2025年成人高考《語文》考試高頻考點速記題庫（文言文詞匯記憶法解析）考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、單項選擇題（本大題共20小題，每小題2分，滿分40分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的，請將正確選項的字母填在題后的括號內(nèi)。）1.下列加點詞解釋不正確的一項是（）A.遂至承平，文宗尚古，爭雄競秀，采藻雕章。（“藻”的意思是“文采”）B.及見晉、宋，譏其矯激，謂“過猶不及”者。（“矯”的意思是“過分”）C.景帝好儒術(shù)，而好刑名，多所損益。（“刑名”的意思是“法家學(xué)說”）D.及至近代，文章日就，而經(jīng)術(shù)日微。（“就”的意思是“停止”）2.下列加點詞解釋正確的一項是（）A.帝雅好文學(xué)，自造文字，備具五體。（“雅”的意思是“普通”）B.及長，博覽群籍，論議時政，慷慨有當(dāng)世之志。（“當(dāng)”的意思是“恰當(dāng)”）C.乃召諸生，親為講解，由是經(jīng)學(xué)大盛。（“乃”的意思是“于是”）D.帝嘗欲立明堂，諸儒議駁，終不果行。（“果”的意思是“結(jié)果”）3.下列加點詞解釋不正確的一項是（）A.及見晉、宋，譏其矯激，謂“過猶不及”者。（“矯”的意思是“過分”）B.景帝好儒術(shù)，而好刑名，多所損益。（“刑名”的意思是“法家學(xué)說”）C.及至近代，文章日就，而經(jīng)術(shù)日微。（“就”的意思是“停止”）D.帝雅好文學(xué)，自造文字，備具五體。（“雅”的意思是“普通”）4.下列加點詞解釋正確的一項是（）A.帝雅好文學(xué)，自造文字，備具五體。（“雅”的意思是“普通”）B.及長，博覽群籍，論議時政，慷慨有當(dāng)世之志。（“當(dāng)”的意思是“恰當(dāng)”）C.乃召諸生，親為講解，由是經(jīng)學(xué)大盛。（“乃”的意思是“于是”）D.帝嘗欲立明堂，諸儒議駁，終不果行。（“果”的意思是“結(jié)果”）5.下列加點詞解釋不正確的一項是（）A.遂至承平，文宗尚古，爭雄競秀，采藻雕章。（“藻”的意思是“文采”）B.及見晉、宋，譏其矯激，謂“過猶不及”者。（“矯”的意思是“過分”）C.景帝好儒術(shù)，而好刑名，多所損益。（“刑名”的意思是“法家學(xué)說”）D.及至近代，文章日就，而經(jīng)術(shù)日微。（“就”的意思是“停止”）6.下列加點詞解釋正確的一項是（）A.帝雅好文學(xué)，自造文字，備具五體。（“雅”的意思是“普通”）B.及長，博覽群籍，論議時政，慷慨有當(dāng)世之志。（“當(dāng)”的意思是“恰當(dāng)”）C.乃召諸生，親為講解，由是經(jīng)學(xué)大盛。（“乃”的意思是“于是”）D.帝嘗欲立明堂，諸儒議駁，終不果行。（“果”的意思是“結(jié)果”）7.下列加點詞解釋不正確的一項是（）A.遂至承平，文宗尚古，爭雄競秀，采藻雕章。（“藻”的意思是“文采”）B.及見晉、宋，譏其矯激，謂“過猶不及”者。（“矯”的意思是“過分”）C.景帝好儒術(shù)，而好刑名，多所損益。（“刑名”的意思是“法家學(xué)說”）D.及至近代，文章日就，而經(jīng)術(shù)日微。（“就”的意思是“停止”）8.下列加點詞解釋正確的一項是（）A.帝雅好文學(xué)，自造文字，備具五體。（“雅”的意思是“普通”）B.及長，博覽群籍，論議時政，慷慨有當(dāng)世之志。（“當(dāng)”的意思是“恰當(dāng)”）C.乃召諸生，親為講解，由是經(jīng)學(xué)大盛。（“乃”的意思是“于是”）D.帝嘗欲立明堂，諸儒議駁，終不果行。（“果”的意思是“結(jié)果”）9.下列加點詞解釋不正確的一項是（）A.遂至承平，文宗尚古，爭雄競秀，采藻雕章。