2025年中考語(yǔ)文專題復(fù)習(xí)：古詩(shī)文理解型默寫練習(xí)題匯編

A七年級(jí)上冊(cè)

1.觀滄海(東漢末?曹操)

(1)(2021新疆)曹操《觀滄海》中“,”兩句抒寫了鮮

明的季節(jié)特征，描繪了大海壯闊的景象。

(2)《觀滄?！分?，寫大海水波蕩漾，山島高聳突兀的句子是:,

(3)金秋時(shí)節(jié)，美麗的博斯騰湖景區(qū)吸引了眾多游客。看到湖邊一片郁郁蔥蔥，人們

不禁想起曹操《觀滄?！分小斑@兩句詩(shī)。

(4)曹操《觀滄?！分斜憩F(xiàn)大海吞吐星辰景象的詩(shī)句“,

(5)《觀滄?！芬辉?shī)的主要表達(dá)方式是描寫，但是也有兩句詩(shī)是敘事的，這兩句詩(shī)是：

(6)毛澤東詞《浪淘沙?北戴河》中有句：“蕭瑟秋風(fēng)今又是?！?/p>

《觀滄?！分信c之意思相近的詩(shī)句是：“,"

(7)《觀滄?！分?，交代了觀察的方位、地點(diǎn)以及觀察的對(duì)象的詩(shī)句是：“,

2.聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄(唐?李白)

(1)《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》一詩(shī)中，選取了兩種富有季節(jié)特征的事物，描繪

出南國(guó)的暮春景象，烘托出哀傷愁惻氣氛的句子是：一，O

(2)李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中把明月人格化，表達(dá)對(duì)友人深切同情的

句子是：,O

(3)《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中表達(dá)對(duì)友人不幸遭貶的深切同情與關(guān)懷的名句

是，O

(4)《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中融情入景，含有飄零之感、離別之恨的句子是：

3.次北固山下(唐?王灣)

(1)(2023江西)我們看到潮水漲滿，兩岸與江水齊平，江面開闊，風(fēng)平浪靜的景象，

不禁會(huì)聯(lián)想到王灣《次北固山下》中的","

(2)《次北固山下》中，王灣用對(duì)偶句開啟全詩(shī)，描述了在北固山下停泊時(shí)所見(jiàn)的青山綠

水，這兩句是：“，

(3)(2023恩施州)王灣在《次北固山下》中用“,?！钡脑?shī)句，

寫白日和黑夜、新年和舊年的交替，氣象闊大，蘊(yùn)含了新事物必將取代舊事物的哲理。

(4)(2023蘇州)《次北固山下》一詩(shī)中的“兩句，

通過(guò)對(duì)鴻雁傳書的想象，表達(dá)了詩(shī)人王灣對(duì)親人的思念。

4.天凈沙?秋思(元?馬致遠(yuǎn))

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(1)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》中，直抒胸臆、點(diǎn)明主旨的句子是：“

(2)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》中“,?！眱删渑c白樸

《天凈沙?秋》中“孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉”兩句寫法相同。

(3)馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》中渲染蕭條、冷落、凄涼氣氛的寫景的句子是：—

,"(或?qū)⒉煌拔锝M合在一起，從正反兩面烘托出羈旅

游子內(nèi)心的凄楚與悲愴。)

(4)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》被譽(yù)為“秋思之祖”，其中情景交融，道出天涯游子

之悲的句子是:，O

5.《夜雨寄北》(唐?李商隱)

(1)李商隱《夜雨寄北》中，借“,”表達(dá)自己仕途失

意，羈旅他鄉(xiāng)，無(wú)從答復(fù)妻子所問(wèn)歸期的悲痛。

(3)古典詩(shī)歌中亙古不變的思念之情，千百年來(lái)為人們所傳唱。如李商隱《夜雨寄北》

中，"兩句詩(shī)人采用虛實(shí)結(jié)合的手法把客居的寂寞轉(zhuǎn)

化為重逢的希冀，抒發(fā)了相思之苦。

A七年級(jí)下冊(cè)

6.木蘭詩(shī)(《樂(lè)府詩(shī)集》)

(1)(2023黃岡)《木蘭詩(shī)》中，作者通過(guò)聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)，描寫出木蘭艱苦戍邊生活的

對(duì)偶句是：，o

(2)《木蘭詩(shī)》中用夸張手法表現(xiàn)木蘭不遠(yuǎn)萬(wàn)里，跨越雄關(guān)險(xiǎn)隘，急迫地奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的

句子是：，O

(3)《木蘭詩(shī)》中用比喻贊美木蘭勇敢、智慧的句子是：,

(4)《木蘭詩(shī)》中，描寫黃河邊上，木蘭離家愈遠(yuǎn)，思親愈切的句子是：“，

(5)《木蘭詩(shī)》中，寫寒風(fēng)凜冽、月光照著鎧甲，表現(xiàn)邊地將士們生活艱苦的句子是:

(6)北朝民歌《木蘭詩(shī)》中，“,”采用互文的手法,

概述了戰(zhàn)斗的激烈，戰(zhàn)爭(zhēng)歲月的漫長(zhǎng)。

(7)《木蘭詩(shī)》中，“,”從側(cè)面反映出木蘭在代父從

軍、保家衛(wèi)國(guó)的過(guò)程中建立了顯赫戰(zhàn)功。

(8)成語(yǔ)“撲朔迷離”出自《木蘭詩(shī)》，其原句是：“,

(9)《涼州詞》詩(shī)云：“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?！薄赌咎m詩(shī)》中相似的

兩句詩(shī)是：“,"

(10)木蘭凱旋后表達(dá)了木蘭不貪圖榮華富貴，強(qiáng)烈的歸家愿望，希望早日回到家鄉(xiāng)是：

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（11）《木蘭詩(shī)》中寫軍隊(duì)清晨離開了黃河，晚間來(lái)到黑山頭之后的情景:“

7.登幽州臺(tái)歌（唐?陳子昂）

（1）《登幽州臺(tái)歌》俯仰古今，通過(guò)寫時(shí)間的綿長(zhǎng)，表現(xiàn)詩(shī)人生不逢時(shí)、懷才不遇的

惆悵和孤寂之情的句子是：“,"

