2025年上學(xué)期語(yǔ)文入學(xué)考試一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一我國(guó)城市的起源距今有3000多年了，很早就將水利工程的環(huán)境美學(xué)引入宮城建設(shè)。一個(gè)環(huán)境優(yōu)美、市政功能完備的城市，往往有規(guī)劃合理、管理得當(dāng)?shù)某鞘兴こ腆w系。例如，北京自金代至明代終于演化出流動(dòng)的湖泊水體與規(guī)則宮城和市坊街道整合的城市格局，既體現(xiàn)了帝國(guó)都城的威嚴(yán)，又以湖光山色賦予城市以靈氣和美感。其實(shí)，水資源條件作為重要自然因素在城市出現(xiàn)的初期已被重視，古代典籍中早已提出關(guān)于城鎮(zhèn)規(guī)劃的水利原則?！豆茏印诽N(yùn)涵著豐富的水利規(guī)劃內(nèi)容，既從綱領(lǐng)上明確了城池建設(shè)是國(guó)之要?jiǎng)?wù)，又從細(xì)節(jié)上強(qiáng)調(diào)城址高程選擇需取水之利、避水之害，城址位置選擇應(yīng)水源豐沛，引蓄得宜，城市整體規(guī)劃宜遵循排水綜合功能具備的制度等。這些理論體現(xiàn)了因地制宜、順勢(shì)利導(dǎo)的主要原則，成為至今所知最早的自然城市理論。水利工程的興建給一些都城留下了宛若銀鏈的城市水道和碧波瑩瑩的園林陂池。這些水道和陂池互相貫通，可調(diào)節(jié)供排水量，也給城市帶來(lái)了巨大的環(huán)境效益。如今，現(xiàn)代城市化的發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)城市水利問(wèn)題提出新的要求，在滿足了衣食住行等基本需求之后，城市市民的愿望就是有整潔優(yōu)美的市容、良好的秩序，能夠享受藍(lán)天、碧水、綠樹(shù)、花叢，看到更多的能代表城市精神和文化品位的東西。20世紀(jì)60年代以來(lái)，許多國(guó)家對(duì)功能至上的城市規(guī)劃觀念進(jìn)行了反思，重新研究舊城市，研究古代“自然城市”的風(fēng)味，逐步建立和完善起以“創(chuàng)造優(yōu)美城市環(huán)境”為宗旨的城市規(guī)劃理論。對(duì)城市范圍的河道整治除滿足防洪、排澇、供水等目標(biāo)外，將河道、水域看成是改善城市人居環(huán)境質(zhì)量、美化城市的重要載體，將河道建成城市特有的風(fēng)景帶和休閑旅游場(chǎng)所，改善生態(tài)環(huán)境，并形成城市新的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)帶。當(dāng)前城市水利建設(shè)的實(shí)踐離不開(kāi)科學(xué)理論的指導(dǎo)和支持。城市水利學(xué)是對(duì)城市的安全、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境與水的關(guān)系進(jìn)行綜合研究并運(yùn)用這些研究指導(dǎo)城市水利規(guī)劃、建設(shè)和管理的科學(xué)，這一理論要求既要研究城市水利的規(guī)律，又要根據(jù)城市水利的規(guī)律指導(dǎo)城市水利實(shí)踐。此外，對(duì)各國(guó)之間城市水利問(wèn)題與經(jīng)驗(yàn)的橫向比較研究，以及將古代城市水利的優(yōu)秀成果聯(lián)系現(xiàn)代城市發(fā)展的特點(diǎn)所進(jìn)行的縱向比較研究，將會(huì)對(duì)研究工作的深入有重要幫助。城市的河道、水域歷來(lái)是城市賴以生存的基礎(chǔ)，也蘊(yùn)藏著城市豐富的歷史和文化，也常是現(xiàn)代城市體現(xiàn)其獨(dú)特風(fēng)貌和優(yōu)美景觀的重要載體。