…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年人教B版選修4歷史上冊(cè)月考試卷880考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、“如果我們對(duì)憤怒的感覺太強(qiáng)烈或太微弱，那都是很壞地對(duì)待了憤怒這個(gè)激情，如果我們有適當(dāng)?shù)膽嵟?，那就是很好地?duì)待了這個(gè)憤怒的激情：對(duì)于其他各種激情也都如此。”亞里士多德的上述言論所屬的范疇是A.形而上學(xué)B.物理學(xué)C.邏輯學(xué)D.倫理學(xué)2、法學(xué)家勒內(nèi)·達(dá)維德認(rèn)為，“在19世紀(jì)，民法典在法國(guó)一直被視為核心，是法律的真正心臟?！边@是因?yàn)椤赌闷苼龇ǖ洹稟.摧毀了歐洲各國(guó)封建制度B.確立了法國(guó)民主政治制度C.鞏固了拿破侖的軍事獨(dú)裁D.維護(hù)了資產(chǎn)階級(jí)革命成果3、1921年，愛因斯坦獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。這獎(jiǎng)來得十分不易。當(dāng)時(shí)有不少德國(guó)的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者威脅說，如果給相對(duì)論授獎(jiǎng)，他們就要退回已獲的獎(jiǎng)?wù)?。結(jié)果評(píng)選委員會(huì)讓愛因斯坦作為光電效應(yīng)理論的創(chuàng)立者而獲獎(jiǎng)，相對(duì)論始終沒有獲諾貝爾獎(jiǎng)。這反映了A.相對(duì)論動(dòng)搖經(jīng)典物理學(xué)的地位B.相對(duì)論超出了社會(huì)各界的認(rèn)知C.傳統(tǒng)科學(xué)思維禁錮人們的頭腦D.德國(guó)科學(xué)家種族歧視思想嚴(yán)重4、恩格斯說：“拿破侖掃清了德國(guó)的奧吉亞斯牛圈，修筑了文明的交通大道?！蹦闷苼鏊C布的！《華沙大公國(guó)憲法》的第節(jié)中規(guī)定：“廢除農(nóng)奴制，所有公民在法律面前一律平等。”據(jù)此可見拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)A.推動(dòng)了歐洲的政治文化重構(gòu)B.摧毀了歐洲的封建社會(huì)C.促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)文化發(fā)展D.推翻了歐洲的貴族政治5、1924年4月，孫中山在《致全國(guó)學(xué)農(nóng)工商通電》中指出：青年是國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)的這場(chǎng)民主革命的先鋒，農(nóng)民是重要的力量，工人是國(guó)民黨的階級(jí)基礎(chǔ)，商人是主力軍，都應(yīng)與國(guó)民黨共同奮斗，完成反帝反封建任務(wù)。這說明孫中山（）A.標(biāo)志著建立了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線B.認(rèn)識(shí)到喚起民眾進(jìn)行國(guó)民革命的重要性C.首次明確提出“扶助農(nóng)工”的口號(hào)D.通過改組國(guó)民黨使其性質(zhì)發(fā)生根本變化評(píng)卷人得分二、判斷題(共3題，共6分)6、二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯(cuò)誤7、孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者，是二十世紀(jì)初期推動(dòng)中國(guó)發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯(cuò)誤8、“無產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是馬克思的觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共7題，共14分)9、（歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說）

材料鄭觀應(yīng)；道光二十三年生。幼承庭訓(xùn)，攻讀四書五經(jīng)，企圖博取功名。但是，16歲那年應(yīng)童子試名落孫山后，他“即奉嚴(yán)命，赴滬學(xué)賈”，走上當(dāng)買辦的道路。光緒初年，鄭觀應(yīng)兩次襄辦上海機(jī)器織布局。他辭去待遇優(yōu)厚的買辦職務(wù)而投身于創(chuàng)辦伊始的中國(guó)近代企業(yè)，主要出自振興民族經(jīng)濟(jì)；挽回國(guó)家權(quán)利的考慮。光緒十八年鄭觀應(yīng)撰寫成《盛世危言》，以“圖強(qiáng)御侮”為宗旨，主張經(jīng)濟(jì)上與西人“商戰(zhàn)”，軍事上練兵造械，政治上設(shè)立議院。他同時(shí)認(rèn)為：“法可變而道不可變。”“道”也就是延續(xù)了幾千年之久的封建傳統(tǒng)思想體系。盡管如此，《盛世危言》在近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展中產(chǎn)生了積極的影響，受到維新志士的歡迎。

——摘編自白壽彝總主編《中國(guó)通史》（1）根據(jù)材料；概括指出鄭觀應(yīng)撰寫《盛世危言》的時(shí)代背景。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)鄭觀應(yīng)的思想主張。10、材料胡兆富；1926年出生在山東省濟(jì)寧市泗水縣，1943年參加泰寧抗日游擊隊(duì)，由于上過幾年學(xué)，經(jīng)過培訓(xùn)學(xué)習(xí)后他成為一名衛(wèi)生員，長(zhǎng)期在一線救治傷員。胡兆富先后參加過魯南戰(zhàn)役；開封戰(zhàn)役、孟良鹵戰(zhàn)役、濟(jì)南戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役.經(jīng)歷的大小戰(zhàn)役戰(zhàn)斗共有46次。在戰(zhàn)場(chǎng)上，每當(dāng)有戰(zhàn)友犧牲或者受傷，胡兆富都不顧槍林彈雨、毫不猶豫地沖上去。1948年的開封戰(zhàn)斗中，他先后胸部、腦部負(fù)傷，仍堅(jiān)持救出11名傷員。情急危難之時(shí)，他也經(jīng)?？笜屌c戰(zhàn)友們并肩作戰(zhàn)。先后榮獲特等功2次、一等功7次、二等功8次、三等功5次、四等功2次，受到毛主席和周總理的接見。1958年，轉(zhuǎn)業(yè)到金華蘭溪蘭江冶煉廠的職工醫(yī)院工作；1963年奉調(diào)到血吸蟲病的重災(zāi)區(qū)常山開展醫(yī)務(wù)工作。離開戰(zhàn)場(chǎng)到地方，60多年過去了，胡兆富從未向外人炫耀過他的軍功章。1985年胡兆富離休，當(dāng)時(shí)家里一點(diǎn)存款都沒有，醫(yī)院想高薪返聘他，可胡兆富只象征性地收了1元錢的年薪?！盀槿嗣穹?wù)是應(yīng)該的，我不想通過這種方式賺外快?！?/p>

——摘編自曾楊?！斗既A雖逝英雄不老》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括胡兆富對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)的貢獻(xiàn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出胡兆富的先進(jìn)事跡所體現(xiàn)的時(shí)代精神。11、閱讀材料；完成下列要求：

