高二政治《生活與哲學(xué)》辨證唯物主義綜合測(cè)試題第一卷（72分）一、單項(xiàng)選擇題（每小題2分，共計(jì)48分）1、黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人，在不同歷史時(shí)期，對(duì)改進(jìn)黨的作風(fēng)都有不同的要求和側(cè)重。在新時(shí)期，改進(jìn)黨的政風(fēng)，就是要堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人，在不同的歷史時(shí)期，對(duì)改進(jìn)黨的作風(fēng)都有不同的要求和側(cè)重。這一認(rèn)識(shí)蘊(yùn)涵的哲理是A、意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映B、物質(zhì)與意識(shí)誰為第一性，這是區(qū)分唯物論與唯心主義的根本區(qū)別C、人類社會(huì)的存在和發(fā)展是客觀的D、不同的歷史時(shí)期，人們的思想意識(shí)一定不同2、2004年1月23日，歐洲航天局發(fā)布公告稱，歐洲“火星快車”探測(cè)器發(fā)現(xiàn)火星南極存在冰凍水。根據(jù)科學(xué)家以前掌握的材料，火星兩極存在巨大的白冠。過去一直認(rèn)為這些白冠是二氧化碳凝固形成的干冰。美國(guó)“奧德賽”火星探測(cè)器以前提供的數(shù)據(jù)只間接表明火星南極地表下存在大量冰凍水?！盎鹦强燔嚒眲t直接探測(cè)到了火星表面有冰凍水。這說明了①實(shí)踐的發(fā)展提供新的認(rèn)識(shí)工具和技術(shù)手段，從而推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展②認(rèn)識(shí)的最終目的是把理性認(rèn)識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，去指導(dǎo)實(shí)踐③人的認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷深化、擴(kuò)展和向前推移④理性認(rèn)識(shí)都是正確的，感性認(rèn)識(shí)有不正確的A、①②B、③④C、②③D、①③3、德國(guó)法律規(guī)定，居民和園丁如被發(fā)現(xiàn)破壞螞蟻窩，將受到重罰。居民若在自家花園發(fā)現(xiàn)螞蟻窩，也不能擅自殲殺，要向當(dāng)?shù)氐牧謽I(yè)部門申請(qǐng)，然后再將螞蟻窩移到森林里去。有關(guān)人士認(rèn)為，螞蟻可以吃掉對(duì)樹林不利的害蟲。如果能維持相當(dāng)高的螞蟻數(shù)目，便不必為殺死樹林害蟲而使用昂貴和有損自然生態(tài)環(huán)境的殺蟲藥。上述做法給我們的啟示是①規(guī)律是客觀的，我們要尊重自然規(guī)律②聯(lián)系是具體的和有條件的③任何兩個(gè)事物之間都是有聯(lián)系的④要善于抓重點(diǎn)A、①②③B、①②C、①③④D、②③④4、當(dāng)前，著力調(diào)整結(jié)構(gòu)，主要是繼續(xù)抓好一批關(guān)系到全局重大工程建設(shè)，加強(qiáng)技術(shù)改造，支持和引導(dǎo)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)有重大帶動(dòng)作用的產(chǎn)業(yè)和行業(yè)發(fā)展。之所以要繼續(xù)抓好一批關(guān)系到全局重大工程建設(shè)，是因?yàn)棰僦饕軟Q定事物發(fā)展的進(jìn)程②矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)③全局高于局部，整體功能大于各部分功能之和④關(guān)鍵部分的性能狀態(tài)會(huì)對(duì)整體的性能狀態(tài)起決定作用A、①②B、②③C、③④D、①④5、獅子撼得動(dòng)大樹，卻亡于那弱不禁風(fēng)的小蟲子，小草無畏于猛虎梟鷹，卻朝夕憂懼狡兎……。這說明①矛盾具有特殊性②事物的聯(lián)系是具體的有條件的③外因是事物發(fā)展的根據(jù)④意識(shí)決定事物的發(fā)展A、①③B、①②③C、①②④D、①②6、某廠宣傳牌上寫著“99+1=0”A、矛盾的主要方面決定了事物的性質(zhì)B、主要矛盾決定事物性質(zhì)C、局部對(duì)整體有重要作用D、主要矛盾決定事物發(fā)展的進(jìn)程7、榜樣的力量是無窮的。好的榜樣是一面旗幟，引導(dǎo)人們不斷向上、向善、向美。但壞榜樣的力量也是無窮的。近朱者赤，近墨者黑，從善如登，從惡如崩也是明證。這一論斷說明了①外因在一定的條件下起決定作用②外因是事物變化發(fā)展的重要條件③意識(shí)的能動(dòng)作用是一分為二的④意識(shí)能夠反作用于物質(zhì)A、①②③B、①②④C、②③④D、①③④8、世上沒有免費(fèi)的午餐，利用外資是互利合作的，在得到巨大的收益的同時(shí)，必然也要付出一定的代價(jià)。