21《創(chuàng)造宣言》同步(共69張)+素材

創(chuàng)造宣言

部編版語文九年級（上）

01

新課導入

內容總覽

02

整體感知

03

深入探究

04

課堂小結

05

拓展延伸

06

布置作業(yè)

新課導入

在世界歷史的學習中，你知道有哪些著名的“宣言"嗎？

《共產黨宣言》

美國《獨立宣言》

導入新課

新課導入

“宣言”是什么意思？

宣言，一是指（國家、政黨或團體）對重大問題公開表示意見以進行宣傳號召的文告；二是指宣告、聲明。

根據“宣言"的義項，大家猜猜陶行知的《創(chuàng)造宣言》的主要內容會是什么呢？

導入新課

新課導入

整體感知

了解作者，識記“中傷、魯鈍、豢養(yǎng)、走投無路”等易考詞語。

閱讀課文，準確概括作者的觀點及其論述過程中批駁的觀點。（重點）

理清作者的論證思路，梳理本文的論證材料，明確觀點和材料之間的聯(lián)系。（重點）

學習本文的論證方法，品味本文邏輯謹嚴、氣勢充盈、激情洋溢的寫作特點。（難點）

學習目標

整體感知——教學目標

議論文

論點論據論證

事實論據理論論據

議論文三要素：

論據類型：

論證方法：

駁論方法：

駁論點駁論據駁論證

舉例論證對比論證引用論證比喻論證類比論證

議論類型：

立論駁論

整體感知——文體知識

【駁論文】一般是先指出對方錯誤的實質,或直接批駁(駁論點),或間接批駁(駁論據、駁論證);繼而,針鋒相對地提出自己的觀點并加以論證。駁論是跟立論緊密聯(lián)系著的,因為反駁對方的錯誤論點,往往要針鋒相對地提出自己的正確論點,以便徹底駁倒錯誤論點。

駁論文是議論文常見的論證文體,在對一些社會丑陋現象的批判與揭露上價值尤為突出,這類文章寫作有一個思路,那就是:列現象,示弊端,探根源,指出路。

整體感知——文體知識

陶行知(1891—1946)，教育家。安徽歙縣人。他提出了“生活即教育"教學做合一”“社會即學校"等主張，形成了“生活教育”思想體系。他先后創(chuàng)辦育才學校和社會大學。

主要作品：《中國教育改造》《中國大眾教育問題》等。

整體感知——作者介紹

“創(chuàng)造"一詞在字典中是這樣解釋的：想出新方法、建立新理論、作出新的成績或東西。

什么是創(chuàng)造？

一般指政府、團體或其領導人為說明其政治綱領或對重大問題表明其基本立場和態(tài)度而發(fā)表的文告。也有幾國聯(lián)合發(fā)表的或以會議名義發(fā)表的宣言，如《共產黨宣言》。

這里作者用來表達自己的一種堅定信念。

什么是宣言？

整體感知——知識了解

本文創(chuàng)作于1943年10月13日，選自《陶行知全集》第四卷（四川教育出版社2005年版）。陶行知在文中的基本觀點是：處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。陶先生寫此文，著重啟發(fā)青年人，去掉在科學創(chuàng)造方面的妄自菲薄、無所作為的五大思想障礙：環(huán)境平凡，生活單調，年齡幼小，能力薄弱，困難當道。

整體感知——背景資料

中傷()懶惰()遁詞()

魯鈍()懦夫()豢養(yǎng)()

灌溉()繁殖()自暴自棄()

