哲學(xué)與時代的關(guān)系1、哲學(xué)內(nèi)容來源于時代，是時代精神的總結(jié)和升華（1）哲學(xué)是一定社會和時代的精神生活的構(gòu)成部分，是一定社會和時代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映。（2）真正的哲學(xué)是自己時代的精神上的精華2、哲學(xué)反作用于時代，是社會變革的先導(dǎo)（1）哲學(xué)通過對社會的弊端、對舊制度和舊思想的批判，更新觀念、解放人們的思想。（2）哲學(xué)能預(yù)示和指明社會前進(jìn)的方向，指引人們追求更美好的未來。

真正的哲學(xué)成為自己時代的精神上的精華的原因是什么？第一、正確地反映了時代的任務(wù)和要求第二、牢牢地把握了時代的脈搏第三、正確地總結(jié)和概括了時代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識成果。第四課：時代精神的精華閱讀思考：

(1)馬克思主義哲學(xué)誕生的階級基礎(chǔ)、科學(xué)基礎(chǔ)和理論來源分別是什么?(馬克思主義哲學(xué)是怎樣產(chǎn)生的？）

(2)馬克思主義哲學(xué)的基本特征是什么?它完成哪三個“統(tǒng)一”?(3)馬克思主義中國化的三大理論成果是什么?

19世紀(jì)三四十年代，資本主義經(jīng)濟(jì)在歐美先進(jìn)國家得到迅猛發(fā)展。與此同時，資本主義社會的基本矛盾清晰地暴露出來。生產(chǎn)的社會化和生產(chǎn)資料私人占有制之間不可調(diào)和的矛盾，導(dǎo)致整個資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)大規(guī)模和周期性地爆發(fā)，加劇了貧富兩極分化，使階級矛盾更加尖銳。這就促使人們思考資本主義社會的命運(yùn)和出路。馬克思主義哲學(xué)為什么會產(chǎn)生于19世紀(jì)中葉？

為什么產(chǎn)生于19世紀(jì)中葉的馬克思主義哲學(xué)至今仍然沒有過時？思考：二、哲學(xué)史上的偉大變革1.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生（1）階級基礎(chǔ)

（無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展）三大運(yùn)動法國里昂工人起義英國憲章運(yùn)動德國西里西亞工人起義無產(chǎn)階級作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺失敗歐洲三大工人運(yùn)動震撼了資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，標(biāo)志著無產(chǎn)階級已作為一支獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺。這時，無產(chǎn)階級迫切需要一個能夠正確反映社會發(fā)展規(guī)律和無產(chǎn)階級利益的科學(xué)理論來指導(dǎo)?？茖W(xué)的世界觀和方法論（2）自然科學(xué)基礎(chǔ)三大發(fā)現(xiàn)細(xì)胞學(xué)說能量守恒和轉(zhuǎn)化定律生物進(jìn)化論施萊登施旺焦?fàn)柡諣柲坊羝澾_(dá)爾文這三大發(fā)現(xiàn),揭示了自然界的物質(zhì)統(tǒng)一性以及各種物質(zhì)形態(tài)之間聯(lián)系和發(fā)展的辯證性質(zhì),為哲學(xué)總結(jié)自然現(xiàn)象以及認(rèn)識它們的一般規(guī)律提供了可靠的知識基礎(chǔ)。（3）理論來源

黑格爾（合理內(nèi)核）

費(fèi)爾巴哈（基本內(nèi)核）辯證唯物主義和歷史唯物主義——德國古典哲學(xué)黑格爾的辯證法費(fèi)爾巴哈的唯物主義(1)馬克思主義哲學(xué)第一次實(shí)現(xiàn)了兩個有機(jī)統(tǒng)一：①實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一，從而結(jié)束了舊哲學(xué)中唯物主義和辯證法相分離的狀態(tài)；它的唯物主義是辯證的唯物主義,它的辯證法是唯物主義的辯證法.