材料恩格斯平等觀，區(qū)別于以往任何一種平等觀，它把平等思想放置在歷史唯物主義與辯證法的科學(xué)基礎(chǔ)之上，認(rèn)為平等觀是具體的歷史的，是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映，它的實(shí)現(xiàn)程度受生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約并且反映了一定經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的利益關(guān)系。恩格斯的平等觀是在對(duì)資產(chǎn)階級(jí)平等觀和單純思辨意義的平等觀的批判上建立起來的。他揭露了資產(chǎn)階級(jí)平等觀的虛偽本質(zhì)，剖析了平等所特有的歷史和階級(jí)特性，強(qiáng)調(diào)消滅階級(jí)，大力發(fā)展生產(chǎn)力，并提出了獲得真正平等的途徑即共產(chǎn)主義，彰顯了恩格斯平等觀的政治性和科學(xué)性。同時(shí)，在德國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展時(shí)期，為了破除工人階級(jí)中錯(cuò)誤的平等觀，恩格斯展開了與拉薩爾、杜林、伯恩斯坦的論戰(zhàn)，為工人運(yùn)動(dòng)按照正確的方向發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。恩格斯平等思想成為了無產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾爭(zhēng)取自身解放的有力武器。——摘自張凌《恩格斯平等觀及其當(dāng)代價(jià)值》（1）根據(jù)材料；概括恩格斯平等觀的內(nèi)容，并指出平等觀的實(shí)質(zhì)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明恩格斯的平等觀與資產(chǎn)階級(jí)平等觀的區(qū)別，并在此基礎(chǔ)上談?wù)劧鞲袼蛊降扔^在無產(chǎn)階級(jí)革命中的歷史作用。12、閱讀材料；回答問題。

材料陳延年；陳喬年；陳獨(dú)秀之子，中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)者。1915年，由于父親陳獨(dú)秀常年奔走革命，二人為躲避軍閥迫害，來到上海求學(xué)，生活異常艱苦，但努力半工半讀，自謀生活，后雙雙考入震旦大學(xué)。1919年，二人在上海組織無政府主義進(jìn)化社，創(chuàng)辦《進(jìn)化》雜志，宣揚(yáng)無政府主義思想。1921年，赴法留學(xué)的兩兄弟在多次斗爭(zhēng)中認(rèn)識(shí)到無政府主義的欺騙性與反動(dòng)性，在參與生存斗爭(zhēng)的過程中，得到蔡和森、周恩來等一批共產(chǎn)主義者的鼓勵(lì)和幫助，轉(zhuǎn)向信仰馬克思主義。1925年五卅慘案后，陳延年在廣東領(lǐng)導(dǎo)了省港大罷工，要求廢除一切不平等條約，震驚全國(guó)；陳喬年也在北京的工作中嶄露頭角，獲得黨內(nèi)認(rèn)可。然而好景不長(zhǎng)，1927.1928年，在國(guó)民黨反動(dòng)派的迫害之下，兩兄弟先后被捕，但面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打，二人均展現(xiàn)了頑強(qiáng)的意志，毫不妥協(xié)，最終壯烈犧牲。

——摘編自徐光壽等《陳延年、陳喬年兄弟的上海往事》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；歸納陳延年；陳喬年兄弟思想轉(zhuǎn)變的原因。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明陳延年、陳喬年兄弟身上所體現(xiàn)的時(shí)代精神。13、閱讀下列材料，回答問題。材料清代學(xué)者戴震，于雍正元年（1723年）出生于安徽徽州休寧縣。戴震十八歲時(shí)向黎源著名學(xué)者江永問學(xué)，江永精通經(jīng)學(xué)、聲韻學(xué)和天文算學(xué)，對(duì)戴震在學(xué)術(shù)上的成長(zhǎng)，有很大影響。戴震多次科舉不利，五十三歲時(shí)因聲望被乾隆帝賜同進(jìn)士出身，參與四庫(kù)全書的編寨。在四庫(kù)館中，他利用藏書條件，凡是天文、算法、地理、文字聲韻等各方面的書，均經(jīng)其考訂整理，精心研究、全力以赴，直到五十五歲去世。他對(duì)于考據(jù)學(xué)有卓異的貢獻(xiàn)，而在自然科學(xué)方面對(duì)西學(xué)的融會(huì)貫通，是他學(xué)術(shù)中另一突出貢獻(xiàn)。戴震的時(shí)代，已經(jīng)經(jīng)過明末西方傳教士對(duì)西學(xué)的傳播，他本人少年時(shí)代已受到江永的啟發(fā)，因此在自然科學(xué)方面有不少深入研究和新見，足與他的考證學(xué)互相媳美。戴震在哲學(xué)上批駁了唯心主義錯(cuò)誤，但同樣具有舊唯物主義者的缺點(diǎn)，他用自然觀來解釋社會(huì)現(xiàn)象，把有階級(jí)區(qū)分的人類社會(huì)和紛紛紜紜的自然界等量齊觀。清代學(xué)者戴震，于雍正元年（1723年）出生于安徽徽州休寧縣。戴震十八歲時(shí)向黎源著名學(xué)者江永問學(xué)，江永精通經(jīng)學(xué)、聲韻學(xué)和天文算學(xué)，對(duì)戴震在學(xué)術(shù)上的成長(zhǎng)，有很大影響。戴震多次科舉不利，五十三歲時(shí)因聲望被乾隆帝賜同進(jìn)士出身，參與四庫(kù)全書的編寨。在四庫(kù)館中，他利用藏書條件，凡是天文、算法、地理、文字聲韻等各方面的書，均經(jīng)其考訂整理，精心研究、全力以赴，直到五十五歲去世。他對(duì)于考據(jù)學(xué)有卓異的貢獻(xiàn)，而在自然科學(xué)方面對(duì)西學(xué)的融會(huì)貫通，是他學(xué)術(shù)中另一突出貢獻(xiàn)。戴震的時(shí)代，已經(jīng)經(jīng)過明末西方傳教士對(duì)西學(xué)的傳播，他本人少年時(shí)代已受到江永的啟發(fā)，因此在自然科學(xué)方面有不少深入研究和新見，足與他的考證學(xué)互相媳美。戴震在哲學(xué)上批駁了唯心主義錯(cuò)誤，但同樣具有舊唯物主義者的缺點(diǎn)，他用自然觀來解釋社會(huì)現(xiàn)象，把有階級(jí)區(qū)分的人類社會(huì)和紛紛紜紜的自然界等量齊觀?！讐垡汀吨袊?guó)通史》