塑像()玄奘()蘇彝士()

zhònɡ

duò

dùn

dùn

nuò

huàn

ɡuànɡài

zhí

bào

sù

zànɡ

yí

整體感知——識字記音

形近字

魯dùn（）

dùn（）菜

鈍

燉

chún（）粹

純

nuò（）夫

rú（）家

懦

儒

nuò（）米

糯

整體感知——識字記音

形近字

zāi（）樹

運zài（）

栽

載

cái（）剪

裁

繁zhí（）

zhí（）日

殖

值

zhí（）樹

植

整體感知——識字記音

中傷：污蔑別人使受損害。

畫龍點睛：比喻作文或說話時在關鍵地方加上精辟的語句，使

內容更加生動傳神。

遁詞：因為理屈詞窮而故意避開正題的話。

自暴自棄：自己甘心落后，不求上進。

山窮水盡：山和水都到了盡頭，前面再沒有路可以走了，比喻

陷入絕境。

整體感知——詞語解釋

眾叛親離：

眾人反對，親信背離。形容十分孤立。

本義指在偉大的事物面前感嘆自己的渺小，今多指要做一件事而力量不夠，感到無可奈何。望洋：抬頭向上看的樣子。

望著自己的影子，自己憐惜自己。形容孤獨失意的樣子，也指自我欣賞。

愚笨，不敏銳。

望洋興嘆：

顧影自憐：

魯鈍：

整體感知——詞語解釋

朗讀課文，思考問題

整體感知——自主學習

思考：

作者的宣言是什么？

作者的宣言是什么？

（1）創(chuàng)造主未完成之工作，我們接過來，繼續(xù)創(chuàng)造。

（2）我們是要在平凡上造出不平凡；在單調上造出不單調。

（3）處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。

（4）只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林。

整體感知——自主學習

說說文中哪一句話最能表達作者的觀點？

處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。

整體感知——自主學習

梳理課文，說說作者是怎樣圍繞論點展開論證的。

整體感知——自主學習

第二部分（第2-4段）：闡述教育者的創(chuàng)造。

第一部分（第1段）：發(fā)出“讓我們繼續(xù)創(chuàng)造”的宣言。

第三部分（第5-11段）：批駁不愿創(chuàng)造的錯誤認識。

第四部分（第12-16段）：闡述失去創(chuàng)造力后的可悲下場，呼吁創(chuàng)造。

整體感知——自主學習

深入探究

開門見山，開篇點題，直接引出論題——

創(chuàng)造，總領全文。

1.文章開頭段有什么特點？

創(chuàng)造主未完成之工作，我們接過來，繼續(xù)創(chuàng)造。

深入探究

環(huán)境太平凡

生活太單調

年紀太小

太無能

陷入絕境

2.作者在論證過程中批駁了哪些觀點？是用什么

方法來批駁的？

深入探究

①環(huán)境太平凡了，不能創(chuàng)造。

白紙

名貴的杰作

石頭

不朽的雕像

八大山人

飛帝亞斯、米開朗基

創(chuàng)造

平凡無過于一張白紙，八大山人揮毫畫他幾筆，便成為一幅名貴的杰作。平凡也無過于一塊石頭，到了飛帝亞斯、米開朗基的手里可以成為不朽的塑像。

深入探究

②生活太單調了，不能創(chuàng)造。

單調無過于產生了

坐監(jiān)牢《易經》之卦辭

《正氣歌》

蘇聯(lián)的國歌

《尼赫魯自傳》

沙漠蘇彝士運河

開肉包鋪子平老靜

深入探究

③年紀太小，不能創(chuàng)造。

但是當你把莫扎爾特、愛迪生及沖破父親數學層層封鎖之帕斯加爾的幼年研究生活翻給他看，他只好啞口無言了。

深入探究

④我是太無能了，不能創(chuàng)造。

魯鈍的曾參，傳了孔子的道統(tǒng)；不識字的慧能，傳了黃梅的教義。

深入探究

⑤走投無路，不能創(chuàng)造。

遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經；糧水斷絕、眾叛親離之哥倫布，畢竟發(fā)現了美洲；凍餓病三重壓迫下之莫扎爾特，畢竟寫出了《安魂曲》。

歌德說：“沒有勇氣一切都完。"

