PAGEPAGE5第4課燭之武退秦師1．下列各句中，加點(diǎn)的成語運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是(C)A．我們提倡韋編三絕的讀書精神，更提倡學(xué)以致用，期盼創(chuàng)新人才的大量涌現(xiàn)。B．某些人以“禍起蕭墻”來說明巴爾干地區(qū)危機(jī)的本源，明顯是不公允的。C．李向群在抗洪斗爭中威猛不屈，獻(xiàn)出了年輕的生命，他不愧為新時(shí)期的雷鋒。D．堅(jiān)持環(huán)境綜合治理的方針，反對(duì)本位主義，警惕和防止出現(xiàn)以鄰為壑的傾向。解析：威猛不屈：形容在強(qiáng)暴的壓力下不屈服，指一個(gè)人的堅(jiān)貞剛毅。不能用于與自然的斗爭。A項(xiàng)，韋編三絕：比方讀書勤奮。B項(xiàng)，禍起蕭墻：禍亂發(fā)生在家里，泛指內(nèi)部發(fā)生禍亂。D項(xiàng)，以鄰為壑：拿鄰國當(dāng)作大水坑，把本土的洪水排泄到那里去，比方把困難或?yàn)?zāi)禍轉(zhuǎn)嫁給別人。2．下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是(C)A．隨著城市化進(jìn)程的逐步發(fā)展，使城市交通問題日益突出，傳統(tǒng)城市交通管理模式已經(jīng)漸漸不適應(yīng)當(dāng)前的交通需求。B．藝術(shù)節(jié)的舉辦，是傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要舞臺(tái)，是學(xué)習(xí)借鑒各國創(chuàng)建的優(yōu)秀文藝的契機(jī)。C．電影家協(xié)會(huì)發(fā)布的《報(bào)告》顯示，大部分觀眾將休閑消遣視為觀影的最主要目的，認(rèn)為看電影是一種追求放松的行為。D．文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，廣闊文藝工作者要堅(jiān)持圍繞人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，努力創(chuàng)作更多無愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品。解析：A項(xiàng)，主語殘缺，去掉“隨著”或者“使”。B項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“舉辦”與“舞臺(tái)”“契機(jī)”不能搭配，主語應(yīng)改為“藝術(shù)節(jié)”。D項(xiàng)，句式雜糅，將“圍繞”改為“以”。3．依次填入下面一段文字橫線處的語句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(B)一個(gè)王朝，一個(gè)英雄，都只是歷史長河中瞬間即逝的旋渦，__________。__________，__________。__________，__________。__________，依舊唱著秦宮小曲，在西鳳酒香中吼幾聲秦腔，依舊把對(duì)生活的追求融在民間藝術(shù)中。①曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的秦穆公，如今被一抔黃土掩住了風(fēng)流與豪氣②而萬里山河又毀于二世之手③唯有那個(gè)時(shí)代的文化和精神穿越了時(shí)間和空間，得到永恒④今日我們依舊在這華夏故土揮汗如雨，依舊同命運(yùn)抗?fàn)帰莩蔀楸蝗诉z忘于城郊的土丘⑥他沒有想到秦王嬴政會(huì)統(tǒng)一六國A．③①④②⑤⑥B．③①⑤⑥②④C．⑤①③②④⑥D(zhuǎn)．⑤⑥③①②④解析：依據(jù)橫線前面“都只是歷史長河中瞬間即逝的旋渦”可知，后面承接③；接下來舉秦穆公的例子，也就是后面承接①；由①句中的“一抔黃土”可知，后面承接⑤；接下來⑥②講秦穆公以后的情形；最終④是說我們，與橫線后句子連接。選擇B。4．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的說法不正確的一項(xiàng)是(C)A．《燭之武退秦師》選自我國第一部敘事較具體的編年體歷史著作《左傳》，相傳作者是魯國史官左丘明。B．《左傳》又名《左氏春秋》《春秋左氏傳》，是對(duì)歷史著作《春秋》較為具體的描述，反映了先秦春秋時(shí)期的大量歷史史實(shí)，具有較高的歷史和文學(xué)價(jià)值。C．