對(duì)此，我們應(yīng)著眼于算大帳，不能因噎廢食，我們應(yīng)在與國(guó)際合作中壯大，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，這句話表明了A、要用普遍聯(lián)系觀點(diǎn)看問題B、要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題C、要處理好主次矛盾的關(guān)系D、要處理好矛盾主次方面的關(guān)系9、“依依裊裊復(fù)青青，勾引春風(fēng)無限情。白雪花繁空撲地，綠絲條弱不勝鶯?！边@是白居易對(duì)同一種樹的描寫。其中蘊(yùn)涵的哲理是A、任何兩個(gè)事物之間是相互聯(lián)系的B、事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的相統(tǒng)一C、不同的事物在其不同的發(fā)展階段各有其特點(diǎn)D、要案堅(jiān)持全面的觀點(diǎn)看問題10、中共中央一再重申，必須正確處理堅(jiān)持公有制為主體和促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)、發(fā)揮國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用，毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)個(gè)體、私營(yíng)等非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使兩者在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中相互促進(jìn)、共同發(fā)展。正確處理堅(jiān)持公有制為主體和促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，實(shí)際上就是正確處理A、共性與個(gè)性的關(guān)系B、主要矛盾與次要矛盾的關(guān)系C、矛盾的主要方面與次要方面的關(guān)系D、矛盾雙方的對(duì)立與統(tǒng)一的關(guān)系11、依據(jù)上題材料，我們之所以要毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)、發(fā)揮國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用，是因?yàn)锳、事物都是一分為二的B、規(guī)律是客觀存在的C、主要矛盾決定著事物的發(fā)展進(jìn)程D、矛厝的主要方面決定著事物的性質(zhì)12、“屈原放逐，乃著《離騷》；左丘明失明，厥有《圍語》；孫子臏腳，而論《兵法》；不韋遷蜀，世傳《呂覽》?！彼抉R遷這段話的哲學(xué)寓意主要是指①要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性②外因要通過內(nèi)因才起作用③矛盾是普遍存在的④事物的發(fā)展必須在曲折中發(fā)展A、①②③④B、①②④C、②③④D、①②13、下列選項(xiàng)中，符合矛盾雙方在一定條件下轉(zhuǎn)變的道理的是①擇其善者而從之，擇其不善者而避之②一葉障目，不見泰山③禍兮福之所倚，福兮禍之所伏④虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后A、①②③B、③④C、①③④D、②③④14、某國(guó)有企業(yè)在改革之前，年年虧損，負(fù)債率高，瀕于破產(chǎn)。實(shí)行股份制改造之后，他們調(diào)整了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)了企業(yè)管理，依靠科學(xué)技術(shù)，開發(fā)新產(chǎn)品，做到人盡其才，物盡其用，使原有的資金、人力、物力、財(cái)力發(fā)揮了最大的效能，經(jīng)濟(jì)效益得到極大提高，扭虧為盈。這表明了①構(gòu)成事物的成分在排列次序上的不同也會(huì)引起質(zhì)變②主要矛盾在事物的發(fā)展進(jìn)程中起著決定作用③內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)④量變一定會(huì)引起質(zhì)變⑤矛盾在一定的條件下朝相反的方向轉(zhuǎn)化A、①②③④⑤B、①③⑤C、①②③④D、②③⑤15、世界公認(rèn)日本人是“最愛干凈的”民族。但是，日本醫(yī)學(xué)研究機(jī)構(gòu)的研究表明，日本人免疫力正在下降。由于他們過多地使用了“抗菌”產(chǎn)品使得生活圈子太“干凈”了，一旦環(huán)境中致病的細(xì)菌及病毒情況發(fā)生變化，就比別人更容易生病。這反映了①矛盾雙方在一定的條件下各向自己相反的方向轉(zhuǎn)變②人們可以根據(jù)自己的需要，改變事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律③人們?cè)诳陀^條件、客觀規(guī)律面前是無能為力的④事物之間的聯(lián)系是具體的有條件的A、①④B、①②③④C、①③D、②③④16、當(dāng)前，國(guó)際形勢(shì)繼續(xù)發(fā)生深刻變化，世界格局處于向多極化過渡的重要時(shí)期，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)繼續(xù)在曲折中發(fā)展?？偟目矗推?