古語說：窮則變，變則通。

深入探究

3.作者所舉的“不能創(chuàng)造”的五種借口都有什么共同點？

環(huán)境太平凡

生活太單調

山窮水盡，陷入絕境_

生活處境

年齡、能力

缺乏自信

年紀太小_

太無能

深入探究

4.作者是怎樣對錯誤觀點進行批駁的？

作者主要運用了典型事例與名言警句來進行反駁。

運用了舉例論證和引用論證這兩種論證方法。

深入探究

5.瀏覽課文內容，找一找作者在論證過程中還使

用了哪些方法？

活人的塑像和大理石的塑像有一點不同,刀法如果用得不對,可以萬像同毀;刀法如果用得對,則一筆下去,畫龍點睛。

比喻論證，“刀法"比喻教育方法；“萬像”比喻眾多教育對象；“畫龍點睛"比喻使眾多教育對象成才。

深入探究

6、“當英雄無用武之地，他除了大無畏之斧，還得有智慧之劍，金剛之信念與意志，才能開出一條生路?！笔褂昧耸裁凑撟C方法？有什么作用？

比喻論證。作者把勇氣比作斧，把智慧比作劍，把信念和意志比作金剛。指當一個人陷入絕境，走投無路時，只有勇氣、智慧、信念與意志，才能使人絕處逢生，闖出一條生路。

比喻論證，生動形象，使道理淺顯易懂。

深入探究

7、“古語說：窮則變，變則通。要有智慧才知道怎樣變得通，要有大無畏之精神及金剛之信念與意志才變得過來。"使用了什么論證方法？有什么作用？

道理論證（引證法）。引用古語說明要走出絕境就要“變”，這里的“變"就是創(chuàng)造，而創(chuàng)造需要智慧、勇敢和堅定的信念。使論證有權威性和說服力。

深入探究

作者用“東山樵夫”喻指沒有創(chuàng)造之心的教師，以樹苗茅草喻指學生，指沒有創(chuàng)造之心的教師，既不能發(fā)現學生的價值，也不能給予他們更好的指導，最后只會毀滅他們。這是比喻論證，說明喪失創(chuàng)造力的可悲下場，從反面論述了中心論點。

8.文中寫東山樵夫的故事有什么作用呢？

深入探究

引用羅丹的話，生發(fā)開來，進一步正面闡明人人能創(chuàng)造的觀點，深化了課文的論證，使文章的中心論點更加鮮明突出，論證結構更加嚴密。

9.文章最后一段引用羅丹的話有何作用？

深入探究

回扣開頭所舉畫家羅丹的事例，再次大聲發(fā)出宣言。

10.文章題為《創(chuàng)造宣言》，那么作者的宣言是

什么呢？

只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮,就能開創(chuàng)造之花,結創(chuàng)造之果,繁殖創(chuàng)造之森林。

深入探究

11.從文中我們可以看到作者的感情是怎樣的？哪些句子明顯表明了作者的感情？

作者渴望創(chuàng)造，熱切呼喚。

“創(chuàng)造之神！你回來呀！"

“只要你肯回來，我們愿意把一切——我們的汗，我們的血，我們的心，我們的生命——都獻給你。”

“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林。"

深入探究

1.找找文中運用了哪些修辭手法？并分析其作用。

運用排比修辭，強調了在單調惡劣環(huán)境中一樣可以創(chuàng)造出驚世之作。

但是就在監(jiān)牢中，產生了《易經》之卦辭，產生了《正氣歌》，產生了蘇聯(lián)的國歌，產生了《尼赫魯自傳》。

深入探究——品味語言

運用排比修辭，列舉事例，具體生動地強調了有志者排除萬難就可取得巨大成就，更有說服力。

2、但是遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經；糧水斷絕、眾叛親離之哥倫布，畢竟發(fā)現了美洲；凍餓病三重壓迫下之莫扎爾特，畢竟寫出了《安魂曲》。

深入探究——品味語言

作者運用比喻修辭，把勇氣比作斧，把智慧比作劍，把信念和意志比作金剛，生動地說明當陷入絕境，走投無路時，只有勇氣、智慧、信念與意志，才能使人絕處逢生，闖出一條生路。

