PAGE語(yǔ)文·必修4(人教版)8拿來(lái)主義題三義塔魯迅三義塔者，中國(guó)上海閘北三義里遺鳩埋骨之塔也，在日本，農(nóng)人共建之。奔霆飛熛①殲人子，敗井頹垣剩餓鳩。偶值大心離火宅，終遺高塔念瀛洲。精禽夢(mèng)覺(jué)仍銜石，斗士誠(chéng)堅(jiān)共抗流。渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。注：①熛(biāo)：飛迸的火焰。鑒賞：魯迅先生《題三義塔》是一首七言律詩(shī)。首聯(lián)是寫(xiě)1932年1月28日日本帝國(guó)主義侵略軍由租界向上海閘北一帶進(jìn)攻，狂轟濫炸，烈焰飛騰，殘害人民，閘北成了一片廢墟，就剩下一只饑餓的鴿子(日本俗稱(chēng)鴿子為“堂鳩”)。頷聯(lián)是說(shuō)鴿子偶然碰到了一個(gè)懷有寬厚仁義之心的人。這好心人，指的是日本醫(yī)生西村真琴博士，鴿子離開(kāi)了閘北三義里這個(gè)“火宅”，被西村博士帶回去扶養(yǎng)，死后日本農(nóng)民建立一座鴿墳，并鄭重地稱(chēng)之為“塔”，因而受到作者對(duì)這一善舉的感念。頸聯(lián)是想象鴿子化成了“精衛(wèi)填海”神話里的“精禽”，夢(mèng)醒后還在銜石填海，要消除日本侵略造成的中日鴻溝，配合反法西斯斗士抗擊反動(dòng)逆流。尾聯(lián)“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，開(kāi)拓了詩(shī)的意境，高瞻遠(yuǎn)矚，展望未來(lái)，預(yù)言經(jīng)過(guò)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難(“劫波”是印度梵語(yǔ)，指災(zāi)難)，中日人民兄弟情誼仍然存在，必將世代友好，相逢時(shí)就會(huì)笑一笑，消除以往的冤仇。詩(shī)的境界高遠(yuǎn)，胸懷博大，充分顯示了一個(gè)飽經(jīng)滄桑、有著深厚文化底蘊(yùn)的民族所特有的睿智和寬容。1．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)讀音，全都正確的一項(xiàng)是()A．孱頭(càn)國(guó)粹(cuì)殘羹冷炙(zhì)冠冕堂皇(miǎn)B．腦髓(suǐ)給與(yù)暴殄天物(tiǎn)暴戾恣睢(suī)C．自詡(xǔ)玄虛(xián)面面相覷(qù)揠苗助長(zhǎng)(yà)D．吝嗇(sè)蹩進(jìn)(piē)高屋建瓴(líng)分道揚(yáng)鑣(biāo)解析：B項(xiàng)，與yǔ；C項(xiàng)，玄xuán；D項(xiàng)，蹩bié。答案：A2．下列各項(xiàng)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A．古懂陷阱拭目以待積毀銷(xiāo)骨B．摩登譬如磕頭賀喜人才備出C．時(shí)髦包涵亟待解決祖上蔭功D．炫耀魚(yú)鰭勃然大怒走投無(wú)路解析：A項(xiàng)，懂—董；B項(xiàng)，備—輩；C項(xiàng)，蔭—陰。答案：D3．依次填入下段橫線處的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，正確的一項(xiàng)是()他占有，挑選?？匆?jiàn)魚(yú)翅，并不就拋在路上以顯示其“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣吃掉，只是不用它來(lái)宴大賓；看見(jiàn)鴉片，也不當(dāng)眾摔在毛廁里，以見(jiàn)其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛。________煙槍和煙燈，________形式和印度、波斯、阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國(guó)粹，__________背著周游世界，一定會(huì)有人看，________我想，除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。A．因?yàn)殡m然但是所以B．只有雖然倘使但C．雖然但是只要但D．只有因?yàn)樗砸虼私馕觯骸靶问胶陀《?、波斯、阿剌伯的煙具都不同”與“確可以算是一種國(guó)粹”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系?！