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2024年武漢鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語(yǔ)文歷年參考題庫(kù)含答案解析(圖片大小可自由調(diào)整)一、單選題(共50題)1、下列語(yǔ)句中【】的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()
(1分)A、重慶市在2014年第五屆全國(guó)體育大會(huì)的主辦權(quán)競(jìng)爭(zhēng)中【略勝一籌】,成為贏家。B、如果醉駕者在一起起車禍面前還【無(wú)動(dòng)于衷】,無(wú)疑會(huì)成為極其危險(xiǎn)的人。C、語(yǔ)文課上,我們班上的才子總是【恃才放曠】,令老師贊不絕口。D、經(jīng)典是我們共同的財(cái)富,誦讀經(jīng)典對(duì)提升修養(yǎng)、陶冶性情的作用是【毋庸置疑】的。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析C:恃才放曠:倚仗著自己的才能而無(wú)拘無(wú)束,后面“令老師贊不絕口”應(yīng)該是說這個(gè)同學(xué)比較謙虛,故使用“恃才放曠”不恰當(dāng)。A:略勝一籌:比較起來(lái),略微好一些。B:無(wú)動(dòng)于衷:心里一點(diǎn)兒也沒有觸動(dòng)。指對(duì)應(yīng)該關(guān)心、注意的事情毫不關(guān)心,置之不理。D:毋庸置疑:不必懷疑。
2、下列文學(xué)常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是()
(1分)A、巴金的愛情三部曲是《霧》《雨》《電》B、孟浩然是明代山水田園派代表,與王維并稱“王孟”C、元曲四大家分別是:關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖和白樸D、莫言的代表作有《紅高粱》《蛙》《豐乳肥臀》等正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析B王維與孟浩然都是唐朝著名的詩(shī)人,同時(shí),他們也都是山水田園詩(shī)派的主要代表人物,世人將他們合稱為“王孟”。
3、下列跟原文銜接最好的一項(xiàng)是()
“美是到處都有的,對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美。________________”
(1分)A、而是缺少發(fā)現(xiàn)B、而是缺少觀察C、就是要去發(fā)現(xiàn)D、就是缺少發(fā)現(xiàn)正確答案選項(xiàng):參考答案:A
4、“自主招生考試______高校_____組織考試,擴(kuò)大了高校自主權(quán),是深化高校招生錄取機(jī)制改革的重要_____。”填在橫線上的詞語(yǔ)依次是()
(1分)A、有、自行、舉動(dòng)B、有、自行、舉措C、由、自動(dòng)、舉動(dòng)D、由、自行、舉措正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析本題主要考查學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的使用能力。由...來(lái)做,表示承接關(guān)系。自行,是指自己來(lái)做。例如:自行解決/自行辦理。一般是主語(yǔ)使用。舉措:指言行舉動(dòng);措施。題目這里表明自主招生主要是一項(xiàng)措施,應(yīng)使用“舉措”。而舉動(dòng)指舉止;行動(dòng)。故答案為D。
5、神奇的生物鋼①“生物鋼”指羊奶鋼,也指牛奶鋼。羊奶和牛奶,本與鋼鐵風(fēng)馬牛不相及,但科學(xué)家硬是將它們巧妙地結(jié)合起來(lái)了。②1997年,美國(guó)生物學(xué)家安妮·穆爾發(fā)現(xiàn),在美國(guó)南部有一種被稱為“黑寡婦”的蜘蛛,它吐出的絲比現(xiàn)在所知道的任何蛛絲的強(qiáng)度都高,而且它可以吐出兩種不同類型的絲織成蜘蛛網(wǎng)。第一種絲在拉斷之前,可以延伸27%,它的強(qiáng)度竟達(dá)到其他蜘蛛絲的兩倍;第二種絲在拉斷之前很少延伸,卻具有很高的防斷裂強(qiáng)度。用這種蜘蛛絲織成的布,比制造防彈背心所用的纖維的強(qiáng)度還高得多?!昂诠褘D”蜘蛛絲的優(yōu)良性能,很快引起科學(xué)家的興趣,他們?cè)O(shè)想,要是能生產(chǎn)出像蜘蛛絲那樣高強(qiáng)度的纖維該多好啊。③科學(xué)家想讓牛奶的蛋白基因中含有“黑寡婦”蜘蛛絲的蛋白基因,于是就先找山羊進(jìn)行轉(zhuǎn)基因?qū)嶒?yàn)。讓山羊與“黑寡婦”蜘蛛“聯(lián)姻”,將蜘蛛蛋白基因注入一只經(jīng)過特殊培育的褐色山羊體內(nèi),在這只山羊產(chǎn)下的奶中,有大量柔滑的蛋白質(zhì)纖維,提取這些纖維,就可以生產(chǎn)衣服。④實(shí)踐表明,由轉(zhuǎn)基因羊奶纖維造出的布,比防彈衣的強(qiáng)度還高十幾倍。這種超強(qiáng)堅(jiān)韌的物質(zhì),是阻擋槍彈射擊的理想材料,也可以用來(lái)制造坦克、飛機(jī)與裝甲車,以及作為軍事建筑物的理想“防彈衣”。根據(jù)國(guó)外的資料,從一只羊每月產(chǎn)下的奶中提取的纖維,可以制成一件防彈背心。美國(guó)正在研究如何利用蜘蛛絲的專家稱,利用這種纖維制成2.5厘米粗的繩子,足以讓一架準(zhǔn)備著陸的戰(zhàn)斗機(jī)完全停下來(lái)??茖W(xué)家給這種物質(zhì)取名叫“生物鋼”。羊奶與牛奶變成的“生物鋼”,不僅有鋼鐵的強(qiáng)度,而且可以生物降解,不會(huì)造成環(huán)境污染,可替代引起白色污染的高強(qiáng)度包裝塑料和商業(yè)用漁網(wǎng),還可用做醫(yī)學(xué)方面的手術(shù)線或人造肌膚??茖W(xué)家設(shè)想,如果讓轉(zhuǎn)基因山羊大量繁殖,就可以生產(chǎn)出大量的“生物鋼”用于工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與國(guó)防戰(zhàn)略??紤]到山羊?qū)χ脖坏钠茐男裕瑢?duì)牛進(jìn)行轉(zhuǎn)基因?qū)嶒?yàn)的前途更為廣闊,而且一頭牛的產(chǎn)奶量比一只山羊的產(chǎn)奶量高得多。(摘自《讀者》2005年第12期《動(dòng)物帶來(lái)的高科技》,有刪節(jié))根據(jù)本文提供的信息,下列推斷不正確的一項(xiàng)是()
