考前沖刺限時(shí)練(四)(時(shí)間：40分鐘，分?jǐn)?shù)：85分)一、選擇題(每小題4分，共48分)24．1976年陜西出土的某青銅器上有銘文曰：“憲圣成王，左右綬□剛鯀，用肇徹周邦，淵哲康王，勔(勤勉)尹億疆。”天子“勔尹億疆”主要是由于()A．別子為祖，繼別為宗 B．普天之下，莫非王土C．封建親戚，以藩屏周 D．祖宗圣人，百世不遷解析：材料大意是：成王掌握治理國(guó)家的綱要，治理周王朝，康王統(tǒng)治廣闊的疆域。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，天子能夠“勔尹億疆”，主要是由于推行了分封制，故本題選C項(xiàng)；B項(xiàng)是指井田制，與材料關(guān)系不大，故排除；A、D兩項(xiàng)主要涉及宗法制，與材料不符，故排除。答案：C25．據(jù)史載，唐代宗寶應(yīng)元年(公元762年)后，長(zhǎng)安的商業(yè)中心東市已經(jīng)有商家印的字帖、醫(yī)書(shū)出賣。過(guò)了二十多年，民間市場(chǎng)上也出現(xiàn)了一種“印紙”，作為商人交易、給稅的憑據(jù)。該段記載主要表明()A．雕版印刷是城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然產(chǎn)物B．唐政府對(duì)印刷業(yè)的支持力度較大C．雕版印刷與人們生產(chǎn)、生活密切相關(guān)D．雕版印刷技術(shù)在唐后期日臻成熟解析：由“字帖、醫(yī)書(shū)”“作為商人交易、納稅的憑據(jù)”等信息可知，題干材料強(qiáng)調(diào)這些雕版印刷品大多與當(dāng)時(shí)人們的生產(chǎn)、生活密切相關(guān)，C項(xiàng)正確。A、B兩項(xiàng)從材料中不能直接得出，排除；雕版印刷技術(shù)在北宋日臻成熟，D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：C26．下表是我國(guó)部分地區(qū)最早種植甘薯時(shí)間表，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)我國(guó)()地區(qū)臺(tái)灣四川云南廣西湖北河南湖南陜西山東河北安徽時(shí)間(年)17171733173517361740174317461749175217581768A．甘薯種植已經(jīng)比較廣泛 B．甘薯是最重要的糧食作物C．與美洲的經(jīng)濟(jì)交往頻繁 D．已卷入資本主義世界市場(chǎng)解析：材料反映的是清朝甘薯在全國(guó)各地的種植情況，從分布的地區(qū)可以看出范圍較廣，故選A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)其他糧食作物的種植情況，B項(xiàng)“最重要”一說(shuō)法錯(cuò)誤；清朝實(shí)行“閉關(guān)”政策，C項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)卷入資本主義世界市場(chǎng)是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：A27．鄭觀應(yīng)在《盛世危言》中說(shuō)：“洋布、洋紗、洋花邊、洋襪、洋巾入中國(guó)，而女紅失業(yè)；煤油、洋燭、洋電燈入中國(guó)，而東南數(shù)省之桕樹(shù)皆棄為不材。”該材料從本質(zhì)上表明()A．商品輸出是列強(qiáng)侵華的主要方式B．列強(qiáng)侵華客觀上促進(jìn)了中國(guó)的近代化C．列強(qiáng)侵略導(dǎo)致自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體D．西方侵略造成中國(guó)社會(huì)矛盾日趨激化解析：材料說(shuō)的是外國(guó)商品入侵中國(guó)使中國(guó)的經(jīng)濟(jì)受到?jīng)_擊，C項(xiàng)正確，B項(xiàng)錯(cuò)誤。