我們不僅要保留前人留下的遺產(chǎn)，吸收古老的歷史和優(yōu)秀的東方文化中蘊(yùn)藏的智慧，更要以完整的現(xiàn)代化城市結(jié)構(gòu)豐富其內(nèi)涵和提升城市的環(huán)境質(zhì)量?！幾灾芸弧墩撍h(huán)境在城市規(guī)劃中的地位》材料二這是歷史性的一刻！一個(gè)致力于江河安瀾的偉大構(gòu)想，在這一刻成為現(xiàn)實(shí)。2022年12月30日上午10時(shí)，我國(guó)目前在建的最大水利工程、安徽省基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)“一號(hào)工程”——引江濟(jì)淮工程，在巢湖岸邊宣告主體工程正式實(shí)現(xiàn)試通水通航。引江濟(jì)淮自南向北分為引江濟(jì)巢、江淮溝通、江水北送三段，供水范圍涉及皖豫兩省15個(gè)市55個(gè)縣(市、區(qū))，輸水線路總長(zhǎng)723千米，受益范圍7.06萬(wàn)平方千米，受益人口5100多萬(wàn)人，改善灌溉面積1800多萬(wàn)畝。關(guān)于引江濟(jì)淮的構(gòu)想，最早可以追溯到近2000年前。三國(guó)時(shí)期，曹操曾試圖溝通江淮水系，可在開(kāi)挖過(guò)程中卻“日挖一丈，夜長(zhǎng)八尺”?！安懿龠\(yùn)河”就此不了了之，然而溝通江淮的夢(mèng)想?yún)s延續(xù)了千年。偉大工程誕生于偉大時(shí)代。黨的十八大以來(lái)，引江濟(jì)淮工程加速推進(jìn)，不斷創(chuàng)造新時(shí)代國(guó)家基礎(chǔ)設(shè)施重大工程審批建設(shè)新效率。根據(jù)規(guī)劃，到2040年，引江濟(jì)淮年均引江水量將達(dá)43億立方米，相當(dāng)于把兩個(gè)巢湖輸送到江淮之間和皖北、豫東地區(qū)。破解皖北和豫東地區(qū)發(fā)展難題，關(guān)鍵在水，這也是建設(shè)引江濟(jì)淮工程的初衷之一。“從今往后，皖北和豫東數(shù)千萬(wàn)群眾終于能‘共飲長(zhǎng)江水’了！”在試通水通航現(xiàn)場(chǎng)，安徽省水利水電勘測(cè)設(shè)計(jì)研究總院副院長(zhǎng)、引江濟(jì)淮工程第二代設(shè)計(jì)者朱青激動(dòng)地對(duì)記者說(shuō)。引江濟(jì)淮工程的另一重大功能，是對(duì)我國(guó)高等級(jí)內(nèi)河航運(yùn)格局的極大完善。當(dāng)長(zhǎng)江、淮河兩大水系在安徽省內(nèi)實(shí)現(xiàn)溝通，長(zhǎng)三角地區(qū)的工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品可以順利北上，北方豐富的煤炭資源也可以南下，對(duì)沿線經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有重要意義。位于安徽桐城、樅陽(yáng)兩縣的菜子湖是引江濟(jì)淮工程的必經(jīng)通道，也是重要的候鳥(niǎo)棲息地。為嚴(yán)格保護(hù)候鳥(niǎo)棲息環(huán)境，引江濟(jì)淮工程專門(mén)增加了約1.5億元投資，將航道西移約1千米，遠(yuǎn)離鳥(niǎo)類集中分布區(qū)；結(jié)合微地形改造布設(shè)苦草、黑藻、菹草等耐水植物，為候鳥(niǎo)提供優(yōu)質(zhì)棲息地。引江濟(jì)淮工程還是我國(guó)布設(shè)魚(yú)道最多的水利水電工程，工程安排了2.5億元左右專項(xiàng)資金，為魚(yú)類增設(shè)了5處魚(yú)道，用于魚(yú)類洄游。