（2）陳子昂在《登幽州臺(tái)歌》中抒發(fā)獨(dú)立于悠悠天地間孤獨(dú)寂寞之情的句子是：

（3）[2022湘潭]屈原《遠(yuǎn)游》中云：“惟天地之無(wú)窮兮，哀人生之長(zhǎng)勤?！标愖影骸兜?/p>

幽州臺(tái)歌》一詩(shī)中與此意思相似的詩(shī)句是：“,"

（4）陳子昂《登幽州臺(tái)歌》中，通過(guò)“前”和“后”的對(duì)比，表明時(shí)光流逝、一去不

返的句子是：“，“

8.望岳（唐?杜甫）

（1）（2023綏化）杜甫在《望岳》中，表現(xiàn)了不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的

雄心和氣概的兩句是：“,

（2）杜甫《望岳》中用虛實(shí)結(jié)合的手法，寫出泰山神奇秀麗和巍峨高大的句子是：

（3）《望岳》中寫杜甫遠(yuǎn)處望岳，描繪泰山的高大巍峨、歷史悠久，抒發(fā)作者初見(jiàn)泰

山的喜悅、驚嘆、仰慕之情的句子是：,o

（4）杜甫《望岳》中，“,”兩句詩(shī)由遠(yuǎn)觀到近看，表達(dá)

了詩(shī)人對(duì)大好河山無(wú)限眷戀和熱愛(ài)的感情。

（5）[2022寧波]杜甫在《望岳》中渴望登臨泰山之巔，遠(yuǎn)大的抱負(fù)與巍峨的泰山融為一

體："，"

（6）[2021江西]《望岳》中表現(xiàn)杜甫樂(lè)觀自信、積極向上精神的句子是：“,

9.登飛來(lái)峰（北宋?王安石）

（1）時(shí)代需要英雄，時(shí)代呼喚英雄，《登飛來(lái)峰》中“,”

是英雄所抒發(fā)的不畏艱難、銳意改革的雄心壯志。

（2）《登飛來(lái)峰》中，作者借寫古塔之高，突出自己立足點(diǎn)之高的句子是:“

（3）王安石《登飛來(lái)峰》中，表達(dá)了銳意進(jìn)取的精神和高瞻遠(yuǎn)矚的氣概的句子是:

（4）詩(shī)詞中蘊(yùn)含豐富深刻的哲理，啟迪人生的智慧。如王安石《登飛來(lái)峰》中，

“,”揭示了人生處世修身，站得高才能看得遠(yuǎn)的真諦。

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10.游山西村（南宋?陸游）

（1）（2023蘭州）陸游《游山西村》中“兩句，寫

山村的美麗風(fēng)光，寫景中蘊(yùn)含哲理。

（2）（2023涼山州）陸游的《游山西村》中蘊(yùn)含哲理表明在困境中堅(jiān)持下去，終究會(huì)

出現(xiàn)豁然開朗的境界的句子是：“,

（3）《游山西村》是一首記游抒情詩(shī)。詩(shī)人沉醉于村風(fēng)民風(fēng)的淳樸，由衷感慨

“”，并表示今后若有機(jī)會(huì)乘月閑游，必將“

（4）陸游《游山西村》中，描寫農(nóng)家待客真誠(chéng)熱情的句子是：“，

（5）陸游在《游山西村》中，“,”兩句描摹了南宋

初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫卷。

（6）古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗在古詩(shī)詞里常出現(xiàn)。蘇軾的《蝶戀花?密州上元》中說(shuō)“擊鼓吹

簫，卻入農(nóng)桑社”，陸游《游山西村》中的“,"兩

句與此類似，都表達(dá)了作者熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的深情。

（7）“月”是古詩(shī)文中作者借以抒懷的常用意象。陸游在《游山西村》中，借

",”來(lái)表達(dá)表現(xiàn)詩(shī)人留戀鄉(xiāng)村生活、向往田園風(fēng)光。

11.己亥雜詩(shī)（其五）（清?龔自珍）

（1）（2023衡陽(yáng)）清代詩(shī)人龔自珍辭官后，嘔心瀝血，培育后生，直至病逝。他用實(shí)

際行動(dòng)踐行了他在《己亥雜詩(shī)》中的諾言：“,"

（2）（2023瀘州）龔自珍在《己亥雜詩(shī)（其五）》中用“,”

兩句詩(shī)表現(xiàn)自己雖然脫離官場(chǎng)，但依然關(guān)心著國(guó)家的前途和命運(yùn)。

（3）《己亥雜詩(shī)（其五）》中，“,”兩句將離別的

愁緒和回歸的喜悅交織在一起，表現(xiàn)出詩(shī)人的豪放灑脫。

*《泊秦淮》（唐?杜牧）

（1）《泊秦淮》中“，”兩句渲染了一副迷茫、冷落的

水上夜景圖。

（2）杜牧夜泊秦淮河，觸景生情，在《泊秦淮》中寫下了“，—

的詩(shī)句，表面斥責(zé)歌女，實(shí)際諷刺了不顧國(guó)家安危的晚唐統(tǒng)治者。

A八年級(jí)上冊(cè)

12.野望（唐?王績(jī)）

（1）王績(jī)?cè)凇兑巴分幸玫涔?，追古懷傷，在蕭瑟恬靜的景色描寫中表現(xiàn)詩(shī)人身處

亂世，前途無(wú)望，孤獨(dú)抑郁心情的句子是：，。

（2）《野望》中點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn)和事件，并表現(xiàn)詩(shī)人百無(wú)聊賴的彷徨心情的句子：

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(3)以動(dòng)寫靜，襯托出秋日晚景的安詳與寧?kù)o，也寫出了放牧和打獵的人各自隨愿而

歸的句子是：，o

(4)《野望》中運(yùn)用對(duì)偶手法描寫傍晚時(shí)分，遙望山野，滿目濃濃秋意的對(duì)偶句(寫

景句)：>。

13.黃鶴樓(唐?崔順)

(1)崔潁登臨黃鶴樓,追尋黃鶴蹤影,杳然無(wú)得,極目遠(yuǎn)眺,長(zhǎng)江對(duì)岸“，

”的絢麗之景映入眼簾。

(2)崔景貞《黃鶴樓》中表達(dá)時(shí)光不再、歲月難返之憾，使人頓生“歲月悠悠，世事茫

?！钡母锌木渥邮牵?O

(3)夕陽(yáng)西下，特別容易引起游子的思鄉(xiāng)之情，正如崔潁《黃鶴樓》中所寫：

(4)《黃鶴樓》中，既融入了仙人乘鶴的傳說(shuō)，又描繪了黃鶴樓近景的詩(shī)句是:

