學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)…………密…………封…………線(xiàn)…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁(yè)，共3頁(yè)銅仁幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校

《外國(guó)文學(xué)專(zhuān)題究》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分一、單選題（本大題共25個(gè)小題，每小題1分，共25分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、《孔雀東南飛》以其動(dòng)人的愛(ài)情悲劇聞名于世，劉蘭芝被婆婆驅(qū)逐，與焦仲卿分別時(shí)的場(chǎng)景令人動(dòng)容?！熬?dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”，這句誓言反映了兩人怎樣堅(jiān)定的愛(ài)情信念以及當(dāng)時(shí)怎樣的婚姻觀(guān)念？（）A.隨意的愛(ài)情觀(guān)B.不堅(jiān)定的愛(ài)情和開(kāi)放的婚姻觀(guān)C.忠貞不渝的愛(ài)情和封建禮教束縛下的婚姻D.不重視愛(ài)情和婚姻2、《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”描繪了怎樣的場(chǎng)景（）A.狩獵場(chǎng)景B.宴會(huì)場(chǎng)景C.祭祀場(chǎng)景D.勞動(dòng)場(chǎng)景3、《鋼鐵是怎樣煉成的》中，保爾·柯察金在艱苦的環(huán)境中堅(jiān)持革命事業(yè)?！叭俗顚氋F的是生命。生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：‘我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)。’”這段獨(dú)白如何體現(xiàn)了保爾的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)？（）A.沒(méi)有體現(xiàn)B.體現(xiàn)了消極的人生觀(guān)C.彰顯了他為理想而奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神D.說(shuō)明保爾沒(méi)有理想4、《堂吉訶德》中，堂吉訶德沉迷于騎士小說(shuō)，做出種種荒唐的行為。這一形象的塑造，旨在批判什么？（）（）A.封建制度的腐朽B.人們不切實(shí)際的幻想C.新興資產(chǎn)階級(jí)的貪婪D.宗教對(duì)人性的束縛5、《儒林外史》通過(guò)對(duì)眾多儒林人士的刻畫(huà)，諷刺了封建社會(huì)的科舉制度。范進(jìn)中舉后，周?chē)说膽B(tài)度發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，這一現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)怎樣的世態(tài)炎涼和人性丑惡？（）A.友善互助B.和諧美好C.趨炎附勢(shì)，唯利是圖D.公平正義6、《儒林外史》通過(guò)對(duì)眾多儒林人士的描寫(xiě)，諷刺了封建社會(huì)的科舉制度。范進(jìn)中舉后喜極而瘋的情節(jié)，深刻地揭示了科舉制度對(duì)讀書(shū)人的何種影響？（）（）A.激勵(lì)讀書(shū)人積極進(jìn)取，追求功名B.摧殘讀書(shū)人的心靈，使其喪失理智C.培養(yǎng)了讀書(shū)人的真才實(shí)學(xué)和高尚品德D.促進(jìn)了社會(huì)階層的合理流動(dòng)7、“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明?！边@句詩(shī)出自顧城的哪首詩(shī)？（）A.《一代人》B.《遠(yuǎn)和近》C.《我是一個(gè)任性的孩子》D.《雨巷》8、在中國(guó)古代文學(xué)的廣袤天地中，《古詩(shī)十九首》以其質(zhì)樸的語(yǔ)言和深沉的情感著稱(chēng)。其中《行行重行行》一詩(shī)，“行行重行行，與君生別離。相去萬(wàn)余里，各在天一涯。道路阻且長(zhǎng)，會(huì)面安可知？”這幾句開(kāi)篇如何生動(dòng)地描繪出夫妻分別的痛苦和對(duì)重逢的渺茫期待，展現(xiàn)了怎樣的時(shí)代背景下人們的離情別緒？（）A.社會(huì)安定，人們生活幸福B.戰(zhàn)亂頻繁，百姓流離失所C.國(guó)家繁榮，文化昌盛D.政治清明，人際關(guān)系和諧9、《浮士德》是歌德的代表作，浮士德在追求理想的過(guò)程中經(jīng)歷了多種考驗(yàn)。以下關(guān)于浮士德精神的理解，錯(cuò)誤的是（）A.不斷探索，永不滿(mǎn)足B.追求知識(shí)、愛(ài)情、權(quán)力等多種目標(biāo)C.只注重個(gè)人欲望的滿(mǎn)足，不顧及他人D.體現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)美好未來(lái)的向往10、《儒林外史》中嚴(yán)監(jiān)生臨終前的舉動(dòng)令人啼笑皆非?！