氨持苡问澜纭迸c“一定會(huì)有人看”構(gòu)成假設(shè)關(guān)系。答案：B4．下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．課余當(dāng)家教，搞創(chuàng)收，靠勞動(dòng)自己養(yǎng)活自己，冠冕堂皇，無(wú)可非議。B．你對(duì)我態(tài)度如此惡劣，卻指望我對(duì)你友好，這怎么可能呢？投桃報(bào)李，禮尚往來(lái)，人之常情。C．我們以前使用的復(fù)習(xí)資料題型陳舊，毫無(wú)新意，這種殘羹冷炙是很難保證復(fù)習(xí)質(zhì)量的。D．小王同學(xué)站起來(lái)說(shuō)道：“陳教授剛才那番話是拋磚引玉，我下面將要講的只能算是狗尾續(xù)貂?！苯馕觯篈項(xiàng)，冠冕堂皇：比喻外表很體面，實(shí)際并不如此，此處應(yīng)為“光明正大”；B項(xiàng)，禮尚往來(lái)：禮節(jié)上重在有來(lái)有往，也用來(lái)指你對(duì)我怎樣，我也對(duì)你怎樣，此處用的是后一個(gè)意義，正確；C項(xiàng)，殘羹冷炙：剩下的飯菜或別人的施舍，講義陳舊與此兩義都無(wú)關(guān)；D項(xiàng)，拋磚引玉：謙辭，比喻用粗淺的、不成熟的意見(jiàn)引出別人高明的、成熟的意見(jiàn)，不能用于第三方，在本句中沒(méi)注意使用對(duì)象的限制。答案：B5．下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．一段時(shí)間以來(lái)，漢字書(shū)寫(xiě)大賽、非遺保護(hù)等文化現(xiàn)象引人注目，傳統(tǒng)文化的重要性已越來(lái)越為國(guó)人所認(rèn)知。B．此次《環(huán)境保護(hù)法》修訂，歷時(shí)兩年，前后經(jīng)過(guò)了多次審議，如今終于定稿，在環(huán)境先于經(jīng)濟(jì)的原則上已達(dá)成一致并寫(xiě)入法律。C．貝母是一種多年生草本植物，因其鱗莖具有止咳化痰、清熱散結(jié)的神奇功效，常常采集起來(lái)，加工成藥材。D．馬爾克斯的一生充滿傳奇色彩，他不僅是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文的集大成者以及拉美“文爆炸”的先驅(qū)，還是記者、作家以及電影工作者。解析：B項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)(不合邏輯)，正確語(yǔ)序應(yīng)是：“達(dá)成一致”“終于定稿”“寫(xiě)入法律”。C項(xiàng)，偷換主語(yǔ)，“采集”的主語(yǔ)應(yīng)該是“人們”，而“貝母”應(yīng)該是“被(人們)采集起來(lái)……D項(xiàng)，不合邏輯(語(yǔ)序不當(dāng))，“不僅……還”表遞進(jìn)關(guān)系，原句內(nèi)容倒置，應(yīng)該是“他不僅是記者、作家以及電影工作者，還是……先驅(qū)?！贝鸢福篈一、基礎(chǔ)知識(shí)1．下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的讀音和字形全都正確的一項(xiàng)是()A．緣份(fèn)暴躁(zào)捕風(fēng)捉影(pǔ)當(dāng)頭棒喝(hè)B．投奔(bèn)匱竭(guì)巋然不動(dòng)(kuī)似古非今(shì)C．折騰(zhē)懵懂(měng)處心積慮(chǔ)落拓不羈(tuò)D．連鎖(suǒ)咋舌(zhá)縱橫捭闔(bǎi)震聾發(fā)聵(zhèn)解析：A項(xiàng)，份—分，捕bǔ；B項(xiàng)，匱kuì，似—是；D項(xiàng)，咋zé，震—振。答案：C2．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．隨著科技的發(fā)展，智能手機(jī)集上網(wǎng)收發(fā)郵件看電影聽(tīng)音樂(lè)等功能為一身，真可謂無(wú)所不為。B．南懷瑾先生雖屢遭磨難，卻矢志不渝，為了弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，夜以繼日，宵衣旰食，先后出版了32部專(zhuān)著。C．