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年高考語(yǔ)文第二次模擬考試卷(天津A卷)高三語(yǔ)文(考試時(shí)間:150分鐘試卷滿分:150分)注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回第Ⅰ卷(選擇題 共33分)本試卷共11小題,每小題3分,共33分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)選項(xiàng)最符合題目要求。評(píng)卷人得分一、(9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。并沒有太多的預(yù)兆,老字號(hào)“大白兔”奶糖成了時(shí)下的網(wǎng)紅產(chǎn)品。與之類似的,還有回力鞋、永久牌自行車等。在消費(fèi)方式多樣的當(dāng)下,這些老字號(hào),沒有被時(shí)代淘汰,既讓人欣慰,也讓人好奇——這些爹媽輩甚至祖輩的品牌,究竟有什么樣的魔力,能夠吸引新生代消費(fèi)力量。研究發(fā)現(xiàn),幾乎所有喜歡老字號(hào)的年輕人,口里都離不開“情懷”二字。()?一個(gè)重要原因或許是,在真正屬于他們的年代,生活方式激烈變化,他們沒能留下太多現(xiàn)實(shí)記憶。相反,盡管消費(fèi)老字號(hào)產(chǎn)品對(duì)他們年少時(shí)并沒有深刻體驗(yàn),但父輩的“言傳身教”、影視作品的渲染,他們的情懷記憶很容易被激發(fā)。另一個(gè)重要原因是,如今的年輕消費(fèi)者已形成了對(duì)新銳品牌和洋品牌“怯魅”的習(xí)慣。這從曾經(jīng)的洋快餐在市場(chǎng)上褪去了“小資”的外衣,走路線中,就可見一斑。人們更樂意憑商品帶來的實(shí)際體驗(yàn)來選擇消費(fèi),而不再以某種品牌名稱為唯一的消費(fèi)信仰。不過,能年輕人的老字號(hào)并不多,許多老字號(hào)仍然在生存線上掙扎??梢姡蚝靡粡埱閼雅?,并不那么容易。1.(3分)依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.屹立不倒
呼風(fēng)喚雨
普遍化
虜獲B.巋然不動(dòng)
叱咤風(fēng)云
普遍化
虜獲C.巋然不動(dòng)
呼風(fēng)喚雨
親民化
贏得D.屹立不倒
叱咤風(fēng)云
親民化
贏得2.(3分)下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.這些“年長(zhǎng)”品牌是如何被年輕人當(dāng)成屬于自己的情懷的呢B.為什么年輕人會(huì)把這些“年長(zhǎng)”品牌當(dāng)成屬于自己的情懷呢C.年輕人是怎樣把這些“年長(zhǎng)”品牌當(dāng)成屬于自己的情懷的呢D.年輕人把這些“年長(zhǎng)”品牌當(dāng)成屬于自己的情懷,原因是什么3.(3分)文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.盡管對(duì)消費(fèi)老字號(hào)產(chǎn)品來說,他們年少時(shí)并沒有深刻體驗(yàn),但父輩的“言傳身教”、影視作品的渲染,很容易激發(fā)他們的情懷記憶。B.盡管他們年少時(shí)對(duì)消費(fèi)老字號(hào)產(chǎn)品并沒有深刻體驗(yàn),但父輩的“言傳身教”、影視作品的渲染,他們的情懷記憶很容易被激發(fā)。C.盡管他們年少時(shí)對(duì)消費(fèi)老字號(hào)產(chǎn)品并沒有深刻體驗(yàn),但父輩的“言傳身教”、影視作品的渲染,很容易激發(fā)他們的情懷記憶。D.盡管消費(fèi)老字號(hào)產(chǎn)品對(duì)他們年少時(shí)并沒有深刻體驗(yàn),但父輩的“言傳身教”、影視作品的渲染,使他們的情懷記憶很容易被激發(fā)?!敬鸢浮?.D 2.B 3.C【解析】1.本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。第一空,“屹立不倒”,指像山峰一樣高聳挺立不倒下。比喻意志堅(jiān)定,不可動(dòng)搖?!皫h然不動(dòng)”,像高山一樣屹立不動(dòng)。形容高大、堅(jiān)強(qiáng)或堅(jiān)固。從后文“沒有被時(shí)代淘汰”可知,文中是指老字號(hào)的地位不可動(dòng)搖,應(yīng)用“屹立不倒”。第二空,“呼風(fēng)喚雨”,神話小說中指神仙道士能使風(fēng)和雨都聽他的使喚的法術(shù)。多比喻具有能夠支配自然或社會(huì)的力量?!斑尺屣L(fēng)云”,一聲怒喝,可使風(fēng)云變色。形容聲勢(shì)、威力極大。文中是形容洋快餐在中國(guó)市場(chǎng)上聲勢(shì)很大,應(yīng)用“叱咤風(fēng)云”。第三空,“普遍化”,讓某項(xiàng)事物變得普遍?!坝H民化”,使某項(xiàng)事物親近民眾。文中是指洋快餐走親近民眾的路線,應(yīng)用“親民化”。第四空,“虜獲”,意思是俘虜其人或斬獲首級(jí)。亦指俘獲之物。“贏得”,博得;經(jīng)過努力而得到。文中是指老字號(hào)經(jīng)過努力獲得年輕人的青睞,應(yīng)用“贏得”。故選D。2.本題考查學(xué)生語(yǔ)句復(fù)位的能力。通過后文“一個(gè)重要原因或許是,在真正屬于他們的年代,生活方式激烈變化,他們沒能留下太多現(xiàn)實(shí)記憶”可知,填入句子應(yīng)是提問“年輕人把這些“年長(zhǎng)”品牌當(dāng)成屬于自己的情懷”的原因,而不是方式,據(jù)此排除AC。D中提問“原因是什么”,而后面的回答“一個(gè)重要原因或許是……”,二者在表述上語(yǔ)意重復(fù),造成表達(dá)上的拖沓,排除D。故選B。3.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。文中畫橫線的句子有兩處語(yǔ)?。海?)不合邏輯,“消費(fèi)老字號(hào)產(chǎn)品對(duì)他們年少時(shí)并沒有深刻體驗(yàn)”主客顛倒,應(yīng)改為“他們年少時(shí)對(duì)消費(fèi)老字號(hào)產(chǎn)品并沒有深刻體驗(yàn)”。(2)結(jié)構(gòu)混亂,“他們的情懷記憶很容易被激發(fā)”中途易轍,與前面的主語(yǔ)不一致,應(yīng)將其改為“很容易激發(fā)他們的情懷記憶”或“使他們的情懷記憶很容易被激發(fā)”。只有C修改正確。故選C。評(píng)卷人得分二、(9分)閱讀下面的文字,完成小題。材料一:在第七十五屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論上,習(xí)近平主席指出:“中國(guó)將提高國(guó)家自主貢獻(xiàn)力度,采取更加有力的政策和措施,二氧化碳排放力爭(zhēng)于2030年前達(dá)到峰值,努力爭(zhēng)取2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和?!