(1分)A、有關(guān)“生物鋼”的研究,引起了科學(xué)家的高度重視,因?yàn)槠涑晒梢杂糜诠まr(nóng)業(yè)生產(chǎn)與國(guó)防戰(zhàn)略,前景十分可觀。B、“生物鋼”不僅超強(qiáng)堅(jiān)韌,能阻擋槍彈射擊,而且是不會(huì)造成環(huán)境污染的環(huán)保型材料。C、由于山羊?qū)χ脖挥衅茐男?,提取“生物鋼”的?shí)驗(yàn)可以“易之以牛”,其效果將更好,優(yōu)勢(shì)將更明顯。D、科學(xué)家用綿羊研究克隆,用山羊研究生物鋼,可見,羊是科學(xué)家進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)的好材料。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析D、推斷牽強(qiáng),其中并不存在必然的因果關(guān)系
6、下列句子中,沒有語(yǔ)病的一句是()。(1分)A、政府機(jī)關(guān)所有工作人員都必須認(rèn)真遵守國(guó)家的法律、法規(guī)和政策,忠實(shí)履行自己的職責(zé)。B、經(jīng)過調(diào)查研究,廣泛征求意見,我們已擬訂了國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)的改革方案,并將提交本次大會(huì)審議。C、如何防備展覽會(huì)的展品和珠寶店里的貴重物品免遭盜竊,是安全保衛(wèi)部門深感頭痛的一件事。D、這種將企業(yè)各方的權(quán)利義務(wù)用合同形式加以明確,對(duì)于職工行使民主管理權(quán)利無(wú)疑是一種保障。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析A項(xiàng)中動(dòng)詞與賓語(yǔ)搭配不當(dāng),“遵守”可與“法律、法規(guī)”搭配,但不能與“政策”搭配使用;C項(xiàng)中“防備”和“免”表意重復(fù),導(dǎo)致邏輯錯(cuò)誤,可將“免”刪去;D項(xiàng)成分殘缺,應(yīng)在“這種將企業(yè)各方的權(quán)利義務(wù)用合同形式加以明確”后加上“的方法”;B項(xiàng)表述沒有語(yǔ)病。
7、詩(shī)詞賞析:飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(王安石《登飛來(lái)峰》)下列選項(xiàng)描述有誤的是()
(1分)A、詩(shī)人借寫登塔望遠(yuǎn),抒發(fā)了自己躊躇滿志,不畏困難的情懷。B、塔建在山上更顯其高,故云“千尋”,這里極寫詩(shī)人登臨之高。C、在本詩(shī)中,“浮云”這一意向用來(lái)比喻具有積極意義的事物。D、這首詩(shī)將寫景和抒懷緊密結(jié)合起來(lái),有力地突出了詩(shī)的主題。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析“浮云”一詞出自唐李白《登金陵鳳凰臺(tái)》。漢陸賈《新語(yǔ)》:“邪臣蔽賢,猶浮云之障白日也?!保骸翱倿楦≡颇鼙稳?,長(zhǎng)安不見使人愁?!备≡疲喊涤骷樨男∪?。所以C不對(duì)??键c(diǎn):本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)句(詞語(yǔ))的賞析能力。點(diǎn)評(píng):語(yǔ)句賞析的角度一定要知道,有修辭(比喻、擬人、夸張、反問、設(shè)問、排比等)、詞語(yǔ)(動(dòng)詞、形容詞、副詞、疊詞等)、描寫方法(語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài))句式、手法、內(nèi)容、情感等。不管選擇哪個(gè)角度,都要會(huì)結(jié)合語(yǔ)境作正確的賞析。
8、下列關(guān)于四位古代文人的對(duì)聯(lián),按照四人所處時(shí)代的先后順序,排列正確的一項(xiàng)是()①大明湖畔,趵突泉邊,故居在垂楊深處;漱玉集中,金石錄里,文采有后主遺風(fēng)。②何處招魂?香草還生三戶地;當(dāng)年呵壁,湘流應(yīng)識(shí)九歌心③詩(shī)史數(shù)千言,秋天一鵠先生骨;草堂三五里,春水群鷗野老心。④幾番成敗興衰,引來(lái)筆下幽思,心中血淚;多少悲歡離合,寫出人間青史,夢(mèng)里紅樓。
(1分)A、②③①④B、②①④③C、③①②④D、①③②④正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析①指的是李清照,宋代;②指的是屈原,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代;③指的是杜甫,唐代;④指的是曹雪芹,清代。故選A。
9、下列各句,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()
(1分)A、看了曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》,使我了解到許多知識(shí)。B、專家認(rèn)為,是否具備良好的心理素質(zhì)是取得非凡成就的關(guān)鍵。C、經(jīng)過三年努力學(xué)習(xí),他對(duì)自己考上理想的大學(xué)充滿信心。D、據(jù)統(tǒng)計(jì),地球上的森林大約已有三分之一左右被采伐。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A成分殘缺,去掉“看了”或“使”;B搭配不當(dāng),兩面對(duì)一面,去掉“是否”;D成分贅余,“大約”和“左右”重復(fù),要去掉其中一個(gè)。故選C。