（1）根據(jù)材料；簡(jiǎn)析戴震成為著名學(xué)者的有利條件。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)戴震在學(xué)術(shù)上的貢獻(xiàn)。14、閱讀材料，回答問題。材料周學(xué)熙（1866—1947），中國(guó)近代北方工業(yè)之父。1901年，山東創(chuàng)辦官立大學(xué)堂，周學(xué)熙任管理總辦。周學(xué)熙年譜記載：余奉命后，訂章程，聘教習(xí)，所有功課以中學(xué)為體，西學(xué)為用，校風(fēng)甚飭，重印中學(xué)正宗，又采各家所譯西文格言及科學(xué)理化之論，成為西學(xué)要領(lǐng)一書，以授學(xué)子，使端趨向，而重實(shí)學(xué)。1903年，周學(xué)熙奉委為直隸工藝總局總辦。對(duì)此項(xiàng)委任，周學(xué)熙的自我評(píng)價(jià)是“之后四年，工藝成績(jī)斐然”。他制定了一張藍(lán)圖，如計(jì)劃創(chuàng)辦高等工業(yè)學(xué)堂、教育品制造所、勸工陳列所、實(shí)習(xí)工廠、造紙廠等;工廠附設(shè)日夜課補(bǔ)習(xí)所、儀器講演會(huì)、工商研究所等;助辦者有初等工業(yè)學(xué)堂、織染縫紉公司、玻璃廠等。他開設(shè)考工廠（商品博物館），作為“鼓舞商情”的全民職業(yè)教育機(jī)構(gòu)。他在年譜中寫道：考工廠起到了一個(gè)“考察本國(guó)、外國(guó)產(chǎn)品，以激發(fā)工業(yè)家之觀感”的作用。周學(xué)熙（1866—1947），中國(guó)近代北方工業(yè)之父。1901年，山東創(chuàng)辦官立大學(xué)堂，周學(xué)熙任管理總辦。周學(xué)熙年譜記載：余奉命后，訂章程，聘教習(xí)，所有功課以中學(xué)為體，西學(xué)為用，校風(fēng)甚飭，重印中學(xué)正宗，又采各家所譯西文格言及科學(xué)理化之論，成為西學(xué)要領(lǐng)一書，以授學(xué)子，使端趨向，而重實(shí)學(xué)。1903年，周學(xué)熙奉委為直隸工藝總局總辦。對(duì)此項(xiàng)委任，周學(xué)熙的自我評(píng)價(jià)是“之后四年，工藝成績(jī)斐然”。他制定了一張藍(lán)圖，如計(jì)劃創(chuàng)辦高等工業(yè)學(xué)堂、教育品制造所、勸工陳列所、實(shí)習(xí)工廠、造紙廠等;工廠附設(shè)日夜課補(bǔ)習(xí)所、儀器講演會(huì)、工商研究所等;助辦者有初等工業(yè)學(xué)堂、織染縫紉公司、玻璃廠等。他開設(shè)考工廠（商品博物館），作為“鼓舞商情”的全民職業(yè)教育機(jī)構(gòu)。他在年譜中寫道：考工廠起到了一個(gè)“考察本國(guó)、外國(guó)產(chǎn)品，以激發(fā)工業(yè)家之觀感”的作用。

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；簡(jiǎn)析周學(xué)熙投身教育事業(yè)的原因。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)周學(xué)熙的教育活動(dòng)?！幾詮堄憽吨軐W(xué)熙:一位民族實(shí)業(yè)家的教育緣》15、（歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說）

材料梅汝出生在江西南昌的一個(gè)小山村大學(xué)就讀于清華大學(xué)；后來又到美國(guó)留學(xué)成為了一名出色的法學(xué)博士。1946年5月至1948年12月，梅汝代表中國(guó)出任遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭法官，參與了舉世聞名的東京審判。他向前來采訪的記者慷慨吐露心跡：“審判日本戰(zhàn)犯是人道正義的勝利，我有幸受國(guó)人之托，作為莊嚴(yán)國(guó)際法庭的法官，決勉力依法行事，斷不使那些擾亂世界；殘害中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)元兇逃脫法網(wǎng)”當(dāng)?shù)弥ㄍグ阎袊?guó)法官的座次排在英國(guó)之后，梅汝立即對(duì)這一安排提出強(qiáng)烈抗議：“如論個(gè)人之座位，我本不在意。但既然我們代表各自國(guó)家，我認(rèn)為法庭座次應(yīng)該按日本投降時(shí)各受降國(guó)的簽字順序排列才最合理。首先，今日系審判日本戰(zhàn)犯，中國(guó)受日本侵害最烈，且抗戰(zhàn)時(shí)間最久、付出犧牲最大，因此，有八年浴血抗戰(zhàn)歷史（今稱十四年抗戰(zhàn)）的中國(guó)理應(yīng)排在第二；再者，沒有日本的無條件投降，便沒有今日的審判，按各受降國(guó)的簽宇順序排座，實(shí)屬順理成章?！币?yàn)樗膿?jù)理力爭(zhēng)，終于為國(guó)家爭(zhēng)取到了應(yīng)該有的座位。為了伸張正義，梅汝在審判過程中大量公布了兩年來收集的日軍暴行證據(jù)，例如在南京大屠殺中就用了砍頭、挖心、剖腹、碾壓、水溺、火燒、砍去四肢、割下生殖器等令人發(fā)指的暴行，經(jīng)過激烈的爭(zhēng)辨，最后，表決結(jié)果以票對(duì)5票的微弱優(yōu)勢(shì)，終于將東條英機(jī)、土肥原賢二等七名罪惡累累的首犯送上了絞刑架！梅汝參加的東京審判異常艱難，不論如何努力，還是有很多罪惡累累的日本戰(zhàn)犯逃脫了法網(wǎng)，這讓梅汝璜異常氣憤和無奈，回到祖國(guó)后他拒絕國(guó)際上的全部邀請(qǐng)。

——摘編自廉穎婷《東京審判法官梅汝的家國(guó)情懷》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；分析梅汝代表中國(guó)出任遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭法官參與東京審判的背景。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括梅汝在東京審判中的貢獻(xiàn)及審判艱難的原因。評(píng)卷人得分四、論述題(共4題，共24分)16、毛澤東指出：“人民；只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?！遍喿x材料，回答問題。

材料。

。人物。

簡(jiǎn)介。

李四光。

（1889～1971）

中國(guó)現(xiàn)代地球科學(xué)；地質(zhì)工作的主要領(lǐng)導(dǎo)人和奠基人之一。1949年前；李四光側(cè)重地質(zhì)基礎(chǔ)學(xué)科的研究。1949年后，在繼續(xù)重視基礎(chǔ)研究的同時(shí)，根據(jù)國(guó)家需要集中精力，積極開拓應(yīng)用研究領(lǐng)域。李四光在仔細(xì)分析了中國(guó)地質(zhì)條件后，深信在中國(guó)遼闊的領(lǐng)域內(nèi)，天然石油資源的蘊(yùn)藏量應(yīng)當(dāng)是豐富的，他為中國(guó)尋找石油建立了不可磨滅的功勛。

時(shí)傳祥。

（1915～1975）

時(shí)傳祥出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。在舊中國(guó)；時(shí)傳祥受盡了壓迫與欺凌。新中國(guó)成立后，他繼續(xù)從事城市清潔工作。他以“搞好環(huán)境衛(wèi)生，美化人民首都”為己任，肩背糞桶，走家串戶，利用公休日為居民；機(jī)關(guān)和學(xué)校義務(wù)清理糞便，整修廁所。他的“工作無貴賤，行業(yè)無尊卑；寧愿一人臟，換來萬人凈”全心全意為人民服務(wù)的精神，影響了一代又一代人。

李順達(dá)。

（1915～1983）

1943年；李順達(dá)組織6戶貧困農(nóng)民成立了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)互助組—李順達(dá)互助組，積極生產(chǎn)，支援前線。1951年春，李順達(dá)向全國(guó)各地互助組發(fā)出了開展愛國(guó)豐產(chǎn)競(jìng)賽活動(dòng)的倡議，得到了各地農(nóng)民的響應(yīng)。后來李順達(dá)帶領(lǐng)村民成立合作社。到1955年，合作社的總收入比互助組時(shí)期增加了25.1%，人均收入超過社外農(nóng)民收入的23.3%。