3、當英雄無用武之地，他除了大無畏之斧，還得有智慧之劍，金剛之信念與意志，才能開出一條生路。

深入探究——品味語言

1、文章采用了哪些表達方式？

主要運用了敘議結合的表達方式。

記敘主要指文中擺出具體事例時所運用的表達方式。議論則是對事例進行分析或表達觀點時采用的表達方式，如批駁了第二個錯誤觀點后的簡單總結，又如批駁了第五個錯誤觀點后的分析。

深入探究——細讀品味

2、本文的論證思路是怎樣的？

首先通過宗教家、美術家、教育者的創(chuàng)造來說明什么是創(chuàng)造，然后通過事例分別批駁了幾種“不能創(chuàng)造”的錯誤觀點，提出“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人"的中心論點。

再以東山樵夫的故事為喻，說明喪失創(chuàng)造力的可悲下場。

最后，發(fā)出了“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林”的創(chuàng)造宣言。

深入探究——細讀品味

3、談談本文的寫作特點。

（1）敘議結合，以議為主。

記敘主要指文中擺出具體事例時所運用的表達方式。議論則是對事例進行分析或表達觀點時采用的表達方式，如批駁了第二個錯誤觀點后的簡單總結，又如批駁了第五個錯誤觀點后的分析。

深入探究——細讀品味

（2）舉例論證與道理論證相結合。

文章在批駁五種“不能創(chuàng)造"的錯誤觀點時，運用了舉例論證、道理論證等方法，增強了論證的說服力。例如，第5段中，列舉八大山人作畫和飛帝亞斯、米開朗基制作塑像的例子，反駁了“環(huán)境太平凡了，不能創(chuàng)造”的觀點；第9段中引用慧能的名言、第10段中引用歌德的名言，有力地證明了相應的觀點。

深入探究——細讀品味

（3）運用排比，增強文章說理的氣勢。

本文作為一篇演講稿，為增強語言的氣勢，增強論證的效果，運用了一系列的排比句，或肯定人物事業(yè)上的巨大成就，或贊嘆人物經歷的非凡，從不同角度反駁錯誤觀點，使論證內容充實、豐富，具有說服力。

深入探究——細讀品味

課堂小結

本文作者通過運用典型事例和名言警句對五種“不能創(chuàng)造"的錯誤觀點進行有力的批駁，從而得出了“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”的結論。強調創(chuàng)造是人類發(fā)展的強大推動力，激勵我們發(fā)掘潛能，創(chuàng)造美好未來。

課堂小結

本文敘議結合，運用大量的比喻和排比，層層深入地剖析了教育領域內的創(chuàng)造問題，具有很強的說服力和鼓動性。

課堂小結

學后感悟

感悟1：生活中有許多生活不如我們，健康不如我們，或許和我們一樣平凡的人，都創(chuàng)造出了自己不平凡的人生。所以，只要我們有勇氣，有自信，敢創(chuàng)造，同樣也能書寫出屬于自己的精彩的人生篇章。

感悟2：正如陶行知先生在文中所言，除了有勇氣、意志、信念之外，要創(chuàng)造還需要有智慧。而智慧主要來源于學習。讓我們現在好好努力，為將來更好地創(chuàng)造奠定堅實的基礎。

課堂小結

創(chuàng)造宣言

什么是創(chuàng)造

美術家—造石像

教育者—創(chuàng)造真善美的人、理論、技術

對創(chuàng)造的看法

不能創(chuàng)造（錯誤）

環(huán)境平凡、生活單調

年紀太小、能力不足

陷入絕境

處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人（正確）

如何創(chuàng)造：擁有創(chuàng)造意識，從點滴做起

發(fā)出呼吁——勇于創(chuàng)造

鼓勵教育者學會創(chuàng)造

板書設計

課堂小結——板書設計

拓展延伸

陶行知的教育名言

教育為公以達天下為公。

我們發(fā)現了兒童有創(chuàng)造力，認識了兒童有創(chuàng)造力，就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。