本唧w來說,碳達(dá)峰是指我國(guó)承諾2030年前,二氧化碳的排放不再增長(zhǎng),達(dá)到峰值之后逐步降低。碳中和是指測(cè)算在一定時(shí)間內(nèi)直接或間接產(chǎn)生的溫室氣體排放總量,然后通過造樹造林、節(jié)能減排等形式,抵消自身產(chǎn)生的二氧化碳排放量,實(shí)現(xiàn)二氧化碳“零排放”。氣候變化是人類面臨的全球性問題,隨著各國(guó)二氧化碳排放,溫室氣體猛增,對(duì)生命系統(tǒng)形成威脅。在這一背景下,世界各國(guó)以全球協(xié)約的方式減排溫室氣體,我國(guó)由此提出碳達(dá)峰和碳中和目標(biāo)。(取材于《什么是“碳達(dá)峰”和“碳中和”?》)材料二:“雙碳”目標(biāo)對(duì)人類改善生存環(huán)境及實(shí)現(xiàn)綠色低碳生活具有重要現(xiàn)實(shí)意義。一方面實(shí)現(xiàn)“雙碳”目標(biāo)可以加快解決氣候變暖問題。近些年來,全球氣候變暖引起了海平面上升、病蟲害增加及土地干旱等問題。極端氣候事件及其連帶產(chǎn)生的一系列諸如生物瀕危等現(xiàn)象給人類生存帶來極大威脅。為此聯(lián)合國(guó)環(huán)境署提出“為實(shí)現(xiàn)全球氣候變暖限制在1.5C目標(biāo),需在本世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)全球碳中和”。另一方面“雙碳”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)可有效促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)綠色復(fù)蘇。新發(fā)展格局下,中國(guó)承諾“力爭(zhēng)于2030年前達(dá)到峰值,努力爭(zhēng)取2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和”,在一定程度上向世界展示了推進(jìn)氣候治理的決心,必將為推進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)全方位綠色低碳發(fā)展、為全球經(jīng)濟(jì)綠色復(fù)蘇作出巨大貢獻(xiàn)。(取材于《新發(fā)展格局下中國(guó)實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和的現(xiàn)狀、挑戰(zhàn)及對(duì)策》)材料三:淀粉是糧食最主要的成分,億萬(wàn)年來都是通過自然光合作用而來。此前,多國(guó)科學(xué)家積極探索人工合成淀粉,但一直未取得實(shí)質(zhì)性突破。中科院天津工業(yè)生物技術(shù)研究所與中科院大連化學(xué)物理研究所等研究團(tuán)隊(duì)進(jìn)行聯(lián)合攻關(guān),歷時(shí)六年終于取得突破。他們創(chuàng)制了一條利用二氧化碳和電能合成淀粉的人工路線——ASAP路線,在實(shí)驗(yàn)室首次實(shí)現(xiàn)了從二氧化碳到淀粉的從頭全合成。專家認(rèn)為,不依賴植物光合作用,設(shè)計(jì)人工生物系統(tǒng)固定二氧化碳,合成淀粉,將是影響世界的重大顛覆性技術(shù)。該科研團(tuán)隊(duì)重要成員蔡韜解釋,按照目前技術(shù)參數(shù)推算,在能量供給充足的條件下,理論上1立方米大小的生物反應(yīng)器年產(chǎn)淀粉量相當(dāng)于5畝土地玉米種植的淀粉產(chǎn)量。這一人工途徑的淀粉合成速率是玉米淀粉合成速率的8.5倍,向設(shè)計(jì)自然、超越自然目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)邁進(jìn)一大步,為創(chuàng)建新功能的生物系統(tǒng)提供新的科學(xué)基礎(chǔ),也將為未來從二氧化碳合成淀粉開辟嶄新道路,使未來淀粉的工業(yè)化生物制造成為可能。同時(shí),最新研究成果實(shí)現(xiàn)在無細(xì)胞系統(tǒng)中用二氧化碳和電解產(chǎn)生的氫氣合成淀粉的化學(xué)——生物法聯(lián)合的人工淀粉合成途徑(ASAP),為推進(jìn)“碳達(dá)峰”和“碳中和”目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的技術(shù)路線提供了一種新思路。(取材于《化碳為食?中國(guó)科學(xué)家突破二氧化碳人工合成淀粉技術(shù)》)材料四:2021—2060年不同發(fā)電方式規(guī)劃的發(fā)電量(取材于《基于多目標(biāo)模型的中國(guó)低成本碳達(dá)峰、碳中和路徑》)4.(3分)根據(jù)材料一、材料二,下列理解不正確的一項(xiàng)是()A.“碳達(dá)峰”是指二氧化碳的排放量達(dá)到某一個(gè)最大值之后,開始逐步降低的過程。B.“碳中和”是指通過環(huán)保形式,抵消大氣中二氧化碳排放量,實(shí)現(xiàn)它的“零排放”。C.實(shí)現(xiàn)“碳達(dá)峰”“碳中和”目標(biāo)可以應(yīng)對(duì)氣候變化,徹底解決氣候變暖問題。D.我國(guó)的“碳達(dá)峰”和“碳中和”目標(biāo),將為推進(jìn)我國(guó)綠色低碳發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。5.(3分)下列與“人工合成淀粉技術(shù)”相關(guān)的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.此前,多國(guó)科學(xué)家積極探索人工合成淀粉,但一直未取得實(shí)質(zhì)性突破。B.研究團(tuán)隊(duì)通過光合作用,創(chuàng)造性地在實(shí)驗(yàn)室實(shí)現(xiàn)了從二氧化碳到淀粉的從頭全合成。C.專家認(rèn)為,人工合成淀粉技術(shù)是影響世界的顛覆性技術(shù),主要是因?yàn)樗辉僖蕾囍参锕夂献饔谩.人工淀粉合成途徑(ASAP),為推進(jìn)“雙碳”目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的技術(shù)路線提供了新思路。6.(3分)下面對(duì)材料的理解和推斷,不正確的一項(xiàng)是()A.各國(guó)以全球協(xié)約的方式減排溫室氣體的重要背景是氣候變化對(duì)生命系統(tǒng)形成威脅。B.“人工合成淀粉技術(shù)”的成果目前尚處于實(shí)驗(yàn)室階段,離實(shí)際應(yīng)用還有很大距離。C.在我國(guó)“雙碳”的發(fā)展目標(biāo)下,電力系統(tǒng)的轉(zhuǎn)型十分明顯,燃煤發(fā)電得到削減。D.核電與光伏發(fā)電在規(guī)劃期內(nèi)發(fā)展較快,這兩種發(fā)電技術(shù)將彌補(bǔ)電力缺口?!敬鸢浮?.C 5.B 6.D【解析】4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。C.“徹底解決氣候變暖問題”說法錯(cuò)誤,根據(jù)材料二“一方面實(shí)現(xiàn)‘雙碳’目標(biāo)可以加快解決氣候變暖問題”可知,應(yīng)該是“加快解決”。故選C。5.本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力