17、19世紀(jì)，中、英兩個(gè)女人的滄桑時(shí)代，截然相反的治國(guó)之路。慈禧太后與維多利亞女王，一位是東方帝國(guó)的太后，一位是“日不落帝國(guó)”的女王，這兩位當(dāng)時(shí)世界上最有權(quán)勢(shì)的女人，卻在踏進(jìn)十九世紀(jì)的門檻時(shí)遭逢兩種截然不同的命運(yùn)。閱讀下列材料，回答問題：材料一：維多利亞女王AlexandrinaVictoria(1819年5月24日—1901年1月22日)。1836年，年僅18歲的維多利亞繼位，在位64年，是英國(guó)歷史上在位時(shí)間最長(zhǎng)的君主。她從丈夫那里學(xué)到“陰謀、收買、強(qiáng)權(quán)、先下手為強(qiáng)、武力侵占”等謀略。1857年，一場(chǎng)設(shè)計(jì)巧妙的陰謀使英國(guó)獲得了蘇伊士運(yùn)河的控股權(quán)；第二年，在大英帝國(guó)沿海殖民地的版圖中又增加了印度——帝國(guó)王冠上的一顆明珠形成了“日不落帝國(guó)”。維多利亞在位期間，英國(guó)在經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)方面都有很大的發(fā)展，史稱“維多利亞時(shí)代”。材料二：慈禧太后EmpressDowagerCixi(1835年11月29日—1908年11月15日)。17歲被選秀入宮，27歲垂簾聽政，執(zhí)政48年。三度垂簾聽政、兩決皇儲(chǔ)、乾綱獨(dú)斷、享盡人間榮華富貴的“老佛爺”。慈禧太后重用李鴻章等漢臣開辦洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，庚子后“新政”廢科舉、倡新式教育，禁止婦女纏足等。慈禧所處的時(shí)代是一個(gè)大變動(dòng)的格局，經(jīng)歷了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日戰(zhàn)爭(zhēng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、八國(guó)聯(lián)軍等，治理國(guó)家的難度要遠(yuǎn)超歷代的帝王。慈禧皇太后的選擇，一直是以婦人之短見議和與接受恥辱，多次惡化了近代中國(guó)的前途。

根據(jù)上述材料，談?wù)勀銓?duì)兩個(gè)女人時(shí)代的看法。18、閱讀材料，回答問題。材料則是中國(guó)土地人口，世界莫及。我們生在中國(guó)，實(shí)為幸福。各國(guó)賢豪皆羨幕此英雄用武之地，而不可得。我們生在中國(guó)，正是英雄用武之時(shí)。反都是沉沉默默，讓異族兒據(jù)我上游?！ぁぁぁぁぁ?shí)為可嘆！所以西人知中國(guó)不能利用此土地也。于是占旅順、占大連、占九龍等處。謂中國(guó)人怕他。殊不知我們自己能立志恢復(fù)。他還是要怕我的。即現(xiàn)在中國(guó)與米國(guó)（指美國(guó)）禁約的風(fēng)潮起。不獨(dú)米國(guó)人心惶恐。歐西各國(guó)亦莫不震驚。此不過我國(guó)民小舉動(dòng)耳。各國(guó)則震動(dòng)若是，倘有什么大舉動(dòng)，則各國(guó)還了得嗎？所以現(xiàn)在中國(guó)要由我們四萬萬國(guó)民興起。今天我們是最先興起一日，從今后要用盡我們的力量，提起這件改革的事情來。我們放下精神說要中國(guó)興，中國(guó)斷斷乎沒有不興的道理?！吨袊?guó)決不會(huì)淪亡）（孫中山在1905年8月13日出席日本東京華僑和留學(xué)生舉行的歡迎大會(huì)上所作的演講）

評(píng)析材料中的觀點(diǎn)（任意一點(diǎn)或整體），得出結(jié)論。（要求：結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點(diǎn)，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）19、閱讀材料；完成下列要求。

請(qǐng)對(duì)材料中盧梭和馬克思的平等觀提出自己的看法，并結(jié)合所學(xué)歷史知識(shí)加以論述（論題符合題干要求，史實(shí)充實(shí)，邏輯清晰）評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共5題，共40分)20、（歷史——選修5：中外歷史人物評(píng)說）

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽；最為財(cái)賦之藪（聚集），可資中國(guó)之潤(rùn)。數(shù)年以來，沿邊江；浙、閩、粵，多設(shè)水陸官兵，布置錢糧，動(dòng)費(fèi)倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺(tái)灣一平，地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠(chéng)一時(shí)之勞，萬世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治；得一土則守一土，安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺(tái)灣地方，乃江；浙、閩、粵四省之左護(hù)，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無慮。若歸天朝，使海外諸國(guó)，既懾天威，益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定；蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐守，至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕，載運(yùn)米谷蔬菜，出入港澳，均聽民便。各宜樂業(yè)，人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請(qǐng)回答：

（1）據(jù)材料一；二；從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施及其作用。21、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”這是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。22、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征。回答下列問題：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。23、（歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說）閱讀材料，回答問題。材料楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國(guó)，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國(guó)論》，提出“中國(guó)如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國(guó)無望，富國(guó)無望，終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營(yíng)救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國(guó)，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國(guó)論》，提出“中國(guó)如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國(guó)無望，富國(guó)無望，終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營(yíng)救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。——摘編自黃昊《楊度研究述評(píng)》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)楊度一生的主要政治活動(dòng)。24、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)。“社會(huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?；卮鹣铝袉栴}：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系。孔子思想的核心內(nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、C【分析】【詳解】

邏輯學(xué)是研究純粹理念原則性的一門極為重要的科學(xué)；純粹理念就是人類大腦思維的最抽象的要素所形成的理念，材料“如果我們對(duì)憤怒的感覺太強(qiáng)烈或太微弱，那都是很壞地對(duì)待了憤怒這個(gè)激情，如果我們有適當(dāng)?shù)膽嵟蔷褪呛芎玫貙?duì)待了這個(gè)憤怒的激情”體現(xiàn)了亞里士多德的邏輯學(xué)思維，故C正確；形而上學(xué)是與辯證法相對(duì)立的世界觀和方法論。其特點(diǎn)是用孤立；靜止、片面、表面的觀點(diǎn)來看世界，認(rèn)為一切事物都彼此孤立，永遠(yuǎn)不變，A錯(cuò)誤；物理學(xué)屬于自然科學(xué)，不符合材料主旨，B錯(cuò)誤；倫理學(xué)的本質(zhì)是關(guān)于道德問題的科學(xué)，是道德思想觀點(diǎn)的系統(tǒng)化、理論化，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