過(guò)魚(yú)通道由原來(lái)的順直平面布置，變?yōu)轵暄亚?、寬窄相間的仿生態(tài)布置，魚(yú)道結(jié)構(gòu)也由普通的混凝土結(jié)構(gòu)調(diào)整為堆砌石生態(tài)結(jié)構(gòu)。“曹操為什么挖不下去？就是因?yàn)榕蛎浲?。膨脹土是一種遇水膨脹變形、失水收縮開(kāi)裂的黏性土，民間將其形象描述為‘晴天一把刀，雨天一團(tuán)糟’。”中鐵十局引江濟(jì)淮項(xiàng)目總工程師劉紹云介紹，“面對(duì)膨脹土，我們總結(jié)形成了膨脹土河渠邊坡水泥改性土換填施工工法等一系列新工法、新工藝，不僅提高了工效，還節(jié)約了資源”。水至福來(lái)。如今，長(zhǎng)江水從樅陽(yáng)引江樞紐汩汩流出，一路過(guò)長(zhǎng)渠、鉆涵洞、穿渡槽，跨越千年，終與淮河“牽手”，從此世世代代、永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)滋養(yǎng)著這片廣袤的土地。——摘編自丁一鳴、常河《長(zhǎng)江淮河終“牽手”》1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)()A．我國(guó)城市出現(xiàn)很早，并且在城市出現(xiàn)的初期就建立了規(guī)劃合理、管理得當(dāng)?shù)某鞘兴w系，北京的城市格局就是一個(gè)很好的例子。B．功能至上的城市規(guī)劃觀點(diǎn)如今已難以滿足市民的城市生活需求，河道、水域目前正主要用于改善城市人居環(huán)境質(zhì)量、美化城市。C.當(dāng)前城市水利建設(shè)既要汲取古代典籍中的水利文化知識(shí)，又要學(xué)習(xí)現(xiàn)代城市水利學(xué)等科學(xué)理論，縱橫比較，深入研究。D．引江濟(jì)淮水利工程突破了單一的城市地域限制，連通皖豫，據(jù)規(guī)劃工程試通水通航后年平均引水量會(huì)達(dá)到43億立方米。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．材料一和材料二分別借助《管子》和“曹操運(yùn)河”故事來(lái)行文，雖同屬歷史知識(shí)的運(yùn)用，但在材料中所起的作用不盡相同。B．材料一在強(qiáng)調(diào)水利建設(shè)的理論指導(dǎo)時(shí)，以下定義的方式介紹了“城市水利學(xué)”的主要內(nèi)容，簡(jiǎn)明扼要，易于理解。C．材料二的引江濟(jì)淮工程調(diào)節(jié)了年平均引江水量，惠及百姓，同時(shí)也給城市帶來(lái)了巨大的環(huán)境效益，是對(duì)材料一中心論點(diǎn)的有力實(shí)踐。D．材料二中“牽手”指的是在引江濟(jì)淮工程的推動(dòng)下，長(zhǎng)江、淮河兩大水系一路過(guò)渠穿洞、跨越千年，實(shí)現(xiàn)歷史性的偉大會(huì)合。3．下列各項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一第二段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)()A．地形之出入相錯(cuò)者，盡藏之。然后可以行軍襲邑，舉錯(cuò)知先后，不失地利，此地圖之常也。B．凡立國(guó)都，非于大山之下，必于廣川之上。高毋近旱，而水用足；下毋近水，而溝防省。C．故圣人之處國(guó)者，必于不傾之地，而擇地形之肥饒者。鄉(xiāng)山，左右經(jīng)水若澤。內(nèi)為落渠之泄，因大川而注焉。D．內(nèi)為之城，城外為之郭，郭外為之土閬，地高則溝之，下則堤之，命之曰金城。4．