我國第一部編年體史書是《春秋》，相傳由孔子編定，第一部國別體史書是西漢劉向編定的《戰(zhàn)國策》。D．中國第一部紀(jì)傳體通史是西漢司馬遷撰寫的《史記》，第一部紀(jì)傳體斷代史是東漢班固撰寫的《漢書》，最大的編年體史書是北宋司馬光主持編寫的《資治通鑒》。解析：第一部國別體史書是相傳由春秋左丘明編寫的《國語》。閱讀下面的文言文，完成5～8題。曹參趙括[南宋]洪邁漢高祖疾甚，呂后問曰：“蕭相國既死，誰令代之？”上曰：“曹參可。”蕭何事惠帝，病，上問曰：“君即百歲后，誰可代君？”對(duì)曰：“知臣莫若主?！钡墼唬骸安軈⒑沃?？”曰：“帝得之矣?！辈軈⑾帻R，聞何薨，告舍人趣治行，吾且入相。居無何，使者果召參。趙括自少時(shí)學(xué)兵法，其父奢不能難，然不謂善，謂其母曰：“趙若必將之，破趙軍者必括也?！焙罅H與秦相持，秦應(yīng)侯行千金為反間于趙，曰：“秦之所畏，獨(dú)趙括耳?！壁w王以括代頗將。藺相如諫，王不聽。括母上書言括不行使，王又不聽。秦王聞括已為趙將，乃陰使白起代王龁，遂勝趙。曹參之宜為相，高祖以為可，惠帝以為可，蕭何以為可，參自以為可，故漢用之而興。趙括之不宜為將，其父以為不行，母以為不行，大臣以為不行，秦王知之，相應(yīng)侯知之，將白起知之，獨(dú)趙王以為可，故用之而敗。嗚呼將相安危所系可不監(jiān)哉且秦以白起易王龁而趙乃以括代廉頗不待于戰(zhàn)而輸贏之形見矣。5．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(B)A．嗚呼/將相安危所系可/不監(jiān)哉且/秦以白起易/王龁而趙乃以括代廉頗/不待于戰(zhàn)/而輸贏之形見矣B．嗚呼/將相安危所系/可不監(jiān)哉/且秦以白起易王龁/而趙乃以括代廉頗/不待于戰(zhàn)/而輸贏之形見矣C．嗚呼/將相安危所系/可不監(jiān)哉/且秦以白起/易王龁而趙/乃以括代/廉頗不待于戰(zhàn)/而輸贏之形見矣D．嗚呼將相/安危所系/可不監(jiān)哉/且秦以白起易王龁/而趙乃以括代/廉頗不待于戰(zhàn)/而輸贏之形見矣解析：“嗚呼”是一個(gè)引起下面爭論的詞語，后面須要停頓，解除D項(xiàng)；“哉”為語氣詞，其后應(yīng)斷開，解除A項(xiàng)；“秦以白起易王龁”與“趙乃以括代廉頗”句式結(jié)構(gòu)相同，所以在“王龁”與“廉頗”后面停頓，所以選擇B。6．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(C)A．惠帝，皇帝的謚號(hào)，君主時(shí)代帝王死后，會(huì)依其生前事跡賜予一個(gè)稱號(hào)。B．百歲，這里指死亡，因?yàn)轱L(fēng)俗有所顧忌而不明說。C．薨，古代稱皇帝、王侯或有爵位的大官死去。D．上書，向君主進(jìn)呈書面看法；給地位高的人寫信陳述看法。解析：皇帝的死亡不能用“薨”，應(yīng)用“崩”。7．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(B)A．漢高祖臨終前，呂后曾問他，蕭何去世以后，誰能夠接替蕭何之職。B．蕭何侍奉惠帝，在惠帝臨終前，蕭何問惠帝將來誰能夠接替惠帝的王位。C．秦應(yīng)侯到趙國行反間計(jì)，說秦國只懼怕趙括，所以趙王最終讓趙括代替廉頗。D．包括趙括的父母在內(nèi)的許多人都認(rèn)為趙括不適合領(lǐng)兵打仗，只有趙王認(rèn)為他適合。解析：“在惠帝臨終前，蕭何問惠帝將來誰能夠接替惠帝的王位”錯(cuò)，原文意思是：蕭何病重，惠帝問他：“您假如去世了，誰可以接替您呢？”8．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)趙若必將之，破趙軍者必括也。譯文：趙國假如肯定讓他做將領(lǐng)，那么讓趙軍失敗的肯定是趙括。(2)秦王聞括已為趙將，乃陰使白起代王龁，遂勝趙。譯文：秦王聽說趙括當(dāng)了趙國的大將，于是暗地里讓白起代替王龁，于是就戰(zhàn)勝了趙國。解析：本題考查理解并翻譯文言句子的實(shí)力。第(1)句關(guān)鍵詞：“將”，使動(dòng)用法，使……為將；“破”，使動(dòng)用法，使……失敗。第(2)句關(guān)鍵詞：“乃”，于是；“陰”，暗地里；“代”，代替。參考譯文：漢高祖病重，呂后問他：“蕭相國(蕭何)去世以后，叫誰接替他呢？”漢高祖說：“曹參可以?！笔捄屋o佐漢惠帝，病重，惠帝問他：“您假如去世了，誰可以接替您呢？”蕭何回答說：“知道臣下的沒有誰比得上主上?！被莸壅f：“曹參怎樣？”蕭何回答說：“皇上找到合適的人了?！