10、下列詞語(yǔ)中,讀音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、杜(dù)絕
璀(cuǐ)璨
耷(dā)拉
曲肱(gōng)而枕B、木訥(nè)
圭(guī)臬
龜(qiū)茲
踽(jǔ)踽而行C、靚(jìng)妝
遒勁(jìng)
桃核(hú)
按圖索驥(jì)D、緬(miǎn)懷
浸(jìn)漬
工尺(chǐ)
村氓(máng)正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析D項(xiàng),“氓”應(yīng)讀“méng”。
易錯(cuò)項(xiàng)C項(xiàng),“靚”多音字,liàng釋義漂亮;好看。jìng釋義1.妝飾;打扮。2.美麗;艷麗。
靚妝,jìngzhuāng,意思是美麗的妝飾。解釋1、濃妝艷抹。2.借指妝飾華美的女子。3.打扮。4.指打扮得很美麗,濃妝艷抹。5.美麗的妝飾。出處南朝·宋·鮑照《代朗月行》:“靚妝坐帷里,當(dāng)戶弄清弦?!?/p>
11、下列各句中,沒有通假字的一項(xiàng)是()
(1分)A、四支僵勁不能動(dòng)B、世有伯樂,然后有千里馬C、同舍生皆被綺繡D、食之不能盡其材正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析A支通肢,C被是通假字,同披,D材通才
12、材料宣紙——中華文化中的瑰寶
韓作榮
“宣紙”作為紙張名詞的出現(xiàn),始于唐代。其時(shí)嗜畫成癖的大理寺卿張彥遠(yuǎn)在他所著的《歷代名畫記》中第一次提及,所指應(yīng)是宣州宣城郡所產(chǎn)的貢紙。這是以產(chǎn)地為名的宣紙的由來(lái)說。
宣紙的制造始于何時(shí),眾說紛紜,莫衷一是。東晉說、唐代說、宋代說、清代說各不相同,《中國(guó)宣紙史》著者曹天生認(rèn)為,宣紙創(chuàng)始于元明之際,成熟于明代中期。曹氏的依據(jù),出于《小嶺曹氏宗譜》對(duì)宣紙生產(chǎn)的記載,以及明宣德年間所制造的皇室監(jiān)制的加工紙——陳清款宣紙,即為青檀皮所制的真正的宣紙,其質(zhì)量為其他種類紙所難以比擬,與宣德爐、宣德窯一樣,被稱之為“宣德紙”,這是宣紙的另一種命名方式。
宣紙與其他種類紙張之別,首在用料,即以青檀皮為主要原料,沙田稻草為主要配料,在特定的地理環(huán)境、特定的水質(zhì)、藥料,并使用特殊手工技藝而造出的宣紙,方能成為真宣。曹氏有據(jù)可查的推論有其道理,但也有疑問。如果說晉代便有楮皮紙、麻紙、竹紙等類似于宣紙的紙張誕生,其時(shí)所造之紙尚有新疆樓蘭出土的“羅布淖爾紙”,甘肅武威出土的“旱灘坡紙”,以及敦煌懸泉置遺址出土的“魏晉時(shí)紙”,當(dāng)然還有西漢早期的放馬灘紙,中期的灞橋紙、馬圈灣紙、居延紙等等,這些用不同原料造就的紙可謂年代久遠(yuǎn),而最適于造紙并造出上好宣紙的青檀皮是久已有之的植物,為什么到明代才有人用來(lái)造紙?如果說宣紙是唯一以青檀皮為原料作為標(biāo)志,那么,唐代的宣州貢紙是否均為青檀皮所造?其中是否有青檀皮紙?若有,則該是早年的真宣了。如果以小嶺制造宣紙的寫于宋元之交的《曹氏宗譜》作為宣紙創(chuàng)始的依據(jù),恐怕有割斷歷史之嫌,或許我們可以稱之為最佳宣紙即曹氏宣紙的創(chuàng)始期,而未見記載的或已難以查考的事物,并不等于不存在。在我看來(lái),宣紙的創(chuàng)始期只能存疑,尚難以有令人信服的定論。
宣紙制造所用為檀皮的韌皮纖維,纖維長(zhǎng)度在一點(diǎn)七至三點(diǎn)七毫米之間,且百分之八十的纖維長(zhǎng)度十分接近,因而成紙勻度好。電子顯微鏡下,人們發(fā)現(xiàn)其纖維細(xì)胞壁分布諸多細(xì)密且均勻的皺紋,與纖維長(zhǎng)軸向平行,故宣紙著墨時(shí),易留住筆痕、墨跡,淡墨與水會(huì)沿著皺紋溝槽向外逐步滲擴(kuò),形成不同層次;重筆時(shí)又自然分界,互不溶混,造成主體感;再加上規(guī)整的檀皮長(zhǎng)纖維與草漿短纖維均勻交織,使水墨擴(kuò)散均勻,無(wú)鋸齒形輻射狀態(tài),正是這樣的特征,鑒定了宣紙為中國(guó)書畫的最佳用紙。在觀賞一些中國(guó)畫時(shí),那種濃淡相宜,滿紙?jiān)茻熕?,這是宣紙留住了水墨,漬滲暈染,生成空濛縹緲、淋漓盡致的氣韻與妙境。真宣所用青檀,以涇縣的皮質(zhì)最好,且生在山石崎嶇傾仄之間者,方為佳料。
宣紙所用的青檀皮以兩年生嫩枝的韌皮為最佳;所用的稻草以涇縣安吳地區(qū)的沙田稻草為最佳。纖維長(zhǎng)而韌的皮料與纖維短而粗的棉料按不同配比制漿,皮料為骨,草料為肉,取長(zhǎng)補(bǔ)短,兼堅(jiān)韌柔軟于一身,方制成最佳的真宣。
無(wú)論是皮料和草料,其制作都是去粗取精,去雜蕪留純白,由生硬而達(dá)熟軟的過程。在這一過程中,多由手工在緩慢的時(shí)間里完成。
宣紙的制造,于青檀皮和稻草的紙漿中,還需摻入楊桃藤(即獼猴桃)的汁液,被俗稱為紙藥、滑水。楊桃藤汁是紙漿中的懸浮劑,能使纖維均勻地懸浮于水中,讓撈出的紙厚薄一致,結(jié)構(gòu)緊密。另外,使紙漿的黏度增強(qiáng),便于操作,還能讓紙漿在竹簾上滑動(dòng)的速度增加,并能讓撈出的濕紙一張張疊放,像一板厚厚的水豆腐,進(jìn)瀝干再加浸潤(rùn)后再分張焙曬。
自然,宣紙的制造是離不開水的,涇縣的泉水清醇潔凈,渾濁度為零,四季長(zhǎng)流,水的硬度低,水溫低,故能使宣紙不惹灰塵,潔白度高,并能延長(zhǎng)紙的壽命。所謂紙之“似玉雪者,水色所為也”。看來(lái),真宣之所以在涇縣的制造達(dá)到極致,是因其得天獨(dú)厚,皖南山區(qū)特有的最佳青檀和稻草,純凈的泉水,適宜的氣候,吸納天地之靈氣,承受日月之精華,加之人的聰明才智,安能不出絕無(wú)僅有的真宣!