水利是與江河、與社會(huì)關(guān)系最密切的人類活動(dòng)。請(qǐng)結(jié)合材料概括水利工程具體有哪些功能價(jià)值。(4分）_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5．材料二在向我們介紹“水利”知識(shí)時(shí)，體現(xiàn)出了哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容進(jìn)行分分析（6分）。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。警察與贊美詩(shī)歐·亨利冬天已近在咫尺，索比急躁不安地躺在麥迪遜廣場(chǎng)的長(zhǎng)凳上。他越冬的抱負(fù)并不算高，只要在好客的布萊克韋爾島監(jiān)獄待三個(gè)月——有飯吃，有床睡，還有志趣相投的伙伴。他詛咒那些以慈善名義對(duì)城鎮(zhèn)窮苦人所設(shè)的布施。從慈善機(jī)構(gòu)的手里接受任何一點(diǎn)好處，錢(qián)固然不必付，但你必須遭受精神上的屈辱來(lái)作為回報(bào)。對(duì)索比這樣一位靈魂高傲的人來(lái)講，是一種不可忍受的折磨。雖然法律鐵面無(wú)私、照章辦事，但至少不會(huì)過(guò)分地干涉正人君子的私事。索比離開(kāi)長(zhǎng)凳。在第六大街的拐角處，他撿起一塊鵝卵石，向商店櫥窗的玻璃砸去。人們從轉(zhuǎn)彎處奔來(lái)，領(lǐng)頭的就是一位巡警。索比一動(dòng)不動(dòng)地站在原地，兩手插在褲袋里，對(duì)著黃銅紐扣微笑。“肇事的家伙跑哪兒去了？”警官氣急敗壞地問(wèn)道。“你不以為這事與我有關(guān)嗎？”索比說(shuō)，多少帶點(diǎn)嘲諷語(yǔ)氣。警察根本沒(méi)把他看成作案對(duì)象，毀壞窗子的人絕對(duì)不會(huì)留在現(xiàn)場(chǎng)與法律的寵臣攀談。警察看到半條街外有個(gè)人正跑去趕一輛車(chē)，便揮舞著警棍追了上去。索比心里十分憎惡，只得拖著腳步，走到了一個(gè)老遠(yuǎn)的地方。這兒，整夜都是最明亮的燈光，最輕松的心情，最輕率的誓言和最輕快的歌劇。淑女們披著皮裝，紳士們身著大衣，在這凜冽的嚴(yán)寒中歡天喜地地走來(lái)走去。索比在劇院門(mén)前撈到了“擾亂治安”這根救命稻草——一個(gè)大模大樣巡邏的警察。索比在人行道上扯開(kāi)那破鑼似的嗓子，像醉鬼一樣胡鬧。他又跳，又吼，又叫，使盡各種伎倆來(lái)攪擾這蒼穹。警察旋轉(zhuǎn)著他的警棍，扭身用背對(duì)著索比，向市民解釋說(shuō)：“這是個(gè)耶魯小子在慶祝勝利，他們同哈特福德學(xué)院賽球，請(qǐng)人家吃了個(gè)大鵝蛋。聲音是有點(diǎn)兒大，但不礙事。我們上峰有指示，讓他們鬧去吧?！彼鞅肉筲蟛粯?lè)地停止了白費(fèi)力氣的鬧嚷。難道就永遠(yuǎn)沒(méi)有警察對(duì)他下手嗎？他扣好單薄的上衣，以便抵擋刺骨的寒風(fēng)。索比看到雪茄煙店里有一位衣冠楚楚的人正對(duì)著火頭點(diǎn)煙。那人進(jìn)店時(shí)，把綢傘靠在門(mén)邊。索比跨進(jìn)店門(mén)，拿起綢傘，漫不經(jīng)心地退了出來(lái)。點(diǎn)煙人匆匆追了出來(lái)?！拔业膫恪！彼麉柭暤馈！昂?，是嗎？”索比冷笑說(shuō)，“好哇，那你為什么不叫警察呢？拐角那兒就站著一個(gè)哩?！薄爱?dāng)然啰，”綢傘主人說(shuō)，“那是，噢，你知道有時(shí)會(huì)出現(xiàn)這類誤會(huì)……我……要是這傘是你的，我希望你別見(jiàn)怪……我是今天早上在餐廳撿的……要是你認(rèn)出是你的，那么……我希望你別……”綢傘的前主人悻悻地退了開(kāi)去。