B.“通過光合作用……實(shí)現(xiàn)了從二氧化碳到淀粉的從頭全合成”與原文矛盾。根據(jù)材料三“不依賴植物光合作用,設(shè)計(jì)人工生物系統(tǒng)固定二氧化碳,合成淀粉”可知,人工合成淀粉的關(guān)鍵技術(shù)就是不需要通過“光合作用”就可合成淀粉。故選B。6.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,理解和推斷文中信息的能力。D.“核電與光伏發(fā)電在規(guī)劃期內(nèi)發(fā)展較快,這兩種發(fā)電技術(shù)將彌補(bǔ)電力缺口”說法錯(cuò)誤,根據(jù)材料四的圖表可知“核電在規(guī)劃期內(nèi)發(fā)展緩慢”,應(yīng)該是“風(fēng)力發(fā)電與光伏發(fā)電在規(guī)劃期內(nèi)發(fā)展發(fā)展較快,這兩種新能源發(fā)電技術(shù)將彌補(bǔ)燃煤發(fā)電削減帶來的電力缺口”。故選D。評(píng)卷人得分三、(15分)閱讀下面的文言文,完成各題。(甲)管子曰:“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)?!泵癫蛔愣芍握?,自古及今,未之嘗聞。古之人曰:“一夫不耕,或受之饑;一女不織,或受之寒?!鄙袝r(shí),而用之亡度,則物力必屈,古之治天下,至纖至悉也,故其畜積足恃。今背本而趨末食者甚眾是天下之大殘也淫侈之俗日日以長(zhǎng)是天下之大賊也。殘賊公行,莫之或止;大命將泛,莫之振救。生之者甚少,而靡之者甚多,天下財(cái)產(chǎn)何得不蹶!漢之為漢,幾四十年矣,公私之積,猶可哀痛!失時(shí)不雨,民且狼顧;歲惡不入,請(qǐng)賣爵子,既聞耳矣。世之有饑穰。天之行也,即不幸有方二三千里之旱,國(guó)胡以相恤?卒然邊境有急,數(shù)千百萬(wàn)之眾,國(guó)胡以饋之?兵旱相乘,天下大屈,有勇力者聚徒而衡擊,罷夫羸老易子而咬其骨。政治未畢通也,遠(yuǎn)方之能擬者并舉而爭(zhēng)起矣,乃駭而圖之,豈將有及乎?夫積貯者,天下之大命也,茍粟多而財(cái)有余,何為而不成?以攻則取,以守則固,以戰(zhàn)則勝。懷敵附遠(yuǎn),何招而不至!今驅(qū)民而歸之農(nóng),皆著于本;使天下各食其力,末技游食之民,轉(zhuǎn)而緣南畝,則富積足而人樂其所矣??梢詾楦话蔡煜?,而直為此廩廩也,竊為陛下惜之。(節(jié)選自《漢書?食貨志》)(乙)常山之東,河汝之間,蚤生而晚殺,五谷之所蕃孰也,四種而五獲。中年畝二石,一夫?yàn)樗诙偈?。今也倉(cāng)廩虛而民無積,農(nóng)夫以鬻子者,上無術(shù)以均之也。故先王使農(nóng)、士、商、工四民交能易作,終歲之利無道相過也。是以民作一而得均。民作一則田墾,奸巧不生。田墾則粟多,粟多則國(guó)富。奸巧不生則民治。富而治,此王之道也。粟者,民之所歸也;粟者,財(cái)之所歸也;粟者,地之所歸也。粟多則天下之物盡至矣。故舜一徙成邑,二徙成都,叁徙成國(guó),舜非嚴(yán)刑罰重禁令,而民歸之矣。去者必害,從者必利也。先王者善為民除害興利,故天下之民歸之。所謂興利者,利農(nóng)事也;所謂除害者,禁害農(nóng)事也。農(nóng)事勝則入粟多,入粟多則國(guó)富,國(guó)富則安鄉(xiāng)重家,安鄉(xiāng)重家則雖變俗易習(xí)、驅(qū)眾移民,至于殺之,而民不惡也。此務(wù)粟之功也。(節(jié)選自《管子?治國(guó)》)7.(3分)對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.至纖至悉 至:達(dá)到B.罷夫羸老易子而咬其骨 罷:通“?!?,疲乏C.歲惡不入 惡:(年成)不好D.懷敵附遠(yuǎn),何招而不至 懷:安撫8.(3分)下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是(
)A.倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié) 君子博學(xué)而日參省乎己B.莫之振救 未之有也C.天下財(cái)產(chǎn)何得不蹶 青泥何盤盤D.一夫?yàn)樗诙偈? 父母宗族,皆為戮沒9.(3分)文中畫波浪線的句子,斷句最合理的一項(xiàng)是(
)A.今背本而趨末食者/甚眾/是天下之大殘也/淫侈之/俗日日以長(zhǎng)/是天下之大賊也B.今背本而趨末/食者甚眾/是天下之大殘也/淫侈之俗/日日以長(zhǎng)/是天下之大賊也C.今背本而趨末食者/甚眾/是天下之大殘也/淫侈之俗/日日以長(zhǎng)/是天下之大賊也D.今背本而趨末/食者甚眾/是天下之大殘也/淫侈之/俗日日以長(zhǎng)/是天下之大賊也10.(3分)《漢書?食貨志》中的各句全屬于其作者贊同的觀點(diǎn)或做法的一組是(
)①倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié);②用之亡度;③漢之為漢,幾四十年矣;④以攻則取,以守則固,以戰(zhàn)則勝;⑤夫積貯者,天下之大命也;⑥兵旱相乘,天下大屈,有勇力者聚徒而衡擊A.①③⑤ B.②③⑥ C.①④⑤ D.①②④11.(3分)下列對(duì)原文的理解和分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.《漢書?食貨志》中,作者分析了漢代建國(guó)以來積貯少的情況和帶來的危險(xiǎn),提出了加強(qiáng)積貯的根本措施。B.《漢書?食貨志》中,作者從應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害和戰(zhàn)爭(zhēng)兩個(gè)方面入手,談國(guó)家不積貯的危害,從而有力地支撐了中心論點(diǎn)“夫積貯者,天下之大命也”。C.《管子?治國(guó)》認(rèn)為“興利”是采取有利于農(nóng)業(yè)的措施,“除害”則是禁止不利于農(nóng)業(yè)的措施,能“興利除害”則能得到民心歸附。D.兩篇文章都是駁論文,都是從反面提出自己的觀點(diǎn),采用正反對(duì)比的論證方法,在批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,從不同角度向君王提出了發(fā)展國(guó)家的建議。【答案】7.A
8.B
9.B
10.C