宣紙是中華文化中的瑰寶,其特性與中國(guó)書畫藝術(shù)相得益彰。與其他紙張相比,其抗蠹蟲蝕蛀的能力強(qiáng),據(jù)檢測(cè),其生存壽命超過一千零五十年,被稱之為千年壽紙。
(選自2009年1月22日《人民日?qǐng)?bào)》)下列對(duì)“宣紙”的說明,不正確的一項(xiàng)是()(1分)A、宣紙第一次被提及,是始于唐代張彥遠(yuǎn)所著《歷代名畫記》所說宣州宣城郡產(chǎn)的貢紙。B、宣紙的創(chuàng)始其說不一,曹天生所著《小嶺曹氏宗譜》的記載認(rèn)為宣紙創(chuàng)始期在元明之際。C、宣紙以青檀皮為主要原料,以沙田稻草為主要配料,以楊桃藤的汁液為紙藥、滑水。D、宣紙勻度好,易留住水墨,漬滲暈染,能生成空濛縹緲、淋漓盡致的氣韻與妙境。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析曹天生著《中國(guó)宣紙史》
13、下面對(duì)古代文化常識(shí)理解不正確的一項(xiàng)是()
(1分)A、士大夫:舊時(shí)指官吏或較有聲望、地位的知識(shí)分子。B、致仕:出仕為官C、社日:古代農(nóng)民祭祀土地神的節(jié)日,在春分前后。D、察舉:漢代選拔官吏制度的一種形式。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析致仕:辭官退休。
14、材料卜式,以田畜為事。有少弟,弟壯,式出,獨(dú)取畜羊百余,田宅財(cái)物盡與弟。入山牧,十余年,羊致千余頭,買田宅。而弟盡破其產(chǎn),輒復(fù)分與弟者數(shù)矣。時(shí)漢方事匈奴,式上書,愿輸家財(cái)半助邊。上使使問式:“欲為官乎?”曰:“自小牧羊,不習(xí)仕宦,不愿也?!痹唬骸凹邑M有冤,欲言事乎?”曰:“臣生與人亡所爭(zhēng),邑人貧者貸之,不善者教之,所居,人皆從式,式何故見冤!皇上誅匈奴,愚以為賢者宜死節(jié),有財(cái)者宜輸之,如此而匈奴可滅也。”使者以聞。上以語(yǔ)丞相弘。弘曰:“此非人情,不軌之臣不可以為化而亂法,愿陛下勿許。”于是上久不報(bào)式,數(shù)歲,乃罷式。式歸,復(fù)田牧。歲余,會(huì)渾邪①等降,縣官費(fèi)眾,倉(cāng)府空,貧民大徙,皆仰給縣官,無(wú)以盡贍。復(fù)持錢二十萬(wàn)與河南太守,以給徙民。河南上富人助貧民者,上識(shí)式姓名,曰:“是固前欲輸其家半財(cái)助邊?!笔菚r(shí),富家皆爭(zhēng)匿財(cái),唯式尤欲助費(fèi),上于是以式終長(zhǎng)者,乃召拜為中郎,賜爵左庶長(zhǎng),田十頃,布告天下,尊顯以風(fēng)百姓。初,式不愿為郎,上曰:“吾有羊在上林中,欲令子牧之。”歲余,羊肥息。上過其羊所,善之。式曰:“非獨(dú)羊也,治民亦猶是也。以時(shí)起居,惡者輒去,毋令敗群。”上奇其言,欲試使治民,拜式緱氏②令,緱氏安之。遷成皋令,將漕③最。上以式樸忠,拜為齊王太傅,轉(zhuǎn)為相。會(huì)呂嘉反,式上書,愿父子及齊習(xí)弩習(xí)船者往死之,以盡臣節(jié)。上賢之,下詔曰:“今天下不幸有事,郡縣諸侯未有奮由直道者也。齊相雅行躬耕,不為利惑。昔者北邊有興,上書助官;今又首奮,雖未戰(zhàn),可謂義形于內(nèi)矣?!蹦税轂橛反蠓?。贊曰:卜式以鴻漸之翼困于燕雀,遠(yuǎn)跡羊豕之間,非遇其時(shí),焉能致此位乎?(節(jié)選自班固《漢書》,有改動(dòng))注:①渾邪:人名。②緱氏:縣名。③將漕:領(lǐng)送漕糧。
下列各組句子中,加括號(hào)的詞的意義和用法相同的一組是()
(1分)A、不軌之臣不可以(為)化而亂法。請(qǐng)以趙十五城(為)秦王壽。B、尊顯(以)風(fēng)百姓。且立石于其墓之門,(以)旌其所為。C、上賢(之),下詔曰.填然鼓(之),兵刃既接。D、雖未戰(zhàn),可謂義形于(內(nèi))矣。(內(nèi))惑于鄭袖,外欺于張儀正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析都是表目的的連詞;A、第一個(gè)“為”是作為的意思,第二個(gè)“為”是替、給的意思。C、第一個(gè)“之”是代詞,第二個(gè)“之”是音節(jié)助詞。D、第一個(gè)“于”是從的意思,第二個(gè)“于”表被動(dòng)。
15、我在游覽趙長(zhǎng)城時(shí),作了一首詩(shī),稱頌趙武靈王,并且送了他一個(gè)英雄的稱號(hào)。趙武靈王是無(wú)愧于英雄的稱號(hào)的。大家都知道,秦始皇以全國(guó)的人力物力僅僅連接原有的秦燕趙的長(zhǎng)城并加以增補(bǔ),就引起了民怨沸騰。不知什么時(shí)候起,在秦始皇面前就站著一個(gè)孟姜女,控訴這條舉世聞名的萬(wàn)里長(zhǎng)城。甚至在解放以后,還有人把萬(wàn)里長(zhǎng)城作為“炮彈”攻擊秦始皇。而趙武靈王以小小的趙國(guó),在當(dāng)時(shí)的物質(zhì)和技術(shù)條件下,竟能完成這樣一個(gè)巨大的國(guó)防工程而沒有挨罵,不能不令人驚嘆。在這段文字中最能體現(xiàn)作者主張的句子是()
(1分)A、我在游覽趙長(zhǎng)城時(shí),作了一首詩(shī),稱頌趙武靈王,并且送了他一個(gè)英雄的稱號(hào)。B、趙武靈王是無(wú)愧于英雄的稱號(hào)的。C、秦始皇以全國(guó)的人力物力僅僅連接原有的秦燕趙的長(zhǎng)城并加以增補(bǔ),就引起了民怨沸騰。D、還有人把萬(wàn)里長(zhǎng)城作為“炮彈”攻擊秦始皇。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析這段文字的第二句就是“趙武靈王是無(wú)愧于英雄的稱號(hào)的?!保味际菄@趙武靈王建造長(zhǎng)城卻沒有引起民怨的事情描述的。
16、下列各項(xiàng)中,沒有錯(cuò)別字的一句是()
(1分)A、師者,所以傳道授業(yè)解惑也。B、位卑則足羞,官盛則近愚。C、聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。D、余佳其能行古道,作《師說》以貽之。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題要求選出“下列各項(xiàng)中,沒有錯(cuò)別字的一句是”,題目已經(jīng)降低了難度,給出了四句《師說》中句子,要求學(xué)生判斷出其中書寫沒有錯(cuò)誤的一組。A項(xiàng),“所以傳道授業(yè)解惑也”中“授”應(yīng)為“受”;B項(xiàng),“官盛則近愚”中“愚”應(yīng)為“諛”;D項(xiàng),“余佳其能行古道”中“佳”應(yīng)為“嘉”。故選C。
17、下列各項(xiàng)詞語(yǔ)中,每組加括號(hào)的字讀音都不相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、滌(綸)/羽扇(綸)巾
(榛)莽/各(臻)其妙
拘(泥)/(泥)沙俱下B、(徇)私/瘦骨嶙(峋)
(詫)異/叱(咤)風(fēng)云
糾(葛)/百(舸)爭(zhēng)流C、(汲)水/(岌)岌可危
(脊)梁/土地貧(瘠)
(繳)獲/戰(zhàn)斗(檄)文D、(掮)客/(潛)移默化
(徜)徉/(惝)恍迷離
(晦)澀/(誨)人不倦正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析必須每項(xiàng)三組讀音都不相同才選A榛莽/各臻其妙讀音相同zhēn,A排除
Bxùn/xún
chà/zhà
gé/gě
C汲水/岌岌可危
都讀jí,C排除
D掮客/潛移默化
都讀qián,D排除
18、下列各句中括號(hào)里的熟語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