【點(diǎn)睛】

本題考查亞里士多德對(duì)人類的貢獻(xiàn)，解題的關(guān)鍵是“如果我們對(duì)憤怒的感覺太強(qiáng)烈或太微弱，那都是很壞地對(duì)待了憤怒這個(gè)激情，如果我們有適當(dāng)?shù)膽嵟蔷褪呛芎玫貙?duì)待了這個(gè)憤怒的激情：對(duì)于其他各種激情也都如此”。2、D【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)可知《拿破侖法典》第一次把資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)關(guān)系用法律形式固定下來；奠定了資本主義統(tǒng)治的法律基礎(chǔ)，從而維護(hù)了法國(guó)大革命的成果，并且成為資本主義社會(huì)的立法規(guī)范，故答案選D。A項(xiàng)說法太絕對(duì)，排除；《拿破侖法典》主要涉及到。

民法、商法，民事訴訟法、刑法、刑事訴訟法，與民主政治沒有直接關(guān)系，排除B；題干強(qiáng)調(diào)的是民法典是普遍適用的基本民事法律規(guī)范，C項(xiàng)不符合題意，排除。3、C【分析】【詳解】

根據(jù)“當(dāng)時(shí)有不少德國(guó)的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者威脅說，如果給相對(duì)論授獎(jiǎng)，他們就要退回已獲的獎(jiǎng)?wù)?。結(jié)果評(píng)選委員會(huì)讓愛因斯坦作為光電效應(yīng)理論的創(chuàng)立者而獲獎(jiǎng)，相對(duì)論始終沒有獲諾貝爾獎(jiǎng)”可得出愛因斯坦的相對(duì)論改變了人們認(rèn)識(shí)世界的角度，對(duì)傳統(tǒng)的思想造成了沖擊，因此受到一些人的抵制，反映出傳統(tǒng)科學(xué)思維禁錮人們的頭腦，C項(xiàng)正確；動(dòng)搖的說法太夸張，排除A；B項(xiàng)太絕對(duì)，排除B；材料沒有涉及到種族歧視，排除D。4、A【分析】【詳解】

根據(jù)“拿破侖掃清了德國(guó)的奧吉亞斯牛圈，修筑了文明的交通大道”、“廢除農(nóng)奴制，所有公民在法律面前一律平等”等信息可知，拿破侖的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)沉重打擊了歐洲的封建統(tǒng)治，推動(dòng)了歐洲民主化的發(fā)展，有利于歐洲政治文化的重構(gòu)，故選A；“摧毀了”和“推翻了”的說法過于夸張，排除BD；材料反映的是拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)歐洲政治方面的影響，和經(jīng)濟(jì)文化無關(guān)，排除C。5、B【分析】【詳解】

從材料中可看出，孫中山認(rèn)為要完成反帝反封建的革命任務(wù)，就必須發(fā)動(dòng)并團(tuán)結(jié)青年學(xué)生、農(nóng)民、工人、商人等各階層民眾進(jìn)行斗爭(zhēng)，B項(xiàng)正確；1924年1月，國(guó)民黨一大的召開標(biāo)志著革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，通過了“聯(lián)俄、聯(lián)共，扶助農(nóng)工”三大政策，排除AC兩項(xiàng)，從材料中可看出孫中山認(rèn)為國(guó)民黨以商人為主力軍，反映了國(guó)民黨本質(zhì)上仍然是資產(chǎn)階級(jí)政黨，其性質(zhì)并沒有發(fā)生根本變化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、判斷題(共3題，共6分)6、B【分析】【詳解】

二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯(cuò)誤。7、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者，是推動(dòng)20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū)，故題干說法正確。8、B【分析】【詳解】

“無產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是列寧的觀點(diǎn)，故題干表述錯(cuò)誤。三、材料分析題(共7題，共14分)9、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）依據(jù)材料“鄭觀應(yīng)撰寫成《盛世危言》；以‘圖強(qiáng)御侮’為宗旨”；“法可變而道不可變。結(jié)合所學(xué)從民族危機(jī)加深、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)及中體西用思想的影響、民族資本主義的興起、西方思想的影響等角度概括作答鄭觀應(yīng)撰寫《盛世危言》的時(shí)代背景。

（2）依據(jù)材料“他辭去待遇優(yōu)厚的買辦職務(wù)而投身于創(chuàng)辦伊始的中國(guó)近代企業(yè)，主要出自振興民族經(jīng)濟(jì)、挽回國(guó)家權(quán)利的考慮?！薄ⅰ班嵱^應(yīng)撰寫成《盛世危言》，以‘圖強(qiáng)御侮’為宗旨，主張經(jīng)濟(jì)上與西人‘商戰(zhàn)’，軍事上練兵造械，政治上設(shè)立議院?！薄ⅰ八瑫r(shí)認(rèn)為：‘法可變而道不可變。’‘道’也就是延續(xù)了幾千年之久的封建傳統(tǒng)思想體系。”結(jié)合所學(xué)從主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，具有愛國(guó)的歷史進(jìn)步性、較早提出政治變革的要求，符合時(shí)代潮流、仍然受到封建倫理道德的束縛具有局限性等方面評(píng)價(jià)鄭觀應(yīng)的思想主張?！窘馕觥浚?）列強(qiáng)加緊侵華；民族危機(jī)加深；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的影響；民族資本主義的興起；西方思想文化傳入中國(guó)。

（2）鄭觀應(yīng)主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，振興民族經(jīng)濟(jì)，挽回國(guó)家利權(quán)，具有愛國(guó)的歷史進(jìn)步性；較早提出政治變革的要求，符合時(shí)代潮流；鄭觀應(yīng)仍未擺脫封建倫理道德的束縛，未能提出思想變革的主張，體現(xiàn)出封建士大夫的階級(jí)局限性。10、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）貢獻(xiàn)：根據(jù)材料中“1943年參加泰寧抗日游擊隊(duì)長(zhǎng)期在一線救治傷員”；“1948年的開封戰(zhàn)斗中，他先后胸部；腦部負(fù)傷，仍堅(jiān)持救出11名傷員”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，胡兆富參加抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，積極救治傷員；根據(jù)“情急危難之時(shí)，他也經(jīng)常扛槍與戰(zhàn)友們并肩作戰(zhàn)，先后榮獲特等功2次、一等功7次”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，他直接參加戰(zhàn)斗，為建立新中國(guó)做出貢獻(xiàn)；根據(jù)“1958年，轉(zhuǎn)業(yè)到金華蘭溪蘭江冶煉廠的職工醫(yī)院工作；1963年奉調(diào)到血吸蟲病的重災(zāi)區(qū)常山開展醫(yī)務(wù)工作”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新中國(guó)成立后，胡兆富轉(zhuǎn)業(yè)地方醫(yī)院，為社會(huì)主義建設(shè)和保障人民生命健康做出貢獻(xiàn)，還深人抗疫一線，為抗擊疫情做出了貢獻(xiàn)。