、發(fā)展、合作是形勢(shì)的主流，但影響世界和平與發(fā)展的不穩(wěn)定、不確定因素也在增加，材料體現(xiàn)了看問題A、既要全面，又要善于分清主流和支流B、既要堅(jiān)持兩點(diǎn)論，又要堅(jiān)持重點(diǎn)論C、既要抓住主要矛盾，又不忽視次要矛盾D、必須堅(jiān)持變化發(fā)展的觀點(diǎn)，把世界如實(shí)地看成一個(gè)變化發(fā)展的過程17、過去國(guó)家每年向貧困地區(qū)調(diào)撥糧食、衣物等救濟(jì)物品及財(cái)政補(bǔ)貼，通過“輸血”維持貧困地區(qū)群眾最基本的生活水準(zhǔn)。這種扶貧方式能救急但不能治窮，反而成為一些貧困地區(qū)的依賴。通過“輸血”方式不能治窮的主要原因在于A、它只重視主要矛盾，忽視了次要矛盾B、它只注重矛盾的普遍性，忽視了矛盾的特殊性C、它只重視外因的作用，否認(rèn)了意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用D、它肯定了物質(zhì)決定意識(shí)，否認(rèn)了意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用18、進(jìn)入2004年以來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)保持良好的發(fā)展勢(shì)頭。同時(shí)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的突出矛盾進(jìn)一步顯現(xiàn)，集中表現(xiàn)在固定資產(chǎn)增長(zhǎng)過快、新開項(xiàng)目過多、在建規(guī)模過大，投資結(jié)構(gòu)不合理，特別是部分產(chǎn)業(yè)如鋼鐵、電解鋁、水泥行業(yè)過度投資和低水平擴(kuò)張現(xiàn)象嚴(yán)重，影響了經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。針對(duì)這個(gè)情況，我們實(shí)行了穩(wěn)健的財(cái)政政策和穩(wěn)健的貨幣政策，著力調(diào)整和優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。上述材料反映的哲學(xué)道理是①一切事物都包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系②想問題，辦事情必須一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是③要正確處理局部與整體的關(guān)系，優(yōu)化整體功能④主次矛盾之間的關(guān)系是辨證統(tǒng)一的A①②③B②③④C①②④D①③④19、目前，我國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值已經(jīng)突~1000美元，正在向人均3000美元的新目標(biāo)跨越。許多國(guó)家的發(fā)展進(jìn)程表明，在這個(gè)關(guān)鍵的發(fā)展時(shí)期，如果政策把握得當(dāng)，就能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，順利實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化；反之，就會(huì)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展脫節(jié)，導(dǎo)致各種社會(huì)差距擴(kuò)大，社會(huì)矛盾加劇，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展徘徊不前，甚至出現(xiàn)社會(huì)動(dòng)蕩和倒退。上述材料給我們的哲學(xué)啟示是A、量變達(dá)到一定程度必然產(chǎn)生質(zhì)變B、矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化C、矛盾雙方相互依賴，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中D、辦事情必須善于抓住主要矛盾20、我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚說：“科學(xué)上沒有平坦的大道，真理長(zhǎng)河中有無數(shù)礁石和險(xiǎn)灘，只有不畏攀登的采藥者，只不怕巨浪的弄潮兒．才能登上高峰采得仙草，深入水底覓得驪珠?！