第8課筆墨丹青1．以下各項敘述不正確的是()A．繪畫藝術(shù)可以從新石器時代找到源頭B．戰(zhàn)國時期，已消滅用毛筆繪制在絹帛上的作品C．自然、生動、質(zhì)樸、粗獷是新石器時代繪畫的特點D．漢代的繪畫藝術(shù)中，浪漫幻想主題已不復(fù)存在2．關(guān)于右側(cè)繪畫作品的說法錯誤的是()A．出自東晉畫家顧愷之之手B．人物造型動態(tài)自然，線條富有韻律之美C．體現(xiàn)了中國古代藝術(shù)的秀雅和貴重D．《送子天王圖》與該幅作品屬于同一時期3．唐朝一位畫家：用狀如蘭葉，或狀如莼菜的筆法來表現(xiàn)衣褶，有飄動之勢，人稱“吳帶當(dāng)風(fēng)”，后世尊其為“畫圣”。這位畫家是()A．馬遠(yuǎn)B．顧愷之C．吳道子D．張擇端4．北宋時期之所以在以山水花鳥為主流的文人畫以外，消滅大量描繪市井風(fēng)情的作品，最主要的緣由是()A．結(jié)束了五代十國的分裂局面B．各民族融合與溝通的進(jìn)一步加強(qiáng)C．商品經(jīng)濟(jì)興盛和城市的進(jìn)展D．“重文輕武”是朝廷的基本國策5．鄭板橋的《墨竹圖》，畫修竹數(shù)竿，顧盼有情，疏爽飛動，濃淡相映，虛實相照，傲氣風(fēng)骨讓人感慨。這種繪畫興起的主要緣由是()A．文人階層不斷壯大B．理學(xué)興起C．商品經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展D．時代變化，政治動蕩6．明清時期，像年畫、剪紙畫等大量百姓所喜聞樂見的東西用繪畫的形式表現(xiàn)出來，而且更具生活上的有用性。這主要是由于()A．白話文開頭興起B(yǎng)．理學(xué)興盛C．市民階層漸漸壯大D．思想把握空前嚴(yán)密7．閱讀下列材料：材料《世說新語·巧藝》記載：顧長康畫人，或數(shù)年不點目睛。人問其故，顧曰：“四體妍蚩，本無關(guān)于妙處，傳神寫照，正在阿堵中?！庇州d：顧長康畫裴叔則，頰上益三毛。人問其故，顧曰：“裴楷俊朗有識具，正此是其識具。看畫者尋之，定覺益三毛如有神明，殊勝未安時?！闭埢卮穑?1)材料中所提到的有名畫家是誰？其代表作品是什么？(2)他生活在什么時代？他的繪畫理論主要是什么？8．徐渭是明代有名畫家。他在畫上自題詩：“從來不見梅花譜，信手拈來自有神。不信試看千萬樹，東風(fēng)吹著便為春。”由此可見，他所作的畫屬于()A．風(fēng)俗畫B．風(fēng)景畫C．文人畫D．山水畫9．下圖是宋代馬遠(yuǎn)的《山徑春行圖》。其風(fēng)格及寓意是()A．殘山剩水、偏安江南B．以無為有、療養(yǎng)生息C．山清水秀、政治清明D．氣概宏偉、江山一統(tǒng)10．法國有名的史學(xué)家、評論家丹納說：“要了解一件藝術(shù)品，一個藝術(shù)家，一群藝術(shù)家，必需正確地設(shè)想他們所屬時代的精神和風(fēng)俗概況?！狈从硟伤螘r期社會風(fēng)俗的作品是()A．吳道子的《游春圖》B．顧愷之的《洛神賦圖》C．張擇端的《清明上河圖》D．八大山人的《松鷹圖》11．中國畫是歷史悠久的民族藝術(shù)，下列表述錯誤的是()A．圖(a)是東晉顧愷之作品，體現(xiàn)了“以形寫神”的風(fēng)格B．圖(b)體現(xiàn)了唐代閻立本兼收并蓄，吸取外來美術(shù)的風(fēng)格C．圖(c)描繪了北宋商品經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)的景象，具有寫實風(fēng)格D．圖(d)體現(xiàn)了元代畫家借物抒情、追求神韻的藝術(shù)特征12．2022年是農(nóng)歷甲午馬年，下圖是一幅馬的剪紙畫。對該畫特征的描述不正確的是()A．字體設(shè)計具有甲骨文的象形特征B．是繪畫藝術(shù)與書法藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合C．可以反映寫意畫的進(jìn)展和創(chuàng)新D．體現(xiàn)了中國畫留意象征意義的風(fēng)格13．某中學(xué)愛好小組對中國古代書畫藝術(shù)進(jìn)行了一些爭辯，發(fā)覺不同的歷史時期有不同的特征。下列爭辯結(jié)論有誤的是()A．隋唐書法藝術(shù)在風(fēng)格上呈現(xiàn)多樣化B．宋代四大家的書法作品留意意境C．兩宋時期的風(fēng)俗畫是畫壇的一大亮點D．明清時期的繪畫留意法度和規(guī)范14．