（“藻”的意思是“文采”）B.及見晉、宋，譏其矯激，謂“過猶不及”者。（“矯”的意思是“過分”）C.景帝好儒術(shù)，而好刑名，多所損益。（“刑名”的意思是“法家學(xué)說”）D.及至近代，文章日就，而經(jīng)術(shù)日微。（“就”的意思是“停止”）10.下列加點詞解釋正確的一項是（）A.帝雅好文學(xué)，自造文字，備具五體。（“雅”的意思是“普通”）B.及長，博覽群籍，論議時政，慷慨有當(dāng)世之志。（“當(dāng)”的意思是“恰當(dāng)”）C.乃召諸生，親為講解，由是經(jīng)學(xué)大盛。（“乃”的意思是“于是”）D.帝嘗欲立明堂，諸儒議駁，終不果行。（“果”的意思是“結(jié)果”）11.下列加點詞解釋不正確的一項是（）A.遂至承平，文宗尚古，爭雄競秀，采藻雕章。（“藻”的意思是“文采”）B.及見晉、宋，譏其矯激，謂“過猶不及”者。（“矯”的意思是“過分”）C.景帝好儒術(shù)，而好刑名，多所損益。（“刑名”的意思是“法家學(xué)說”）D.及至近代，文章日就，而經(jīng)術(shù)日微。（“就”的意思是“停止”）12.下列加點詞解釋正確的一項是（）A.帝雅好文學(xué)，自造文字，備具五體。（“雅”的意思是“普通”）B.及長，博覽群籍，論議時政，慷慨有當(dāng)世之志。（“當(dāng)”的意思是“恰當(dāng)”）C.乃召諸生，親為講解，由是經(jīng)學(xué)大盛。（“乃”的意思是“于是”）D.帝嘗欲立明堂，諸儒議駁，終不果行。（“果”的意思是“結(jié)果”）13.下列加點詞解釋不正確的一項是（）A.遂至承平，文宗尚古，爭雄競秀，采藻雕章。（“藻”的意思是“文采”）B.及見晉、宋，譏其矯激，謂“過猶不及”者。（“矯”的意思是“過分”）C.景帝好儒術(shù)，而好刑名，多所損益。（“刑名”的意思是“法家學(xué)說”）D.及至近代，文章日就，而經(jīng)術(shù)日微。（“就”的意思是“停止”）14.下列加點詞解釋正確的一項是（）A.帝雅好文學(xué)，自造文字，備具五體。（“雅”的意思是“普通”）B.及長，博覽群籍，論議時政，慷慨有當(dāng)世之志。（“當(dāng)”的意思是“恰當(dāng)”）C.乃召諸生，親為講解，由是經(jīng)學(xué)大盛。（“乃”的意思是“于是”）D.帝嘗欲立明堂，諸儒議駁，終不果行。（“果”的意思是“結(jié)果”）15.下列加點詞解釋不正確的一項是（）A.遂至承平，文宗尚古，爭雄競秀，采藻雕章。（“藻”的意思是“文采”）B.及見晉、宋，譏其矯激，謂“過猶不及”者。（“矯”的意思是“過分”）C.景帝好儒術(shù)，而好刑名，多所損益。（“刑名”的意思是“法家學(xué)說”）D.及至近代，文章日就，而經(jīng)術(shù)日微。（“就”的意思是“停止”）16.下列加點詞解釋正確的一項是（）A.帝雅好文學(xué)，自造文字，備具五體。（“雅”的意思是“普通”）B.及長，博覽群籍，論議時政，慷慨有當(dāng)世之志。（“當(dāng)”的意思是“恰當(dāng)”）C.乃召諸生，親為講解，由是經(jīng)學(xué)大盛。（“乃”的意思是“于是”）D.帝嘗欲立明堂，諸儒議駁，終不果行。（“果”的意思是“結(jié)果”）17.下列加點詞解釋不正確的一項是（）A.遂至承平，文宗尚古，爭雄競秀，采藻雕章。（“藻”的意思是“文采”）B.及見晉、宋，譏其矯激，謂“過猶不及”者。（“矯”的意思是“過分”）C.景帝好儒術(shù)，而好刑名，多所損益。（“刑名”的意思是“法家學(xué)說”）D.及至近代，文章日就，而經(jīng)術(shù)日微。（“就”的意思是“停止”）18.下列加點詞解釋正確的一項是（）A.帝雅好文學(xué)，自造文字，備具五體。（“雅”的意思是“普通”）B.及長，博覽群籍，論議時政，慷慨有當(dāng)世之志。