不同時(shí)期列強(qiáng)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略的方式不同，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)前以商品輸出為主，戰(zhàn)后以資本輸出為主，并且A項(xiàng)與設(shè)問(wèn)要求“本質(zhì)”不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)材料中沒(méi)有體現(xiàn)。答案：C28．康有為說(shuō)：“人道……自族制為部落，而成國(guó)家，由國(guó)家而成大統(tǒng)；由獨(dú)人而漸立酋長(zhǎng)，由酋長(zhǎng)而漸正君臣，由君主而漸至立憲，由立憲而漸至共和……蓋自據(jù)亂進(jìn)而升平，升平進(jìn)為太平，因革有由，驗(yàn)之萬(wàn)國(guó)，莫不同風(fēng)?！边@體現(xiàn)了康有為()A．民主共和是終極目標(biāo) B．堅(jiān)持進(jìn)化論的歷史觀C．借古諷今的宣傳策略 D．主張建立君主立憲制解析：本題主要考查康有為的維新思想。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，康有為主張君主立憲制，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料信息“自族制而為部落，而成國(guó)家，由國(guó)家而成大統(tǒng)；由獨(dú)人而漸立酋長(zhǎng)，由酋長(zhǎng)而漸正君臣，由君主而漸至立憲，由立憲而漸至共和”“自據(jù)亂進(jìn)而升平，升平進(jìn)為太平”反映了康有為主張漸進(jìn)的社會(huì)變革，這符合進(jìn)化論的觀點(diǎn)，故B項(xiàng)正確；材料中體現(xiàn)不出借古諷今的信息，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中沒(méi)有反映康有為主張建立君主立憲制的信息，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：B29．1931年九一八事變后，蔣介石推行“攘外必先安內(nèi)”政策，圍攻紅軍革命根據(jù)地。1937年7月17日，蔣介石在廬山發(fā)表談話，表示“如果戰(zhàn)端一開(kāi)，那就是地?zé)o分南北，年無(wú)分老幼，無(wú)論何人，皆有守土抗戰(zhàn)之責(zé)任”。這一變化表明()A．中國(guó)社會(huì)民族矛盾已取代階級(jí)矛盾B．中華民族的全民族抗戰(zhàn)拉開(kāi)了序幕C．階級(jí)矛盾緩和國(guó)共實(shí)現(xiàn)全方位合作D．中日民族矛盾已經(jīng)上升為主要矛盾解析：蔣介石由推行“攘外必先安內(nèi)”政策、圍剿紅軍到1937年發(fā)表“廬山談話”、表示“守土抗戰(zhàn)”的變化，表明社會(huì)主要矛盾發(fā)生了變化，“七七事變”后，中日民族矛盾上升為主要矛盾，故D選項(xiàng)正確。民族矛盾雖然上升為主要矛盾，但階級(jí)矛盾依然存在，不可能被取代，故排除A項(xiàng)；全民族抗戰(zhàn)開(kāi)始的標(biāo)志是“七七事變”，故排除B項(xiàng)；C選項(xiàng)中“國(guó)共實(shí)現(xiàn)全方位合作”不符合史實(shí)。答案：D30．1973年1月，國(guó)家計(jì)劃委員會(huì)建議今后3～5年內(nèi)從西方國(guó)家引進(jìn)43億美元的成套設(shè)備。后來(lái)利用這些設(shè)備，我國(guó)興建了27個(gè)大型工業(yè)項(xiàng)目，促進(jìn)了中國(guó)基礎(chǔ)工業(yè)，尤其是冶金、化肥、石油化學(xué)工業(yè)的發(fā)展。這表明()A．外交突破有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B．毛澤東執(zhí)政時(shí)對(duì)外開(kāi)放政策已啟動(dòng)C．中國(guó)已開(kāi)始融入資本主義世界市場(chǎng)D．西方國(guó)家已改變敵視中國(guó)的政策解析：材料的關(guān)鍵信息是“1973年”“從西方國(guó)家引進(jìn)……設(shè)備”。