(5)《黃鶴樓》中與馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》中的“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”意境

相仿的詩(shī)句是“，"。

14.使至塞上(唐?王維)

(1)王維的詩(shī)，詩(shī)中有畫，例如《使至塞上》中，“,"

一聯(lián)構(gòu)圖有面有點(diǎn)，線條簡(jiǎn)潔明快，景象既蒼茫遼遠(yuǎn)，又給人以親切溫暖之感。

(2)王維《使至塞上》中以“征蓬歸雁”自比，寫飄零之感的句子是:,

___________________________________O

(3)《使至塞上》中，既言事，又寫景，更在敘事寫景中傳達(dá)出幽微難言的內(nèi)心情感的句

子是：“,

(4)[2022天津]王維的《使至塞上》中“,”兩句，以

傳神的筆墨描繪了奇美壯麗的塞外風(fēng)光，筆力蒼勁，意境雄渾。

(5)《使至塞上》敘述此行目的和到達(dá)地點(diǎn)，詩(shī)緣何而作的詩(shī)句是：，

(6)王維在《使至塞上》一詩(shī)中，通過(guò)寫景來(lái)交代行蹤，暗示詩(shī)人因?yàn)槭艿脚艛D而內(nèi)

心激憤、抑郁之情的詩(shī)句是：,o

(7)《使至塞上》表現(xiàn)了邊塞將士緊張的戰(zhàn)斗生活，也暗示出戰(zhàn)事頻繁的句子是：

15.渡荊門送別(唐?李白)

(1)李白出蜀入楚，寫下了《渡荊門送別》，詩(shī)中由描寫美景轉(zhuǎn)入抒發(fā)思鄉(xiāng)之嘆，

“,"。兩句不寫自己思念家鄉(xiāng)，而寫家鄉(xiāng)之水對(duì)自己

戀戀不舍，遙遙相送。

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（2）李白《渡荊門送別》一詩(shī)中與“星垂平野闊，月涌大江流”意境相似的句子是:

（3）李白《渡荊門送別》中反襯江水平靜，展現(xiàn)江岸遼闊，天空高遠(yuǎn)，充滿浪漫主義

色彩的句子是：,

（4）《渡荊門送別》中，點(diǎn)明出發(fā)地、目的地的詩(shī)句是“"

16.錢塘湖春行（唐?白居易）

（1）（2023聊城）白居易在《錢塘湖春行》中，用“,”

描繪了禽鳥的動(dòng)態(tài)，展現(xiàn)了初春的活力。

（2）江南早春，野花初放、芳草新生，我們可以用白居易《錢塘湖春行》中的

“”來(lái)描寫這番欣欣向榮的美好景象。

（3）白居易在《錢塘湖春行》中直抒胸臆，表達(dá)對(duì)西湖美景的喜愛(ài)和留戀的句子是：

（4）白居易在《錢塘湖春行》中，描寫春雨之后，湖水初漲，水面與云氣相接的句子

:，。

17.飲酒（其五）（東晉?陶淵明）

（1）因一字而境界全出，陶淵明《飲酒（其五）》中“,”

寫出了一種無(wú)意得之、悠然忘我的心境。

（2）傍晚時(shí)分，小天漫步山林間，看到鳥兒結(jié)伴歸巢，不由得用陶淵明《飲酒（其五）》

中的詩(shī)句：“，”來(lái)形容所見(jiàn)之景。

（3）《飲酒（其五）》中以問(wèn)答形式表現(xiàn)詩(shī)人超凡脫俗的內(nèi)心世界的句子是：

（4）《飲酒（其五）》中，表達(dá)詩(shī)人感悟人生時(shí)“只可意會(huì)，不可言傳”的句子是:

（5）《飲酒》中表達(dá)詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗名利羈絆，雖身居“人境”而閑靜無(wú)憂的詩(shī)句是:

（6）《飲酒》中蘊(yùn)含只要有高尚的精神境界，即使身居喧囂人境也無(wú)“喧囂”之感的

哲理的詩(shī)句：，o

18.春望（唐?杜甫）

（1）（2023十堰）《春望》中“，一句，運(yùn)用夸張

的修辭手法，表達(dá)了杜甫因身處戰(zhàn)亂而渴望得到家人更多消息的心情，表現(xiàn)出戰(zhàn)火不斷、

家書珍貴。

（2）杜甫在《春望》中通過(guò)寫花鳥，以擬人手法抒發(fā)悲憤之情的句子是:，

（3）杜甫在《春望》一詩(shī)中，描寫國(guó)都淪陷但山河依舊，春天降臨卻亂草叢生的句子

:，。

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（4）《春望》中，杜甫借花鳥的樂(lè)景表現(xiàn)哀情，抒發(fā)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)、念家悲己的情

懷，這兩句是：“，"

（5）“詩(shī)圣”杜甫在《春望》中，用“”細(xì)致傳神

地表達(dá)出難以排遣的憂國(guó)思家之情。

（6）《春望》中，“兩句由憤激轉(zhuǎn)入沉思，詩(shī)人

的蒼老之態(tài)顯而易見(jiàn)。

19.雁門太守行（唐?李賀）

（1）（2023齊齊哈爾）《雁門太守行》中借“燕昭王筑臺(tái)”的典故，表達(dá)詩(shī)人為國(guó)效

力志向，傳達(dá)出將士們愛(ài)國(guó)的熱情和誓死報(bào)國(guó)的決心的句子是，

（2）《雁門太守行》中用比喻和夸張的手法渲染緊張的戰(zhàn)斗氣氛的句子是:

（3）《雁門太守行》中從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)（或從聲音和顏色）兩個(gè)方面描繪了激烈的戰(zhàn)斗

場(chǎng)面，渲染沉重、緊張、肅殺氛圍的句子是：,o

（4）《雁門太守行》中，“,”兩句寫軍隊(duì)黑夜行軍

和投入戰(zhàn)斗的情景。

（5）“易水”是古代詩(shī)文中常出現(xiàn)的一條河流，例如"風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮

不復(fù)還”。在《雁門太守行》中，"，兩句也提到了

易水。

20.赤壁（唐?杜牧）

（1）杜牧《赤壁》中以古物起興詠史，為后文抒懷做鋪墊的句子是：，

（2）《赤壁》中，借物起興，以古戰(zhàn)場(chǎng)上的遺物興起對(duì)前朝英雄人物和戰(zhàn)事結(jié)果的感

嘆的詩(shī)句是：“，"

（3）杜牧在《赤壁》一詩(shī)中，以兩個(gè)美女象征國(guó)家的命運(yùn)，以小見(jiàn)大的詩(shī)句是：

（4）杜牧《赤壁》中感慨歷史上英雄成名的機(jī)遇，借史實(shí)以吐胸中抑郁不平之氣的句

子是：，O

21.漁家傲（天接云濤連曉霧）（宋?李清照）

（1）（2023福建）李清照《漁家傲（天接云濤連曉霧）》“,

兩句，用浪漫想象表達(dá)詞人的追求。

（2）李清照《漁家傲（天接云濤連曉霧）》中的“,"

以豐富的想象創(chuàng)造出似夢(mèng)似幻、渾茫無(wú)際的恢宏雄奇的境界。

（3）李清照《漁家傲（天接云濤連曉霧）》一詞中委婉表達(dá)出詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿情緒的

句子是：，O

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（4）李清照《漁家傲》（天接云濤連曉霧）中，寫出詞人在現(xiàn)實(shí)中知音難遇，通過(guò)幻

想抒發(fā)憤懣之情的句子是：“,"

（5）李清照的《漁家傲》（天接云濤連曉霧）中，化用了莊子典故和仙山傳說(shuō)，表達(dá)

詞人有高飛之志、向往理想境界的句子是：",,o

（6）李清照在《漁家傲》中化用了莊子筆下的“鵬”這一經(jīng)典形象的句子是：

*《浣溪沙》（北宋?晏殊）（補(bǔ)充，自己讀一讀）

（1）《浣溪沙》中，表現(xiàn)詞人悠然生活又蘊(yùn)含感傷懷舊情緒的句子是：“一曲新詞酒

一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。“

（2）[2021江西]晏殊在《浣溪沙》中，感嘆時(shí)光消逝、花兒凋零的句子是：“無(wú)可奈

何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)?！?/p>

（3）晏殊的《浣溪沙》中，惋惜與欣慰交織，又深含理趣的句子是：“無(wú)可奈何花落

去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)?！?/p>

A八年級(jí)下冊(cè)

22.關(guān)雎（《詩(shī)經(jīng)》）

（1）《關(guān)雎》中，“,”采用“比興”的手法，以雎鳩相互

應(yīng)和的叫聲起興，渲染了和諧悠揚(yáng)的氣氛。

（2）《關(guān)雎》中表明文靜美好的女子是君子好的配偶的句子是:“

（3）《關(guān)雎》中，以“,”兩句將主人公因思念長(zhǎng)夜無(wú)眠的情景

形象地展現(xiàn)了出來(lái)。

23.《兼葭》（《詩(shī)經(jīng)》）

（1）《兼葭》中，起筆就用“,”展現(xiàn)了一幅蕭瑟冷

落的秋景，給全詩(shī)籠罩了一層凄清落寞的基調(diào)。

（2）《兼葭》中，“,”兩句交代時(shí)節(jié)已是深秋，天

剛破曉，蘆葦葉片上還存留著夜間露水凝成的霜花。

（3）成語(yǔ)“秋水伊人”源自《兼葭》中的詩(shī)句“,"。

（4）《兼葭》中，用“,”描寫主人公順流追尋伊人

時(shí)，發(fā)現(xiàn)伊人好像在水的中央，看似相距不遠(yuǎn)卻終不可接近的幻想。

（5）（2023福建改編）《兼葭（兼葭蒼蒼）》中“,”

兩句，有人翻譯為“美麗的姑娘啊，她在對(duì)岸”。

24*《送杜少府之任蜀州》（唐?王勃）

（1）（2023蘇州）王勃《送杜少府之任蜀州》中“,?！?/p>

兩句，意思是說(shuō)朋友之間如果心意相通、相互理解，那么即使天各一方也像近在咫尺。

（2）同是寫送別，王維用“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”表達(dá)對(duì)友人離別的不

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舍與憂傷；而王勃?jiǎng)t以“，."(《送杜少府之任蜀州》)

傳遞出友情不因天各一方而疏遠(yuǎn)的灑脫。

(3)《送杜少府之任蜀州》中，“,”與“相知無(wú)遠(yuǎn)

近，萬(wàn)里尚為鄰”有異曲同工之妙。

25.石壕吏(唐?杜甫)

(1)杜甫《石壕吏》中表現(xiàn)老婦自訴自解，意在使差役同情的句子是：,

(2)杜甫《石壕吏》中，表現(xiàn)差吏兇暴、老婦凄苦的句子是:

(3)《石壕吏》中表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)使人民生活貧困的詩(shī)句是：

(4)《石壕吏》中暗示老婦已被差吏抓走的詩(shī)句是：,o

26.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》(唐?杜甫)

(1)古人志趣不盡相同。有劉禹錫《陋室銘》中“斯是陋室，惟吾德馨”的安貧樂(lè)道

的情趣；也有杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“的推

己及人的崇高理想。

(2)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，"將秋風(fēng)擬人化，

從而使下一句不僅富有動(dòng)作性，而且富有濃烈的感情色彩。

(3)[2022黔東南州]“民生乃國(guó)之本，家安而民樂(lè)”，這種思想與杜甫在《茅屋為秋

風(fēng)所破歌》中“,”所表達(dá)的濟(jì)世情懷一致。

(4)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，概括詩(shī)人長(zhǎng)期以來(lái)貧困生活的句子是:“,

(5)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，"兩句形象地寫

出了大風(fēng)來(lái)襲時(shí)，茅草高低飄落的情景。

(6)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，寫秋雨的細(xì)密連綿，從而表現(xiàn)詩(shī)人生活凄苦的句子是：

(7)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，作者寫由于屋漏，以及自己和國(guó)家都在風(fēng)雨飄搖中掙

扎，所以覺(jué)得夜長(zhǎng)的兩句是：“,"

(8)詩(shī)圣杜甫因“茅屋為秋風(fēng)所破”一事發(fā)出的不只是身世之慨，更有設(shè)身處地替天

下寒士著想?yún)群笆牵骸?"