那位警察慌忙不迭地跑去攙扶一個(gè)身披夜禮服斗篷、頭發(fā)金黃的高個(gè)子女人穿過(guò)橫街，以免兩條街之外駛來(lái)的街車(chē)會(huì)碰著她。索比往東走，咕咕噥噥地抱怨那些頭戴鋼盔、手執(zhí)警棍的家伙。因?yàn)樗恍闹幌肼淙敕ňW(wǎng)，而他們則偏偏把他當(dāng)成永不出錯(cuò)的國(guó)王。最后，索比來(lái)到了通往東區(qū)的一條街上，這兒的燈光暗淡，嘈雜聲也若有若無(wú)。他順著街道向麥迪遜廣場(chǎng)走去，即使他的家僅僅是公園里的一條長(zhǎng)凳，但回家的本能還是把他帶到了那兒?？墒牵谝粋€(gè)異常幽靜的轉(zhuǎn)角處，索比停住了。這兒有一座古老的教堂，樣子古雅，顯得零亂，是帶山墻的建筑。柔和的燈光透過(guò)淡紫色的玻璃窗映射出來(lái)，毫無(wú)疑問(wèn)，是風(fēng)琴師在練熟星期天的贊美詩(shī)。悅耳的樂(lè)聲飄進(jìn)索比的耳朵，吸引了他，把他粘在了螺旋形的鐵欄桿上。月亮掛在高高的夜空，光輝、靜穆；行人和車(chē)輛寥寥無(wú)幾；屋檐下的燕雀在睡夢(mèng)中幾聲啁啾——這會(huì)兒有如鄉(xiāng)村中教堂墓地的氣氛。風(fēng)琴師彈奏的贊美詩(shī)撥動(dòng)了伏在鐵欄桿上的索比的心弦，因?yàn)楫?dāng)他生活中擁有母愛(ài)、玫瑰、抱負(fù)、朋友以及純潔無(wú)邪的思想和潔白的衣領(lǐng)時(shí)，他是非常熟悉贊美詩(shī)的。索比的敏感心情同老教堂的潛移默化交融在一起，使他的靈魂猛然間出現(xiàn)了奇妙的變化。他立刻驚恐地醒悟到自己已經(jīng)墜入了深淵，墮落的歲月，可恥的欲念，悲觀失望，才窮智竭，動(dòng)機(jī)卑鄙——這一切構(gòu)成了他的全部生活。頃刻間，這種新的思想境界令他激動(dòng)萬(wàn)分。一股迅急而強(qiáng)烈的沖動(dòng)鼓舞著他去迎戰(zhàn)坎坷的人生。他要把自己拖出泥淖，他要征服那一度駕馭自己的惡魔。時(shí)間尚不晚，他還算年輕，他要再現(xiàn)當(dāng)年的雄心壯志，并堅(jiān)定不移地去實(shí)現(xiàn)它。管風(fēng)琴的莊重而甜美音調(diào)已經(jīng)在他的內(nèi)心深處引起了一場(chǎng)革命。明天，他要去繁華的商業(yè)區(qū)找事干。有個(gè)皮貨進(jìn)口商一度讓他當(dāng)司機(jī)，明天找到他，接下這份差事。他愿意做個(gè)烜赫一時(shí)的人物。他要……索比感到有只手按在他的胳膊上。他霍地扭過(guò)頭來(lái)，只見(jiàn)一位警察的寬臉盤(pán)。“你在這兒干什么呀？”警察問(wèn)道。“沒(méi)干什么。”索比說(shuō)?！澳蔷透襾?lái)。”警察說(shuō)。第二天早晨，警察局法庭的法官宣判道：“布萊克韋爾島，三個(gè)月。”1904年(有刪改)6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．索比對(duì)慈善機(jī)構(gòu)深惡痛絕，他認(rèn)為慈善布施是以犧牲人格尊嚴(yán)為代價(jià)的，揭露了資本主義制度的偽善。B．索比常得過(guò)且過(guò)，對(duì)自己的人生沒(méi)有明晰的規(guī)劃，但年輕就是資本，他也有可能成為烜赫一時(shí)的人物。C．索比輕微的犯罪行為，既能滿足他的要求又不至于產(chǎn)生嚴(yán)重的后果，體現(xiàn)了底層人民茍活于世的狡黠。D．索比的生活中也曾擁有家庭的溫暖、純真的友誼、懵懂的愛(ài)情、遠(yuǎn)大的志向，但當(dāng)下他只有一條長(zhǎng)凳。7．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．