（“當(dāng)”的意思是“恰當(dāng)”）C.乃召諸生，親為講解，由是經(jīng)學(xué)大盛。（“乃”的意思是“于是”）D.帝嘗欲立明堂，諸儒議駁，終不果行。（“果”的意思是“結(jié)果”）19.下列加點詞解釋不正確的一項是（）A.遂至承平，文宗尚古，爭雄競秀，采藻雕章。（“藻”的意思是“文采”）B.及見晉、宋，譏其矯激，謂“過猶不及”者。（“矯”的意思是“過分”）C.景帝好儒術(shù)，而好刑名，多所損益。（“刑名”的意思是“法家學(xué)說”）D.及至近代，文章日就，而經(jīng)術(shù)日微。（“就”的意思是“停止”）20.下列加點詞解釋正確的一項是（）A.帝雅好文學(xué)，自造文字，備具五體。（“雅”的意思是“普通”）B.及長，博覽群籍，論議時政，慷慨有當(dāng)世之志。（“當(dāng)”的意思是“恰當(dāng)”）C.乃召諸生，親為講解，由是經(jīng)學(xué)大盛。（“乃”的意思是“于是”）D.帝嘗欲立明堂，諸儒議駁，終不果行。（“果”的意思是“結(jié)果”）二、多項選擇題（本大題共10小題，每小題3分，滿分30分。在每小題列出的五個選項中，有多項符合題目要求。請將正確選項的字母填在題后的括號內(nèi)。多選、少選或錯選均不得分。）1.下列加點詞解釋正確的一項是（）A.遂至承平，文宗尚古，爭雄競秀，采藻雕章。（“藻”的意思是“文采”）B.及見晉、宋，譏其矯激，謂“過猶不及”者。（“矯”的意思是“過分”）C.景帝好儒術(shù)，而好刑名，多所損益。（“刑名”的意思是“法家學(xué)說”）D.及至近代，文章日就，而經(jīng)術(shù)日微。（“就”的意思是“停止”）E.帝嘗欲立明堂，諸儒議駁，終不果行。（“果”的意思是“結(jié)果”）2.下列加點詞解釋不正確的一項是（）A.帝雅好文學(xué)，自造文字，備具五體。（“雅”的意思是“普通”）B.及長，博覽群籍，論議時政，慷慨有當(dāng)世之志。（“當(dāng)”的意思是“恰當(dāng)”）C.乃召諸生，親為講解，由是經(jīng)學(xué)大盛。（“乃”的意思是“于是”）D.帝嘗欲立明堂，諸儒議駁，終不果行。（“果”的意思是“結(jié)果”）E.遂至承平，文宗尚古，爭雄競秀，采藻雕章。（“藻”的意思是“文采”）3.下列加點詞解釋正確的一項是（）A.遂至承平，文宗尚古，爭雄競秀，采藻雕章。（“藻”的意思是“文采”）B.及見晉、宋，譏其矯激，謂“過猶不及”者。（“矯”的意思是“過分”）C.景帝好儒術(shù)，而好刑名，多所損益。（“刑名”的意思是“法家學(xué)說”）D.及至近代，文章日就，而經(jīng)術(shù)日微。（“就”的意思是“停止”）E.帝嘗欲立明堂，諸儒議駁，終不果行。（“果”的意思是“結(jié)果”）4.下列加點詞解釋不正確的一項是（）A.帝雅好文學(xué)，自造文字，備具五體。（“雅”的意思是“普通”）B.及長，博覽群籍，論議時政，慷慨有當(dāng)世之志。（“當(dāng)”的意思是“恰當(dāng)”）C.乃召諸生，親為講解，由是經(jīng)學(xué)大盛。（“乃”的意思是“于是”）D.帝嘗欲立明堂，諸儒議駁，終不果行。（“果”的意思是“結(jié)果”）E.遂至承平，文宗尚古，爭雄競秀，采藻雕章。（“藻”的意思是“文采”）5.下列加點詞解釋正確的一項是（）A.帝雅好文學(xué)，自造文字，備具五體。（“雅”的意思是“普通”）B.及長，博覽群籍，論議時政，慷慨有當(dāng)世之志。（“當(dāng)”的意思是“恰當(dāng)”）C.乃召諸生，親為講解，由是經(jīng)學(xué)大盛。（“乃”的意思是“于是”）D.帝嘗欲立明堂，諸儒議駁，終不果行。（“果”的意思是“結(jié)果”）E.遂至承平，文宗尚古，爭雄競秀，采藻雕章。（“藻”的意思是“文采”）6.下列加點詞解釋不正確的一項是（）A.