睆恼軐W(xué)上講，這段話包含的唯物辯證法觀點(diǎn)是A、客觀決定主觀，主觀反作用于客觀B、規(guī)律是客觀的，又是可以認(rèn)識(shí)的C、內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件D、事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一21、下列觀點(diǎn)屬于形而上學(xué)的觀點(diǎn)的是①繩鋸木斷,水滴石穿②勿以善小而不為,勿以惡小而為之③坐井觀天、管中窺豹④牽牛要牽牛鼻子⑤“絕對(duì)精神”創(chuàng)造了世界⑥聲東擊西⑦打鐵還得本領(lǐng)硬⑧斷章取義A、③⑤⑥⑧B、③⑤⑧C、②③④⑧D、③⑧22、創(chuàng)新對(duì)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展具有巨大的推動(dòng)作用，表現(xiàn)在①創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展②創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革③創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展④創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力A、①②B、③④C、①③④D、①②③④23、在對(duì)待外國(guó)文化問題上，我們必須采取有分析、有選擇地吸收的態(tài)度，取其精華，去其糟粕，既不全盤照搬，也不一概排斥；既反對(duì)崇洋，也反對(duì)派外。我們采取這樣的態(tài)度，其哲學(xué)依據(jù)是A、唯物辯證法的普遍聯(lián)系觀點(diǎn)B、從實(shí)際出發(fā)，尊重客觀規(guī)律、實(shí)事求是的觀點(diǎn)C、一切事物都是運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的觀點(diǎn)D、唯物辯證法的否定觀點(diǎn)24、沒有新物種對(duì)舊物種的否定，生物就不會(huì)進(jìn)化，人類就不會(huì)出現(xiàn)；沒有新的社會(huì)形態(tài)對(duì)舊的社會(huì)形態(tài)的否定，社會(huì)就不能發(fā)展。自然界、人類社會(huì)和人類思維的發(fā)展，都是新舊事物的相繼更替。否定意味著新舊事物的決裂，舊事物向新事物的轉(zhuǎn)折。這段話主要揭示了這樣一個(gè)道理：否定是A、否定是事物發(fā)展的決定性環(huán)節(jié)B、量變的過程C、克服和保留的統(tǒng)一D、事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)二、不定項(xiàng)選擇（每小題3分，少選且正確得1分，共27分）25、海爾集團(tuán)總裁在談到企業(yè)與機(jī)遇的問題時(shí)，提出了獨(dú)到的“眼睛論”。他把企業(yè)分為三類：一類是一只眼睛的企業(yè)，觀念上處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，眼睛只盯住政府，而沒有注意市場(chǎng)運(yùn)行規(guī)律；一類企業(yè)是兩只眼睛的企業(yè)，一只眼睛盯住用戶，一只眼睛盯住員工，滿足雙方的要求，這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法規(guī)相對(duì)完善的條件下比較普遍存在的現(xiàn)象。海爾集團(tuán)卻有第三只眼睛，即盯住“機(jī)遇”。他說：“企業(yè)和人生一樣，缺少的不是機(jī)遇，而是缺少發(fā)現(xiàn)機(jī)遇的眼睛?！鄙鲜霾牧媳砻鰽、不同的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起決定作用B、既要尊重客觀規(guī)律，又要發(fā)揮主觀能動(dòng)性C、外因是事物發(fā)展的條件，內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)D、事物在各個(gè)發(fā)展階段都有其特點(diǎn)26、宋朝詩人盧梅坡有《雪梅》詩兩首。一首是：“梅雪爭(zhēng)春未肯降，騷人閣筆費(fèi)評(píng)章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！绷硪皇自娛牵骸坝忻窡o雪不精神，有雪無詩俗了人。日暮詩成天有雪，與梅并做十分香?！边@兩首絕妙的詩所蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是A、事物都是一分為二的B、不同事物的矛盾各有其特點(diǎn)C、事物之間存在著既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系D、事物是運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的27、當(dāng)前，大學(xué)生“創(chuàng)業(yè)”浪潮滾滾而來，大學(xué)生有激情，但往往缺乏對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí)；有創(chuàng)業(yè)的勇氣，卻缺乏成熟的創(chuàng)業(yè)思想，致使在創(chuàng)業(yè)路上屢遭坎坷。有成功就會(huì)有失敗。我們?cè)跒閯?chuàng)業(yè)者叫好的同時(shí)，也要看到成功的路上還很遙遠(yuǎn)，社會(huì)要關(guān)注扶持大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)。