(1分)A、由于美國(guó)在朝核問題當(dāng)前的僵局化解之前拒絕與朝鮮建立外交關(guān)系,作為懲罰,朝鮮依然在很大程度上(與世隔絕)。B、與中國(guó)近10%的增長(zhǎng)率相比,印度6%的增長(zhǎng)率固然可喜,卻也(相形見絀)。C、中國(guó)男籃以大比分輸給西班牙隊(duì)后,姚明(怨聲載道),指責(zé)隊(duì)員缺乏戰(zhàn)斗力。D、中國(guó)教練執(zhí)教海外有不少成功的例子,但國(guó)內(nèi)對(duì)他們的評(píng)價(jià)往往是(毀譽(yù)參半)。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析A:與世隔絕:是指與文明社會(huì)上的人們隔離,斷絕來(lái)往;形容隱居或人跡罕至的極偏僻地方。出自《泰山極頂》。B:相形見絀:相互比較之下,就顯出一方的不足。C:怨聲載道:怨恨的聲音充滿道路。形容群眾普遍不滿。D:毀譽(yù)參半:指說壞話的和說好話的各占一半。表示對(duì)人的評(píng)價(jià)沒有一致的意見。
19、下列各句中,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()
(1分)A、如果說中華民族的文化是一部雄渾壯美的交響樂,那么中華節(jié)日文化便是其中一組亮麗的樂章。B、競(jìng)聘考核上崗的人事制度改革,對(duì)于那些不思進(jìn)取、得過且過的干部,的確會(huì)感到很大的壓力。C、最近,為我校年事已高的張老師體檢的醫(yī)生驚奇地發(fā)現(xiàn),他患了多年的心臟病竟然不治而愈了。D、許多相聲迷十分推崇郭德綱,因?yàn)椴粌H他基本功扎實(shí),而且有一顆甘愿為底層百姓表演的熱心。正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析B項(xiàng)主客體顛倒,把“對(duì)于”放在“競(jìng)聘考核上崗及評(píng)聘分離的人事制度改革”的前面。C項(xiàng)中的“他”指“張老師”還是“醫(yī)生”,表意不明。D項(xiàng)應(yīng)為“他不僅……而且……”,關(guān)聯(lián)詞的使用造成語(yǔ)序不當(dāng)。拓展:搭配不當(dāng)方法總結(jié)1.望見句中有關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),檢查是否患關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng)癥.2.望見句中有數(shù)量詞,檢查是否患與中心詞搭配不當(dāng)癥.3.望見句中有并列短語(yǔ),檢查是否患彼此失應(yīng)癥.4.望見句中有雙面詞語(yǔ),檢查是否患前后失應(yīng)癥.5.望見“是”字句,檢查是否患動(dòng)賓搭配不當(dāng)癥.
20、下列語(yǔ)句中【】的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()
(1分)A、我們只有雷霆,只有閃電,只有風(fēng)暴,我們沒有【拖泥帶水】的雨!B、塵世人生也是如此:開始于【盛氣凌人】的物質(zhì)的鐵蹄之下,終結(jié)在不動(dòng)聲色的死神的懷抱。C、如果醉駕者在一起起車禍面前還【無(wú)動(dòng)于衷】,無(wú)疑會(huì)成為極其危險(xiǎn)的人物。D、《雪》這篇散文詩(shī)寫的是雪,卻是【別有用心】地從描寫雨來(lái)開篇的。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析D別有用心:言論或行動(dòng)中另有不可告人的企圖,不符合語(yǔ)境。A拖泥帶水:比喻說話、寫文章不簡(jiǎn)潔或做事不干脆。B盛氣凌人:傲慢的氣勢(shì)逼人。C無(wú)動(dòng)于衷:心里一點(diǎn)兒也沒有觸動(dòng)。
21、下列句子沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(
)
(1分)A、市場(chǎng)監(jiān)管局工作人員來(lái)到學(xué)校,為同學(xué)們普及食品安全衛(wèi)生,強(qiáng)調(diào)要購(gòu)買放心安全的食品。B、酸奶作為人們的日常飲品,含有豐富的乳酸菌、蛋白質(zhì)、鈣、多種微量元素等成分組成。C、根據(jù)“祝融號(hào)”火星車的探測(cè)結(jié)果,我國(guó)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)火星烏托邦平原南部存在含水物質(zhì)。D、北京冬奧會(huì)不僅是一場(chǎng)文化盛宴,而且是一場(chǎng)體育盛會(huì),世界將對(duì)中國(guó)有更準(zhǔn)確更深入的認(rèn)識(shí)。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析A.成分殘缺,應(yīng)在“安全衛(wèi)生”后面加上“的知識(shí)”;
B.句式雜糅,將“組成”去掉,或者將“含有”改為“由”;
D.語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)將“一場(chǎng)文化盛宴”和“一場(chǎng)體育盛會(huì)”互換位置;
故選C。
22、下列句子中,與其他句式不同的一項(xiàng)是()(1分)A、其南陵,夏后皋之墓也B、庭中始為籬C、滅六國(guó)者六國(guó)也D、汝是大家子正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析B項(xiàng)是陳述句,A、C、D項(xiàng)為判斷句。
23、下列句子沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()
(1分)A、每周星期一,學(xué)校都舉行隆重升國(guó)旗儀式、國(guó)旗下講話。B、縣人民醫(yī)院進(jìn)一步擴(kuò)大該院重點(diǎn)??频挠绊懥Γ嵘t(yī)療技術(shù)水平和服務(wù)質(zhì)量。C、在經(jīng)營(yíng)過程中,以營(yíng)造環(huán)保、健康、安全的購(gòu)物環(huán)境為目標(biāo)。D、應(yīng)急管理是國(guó)家治理體系和治理能力的重要組成部分,承擔(dān)防范化解重大安全風(fēng)險(xiǎn)。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析A成分殘缺,缺少賓語(yǔ),“舉行”和“活動(dòng)”搭配。改為“學(xué)校都舉行隆重升國(guó)旗儀式和國(guó)旗下講話的活動(dòng)”。選項(xiàng)錯(cuò)誤。C成分殘缺,缺少主語(yǔ)。改為“我們要以營(yíng)造環(huán)保、健康、安全的購(gòu)物環(huán)境為目標(biāo)”。選項(xiàng)錯(cuò)誤。D成分殘缺,缺少賓語(yǔ)。改為“承擔(dān)防范化解重大安全風(fēng)險(xiǎn)的職責(zé)”。選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。
24、材料石鐘山記
《水經(jīng)》云:“彭蠡之口有石鐘山焉。”酈元以為下臨深潭,微風(fēng)鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘。是說也,人常疑之。今以鐘磬置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也,而況石乎!至唐李渤始訪其遺蹤,得雙石于潭上,扣而聆之,南聲函胡,北音清越,桴止響騰,余韻徐歇。自以為得之矣。然是說也,余尤疑之。(石之鏗然有聲者,所在皆是也,而此獨(dú)以鐘名,何哉?)