帝雅好文學(xué)，自造文字，備具五體。（“雅”的意思是“普通”）B.及長，博覽群籍，論議時政，慷慨有當(dāng)世之志。（“當(dāng)”的意思是“恰當(dāng)”）C.乃召諸生，親為講解，由是經(jīng)學(xué)大盛。（“乃”的意思是“于是”）D.帝嘗欲立明堂，諸儒議駁，終不果行。（“果”的意思是“結(jié)果”）E.遂至承平，文宗尚古，爭雄競秀，采藻雕章。（“藻”的意思是“文采”）7.下列加點詞解釋正確的一項是（）A.帝雅好文學(xué)，自造文字，備具五體。（“雅”的意思是“普通”）B.及長，博覽群籍，論議時政，慷慨有當(dāng)世之志。（“當(dāng)”的意思是“恰當(dāng)”）C.乃召諸生，親為講解，由是經(jīng)學(xué)大盛。（“乃”的意思是“于是”）D.帝嘗欲立明堂，諸儒議駁，終不果行。（“果”的意思是“結(jié)果”）E.遂至承平，文宗尚古，爭雄競秀，采藻雕章。（“藻”的意思是“文采”）8.下列加點詞解釋不正確的一項是（）A.帝雅好文學(xué)，自造文字，備具五體。（“雅”的意思是“普通”）B.及長，博覽群籍，論議時政，慷慨有當(dāng)世之志。（“當(dāng)”的意思是“恰當(dāng)”）C.乃召諸生，親為講解，由是經(jīng)學(xué)大盛。（“乃”的意思是“于是”）D.帝嘗欲立明堂，諸儒議駁，終不果行。（“果”的意思是“結(jié)果”）E.遂至承平，文宗尚古，爭雄競秀，采藻雕章。（“藻”的意思是“文采”）9.下列加點詞解釋正確的一項是（）A.帝雅好文學(xué)，自造文字，備具五體。（“雅”的意思是“普通”）B.及長，博覽群籍，論議時政，慷慨有當(dāng)世之志。（“當(dāng)”的意思是“恰當(dāng)”）C.乃召諸生，親為講解，由是經(jīng)學(xué)大盛。（“乃”的意思是“于是”）D.帝嘗欲立明堂，諸儒議駁，終不果行。（“果”的意思是“結(jié)果”）E.遂至承平，文宗尚古，爭雄競秀，采藻雕章。（“藻”的意思是“文采”）10.下列加點詞解釋不正確的一項是（）A.帝雅好文學(xué)，自造文字，備具五體。（“雅”的意思是“普通”）B.及長，博覽群籍，論議時政，慷慨有當(dāng)世之志。（“當(dāng)”的意思是“恰當(dāng)”）C.乃召諸生，親為講解，由是經(jīng)學(xué)大盛。（“乃”的意思是“于是”）D.帝嘗欲立明堂，諸儒議駁，終不果行。（“果”的意思是“結(jié)果”）E.遂至承平，文宗尚古，爭雄競秀，采藻雕章。（“藻”的意思是“文采”）三、填空題（本大題共10小題，每小題2分，滿分20分。請把答案寫在題中橫線上。）1.遂至承平，文宗尚古，爭雄競秀，采藻雕章，時人謂之“_________”。（答案：駢文）2.及見晉、宋，譏其矯激，謂“_________”，務(wù)在簡遠。（答案：過猶不及）3.景帝好儒術(shù)，而好刑名，_________，頗采諸家之言。（答案：多所損益）4.及至近代，文章日就，而經(jīng)術(shù)日微，_________，學(xué)者稍怠。（答案：浮文日盛）5.帝雅好文學(xué)，自造文字，_________，備具五體。（答案：備定楷法）6.及長，博覽群籍，論議時政，_________，頗有建樹。（答案：慷慨有當(dāng)世之志）7.乃召諸生，親為講解，_________，由是經(jīng)學(xué)大盛。（答案：由是經(jīng)學(xué)大盛）8.帝嘗欲立明堂，諸儒議駁，_________，終不果行。（答案：終不果行）9.遂至承平，_________，爭雄競秀，采藻雕章。（答案：文宗尚古）10.及至近代，文章日就，而經(jīng)術(shù)日微，_________，幾成風(fēng)氣。（答案：駢儷之文盛行）四、簡答題（本大題共5小題，每小題4分，滿分20分。請將答案寫在題中橫線上。）1.簡述“采藻雕章”在文壇上的影響。