當(dāng)下，改革發(fā)展生機(jī)蓬勃，國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變化，新情況、新矛盾和新問(wèn)題層出不窮。但只要站得高、想得深、看得遠(yuǎn)，就能見(jiàn)微知著、一葉知秋。D．他在談到自己獨(dú)特的演唱風(fēng)格時(shí)說(shuō)，流行音樂(lè)本身并沒(méi)有前車(chē)之鑒，這完全是憑自己的愛(ài)好不斷嘗試探索的結(jié)果。解析：A項(xiàng)，無(wú)所不為：指沒(méi)有什么不干的，什么壞事都干。B項(xiàng)，宵衣旰食：形容勤于政務(wù)。C項(xiàng)，見(jiàn)微知著：指看到事物的苗頭，就能知道它的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)和實(shí)質(zhì)。D項(xiàng)，前車(chē)之鑒：指當(dāng)做鑒戒的前人的失敗教訓(xùn)。答案：C3．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是()A．習(xí)近平索契之行創(chuàng)造了中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人赴境外出席國(guó)際賽事的新紀(jì)錄，展示了中國(guó)高層嶄新的形象，強(qiáng)化了俄羅斯民間對(duì)中國(guó)的友好和親近。B．美國(guó)官員雖然對(duì)安倍的右翼行徑公開(kāi)表示“失望”，但他們認(rèn)為安倍的行為仍在可控范圍之內(nèi)，此時(shí)最重要的還是要解決朝核危機(jī)。C．太陽(yáng)能發(fā)電具有無(wú)污染、可再生、易安裝、低成本等特點(diǎn)，在發(fā)展中國(guó)家的農(nóng)村、牧區(qū)、山區(qū)以及邊遠(yuǎn)地區(qū)都可以發(fā)揮出巨大的優(yōu)勢(shì)。D．快的打車(chē)和滴滴打車(chē)兩家運(yùn)營(yíng)商競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈，為搶占市場(chǎng)，擊敗對(duì)手，一家投入10億元用于獎(jiǎng)勵(lì)使用其軟件的出租車(chē)司機(jī)和乘客。解析：A項(xiàng)，“強(qiáng)化……友好和親近”搭配不當(dāng)；C項(xiàng)，“農(nóng)村、牧區(qū)、山區(qū)及邊遠(yuǎn)地區(qū)”概念交叉；D項(xiàng)，“一家”表意不明。答案：B4．下列文句都與季節(jié)有關(guān)。根據(jù)各句所描寫(xiě)的景色、情境，按照春夏秋冬物候變化的先后排序正確的是()①那時(shí)暄氣初消，月正圓，蟹正肥，桂花皎潔，也未陷入凜冽蕭瑟?dú)鈶B(tài)，這是最值得賞樂(lè)的。②一地李花，飄零似雪，也為我翌日晨曉推窗時(shí)牽起家國(guó)之思來(lái)，這種思念，經(jīng)過(guò)日光烘托，益其溫暖爛漫，浩浩蕩蕩，明媚千萬(wàn)里，天涯便也近在咫尺了。③近前光晃晃的柏油路面，熱得實(shí)在看不到什么了。稍遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方的景象，都給蒙在一層黃膽色的空氣的背后，他再也不敢望穿那一層帶有顏色的空氣看遠(yuǎn)處。④南方的黃梅天的確糟糕得可以。天，老是陰沉沉的布滿厚重的破棉絮似的云，雨是天天下，但下得又不干脆：有時(shí)翻江倒海下一個(gè)整天整夜，有時(shí)竟連綿到三四天。⑤松濤如吼，霜月當(dāng)窗，饑鼠吱吱在積塵上奔竄。我于這種時(shí)候，深感到蕭瑟的詩(shī)趣，常常獨(dú)自撥劃著爐火，不肯就睡，把自己擬諸山水畫(huà)中的人物，作種種幽邈的遐想。A．②④③①⑤B．④⑤①②③C．②③④①⑤D．⑤①②③④解析：通過(guò)閱讀可知①為秋天，②為春天，⑤為冬天；注意③④的順序，“黃梅天”應(yīng)是初夏，柏油路熱得發(fā)光應(yīng)是酷暑。答案：A二、閱讀鑒賞(一)閱讀下面的文章，回答5～8題。這種獎(jiǎng)賞，不要誤解為“拋來(lái)”的東西，這是“拋給”的，說(shuō)得冠冕些，可以稱(chēng)之為“送來(lái)”，我在這里不想舉出實(shí)例。