（2）精神：根據(jù)材料中“經(jīng)歷的大小戰(zhàn)役戰(zhàn)斗共有46次”，“每當(dāng)有戰(zhàn)友犧牲或者受傷，胡兆富都不顧槍林彈雨、毫不猶豫地沖上去”等信息可知，胡兆富不怕危險(xiǎn)和困難，勇往直前；根據(jù)材料中“60多年過去了，胡兆富從未向外人炫耀過他的軍功章”，“家里一點(diǎn)存款都沒有，醫(yī)院想高薪返聘他，可胡兆富只象征性地收了1元錢的年薪”等信息可知，他淡泊名利，深藏功名；整合胡兆富的言行功績(jī)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知胡兆富一生的先進(jìn)事跡所體現(xiàn)的時(shí)代精神中，最核心的內(nèi)容是忠誠(chéng)于祖國(guó)，忠誠(chéng)于黨；不忘初心，牢記使命。【解析】（1）貢獻(xiàn)：參加擾日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)；積極救治傷員；直接參加戰(zhàn)斗，為建立新中國(guó)做出貢獻(xiàn)；轉(zhuǎn)業(yè)地方醫(yī)院，為社會(huì)主義建設(shè)和保障人民生命健康做出貢獻(xiàn)；深人抗疫-線，為抗擊疫情做出貢獻(xiàn)。

（2）時(shí)代精神：忠誠(chéng)于祖國(guó)，忠誠(chéng)于黨；不忘初心，牢記使命；不怕危險(xiǎn)和困難，勇往直前；淡泊名利，深藏功名。11、略

【分析】【詳解】

（1）內(nèi)容：根據(jù)材料“它把平等思想放置在歷史唯物主義與辯證法的科學(xué)基礎(chǔ)之上；認(rèn)為平等觀是具體的歷史的”可知，平等是具體的；歷史的；根據(jù)材料“它的實(shí)現(xiàn)程度受生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約并且反映了一定經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的利益關(guān)系”可知，受生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約、反映了一定經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的利益關(guān)系。實(shí)質(zhì)：根據(jù)材料“強(qiáng)調(diào)消滅階級(jí)，大力發(fā)展生產(chǎn)力，并提出了獲得真正平等的途徑即共產(chǎn)主義，彰顯了恩格斯平等觀的政治性和科學(xué)性?！笨芍?，消滅階級(jí)，大力發(fā)展生產(chǎn)力。

（2）區(qū)別：根據(jù)材料“他揭露了資產(chǎn)階級(jí)平等觀的虛偽本質(zhì)，剖析了平等所特有的歷史和階級(jí)特性，強(qiáng)調(diào)消滅階級(jí)，大力發(fā)展生產(chǎn)力，并提出了獲得真正平等的途徑即共產(chǎn)主義，彰顯了恩格斯平等觀的政治性和科學(xué)性?！笨芍鞲袼蛊降扔^具有政治性（科學(xué)性）和實(shí)踐性、資產(chǎn)階級(jí)平等觀具有虛偽性。歷史作用：根據(jù)材料“為工人運(yùn)動(dòng)按照正確的方向發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)?！笨芍?，指明了獲得平等的真正途徑；根據(jù)材料“恩格斯平等思想成為了無產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾爭(zhēng)取自身解放的有力武器”可知，提供了爭(zhēng)取解放的思想武器?！窘馕觥浚?）內(nèi)容：平等是具體的；歷史的；受生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約；反映了一定經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的利益關(guān)系。實(shí)質(zhì)：消滅階級(jí)；大力發(fā)展生產(chǎn)力。

（2）區(qū)別：恩格斯平等觀具有政治性（科學(xué)性）和實(shí)踐性；資產(chǎn)階級(jí)平等觀具有虛偽性。歷史作用：指明了獲得平等的真正途徑；提供了爭(zhēng)取解放的思想武器。12、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）根據(jù)材料可知二人思想的轉(zhuǎn)變與“赴法留學(xué)多次斗爭(zhēng)”“得到蔡和森；周恩來等一批共產(chǎn)主義者的鼓勵(lì)和幫助”有關(guān)系；另外；結(jié)合所學(xué)可知，二十世紀(jì)二十年代初的中國(guó)，在新文化運(yùn)動(dòng)的后期馬克思主義得到了廣泛傳播，影響力不斷擴(kuò)大；而二人的父親為中國(guó)共產(chǎn)黨的締造者之一，對(duì)二人的思想發(fā)展產(chǎn)生了一定影響。

（2）根據(jù)材料“二人為躲避軍閥迫害，來到上海求學(xué)，生活異常艱苦，但努力半工半讀，自謀生活，后雙雙考人震旦大學(xué)”可知，二人身上具有自強(qiáng)不息的奮斗精神；從“二人在上海組織無政府主義進(jìn)化社，創(chuàng)辦《進(jìn)化》雜志，宣揚(yáng)無政府主義思想”可知，二人為了國(guó)家和民族的未來在進(jìn)行不斷的探索，也體現(xiàn)出了愛國(guó)主義精神；從二人的思想轉(zhuǎn)變中可以看到他們否定自我追求真理的探索精神，從“先后被捕，但面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打，二人均展現(xiàn)了頑強(qiáng)的意志，毫不妥協(xié)，最終壯烈犧牲”可以看到二人為了真理、為了組織，不怕犧牲的偉大革命精神?！窘馕觥浚?）原因：馬克思主義在中國(guó)的影響力不斷擴(kuò)大；在斗爭(zhēng)中意識(shí)到無政府主義的欺騙性和反動(dòng)性；蔡和森；周恩來等革命同志的影響；陳獨(dú)秀思想的影響。

（2）精神：自強(qiáng)不息的奮斗精神；勇于否定自我追求真理的探索精神；不畏強(qiáng)權(quán)、不怕犧牲的革命精神；為國(guó)家民族勇于奮斗的愛國(guó)主義精神。13、略

【分析】【詳解】

（1）有利條件：根據(jù)材料“戴震的時(shí)代；已經(jīng)經(jīng)過明末西方傳教士對(duì)西學(xué)的傳播，他本人少年時(shí)代已受到江永的啟發(fā)”可知，西方自然科學(xué)經(jīng)傳教士的努力有了一定傳播，而且得到江永的啟發(fā)；根據(jù)材料“在四庫(kù)館中，他利用藏書條件，凡是天文；算法、地理、文字聲韻等各方面的書，均經(jīng)其考訂整理，精心研究、全力以赴”可知，主持四庫(kù)全書修訂，有廣泛學(xué)習(xí)各類文獻(xiàn)的條件。

（2）貢獻(xiàn)：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，參與四庫(kù)全書編撰，保存了不少文化成果；根據(jù)材料“他對(duì)于考據(jù)學(xué)有卓異的貢獻(xiàn)，而在自然科學(xué)方面對(duì)西學(xué)的融會(huì)貫通，是他學(xué)術(shù)中另一突出貢獻(xiàn)”可知，在考據(jù)學(xué)和自然科學(xué)方面有卓越成就；根據(jù)材料“戴震在哲學(xué)上批駁了唯心主義錯(cuò)誤，但同樣具有舊唯物主義者的缺點(diǎn)把有階級(jí)區(qū)分的人類社會(huì)和紛紛紜紜的自然界等量齊觀”可知，批判唯心主義但仍有不少缺點(diǎn)?！窘馕觥浚?）西方自然科學(xué)經(jīng)傳教士的努力有了一定傳播；主持四庫(kù)全書修訂；有廣泛學(xué)習(xí)各類文獻(xiàn)的條件；得到江。