（答案：采藻雕章指文章追求文采華美，辭藻華麗，對后世駢文發(fā)展影響深遠，但也導(dǎo)致內(nèi)容空洞，形式大于內(nèi)容。）2.解釋“矯激”的含義及其在文壇的表現(xiàn)。（答案：矯激指過分追求新奇，風(fēng)格過于激烈，如晉宋時期一些文人過分追求形式，導(dǎo)致文章失去自然之美。）3.景帝在學(xué)術(shù)上的特點是什么？（答案：景帝學(xué)術(shù)上兼好儒術(shù)與刑名，既能吸收儒家思想，又重視法家學(xué)說，學(xué)術(shù)上多有創(chuàng)新和損益。）4.近代文章日就而經(jīng)術(shù)日微的原因是什么？（答案：近代社會變革，文章追求形式，駢儷之風(fēng)盛行，而經(jīng)學(xué)研究逐漸被忽視，導(dǎo)致經(jīng)術(shù)日微。）5.帝雅好文學(xué)，自造文字，備定楷法的意義是什么？（答案：帝雅好文學(xué)，自造文字，備定楷法，促進了文字規(guī)范化，對后世書法和文字學(xué)發(fā)展有重要影響。）五、論述題（本大題共1小題，滿分20分。請將答案寫在題中橫線上。）論述駢文在文壇上的興衰及其原因。（答案：駢文在文壇上曾一度興盛，以采藻雕章、辭藻華麗著稱，但也因其形式主義、內(nèi)容空洞而逐漸衰落。駢文興盛于南北朝時期，當(dāng)時社會動蕩，文人寄情于文辭之中，追求形式之美。然而，隨著時間的推移，駢文逐漸成為一種僵化的文體，內(nèi)容缺乏深度，形式大于內(nèi)容，最終被散文取代。駢文的衰落也與社會的變革有關(guān)，散文更加符合當(dāng)時社會發(fā)展的需要，能夠更好地表達思想感情。駢文的興衰反映了文學(xué)發(fā)展的規(guī)律，即任何一種文體都需要不斷創(chuàng)新，才能適應(yīng)時代的需求。）本次試卷答案如下一、單項選擇題答案及解析1.D（“就”在這里的意思是“成就、完成”，不是“停止”。句意是到了近代，文章一天天成就，而經(jīng)學(xué)一天天衰微。）解析思路：“就”在古文中常見意思是“接近、趨向”或“成就、完成”。此處語境是文章的發(fā)展，用“成就”更符合文意。如果理解為“停止”，則與句意矛盾。2.C（“乃”的意思是“于是、就”，表示順承關(guān)系。句意是于是召集學(xué)生們，親自為他們講解，由此經(jīng)學(xué)大為興盛。）解析思路：“乃”是古文中常用的順承連詞，表示“于是、就”的意思。此處連接“召諸生”和“親為講解”兩個動作，用“乃”最為恰當(dāng)。3.D（“雅”的意思是“高尚、美好”，不是“普通”。句意是皇帝高尚地喜愛文學(xué)，自己創(chuàng)造文字，完備地具有五種字體。）解析思路：“雅”在古文中常表示“高尚、美好、純正”的意思，如“雅言”“雅樂”。此處形容皇帝對文學(xué)的喜愛，用“高尚”更符合語境。如果理解為“普通”，則與句意不符。4.B（“當(dāng)”的意思是“應(yīng)當(dāng)、應(yīng)該”，不是“恰當(dāng)”。句意是長大后，博覽群書，議論時政，慷慨有應(yīng)當(dāng)世之志。）解析思路：“當(dāng)”在古文中可以表示“應(yīng)當(dāng)、應(yīng)該”的意思，如“當(dāng)立者”。此處形容年輕人應(yīng)有遠大志向，用“應(yīng)當(dāng)”更符合語境。如果理解為“恰當(dāng)”，則句意不完整。5.A（“藻”在這里的意思是“水藻”，比喻文采，不是“文采”。句意是到了太平盛世，文宗崇尚古風(fēng)，爭相展示才華，采集文藻雕飾文章。）解析思路：“藻”在古文中常比喻文采，如“采藻”“藻麗”。此處形容文章的文采，用“文采”更符合現(xiàn)代漢語習(xí)慣。但古文中“藻”確實有水藻之意，此處比喻用法需結(jié)合語境理解。6.C（“乃”的意思是“于是、就”，表示順承關(guān)系。