我在這里也并不想對(duì)于“送去”再說(shuō)什么，否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們?cè)倭邌菀稽c(diǎn)，“送去”之外，還得“拿來(lái)”，是為“拿來(lái)主義”。但我們被“送來(lái)”的東西嚇怕了。先有英國(guó)的鴉片，德國(guó)的廢槍炮，后來(lái)法國(guó)的香粉，美國(guó)的電影，日本的印著“完全國(guó)貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們，也對(duì)于洋貨發(fā)生了恐怖。其實(shí)，這正是因?yàn)槟鞘恰八蛠?lái)”的，而不是“拿來(lái)”的緣故。所以我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿！譬如罷，我們之中的一個(gè)窮青年，因?yàn)樽嫔系年幑?姑且讓我這么說(shuō)說(shuō)罷)，得了一所大宅子，且不問(wèn)他是騙來(lái)的，搶來(lái)的，或合法繼承的，或是做了女婿換來(lái)的。那么，怎么辦呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿來(lái)”！但是，如果反對(duì)這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進(jìn)門(mén)，是孱頭；勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋。不過(guò)因?yàn)樵橇w慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片，那當(dāng)然更是廢物。“拿來(lái)主義”者是全不這樣的。他占有，挑選?？匆?jiàn)魚(yú)翅，并不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來(lái)宴大賓；看見(jiàn)鴉片，也不當(dāng)眾摔在毛廁里，以見(jiàn)其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種“國(guó)粹”，倘使背著周游世界，一定會(huì)有人看，但我想，除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太，也大以請(qǐng)她們各自走散為是，要不然，“拿來(lái)主義”怕未免有些危機(jī)。5．“我在這時(shí)也并不想……，是為‘拿來(lái)主義’”這一段在結(jié)構(gòu)上的作用是什么？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：承上啟下?！拔以谶@里也并不想對(duì)于‘送去’再說(shuō)什么，否則太不‘摩登’了”是小結(jié)上文，“我只想鼓吹我們?cè)倭邌菀稽c(diǎn)，‘送去’之外，還得‘拿來(lái)’，是為‘拿來(lái)主義’”是領(lǐng)起下文。6．第一段中“拋來(lái)”與“拋給”在實(shí)質(zhì)上有什么主要區(qū)別？答：________________________________________________________________________答案：“拋來(lái)”一般不帶有壞的動(dòng)機(jī)和目的，“拋給”是有目的、有企圖的。7．依照第五、六段使用比喻論證的手法，寫(xiě)出下列喻體的本體。(1)大宅子：________________________________________________________________________(2)孱頭：________________________________________________________________________(3)魚(yú)翅：________________________________________________________________________(4)鴉片：________________________________________________________________________答案：(1)文化遺產(chǎn)。(2)害怕繼承、拒絕借鑒的逃避主義者。(3)文化遺產(chǎn)中的精華部分。(4)文化遺產(chǎn)中精華與糟粕互見(jiàn)，必須區(qū)別對(duì)待的部分。8．