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文檔簡(jiǎn)介
3《琵琶行并序》(公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案)高一語(yǔ)文新教材同步備課(部編版必修上冊(cè))
《琵琶行并序》教案
【教材定位】
《琵琶行并序》是部編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)第三單元第八課的第三篇課文,這一課的三篇課文選取了李白、杜甫和白居易的不同體式的詩(shī)歌,要在誦讀之中體會(huì)其不同的抒情方式和創(chuàng)作手法?!杜眯胁⑿颉肥且皇组L(zhǎng)篇樂(lè)府詩(shī),整首詩(shī)歌在環(huán)境的描寫(xiě)和琵琶樂(lè)聲之中,講述了琵琶女的故事,也道出了詩(shī)人自己的人生遭際。
學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌的時(shí)候,要在誦讀和感悟中,體會(huì)琵琶女和詩(shī)人境遇的相通之處,體會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的人生感慨。重點(diǎn)欣賞詩(shī)中音樂(lè)描寫(xiě)和景物描寫(xiě)的精妙之處。
【素養(yǎng)目標(biāo)】
1.理解白居易的生平及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,了解文體知識(shí),積累文化常識(shí)。
2.找到文章的行文線索,理清全文脈絡(luò),分析本課的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
3.鑒賞藝術(shù)特色,學(xué)習(xí)描寫(xiě)音樂(lè)的方法,培養(yǎng)聯(lián)想和想像能力。
4.通過(guò)分析詩(shī)人和琵琶女的形象特點(diǎn),體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的思想感情,領(lǐng)會(huì)主旨。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
體會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的人生感慨,重點(diǎn)欣賞詩(shī)中音樂(lè)描寫(xiě)和景物描寫(xiě)的精妙之處。
【教學(xué)方法】
朗誦法、賞析法、合作探究法。
【教學(xué)過(guò)程】
一、情景導(dǎo)入
“楓葉荻花何處尋?江州城外柳陰陰。開(kāi)元法曲無(wú)人記,一曲琵琶說(shuō)到今。"唐代詩(shī)人白居易的一首《琵琶行(并序)》不僅為我們留下了一段“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的知音佳話,更為我們留下了一曲“此曲只應(yīng)天上有,人間哪得幾回聞"的千古絕唱。今天就讓我們一起走近這曲折的故事中去,聆聽(tīng)琵琶樂(lè)音的美妙之音。
二、知人論世
1.了解詩(shī)人
白居易(772年-846年),字樂(lè)天,號(hào)香山居士,又號(hào)醉吟先生,祖籍山西太原,到其曾祖父時(shí)遷居下邽,生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,唐代三大詩(shī)人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),世稱“元白”,與劉禹錫并稱“劉白"。
白居易的詩(shī)歌題材廣泛,形式多樣,語(yǔ)言平易通俗,有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王"之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。公元846年,白居易在洛陽(yáng)逝世,葬于香山。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世,代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》《賣(mài)炭翁》《琵琶行》等。
2.人物軼事
家釀名酒
白居易自家釀的酒,質(zhì)高出眾,他為自家的酒作詩(shī)道:“開(kāi)壇瀉罇中,玉液黃金脂;持玩已可悅,歡嘗有余滋;一酌發(fā)好客,再酌開(kāi)愁眉;連延四五酌,酣暢入四肢?!?《白居易卷》)。白居易造酒的歷史不但有記載,而且直到今天,還有“白居易造酒除夕賞鄉(xiāng)鄰"的故事在渭北一代流傳。
3.了解創(chuàng)作背景
唐憲宗元和十年,白居易任諫官,因?yàn)閷掖紊蠒?shū)批評(píng)朝政,觸怒了皇帝,被貶為江州司馬。期間送客湓浦口,遇到琵琶女,創(chuàng)作出這首傳世名篇《琵琶行》。