句意是于是召集學(xué)生們，親自為他們講解，由此經(jīng)學(xué)大為興盛。）解析思路：同第1題解析，“乃”在古文中表示順承關(guān)系，此處用法正確。7.D（“就”在這里的意思是“成就、完成”，不是“停止”。句意是到了近代，文章一天天成就，而經(jīng)學(xué)一天天衰微。）解析思路：同第1題解析，“就”在古文中表示“成就、完成”，此處用法正確。8.B（“當(dāng)”的意思是“應(yīng)當(dāng)、應(yīng)該”，不是“恰當(dāng)”。句意是長大后，博覽群書，議論時政，慷慨有應(yīng)當(dāng)世之志。）解析思路：同第4題解析，“當(dāng)”在古文中表示“應(yīng)當(dāng)、應(yīng)該”，此處用法正確。9.A（“藻”在這里的意思是“水藻”，比喻文采，不是“文采”。句意是到了太平盛世，文宗崇尚古風(fēng)，爭相展示才華，采集文藻雕飾文章。）解析思路：同第5題解析，“藻”在古文中比喻文采，此處用法正確。10.C（“乃”的意思是“于是、就”，表示順承關(guān)系。句意是于是召集學(xué)生們，親自為他們講解，由此經(jīng)學(xué)大為興盛。）解析思路：同第1題解析，“乃”在古文中表示順承關(guān)系，此處用法正確。11.A（“雅”的意思是“高尚、美好”，不是“普通”。句意是到了太平盛世，文宗崇尚古風(fēng)，爭相展示才華，采集文藻雕飾文章。）解析思路：同第3題解析，“雅”在古文中表示“高尚、美好”，此處用法正確。12.B（“當(dāng)”的意思是“應(yīng)當(dāng)、應(yīng)該”，不是“恰當(dāng)”。句意是長大后，博覽群書，議論時政，慷慨有應(yīng)當(dāng)世之志。）解析思路：同第4題解析，“當(dāng)”在古文中表示“應(yīng)當(dāng)、應(yīng)該”，此處用法正確。13.D（“就”在這里的意思是“成就、完成”，不是“停止”。句意是到了近代，文章一天天成就，而經(jīng)學(xué)一天天衰微。）解析思路：同第1題解析，“就”在古文中表示“成就、完成”，此處用法正確。14.C（“乃”的意思是“于是、就”，表示順承關(guān)系。句意是于是召集學(xué)生們，親自為他們講解，由此經(jīng)學(xué)大為興盛。）解析思路：同第1題解析，“乃”在古文中表示順承關(guān)系，此處用法正確。15.A（“藻”在這里的意思是“水藻”，比喻文采，不是“文采”。句意是到了太平盛世，文宗崇尚古風(fēng)，爭相展示才華，采集文藻雕飾文章。）解析思路：同第5題解析，“藻”在古文中比喻文采，此處用法正確。16.B（“當(dāng)”的意思是“應(yīng)當(dāng)、應(yīng)該”，不是“恰當(dāng)”。句意是長大后，博覽群書，議論時政，慷慨有應(yīng)當(dāng)世之志。）解析思路：同第4題解析，“當(dāng)”在古文中表示“應(yīng)當(dāng)、應(yīng)該”，此處用法正確。17.D（“就”在這里的意思是“成就、完成”，不是“停止”。句意是到了近代，文章一天天成就，而經(jīng)學(xué)一天天衰微。）解析思路：同第1題解析，“就”在古文中表示“成就、完成”，此處用法正確。18.C（“乃”的意思是“于是、就”，表示順承關(guān)系。句意是于是召集學(xué)生們，親自為他們講解，由此經(jīng)學(xué)大為興盛。）解析思路：同第1題解析，“乃”在古文中表示順承關(guān)系，此處用法正確。19.A（“藻”在這里的意思是“水藻”，比喻文采，不是“文采”。句意是到了太平盛世，文宗崇尚古風(fēng)，爭相展示才華，采集文藻雕飾文章。）解析思路：同第5題解析，“藻”在古文中比喻文采，此處用法正確。20.B（“當(dāng)”的意思是“應(yīng)當(dāng)、應(yīng)該”，不是“恰當(dāng)”。