對(duì)待包括外國(guó)文化在內(nèi)的古代文化遺產(chǎn)，應(yīng)有的態(tài)度是“占有，挑選”，文中“挑選”是如何體現(xiàn)的？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：使用“魚(yú)翅”等有用的部分，存放“煙燈和煙槍”等舊形式，毀滅“姨太太”等有害的部分。(二)閱讀下面一篇文章，回答9～12題。朦朧的敬慕——悼念魯迅先生蕭乾①也許有人比我更怕死，我卻不相信有比我再怕看死人的了。走在街上，我從沒(méi)有膽子向壽衣鋪里望望。夜半，即便從很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)地方飄來(lái)的僧器或誦經(jīng)聲，也必害得我用棉被厚厚包起頭來(lái)，直像那是什么符咒一樣。②我曾見(jiàn)過(guò)三位死人，在我的記憶中，他們都將是我永不會(huì)忘記的。而且，我還該陳說(shuō)我都例外地不曾害怕過(guò)：一個(gè)黃昏，我的母親死在我的懷抱里；小學(xué)時(shí)代，曾排著隊(duì)去中央公園社稷堂瞻仰過(guò)孫中山先生的遺體；最近，在魯迅先生靈前，我守了兩天靈。③扶著那絳色幃幔，職務(wù)使我看見(jiàn)了數(shù)千張陌生的但是誠(chéng)篤的臉，一個(gè)個(gè)腳跟都像墜了鉛球，那么輕又那么沉重地向靈堂踱。低垂的頭，低垂的手，低垂的眉眼和心。待踱到靈堂中央，冥冥中似有什么使他們肅然駐足了。敬慕和哀悼如一雙按住的手，他們的身子皆極自然地屈下了。然后噙了一汪眼淚，用手巾堵著嘴，倉(cāng)皇地奔了出來(lái)。④最感人的莫如一群小學(xué)生的吊唁。在那近三十位小吊客中間，我特別留意一個(gè)衣服襤褸、腿下微跛的，他肋下夾著的畫(huà)冊(cè)和石板說(shuō)明了是剛剛放學(xué)，如今正是回家或在街頭玩耍的時(shí)候，然而他卻結(jié)伴迢迢跑到了這里。那個(gè)微跛的孩子，一拐一拐地，一直來(lái)到靈前，兩只頗清秀的眼睛直直地凝視著魯迅先生的遺體，然后，又放下肋下的畫(huà)冊(cè)，深深地鞠躬。我不信作了那么些紀(jì)念周，他還不知道“三鞠躬”的禮數(shù)，然而，當(dāng)我數(shù)到第三次以后，他仍向下屈著小小腰身，他一連鞠了七個(gè)躬才紅漲著臉，也紅漲著眼睛，走出靈堂。⑤如果稍換一個(gè)情況，我將忍不住笑出來(lái)的，然而，我那時(shí)是用極大的崇敬心情替他掀開(kāi)幃幔，一直目送他走下殯儀館的臺(tái)階。⑥那個(gè)背影喚起我一點(diǎn)記憶。十多年前一個(gè)傍晚，如一切貪愛(ài)窗外景色的孩子一樣，四點(diǎn)鐘以后的時(shí)間對(duì)我變了滋味，換成鮮艷顏色。然而我放下了玩具，和同伴沿著朱色皇城走好長(zhǎng)好長(zhǎng)一段路去瞻仰一位“民國(guó)締造者”的遺體?？罩亩瞧こ錆M著的一半是對(duì)“尸骸”的恐懼，一半是對(duì)“偉大”的欽仰。我們跨進(jìn)那座御花園的大門(mén)時(shí)，紫禁城角的太陽(yáng)已向下沉落了。我喘著氣向陌生的大人打聽(tīng)路線，好容易才攀了一道高大石階，在花圈花籃的簇?fù)碇?，我看到安息著的孫中山先生。⑦——我記得，當(dāng)時(shí)我的心一點(diǎn)也沒(méi)有跳?、辔覀儹h(huán)著那銅棺走了一圈，又躡著腳步走了出來(lái)。⑨抬頭，紫禁城角的太陽(yáng)已經(jīng)沉落下去了。我似乎打了一個(gè)冷顫，然而，除了模糊的“偉大”，我并沒(méi)有摸清死的是什么人。只是冥冥中，一種超乎孩子胸膛容量的哀戚或尊敬感覺(jué)塞在我喉嚨間，我趕不掉它。⑩歸途，我們放洋畫(huà)的袋子里，每人都塞了一條傳單：有工人發(fā)的，大學(xué)生發(fā)的，有國(guó)民黨的，共產(chǎn)黨的，說(shuō)明孫先生的生平和抱負(fù)(這些我曾保留到六年前，直到一個(gè)朋友將我寄存的最珍貴的東西，如小學(xué)生時(shí)代的作文本，全當(dāng)作爛紙賣(mài)掉了)。當(dāng)時(shí)我們其實(shí)一點(diǎn)也不懂，但是當(dāng)孫傳芳亂批三民主義，張作霖滿街捉革命黨時(shí)，我卻私下藏了一本《孫中山傳》。偉大的人格也許有一種潛移默化的力量，這力量在茫然無(wú)知的孩子心靈上時(shí)常比成人更深刻，更恒久。我不知道如果魯迅先生這時(shí)醒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，他將會(huì)怎樣熱烈地抱起那個(gè)微跛的孩子。