從哲學(xué)角度來看，上述材料給我們的啟示是A、只要堅(jiān)持創(chuàng)新就能促進(jìn)事物發(fā)展B、辦事情要從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是C、矛盾是普遍存在的，要用一分為二的觀點(diǎn)看問題D、創(chuàng)新意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起決定作用28、中共中央指出，要把就業(yè)和再就業(yè)問題擺在更加突出的位置，千方百計(jì)增加農(nóng)民收入，積極促進(jìn)居民消費(fèi)，優(yōu)化居民消費(fèi)，優(yōu)化投資結(jié)構(gòu)，制止盲目投資和不合理重復(fù)建設(shè)，同時(shí)要擴(kuò)大對(duì)外經(jīng)貿(mào)合作和對(duì)外技術(shù)交流，加強(qiáng)財(cái)政和金融工作，深化各項(xiàng)改革，整頓市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。上述材料蘊(yùn)涵的哲學(xué)觀點(diǎn)是A、人們能改變事物的客觀聯(lián)系,建立新的聯(lián)系B、事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的變化也能引起變化C、外因?qū)κ挛锏淖兓潜夭豢缮俚腄、理性認(rèn)識(shí)比感性認(rèn)識(shí)更可靠29、在工業(yè)改組中，要結(jié)合各地情況，通過典型引路、示范引導(dǎo)，逐步推開，切忌大哄大嗡，更不能搞“一刀切”,全國(guó)一個(gè)模樣。這體現(xiàn)了A、一切從實(shí)際出發(fā)的原則B、矛盾特殊性與普遍存性是相互聯(lián)接的C、具體問題具體分析的原則D、只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能成功30、素有中國(guó)汞都之稱的黔東銅仁地區(qū)貴州汞礦，由于常年過度開采，造成汞資源枯竭，雖幾經(jīng)努力，終于無可奈何走向破產(chǎn)。上述材料反映了以下哲學(xué)道理A、事物的量變發(fā)展到一定程度必然引起質(zhì)變B、事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的相統(tǒng)一C、要在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性D、要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題31、“發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，但不能變成招商引資是第一要?jiǎng)?wù)。有的地方不分輕重緩急，不問分工職責(zé)，要求所有單位、部門的領(lǐng)導(dǎo)全部出動(dòng)，其結(jié)果必然是不計(jì)成本、不講效率的一頭熱。”這告訴我們A、要抓重點(diǎn)B、要正確處理主流和支流的關(guān)系C、要堅(jiān)持具體問題具體分析的原則D、要認(rèn)識(shí)到內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)32、2005年在新疆等地爆發(fā)了禽流感。在這場(chǎng)禽流感中，一方面使人們產(chǎn)生對(duì)它的恐懼、害怕，但同時(shí)也使人們逐漸改變?cè)瓉淼囊恍┥盥?xí)，養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣等。為了遏制禽流感的蔓延，科研機(jī)關(guān)加緊研究實(shí)驗(yàn)，并加快有關(guān)疫苗的研發(fā)生產(chǎn)。我們相信在政府、科研單位和民眾的努力下，我們將最終清楚認(rèn)識(shí)和防治禽流感，并取得勝利。上述材料說明了A、每一時(shí)期人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)總是有限的，但總是在擴(kuò)展、在加深B、事物是一分為二的C、發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就能取得成功D、客觀事物的規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和改變的辨證唯物主義綜合測(cè)試題班級(jí)姓名考號(hào)成績(jī)第一卷答題卡一、單選題，每小題2分，共計(jì)48分）題號(hào)123456789101112答案題號(hào)131415161718192021222324答案二、不定項(xiàng)選擇題（每小題3分，少選且正確得1分，共計(jì)24分）2526272829303132第二卷(78分三、簡(jiǎn)答題（33題14分，34題12分,共計(jì)26分）33、我們要發(fā)揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神，堅(jiān)持古為今用，推陳出新，大力發(fā)揚(yáng)中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，大力弘揚(yáng)中華民族的偉大精神，使中華民族的優(yōu)秀文化在新的歷史條件下成為鼓舞各族人民不斷前進(jìn)的精神力量。