黑色幽默貫穿整個(gè)故事情節(jié)，索比為達(dá)到自己入獄過(guò)冬的可笑目的，自導(dǎo)自演了一系列的滑稽劇情。B．作者有意將索比放置于對(duì)比鮮明的環(huán)境之中，索比看得到燈紅酒綠、紙醉金迷，但熱鬧都是他人的。C．綢傘的前主人誤認(rèn)為索比是綢傘的主人，作者著意描寫(xiě)其言語(yǔ)閃爍之態(tài)，折射出人物內(nèi)心的愧疚與不安。D．小說(shuō)語(yǔ)言看似輕松風(fēng)趣，實(shí)則冷峻沉重，在無(wú)家可歸的索比眼里布萊克韋爾島監(jiān)獄竟是好客的存在。8．結(jié)合作品的時(shí)代背景和小說(shuō)中的社會(huì)環(huán)境，分析警察的典型性體現(xiàn)在哪里。（4分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9．選擇性必修中冊(cè)第二單元人文主題為“苦難與新生”，結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容，從另一角度詮釋“苦難”“新生”的內(nèi)涵。(6分）_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。陳惠公大城，因起凌陽(yáng)之臺(tái)。未終而坐法死者數(shù)十人，又執(zhí)三監(jiān)吏，將殺之。夫子適陳，聞之，見(jiàn)陳侯，與俱登臺(tái)而觀焉。夫子曰：“美哉斯臺(tái)！自古圣王之為城臺(tái)，未有不戮一人而能致功若此者也。”陳侯默而退，遽竊赦所執(zhí)吏。既而見(jiàn)夫子，問(wèn)曰：“昔周作靈臺(tái)，亦戮人乎？”答曰：“文王之興，附者六州。六州之眾，各以子道來(lái)。故區(qū)區(qū)之臺(tái)，未及期日而已成矣，何戮之有乎？夫以少少之眾，能立大大之功，唯君爾?！狈蜃舆m齊，晏子就其館，既宴而私焉，曰：“齊其危矣！譬若載無(wú)轄之車(chē)以臨千仞之谷，其不顛覆亦難冀也。子，吾心也。子以齊為游息之館，當(dāng)或可救，子幸不吾隱也?！狈蜃釉唬骸胺蛩啦〔豢蔀獒t(yī)。夫政令者人君之銜轡所以制下也今齊君失之已久矣子雖欲挾其輯而扶其輪，良弗及也。抑猶可以終齊君及子之身。過(guò)此以往，齊其田氏矣?！饼R東郭亥欲攻田氏，執(zhí)贄見(jiàn)夫子而訪焉。夫子曰：“子為義也，丘不足與計(jì)事。”揖子貢使答之。子貢謂之曰：“今子士也，位卑而圖大。位卑則人不附也，圖大則人憚之，殆非子之任也，盍姑已乎？夫以一縷之任系千鈞之重，上懸之于無(wú)極之高，下垂之于不測(cè)之深。旁人皆哀其絕，而造之者不知其危，子之謂乎！馬方駭，鼓而驚之；系方絕，重而填之。馬奔車(chē)覆，六轡不禁，系絕于高，墜入于深，其危必矣?！睎|郭亥色戰(zhàn)而跪曰：“吾已矣，愿子無(wú)言?！奔榷蜃痈孀迂曉唬骸皷|郭亥欲為義者也，子亦告之以難易則可矣，奚至懼之哉？”宰我問(wèn)：“君子尚辭乎？”孔子曰：“君子以理為尚。博而不要，非所察也。繁辭富說(shuō)，非所聽(tīng)也。唯知者不失理。”孔子曰：“吾于予①，取其言之近類也。于賜②，取其言之切事也。近類則足以喻之，切事則足以懼之?！薄幾浴犊讌沧印ぜ窝缘谝弧罚袆h改【注】①予：人名，宰予。②賜：人名，端木賜。10．材料中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。每涂對(duì)一處給一分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）夫【A】政令者【B】人君【C】之銜轡【D】所以【E】制下也今【F】齊君失之已久矣11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()（3分）A．