辈軈⒄谍R國相國，聽說蕭何死了，告知手下人抓緊打算行裝，說他要入朝當(dāng)宰相了。過了不久，使者果真來召曹參進(jìn)京。趙括從小就學(xué)習(xí)兵法，他父親趙奢也難不倒他，但不認(rèn)為他學(xué)得好，對(duì)他母親說：“趙國假如肯定讓他做將領(lǐng)，那么讓趙軍失敗的肯定是趙括?！焙髞恚H和秦國對(duì)壘，秦國的應(yīng)侯(范雎)，用一千兩黃金到趙國行反間計(jì)，說：“秦國所怕的人，只有趙括罷了。”趙王便用趙括代替廉頗。藺相如勸阻，趙王不聽。趙括的母親上書趙王，說趙括不能用，趙王又不聽。秦王聽說趙括當(dāng)了趙國的大將，于是暗地里讓白起代替王龁，于是就戰(zhàn)勝了趙國。曹參相宜當(dāng)相國，高祖認(rèn)為他能夠勝任，惠帝認(rèn)為他能夠勝任，蕭何認(rèn)為他能夠勝任，曹參自己也認(rèn)為能夠勝任，所以漢朝用了曹參，就興盛起來。趙括不適合當(dāng)大將，他父親認(rèn)為他不適合，他母親認(rèn)為他不適合，大臣認(rèn)為他不適合，秦王知道，秦國相國應(yīng)侯知道，大將白起知道，只有趙王認(rèn)為他可以，所以用了他而遭到了失敗。唉！將和相關(guān)系國家安危，能不慎重嗎？再說秦國用白起代替王龁，而趙國用趙括代替廉頗，不等斗爭起先，勝敗的形勢(shì)就已經(jīng)分出來了。9．下面是一段探討《左傳》作者的文字，請(qǐng)用三句話概括出其中包含的三個(gè)方面的內(nèi)容。關(guān)于《左傳》的作者，《史記·十二諸侯年表序》說是左丘明。唐代趙匡首先懷疑“左氏”非左丘明，清代姚鼐進(jìn)一步提出：“左氏之書，非出一人所成。”姚鼐還提出《左傳》作者可能是吳起。還有人認(rèn)為是劉歆。不過這些懷疑之說都沒有充分的依據(jù)。關(guān)于左丘明的記載最早見于《論語·公冶長》，清代朱彝尊認(rèn)為左丘為復(fù)姓(《經(jīng)義考》)，清代俞正燮又認(rèn)為姓邱名明，左是左史之官(《癸巳類稿·左丘明子孫姓氏論》)。至于其生卒行事，史皆不詳。《孔子家語·觀周篇》說：“孔子將修《春秋》，與左丘明乘，如周，觀書于周史，歸而修《春秋》之經(jīng)，丘明為之傳，共為表里?！蔽粗鶕?jù)。不過一般論者據(jù)《左傳》所記事實(shí)，都認(rèn)為作者的生活年頭要比孔子晚。(1)第一方面：關(guān)于《左傳》作者的眾多懷疑之說都是沒有充分依據(jù)的。(2)其次方面：關(guān)于左丘明的姓氏歷來眾說紛紜。(3)第三方面：關(guān)于左丘明的生卒行事，史皆不詳，一般論者認(rèn)為其生活年頭要比孔子晚。解析：回答問題，留意分析語段的具體意思，依據(jù)表述的內(nèi)容劃分層次，然后概括層次意思。這一段可以分為三層：第一層，寫人們對(duì)《左傳》作者是不是左丘明的懷疑，列舉了趙匡、姚鼐等人的觀點(diǎn)；其次層，寫人們對(duì)左丘明的姓氏的分歧；第三層，寫左丘明的生卒行事不詳。概括語段意思可以從這三個(gè)方面進(jìn)行概括。10．閱讀下面的語句，依據(jù)給出的語句特征，以“燭之武”為話題，續(xù)寫一句話。要求：句式相同。千里馬若不長鳴，就不會(huì)引起伯樂的留意，可能要一輩子困于馬廄；姜子牙若不垂釣于渭水，就不會(huì)被周文王重用，可能要一輩子隱居山林。答：示例：燭之武若沒有出眾之才，就不會(huì)得到佚之狐的舉薦，可能要一輩子居于下吏。解析：留意給出的語句的句式特征：一、二句是假設(shè)關(guān)系，表述的意思“假如不表現(xiàn)，就不會(huì)被重用”，第三句寫“不被重用的結(jié)果”。從燭之武的角度分析，可以寫燭之武假如沒有才華，就不會(huì)被舉薦，只能居于下吏等。11．為下面文段畫線處加上合適的句子。增加憂患意識(shí)，居安思危，自古以來就是我國歷史上一條重要的政治閱歷，在某種程度上體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的民族精神。早在先秦時(shí)期，《左傳》便提出了為政要“居安思?！薄八紕t有備，有備無患”；孟子也提示人們“生于憂患，死于安樂”。唐太宗接受了魏征的“居安思危，戒奢以儉”的建議，勵(lì)精圖治，從而為“貞觀之治”奠定了基礎(chǔ)。先哲們的這些名言警句和歷史現(xiàn)實(shí)一再證明，增加憂患意識(shí)，做到居安思危，是在肯定歷史條件下實(shí)現(xiàn)政治清明、社會(huì)進(jìn)步和國家穩(wěn)定的一個(gè)重要條件。解析：從全段所處的位置來看，這個(gè)畫線句應(yīng)當(dāng)是個(gè)中心句，即體現(xiàn)這一段主要內(nèi)