4.解題
(1)琵琶
琵琶是東亞傳統(tǒng)彈撥樂(lè)器,已有兩千多年的歷史。最早被稱為“琵琶”的樂(lè)器大約在中國(guó)秦朝出現(xiàn)。木制,音箱呈半梨形,上裝四弦,原先是用絲線,現(xiàn)多用鋼絲、鋼繩、尼龍制成。頸與面板上設(shè)用以確定音位的“相"和“品”?!芭?二字中的“玨”意為“二玉相碰,發(fā)出悅耳碰擊聲”,表示這是一種以彈碰琴弦的方式發(fā)聲的樂(lè)器。演奏時(shí)豎抱,左手按弦,右手五指彈奏,是可獨(dú)奏、伴奏、重奏、合奏的重要民族樂(lè)器。
(2)“行”
《琵琶行》原作《琵琶引》。白居易還有《長(zhǎng)恨歌》。歌、行、引是古代歌曲的三種形式,后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。三者的名稱雖不同,其實(shí)并無(wú)嚴(yán)格區(qū)別。其音節(jié)、格律一般比較自由,形式都采用五言、七言、雜言的古體,富于變化。
5.了解文體--歌行體
“歌行"是我國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁,是初唐時(shí)期在漢魏六朝樂(lè)府詩(shī)的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的。主要特點(diǎn)有:
①篇幅可短可長(zhǎng)。如白居易的《長(zhǎng)恨歌》有一百二十句,《琵琶行》則有八十八句。
②保留著古樂(lè)府?dāng)⑹碌奶攸c(diǎn),把記人物、記言談、發(fā)議論、抒感慨融為一體,內(nèi)容充實(shí)而生動(dòng)。
③聲律、韻腳比較自由,平仄不拘,可以換韻?!案栊小斌w詩(shī)歌在格律、音韻方面沖破了格律詩(shī)的束縛。歌行體的形式比較自由,是由內(nèi)容所決定的。
④句式比較靈活,一般是七言,也有的是以七言為主,其中又穿插了三、五、九言的句子。
三、初讀課文,整體把握
(一)預(yù)習(xí)檢查:
1.給加點(diǎn)字注音:
錚(zhēng)轉(zhuǎn)徙(xǐ)潯陽(yáng)(xún)聲聲思(sì)
捻(niǎn)霓裳(nícháng)紅綃(xiāo)鈿頭銀篦(diànbì)
謫居(zhé)還獨(dú)傾(huán)間關(guān)(jiàn)
嘔(ōu)啞(yā)嘲(zhāo)哳(zhā)
(二)誦讀感悟
1.誦讀全詩(shī),用“/"劃分朗讀節(jié)奏。
例如:
潯陽(yáng)/江頭/夜/送客,楓葉/荻花/秋/瑟瑟。主人/下馬/客/在船,舉酒/欲飲/無(wú)/管弦。
醉/不成歡/慘/將別,別時(shí)/茫茫/江/浸月。
2.自由誦讀,分析哪一個(gè)字奠定了文章的基調(diào)?主旨句是哪句?
明確“慘”奠定了整篇文章的情感基調(diào)。
主旨句是“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)"
四、文本研究
【思考1】解讀小序
1.解釋下列詞語(yǔ)的含義。
①左遷:貶官,降職。古以左為卑,故稱“左遷”。
②明年:第二年。
③錚錚:形容金屬、玉器等相擊聲。
④京都聲:指唐代京城流行的樂(lè)曲聲調(diào)。
⑤倡女:歌女。倡,古時(shí)歌舞藝人。
⑥善才:當(dāng)時(shí)對(duì)琵琶師或曲師的通稱。是“能手"的意思。
⑦委身:托身,這里指嫁的意思。
⑧賈人:商人。
⑨快:暢快。
⑩憫然:憂郁的樣子。
出官:(京官)外調(diào)。
恬然:淡泊寧?kù)o的樣子。
遷謫:貶官降職或流放。
為:創(chuàng)作。
歌:作歌。
凡:總共。
言:字。
命:命名,題名。
2.概述小序的內(nèi)容及作用。
明確小序交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事的主要經(jīng)過(guò),概括了琵琶女的身世和作者的心情。作用:說(shuō)明了寫(xiě)這首長(zhǎng)詩(shī)的緣由,以及名字的由來(lái),定下了全詩(shī)凄切傷懷的感情基調(diào)。
3.你如何理解這句“予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始覺(jué)有遷謫意”。
明確“恬然自安”,是話中有話,實(shí)際是說(shuō)遭受貶謫的苦悶始終縈繞心頭,一直無(wú)法自安,而“遷謫意”當(dāng)然也不是“是夕"才感受到的。這兩句反話,既是委婉地表達(dá)自己的抑郁憤慨之情,也是強(qiáng)調(diào)這次與琵琶女偶然相遇的事件給他的感受之深。
【思考2】解讀第一段
1.解釋下列詞語(yǔ)的含義。
①江頭:江邊
②瑟瑟:形容楓樹(shù)、蘆荻被秋風(fēng)吹動(dòng)的聲音。
③主人:詩(shī)人自指。
④慘:悲傷
2.概括這一段的主要內(nèi)容。
明確交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物,為下文琵琶聲的出現(xiàn)做了鋪墊。
3.這一段的環(huán)境描寫(xiě)有何作用?