元豐七年六月丁丑,余自齊安舟行適臨汝,而長(zhǎng)子邁將赴饒之德興尉,送之至湖口,因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧,于亂石間擇其一二扣之,砼砼焉。余固笑而不信也。至莫夜月明,獨(dú)與邁乘小舟,至絕壁下。大石側(cè)立千尺,如猛獸奇鬼,森然欲搏人;而山上棲鶻,聞人聲亦驚起,磔磔云霄間;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鸛鶴也。余方心動(dòng)欲還,而大聲發(fā)于水上,噌吃如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之,則山下皆石穴罅,不知其淺深,微波入焉,涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山間,將入港口,有大石當(dāng)中流,可坐百人,空中而多竅,與風(fēng)水相吞吐,有寂坎鏜輅之聲,與向之噌吃者相應(yīng),如樂作焉。因笑謂邁曰:“汝識(shí)之乎?噌吃者,周景王之無(wú)射也;簌坎鏜輅者,魏莊子之歌鐘也。(古之人不余欺也)!”
事不目見耳聞,而臆斷其有無(wú),可乎?酈元之所見聞,殆與余同,而言之不詳;士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下,故莫能知;而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。(而陋者乃以斧斤考擊而求之,自以為得其實(shí)。)余是以記之,蓋嘆酈元之簡(jiǎn),而笑李渤之陋也。下列句中括號(hào)中的詞與現(xiàn)代漢語(yǔ)詞義不相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、酈元(以為)下臨深潭B、則山下皆石穴罅,不知其(淺深)C、事不目見耳聞,而(臆斷)其有無(wú),可乎D、而陋者乃以斧斤考擊而求之,自以為得(其實(shí))正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析其實(shí):古義,它的真相;今義,副詞,實(shí)際上。
25、下列名句、作品、作者對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
(1分)A、“己所不欲,勿施于人?!薄墩撜Z(yǔ)》孔子弟子B、“人非生而知之者,孰能無(wú)惑?”《史記》賈誼C、“盡吾志也而不能至者,可以無(wú)悔矣。”《游褒禪山記》王安石D、“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”《荀子·勸學(xué)》荀子正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析“人非生而知之者,孰能無(wú)惑?”--《師說》韓愈
26、下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一組是()
(1分)A、抱負(fù)、威懾、流芳百世、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)B、寒暄、署名、曲意逢迎、各行其事C、偏袒、蒙昧、重蹈覆轍、針貶時(shí)弊D、學(xué)藉、暴燥、浮想聯(lián)翩、山清水秀正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析B各行其是C針砭時(shí)弊D學(xué)籍、暴躁
27、材料馬克思、恩格斯、列寧、斯大林教導(dǎo)我們說;應(yīng)當(dāng)從客觀存在著的實(shí)際事物出發(fā),從其中引出規(guī)律,作為我們行動(dòng)的向?qū)?。為此目的,就要像馬克思所說的詳細(xì)地占有材料,加以科學(xué)的分析和綜合的研究。我們的許多人卻是相反的,不去這樣做。其中許多人是做研究工作的,但是他們對(duì)于研究今天的中國(guó)和昨天的中國(guó)一概無(wú)興趣,只把興趣放在脫離實(shí)際的空洞的“理論”研究上。許多人是做實(shí)際工作的,他們也不注意客觀情況的研究,往往單憑熱情,把感想當(dāng)政策。這兩種人都憑主觀,忽視客觀實(shí)際事物的存在?;蜃髦v演,則甲乙丙丁、一二三四的一大串;或作文章,則夸夸其談的一大篇。無(wú)實(shí)事求是之意,有嘩眾取寵之心。華而不實(shí),脆而不堅(jiān)。自以為是,老子天下第一,“欽差大臣”滿天飛。這就是我們隊(duì)伍中若干同志的作風(fēng)。這種作風(fēng),拿了律已,則害了自己;拿了教人,則害了別人;拿了指導(dǎo)革命,則害了革命??傊?,這種反科學(xué)的反馬克思列寧主義的主觀主義的方法,是共產(chǎn)黨的大敵,是工人階級(jí)的大敵,是人民的大敵,是民族的大敵,是黨性不純的一種表現(xiàn)。大敵當(dāng)前,我們有打倒它的必要。只有打倒了主觀主義,馬克思列寧主義的真理才會(huì)抬頭,黨性才會(huì)鞏固,革命才會(huì)勝利。我們應(yīng)當(dāng)說,沒有科學(xué)的態(tài)度,即沒有馬克思列寧主義的理論和實(shí)踐統(tǒng)一的態(tài)度,就叫作沒有黨性,或叫作黨性不完全。
有一副對(duì)子,是替這種人畫像的。那對(duì)子說:
墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;
山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。
對(duì)于沒有科學(xué)態(tài)度的人,對(duì)于只知背誦馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作中的若干詞句的人,對(duì)于徒有虛名并無(wú)實(shí)學(xué)的人,你們看,像不像?如果有人真正想診治自己的毛病的話,我勸他把這副對(duì)子記下來(lái);或者再勇敢一點(diǎn)兒,把它貼在自己房子里的墻壁上。馬克思列寧主義是科學(xué),科學(xué)是老老實(shí)實(shí)的學(xué)問,任何一點(diǎn)兒調(diào)皮都是不行的。我們還是老實(shí)一點(diǎn)兒吧!“這種作風(fēng),拿了律已,則害了自己;拿了教人,則害了別人;拿了指導(dǎo)革命,則害了革命。”對(duì)這句話所作的語(yǔ)法、修辭分析正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、復(fù)句排比B、單句排比C、單句對(duì)偶D、復(fù)句比喻正確答案選項(xiàng):參考答案:A
28、材料師說
古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無(wú)惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。
嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉;今
之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛。”嗚呼!師道之不復(fù),可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!