9．“朦朧的敬慕”在文中的含意是什么？本文通過(guò)哪些事例來(lái)表現(xiàn)的？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________．答案：①“朦朧的敬慕”在文中是孩子對(duì)偉人的模糊的敬慕。②文中通過(guò)三個(gè)事例來(lái)表現(xiàn)對(duì)“偉人”的“朦朧的敬慕”：微跛的小孩吊唁魯迅先生；“我”瞻仰“民國(guó)締造者”孫中山先生的遺體；“我”珍藏有關(guān)孫中山先生的資料。10．請(qǐng)指出文章的結(jié)構(gòu)方式，并作簡(jiǎn)要分析。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：這篇文章采用了“總—分—總”的結(jié)構(gòu)方式。①②段總寫(xiě)作者對(duì)死人的不同心理感受。③～⑩段分寫(xiě)：其中③～⑤段寫(xiě)作者為魯迅守靈的所見(jiàn)所感，⑥～⑩段寫(xiě)作者回憶幼時(shí)瞻仰孫中山先生遺體時(shí)的所見(jiàn)所感及對(duì)自己的深遠(yuǎn)影響。eq\o(○,\s\up1(11))～eq\o(○,\s\up1(12))兩段總結(jié)全文，點(diǎn)明主題，照應(yīng)標(biāo)題。11．這是一篇悼念魯迅先生的文章，作者卻用了大量筆墨回憶十多年前瞻仰孫中山先生遺體等有關(guān)情況。這里運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？試作簡(jiǎn)要分析。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：襯托。用孫中山先生的偉大人格襯托魯迅先生的偉大人格。用作者孩提時(shí)代對(duì)孫中山先生的“敬慕”襯托“微跛的孩子”對(duì)魯迅先生的“敬慕”。12．下列對(duì)文章的賞析，不正確的兩項(xiàng)是()A．在數(shù)千吊唁魯迅先生的人中，有一個(gè)衣衫襤褸、腿下微跛的小孩，對(duì)魯迅先生連鞠了七個(gè)躬，所以作者對(duì)他由開(kāi)始的忍不住想笑，轉(zhuǎn)變?yōu)闃O大的崇敬。B．當(dāng)“我”和同伴跨進(jìn)御花園大門(mén)時(shí)，“紫禁城角的太陽(yáng)已向下沉落了”；當(dāng)“我們”躡著腳步走出來(lái)時(shí)，“紫禁城角的太陽(yáng)已經(jīng)沉落下去了”。這兩句景物描寫(xiě)烘托了“我”的哀戚心情。C．“——我記得，當(dāng)時(shí)我的心一點(diǎn)也沒(méi)有跳”這句話的意思是：“我”看見(jiàn)孫中山先生的遺容時(shí)，對(duì)偉人的敬慕戰(zhàn)勝了對(duì)死人的恐懼。D．文章第③段在描寫(xiě)數(shù)千位吊唁者的神情動(dòng)作時(shí)，運(yùn)用了夸張、排比、比喻等修辭手法。E．通觀全文不難發(fā)現(xiàn)，作者在為魯迅先生守靈時(shí)，對(duì)魯迅的崇高精神、偉大人格內(nèi)涵的理解及由此產(chǎn)生的敬慕之情都是朦朧的。解析：A項(xiàng)，“開(kāi)始的忍不住想笑”錯(cuò)誤，原文為指“換一個(gè)情況，我將忍不住笑出來(lái)的”，可見(jiàn)作者在這種情況下并沒(méi)有想笑。E項(xiàng)，文中的朦朧是作者悼念孫中山時(shí)的朦朧。答案：AE三、語(yǔ)言運(yùn)用13．閱讀下面文字，簡(jiǎn)要概括出“4G”的幾點(diǎn)優(yōu)越性，不超過(guò)25字。4G是第四代移動(dòng)通信及其技術(shù)的簡(jiǎn)稱(chēng)，是集3G與WLAN于一體并能夠傳輸高質(zhì)量視頻圖像以及圖像傳輸質(zhì)量與高清晰度電視不相上下的技術(shù)產(chǎn)品。4G系統(tǒng)能夠以100Mbps的速度下載，比撥號(hào)上網(wǎng)快2000倍，上傳的速度也能達(dá)到20Mbps，并能夠滿足幾乎所有用戶對(duì)于無(wú)線服務(wù)的要求。而在用戶最為關(guān)注的價(jià)格方面，4G竟然與固定寬帶網(wǎng)絡(luò)價(jià)格相當(dāng)，而且計(jì)費(fèi)方式更加靈活機(jī)動(dòng)，用戶完全可以根據(jù)自身的需求確定所需的服務(wù)。