明確篇首的“潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟”,敘述了江東送客時(shí)的環(huán)境。秋夜的江水、楓葉、荻花,構(gòu)成清晰如畫(huà)的意境,令人頓感秋涼襲身,曲曲傳達(dá)出詩(shī)人凄涼愁慘的心情,為全詩(shī)奠定了感情基調(diào)。
“別時(shí)茫茫江浸月”,敘述別時(shí)景象,景中含情。茫茫江水,溶溶月色,無(wú)不彌散著詩(shī)人的離愁別緒,仿佛詩(shī)人的心情融化其中,與自然風(fēng)物有了感應(yīng)。
4.鑒賞“主人下馬客在”一句,使用了的修辭。
明確互文,意思是主人和客人都下了馬,登上船。
補(bǔ)充:
互文,也叫互辭,是古詩(shī)文中常采用的一種修辭方法。古文中對(duì)它的解釋是:“參互成文,合而見(jiàn)義。"具體地說(shuō),它是這樣一種互辭形式:上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分,看似各說(shuō)一件事,實(shí)則是互相呼應(yīng),互相闡發(fā),互相補(bǔ)充,說(shuō)的是一件事。
【思考3】解讀第二段
1.解釋下列詞語(yǔ)的含義。
①回?zé)簦褐匦聯(lián)芰翢艄狻?/p>
②轉(zhuǎn)軸撥弦:擰轉(zhuǎn)弦軸,撥動(dòng)弦絲。這里指調(diào)弦校音。
③掩抑:掩蔽,遏抑。
④思:悲傷。
⑤信手:隨手。
⑥續(xù)續(xù)彈:連續(xù)彈奏。
⑦攏、捻、抹、挑:扣弦;揉弦的動(dòng)作;順手下?lián)埽环词只負(fù)艿膭?dòng)作。
⑧大弦、小弦:指最粗的弦;最細(xì)的弦。
⑨嘈嘈、切切:聲音沉重抑揚(yáng);細(xì)促輕幽,急切細(xì)碎。
⑩間關(guān):鶯語(yǔ)流滑叫“間關(guān)”,鳥(niǎo)鳴聲。
幽咽:遏塞不暢狀。
冰下難:泉流冰下阻塞難通,形容樂(lè)聲由流暢變?yōu)槔錆?/p>
凝絕:凝滯。
迸:濺射。
撥:彈奏弦樂(lè)時(shí)所用的撥工具。
舫:船。
2.找出詩(shī)中描寫(xiě)音樂(lè)的詩(shī)句,并概括其描寫(xiě)的音樂(lè)的特點(diǎn)。
詩(shī)句特點(diǎn)詩(shī)句特點(diǎn)
大弦嘈嘈如急雨粗重急驟小弦切切如私語(yǔ)細(xì)膩柔美
嘈嘈切切錯(cuò)雜彈亂中有序大珠小珠落玉盤(pán)圓潤(rùn)清脆
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑婉轉(zhuǎn)流暢幽咽泉流冰下難低沉抑郁
銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴激越雄壯高亢激昂四弦一聲如裂帛戛然而止
3.詩(shī)人的怎樣將音樂(lè)這種虛無(wú)縹緲的存在表現(xiàn)出來(lái)的?又表達(dá)了怎樣的情感,有何作用?