11.D【解析】7.本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.“至:達(dá)到”錯(cuò)誤?!爸痢钡囊馑际恰皹O”。句意:考慮得極為細(xì)致和周密。故選A。8.本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.連詞,表順承;連詞,表遞進(jìn)。句意:糧倉(cāng)充足,百姓就懂得禮節(jié)。/君子廣博地學(xué)習(xí),并且每天檢驗(yàn)反省自己。B.“之”都是代詞。句意:沒有人去挽救。/還看不到曾有這樣的儀器。C.怎么;多么。句意:國(guó)家的財(cái)富怎能不枯竭呢。/青泥嶺多么曲折繞著山巒盤旋。D.動(dòng)詞,種植;介詞,表被動(dòng)。句意:一個(gè)勞力可以耕百畝收二百石。/父親、母親和同族的人都被殺死或沒收入宮為奴。故選B。9.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:現(xiàn)在人們棄農(nóng)經(jīng)商(不生產(chǎn))而吃糧的人很多,這是國(guó)家的大禍患。過度奢侈的風(fēng)氣一天天地滋長(zhǎng),這也是國(guó)家的大禍害?!笆痴摺笔敲~,做“甚眾”的主語(yǔ),中間不能斷開,排除AC;“淫侈”做“俗”的定語(yǔ),中間不能斷開,排除D。故選B。10.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。②是作者反對(duì)的觀點(diǎn)。③是客觀陳述漢代建國(guó)時(shí)間,并非作者的觀點(diǎn)態(tài)度,也不是做法。⑥是戰(zhàn)爭(zhēng)和旱災(zāi)導(dǎo)致的后果,與觀點(diǎn)或做法無關(guān)。排除②③⑥。故選C。11.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。D.“兩篇文章都是駁論文”錯(cuò)誤,兩篇文章都是正面提出自己的觀點(diǎn),不能稱之為駁論文。故選D。第Ⅱ卷(非選擇題 共117分)評(píng)卷人得分四、(26分)12.(8分)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①乃駭而圖之,豈將有及乎?(3分)②竊為陛下惜之。(2分)③至于殺之,而民不惡也。此務(wù)粟之功也。(3分)【答案】①(皇上)才驚慌不安地謀劃對(duì)付他們,難道還來得及嗎?②我(私意/私下)真替陛下痛惜?。、鄣搅藲⒙救嗣竦某潭?,人民也不憎惡。這都是致力于糧食生產(chǎn)的功效?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“乃”,才;“圖”,謀劃;“豈……乎”,難道……嗎。(2)“竊”,私下;“為”,介詞,替;“惜”,痛惜。(3)“至于”,到了;“惡”,憎惡;“務(wù)”,致力于;“粟”,糧食生產(chǎn)。13.(3分)甲、乙兩文關(guān)于“粟多”作用的論述有何共同點(diǎn)?【答案】國(guó)富、民安、民心歸附?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。由“茍粟多而財(cái)有余,何為而不成?以攻則取,以守則固,以戰(zhàn)則勝。懷敵附遠(yuǎn),何招而不至!今驅(qū)民而歸之農(nóng),皆著于本;使天下各食其力,末技游食之民,轉(zhuǎn)而緣南畝,則富積足而人樂其所矣,可以為富安天下”可知,粟多的作用是:財(cái)力充裕,百姓安居樂業(yè)。由“農(nóng)事勝則入粟多,入粟多則國(guó)富,國(guó)富則安鄉(xiāng)重家,安鄉(xiāng)重家則雖變俗易習(xí)、驅(qū)眾移民,至于殺之,而民不惡也。此務(wù)粟之功也”可知,粟多的作用是:國(guó)富民安,安鄉(xiāng)愛家??梢妰晌牡墓餐c(diǎn)是:人民歸附,國(guó)富、民安?!緟⒖甲g文】(甲)管子說:“糧倉(cāng)充足,百姓就懂得禮節(jié)?!卑傩杖背陨俅┒梢灾卫淼煤玫模瑥墓诺浇?,沒有聽說過這事。古代的人說:“一個(gè)男子不耕地,有人就要因此挨餓;一個(gè)女子不織布,有人就要因此受凍?!鄙a(chǎn)東西有時(shí)節(jié)的限制,而消費(fèi)它卻沒有限度,那么社會(huì)財(cái)富一定會(huì)缺乏。古代的人治理國(guó)家,考慮得極為細(xì)致和周密,所以他們的積貯足以依靠?,F(xiàn)在人們棄農(nóng)經(jīng)商(不生產(chǎn))而吃糧的人很多,這是國(guó)家的大禍患。過度奢侈的風(fēng)氣一天天地滋長(zhǎng),這也是國(guó)家的大禍害。這兩種大禍害公然盛行,沒有人去稍加制止;國(guó)家的命運(yùn)將要覆滅,沒有人去挽救;生產(chǎn)的人極少,而消費(fèi)的人很多,國(guó)家的財(cái)富怎能不枯竭呢?漢朝從建國(guó)以來,快四十年了,公家和個(gè)人的積貯還少得令人痛心。錯(cuò)過季節(jié)不下雨,百姓就將憂慮不安;年景不好,百姓納不了稅,朝廷就要出賣爵位,百姓就要出賣兒女。這樣的事情皇上已經(jīng)有所聞了。世上有災(zāi)荒,這是自然界常有的現(xiàn)象。假如不幸有縱橫二三千里地方的大旱災(zāi),國(guó)家用什么去救濟(jì)災(zāi)區(qū)?如果突然邊境上有緊急情況,成千上萬(wàn)的軍隊(duì),國(guó)家拿什么去發(fā)放糧餉?假若兵災(zāi)旱災(zāi)交互侵襲,國(guó)家財(cái)富極其缺乏,膽大力壯的人就聚集歹徒橫行搶劫,年老體弱的人就互換子女來吃。政治的力量還沒有完全達(dá)到各地,邊遠(yuǎn)地方敢于同皇上對(duì)抗的人,就一同舉兵起來造反了,皇上才驚慌不安地謀劃對(duì)付他們,難道還來得及嗎?積貯,是國(guó)家的命脈。如果糧食多財(cái)力充裕,干什么事情會(huì)做不成?憑借它去進(jìn)攻就能攻取,憑借它去防守就能鞏固,憑借它去作戰(zhàn)就能戰(zhàn)勝。使敵對(duì)的人歸降,使遠(yuǎn)方的人順附,招誰(shuí)而不來呢?現(xiàn)在如果驅(qū)使百姓,讓他們歸向農(nóng)業(yè),都附著于本業(yè),使天下的人靠自己的勞動(dòng)而生活,工商業(yè)者和不勞而食的游民,都轉(zhuǎn)向田間從事農(nóng)活,那么積貯就會(huì)充足,百姓就能安居樂業(yè)了。本來可以做到使國(guó)家富足安定,卻竟造成了這種令人危懼的局面!我(私下認(rèn)為/私意)真替陛下痛惜?。。ü?jié)選自《漢書?食貨志》)(乙)從常山東麓到黃河、汝水之間,作物生長(zhǎng)期早,凋落期遲,是糧食增產(chǎn)的好地方。四季皆種而五谷皆收。中等年成畝產(chǎn)兩石糧食。一個(gè)勞力可以耕百畝收二百石。如今國(guó)家糧倉(cāng)空虛而百姓沒有積存。農(nóng)民賣兒賣女,其原因就在于君主沒有辦法均衡人們的收入。所以先代圣王總是注意讓農(nóng)、士、商、工四民即使互換其行業(yè),他們每年的收入也無法互相超過。這樣,農(nóng)民專一務(wù)農(nóng)而收入可以與其他各業(yè)均衡。農(nóng)民專一務(wù)農(nóng)田野就得到開墾,奸巧之事也不會(huì)發(fā)生。田野開墾則糧食增多,糧食多則國(guó)家富裕。沒有奸巧之事人民又會(huì)安定。