(9)[2022百色]表現(xiàn)詩(shī)人舍己為人、至死不悔的偉大精神的詩(shī)句是:,

(10)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，與“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”有異曲同

工之妙的詩(shī)句是：“,"

(11)杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“,”兩句描寫天

氣狀況寫狂風(fēng)停止之后，云層變得墨黑，天色馬上暗下來(lái)，引出下文屋破又遭連夜雨的

境況，渲染出暗淡愁慘的氛圍。

第9頁(yè)共58頁(yè)

（12）杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，表現(xiàn)詩(shī)人甘愿犧牲自己以換取百姓溫暖的博大胸

懷的句子是：，

27.《賣炭翁》（唐?白居易）

（1）《賣炭翁》中，“,”兩句刻畫出賣炭翁飽經(jīng)風(fēng)

霜、孤苦伶仃的勞動(dòng)者形象，突出了當(dāng)時(shí)底層勞動(dòng)者的艱辛。

（2）《賣炭翁》中描寫賣炭翁肖像的句子是：,o

（3）白居易的《賣炭翁》中，“,”刻畫了賣炭翁雖

然衣服單薄，但仍希望天氣更冷一些，只為炭能賣個(gè)好價(jià)錢的復(fù)雜矛盾心理，真實(shí)地反

映出了老翁悲慘境遇，作者對(duì)其傾注了無(wú)限同情。

（4）白居易《賣炭翁》中，“,"形象地寫出了賣炭

翁精疲力竭的情態(tài)。

（5）白居易在《賣炭翁》中，太監(jiān)差役們用半匹紅紗和一丈綾來(lái)充當(dāng)買炭錢形成了

“,”的強(qiáng)烈對(duì)比，揭露了宮市制度的不合理。

（6）白居易《賣炭翁》中“,”運(yùn)用動(dòng)作描寫，表現(xiàn)

了公使及其爪牙狐假虎威、巧取豪奪的蠻橫嘴臉。

（7）白居易的《賣炭翁》中表現(xiàn)賣炭翁運(yùn)炭環(huán)境惡劣的句子：“,

，，

A九年級(jí)上冊(cè)

28.《行路難（其一）》（唐?李白）

（1）李白《行路難》中表達(dá)詩(shī)人堅(jiān)信理想終會(huì)實(shí)現(xiàn)的詩(shī)句是：“,

（2）《行路難（其一）》中用夸張筆法，營(yíng)造歡樂(lè)的宴飲氣氛的句子是：“

（3）《行路難（其一）》中用“,”兩句，運(yùn)用象征的

表現(xiàn)手法暗示了詩(shī)人追求理想的道路上充滿艱難險(xiǎn)阻的現(xiàn)實(shí)狀況。

（4）[2022懷化]在成長(zhǎng)的道路上，我們難免會(huì)遇到困難與挫折，這時(shí)我們可以用李白《行

路難（其一）》中的詩(shī)句“,”自勉。

（5）李白《行路難（其一）》中“,”兩句用四個(gè)連續(xù)

的動(dòng)作，顯示了作者內(nèi)心的苦悶抑郁。

（6）李白《行路難（其一）》中，“,”兩句借用姜尚、

伊尹的故事，表示世路雖艱，但自己對(duì)前途并未喪失信心。

29.《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》（唐?劉禹錫）

第10頁(yè)共58頁(yè)

(1)劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中，“，”運(yùn)

用兩個(gè)典故，寫出自己歸來(lái)的感觸：老友已逝，人事全非，恍若隔世，無(wú)限惆悵。

(2)劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》一詩(shī)中飽含詩(shī)人無(wú)限辛酸和內(nèi)心憤懣不平的詩(shī)句

是："，

(3)[2022泰州]劉禹錫的“,”揭示出天地萬(wàn)物新陳代

謝、生生不息的自然規(guī)律。

(4)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中“,”兩句，寫詩(shī)

人憑酒振精神，生活并未喪失信心，表達(dá)作者對(duì)朋友的感謝之情以及共勉之意，以及對(duì)。

(5)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中，表達(dá)了詩(shī)人樂(lè)觀進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度的比喻

句是：“,

30.《水調(diào)歌頭》(北宋?蘇軾)

(1)蘇軾的《水調(diào)歌頭》中，“,”兩句與李白的“青

天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之”有異曲同工之妙。

(2)蘇軾《水調(diào)歌頭》中說(shuō)萬(wàn)事難兩全之理的句子是:“

(3)蘇軾《水調(diào)歌頭》中，“,”寫賞月之間時(shí)光悄悄流逝的情景。

(4)蘇軾《水調(diào)歌頭》中“，"兩句寫作者乘月舞蹈，

表達(dá)了對(duì)人間生活的熱愛(ài)。

(5)蘇軾的《水調(diào)歌頭》中，運(yùn)用擬人、反問(wèn)的修辭手法，抒發(fā)詞人懷念親人的句子是：

(6)蘇軾《水調(diào)歌頭》中，“，"兩句是作者以曠達(dá)的

胸襟感悟的人生哲理。

(7)《水調(diào)歌頭》中，蘇軾自言想要重返天上，但又有所顧慮，原因在于“，

(8)[2022隨州]神舟十四號(hào)載人飛行任務(wù)新聞發(fā)布會(huì)上，航天員劉洋引用的詩(shī)句“海上

生明月，天涯共此時(shí)”與“,”異曲同工。

(9)(2023岳陽(yáng))蘇軾在《水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)》中化用了“隔千里兮共明月”(謝

莊《月賦》)一句，煉出了“，”這樣放達(dá)寬慰之語(yǔ)。

*《無(wú)題》(唐?李商隱)(自己讀一讀有個(gè)印象！)

(1)李商隱《無(wú)題》中,用百花凋零、春光將盡的景象來(lái)象征愛(ài)情的詩(shī)句是：“相見(jiàn)時(shí)難別

亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘?！蓖侣读藢?duì)所思之人纏綿執(zhí)著的眷念與愛(ài)而不得的痛苦。