同時(shí)，我們要堅(jiān)持從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，堅(jiān)持以我為主，為我所用，辨證取舍，擇善而從，積極吸收借鑒國(guó)外文化發(fā)展的有益成果，更好地推動(dòng)我國(guó)文化的繁榮發(fā)展。上？請(qǐng)結(jié)合材料說明上述材料反映了什么哲學(xué)道理。(14分)34、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，并不等于以GDP為中心，GDP不是衡量國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的惟一指標(biāo)，它只是眾多指標(biāo)當(dāng)中最重要的一個(gè)。除了用GDP來衡量一國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度之外，還應(yīng)該有其他的衡量標(biāo)準(zhǔn)。樹立新的發(fā)展觀，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)和持續(xù)發(fā)展，這是中共十六屆三中全會(huì)決議的重要內(nèi)容，也是關(guān)于未來改革和發(fā)展的新戰(zhàn)略選擇，它具體表述為“五個(gè)統(tǒng)籌”：統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放。從哲學(xué)上看，為什么不能把GDP作為衡量國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的惟一指標(biāo)？(12分)四、辨析題（每小題15分，共計(jì)30分）35、矛盾的分析方法就是抓重點(diǎn),因此我們要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為第一要?jiǎng)?wù),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)就是堅(jiān)持了社會(huì)的發(fā)展。36、事物的質(zhì)變就是發(fā)展。所以，我們要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，加速舊事物的消亡，讓新事物提前誕生。五、論述題（22分）37、廣東地處我國(guó)的東南沿海,毗鄰港澳,是我國(guó)著名的僑鄉(xiāng)。從不20世紀(jì)80年代初起,廣東率先實(shí)行對(duì)外開放,形成了以深圳、珠海、汕頭三個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)為窗口.以廣州和湛江兩個(gè)沿海開放城市為前沿,以北珠江三角洲經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)為主體的多層次、多形式、多功能對(duì)外開放格局。經(jīng)過20多年的改革開放,廣東已由一個(gè)以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主、人民生活水平較低、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平緩慢的邊陲省份,逐步發(fā)展成為經(jīng)濟(jì)實(shí)力比較雄厚、生產(chǎn)水平比較高、外向型經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的省份。在新的歷史時(shí)期,為落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀,統(tǒng)籌區(qū)域經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)率先”(率先全面建設(shè)小康社會(huì)、率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化),廣東省委、省政府立足省情,發(fā)揮本省的比較優(yōu)勢(shì),確立分類的指導(dǎo)方針和不同的政策措施,力爭(zhēng)2005年廣州、深圳率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,東西兩翼地區(qū)達(dá)到寬裕的小康水平、山區(qū)全面實(shí)現(xiàn)小康;2010年經(jīng)濟(jì)特區(qū)和珠三角地區(qū)基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化;2020年全省基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。結(jié)合上述材料,說明在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)率先”目標(biāo)的過程中,廣東省委和省政府是如何運(yùn)用辯證法的觀點(diǎn)來統(tǒng)籌本省經(jīng)濟(jì)發(fā)展,構(gòu)建和諧廣東的？