的覺(jué)悟，一直認(rèn)為，只要他們覺(jué)悟提高了，工作積極性就高了，他們創(chuàng)造的價(jià)值也就高了。無(wú)可否認(rèn)，這也是一種調(diào)動(dòng)員工積極性，實(shí)現(xiàn)企業(yè)效益增