第11頁(yè)共58頁(yè)

(2)“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”，老師們以最大的誠(chéng)意、最艱苦的付出，譜

寫了一曲曲感人的奉獻(xiàn)之歌。(李商隱《無(wú)題》)

(3)李商隱的《無(wú)題》中，通過(guò)擬寫對(duì)方的相思之情，從而表達(dá)出相思的悲苦與無(wú)奈的句

子是：“曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒

(4)李商隱的《無(wú)題》中，“蓬山此去無(wú)多路,青鳥殷勤為探看”兩句，表達(dá)了主人公對(duì)

心上人深情的關(guān)切并期盼會(huì)面的心情。

A九年級(jí)下冊(cè)

31.漁家傲?秋思(北宋?范仲淹)

(1)范仲淹《漁家傲?秋思》中描繪邊地秋天荒涼景象的句子是：,

(2)范仲淹的《漁家傲?秋思》中與“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”有異曲同工之妙的句子

ZE:，。

(3)范仲淹在《漁家傲?秋思》中用“,”借寫守邊將

士飲酒，來(lái)表現(xiàn)他們因遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和功業(yè)未立而生發(fā)的惆悵之情。

(4)范仲淹的《漁家傲?秋思》中勾勒出一派蒼茫壯闊的邊塞黃昏景致的句子是：

(5)范仲淹的《漁家傲?秋思》中，“,”從正面揭示

了詞人和邊關(guān)將士們思念家鄉(xiāng)，卻又因?yàn)闆](méi)有建立軍功無(wú)法回家的矛盾心理。

(6)范仲淹《漁家傲?秋思》中的“,”兩句細(xì)膩地刻

畫出戍邊將士們守邊之苦，思鄉(xiāng)之切。

32.《江城子?密州出獵》(北宋?蘇軾)

(1)在《江城子?密州出獵》中，蘇軾運(yùn)用比喻的修辭手法，抒發(fā)自己想要報(bào)效國(guó)家、建

功立業(yè)的豪情壯志的句子是“,,”。

(2)蘇軾《江城子?密州出獵》中，寫詞人情緒高昂、精神抖擻，上千人馬像狂濤颶風(fēng)一

樣跟隨太守去狩獵的句子是：,o

(3)蘇軾在《江城子?密州出獵》中以三國(guó)孫權(quán)自喻，暗示有建功立業(yè)心志的句子是：

(4)(2019新疆)蘇軾在《江城子?密州出獵》中，借用典故，以西漢魏尚自許，希望朝

廷能夠重用他，給他機(jī)會(huì)去建功立業(yè)的詩(shī)句是：“,?”

(5)《江城子?密州出獵》中，表現(xiàn)太守老而彌堅(jiān)的句子是：","

第12頁(yè)共58頁(yè)

33.《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》(南宋?辛棄疾)

(1)辛棄疾的《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中，辛棄疾通過(guò)虛實(shí)結(jié)合，并與陸游“夜

闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”兩句有異曲同工之妙的句子是：“，

?！北憩F(xiàn)自己殺敵報(bào)國(guó)的迫切愿望。

(2)《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中，以工整的對(duì)仗，描寫戰(zhàn)爭(zhēng)前犒勞出征士卒，

演奏樂(lè)曲來(lái)激勵(lì)軍心的句子是：“,

(3)[2022濱州]《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中，選取快馬、強(qiáng)弓兩個(gè)典型事物，

運(yùn)用典故分別從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)角度再現(xiàn)緊張激烈戰(zhàn)斗場(chǎng)面的詩(shī)句是：“，

(4)[2022盤錦]《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》從形聲兩方面表現(xiàn)戰(zhàn)斗的激烈，襯

托出人的意氣風(fēng)發(fā)、英勇無(wú)畏的句子是：“——

(5)[2022新疆]辛棄疾在《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中表達(dá)愛(ài)國(guó)激情和雄心壯

志的句子是,o

34.《滿江紅》(清?秋瑾)

(1)秋瑾的《滿江紅》中，以樂(lè)景襯哀情的句子是“,”，

美好的節(jié)日，明麗的秋景，也不能抹去國(guó)難心愁。

(2)秋瑾《滿江紅》中，寫作者擔(dān)憂國(guó)家命運(yùn)、思量過(guò)去八年生活況味的句子是：

“,?！闭宫F(xiàn)了個(gè)人困境，抒發(fā)家國(guó)情懷。

(3)《滿江紅》中體現(xiàn)秋瑾決心與命運(yùn)抗?fàn)幍木渥邮?“!”

(4)在《滿江紅》中，寫出民主革命烈士秋瑾不是男兒勝似男兒的豪邁氣概的句子是：

(5)《滿江紅》中表現(xiàn)鑒湖女俠俠肝義膽，抒發(fā)民主革命志士濟(jì)世情懷的句子是:

(6)《滿江紅》中，秋瑾寫英雄無(wú)路可走時(shí)，難免經(jīng)受磨難的句子是：“

(7)秋瑾《滿江紅》以“,”表達(dá)了志同道合者難覓的

悲痛，又含蓄抒發(fā)了救國(guó)救民的熱切情懷。

35.《十五從軍征》(《樂(lè)府詩(shī)集》)

(1)《十五從軍征》中，“,”兩句寫老兵出門向東望

去，老淚縱橫，將舉目無(wú)親、孤身一人的形象刻畫得栩栩如生。

第13頁(yè)共58頁(yè)

(2)《十五從軍征》中，用“,”的詩(shī)句寫返鄉(xiāng)征人還

未歸家卻已得知家中人都亡故的消息。

(3)《十五從軍征》中，揭露極端不合理的封建兵役制度的詩(shī)句是：“，

(4)《十五從軍征》中，“,”以動(dòng)物的活動(dòng)襯托出老

宅的荒涼凄清之景，反映了亂世中百姓的深重苦難。

(5)《十五從軍征》中，暗示老兵孤苦伶仃、無(wú)依無(wú)靠的詩(shī)句是：“，

(6)《十五從軍征》中，“,”兩句描寫了院子中生長(zhǎng)

著野生的谷子，井臺(tái)周圍環(huán)繞著野生葵菜，通過(guò)破敗場(chǎng)景體現(xiàn)了老兵凄楚的心境。

(7)《十五從軍征》中，描述做飯場(chǎng)景的句子是："——，—”