（2）參與四庫(kù)全書編撰，保存了不少文化成果；在考據(jù)學(xué)和自然科學(xué)方面有卓越成就；批判唯心主義但仍有不少缺點(diǎn)。14、略

【分析】【詳解】

（1）關(guān)于“原因”，根據(jù)材料“1901年，山東創(chuàng)辦官立大學(xué)堂”“余奉命后，訂章程，聘教習(xí)”“1903年，周學(xué)熙奉委為直隸工藝總局總辦”“創(chuàng)辦高等工業(yè)學(xué)堂玻璃廠等”，結(jié)合所學(xué)清末社會(huì)相關(guān)知識(shí)，即可從民族危機(jī)、西學(xué)傳播、清末新政、民族工業(yè)、個(gè)人志向等角度進(jìn)行簡(jiǎn)析。

（2）關(guān)于“評(píng)價(jià)”，根據(jù)材料“中國(guó)近代北方工業(yè)之父”“訂章程，聘教習(xí)，所有功課以中學(xué)為體、西學(xué)為用”“重實(shí)學(xué)”"工藝成績(jī)斐然”“計(jì)劃創(chuàng)辦高等工業(yè)學(xué)堂玻璃廠”“開設(shè)考工廠”“鼓舞商情”“激發(fā)工業(yè)家之觀感”等。結(jié)合所學(xué)有關(guān)20世紀(jì)初中國(guó)社會(huì)的知識(shí)，即可從教育文化變革、民族工業(yè)發(fā)展、中體西用思想、中國(guó)社會(huì)處境等角度進(jìn)行評(píng)價(jià)?！窘馕觥浚?）原因:西方列強(qiáng)侵略加??；民族危機(jī)加深，西學(xué)不斷傳播;清廷實(shí)施“新政”，推行教育改革;中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展，對(duì)科技人才需求增加;周學(xué)熙具有興辦實(shí)業(yè)和革新教育的個(gè)人志向。

（2）簡(jiǎn)評(píng):促進(jìn)了中國(guó)教育文化事業(yè)的近代化轉(zhuǎn)型;為民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。未完全擺脫中體西用思想的束縛，過于強(qiáng)調(diào)實(shí)業(yè)教育;無法從根本上改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)。15、略

【分析】本題考查梅汝璈代表中國(guó)出任遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭法官參與東京審判的背景和梅汝璈在東京審判中的貢獻(xiàn)及審判艱難的原因；主要考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。

（1）梅汝璈代表中國(guó)出任遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭法官參與東京審判的背景；應(yīng)當(dāng)聯(lián)系所學(xué)從東京審判的背景和材料中的“后來又到美國(guó)留學(xué)，成為了一名出色的法學(xué)博士”等信息來回答。

（2）梅汝璈在東京審判中的貢獻(xiàn)；可以根據(jù)材料中的“今日系審判日本戰(zhàn)犯，中國(guó)受日本侵害最烈，且抗戰(zhàn)時(shí)間最久；付出犧牲最大”“梅汝璈在審判過程中大量公布了兩年來收集的日軍暴行證據(jù)”“終于將東條英機(jī)、土肥原賢二等七名罪惡累累的首犯送上了絞刑架”等信息并結(jié)合所學(xué)有關(guān)內(nèi)容來回答。審判艱難的原因應(yīng)當(dāng)聯(lián)系所學(xué)，從中國(guó)國(guó)力尚弱、美國(guó)等國(guó)縱容日本法西斯戰(zhàn)犯、各國(guó)之間的矛盾等方面來回答。

點(diǎn)睛：本大題的兩小題基本上屬于結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明型材料解析題。此類試題往往材料主題只是一根引線，需要回答的內(nèi)容從材料中難以歸納得出，主要是根據(jù)教材相關(guān)內(nèi)容回答。這一類試題必須明確材料的指向，弄清材料主題指向教材的哪一部分內(nèi)容，再看題目所問，然后根據(jù)教材相關(guān)內(nèi)容回答?！窘馕觥浚?）抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利；中國(guó)是抗擊日本法西斯的主戰(zhàn)場(chǎng)；日本法西斯犯下了滔天罪行；梅汝璈本人的法學(xué)修養(yǎng)。

（2）貢獻(xiàn)：不畏強(qiáng)權(quán)；維護(hù)國(guó)家和民族尊嚴(yán)；據(jù)理力爭(zhēng)，宜傳中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)的抗日貢獻(xiàn)；公布日軍暴行證據(jù)，將首批日本戰(zhàn)犯送上絞刑架；對(duì)國(guó)際法的發(fā)展和維護(hù)國(guó)際正常秩序發(fā)揮了歷史性的貢獻(xiàn)。

原因：中國(guó)國(guó)力尚弱；美國(guó)等國(guó)縱容日本法西斯戰(zhàn)犯；各國(guó)之間的矛盾。四、論述題(共4題，共24分)16、略

【分析】【詳解】

考查學(xué)生的史料實(shí)證、歷史解釋以及家國(guó)情懷。根據(jù)材料“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”可以得出，毛澤東的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人民是歷史的創(chuàng)造者，即強(qiáng)調(diào)人民的推動(dòng)作用。根據(jù)題干中列舉的三位人物，李四光、時(shí)傳祥、李順達(dá)，都是經(jīng)歷了從舊民主主義革命到新民主主義革命時(shí)期，新中國(guó)成立后都在各自的領(lǐng)域?yàn)閲?guó)家添磚加瓦，所以我們?cè)诮M織答案的時(shí)候，可以先分析新中國(guó)成立初期中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，再根據(jù)材料總結(jié)他們各自的貢獻(xiàn)，最后結(jié)合毛澤東的觀點(diǎn)升華，指出新中國(guó)以來取得的巨大成果是中華兒女共同努力的結(jié)果。【解析】在新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)初期；以毛澤東為代表的黨中央認(rèn)識(shí)到了人民的力量，重視發(fā)動(dòng)人民群眾的力量進(jìn)行民主革命和社會(huì)主義革命。新中國(guó)成立初期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)千瘡百孔；百?gòu)U待興，中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)需要社會(huì)主義勞動(dòng)者無私奉獻(xiàn)。

新中國(guó)成立初期，國(guó)家建設(shè)需要大量石油。李四光敢于挑戰(zhàn)西方的權(quán)威，勇于創(chuàng)新，依靠自己的科學(xué)理論，克服困難，找到了華北油田、勝利油田、大港油田等油田。時(shí)傳祥愛崗敬業(yè)，為城市發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，全心全意為人民服務(wù)的精神，激發(fā)了人民社會(huì)主義建設(shè)的積極性。新民主主義革命時(shí)期，李順達(dá)率先成立農(nóng)業(yè)互助組，組織農(nóng)民進(jìn)行生產(chǎn)，支援前線；新中國(guó)成立后，在互助組的基礎(chǔ)上開展合作社運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。正是千百萬勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)，中國(guó)才能取得巨大的成績(jī)，說明中華兒女共同塑造了中國(guó)的輝煌。17、略