圣人無(wú)常師??鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子。孔子曰:三人行,則必有我?guī)煛J枪实茏硬槐夭蝗鐜?,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余。余嘉其能行古道,作《師說》以貽之。下列句子中,字詞解釋不正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、師者,所以傳道受業(yè)解惑也。師:老師。B、生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。師:以……為師。C、吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎。師:學(xué)習(xí)。D、師道之不傳也久矣。師:老師。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析D項(xiàng)的“師”是從師(學(xué)習(xí))。
29、下列句子中,和“去以六月息者也”句式相同的一項(xiàng)是()
(1分)A、覆杯水于坳堂之上B、州司臨門,急于星火C、農(nóng)人告余以春及D、勃,三尺微命,一介書生正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析例句和B介賓短語(yǔ)后置句介詞"以""于""乎""自"等后面帶上賓語(yǔ),組成介賓結(jié)構(gòu)短語(yǔ)。這種介賓短語(yǔ)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中一般放在動(dòng)詞或者形容詞前邊充當(dāng)狀語(yǔ),在古代漢語(yǔ)中,卻多數(shù)放在動(dòng)詞或者形容詞后邊充當(dāng)補(bǔ)語(yǔ)。
30、下列各組句中劃線字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
(1分)A、寡人竊聞趙王好樂,請(qǐng)奏瑟(請(qǐng)?jiān)试S我)B、璧有瑕,請(qǐng)指示王(請(qǐng)?jiān)试S我)C、軍中無(wú)以為樂,請(qǐng)以劍舞(請(qǐng)?jiān)试S我)D、臣請(qǐng)為王言樂(請(qǐng)?jiān)试S我)正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析請(qǐng)趙王
31、曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng),像閃電般,霎時(shí)傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風(fēng)致了。關(guān)于此段文字的寫作順序,下列說法正確的一項(xiàng)是()
(1分)A、由上而下B、由荷到人C、由遠(yuǎn)及近D、由動(dòng)到靜正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析“葉子出水很高”、“層層的葉子中間”、“葉子底下”
32、填入橫線上的句子恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()這是一個(gè)秋季的薄陰的天氣。______;巖面與草叢都從潤(rùn)濕中透出幾分油油的綠意。而瀑布也似乎分外的響了。
(1分)A、厚厚的云在我們頂上罩著B、層層的云在我們頂上浮著C、薄薄的云在我們頂上壓著D、微微的云在我們頂上流著正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析原句所寫的是秋天薄陰的天氣,但是所寫的情感仍然是喜悅的,和諧的。A、B與原句“薄陰”語(yǔ)意相反,可排除。C雖然與“薄陰”相符,但是“壓”給人一種壓抑感,與原句的情感色彩不符,并且與“薄薄的”不相搭配,可排除。
33、下列句子中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是:()
(1分)A、八年之久,我沒有在院子里看蓮花了——但故鄉(xiāng)的院里,卻有許多不但有并蒂的,還有三蒂的——四蒂的,都是紅蓮。B、“在地圖上神游天地,”塞萬(wàn)提斯寫道,“不像旅行那樣要花錢,會(huì)使人疲勞,又可免受冷熱饑渴之苦和種種不便。”C、他站起來(lái)問:“老師,“有條不紊”的“紊”字是什么意思?”D、這次“嚴(yán)打”的成功,和廣大公安干、警的努力是分不開的,和公安干、警家屬的支持是分不開的。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析A“三蒂的”和“四蒂的”是并列短語(yǔ),中間應(yīng)用頓號(hào);C“有條不紊”和“紊”上的雙引號(hào)應(yīng)改用單引號(hào);D“干”和“警”中間的頓號(hào)應(yīng)刪去
34、下列說法,正確的一項(xiàng)是()
(1分)A、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。它搜集了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期約五百年間的詩(shī)歌,共305篇,分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三大類?!对?shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法,前人概括為賦、比、興?!百x”就是陳述鋪敘的意思,它的運(yùn)用,能增強(qiáng)詩(shī)歌的生動(dòng)性和鮮明性,增強(qiáng)詩(shī)的韻味和形象的感染力。B、《離騷》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家屈原的代表作,這是我國(guó)古代最長(zhǎng)的一首抒情詩(shī),也開創(chuàng)了我國(guó)浪漫主義文學(xué)的先河?!爸卣聫?fù)唱”是騷體詩(shī)最突出的藝術(shù)手法,這種手法便于抒發(fā)所要抒發(fā)的感情。C、《孔雀東南飛》是我國(guó)古代文學(xué)史上最早最長(zhǎng)的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī),是漢樂府?dāng)⑹略?shī)發(fā)展的高峰,與北朝民歌《木蘭辭》并稱為“樂府雙璧”。詩(shī)歌以浪漫主義的手法作結(jié)尾,寄托人們追求自由戀愛、幸福生活的愿望。D、《游褒禪山記》選自南宋文學(xué)家歐陽(yáng)修的《臨川先生文集》,作者借一次游山體驗(yàn),說明治學(xué)、處事都要有堅(jiān)定的志向和頑強(qiáng)的毅力,并提出治學(xué)必須要采取“深思而慎取”的態(tài)度。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析A《詩(shī)經(jīng)》,是中國(guó)古代詩(shī)歌開端,最早的一部詩(shī)歌總集?!百x、比、興”作為常用的表現(xiàn)手法,對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作起到非常大的深遠(yuǎn)影響。賦,就是陳述鋪敘的意思。比,就是譬喻,對(duì)人或物加以形象的比喻,使其特征更加鮮明突出。興,是借助其他事物作為詩(shī)歌發(fā)端,以引起所要歌詠的內(nèi)容,大多在詩(shī)的開端。比興手法可增強(qiáng)詩(shī)歌的生動(dòng)性和鮮明性,增加韻味和形象的感染力。B“賦比興”是《離騷》重要表現(xiàn)手法,重章疊句是詩(shī)歌的一種常見手法D《臨川先生文集》是北宋王安石著作集。故選C
35、與“竹深村路遠(yuǎn)”構(gòu)成對(duì)偶的一項(xiàng)是()