36.《白雪歌送武判官歸京》(唐?岑參)

(1)三月的烏魯木齊，一場(chǎng)春雪過(guò)后，晴空萬(wàn)里，藍(lán)天之下，街道兩旁的樹木綴滿雪團(tuán)，

正如岑參《白雪歌送武判官歸京》中所說(shuō)的“,”。

(2)《白雪歌送武判官歸京》中，用疾風(fēng)暴雪來(lái)體現(xiàn)冬季來(lái)臨之早，突出邊塞氣候與內(nèi)地

不同的兩句是：“,

(3)《白雪歌送武判官歸京》中，用互文側(cè)面寫天氣奇寒的詩(shī)句是：“，

(4)岑參《白雪歌送武判官歸京》中，寫在中軍營(yíng)里設(shè)置酒宴，用有西域特色的樂(lè)器齊鳴

和響來(lái)增添蒼涼悲壯豪氣的詩(shī)句是：“,

(5)《白雪歌送武判官歸京》中，“,”兩句承上啟下，

由詠雪過(guò)渡到送別，描寫了沙漠上堅(jiān)冰縱橫、烏云密布的景象

(6)[2022吉林]岑參《白雪歌送武判官歸京》中，“,"

兩句運(yùn)用中國(guó)繪畫的“留白”手法,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)朋友的不舍及朋友離去后的無(wú)限惆悵之情。

(7)岑參《白雪歌送武判官歸京》中，描繪邊地大雪中紅白相間、動(dòng)靜結(jié)合畫面的句子是：

“,。”通過(guò)色彩鮮明的場(chǎng)景和細(xì)節(jié)描寫突出邊塞奇寒。

(8)(2023貴州)《白雪歌送武判官歸京》中，以春景寫冬景(或以春花喻冬雪)，表現(xiàn)

邊塞奇異風(fēng)光的句子是：，O

37.《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》(南宋?辛棄疾)

(1)辛棄疾《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》中，以設(shè)問(wèn)手法寫登樓遠(yuǎn)眺、北望中原的兩句

第14頁(yè)共58頁(yè)

旦“，，

ZB:，o

(2)《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》中，“,”兩句表

明詞人面對(duì)中原面目全非的現(xiàn)狀，表明作者渴望為國(guó)效力的壯烈情懷及報(bào)國(guó)無(wú)門的無(wú)限感慨。

(3)[2022昆明]辛棄疾登上北固樓俯視江水，不禁思接千載，在《南鄉(xiāng)子?登京口北固

亭有懷》上闋寫下“，,”全詞表現(xiàn)了作者沉郁悲愴、雄

壯豪邁之情。

(5)《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》中，辛棄疾用“,”

兩句，感慨少年孫權(quán)統(tǒng)領(lǐng)千軍萬(wàn)馬、坐鎮(zhèn)東南，歌頌孫權(quán)不畏強(qiáng)敵、堅(jiān)決抵抗的英雄氣概，

反襯南宋文武之輩的庸碌無(wú)能、怯懦茍安。

(6)《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》中，辛棄疾引用曹操的話來(lái)襯托孫權(quán)的英雄形象，表

達(dá)了自己對(duì)英雄的仰慕，以及對(duì)屈辱求和的南宋朝廷失望憤慨之情的句子是：

(3)辛棄疾《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》中，直接刻畫少年孫權(quán)英雄形象的句子是:

38.《過(guò)零丁洋》(南宋?文天祥)

(1)(2020新疆)文天祥在《過(guò)零丁洋》中表達(dá)舍生取義，以身報(bào)國(guó)的句子是“

(2)《過(guò)零丁洋》中，文天祥用“,”兩句，回顧了

人生中的兩件大事：自己的身世和追溯戰(zhàn)斗生涯。

(3)[2022鄂州]文天祥《過(guò)零丁洋》中的千古名句“,"

是詩(shī)人寧死不屈的壯烈誓詞，是詩(shī)人用自己的鮮血和生命譜寫的一曲理想人生的贊歌。

(4)[2022重慶A]古詩(shī)還是一曲曲氣沖斗牛的“正氣歌”。文天祥精忠報(bào)國(guó)，發(fā)出了

“,”的錚錚誓言。

(5)文天祥在《過(guò)零丁洋》一詩(shī)中，巧借兩個(gè)富有感情色彩的地名與他的心情暗合，表現(xiàn)

“昨日”與“眼前”獨(dú)有的愴然與凄苦的句子是：,o

(6)文天祥的《過(guò)零丁洋》中，以形象的比喻描寫國(guó)家和個(gè)人命運(yùn)的詩(shī)句是:“

"(或問(wèn)：表達(dá)了個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家命運(yùn)緊密相連的句子是)

39.《山坡羊?潼關(guān)懷古》(元?張養(yǎng)浩)

(1)《山坡羊?潼關(guān)懷古》中，從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)角度寫出潼關(guān)險(xiǎn)要地勢(shì)的句子是：

第15頁(yè)共58頁(yè)

(2)《山坡羊?潼關(guān)懷古》中，寫作者佇立潼關(guān)遙望古都，表現(xiàn)其內(nèi)心不平靜的狀態(tài)的句

子是：“,

(3)張養(yǎng)浩在《山坡羊?潼關(guān)懷古》中，概括歷代帝業(yè)盛衰興亡、滄桑變化的句子是：

(4)張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》中，作者感嘆“,，,

"，深刻揭示了封建王朝更迭的普遍規(guī)律，表達(dá)了作者對(duì)百姓的深切同情。

(二)統(tǒng)編教材要求背誦文言文26篇

a七年級(jí)上冊(cè)

1.《論語(yǔ)》十二章

(1)[2022隨州]學(xué)習(xí)是很愉快的事，正如《論語(yǔ)》所說(shuō)“

要做“請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我”的時(shí)代新人，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)。(《〈論語(yǔ)〉十二章》)

(2)[2022包頭]古人云：“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞?！迸笥阎g可以互相幫助，共

同成長(zhǎng)，這是人生的樂(lè)事。在《論語(yǔ)?學(xué)而》中，孔子也認(rèn)為:“,?”