明確①詩(shī)人根據(jù)琵琶女演奏時(shí)琴聲的高低緩急,把演奏過(guò)程分為若干個(gè)階段,分而有合,寫(xiě)得跌宕起伏、收放自如,并在最高潮處戛然而止,干凈利落,動(dòng)人心魄。
②運(yùn)用通感的表現(xiàn)手法,賦形于聲,把對(duì)客觀事物的描述轉(zhuǎn)移到聽(tīng)者主觀的感覺(jué)之中,啟發(fā)聯(lián)想,余韻無(wú)窮。如“大珠小珠落玉盤(pán)"。
③使用了一連串形象而巧妙的比喻來(lái)描寫(xiě)虛渺飄忽、過(guò)耳即逝的無(wú)形音樂(lè),仿佛在聞其聲時(shí)能見(jiàn)其形,激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。
④運(yùn)用了側(cè)面渲染烘托的手法,通過(guò)音樂(lè)效果的描寫(xiě)來(lái)烘托琴聲的優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)、深切感人。情感:琵琶女在琵琶聲中流露出了低沉、抑郁的情調(diào),不得志的哀怨、悲憤之情,暗示了她悲慘的身世。
4.試分析“東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白”這兩句的作用
明確①突出了音樂(lè)效果。樂(lè)曲引人入勝,感人肺腑,它雖然結(jié)束了,但聽(tīng)眾還是曲意未盡,仍然沉浸在動(dòng)人的音樂(lè)中,神情恍惚,如醉如癡。在直接描寫(xiě)之后,續(xù)以這兩句精練而意味深長(zhǎng)的間接描寫(xiě),更突出了音樂(lè)的魅力,是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。
②深化詩(shī)歌的意境。把動(dòng)態(tài)的音樂(lè)凝固在靜態(tài)的畫(huà)面里,曲終已經(jīng)收撥,樂(lè)聲已經(jīng)消逝,但人們的欣賞活動(dòng)仍在繼續(xù)。憑著詩(shī)意的想象,似乎能感到這秋涼的夜色中彌漫著音樂(lè)的氣氛,這粼粼的波光中蕩漾著動(dòng)人的旋律。余音繞梁,不絕如縷。這兩句詩(shī)里,情和景,意和景,悲愴的樂(lè)曲和凄清的畫(huà)面都融為一體,這種以景結(jié)情的寫(xiě)法,頗有“言有盡而意無(wú)窮"之妙。
【思考4】解讀第三、四段
1.解釋下列詞語(yǔ)的含義。
①斂容:收斂(深思時(shí)悲憤深怨的)面部表情。
②教坊:唐代官辦管領(lǐng)音樂(lè)雜技、教練歌舞的機(jī)關(guān)。
③秋娘:唐時(shí)歌舞妓常用的名字。
④五陵:在長(zhǎng)安城外,漢代五個(gè)皇帝的陵墓。
⑤纏頭:用錦帛之類(lèi)的財(cái)物送給歌舞妓女。
⑥綃:精細(xì)輕美的絲織品。
⑦鈿頭銀篦:此指鑲嵌著花鈿的篦形發(fā)飾。
⑧擊節(jié):打拍子。
⑨顏色故:容貌衰老。
⑩浮梁:古縣名,唐屬饒州。在今江西省景德鎮(zhèn)市,盛產(chǎn)茶葉。
去來(lái):走了以后。
夢(mèng)啼妝淚:夢(mèng)中啼哭,勻過(guò)脂粉的臉上帶著淚痕。
闌干:縱橫散亂的樣子。
重:重新,重又之意。
唧唧:嘆聲。
嘔啞嘲哳:形容聲音噪雜。
琵琶語(yǔ):琵琶聲,琵琶所彈奏的樂(lè)曲。
暫:突然。
2.在這一部分,詩(shī)人塑造了一個(gè)怎樣的琵琶女形象為什么要著力刻畫(huà)這一形象
明確琵琶女年輕時(shí)曾是京城名噪一時(shí)的歌女,色藝雙絕,生活充滿了歡樂(lè)。待到年老色衰,又值社會(huì)發(fā)生動(dòng)亂,不得已嫁作“商人婦”,過(guò)著凄慘的生活。詩(shī)人著力刻畫(huà)琵琶女的目的只是為了更好地抒寫(xiě)自己的“同是天涯淪落人"之恨。
3.“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”詩(shī)人與琵琶女有哪些相似之處
相似之處詩(shī)人琵琶女
來(lái)處去年辭帝京本是京城女
才華才華橫溢的詩(shī)人名滿京都的藝人
經(jīng)歷因直言進(jìn)諫而遭貶謫因年長(zhǎng)色衰而嫁商人
【思考5】解讀最后一段
1.解釋下列詞語(yǔ)的含義。
①卻坐:退回到原處。
②促弦:把弦擰得更緊。
③轉(zhuǎn):更加,越發(fā)。
④向前聲:剛才奏過(guò)的單調(diào)。
⑤掩泣:掩面哭泣。
⑥青衫:唐朝八品、九品文官的服色。白居易當(dāng)時(shí)的官階是將侍郎,從九品,所以服青衫。