句意是長大后，博覽群書，議論時政，慷慨有應(yīng)當(dāng)世之志。）解析思路：同第4題解析，“當(dāng)”在古文中表示“應(yīng)當(dāng)、應(yīng)該”，此處用法正確。二、多項選擇題答案及解析1.ABCDE（所有選項都正確。）解析思路：駢文以采藻雕章著稱，追求文采華美；晉宋時期文風(fēng)矯激，認為“過猶不及”；景帝兼好儒術(shù)與刑名，學(xué)術(shù)上多有損益；近代文章日就而經(jīng)術(shù)日微，駢儷之文盛行；帝雅好文學(xué)，自造文字，備定楷法，對后世有重要影響。）2.ABD（選項A和D不正確。）解析思路：“雅”在古文中表示“高尚、美好”，不是“普通”；“果”的意思是“結(jié)果”，不是“停止”?！爱?dāng)”的意思是“應(yīng)當(dāng)、應(yīng)該”，不是“恰當(dāng)”。）3.ABCDE（所有選項都正確。）解析思路：同第1題解析，所有選項都符合古文語境和用法。）4.ABD（選項A和D不正確。）解析思路：同第2題解析，選項A和D的詞義解釋不正確。）5.ABCDE（所有選項都正確。）解析思路：同第1題解析，所有選項都符合古文語境和用法。）6.ABD（選項A和D不正確。）解析思路：同第2題解析，選項A和D的詞義解釋不正確。）7.ABCDE（所有選項都正確。）解析思路：同第1題解析，所有選項都符合古文語境和用法。）8.ABD（選項A和D不正確。）解析思路：同第2題解析，選項A和D的詞義解釋不正確。）9.ABCDE（所有選項都正確。）解析思路：同第1題解析，所有選項都符合古文語境和用法。）10.ABD（選項A和D不正確。）解析思路：同第2題解析，選項A和D的詞義解釋不正確。）三、填空題答案及解析1.駢文（駢文以采藻雕章著稱，追求文采華美，故稱駢文。）解析思路：駢文是南北朝時期盛行的文體，以對偶、聲律、辭藻華麗為特點，故稱駢文。）2.過猶不及（晉宋時期文風(fēng)矯激，認為“過猶不及”，即過分和不足都不好，主張適度。）解析思路：“過猶不及”是儒家經(jīng)典《論語》中的名言，指過分和不足都不好，此處指晉宋時期文風(fēng)矯激，認為過分追求新奇不好。）3.多所損益（景帝學(xué)術(shù)上兼好儒術(shù)與刑名，學(xué)術(shù)上多有創(chuàng)新和損益。）解析思路：“多所損益”指在學(xué)術(shù)上有許多增減，此處指景帝在學(xué)術(shù)上既有繼承又有創(chuàng)新。）4.浮文日盛（近代社會變革，文章追求形式，駢儷之風(fēng)盛行，而經(jīng)學(xué)研究逐漸被忽視，導(dǎo)致經(jīng)術(shù)日微。）解析思路：“浮文日盛”指浮華的文風(fēng)一天天盛行，此處指駢文盛行，而經(jīng)學(xué)衰落。）5.備定楷法（帝雅好文學(xué)，自造文字，備定楷法，促進了文字規(guī)范化，對后世書法和文字學(xué)發(fā)展有重要影響。）解析思路：“備定楷法”指完備地制定了楷書法規(guī)，此處指皇帝在文字和書法上的貢獻。）6.慷慨有當(dāng)世之志（及長，博覽群籍，論議時政，慷慨有當(dāng)世之志，形容年輕人應(yīng)有遠大志向。）解析思路：“慷慨有當(dāng)世之志”指有遠大的志向，此處形容年輕人應(yīng)有遠大的抱負。）7.由是經(jīng)學(xué)大盛（乃召諸生，親為講解，由是經(jīng)學(xué)大盛，指皇帝親自講解經(jīng)學(xué)，導(dǎo)致經(jīng)學(xué)大為興盛。）解析思路：“由是經(jīng)學(xué)大盛”指由此經(jīng)學(xué)大為興盛，此處指皇帝對經(jīng)學(xué)的重視導(dǎo)致經(jīng)學(xué)發(fā)展。）8.終不果行（帝嘗欲立明堂，諸儒議駁，終不果行，指皇帝想建立明堂，但最終沒有實現(xiàn)