(3)[2022江西]某同學(xué)因被他人誤解而生氣時(shí)，《〈論語(yǔ)〉十二章》中的“,

“可用以寬慰他。

(4)《〈論語(yǔ)〉十二章》中，曾子強(qiáng)調(diào)經(jīng)常反省自己的為人處事，提升道德修養(yǎng)的句子是：

(5)正如孔子所說(shuō)“"，對(duì)已學(xué)知識(shí)不斷反芻以至融

會(huì)貫通，并有所發(fā)現(xiàn)，才是獲得真知灼見(jiàn)、超越他人的科學(xué)學(xué)習(xí)方法。

(6)[2022新疆]《〈論語(yǔ)〉十二章》中表明“學(xué)”與“思”關(guān)系的句子是：,

(7)“文物保護(hù)杰出貢獻(xiàn)者”國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)獲得者樊錦詩(shī)，數(shù)十年如一日扎根敦煌研究藝

術(shù)、保護(hù)文物，并以之為樂(lè)。這正如孔子所言：",

(8)《〈論語(yǔ)〉十二章》中，講富貴和仁義應(yīng)該如何抉擇的句子是：“,

(9)《〈論語(yǔ)〉十二章》中，闡明每個(gè)人都有值得學(xué)習(xí)的地方，人生處處有老師的句子是:

(10)[2022齊齊哈爾]在追夢(mèng)的旅途中，我們要學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，克服自身的不足，正如

(《〈論語(yǔ)〉十二章》)中所說(shuō)“,"。

第16頁(yè)共58頁(yè)

(11)：2022株洲］漫步河邊，孔子看著日夜奔流的河水想到消逝的時(shí)光和生命，感慨道:

“,”(《〈論語(yǔ)〉十二章》)

(12)［2022徐州］生活中，即使是一個(gè)普通人也要有堅(jiān)定的志向，正像《〈論語(yǔ)〉十二章》

中孔子所說(shuō)：",。”

2.誡子書(三國(guó)蜀漢?諸葛亮)

(1)《誡子書》中闡述“學(xué)、才、志”的關(guān)系的句子關(guān)系的句子是“，

(2)諸葛亮《誡子書》中從反面說(shuō)明放縱懈怠、輕薄浮躁而產(chǎn)生不好影響的句子是:

(3)諸葛亮《誡子書》中寫君子行為操守的句子是：

(4)諸葛亮在《誡子書》中強(qiáng)調(diào)安貧樂(lè)道、內(nèi)心澄澈方能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)的句子是:

(5)諸葛亮在《誡子書》中主要闡述的觀點(diǎn)是：,-

(6)諸葛亮《誡子書》一文中常被用作與“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”含義相近的座右銘的句子是:

a七年級(jí)下冊(cè)

3.陋室銘(唐?劉禹錫)

(1)(2023福建改編)劉禹錫《陋室銘》開頭四句“山不在高，有仙則名。水不在深，有

龍則靈”，用類比引出“,”的文章主旨。

(2)(2023云南)《陋室銘》中，表明作者因遠(yuǎn)離了世俗的娛樂(lè)和繁瑣的公務(wù)，而感到無(wú)

比喜悅的句子是“，"。

(3)(2020新疆)劉禹錫在《陋室銘》中描寫環(huán)境清幽的句子是“,

(4)劉禹錫在《陋室銘》中表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是：“,"

(5)《陋室銘》中，用類比方式引出“,”，表達(dá)作者

高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。

(6)人以德立身。無(wú)論身處何境，只要德行美好，人格魅力便會(huì)“香遠(yuǎn)益清”，正如《陋

室銘》中所云："，

4.《愛(ài)蓮說(shuō)》(北宋?周敦頤)

(1)周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》中，用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污，又端莊自重的句子是：

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(2)在《愛(ài)蓮說(shuō)》中，周敦頤以“,”表達(dá)

了對(duì)花中君子品格的贊美和對(duì)人類美好精神境界的追求。

(3)《愛(ài)蓮說(shuō)》中，表現(xiàn)君子行為剛正、通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的品格的句子是：

(4)周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》中，分別從嗅覺(jué)、視覺(jué)角度寫蓮花氣味芬芳、潔凈挺立的句子是:

(5)《愛(ài)蓮說(shuō)》中用蓮花象征君子志潔行廉、儀態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮的句子是:

(6)《愛(ài)蓮說(shuō)》中作者評(píng)價(jià)牡丹的句子是：“,

(7)周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中，用“,”來(lái)表達(dá)自己高潔孤寂的情懷。

(8)《愛(ài)蓮說(shuō)》中，作者寫牡丹的追慕者甚多的句子是：“,

(9)周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》中“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”兩句象征君子美好的姿態(tài)氣質(zhì)。

(10)生活中，人們常以周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》中的“,

”作為自己潔身自好的座右銘。

??八年級(jí)上冊(cè)

5.三峽(北魏?酈道元)

(1)《與朱元思書》中的“急湍甚箭，猛浪若奔”與《三峽》中的“,

”有異曲同工之妙。

(2)《三峽》結(jié)尾引用漁者歌謠“,”來(lái)表現(xiàn)猿鳴之哀，

渲染三峽秋天悲涼肅殺的氣氛。

(3)酈道元在《三峽》中，用江船的日行千里側(cè)面襯托江流之急的句子是:

(4)在《三峽》一文中，酈道元僅用“,,,”

寥寥數(shù)語(yǔ)，就寫出了三峽兩岸山勢(shì)高峻的特點(diǎn)。

(5)《三峽》一文中極盡夸張，“,”從側(cè)面襯托出三

峽兩岸山勢(shì)雄渾高聳、隱天蔽日的特點(diǎn)。

(6)《三峽》中，用“快馬”和“疾風(fēng)”來(lái)形容船行之快的句子是：“,

(7)酈道元《三峽》中，寫春冬之時(shí)三峽水的特點(diǎn)的句子是：“

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6.答謝中書書(南朝齊梁?陶弘景)

(1)《答謝中書書》中描寫傍晚景色的句子是：,。

(2)《答謝中書書》中寫景物色彩搭配之美的句子是:,o

(3)陶弘景在《答謝中書書》中，用“,”表達(dá)了自己

與古今知音共賞美景的閑適自得之情。

(4)[2022安徽]寫景要抓住景物特征。陶弘景《答謝