對(duì)外開(kāi)放政策的啟動(dòng)是在中共十一屆三中全會(huì)后，B項(xiàng)排除；中國(guó)開(kāi)始融入資本主義世界市場(chǎng)是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，C項(xiàng)排除；D項(xiàng)“已改變”的表述與史實(shí)不符，故排除。答案：A31．右面是20世紀(jì)80年代中國(guó)郵政總局發(fā)行的一套有關(guān)兩岸關(guān)系的紀(jì)念封。其寓意是()A．和平統(tǒng)一反“臺(tái)獨(dú)”B．海峽兩岸盼通郵C．“九二共識(shí)”促統(tǒng)一D．“一國(guó)兩制”指方向解析：本題考查海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展。圖片中沒(méi)有關(guān)于“臺(tái)獨(dú)”的信息，A項(xiàng)錯(cuò)誤；圖中繪著一只銜著信件的信鴿，聯(lián)系題干時(shí)間信息“20世紀(jì)80年代”可知，紀(jì)念封的寓意與當(dāng)時(shí)提出的“三通”主張吻合，故B項(xiàng)正確；“九二共識(shí)”出現(xiàn)于1992年，C項(xiàng)錯(cuò)誤；圖中未體現(xiàn)“一國(guó)兩制”的信息，D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：B32．梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“歐洲之所以有今日，皆由十四五世紀(jì)時(shí)，古學(xué)復(fù)興，脫教會(huì)之樊籬，一洗思想界之奴性，其進(jìn)步乃沛乎莫能御。”對(duì)梁?jiǎn)⒊脑捓斫鉁?zhǔn)確的是()A．自然哲學(xué)使人們具有了自主意識(shí)B．智者學(xué)派樹(shù)立了人的尊嚴(yán)C．文藝復(fù)興打破了中世紀(jì)的神學(xué)桎梏D．宗教改革挑戰(zhàn)了教皇的權(quán)威解析：根據(jù)“十四五世紀(jì)”“古學(xué)復(fù)興，脫教會(huì)之樊籬”，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知梁?jiǎn)⒊f(shuō)的是文藝復(fù)興，故C項(xiàng)正確。材料沒(méi)有涉及自然哲學(xué)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)時(shí)間可知B項(xiàng)錯(cuò)誤；宗教改革興起于16世紀(jì)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：C33．“1777年時(shí)，英國(guó)國(guó)民收入總額中，農(nóng)林業(yè)占45%，工礦業(yè)占24%；1850年時(shí)，農(nóng)林業(yè)下降到20．3%，工礦業(yè)則上升到34．3%……與此同時(shí)，工業(yè)、商業(yè)、金融、證券等資本主義化產(chǎn)業(yè)資本則從20．8%上升到48．9%。”這主要表明()A．機(jī)器工業(yè)使英國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生急劇變化B．英國(guó)發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)非常注意全面性C．工廠化使英國(guó)的生產(chǎn)日益趨向社會(huì)化D．產(chǎn)業(yè)資本比商業(yè)資本更能帶來(lái)商業(yè)利益解析：本題考查工業(yè)革命的影響。由材料可以看出，工業(yè)革命剛開(kāi)始時(shí)，工礦業(yè)所占比例還比較低，但19世紀(jì)中期工礦業(yè)和資本主義化產(chǎn)業(yè)資本所占比重急劇上升，說(shuō)明工業(yè)革命極大地改變了英國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，英國(guó)已從農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)，故選A項(xiàng)。