在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。

拓展延伸

有一個男生用泥塊砸自己班上的男生，被校長陶行知發(fā)現制止后，命令他放學時到校長室去。放學后，陶行知來到校長室，男生早已等著挨訓了。可是陶行知卻笑著掏出一顆糖果送給他，說：“這是獎給你的，因為你按時來到這里，而我卻遲到了。"男生接過糖果。隨后陶行知高興地又掏出第二顆糖果放到他的手里，說：“這是獎勵你的，因為我不讓你打人時，你立即住手了，這說明你很尊重我，我應該獎你。”

陶行知的教育故事

拓展延伸

男生驚訝地看著陶行知。這時陶行知又掏出第三顆糖果塞到男生手里，說：“我調查過了，你用泥塊砸那些男生，是因為他們欺負女生；你砸他們說明你很正直善良，且有跟壞人作斗爭的勇氣，應該獎勵你啊！"男生感動極了，他流著眼淚后悔地喊道：“陶校長，我錯了，我砸的不是壞人，而是同學……”陶行知滿意地笑了，他隨即掏出第四顆糖果遞過來，說：“為你正確地認識自己的錯誤，我再獎給你一塊糖果，我沒有多的糖果了，我們的談話也可以結束了。"

拓展延伸

心理測試

1.自己的家庭和生活，需要和周圍的人保持相同的水平，你認為這個見解如何？

A.完全正確B.有點正確C.不對

2.宴會時，你如何尋找適當的異性？

A.找出最滿意的，與他接近

B.身邊任何一位都可以

C.跟看上去坦誠親切的人接近

拓展延伸

3.當你經過陳列窗或鏡子前面的時候，你喜歡停留一下，照照自己嗎？

A.經常B.偶爾C.很少

4.由于你的過失而產生了不愉快的場面或難題的時候，你會怎么辦？

A.為了使自己不受責備，想出一套似是而非的托詞

B.承擔起應負的責任，盡全力處理善后問題

C.嘗試修正事態(tài),并尋求對自己有利的解釋

5.對自己不熟悉和不擅長的事，你能大膽愉快地接觸它嗎？

A.很難B.偶爾C.沒問題

拓展延伸

選項問題ABC

11分3分5分

25分1分3分

35分3分1分

41分5分3分

51分3分5分

問題計分

21－25分：你樂觀自信，對自己的才能和外表風采充滿自信和驕傲。如果偶爾有自卑感，也是環(huán)境變化的緣故，譬如處于人才濟濟的場所等。

16－20分：你有過分追求、理想太大的缺點。你不滿足現狀，想出人頭地，導致你去追求不切合實際的幻想。也可以說，你過于追求完美，過于計較，反倒陷入自卑感中不能自拔。

拓展延伸

11－15分：你在做事前就過早貿然斷定自己不行，自認為不如別人。主要原因是你不了解周圍人們的真實狀況，不清楚事情的本來面目，搞清楚的話就會恍然大悟，隨之則坦然自如。你的缺點在于一旦自認為不行就心灰意冷。

5－10分：你對自己缺乏自信，習慣用消極悲觀的眼光看待事物，只看到不利之處，所以總是尚未嘗試就想要退縮。其實，更多時候你是被自己的想象打敗的。

拓展延伸

布置作業(yè)

1．下列句中畫線成語使用不正確的一項是()

A．不管什么時候，人都不可以自暴自棄。

B．這副對聯(lián)掛在這氣派的廳堂，真是畫龍點睛。

C．以他的個性，事情未到山窮水盡時，他是絕不會罷休的。

D．他不聽勸阻，一意孤行，最后落得眾叛親離、一敗涂地的下場。

B

布置作業(yè)——當堂檢測

2．下列句中沒有語病的一項是()

A．能否制定一個合理的復習計劃，是中考取得滿意成績的前提。

B．近期國際原