“夫子適陳”與“少無(wú)適俗韻”[《歸園田居(其一)》]中的“適”字意義相同。B．“何戮之有乎”與“生于毫末”(《〈老子〉四章》)，兩句文言句式不同。C．卑，指地位低下，與“位卑則足羞”(《師說(shuō)》)中的“卑”字意義相同。D．懼，使動(dòng)用法，“故虧父而自利”的“利”也是使動(dòng)用法，兩者用法相同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()（3分）A．孔子聽(tīng)說(shuō)陳惠公要將負(fù)責(zé)建造城臺(tái)的三名官吏殺掉，于是與他一同登上城臺(tái)觀望，乘機(jī)勸說(shuō)陳惠公，陳惠公聽(tīng)了孔子的話之后把三名官吏都放了。B．陳惠公向孔子打聽(tīng)周文王修建靈臺(tái)一事，孔子回答說(shuō)：周文王修建靈臺(tái)時(shí)，百姓都像子女敬愛(ài)父母一樣來(lái)為文王效命，只用不到一個(gè)晝夜就建成了靈臺(tái)。C．孔子來(lái)到齊國(guó)，晏嬰在驛館接待孔子。宴席結(jié)束之后，晏嬰又私下去會(huì)見(jiàn)孔子，請(qǐng)求孔子留下來(lái)挽救齊國(guó)目前的危險(xiǎn)局勢(shì)。D．齊國(guó)大夫東郭亥想要攻打田氏，帶著禮物前來(lái)拜訪孔子，孔子讓弟子子貢去答復(fù)他，子貢成功地說(shuō)服了東郭亥放棄攻打田氏并受到了孔子的稱贊。13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）(1)自古圣王之為城臺(tái)，未有不戮一人而能致功若此者也。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)旁人皆哀其絕，而造之者不知其危，子之謂乎！______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________14．孔子是如何看待“君子尚辭”一事的？請(qǐng)概括說(shuō)明。（3分）_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成15～16題。攤破浣溪沙·詠桂花李清照揉破黃金萬(wàn)點(diǎn)輕，剪成碧玉葉層層。風(fēng)度精神如彥輔①，大②鮮明。梅蕊重重何俗甚，丁香千結(jié)苦粗生。熏透愁人千里夢(mèng)，卻無(wú)情?！咀ⅰ竣?gòu)┹o：西晉時(shí)期著名清談家，他以個(gè)性鮮明、超凡脫俗和高風(fēng)亮節(jié)聞名。②大：一作“太”。15．對(duì)這首宋詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是()（3分）A．開(kāi)頭兩句中的“輕”與“重”是相對(duì)的，作為黃金無(wú)疑是重的，但能揉而破之化為飛入翠葉叢中的萬(wàn)點(diǎn)黃花，不論在事實(shí)上還是感覺(jué)上，卻都是輕柔的。B．詞中的“大鮮明”三字是褒揚(yáng)之詞，不論是“花中仙品”之桂子，還是“高風(fēng)亮節(jié)”的彥輔，都有著十分鮮明的個(gè)性。C．詞的末句“熏透愁人千里夢(mèng)，卻無(wú)情”，“卻無(wú)情”看似抱怨，實(shí)際上表現(xiàn)了對(duì)桂花的喜愛(ài)。D．詞的下片前兩句將桂花擬人化，進(jìn)一步寫(xiě)出桂花脫于流俗的高雅，帶有較為濃郁的主觀感情色彩。16．這首詞運(yùn)用了多種藝術(shù)手法來(lái)表現(xiàn)桂花。請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6分）_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)在《〈論語(yǔ)〉十二章》中“____________________，____________________”兩句，既強(qiáng)調(diào)榜樣的良好作用，又強(qiáng)調(diào)要自我反思。