富裕而安定,這正是成王業(yè)的道路。糧食,能吸引人民;糧食,能招引財(cái)富;糧食,也能使領(lǐng)土開拓。糧食一多,則天下的物產(chǎn)都來了。所以,舜第一次率民遷安發(fā)展農(nóng)耕建成“邑”,第二次遷徙建成“都”,第三次遷徙建成“國(guó)”。舜沒有采用嚴(yán)重的刑罰和禁令,而人民都跟定他了。因?yàn)殡x開他一定受害,跟著他一定有利。先代圣王,正是善于為人民除害興利,所以天下人民都?xì)w附他。所謂興利,就是有利于農(nóng)業(yè)。所謂除害,就是禁害于農(nóng)業(yè)。農(nóng)業(yè)發(fā)展則糧食收入增多,糧食收入增多則國(guó)富,國(guó)富則人民安于鄉(xiāng)居而愛惜家園,安鄉(xiāng)愛家那么即使改變他們的風(fēng)俗和習(xí)慣,對(duì)他們驅(qū)使和調(diào)遣,到了殺戮人民的程度,人民也不憎惡。這都是致力于糧食生產(chǎn)的功效。(節(jié)選自《管子?治國(guó)》)14.(本題9分)閱讀下面兩首作品,按要求作答?!哆^華清宮》絕句(其二)【唐】杜牧①新豐綠樹起黃埃,數(shù)騎漁陽(yáng)探使回。霓裳一曲千峰上,舞破中原始下來?!度A清宮》絕句(其一)【唐】崔櫓②草遮回磴絕鳴鸞,云樹深深碧殿寒。明月自來還自去,更無人倚玉闌干?!咀⑨尅竣俣拍?,唐代詩(shī)人,大和二年(828年)中進(jìn)士,性剛直,不拘小節(jié),不屑逢迎。自負(fù)經(jīng)略之才,詩(shī)、文均有盛名。②崔櫓,唐代詩(shī)人,生卒年不詳,宣宗大中年間(847年—860年)登進(jìn)士第,曾做過棣州司馬。(1)下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.兩位晚唐詩(shī)人的創(chuàng)作不只一次以華清宮為題材,這也從側(cè)面表現(xiàn)出華清宮已成為唐朝由盛轉(zhuǎn)衰歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)的見證地。它與“銅雀臺(tái)”“烏衣巷”一樣,都成為懷古詩(shī)中的典型意象。B.杜詩(shī)中記錄了朝廷使臣到安祿山管轄地漁陽(yáng)探查消息之事?!包S?!奔让鑼懥颂绞挂宦繁疾ㄞD(zhuǎn)回長(zhǎng)安復(fù)命的情景,又象征著叛亂將臨的戰(zhàn)爭(zhēng)之兆。C.崔詩(shī)中的“明月自來還自去”與王安石《桂枝香·金陵懷古》中的“六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠”有異曲同工之妙——自然事物并不體恤人世滄桑。D.這兩首詩(shī)的藝術(shù)手法各有特點(diǎn)。杜詩(shī)在冷靜的敘述中不著一字議論,但暗含褒貶態(tài)度。崔詩(shī)用“更無人倚玉闌干”直抒胸臆,將作者的情緒態(tài)度直接展現(xiàn)在讀者面前。(2)請(qǐng)解說第二首詩(shī)的三四句。(3分)(3)這兩首詩(shī)的題材相同,但內(nèi)容和情感各異,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)析。(3分)【答案】(1)D(2)①明月灑清輝,自來自去;玉闌依舊在,無人玩賞。②亙古長(zhǎng)存的明月見證了人世的盛衰無常。(3)①杜詩(shī)重在敘史,用華清宮聯(lián)結(jié)“漁陽(yáng)探使回”和“霓裳千峰上”,以極儉省的筆墨概括了一場(chǎng)重大的歷史事變,并揭示出事變發(fā)生的原因,有力地鞭撻了統(tǒng)治者驕奢淫逸的生活,借古諷今。②崔詩(shī)重在描景,通過對(duì)華清宮凋零衰敗景象的描寫,形象地反映了歷史的變遷,流露出對(duì)唐朝當(dāng)年興盛繁榮的緬懷及時(shí)過境遷的傷感哀嘆(昔盛近衰、物是人非)?!驹斀狻浚?)本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析能力。D.“崔詩(shī)用‘更無人倚玉闌干’直抒胸臆”分析錯(cuò)誤。“更無人倚玉闌干”敘中有景,寫寒山冷殿中闌干猶在卻無人玩賞。人去樓空的寂寥之景蘊(yùn)涵作者緬懷唐帝國(guó)先朝隆盛及感慨現(xiàn)實(shí)衰敗的感傷情緒,屬于間接抒情。故選D。(2)本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)句內(nèi)容的能力。崔詩(shī)中“明月自來還自去,更無人倚玉闌干”一句,將明月擬人化,將明月的升降稱為自來自去,而闌干仍在,明月仍在,卻沒有人再來玩賞。這一句將自然的永恒與人生的短暫相對(duì)比,自然事物并不體恤人世滄桑,它們只是旁觀者,見證了人世的盛衰無常。(3)本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力。在內(nèi)容上,杜詩(shī)通過“數(shù)騎漁陽(yáng)探使回”“霓裳一曲千峰上”都描寫了安史之亂前的一段史實(shí),唐玄宗派人探查駐守漁陽(yáng)的節(jié)度使安祿山是否忠誠(chéng),探查的使者回來報(bào)告安祿山是忠誠(chéng)可靠的,所以唐玄宗放下心來,一心奢靡享受,寵幸楊貴妃。兩句詩(shī)篇幅極短,卻以極儉省的筆墨概括了一場(chǎng)重大的歷史事變,并揭示出事變發(fā)生的原因。而崔詩(shī)與杜詩(shī)則有不同,作者注重景色的描寫?!安菡诨仨憬^鳴鸞,云樹深深碧殿寒”描寫了如今華清宮凋零衰敗景象,“明月自來還自去,更無人倚玉闌干”則是借描寫孤獨(dú)來去的明月與無人的亭臺(tái),突出如今華清宮的冷清景象。在思想感情上,杜詩(shī)中“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下來”,寫出了當(dāng)時(shí)以唐玄宗為首的統(tǒng)治階級(jí)驕奢淫逸的生活,他們對(duì)迫在眉睫的危險(xiǎn)視而不見,依然陶醉在奢靡的生活之中。而一個(gè)“破”字,運(yùn)用夸張手法,有力地表現(xiàn)了主題,揭示出中原之破亡實(shí)實(shí)在在是由統(tǒng)治者無盡無休的沉醉于歌舞造成的。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)最高統(tǒng)治者荒淫誤國(guó)的無比憤慨。崔詩(shī)中沒有杜詩(shī)中的激憤之情,卻多了一份傷感之情?!懊髟伦詠磉€自去,更無人倚玉闌干”明月無情,自生自落,完全沒有察覺美人的消失。曾經(jīng)繁華的華清宮,如今凄涼冷清如此,這一句詩(shī)形象地反映了歷史的變遷,流露出對(duì)唐朝當(dāng)年興盛繁榮的緬懷及時(shí)過境遷的傷感哀嘆。15.(本題6分)在橫線處填寫作品原句。(1)同是天涯淪落人,_____________________。(2)天下云集響應(yīng),_______________________。(3)巖扉松徑長(zhǎng)寂寥,_______________________。(4)_______________,愿乞終養(yǎng)。