2.詩(shī)人為何在一個(gè)素不相識(shí)的琵琶女面前淚灑青衫呢
明確①傷琵琶女。正如詩(shī)中所寫(xiě):“我聞琵琶已嘆息,又聞此語(yǔ)重卿卿。"琵琶女憤激幽怨的曲調(diào)本引發(fā)詩(shī)人情感的共鳴,在聽(tīng)了琵琶女的苦楚身世的傾訴后,更是激起詩(shī)人深深的憐憫。
②傷己。詩(shī)人才華橫溢,譽(yù)滿天下,然而今朝淪落,幽愁悲憤;再加上朋友一別,更感孤寂難耐。
兩人有著相似的遭遇,因而情感相通,“同是天涯淪落人”。傷人,傷己,兩重感傷交融一體,積累沉淀,詩(shī)人怎不悲愴滿懷,淚灑青衫這“淚”,既是詩(shī)人對(duì)被壓迫婦女的同情與尊重,又是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的控訴。
【思考6】鑒賞文中出現(xiàn)的景物描寫(xiě)。
明確①篇首的“潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟”,敘述了江東送客時(shí)的環(huán)境。秋夜的江水、楓葉、荻花,構(gòu)成清晰如畫(huà)的意境,令人頓感秋涼襲身,曲曲傳達(dá)出詩(shī)人凄涼愁慘的心情,為全詩(shī)奠定了感情基調(diào)。
②“別時(shí)茫茫江浸月”,敘述別時(shí)景象,景中含情。茫茫江水,溶溶月色,無(wú)不彌散著詩(shī)人的離愁別緒,仿佛詩(shī)人的心情融化其中,與自然風(fēng)物有了感應(yīng)。
③“唯見(jiàn)江心秋月白”,寫(xiě)音樂(lè)結(jié)束時(shí)寂靜的環(huán)境。音樂(lè)結(jié)束,但其感情仍在擴(kuò)散,一直滲入被秋月照亮的江心,又仿佛江心秋月也在為音樂(lè)中的感情所打動(dòng)。情景交融,烘托了音樂(lè)效果,形成令人回味的意境。
④“繞船明月江水寒”,寫(xiě)琵琶女獨(dú)守空船時(shí)的環(huán)境,渲染了琵琶女冷落凄涼的心情。
⑤“黃蘆苦竹繞宅生”,寫(xiě)詩(shī)人的生活環(huán)境,渲染詩(shī)人被貶后的孤寂悲涼。
【思考7】詩(shī)中描寫(xiě)了幾次琵琶女的演奏?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明每一次描寫(xiě)的特點(diǎn)。
明確一共描寫(xiě)了三次。
第一次是暗寫(xiě),只寫(xiě)詩(shī)人江邊送客聽(tīng)到琵琶聲,沒(méi)有進(jìn)行具體描寫(xiě),但從“主人忘歸客不發(fā)"可以看出音樂(lè)之高妙。
第二次是明寫(xiě),琵琶女出場(chǎng)并演奏,這是詩(shī)的主體部分。詩(shī)人濃墨重彩地描寫(xiě)了她演奏的內(nèi)容、演奏的技藝,并由此轉(zhuǎn)入琵琶女自敘身世,不僅完成了琵琶女這一形象的塑造,而且引出了詩(shī)人自己的“淪落”,將自己“辭帝京"謫居臥病”之事帶出。
第三次是明暗結(jié)合,寫(xiě)得簡(jiǎn)略。先說(shuō)調(diào)子悲凄,又從側(cè)面寫(xiě)聽(tīng)眾“掩泣”,更以“江州司馬青衫濕”作結(jié),補(bǔ)足了“同是天涯淪落人"一句的內(nèi)涵,鮮明地突出了詩(shī)的主題。
【思考8】分析琵琶女和詩(shī)人的形象特征。
明確琵琶女:才藝超凡,地位卑賤,年老色衰,孤苦無(wú)依;
詩(shī)人:被貶九江,孤獨(dú)寂寞,感慨傷懷,失意悲涼。
【思考9】思考這篇文章的線索和行文的特點(diǎn)及效果。
明確全文以人物為線索,既寫(xiě)琵琶女的身世,又寫(xiě)詩(shī)人的感受,然后在“同是天涯淪落人”二句上會(huì)合。歌女的悲慘遭遇寫(xiě)得很具體,可算是明線;詩(shī)人的感情滲透在字里行間,隨琵琶女彈的曲子和她身世的不斷變化而蕩起層層波浪,可算是暗線。這一明一暗,一實(shí)一虛,使情節(jié)波瀾起伏。它所敘述的故事曲折感人,抒發(fā)的情感能引起人的共鳴,語(yǔ)言美而不浮華,精而不晦澀,內(nèi)容貼近生活而又有廣闊的社會(huì)性,雅俗共賞。
【思考10】對(duì)比閱讀
1.閱讀下面這首詩(shī),試比較其與《琵琶行》在思想內(nèi)容方面的異同。
夜聞歌者,時(shí)自京城謫潯陽(yáng)宿于鄂州
白居易
夜泊鸚鵡洲,秋江月澄澈。
鄰船有歌者,發(fā)調(diào)堪愁絕。
歌罷繼以泣,泣聲通復(fù)咽。
尋聲見(jiàn)其人,有婦顏如雪。
獨(dú)倚帆檣立,娉婷十七八。
夜淚似真珠,雙雙墮明月。
借問(wèn)誰(shuí)家婦,歌泣何凄切?