辨證唯物主義檢測(cè)題參考答案33、答：（1）堅(jiān)持用聯(lián)系發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神，在對(duì)待文化的態(tài)度上，堅(jiān)持古為今用，推陳出新，大力發(fā)揚(yáng)中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，大力弘揚(yáng)中華民族的偉大精神，這既表明了用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，又表明了用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，要有創(chuàng)新觀念。（2）重視意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用。中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)、中華民族的偉大精神、中華民族的優(yōu)秀文化在新的歷史條件下成為鼓舞各族人民不斷前進(jìn)的精神力量，因此要發(fā)揚(yáng)、弘揚(yáng)。（3）堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，具體問題具體分析。推進(jìn)文化的發(fā)展，要堅(jiān)持我國(guó)國(guó)情出發(fā)，就表明了這點(diǎn)。（4）用內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)看問題。內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，外因是事物發(fā)展的重要條件。發(fā)展文化，要堅(jiān)持以我為主，還要積極借鑒國(guó)外文化發(fā)展的有益成果。（5）要堅(jiān)持用全面的觀點(diǎn)，對(duì)待文化，要辨證取舍，擇善而從，就表明了這一點(diǎn)。同時(shí)，也表現(xiàn)了具體問題具體分析。34、答：⑴主次矛盾辯證關(guān)系原理要求我們要抓住主要矛盾，但也不能忽視次要矛盾。GDP是衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要指標(biāo)，應(yīng)該予以重視，但其他指標(biāo)也不應(yīng)忽視。（如從兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的辯證關(guān)系角度作答也可。）(3分)⑵聯(lián)系具有普遍性，要堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過程中，各種要素之間是相互聯(lián)系的，如果只注重GDP的增加而忽視其他，則不利于整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展?！拔鍌€(gè)統(tǒng)籌”發(fā)展觀是堅(jiān)持用聯(lián)系觀點(diǎn)看問題的具體表現(xiàn)。(3分)⑶一切事物都是變化發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。不僅要看現(xiàn)在的發(fā)展，而且要著眼于將來的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，單純強(qiáng)調(diào)GDP的增長(zhǎng)，不利于整個(gè)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。(3分)35、事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的，沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展。如果經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)僅停留在量變階段那還只是同質(zhì)事物的重復(fù)和增減，事物的根本性質(zhì)并沒有發(fā)生變化，發(fā)展也就無法實(shí)現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不僅體現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)總量的增加，也體現(xiàn)為人均收入的增長(zhǎng)和生活質(zhì)量的提高。因此，對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)帶來的發(fā)展也要作具體分析。如果經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的方式還是建立在粗放型的基礎(chǔ)上，如果人口劇增、環(huán)境污染、生態(tài)破壞、城鄉(xiāng)差距和地區(qū)差距不斷拉大等一系列社會(huì)問題不能得到有效解決，這樣的發(fā)展不是我們所需要的。在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過程中，必須堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、