(5)在“學(xué)習(xí)黨史,傳承紅色基因”的班會(huì)上我們可以引用蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中的“__________________,_____________________”作為無數(shù)投身我們美麗祖國(guó)革命事業(yè)的先輩們的寫照?!敬鸢浮浚?)相逢何必曾相識(shí);(2)贏糧而景從;(3)惟有幽人自來去;(4)烏鳥私情;(5)江山如畫,一時(shí)多少豪杰【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯(cuò)字有:贏、景、惟、畫。評(píng)卷人得分五、(21分)閱讀下面的文章,完成下面小題。想象之魅潘鳴①“想象”是怎么一回事?仔細(xì)琢磨,真是神奇得很。②我常常有這樣的體驗(yàn):對(duì)從來未曾謀面甚至可能永遠(yuǎn)無緣見識(shí)的一些人物、事件和情景,只需要意守丹田,沉入凝神冥想,憑借心理預(yù)期和主觀審美企愿作索引,腦海里便會(huì)徐徐展開一幅幅投影畫面,生動(dòng)而細(xì)膩地平空呈現(xiàn)其鮮活風(fēng)彩和萬(wàn)千氣象,讓人生出身臨其境的體驗(yàn)。各色虛擬物象情致讓我“看”得如癡如醉,甚至于情不能已。③這便是想象的杰作。④那一年爽秋時(shí)節(jié)在杭州出差,忙完公干,偷得半日閑暇,獨(dú)自雇了一葉扁舟悠然泛波西子湖,在萬(wàn)頃碧水和空濛秋光的裹擁中陶然做了一回神仙。泊岸時(shí),船家告訴我,西湖南邊的滿隴山桂花開得正旺,整一條山谷全是金桂銀桂丹桂四季桂,風(fēng)吹花落的“滿隴桂雨”,是杭州一道奇絕的風(fēng)景。我聞之怦然心動(dòng),意欲前往,然而抬望眼,一輪夕陽(yáng)已半沒西巒。而次日一大早就要乘飛機(jī)返回蜀地,無奈,只有抱憾離去。⑤當(dāng)晚閑坐旅舍一星孤燈下,“滿隴桂雨”四個(gè)字總揮之不去。便微閉了眼目,憑借意識(shí)中想象力的筆墨,對(duì)那失之交臂的一簾絕色秋景著墨寫意:青色的石徑沿著山谷斗折蛇行,十里谷溝,中有清溪如練,濺玉飛珠;兩畔是層層疊疊的桂花樹,時(shí)當(dāng)花季正盛,繁密的金籽玉粒把整整一條溝壑醺成一脈“香溪”。有煦風(fēng)徐來,如纖指輕輕拂過桂枝,紛紛揚(yáng)揚(yáng)的桂花雨便時(shí)急時(shí)緩地從枝頭淅瀝灑落。樹下是農(nóng)家鋪設(shè)的一方方茶座,一色的竹編椅、小木桌。灑然的茶客們掀開茶盞蓋子,任由那些磯珠籽粒飄落杯中,于是,千杯百盞茶水倏然之間都釀成了桂花香茗。神游了這樣妙曼的一幕,心中似乎減少了些許遺憾。至于想象與真實(shí)之間有多大差異,我想,何必去追根究底呢?⑥對(duì)一些心存仰慕、久向往之的風(fēng)景和人物,早已在腦海中通過想象與其神交過密。這類的想象,由于期望值很高,事前投映的心理畫面總是美輪美奐,驚艷至極。以至真正置身現(xiàn)實(shí)的某一處情景,或是直面某尊偶像,撲面而來的實(shí)景和真容往往令人大失所望,滿腔熱情遭遇一盆冷水,弄得內(nèi)心很受傷?;陬愃频慕逃?xùn),一些在我腦海里已在經(jīng)年累月中鏤刻下絕美想象畫面的佳境勝地,我躊躇再三,總不愿意輕易地踏入現(xiàn)實(shí)的那塊塵土。比如許多年前通過一幅意韻幽寧的壁畫而讓我想入非非的西雙版納,由一個(gè)神奇的名字惹得我浮想聯(lián)翩的香格里拉,還有從唐詩(shī)里讀到的“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的蒼茫邊塞。每當(dāng)從各類媒體上看到這一處處人間仙境由于種種原因正在萎縮、變異、頹敗,甚至瀕臨險(xiǎn)境,我就心痛不已。脆弱的我不忍直面現(xiàn)實(shí)的骨感和滄桑,寧肯讓虛擬卻唯美的烏托邦永遠(yuǎn)拓印在心靈深處。⑦舒卷閱讀時(shí),隨著情思逐漸融入精彩的章節(jié),那一行行黑色的方塊字便躍動(dòng)起來,隨著想象幻化成一幕幕扣人心弦的生活情景劇。原本由文字描述的湖光山色,花鳥魚蟲,明月清風(fēng),眾生世相,全部活化而變得有聲有色,生機(jī)盎然,令人每每動(dòng)容走心。由閱讀而生的想象具有絕對(duì)的辨識(shí)度,不同的人從一冊(cè)書卷相同的文字描述中“讀”出來的情致會(huì)迥然不同。文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)杰出的劇作家莎士比亞有一句名言:“一千個(gè)讀者眼里有一千個(gè)哈姆雷特”,說的就是這個(gè)理。這與每個(gè)人的秉性、情懷、審美意趣,包括閱讀瞬間的心理波流諸因素緊密關(guān)聯(lián)。想象還將那些美好文字的感染力拉向綿長(zhǎng),常常是文章的版本閱畢掩卷了,想象的畫面還在腦海里影影綽綽地閃動(dòng),一如余韻繞粱。⑧品賞一幅讓人震憾的畫卷,想象會(huì)牽著人的思緒突破畫框,縱情地一任延展。當(dāng)年在省展覽館觀畫,迎面撞上羅中立的巨幅油畫《父親》,我猶如猛然被雷電擊中。畫面上那位老農(nóng)皮膚黝黑,面容溝壑縱橫,眼神堅(jiān)韌中透著憂郁,頭包布帕,滿是褶皺和傷痕赫然的右手端著一只粗瓷碗,辛勤勞作之余在歇憩渴飲。這樣的畫面,這樣的容顏、這樣的眼神,這樣的父親!我想象的翅膀驟然張開,思緒的視野將畫面拓展開去,連貫到我熟悉的川西壩子一望無涯的鄉(xiāng)村,那些終日為生活為兒孫辛勤勞作、身上永遠(yuǎn)釋放著陽(yáng)光泥土和汗水混合氣息的父老鄉(xiāng)親。他們,哪一個(gè)不酷似眼前畫面上這位飽經(jīng)風(fēng)霜的長(zhǎng)者呵!那一刻,酸楚和感動(dòng)令我不能自已,不覺之間,已是淚流滿面。⑨特定條件下,想象能產(chǎn)生妙不可言的精神安慰和激勵(lì)作用。成語(yǔ)“望梅止渴”“畫餅充饑”“異想天開”形容的就是這樣的意境。魯迅筆下的阿Q,挨了別人的欺侮暴揍,撫摸著傷痕累累的肌膚,在極度自卑沮喪和痛苦中突然轉(zhuǎn)念幻想:“就算是兒子打老子!”于是大獲“精神勝利”,兀自哼著小曲鳴金收兵。據(jù)報(bào)載,有著名的非洲馬拉松選手參加大賽一舉奪冠,賽后記者采訪探詢平時(shí)訓(xùn)練的秘訣,選手的回答甚是坦誠(chéng):訓(xùn)練中想象自己在原始叢林狩獵時(shí)不走運(yùn)碰上了威猛的虎豹,于是撒腿便跑?;⒈谏砗蟾F追不舍。萬(wàn)眾仰慕的飛將軍,竟然是靠虛妄的想象“嚇”出來的?、馊说搅艘欢ǖ哪挲g便喜歡懷舊。在對(duì)舊時(shí)光的追憶中,想象也總是不動(dòng)聲色地介入其中。它幫助我們對(duì)那些久遠(yuǎn)的人物、故事和場(chǎng)景作精心的刪繁就筒,去粗取精,對(duì)其中扣人心弦的片段進(jìn)行修飾潤(rùn)色,使得一個(gè)個(gè)老故事趨于完善,出落得珠圓玉潤(rùn)。想象,在助人懷舊的過程中毫無刻意造作的故意,它的發(fā)力完全是自然而然的,向善向美的。它使得一樁樁陳年舊事暗香浮動(dòng),釋放出魅力無限的迷人幻景。?想象還在一定程度上幫助我們化虛為實(shí)。比如“宇宙無邊無際”這個(gè)天文概念,對(duì)我等凡夫來說似乎顯得過于空洞抽象。