(2)歐陽(yáng)修《五代史·伶官傳序》中，以“舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)”和“身死國(guó)滅，為天下笑”兩種截然相反的結(jié)果，引出了“____________________，____________________”的結(jié)論。(3)《過(guò)秦論》中，作者將陳涉與九國(guó)進(jìn)行多角度對(duì)比，其中寫(xiě)在武器裝備方面對(duì)比的句子是：____________________，____________________.語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成18～22題。只要日子一好，瓷器就是一個(gè)好東西?，F(xiàn)在人們?cè)絹?lái)越覺(jué)得瓷器是個(gè)好東西了。瓷器的確是好看，其質(zhì)地、造型、圖案、色彩，沒(méi)有其他什么工藝品可以媲美，實(shí)在是()的雅物。瓷器的名字取得講究，如叫什么青花釉里紅玉壺春瓶的，簡(jiǎn)直就像歐洲古典女人的長(zhǎng)裙，是絕不肯平鋪直敘的，到處都鑲了繁復(fù)的精致的華麗的花邊，修飾出()的意味?，F(xiàn)在，____①____。然而它是怎么來(lái)的？是做什么用的？這么往深處一想，就會(huì)發(fā)現(xiàn)瓷器原來(lái)是一個(gè)大俗之物。瓷器原來(lái)是作吃喝拉撒用的，最初脫胎于陶器。在漢代之前，一般都燒制陶器，它的發(fā)明和用途直接源于人類基本生活的需要。陶器發(fā)現(xiàn)的年代早，據(jù)說(shuō)原始社會(huì)的燧人氏就會(huì)制造陶器了。人類懂得了使用火，用火烤熟的食物是燙的，這就要求使用相應(yīng)的容器，于是各種各樣的為生活服務(wù)的陶器便被創(chuàng)造了出來(lái)。釉是漢代發(fā)明的，有了釉之后，陶器便向瓷器大大地進(jìn)了一步。但是瓷器也仍然是用于實(shí)際生活的，等到在現(xiàn)實(shí)生活中足夠使用了，人們的物質(zhì)生活也比較豐富了，這才有少數(shù)人的藝術(shù)天分開(kāi)始覺(jué)醒，更高的追求出現(xiàn)了。真正作為單純欣賞對(duì)象的精美瓷器這才出世。這個(gè)年代就是我們民族歷史上的鼎盛時(shí)期——唐代。唐代首開(kāi)瓷器藝術(shù)的風(fēng)氣之先，一件精美的瓷器作品出來(lái)，人們便()。傳到社會(huì)上有錢(qián)有勢(shì)的人那兒，他們卻不惜千金購(gòu)買(mǎi)過(guò)去，藏入深宅觀賞把玩，一幫文人騷客也和其吟詩(shī)作畫(huà)。一來(lái)二去，瓷器的佳名傳到宮廷，朝中權(quán)貴也欣賞把玩起瓷器來(lái)。瓷器進(jìn)入宮廷，____②______。商人有利可圖，他們便會(huì)投資瓷器工藝，工匠自然受到了極大地鼓舞，藝術(shù)靈感噴薄而出。就這樣，一波波，一浪浪，推動(dòng)著瓷器()的創(chuàng)作，直到宋代的登峰造極。盡管瓷器已經(jīng)被公認(rèn)為藝術(shù)品，但至今為止，用于吃喝拉撒的瓷器器皿還是用于吃喝拉撒，并沒(méi)有因?yàn)槌闪藘r(jià)值連城的藝術(shù)品而失去世俗性，世俗是瓷器厚實(shí)而龐大的藝術(shù)基礎(chǔ)，在這個(gè)基礎(chǔ)上，它才一步步登高，越來(lái)越好，藝無(wú)止境，美無(wú)止境?？梢?jiàn)____③____，不俗也就不雅，俗雅其實(shí)是