唯物主義與辯證法的統(tǒng)一,唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一,使馬克思主義成為徹底嚴(yán)密完整的科學(xué)體系.②實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一，從而結(jié)束了唯心主義在歷史觀中占統(tǒng)治地位的局面。2.馬克思主義哲學(xué)的基本特征科學(xué)性-----就在于它堅(jiān)持科學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn),在于它的全部理論都來自實(shí)踐,又經(jīng)過實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)。革命性-----就在于它是“改變世界”的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué),是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論。（2）馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一關(guān)系－－科學(xué)性是前提，革命性是保證，二者是統(tǒng)一的馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于舊哲學(xué)的最重要、最顯著的特征——實(shí)踐性實(shí)踐的觀點(diǎn)在馬哲中有至關(guān)重要的地位和作用：在人與世界的關(guān)系上，從實(shí)踐出發(fā)理解周圍的世界；在歷史觀中，把實(shí)踐作為社會存在和發(fā)展的根據(jù)；在認(rèn)識論中，把實(shí)踐作為全部認(rèn)識的基礎(chǔ)；

為什么產(chǎn)生于19世紀(jì)中葉的馬克思主義哲學(xué)至今仍然沒有過時？馬克思主義哲學(xué)是發(fā)展的理論，它隨著社會實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展你知道什么是馬克思主義中國化嗎？——馬克思主義在中國的傳播和發(fā)展的過程——在這一過程中產(chǎn)生了重大理論成果：3.馬克思主義中國化的重大理論成果含義——

精髓——

活的靈魂——（1）毛澤東思想實(shí)事求是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。（2）鄧小平理論

主題——什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義。含義——（1）毛澤東思想3.馬克思主義中國化的重大理論成果（3）“三個代表”重要思想本質(zhì)——立黨為公、執(zhí)政為民。含義——（2）鄧小平理論（1）毛澤東思想3.馬克思主義中國化的重大理論成果（3）“三個代表”重要思想（2）鄧小平理論（1）毛澤東思想3.馬克思主義中國化的重大理論成果(4)科學(xué)發(fā)展觀:以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀

科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?？茖W(xué)發(fā)展觀的主旨在于更好地發(fā)展

馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生條件基本特征中國化階級基礎(chǔ)自然科學(xué)基礎(chǔ)直接理論來源是時代發(fā)展的必然產(chǎn)物唯物論和辯證法的統(tǒng)一自然觀和歷史觀的統(tǒng)一科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一統(tǒng)一于實(shí)踐為基礎(chǔ)毛澤東思想鄧小平理論“三個代表”重要思想一脈相承與時俱進(jìn)二、哲學(xué)史上的偉大變革1.下列對馬克思主義哲學(xué)與黑格爾的辯證法、費(fèi)爾巴哈的唯物主義的關(guān)系的說法正確的是

A．馬克思主義哲學(xué)吸取了黑格爾的唯物主義和費(fèi)爾巴哈的辯證法的精華

B．馬克思主義哲學(xué)＝黑格爾辯證法十費(fèi)爾巴哈主義

C．馬克思主義哲學(xué)是黑格爾辯證法和費(fèi)爾巴哈唯物主義的繼承和發(fā)展

D．馬克思主義哲學(xué)批判地吸取了黑格爾辯證法合理內(nèi)核和費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核D2.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的主要自然科學(xué)基礎(chǔ)是

①生物進(jìn)化論②信息科學(xué)和控制論

③細(xì)胞學(xué)說④能量守恒和轉(zhuǎn)化定律

A．①②③B．①②④

C．①③④D．②③④

3.馬克思主義產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)是

A．工人運(yùn)動的深入開展

B．無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展

C．資產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展

D．資本主義國家階級矛盾的尖銳化cB

恩格斯指出：“科學(xué)越是毫無顧忌和大公無私，它就越符合工人的利益和愿望?！睋?jù)此回答4—5題。4.引文側(cè)重強(qiáng)調(diào)（）A科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一B原則性與靈活性的統(tǒng)一C客觀性與能動性的統(tǒng)一D普遍性與特殊性的統(tǒng)一5.上述統(tǒng)一的基礎(chǔ)是（）A.認(rèn)識B.實(shí)踐C.理想D.現(xiàn)實(shí)6.毛澤東思想的活的靈魂包括①實(shí)事求是②群眾路線③艱苦奮斗④獨(dú)立自主（）A.①②③B.①②④C.①D.②③④ABB7．下列對鄧小平理論認(rèn)識正確的是A．鄧小平理論是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展B．鄧小平理論的核心內(nèi)容是解放思想，實(shí)事求是C．鄧小平理論的精髓是解放思想，獨(dú)立自主和群眾路線D．鄧小平理論深化了我們黨對中國特色社會主義的認(rèn)識

8．馬克思主義哲學(xué)最主要的特征是A．階級性B．革命性C．實(shí)踐性D、科學(xué)性

9．“三個代表”重要思想是馬克思主義中國化的最新理論成果。其本質(zhì)是A．獨(dú)立自主，自力更生B