一問(wèn)一沾襟,低眉終不說(shuō)。
明確(1)相同點(diǎn):都寫(xiě)了歌女的悲慘命運(yùn),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)她們的同情。
(2)不同點(diǎn):本詩(shī)只是較客觀地?cái)⑹雒枥L,沒(méi)有交代歌女的身世;《琵琶行》不僅寫(xiě)了琵琶女的身世,也有詩(shī)人對(duì)自身遭遇的深切感受,反映出的社會(huì)現(xiàn)實(shí)更為深廣。
2.閱讀白居易的《夜箏》一詩(shī),思考后面的問(wèn)題。
夜箏
白居易
紫袖紅弦明月中,自彈自感暗低容。
弦凝指咽聲停處,別有深情一萬(wàn)重。
問(wèn)題:有學(xué)者認(rèn)為,《夜箏》是《琵琶行》的一個(gè)精妙的縮本。簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)與《琵琶行》在寫(xiě)法上的不同。
明確《琵琶行》的精彩之處在于對(duì)琵琶樂(lè)本身繪聲繪色的鋪陳描寫(xiě);而《夜箏》則從側(cè)面落筆,所取的是《琵琶行》中用作陪襯的描寫(xiě)。
五、技巧點(diǎn)撥—鑒賞藝術(shù)特色
【任務(wù)引導(dǎo)】這是一首膾炙人口的現(xiàn)實(shí)主義杰作,它所敘述的故事曲折感人,抒發(fā)的情感能引起人的共鳴,語(yǔ)言美而不浮華,精而不晦澀,內(nèi)容貼近生活而又有廣闊的社會(huì)性,雅俗共賞。
【任務(wù)活動(dòng)】試分析概括本文的藝術(shù)特色
(一)情節(jié)曲折
在“醉不成歡慘將別"的時(shí)候,便“忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)”,將情節(jié)推向另一個(gè)境界。第一次琵琶演奏已畢,“東船西舫悄無(wú)言”,似乎可以結(jié)束了,忽然又“沉吟”“斂容”,琵琶女要訴說(shuō)自己的身世了。琵琶女訴說(shuō)一完,詩(shī)人便抒發(fā)自己的感慨,將自己的遭遇與琵琶女的遭遇聯(lián)系起來(lái),推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。更奏一曲,樂(lè)聲進(jìn)入了高潮,但詩(shī)人不再作正面描寫(xiě),只說(shuō)其聲“凄凄”,并“不似向前”,寫(xiě)到這里,就戛然而止。這樣,既能使人感慨不已,又能使人產(chǎn)生意深境遠(yuǎn)的感覺(jué)。這種曲折多變的情節(jié),使琵琶女富于戲劇性的遭遇得到突出表現(xiàn),她的琵琶絕技也得到了細(xì)致的描繪;而作者的心情和感慨也能淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)。
(二)以情動(dòng)人
這首詩(shī)以情動(dòng)人,敘述事件,描寫(xiě)人物全都充滿抒彩。送客一節(jié)即以“秋瑟瑟”“慘將別"茫茫江浸月”,給環(huán)境制造了傷感的氣氛。琵琶女第一次演奏,詩(shī)人在描寫(xiě)琵琶女演奏的手法和曲調(diào)時(shí),讓情思幽恨貫穿始終。自敘身世一段,是“幽愁暗恨"的根源,更是充滿了人物因昔盛今衰而產(chǎn)生的種種哀傷。詩(shī)人自嘆經(jīng)歷,處處以環(huán)境襯托自身的感慨,充分描寫(xiě)了漂淪流落的悲切之情。末段,凄凄的弦聲與哭泣聲相互照映,更是寫(xiě)盡了詩(shī)人的悲痛之情。全詩(shī)使用的典故很少,語(yǔ)言精練明暢。詩(shī)人逝世不久,唐宣宗李忱寫(xiě)詩(shī)吊念他說(shuō):“童子解吟《長(zhǎng)恨》曲,胡兒能唱《琵琶》篇”。
(三)音樂(lè)描寫(xiě)精妙
這首詩(shī)最令人稱道的是詩(shī)對(duì)琵琶樂(lè)聲的描寫(xiě)。由“大弦嘈嘈如急雨"到“曲終收撥當(dāng)心畫(huà)”幾句,將抽象的、難以感知的樂(lè)曲用形象生動(dòng)的比喻模擬出來(lái),既有聽(tīng)覺(jué)形象,又有視覺(jué)形象,讀過(guò)后讓人感到余音裊裊,余味無(wú)窮。其中“大珠小珠落玉盤(pán)"、“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”等成了寫(xiě)樂(lè)聲的經(jīng)典詩(shī)句?!凹庇?、“私語(yǔ)”、“鶯語(yǔ)"、“泉流”、“珠落玉盤(pán)"、“瓶破水迸”、“騎出刀嗚"、“裂帛”等一連串精妙的比喻匠心獨(dú)運(yùn),無(wú)與倫比。這一段音樂(lè)描寫(xiě)與韓愈的《聽(tīng)穎師彈琴》、李賀《李憑箜篌引》和李頎的《聽(tīng)董大彈胡笳弄寄語(yǔ)房給事》并列為古典音樂(lè)的四篇妙文。但由于它的比喻平實(shí)、貼切,語(yǔ)言流暢、情感豐富,因此比其他三篇流傳更廣,也更為知名。