但它釋放出來的那種神秘魔力,又令好奇的我們追念不舍。年少時(shí),我就曾經(jīng)試圖借助想象的力量來追溯謎底,抵達(dá)無垠的彼岸。我的探尋步驟是:先確定面前一個(gè)具體的點(diǎn),然后讓意念載負(fù)著視覺往外拓展,一環(huán)一環(huán)地?cái)U(kuò)散輻射,讓自己變成一個(gè)超人,讓思維化作一束銳光,進(jìn)入一種憑空御虛的穿越狀態(tài),就這樣一直不停地拓越開去。然而我不得不承認(rèn),即便如此,我和我的想象力竭盡全力仍然無法抵達(dá)浩瀚宇宙渺茫的端沿,直至靈魂眩暈在“無邊無際”的太虛之中。?是的,想象就是這般充滿魅力。它隱藏于我們頭腦中某一神秘的角落,時(shí)不時(shí)閃現(xiàn)靈光,助我們有限的肉身和天年、力不從心的視野和足力得到無限的擴(kuò)拓,讓我們的精神世界充滿浪漫色彩,生命之花燦然綻放。取材于《散文百家》2019.516.(3分)下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的字音和字形,完全正確的一項(xiàng)是()A.琢磨zhuó 淅瀝xī 赫然hè 余韻繞粱liángB.風(fēng)彩cǎi 倏然shū 歇憩qì 扣人心弦xuánC.萬(wàn)頃qǐng 躊躇chú 狩獵shòu 迥然不同jiǒngD.溝壑hè 拓印tuò 震憾hàn 美輪美奐1ún17.(4分)下列對(duì)文章的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A.第二段中的“看”得如醉如癡”中的“看”既是一種視覺上的結(jié)果,也是一種凝神冥想、身臨其境的體驗(yàn)。B.第五段作者用“妙曼”形容桂花雨的美,“似乎”一詞表達(dá)作者因?yàn)闆]有親眼看到真正的“滿隴桂雨”的些許遺憾。C.作者認(rèn)為當(dāng)真正置身現(xiàn)實(shí)時(shí),因?yàn)槠谕颠^高,就會(huì)對(duì)其大失所望,正如他曾經(jīng)去過的西雙版納、香格里拉、塞外等地。D.文章選材豐富。莎士比亞的名言,羅中立的巨幅油畫《父親》,魯迅的《阿Q正傳》等,這使本文具有深厚的文化底蘊(yùn)。E.在作者看來,人的想象力是有局限的,也會(huì)“竭盡全力仍然無法抵達(dá)”宇宙的端沿,最終“靈魂眩暈在無邊無際的太虛之中”。18.(5分)從全文看,想象的作用是什么?19.(5分)鑒賞畫線的語(yǔ)句。20.(4分)作者說:想象“真是神奇得很”。在生活中,我們經(jīng)常會(huì)有借助“想象”走入文學(xué)作品的經(jīng)歷。選一文學(xué)作品,分享你的“想象”體會(huì)。(不要照抄原文內(nèi)容,不少于100字)【答案】16.C17.A、C18.①帶人們?yōu)g覽錯(cuò)失的美景,生出身臨其境之感,減少遺憾;②將閱讀內(nèi)容幻化成扣人心弦的生活情景劇,使其變得有聲有色,生機(jī)盎然;③將那些美好文字的感染力拉向綿長(zhǎng),使其余韻繞粱;④牽著人的思緒突破畫框,使其縱情延展,令人感動(dòng);⑤在特定條件下,能產(chǎn)生妙不可言的精神安慰和激勵(lì)作用;⑥自然而然地助人懷舊,鼓勵(lì)人們向善向美的;⑦在一定程度上幫助讀者化虛為實(shí)。19.運(yùn)用比喻、夸張等修辭手法,描繪了想象中山谷清溪邊的“滿隴桂雨”的曼妙景色,表達(dá)了作者對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中“滿隴桂雨”的向往,對(duì)想象中美景的喜愛,以及借助想象得償所愿的釋然與滿足。20.窗外,星辰密布。我倚著窗臺(tái),靜靜回味著方才“啃完”的那部《孔子傳》。一個(gè)身材高大、相貌丑陋卻仁慈平和的圣者,清晰地浮現(xiàn)在我的腦海里。一棵棵茂密的銀杏樹整齊地圍成幾個(gè)大圈,有的葉叢中還夾雜著幾顆小果,營(yíng)造出了一種既威嚴(yán)又親切的情景。杏壇附近,只見中央如鐘般坐著一位老者,留著三尺之須,在和藹親切的神情中隱藏著莊嚴(yán)與睿智。周圍,整齊有序地坐著許多弟子,有的身著綾羅綢緞,有的身裹麻布舊衫……【解析】16.本題考查學(xué)生識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)常用字字音、字形的能力。A.“余韻繞粱”的“粱”應(yīng)寫作“梁”;B.“風(fēng)彩”的“彩”應(yīng)寫作“采”;“扣人心弦”的“弦”應(yīng)讀作“xián”;D.“拓印”的“拓”應(yīng)讀作“tà”。故選C。17.本題考查學(xué)生對(duì)文章的理解與分析能力。A.“既是一種視覺上的結(jié)果”錯(cuò)誤。由文中“各色虛擬物象情致”可知,景色是虛擬的,是作者想象中的景致,故“視覺上的結(jié)果”錯(cuò)誤。C.“正如他曾經(jīng)去過的西雙版納、香格里拉、塞外等地”錯(cuò)誤。從原文“基于類似的教訓(xùn),一些在我腦海里已在經(jīng)年累月中鏤刻下絕美想象畫面的佳境勝地,我躊躇再三,總不愿意輕易地踏入現(xiàn)實(shí)的那塊塵土。比如許多年前通過一幅意韻幽寧的壁畫而讓我想入非非的西雙版納,由一個(gè)神奇的名字惹得我浮想聯(lián)翩的香格里拉,還有從唐詩(shī)里讀到的‘大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A’的蒼茫邊塞。每當(dāng)從各類媒體上看到這一處處人間仙境由于種種原因正在萎縮、變異、頹敗,甚至瀕臨險(xiǎn)境,我就心痛不已”來看,作者并沒有去過西雙版納、香格里拉、塞外等地。故選AC。18.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選重要信息的能力。由“我常常有這樣的體驗(yàn):對(duì)從來未曾謀面甚至可能永遠(yuǎn)無緣見識(shí)的一些人物、事件和情景,只需要意守丹田,沉入凝神冥想,憑借心理預(yù)期和主觀審美企愿作索引,腦海里便會(huì)徐徐展開一幅幅投影畫面,生動(dòng)而細(xì)膩地平空呈現(xiàn)其鮮活風(fēng)彩和萬(wàn)千氣象,讓人生出身臨其境的體驗(yàn)”“神游了這樣妙曼的一幕,心中似乎減少了些許遺憾”可知,想象可以帶人們?yōu)g覽錯(cuò)失的美景,生出身臨其境之感,減少遺憾;由“舒卷閱讀時(shí),隨著情思逐漸融入精彩的章節(jié),那一行行黑色的方塊字便躍動(dòng)起來,隨著想象幻化成一幕幕扣人心弦的生活情景劇。原本由文字描述的湖光山色,花鳥魚蟲,明月清風(fēng),眾生世相,全部活化而變得有聲有色,生機(jī)盎然,令人每每動(dòng)容走心”可知,想象可以將閱讀內(nèi)容幻化成扣人心弦的生活情景劇,使其變得有聲有色,生機(jī)盎然;由“想象還將那些美好文字的感染力拉向綿長(zhǎng),常常是文章的版本閱畢掩卷了,想象的畫面還在腦海里影影綽綽地閃動(dòng),一如余韻繞梁”可知,想象可以將那些美好文字的感染力拉向綿長(zhǎng),使其余韻繞梁;由“品賞一幅讓人震憾的畫卷,想象會(huì)牽著人的思緒突破畫框,縱情地一任延展……他們,哪一個(gè)不酷似眼前畫面上這位飽經(jīng)風(fēng)霜的長(zhǎng)者呵!