閱讀下列材料：材料一蘇軾認(rèn)為，“書必有神、氣、骨、肉、血，五者闕一，不成為書也”，強(qiáng)調(diào)書法的精神氣度。他還認(rèn)為：“我書意造本無法”，“自出新意，不賤古人”。黃庭堅也主見書法“入神”，對學(xué)習(xí)古人要“離跡師神”。材料二宋徽宗趙佶以畫花鳥擅長，不僅建立了皇家畫院，而且有考試制度。如一次考題為：“野水無人渡，孤舟盡日橫?！币话愣喈嫲哆叢粗粭l空船，舷邊蜷著一只鷺鷥，或船篷上棲著一只烏鴉。獲得第一名的卻畫著船夫躺在船尾，獨(dú)自吹著笛子。畫家要表達(dá)題中的“無”，是“非無舟人，只無行人”。那種閑散、安靜、安逸的意境被表達(dá)得更加精確?????。請回答：(1)這兩則材料反映了北宋書法、繪畫的什么特點？二者的共同特征是什么？(2)結(jié)合所學(xué)學(xué)問，簡要分析北宋書法、繪畫呈現(xiàn)上述特征的主要緣由。15．書法繪畫作品承載著豐富的歷史信息。通過爭辯文藝作品，可以窺見當(dāng)時的歷史風(fēng)貌。閱讀下列材料：材料一圖(a)文物圖(b)秦磚圖(a)西漢瓦當(dāng)材料二宋張擇端《清明上河圖》宋馬遠(yuǎn)《山徑春行圖》材料三清八大山人《松鷹圖》請回答：(1)材料一中圖(a)的出土有何歷史價值？圖(b)、圖(c)的文字“海內(nèi)皆臣”“單于和親”分別反映出當(dāng)時的什么歷史信息？(2)依據(jù)所學(xué)學(xué)問，說明材料二中的兩幅圖反映的歷史風(fēng)貌。(3)材料三中的松鷹表情冷冷逼人，神情桀驁不馴，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

第8課筆墨丹青1．D[解析]漢代繪畫的特點是浪漫、奇特又不失古拙，故D項錯誤。2．D[解析]《女史箴圖》出自東晉畫家顧愷之之手，而《送子天王圖》是唐代畫家吳道子的作品。3．C[解析]本題的關(guān)鍵信息是“唐朝”“吳帶當(dāng)風(fēng)”和“畫圣”。“吳帶當(dāng)風(fēng)”是指吳道子人物畫的風(fēng)格特點，“畫圣”就是指吳道子。四個選項中，B是東晉畫家，A、D是宋代畫家，所以只有吳道子符合題干的三個條件。4．C[解析]肯定時期的文化是肯定時期社會政治經(jīng)濟(jì)狀況的反映。宋代之所以消滅大量描繪市井風(fēng)情的作品，是由于當(dāng)時商品經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展和城市的興盛，這反映到繪畫上就是風(fēng)俗畫的興起。5．A[解析]鄭板橋的作品屬于借物抒情，表現(xiàn)自我，追求神韻意趣的文人山水畫，文人山水畫主要滿足了文人階層的精神文化生活需要。隨著文人階層的不斷壯大，消滅了代表文人階層的藝術(shù)形式文人山水畫。6．C[解析]白話文的消滅與繪畫沒有關(guān)系，A錯；理學(xué)的興盛與文人山水畫有關(guān)，與民間繪畫無關(guān)，B錯；明清時期思想把握空前嚴(yán)密，對文人繪畫產(chǎn)生了很大的影響，但是對民間繪畫影響不大，D錯；年畫、剪紙畫都是市民階層喜聞樂見的藝術(shù)形式，C正確。7．[答案](1)畫家是顧愷之。其代表作品是《洛神賦圖》《女史箴圖》。(2)生活在魏晉時期。他的繪畫理論概括起來，就是“以形寫神”，留意抓住描繪對象的精神氣質(zhì)。8．C[解析]從題目中詩的內(nèi)容所體現(xiàn)的意境可以推斷出應(yīng)為文人畫。9．A[解析]南宋偏安江南，《山徑春行圖》體現(xiàn)了畫家對國家偏安江南的哀嘆，故選A項。10．C[解析]張擇端是北宋時期的畫家。吳道子是唐代杰出畫家，顧愷之是東晉時期的畫家，八大山人是清代畫家。11．B[解析]圖(b)是唐代有名畫家吳道子的代表作，B項表述錯誤，符合題意。A、C、D三項的表述均正確。12．C[解析]民間剪紙畫屬于描繪民間風(fēng)俗畫，它和寫意畫留意畫家的心境不同，民間風(fēng)俗畫是以人民大眾喜聞樂見的方式表現(xiàn)出來的。故選C項。13．D[解析]唐代的繪畫留意法度和規(guī)范，明清時期的繪畫風(fēng)格奇怪，D項錯誤，符合題意。14．[答案](1)北宋書法追求共性而忽視法度，提倡“有意無法”；山水畫進(jìn)展為獨(dú)立畫種，畫家更加留意意境。二者的共同特征是強(qiáng)調(diào)精神和意境。(2)統(tǒng)治者重視文人，市民階層興起，社會生活豐富多樣；理學(xué)的興起使文人更加留意內(nèi)心的修養(yǎng)。15．[答案](1)歷史價值：有利于爭辯我國的漢字和