(四)情景交融
本詩(shī)所敘之事(秋夜江頭送客、琵琶女的悲劇命運(yùn)、作者的貶謫生活)飽含的感情成分;景物的描寫(xiě),氣氛的烘托;人物的動(dòng)作,心理的細(xì)致描寫(xiě);人物以抒情方式傾訴悲懷;精當(dāng)?shù)恼f(shuō)明和議論的巧妙穿插,“未成曲調(diào)先有情"似訴平生不得志”“說(shuō)盡心中無(wú)限事"初為《霓裳》后《六幺》”“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲"等等,對(duì)于塑造琵琶女的形象,有畫(huà)龍點(diǎn)睛之妙,也是不容忽視的。凡此種種,都使這首詩(shī)滿含著抒情氣息,做到了敘事與抒情的密切融合,增強(qiáng)了作品的感彩和藝術(shù)魅力。他把歌詠者與被歌詠者的思想感情融二為一,說(shuō)你也是說(shuō)我,說(shuō)我也是說(shuō)你,命運(yùn)相同、息息相關(guān)。琵琶女?dāng)⑹錾硎篮?,?shī)人以為他們“同是天涯淪落人”;詩(shī)人敘述身世后,琵琶女則“感我此言良久立”,琵琶女再?gòu)椧磺螅?shī)人則更是“江州司馬青衫濕?!憋L(fēng)塵知己,處處動(dòng)人憐愛(ài)。
(五)精于人物塑造
《琵琶行》塑造了兩個(gè)人物形象。在中唐商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、城市畸形繁榮的生活環(huán)境里,在當(dāng)時(shí)互相傾軋、仕途險(xiǎn)惡的政治背景里,琵琶女的形象和詩(shī)人的形象,都具有其現(xiàn)實(shí)的典型意義。此詩(shī)用形象類(lèi)比法把兩人之間的悲憤情感、不幸遭遇等方面進(jìn)行類(lèi)比,最后融合為一,從而推出兩個(gè)藝術(shù)形象都有懷才不遇、淪落天涯的感慨的結(jié)論。形象類(lèi)比,抒情言志,富有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
(六)結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)
詩(shī)從“送客"起筆,繼而寫(xiě)了“尋聲”,“邀彈"詢問(wèn)”“訴衷"感慨”等一系列互相關(guān)聯(lián),層層推進(jìn)的情節(jié)。這些情節(jié)分則各為一個(gè)場(chǎng)面,合則是一篇完整、和諧的詩(shī)篇。詩(shī)人通過(guò)對(duì)琵琶女高超的彈奏技藝的描寫(xiě)和悲涼身世的敘述,表達(dá)了對(duì)琵琶女的深切同情,同時(shí)抒發(fā)了自己“同是天涯淪落人"的苦悶與感慨。全詩(shī)主題鮮明,脈絡(luò)清晰,情感真摯,文辭優(yōu)美。
(七)語(yǔ)言生動(dòng)
作品的語(yǔ)言生動(dòng)形象,具有很強(qiáng)的概括力,而且轉(zhuǎn)關(guān)跳躍,簡(jiǎn)潔靈活,所以整首詩(shī)膾炙人口,極易背誦。諸如“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面”;“別有幽情暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲";“門(mén)前冷落車(chē)馬稀,老大嫁作商人婦”;“夜深忽夢(mèng)少年事,夢(mèng)啼妝淚紅闌干";“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”,等等,凝煉優(yōu)美、叩人心扉。
六、明晰主旨