皣?yán)監(jiān)生喉嚨里痰響得一進(jìn)一出，一聲不倒一聲的，總不得斷氣，還把手從被單里拿出來(lái)，伸著兩個(gè)指頭。大侄子走上前來(lái)問(wèn)道：‘二叔，你莫不是還有兩個(gè)親人不曾見(jiàn)面？’他就把頭搖了兩三搖。二侄子走上前來(lái)問(wèn)道：‘二叔，莫不是還有兩筆銀子在那里，不曾吩咐明白？’他把兩眼睜的溜圓，把頭又狠狠搖了幾搖，越發(fā)指得緊了。奶媽抱著哥子插口道：‘老爺想是因兩位舅爺不在跟前，故此記念?！?tīng)了這話(huà)，把眼閉著搖頭，那手只是指著不動(dòng)。趙氏慌忙揩揩眼淚，走近上前道：‘爺，別人說(shuō)的都不相干，只有我曉（）得你的意思！你是為那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是了?！f(shuō)罷，忙走去挑掉一莖。眾人看嚴(yán)監(jiān)生時(shí)，點(diǎn)一點(diǎn)頭，把手垂下，登時(shí)就沒(méi)了氣?！边@段描寫(xiě)如何諷刺了嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇和當(dāng)時(shí)社會(huì)怎樣的價(jià)值觀(guān)念扭曲？（）A.正確合理，值得推崇B.荒誕不經(jīng)，毫無(wú)意義C.扭曲變態(tài)，令人發(fā)指D.正常健康，積極向上11、《包法利夫人》中，愛(ài)瑪?shù)幕橥馇榻?jīng)歷反映了她怎樣不切實(shí)際的浪漫幻想以及對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿(mǎn)？（）A.對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的滿(mǎn)足和對(duì)愛(ài)情的忠誠(chéng)B.現(xiàn)實(shí)與理想的沖突，對(duì)愛(ài)情的過(guò)度追求C.沒(méi)有任何幻想和不滿(mǎn)D.認(rèn)為婚外情是合理的12、在西方文學(xué)的經(jīng)典之作《哈姆雷特》中，主人公哈姆雷特在復(fù)仇的道路上內(nèi)心充滿(mǎn)了矛盾和掙扎?！吧孢€是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”這句獨(dú)白反映了他怎樣復(fù)雜的心理狀態(tài)和對(duì)人生意義的深刻思考？（）A.對(duì)生死的迷茫和對(duì)未來(lái)的恐懼B.對(duì)復(fù)仇行動(dòng)的猶豫不決以及對(duì)人生價(jià)值的探尋C.想要逃避現(xiàn)實(shí)，選擇死亡D.已經(jīng)堅(jiān)定了復(fù)仇的決心，思考如何行動(dòng)13、“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)?！边@句詩(shī)描寫(xiě)的是什么季節(jié)的景象？（）A.春天B.夏天C.秋天D.冬天14、《登幽州臺(tái)歌》中“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感？（）A.孤獨(dú)B.豪邁C.悲憤D.喜悅15、《離騷》中，屈原通過(guò)香草美人的象征手法表達(dá)自己的政治理想和愛(ài)國(guó)情懷?！氨娕涤嘀昝假猓{諑謂余以善淫”這一句，反映了當(dāng)時(shí)怎樣的政治環(huán)境？（）（）A.政治清明，人才輩出B.奸佞當(dāng)?shù)溃伊急缓.君臣一心，共圖大業(yè)D.社會(huì)和諧，安居樂(lè)業(yè)16、在西方文學(xué)的經(jīng)典之作《哈姆雷特》中，主人公哈姆雷特在面對(duì)父親的死亡和母親的迅速改嫁時(shí)，內(nèi)心充滿(mǎn)了矛盾和掙扎。“脆弱啊，你的名字就是女人！”這句臺(tái)詞反映了哈姆雷特對(duì)女性怎樣的看法以及他怎樣的心理狀態(tài)？（）A.尊重和理解B.完全的否定和極度的憤怒C.中立和客觀(guān)D.沒(méi)有特別的看法17、《孔雀東南飛》是我國(guó)古代漢樂(lè)府民歌中的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，講述了劉蘭芝和焦仲卿的愛(ài)情悲劇。詩(shī)中“孔雀東南飛，五里一徘徊”這一開(kāi)頭，運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法，起到了怎樣的作用？（）（）A.起興手法，營(yíng)造了悲劇氛圍，引起讀者興趣B.象征手法，暗示了主人公命運(yùn)的悲慘C.夸張手法，突出了故事的離奇和不平凡D.對(duì)比手法，展現(xiàn)了美好與丑惡的對(duì)立18、《水滸傳》中魯智深倒拔垂楊柳的情節(jié)展現(xiàn)了他驚人的力量?！爸巧钕嗔艘幌?，走到樹(shù)前，把直裰脫了，用右手向下，把身倒繳著，卻把左手拔住上截，把腰只一趁，將那株綠楊樹(shù)帶根拔起?！边@段精彩的描寫(xiě)如何突出魯智深力大無(wú)窮的形象特點(diǎn)，以及反映了他怎樣豪放灑脫的性格特質(zhì)？（）A.謹(jǐn)小慎微，膽小怕事B.豪放不羈，智勇雙全C.優(yōu)柔寡斷，猶豫不決D.自私自利，冷酷無(wú)情19、《駱駝祥子》中祥子的命運(yùn)隨著社會(huì)的變遷而起伏?！八_乎有點(diǎn)像一棵樹(shù)，堅(jiān)壯，沉默，而又有生氣。他有自己的打算，有些心眼，但不好向別人講論。