答案：A34．“帝國(guó)議會(huì)不是一個(gè)‘假議會(huì)’，雖然宰相與政府都由皇帝任命，但是如果他們沒(méi)有議會(huì)多數(shù)的支持，幾乎無(wú)法執(zhí)政，因?yàn)樽h會(huì)享有立法權(quán)。”作者對(duì)近代德國(guó)政體的看法是()A．近代德國(guó)政體專制是實(shí)，立憲為虛B．帝國(guó)議會(huì)是最高的立法機(jī)關(guān)C．議會(huì)支持德國(guó)皇帝與政府的工作D．德國(guó)政體不乏民主成分解析：本題主要考查德意志帝國(guó)的君主立憲制。題干所給材料中“但是如果他們沒(méi)有議會(huì)多數(shù)的支持，幾乎無(wú)法執(zhí)政，因?yàn)樽h會(huì)享有立法權(quán)”表明，德國(guó)政體中具有民主成分，故D項(xiàng)正確。A、C兩項(xiàng)在題干中沒(méi)有體現(xiàn)，故錯(cuò)誤；依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，帝國(guó)議會(huì)權(quán)力很小，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：D35．劍橋大學(xué)劉瑜在《羅斯福新政的另一面》一文中指出：“羅斯福新政之所以成為神話，與其說(shuō)是因?yàn)樗?jīng)濟(jì)上的成功，不如說(shuō)是政治上的成功?！边@一觀點(diǎn)突出強(qiáng)調(diào)羅斯福新政()A．建立了新的政治體制 B．使美國(guó)掌握了世界霸權(quán)C．消除了國(guó)內(nèi)社會(huì)矛盾 D．強(qiáng)化了政府的管理職能解析：本題考查考生對(duì)羅斯福新政的理解。由材料信息“政治上的成功”和所學(xué)羅斯福新政的特點(diǎn)可知本題選D項(xiàng)。A、B、C三項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。答案：D二、非選擇題(共37分)40．(25分)明清時(shí)期的中國(guó)逐步落后于世界潮流，但仍是中國(guó)政治和思想發(fā)展的重要階段。閱讀材料，完成下列要求。材料一元明以來(lái)邊疆地區(qū)實(shí)行土司制度。明朝中葉以后，開(kāi)始逐步改土歸流——把土司改為中央政府委派的流官。土司苛索花樣繁多，土司家婚喪、壽誕、生子、蓋房、過(guò)節(jié)都要征派。地處邊隅的土司，“無(wú)事近患腹心，有事遠(yuǎn)通外國(guó)”，致使西南邊疆的統(tǒng)治十分不穩(wěn)定。清世宗任命鄂爾泰為云貴廣西三省總督，進(jìn)行改土歸流。在改流地區(qū)，設(shè)置了與中原地區(qū)同樣的府、州、縣及鎮(zhèn)、協(xié)、營(yíng)、汛，派駐官兵，并著手改革許多落后的剝削方式及陋規(guī)惡習(xí)?！幾苑畼?shù)志《國(guó)史概要》材料二下表反映了17、18世紀(jì)中國(guó)和西方一些歷史人物的主要思想。中國(guó)西方主要思想黃宗羲(1610－1695)，批判君主專制，提出“君臣平等”和“工商皆本”的思想。顧炎武(1613－1682)，提出“以天下之權(quán)寄天下之人”的“民治”主張。王夫之(1619－1692)，揭露歷代帝王把天下作為私產(chǎn)的做法，主張“循天下之公”。伏爾泰(1694－1778)，反對(duì)君主專制和封建神權(quán)，認(rèn)為自然賦予了人類思想自由、出版自由、信仰自由以及法律面前人人平等的自然權(quán)利。孟德斯鳩(1689－1755)，反對(duì)君主專制，倡導(dǎo)天賦人權(quán)，認(rèn)為政權(quán)屬于全體人民，提出“三權(quán)分立”的原則。盧梭(1712－1778)，反對(duì)封建王權(quán)，倡導(dǎo)“社會(huì)契約論”和“人民主權(quán)”說(shuō)，論述了私有制是人類不平等的起源。(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“改土歸流”的含義并分析這一政策產(chǎn)生的作用。(10分)(2)17世紀(jì)的中國(guó)和18世紀(jì)的西方都產(chǎn)生了啟蒙思想，據(jù)材料二概括中西方啟蒙思想的相同之處，并從階級(jí)屬性和歷史作用兩方面指出中西方啟蒙思想的不同之處。