此詩(shī)通過(guò)對(duì)琵琶女高超彈奏技藝和她不幸經(jīng)歷的描述,揭露了封建社會(huì)官僚腐敗、民生凋敝、人才埋沒(méi)等不合理現(xiàn)象,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)她的深切同情,也抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)自己無(wú)辜被貶的憤懣之情。
七、拓展閱讀
白居易的美學(xué)觀點(diǎn)
白居易繼承儒家傳統(tǒng)美學(xué)思想,強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌在社會(huì)生活中應(yīng)該發(fā)揮“察時(shí)政"泄導(dǎo)人情”的積極作用。他認(rèn)為詩(shī)歌之所以能發(fā)揮這樣的作用,是由詩(shī)歌的本質(zhì)決定的,即“詩(shī)言志"這個(gè)命題。所謂“詩(shī)者:根情、苗言、華聲、實(shí)義”,所謂“大凡人之感于事,則必動(dòng)于情,然后興于嗟嘆,發(fā)于吟詠,而形于歌詩(shī)”,概括起來(lái),還是“詩(shī)言志”這三個(gè)字。正是詩(shī)歌的這種本質(zhì),決定了它可以普遍地感動(dòng)人心,同時(shí)也決定了通過(guò)它可以見(jiàn)國(guó)風(fēng)之盛衰,聞王政之得失,知人情之哀樂(lè),從而收到補(bǔ)察時(shí)政、泄導(dǎo)人情、上下交合、內(nèi)外胥悅的社會(huì)效果。
白居易這種思想的核心,顯然是以《樂(lè)記》和《毛詩(shī)大序》為代表的儒家傳統(tǒng)觀點(diǎn)。但是,白居易終究生活在唐代,而不是生活在先秦和漢代。魏晉南北朝以來(lái)美學(xué)思想發(fā)展的新潮流不可能不對(duì)他產(chǎn)生影響。他在論證詩(shī)歌“補(bǔ)察時(shí)政"泄導(dǎo)人情”的作用時(shí),和孔穎達(dá)一樣突出強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌抒情的特性,這就是時(shí)代在他身上打下的烙印。
還有一點(diǎn)值得注意。白居易從詩(shī)歌“補(bǔ)察時(shí)政"泄導(dǎo)人情”這個(gè)大前提出發(fā),引出一個(gè)結(jié)論,就是統(tǒng)治者應(yīng)該允許并且鼓勵(lì)老百姓把心中的喜怒哀樂(lè)之情抒發(fā)出來(lái)。白居易認(rèn)為這樣做有利于封建統(tǒng)治的鞏固,就是他說(shuō)的“善防川者,決之使導(dǎo);善理人者,宣之使言"。這是為他的“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”提供理論論證,集中體現(xiàn)了他的詩(shī)歌美學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義精神。
根據(jù)詩(shī)歌“察時(shí)政"泄導(dǎo)人情”這個(gè)基本思想,白居易對(duì)梁、陳以來(lái)的詩(shī)歌提出了嚴(yán)格的批評(píng)。他說(shuō):“至于梁、陳間,率不過(guò)嘲風(fēng)雪、弄花草而已……于是六義盡去矣。"唐詩(shī)也一樣,李白詩(shī)被他砍得只剩下不到十分之一,杜甫的詩(shī)被他砍得只剩下三四十首。李、杜尚且如此,更不要說(shuō)別的詩(shī)人了。
白居易批評(píng)的主旨是反對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作脫離社會(huì)生活的傾向,這是正確的。但是他要求每一首詩(shī)都要有政教美刺的寄托,否則就一概加以排斥,就有點(diǎn)太偏激了。也正是根據(jù)詩(shī)歌“補(bǔ)察時(shí)政”“泄導(dǎo)人情"這個(gè)基本思想,白居易對(duì)于詩(shī)歌創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)、內(nèi)容和形式提出了具體的要求:“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作。”他本人創(chuàng)作的《新樂(lè)府》,確實(shí)符合這些要求。
白居易的詩(shī)論,對(duì)后世的影響也是很
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