【分析】【詳解】

解答本題首先應(yīng)該根據(jù)材料內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)提煉相應(yīng)的論點(diǎn)，再結(jié)合相關(guān)史實(shí)對(duì)提取的論點(diǎn)進(jìn)行論證。如根據(jù)中英兩國(guó)的社會(huì)傳統(tǒng)和社會(huì)環(huán)境論述女人當(dāng)政的影響，又如根據(jù)維多利亞女王和慈禧太后執(zhí)政的結(jié)果并結(jié)合時(shí)代背景對(duì)她們進(jìn)行評(píng)價(jià)，聯(lián)系相關(guān)史實(shí)進(jìn)行論證即可。本題屬于開放性試題，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，論點(diǎn)提取準(zhǔn)確，論證嚴(yán)密，能夠自圓其說即可?！窘馕觥繀⒖即鸢敢唬耗軐?duì)材料進(jìn)行抽象提煉；并結(jié)合材料進(jìn)行論述。

材料與史實(shí)：運(yùn)用充分；運(yùn)用較充分。抽象視角；如政治制度與女性執(zhí)政的不同結(jié)果。論述：論述充分；論述較充分。敘述：敘述完整流暢形成結(jié)構(gòu)。

答案二：能在多個(gè)線索或材料之間建立起聯(lián)系；并對(duì)此作出解釋。

材料與史實(shí)：運(yùn)用充分；運(yùn)用較充分。視角：從兩個(gè)以上角度展開分析，如兩位女性政治家重視現(xiàn)代化，兩位女性政治家不同的執(zhí)政效果等。

論述：論述充分；運(yùn)用不夠充分。敘述：敘述形成結(jié)構(gòu)；敘述連貫流暢。

答案三：使用多個(gè)線索或材料；進(jìn)行單一維度的解釋。

材料與史實(shí)：運(yùn)用較多材料；運(yùn)用較少材料。視角：提煉出一個(gè)視角。如注重實(shí)力擴(kuò)展與注重內(nèi)政控制的不同；或其他一個(gè)角度。敘述：敘述完整流暢，僅能列舉。

答案四：找到一個(gè)線索或材料即得出結(jié)論。

其他答案：沒有形成對(duì)問題的理解，回答與問題無關(guān)或同義反復(fù)。18、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，沒有固定答案。解答本題首先應(yīng)該根據(jù)材料內(nèi)容總結(jié)論點(diǎn)，再結(jié)合所學(xué)圍繞論點(diǎn)展開論述。如根據(jù)“現(xiàn)在中國(guó)要由我們四萬萬國(guó)民興起。今天我們是最先興起一日，從今后要用盡我們的力量，提起這件改革的事情來。我們放下精神說要中國(guó)興，中國(guó)斷斷乎沒有不興的道理”可知孫中山認(rèn)為國(guó)民興起就會(huì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家振興，對(duì)于該觀點(diǎn)可以持贊成態(tài)度，結(jié)合中國(guó)近代的各個(gè)階層掀起的救亡圖存運(yùn)動(dòng)展開論述，言之有理即可?！窘馕觥渴纠?/p>

贊同材料中國(guó)民興起就會(huì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家振興的觀點(diǎn)。

中國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來；在歷史上顯示出無比巨大的力量。五四運(yùn)動(dòng)就是一場(chǎng)以先進(jìn)知識(shí)分子為先鋒；廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，成為中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1924年，國(guó)共實(shí)現(xiàn)第一次合作，掀起國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)，基本上推翻了北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治，沉重打擊了帝國(guó)主義侵略勢(shì)力。1937年9月，國(guó)民黨發(fā)表了國(guó)共合作宣言，推動(dòng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，促成全民族抗戰(zhàn)。從而取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，也提高了中國(guó)的國(guó)際地位。孫中山作此演說是在1905年，當(dāng)時(shí)民族危機(jī)嚴(yán)重．清政府統(tǒng)治腐朽反動(dòng)．資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)興起，孫中山強(qiáng)調(diào)此觀點(diǎn)，是為了號(hào)召全國(guó)人民行動(dòng)起來，進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命，實(shí)現(xiàn)救國(guó)救民的愿望。

結(jié)論：國(guó)人奮發(fā)圖強(qiáng)；并大力弘揚(yáng)民族精神。對(duì)于實(shí)現(xiàn)今天實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興也具有重大意義。

（說明：評(píng)析材料其他觀點(diǎn)，只要論證充分，表述清晰，皆可酌情賦分）19、略

【分析】【詳解】

首先根據(jù)表格中的內(nèi)容和所學(xué)知識(shí)；列出盧梭和馬克思兩者平等觀的差異。差異性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，兩者的平等內(nèi)涵不一致，盧梭強(qiáng)調(diào)的是權(quán)利的平等，主張建立社會(huì)契約以保障平等，而馬克思的平等觀強(qiáng)調(diào)社會(huì)成員普遍平等，主張消滅私有制和階級(jí)以實(shí)現(xiàn)全人類解放。第二，兩者觀念產(chǎn)生的時(shí)代背景不一致，18世紀(jì)中期法國(guó)的國(guó)王與貴族為了維持自身的特權(quán)地位，采取了打擊上升中的資產(chǎn)階級(jí)和市民階層的措施，為此以盧梭為代表的啟蒙思想家們以理性來勾畫出未來社會(huì)的藍(lán)圖，提出了符合資產(chǎn)階級(jí)的利益和需求的思想主張；而馬克思的觀點(diǎn)是在19世紀(jì)中期西方資本主義社會(huì)貧富差距急劇加大；階級(jí)矛盾激化、資本主義制度的弊病充分暴露的歷史背景下提出來的，這充分反映了工業(yè)革命深入發(fā)展的時(shí)代特征。第三，兩者的影響不一樣，盧梭的平等觀為法國(guó)大革命提供了有力的思想武器，而馬克思的平等觀則為國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)提供了科學(xué)的理論武器，也成為資本主義國(guó)家的工人團(tuán)體與資方斗爭(zhēng)的理論依據(jù)。

其次；列出兩者之間的相似之處。在差異性的基礎(chǔ)上歸納出共性，兩者都抓住了特定時(shí)代的基本矛盾，并提出了解決方案，具有鮮明的進(jìn)步性。

最后，依據(jù)同、異點(diǎn)歸納出主題。示例：追求平等是近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中的重要理念，平等觀的變化反映了時(shí)代的變遷。【解析】示例：追求平等是近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中的重要理念；平等觀的變化反映了時(shí)代的變遷。

盧梭強(qiáng)調(diào)權(quán)利的平等；主張建立社會(huì)契約以保障平等。盧梭的觀點(diǎn)是18世紀(jì)中期法國(guó)社會(huì)矛盾的反映，國(guó)王與貴族維持自身的特權(quán)地位，并打擊上升中的資產(chǎn)階級(jí)和市民階層；啟蒙運(yùn)動(dòng)中，思想家們以理性來勾畫未來社會(huì)的藍(lán)圖，符合資產(chǎn)階級(jí)的利益和需求。盧梭的平等觀為法國(guó)