(1分)A、月照窗前竹B、白鷺忽飛來(lái)C、聊寄一枝春D、月出釣船稀正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析對(duì)偶要求字?jǐn)?shù)相等,詞性相對(duì),意義相關(guān)。最后一個(gè)詞是形容詞,故選
36、郭沫若在《爐中煤》中,借“爐中煤”來(lái)訴說衷情,這種修辭方法是()
(1分)A、比喻、借代B、擬人、比喻C、設(shè)問、擬人D、借代、設(shè)問正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析郭沫若的《爐中煤》成功地運(yùn)用了比喻和擬人的修辭手法。作者將自己比喻為“爐中煤”,借用煤在爐中熊熊燃燒,燃燒自己、發(fā)光發(fā)亮,暗喻自己對(duì)祖國(guó)無(wú)私奉獻(xiàn)的熾熱感情。作者又把“爐中煤”擬人化,讓它有了人的思想感情,會(huì)思念愛戀“年青的女郎”,會(huì)傾訴衷腸。這樣就把作者對(duì)祖國(guó)的強(qiáng)烈之愛和要為祖國(guó)獻(xiàn)身的志向都生動(dòng)形象地表達(dá)了出來(lái)。
37、“韓孟”為唐代哪兩位詩(shī)人的并稱()
(1分)A、韓愈、孟浩然B、韓愈、孟郊正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析“韓孟詩(shī)派”是中唐的一個(gè)詩(shī)歌創(chuàng)作流派,以韓愈為領(lǐng)袖,包括孟郊、李賀、盧仝、馬異、劉叉。
38、下列句子中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、“你好,”他笑著說:“可以幫個(gè)忙嗎?”B、這里有牡丹、玫瑰、荷花……等十幾種花卉。C、別人沒想到的事,你想到了;別人想到的事,你做到了。D、“萬(wàn)芳……。”我站在過道里不肯再往前走。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析A項(xiàng)“說”后面應(yīng)是逗號(hào);B項(xiàng)省略號(hào)與“等”不能同時(shí)使用;D項(xiàng)省略號(hào)后的句號(hào)應(yīng)刪除。
39、下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()
(1分)A、搓捻、姊妹、美不勝收、粘輕怕重B、祈禱、訣別、不求甚解、神采奕奕C、爛漫、絮叨、大像逕庭、油然而生D、憔粹、倜儻、桀驁不馴、巍然不動(dòng)正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析A拈輕怕重C大相徑庭D憔悴
40、“我們要學(xué)習(xí)文件”是有歧義的句子,接在它后面能消除歧義的一項(xiàng)是
(1分)A、請(qǐng)做好準(zhǔn)備。B、請(qǐng)把電視機(jī)關(guān)上。C、小說不要帶來(lái)。D、請(qǐng)你告訴小王。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析首先要辨析原句“我們要學(xué)習(xí)文件”造成了怎樣的歧義?!皩W(xué)習(xí)文件”既可理解為動(dòng)賓結(jié)構(gòu),意即我們要進(jìn)行某項(xiàng)工作;也可理解為名詞短語(yǔ),意即學(xué)習(xí)用的文件。消除歧義的基本做法就是增設(shè)語(yǔ)境。
41、下列句子中,句式不相同的一項(xiàng)是()
(1分)A、項(xiàng)脊軒,舊南閣子也。B、南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。C、噌吰防者,周景王之無(wú)射也。D、秦城恐不可得,徒見欺。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析A判斷句,項(xiàng)脊軒就是過去的南面的一個(gè)小閣子B判斷句,南陽(yáng)人劉子驥,是個(gè)德行高尚的人C判斷句D被動(dòng)句,秦國(guó)的城邑恐怕不可能得到,白白地受到欺騙
42、下列句中括號(hào)詞全屬偏義復(fù)詞的一項(xiàng)是()
①我有(親父)兄,性情暴如雷
②夫人之相與,(俯仰)一世
③便可白(公姥),及時(shí)相遣歸
④其日(牛馬)嘶,新婦入青廬
⑤(否泰)如天地,足以榮汝身
⑥(晝夜)勤作息
⑦群賢畢至,(少長(zhǎng))咸集(1分)A、①②③④
B、②③④⑤
C、④⑤⑥⑦
D、①③④⑥正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析晝夜勤作息作息:偏義復(fù)詞,勞作。我有親父兄,性行暴如雷父兄:偏義復(fù)詞,指兄長(zhǎng)。便可白公姥,及時(shí)相遣歸,偏義復(fù)詞是"公姥",偏義在"姥","公"是襯字,釋義為婆婆。其日牛馬嘶,新婦入青廬。牛馬:偏義復(fù)詞,偏在馬,牛只起陪襯作用。
43、下列各項(xiàng)中,修辭手法不同于其他三項(xiàng)的是()
(1分)A、是誰(shuí)創(chuàng)造了人類的文明?是勞動(dòng)人民。B、這件事難道是我的錯(cuò)嗎?C、一個(gè)人內(nèi)心的生存,誰(shuí)又能見證?D、聽了這感人的故事后,你不覺得我們的戰(zhàn)士是最可愛的人嗎?正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析A項(xiàng)設(shè)問,自問自答。B、C、D項(xiàng)反問。其中,B、C項(xiàng)用肯定的形式表示否定的意思。D項(xiàng)用否定的形式表示肯定的意思。
44、依次填入下面空格處,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()有地上之山水,有畫上之山水,有夢(mèng)中之山水,有胸中之山水。地上者妙在________,畫上者妙在________,夢(mèng)中者妙在________,胸中者妙在________。①位置自如②筆墨淋漓③景象變幻④丘壑深邃
(1分)A、④③②①B、①②④③C、②③①④D、④②③①正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析語(yǔ)段介紹的內(nèi)容是“山水”,語(yǔ)段首先介紹地上山水,畫上山水,夢(mèng)中山水,胸中山水,然后介紹地上、畫上、夢(mèng)中和胸中山水之妙;解答此題,應(yīng)注意搭配得當(dāng),意境和諧.“地上”對(duì)“丘壑深邃”,“畫上”對(duì)“筆墨淋漓”,“夢(mèng)中”對(duì)“景象變幻”,“胸中”對(duì)“位置自如”。
45、下列詞語(yǔ)排列無(wú)序的一組是()
(1分)A、請(qǐng)求、懇求、乞求、哀求B、桃花、荷花、菊花、梅花C、世界、歐亞、亞洲、東亞D、喜愛、喜歡、酷愛、熱愛正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析考查知識(shí)點(diǎn):排列詞序思路分析與延伸:排序過程:A、以求為目的,各項(xiàng)程度逐漸加深。B、以花為共性,按春夏秋冬排序。C、以地名范圍為共性,各項(xiàng)范圍逐漸縮小。D、排列雜亂,并非程度逐漸加深,也并非程度逐漸減弱。所以這組排列無(wú)序。
46、關(guān)于蘇軾《前赤壁賦》一文,下列表述錯(cuò)誤的是()
(1分)A、是一篇文賦。B、文章的語(yǔ)言駢散相間,音韻和諧。C、文章在結(jié)構(gòu)上采用的是主客問答、伸客抑主的方法。D、文章中的景物描寫體現(xiàn)出作者樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析C文章在結(jié)構(gòu)上采用的是主客問答、抑客伸主的方法。
47、人們都喜愛觀賞日出,無(wú)不贊嘆太陽(yáng)
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