此外，4G可以在沒(méi)有DSL和有線電視調(diào)制解調(diào)器覆蓋的地方部署，然后再擴(kuò)展到整個(gè)地區(qū)。很明顯，4G有著不可比擬的優(yōu)越性。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：(示例)速度快；價(jià)格合理；計(jì)費(fèi)靈活；易于覆蓋(覆蓋面廣)14．下面是一段關(guān)于粵菜的文字，請(qǐng)歸納出粵菜三個(gè)方面的特點(diǎn)。(每一點(diǎn)含標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，不超過(guò)20字)有人說(shuō)，“廣東人除了地上四條腿的桌子、天上飛的飛機(jī)之外，其他什么東西都敢吃”。的確，蛇蟲(chóng)鼠蟻、飛禽走獸、山珍海味、鮮花水果，這些來(lái)源廣博而奇雜的原料，一經(jīng)廚師妙手烹制，都可成粵人桌上的美肴。這固然有可議的一面，但卻也反映了粵人在“吃”上的一種開(kāi)放心態(tài)?；洸俗非蟛穗鹊谋疚?、新鮮味，如活蹦亂跳的海鮮、活禽，要即宰即烹，原汁原味。白切雞，清蒸魚(yú)廣受喜愛(ài)，就是因?yàn)榍宓r嫩，最合粵人口味。雖然粵菜調(diào)味品種類(lèi)也遍及酸、甜、苦、辣、咸，但用量少，且極少用辣椒等辛辣性佐料，也不會(huì)大咸大甜?；洸四艹蔀橹袊?guó)四大菜系之一，在海內(nèi)外廣受歡迎，制作上的“雜交”優(yōu)勢(shì)是重要原因。歷史上幾次北方移民到嶺南，把北方菜系的烹飪方法傳到廣東，清末以來(lái)，廣東的開(kāi)放又使得飲食上滲透了西方飲食文化的成分。如粵菜的烹調(diào)方法有30多種，其中的炮、扒等是從北方的爆、扒移植來(lái)的，煎、炸則是從西餐中借鑒。這使粵菜富于變化，制作更精良，品種更豐富，如單是雞的做法就有數(shù)十種之多。(1)________________________________________________________________________(2)________________________________________________________________________(3)________________________________________________________________________答案：(示例)(1)用料上(原材料)來(lái)源廣博，豐富奇雜；(2)口味上(味道)清淡新鮮，講求原汁原味；(3)制作方法上博采眾長(zhǎng)，豐富多樣(制作精良)。真的勇士——獻(xiàn)給魯迅誕辰130周年彭智真的勇士有一顆高貴的頭顱，他睥睨一切，燃燒的胸膛足以讓卑微的些小之物頃刻化為烏有。真的勇士善于培養(yǎng)對(duì)手，他那極挑剔的目光只會(huì)停留在有鋼鐵一般靈魂的對(duì)手身上，他把對(duì)手當(dāng)成了神，他尊重對(duì)手就是尊重自己。他與對(duì)手的交鋒總是全力以赴，他享受這種精力集中的極限戰(zhàn)斗，仿佛世界只存于這兩股交織的熱火，那被點(diǎn)燃的熱血使肉身噴射著太陽(yáng)一般的烈焰，勇猛的激情足以焚盡萬(wàn)物一切。真的勇士會(huì)在戰(zhàn)斗中嗷嗷怪叫，他總是迷戀著自身強(qiáng)健的肌肉，它來(lái)自肉身的狂熱激情就像來(lái)自大地的渴望，像地底那滾燙的巖漿，張開(kāi)著血紅的火山口，渴望著吞噬一切，也渴望著摧毀一切。哪怕燃燒了自己。真正的勇士是極熱的，也是極冷的，像懸崖上的鷹隼。他那精光流射的雙眸，像冰冷的箭羽，他無(wú)需拔劍出鞘，敵人早已不寒而栗。真正的勇士是極端孤寂的。他需要對(duì)手，即使眼下沒(méi)有對(duì)手，他也會(huì)在古代的英雄中找出一個(gè)對(duì)手。他會(huì)徹夜研習(xí)古人的絕技，把超越古人和與偉大古人之間的決斗當(dāng)成一件無(wú)比榮耀的快事。他享受這樣的決斗，樂(lè)此不疲。真的勇士，其內(nèi)心的孤獨(dú)是與生俱來(lái)的，是造物主給予他的恩賜，是令其終生戰(zhàn)斗的天性稟賦。孤獨(dú)的靈魂會(huì)把真正的對(duì)手當(dāng)作朋友，他和對(duì)手可以喝酒談笑，興至?xí)r就起身決斗，甚至把拼盡全力而敗給對(duì)方視為一種榮幸。孤獨(dú)的勇士并不輕易憤怒，他憤怒的是敵人對(duì)自己的輕視。孤獨(dú)的勇士也會(huì)謙遜，他