那一刻,酸楚和感動(dòng)令我不能自已,不覺之間,已是淚流滿面”可知,想象可以牽著人的思緒突破畫框,使其縱情延展,令人感動(dòng);由“特定條件下,想象能產(chǎn)生妙不可言的精神安慰和激勵(lì)作用”可知,想象可以在特定條件下,能產(chǎn)生妙不可言的精神安慰和激勵(lì)作用;由“想象,在助人懷舊的過程中毫無刻意造作的故意,它的發(fā)力完全是自然而然的,向善向美的。它使得一樁樁陳年舊事暗香浮動(dòng),釋放出魅力無限的迷人幻景”可知,想象可以自然而然地助人懷舊,鼓勵(lì)人們向善向美的;由“想象還在一定程度上幫助我們化虛為實(shí)”可知,想象可以在一定程度上幫助讀者化虛為實(shí)。19.本題考查學(xué)生賞析句子表達(dá)效果的能力。畫線的語(yǔ)句運(yùn)用了多種修辭手法?!扒П俦K茶水倏然之間都釀成了桂花香茗”運(yùn)用了夸張;“清溪如練”“濺玉飛珠”運(yùn)用比喻,把溪水比作白練,把飛濺的水珠比作玉和珍珠;作者的想象中,山谷清溪邊的“滿隴桂雨”景色曼妙,比喻和夸張手法的運(yùn)用,就把作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中“滿隴桂雨”的向往蘊(yùn)藏在字里行間,表達(dá)了對(duì)想象中美景的喜愛,以及借助想象得償所愿的釋然與滿足。20.本題考查學(xué)生個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。題干要求選一文學(xué)作品,借助想象走入文學(xué)作品,分享“想象”的體會(huì)。此題的重在考查想象在閱讀時(shí)的作用:在閱讀時(shí),想象可以將閱讀內(nèi)容幻化成扣人心弦的生活情景劇,使其變得有聲有色,生機(jī)盎然。然后,選擇自己熟悉的文學(xué)作品,展開合理的想象,寫出自己的感受。注意事件的清晰,想象合理。評(píng)卷人得分六、(10分)21.(本題4分)閱讀漫畫,根據(jù)要求完成題目。(1)給漫畫擬一個(gè)標(biāo)題。不得照抄漫畫中原文,不超過6個(gè)字。(2分)(2)揭示漫畫的寓意。(2分)【答案】(1)伯樂掃“碼”(2)寓意揭示:①反映老年人身處智能手機(jī)掃碼時(shí)代的尷尬處境,②呼吁醫(yī)院切實(shí)解決老年人看病掛號(hào)要掃碼的問題,給數(shù)字弱勢(shì)群體以更多的方便與幫助?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之圖文轉(zhuǎn)化的能力。第一問要求給漫畫擬一個(gè)標(biāo)題,標(biāo)題擬定要圍繞畫面或者寓意,能夠傳遞漫畫的主題,直接揭示或者暗示漫畫的寓意。漫畫中的主要人物是伯樂,主要事物是掛號(hào)二維碼,在結(jié)合他說的話“對(duì)這‘碼’一點(diǎn)也不懂”,可知是掃碼時(shí)遇到了問題,所以可擬標(biāo)題為“伯樂掃‘碼’”。第二問要求揭示漫畫的寓意。寓意要結(jié)合伯樂的話來分析,“我伯樂年事已高,對(duì)這‘碼’一點(diǎn)也不懂”,這里突出了伯樂年紀(jì)大,而“碼”指的是二維碼,也是現(xiàn)在年輕人生活中便捷生活的一種方式,但是對(duì)于一些老年人來說就有點(diǎn)陌生了。所以可從反映老年人身處智能手機(jī)掃碼時(shí)代的尷尬處境,數(shù)字時(shí)代給弱勢(shì)群體帶來不便,呼吁醫(yī)院切實(shí)解決老年人看病掛號(hào)要掃碼的問題等方面展開即可。漫畫巧用古代伯樂相馬的故事,用“馬”和“碼”的諧音,來展現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)中的老年人不會(huì)掃碼的問題,寓意含蓄,引人深思。22.(本題6分)《紅樓夢(mèng)》第三十八回,賈母攜眾女眷于藕香榭賞花飲酒吃蟹,歡樂非凡。寶玉和眾姐妹趁興起社,分題做了十二首菊花詩(shī),賦景詠物,不落俗套。作者曹雪芹通過各人所作的詩(shī),突出了人物性格,暗示了人物命運(yùn)。請(qǐng)依據(jù)下面這首菊花詩(shī)和判詞,從林黛玉、薛寶釵、史湘云、賈探春中,找出真正的作者,并結(jié)合詩(shī)歌和小說闡述這樣選擇的理由。問菊欲訊秋情眾莫知,喃喃負(fù)手叩東籬。孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱,一樣花開為底遲?圃露庭霜何寂寞,雁歸蛩病可相思?莫言舉世無談?wù)?,解語(yǔ)何妨話片時(shí)。判詞:可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋?!敬鸢浮俊秵柧铡纷髡呤橇主煊??!肮聵?biāo)傲世”、花開獨(dú)遲,正是黛玉清高孤傲、目下無塵、不趨世俗的品格。“圃露庭霜”與《葬花辭》中說的“風(fēng)刀霜?jiǎng)Α毕嗨?,都是黛玉寄居生活的艱難?!傍櫄w蛩病”映襯出她苦悶彷徨的心情。對(duì)黛玉來說,寶玉為舉世可談?wù)?,二人的知音感,從來都是在默契的只言片語(yǔ)中,其中“你放心”三字最為動(dòng)人?!翱皯z詠絮才”一句是說林黛玉這樣聰明有才華的女子,她的命運(yùn)是值得同情的?!坝駧Я种袙臁鼻叭值棺x即諧其名。結(jié)合這首詩(shī)的內(nèi)容和判詞判定詩(shī)的作者是林黛玉?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌及分析名著人物形象的能力。先看《問菊》。在這首詩(shī)中,詩(shī)人把菊花作為知己、知音,于是向它提出了郁積于心的許多問題。你那樣標(biāo)高氣逸,傲然獨(dú)立于塵世風(fēng)霜之中,沒人能和你結(jié)伴生活?;ǘ渫瑯涌⌒?,你不在春天和百花一起開放、爭(zhēng)妍斗艷,卻到了深秋才開放。一種深沉的寂寞感,孤扯感撲面而來。這就是覺醒之后的黛玉的心理的深切寫照。在這首詩(shī)中,輕俗傲世,花開獨(dú)遲,道出了林黛玉清高孤傲、目下無塵、不趨世俗的品格性情?!捌月锻ニ本褪恰对峄ㄒ鳌分姓f的“風(fēng)刀霜?jiǎng)Α?。榮府內(nèi)種種惡濁的現(xiàn)象形成有形無形的刺激,使這個(gè)孤弱的少女整天陷于痛苦之中。“鴻歸蛩病”映襯出她苦悶彷徨的心情。對(duì)黛玉來說,舉世可談?wù)咧挥袑氂褚蝗?,然而礙于“禮教之大防”,幾乎沒有痛痛快快地暢敘衷曲的時(shí)候。但寶玉曾對(duì)黛玉說過“你放心”,這三個(gè)字是寶玉懂得黛玉的真實(shí)寫照,是最為動(dòng)人的承諾。由此可見,《問菊》的作者正是林黛玉。再看判詞?!霸佇醪拧保用艚莸牟潘?,這里指林黛玉。晉人謝道韞,聰明有才辯,某天大雪,韞叔謝安問:“白雪紛飛何所似?”韞堂兄謝朗答道:“撒鹽空中差可擬?!钡理y曰:“未若柳絮因風(fēng)起?!敝x安贊賞不已。見《世說新語(yǔ)·言語(yǔ)》。由此可見林黛玉是個(gè)不可多得的才女?!坝駧Я种袙臁鼻叭值棺x即諧其名——林黛玉。由判詞可以推斷《問菊》的作者是
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