一、選擇題?？贾仉y點(diǎn)

1.南戲，也稱戲文，是南曲戲文的簡(jiǎn)稱，故又稱永嘉雜劇，早期被稱

作是溫州雜劇。

2.南戲最著名的是高明的《琵琶記》，還有經(jīng)明人修改的《荊釵記》、

《白兔記》、《拜月亭記》、《殺狗記》，人稱〃荊、文I」、拜、殺〃四

大南戲、又稱〃四大傳奇〃。

3.宋元話本小說分為四類：一是煙粉類，講男女愛情。二是靈怪類，

講述神仙異物。三是傳奇類，講人世間的奇人奇聞。四是公案類，講各

種斷案故事。宋代的講史話本：僅存《五代史平話》和《宣和遺事》兩

種,《大唐三藏取經(jīng)話》屬說經(jīng)話本,話本是市民文學(xué)，源于〃說話〃

4.元代講史平話現(xiàn)存8種：《三分事略》、《三國(guó)志平話》、《武王伐

紂書》、《樂毅圖齊七國(guó)春秋后集》、《秦并六國(guó)平話》、《前漢書平

話續(xù)集》、《宣和遺事》、《薛仁貴征遼事略》。其中《三分事略》《

三國(guó)志平話》內(nèi)容基本相同,屬同書異名，實(shí)為7種。

5.元代前期最具代表性的詩(shī)人有耶律楚材、郝經(jīng)、劉因、趙孟，怎、戴

表兀。

6.趙孟，慎為元代著名詩(shī)文作家，更以書畫著稱。趙孟）慎詩(shī)，在元稱大

家，為〃元詩(shī)四大家〃之先導(dǎo)。

7.虞集世稱邵庵先生，虞集為〃元詩(shī)四大?！ㄖ?。

8.元代詩(shī)壇的特點(diǎn)：首先是以楊維楨為代表的鐵崖體或鐵崖派影響一

時(shí)。其次是以顧瑛為主人的玉山草堂唱和，與之同時(shí)的〃吳中四杰〃創(chuàng)

作，成為元代最引人注目的文學(xué)活動(dòng)。

9.楊維楨，號(hào)鐵崖又號(hào)鐵笛道人，晚號(hào)東維子，他的竹枝詞更受人們

喜爰。

10.姚燧與虞集為元文兩大家，開散文創(chuàng)作宗唐返古之風(fēng)，現(xiàn)存的文章

多是碑銘詔誥之類的應(yīng)用文，抒情寫景之作很少。

11.由宋入元作家：方回倡導(dǎo)一祖三宗之說，詩(shī)以追求意象的生新和境

界的古淡為特色；戴表元，論詩(shī)主張宗唐復(fù)古，詩(shī)清新雅秀，但多佳句

而少佳篇，言絕句自然淡雅而有韻味；趙孟，書法稱雄一世，詩(shī)詞多

清邃奇逸之作，也有懷念故國(guó)之作。

12.虞集：主張抒寫〃情性之正〃，以溫柔敦厚平和雅淡為標(biāo)準(zhǔn)，又提

倡宗唐宗古；散文：多寫官場(chǎng)應(yīng)用文字和墓志碑銘、記序文，風(fēng)格與歐

陽(yáng)修接近，

二、名詞解釋?？贾仉y點(diǎn)

10.宋元話本

宋元流行一種民間伎藝〃說話〃，這種講唱文學(xué)的興盛，對(duì)中國(guó)古代小

說和戲劇的發(fā)展影響極大。話本小說就是由〃說話〃衍生而來的。話本

小說是〃說話人〃說話所依據(jù)的底本，宋元話本是中國(guó)小說史上最早的

白話小說。宋元話本小說在體制形式、敘述方式、語(yǔ)文體（白話進(jìn)行演

講）等方面形成了很明顯的特色。

11.南戲

南戲又稱南曲戲文，是宋以來的民間小戲，它在形成和發(fā)展過程中吸收

了大曲、諸宮調(diào)、滑稽戲等民間說唱伎藝，以及宋雜劇表演故事的形式

，故又叫〃永嘉雜劇〃，它的故事題材和演唱藝術(shù)又受到北雜劇的影響

,并逐漸成為一種較為成熟的戲劇樣式。

12.〃元詩(shī)四家〃

被稱為〃元詩(shī)四家〃的虞集、楊載、范槨和揭侯斯都是元大德、延祐年

間才活躍于文壇的作家，尤其是虞集，在元中期文壇名聲最大。

13.〃鐵崖體〃

楊維楨，號(hào)鐵崖，所作宮詞、竹枝詞和古樂府在元代極為流行，世稱〃

鐵崖體〃或〃鐵體〃。其風(fēng)格香艷綺靡。

14.薩都剌

元后期詩(shī)人，少數(shù)民族，為南北文化交融孕育出來的抒情詩(shī)人，其感情

既有熱烈豪放的一面，也有清婉細(xì)膩的一面。兩方面交融，形成清新俊

逸的風(fēng)格特征；宮詞以流麗清婉取勝，將時(shí)人慣用散曲表達(dá)的艷情寫入

詩(shī)中，寫得風(fēng)流俊爽；《芙蓉曲》艷情樂府，旖旎輕艷而又有天然逸致

三、簡(jiǎn)答論述?？贾仉y點(diǎn)

15.試論《琵琶記》中蔡伯喈形象的塑造。

(1)蔡伯喈這個(gè)形象的典型意義，不僅在于他是否忠孝，還在于他的

矛盾性格、精神痛苦以及他對(duì)求取功名的懺悔。這不僅反映了讀書人身

上的軟弱和動(dòng)搖，也反映出士人被科舉制度扭曲了的雙重人格。

(2)《琵琶記》一開場(chǎng)，作者就宣布蔡伯喈是個(gè)〃全忠全孝〃之人，

無(wú)意于仕進(jìn)，想侍奉父母。但在父母的相逼下踏上了科舉之路。由于長(zhǎng)

期在外，不能侍奉父母。在眾人眼里，大逆不道，入贅相府，讓含辛茹

苦的妻子在家守活寡。

(3)為了給蔡伯喈開脫，作者精心設(shè)計(jì)了〃三不從〃的情節(jié)。由于面

對(duì)無(wú)法抗拒父命、權(quán)勢(shì)和圣旨，他只有違心地認(rèn)命了，屈服了。他的不

孝不義，竟是為了全忠全孝所造成的。

16.《琵琶記》的藝術(shù)成就。

《琵琶記》的藝術(shù)成就，主要體現(xiàn)在趙五娘這一形象上，在饑荒歲月盡

力奉養(yǎng)公婆，苦苦維持生計(jì)。塑造了一個(gè)符合婦道標(biāo)準(zhǔn)的女子形象c吃

苦耐勞、淳樸善良的優(yōu)秀品質(zhì)，體現(xiàn)了敬養(yǎng)體貼老人，患難與共，決不

半途拋棄的高尚情操。

《琵琶記》藝術(shù)上很值得稱道的另一點(diǎn)，是結(jié)構(gòu)上的苦樂相錯(cuò)。

《琵琶記》的曲辭也頗富表現(xiàn)力。

17.宋元話本小說的藝術(shù)特點(diǎn)

(1)話本小說的體制形式是結(jié)合市民聽眾的要求而創(chuàng)造出來的。

(2)話本小說的敘述方式符合大眾欣賞習(xí)慣，連貫敘述，故事性強(qiáng)，

情節(jié)曲折生動(dòng)