在洋車(chē)夫里，個(gè)人的委屈與困難是公眾的話(huà)料，‘車(chē)口兒’上，小茶館中，大雜院里，每人報(bào)告著形容著或吵嚷著自己的事，而后這些事成為大家的財(cái)產(chǎn)，像民歌似的由一處傳到一處?！边@段描寫(xiě)如何展現(xiàn)祥子的性格特點(diǎn)和他所處的社會(huì)環(huán)境，以及兩者之間的怎樣相互影響？（）A.沒(méi)有相互影響B(tài).存在著緊密的關(guān)聯(lián)C.兩者毫無(wú)關(guān)系D.社會(huì)環(huán)境對(duì)祥子沒(méi)有影響20、《鋼鐵是怎樣煉成的》中，保爾·柯察金的形象激勵(lì)了無(wú)數(shù)人，他身上最突出的品質(zhì)是什么？（）A.勇敢無(wú)畏B.堅(jiān)韌不拔C.聰明機(jī)智D.善良友愛(ài)21、《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中女主人公從戀愛(ài)到婚姻的經(jīng)歷，揭示了古代女性在婚姻中的何種困境？（）（）A.獨(dú)立自主，掌握婚姻主導(dǎo)權(quán)B.受到尊重和關(guān)愛(ài)C.往往處于被動(dòng)和被拋棄的地位D.與丈夫平等相待，共同決策22、《儒林外史》通過(guò)對(duì)眾多儒林人士的刻畫(huà)，諷刺了封建社會(huì)的科舉制度。范進(jìn)中舉后，周?chē)说膽B(tài)度發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，這一現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)怎樣的世態(tài)炎涼和人性丑惡？（）A.友善互助B.和諧美好C.趨炎附勢(shì)，唯利是圖D.公平正義23、《巴黎圣母院》中，愛(ài)斯梅拉達(dá)的美麗善良與副主教克洛德的虛偽邪惡形成了鮮明的對(duì)比?？寺宓聦?duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的覬覦和迫害，反映了他怎樣扭曲的靈魂和當(dāng)時(shí)宗教怎樣的黑暗面？（）A.純潔的靈魂和光明的宗教B.善良的內(nèi)心和正義的宗教C.丑惡的心靈和宗教對(duì)人性的壓抑D.正常的心理和良好的宗教環(huán)境24、《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》“豈曰無(wú)衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇！豈曰無(wú)衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作！豈曰無(wú)衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！”這首詩(shī)如何通過(guò)簡(jiǎn)潔有力的語(yǔ)言表現(xiàn)戰(zhàn)士們同仇敵愾的決心和團(tuán)結(jié)互助的精神，以及反映出當(dāng)時(shí)秦國(guó)怎樣的軍事風(fēng)貌和民族氣質(zhì)？（）A.懦弱退縮，毫無(wú)斗志B.勇猛剛強(qiáng)，團(tuán)結(jié)一心C.松散混亂，各自為戰(zhàn)D.消極怠戰(zhàn)，不愿出征25、《簡(jiǎn)·愛(ài)》中簡(jiǎn)·愛(ài)與羅切斯特之間的愛(ài)情經(jīng)歷了諸多波折。“你以為我會(huì)無(wú)足輕重的留在這里嗎？你以為我是一架沒(méi)有感情的機(jī)器人嗎？你以為我貧窮、低微、不美、緲小，我就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心嗎？你想錯(cuò)了，我和你有一樣多的靈魂，一樣充實(shí)的心。如果上帝賜予我一點(diǎn)美，許多錢(qián)，我就要你難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣。我現(xiàn)在不是以社會(huì)生活和習(xí)俗的準(zhǔn)則和你說(shuō)話(huà)，而是我的心靈同你的心靈講話(huà)?！焙?jiǎn)·愛(ài)的這番話(huà)如何體現(xiàn)她對(duì)平等愛(ài)情的追求和獨(dú)立人格的堅(jiān)守，以及反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)怎樣的階級(jí)觀(guān)念和愛(ài)情觀(guān)念？（）A.平等開(kāi)放，自由戀愛(ài)B.等級(jí)森嚴(yán)，門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)C.混亂無(wú)序，毫無(wú)準(zhǔn)則D.漠不關(guān)心，隨意對(duì)待二、名詞解釋?zhuān)ū敬箢}共4個(gè)小題，共20分)1、（本題5分）諸宮調(diào)2、（本題5分）郊寒島瘦3、（本題5分）明清小說(shuō)中的商人形象4、（本題5分）解釋“古代文論中的神韻說(shuō)”這一名詞，包括其定義、主要特點(diǎn)、代表文論家及作品，研究神韻說(shuō)對(duì)詩(shī)歌審美和藝術(shù)境界追求的影響。三、作品分析題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）探討《古船》中隋抱樸的懺悔意識(shí)與歷