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析中西方啟蒙思想產(chǎn)生的共同原因。(15分)解析：第(1)問(wèn)，第一小問(wèn)根據(jù)材料信息“邊疆地區(qū)”“土司制度”“把土司改為中央政府委派的流官”“設(shè)置了……府、州、縣”等概括；第二小問(wèn)根據(jù)材料信息“派駐官兵”“改革許多落后的剝削方式及陋規(guī)惡習(xí)”等和所學(xué)知識(shí)，從加強(qiáng)邊疆管理、減輕百姓負(fù)擔(dān)、推動(dòng)邊疆地區(qū)發(fā)展等方面分析。第(2)問(wèn)，第一小問(wèn)結(jié)合材料信息“批判君主專制”“反對(duì)君主專制”“君臣平等”“人民主權(quán)”等可知，中西方啟蒙思想都批判君主專制統(tǒng)治，不同程度上主張實(shí)行民主；第二小問(wèn)要注意限定信息“階級(jí)屬性”和“歷史作用”，聯(lián)系時(shí)代背景分析即可；第三小問(wèn)從資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展、封建專制制度的腐朽和封建文化的落后性等方面作答。答案：(1)含義：明清時(shí)期在邊疆地區(qū)(西南地區(qū))廢除土司制度，實(shí)行流官統(tǒng)治并設(shè)置府、州、縣等進(jìn)行治理的政策。(4分，答出“明清時(shí)期”“西南地區(qū)”“廢除土司制度”“流官統(tǒng)治”“設(shè)置府、州、縣”五個(gè)關(guān)鍵信息中的4個(gè)即可得分)作用：加強(qiáng)中央對(duì)邊疆的管理，有利于國(guó)家統(tǒng)一；一定程度上減輕了當(dāng)?shù)匕傩盏呢?fù)擔(dān)；推動(dòng)了邊疆地區(qū)的進(jìn)步和發(fā)展。(6分)(2)相同之處：批判君主專制統(tǒng)治，不同程度上主張實(shí)行民主。(2分)不同之處：階級(jí)屬性：法國(guó)伏爾泰等人屬于資產(chǎn)階級(jí)思想家，中國(guó)的黃宗羲等人仍屬于地主階級(jí)知識(shí)分子。(3分)歷史作用：法國(guó)啟蒙思想，空前解放了人們的思想，成為資產(chǎn)階級(jí)革命強(qiáng)有力的思想武器；中國(guó)的早期啟蒙思想并沒(méi)有沖破封建的儒家思想的范疇，也沒(méi)能引發(fā)一場(chǎng)社會(huì)革命，沒(méi)有成為推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型的理論武器。(4分)共同原因：資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展；封建專制統(tǒng)治的腐朽；封建文化專制嚴(yán)酷。(6分)41．(12分)閱讀材料，回答問(wèn)題。材料艾森斯塔德認(rèn)為：官僚帝國(guó)的統(tǒng)治者總是具有“普遍化權(quán)力”的傾向，致力于擴(kuò)張性的政治目標(biāo)。其第一個(gè)一般性政治目標(biāo)首先是“建立和維持統(tǒng)一的中央集權(quán)的政權(quán)，以及統(tǒng)治者的最高主權(quán)”；統(tǒng)治者的第二個(gè)一般性目標(biāo)則是發(fā)展“有關(guān)資源動(dòng)員的特殊取向”，“保證其能夠從社會(huì)不同群體那里得到不斷的、獨(dú)立的資源補(bǔ)充”，“力圖把社會(huì)的權(quán)力與控制的中心獨(dú)攬于一己之手”，“努力控制這些資源而使之專為一己所用”?！幾詤清P強(qiáng)《唐宋時(shí)期科舉制度的變革與社會(huì)結(jié)構(gòu)之演變》運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，試以北宋史實(shí)為例論證官僚帝國(guó)的統(tǒng)治者總是致力于擴(kuò)張性的政治目標(biāo)這一觀點(diǎn)。(要求：史實(shí)準(zhǔn)確、史論結(jié)合、論證邏輯清晰。)解析：論證時(shí)，需依據(jù)材料中的“建立