情景導(dǎo)入：幾個(gè)世紀(jì)前，羅馬教廷出了一本書，書中用當(dāng)時(shí)最流行的數(shù)學(xué)推論，導(dǎo)出“上帝是萬能的”。在這次羅馬教廷和智者的辯論中，智者為什么能取勝？一位智者針鋒相對(duì)地問：“上帝能創(chuàng)造出一塊他搬不動(dòng)的石頭嗎？”如果教廷回答說能的，那上帝不能搬動(dòng)他創(chuàng)造的那塊石頭，所以上帝不是萬能的。如果教廷回答說不能，那么上帝不能創(chuàng)造出一塊他搬不動(dòng)的石頭，所以上帝也不是無所不能的。由此那位智者導(dǎo)出“上帝不是萬能的”。請(qǐng)各位同學(xué)論證：上帝不是萬能的？

說話能否打動(dòng)聽眾，寫文章能否折服讀者，辭藻和章法固然重要，但基礎(chǔ)性的問題還是在于語言是否符合邏輯。語言的明快，在于思維的清晰、敏捷。要想準(zhǔn)確的表達(dá)思想，思維必須合乎邏輯。第一框“邏輯”的多種含義第二課把握邏輯要義課程標(biāo)準(zhǔn)：辨析常見的邏輯錯(cuò)誤學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、通過事例講解我能明確“邏輯”的不同用法，理解廣義邏輯學(xué)與狹義邏輯學(xué)。2、通過情景材料的分析，我能把握形式邏輯基本規(guī)律的性質(zhì)。學(xué)會(huì)運(yùn)用推理進(jìn)行“論證”和“論辯”。1.“邏輯”的多種含義？2.邏輯學(xué)研究的對(duì)象？3.邏輯學(xué)研究的目的？自主探究一

“邏輯”的不同用法（閱讀P8最上面一段）1.上述議論中的“邏輯”分別是什么意思?2.“邏輯”的不同用法之間有何區(qū)別與聯(lián)系？小明正在專心致志地讀一本有關(guān)邏輯的書，幾位同學(xué)紛紛點(diǎn)贊。學(xué)邏輯也要合乎學(xué)習(xí)的邏輯，先易后難，不能揠苗助長。邏輯太重要了，邏輯混亂的文章別人看不懂，不講邏輯的人別人懶得理。毛主席曾號(hào)召大家都要學(xué)一點(diǎn)邏輯呢。指邏輯學(xué)這門學(xué)問指邏輯學(xué)這門學(xué)問指規(guī)律，即學(xué)習(xí)的規(guī)律指邏輯規(guī)律與規(guī)則指思維方法指邏輯規(guī)律與規(guī)則探究與分享：P7主要含義范圍舉例規(guī)律所有科學(xué)的研究對(duì)象

“要把握科學(xué)研究的邏輯”“這是生活的邏輯”邏輯規(guī)律與規(guī)則（思維規(guī)律）邏輯學(xué)的研究對(duì)象

“說話寫文章要合乎邏輯”“說的不合邏輯”“根據(jù)材料得出合乎邏輯的結(jié)論”（要遵守邏輯規(guī)律與規(guī)則）認(rèn)識(shí)問題的某種思維方法邏輯學(xué)的研究對(duì)象

“霸權(quán)主義邏輯”“強(qiáng)盜邏輯”“詭辯家邏輯”（違背了邏輯規(guī)律與規(guī)則）邏輯學(xué)或邏輯知識(shí)作為一門學(xué)科的邏輯學(xué)

“學(xué)一點(diǎn)邏輯是有好處的”“邏輯也是一門基礎(chǔ)學(xué)科”“大學(xué)生應(yīng)該上邏輯課”“在一般人的印象中，邏輯很難學(xué)”歸納總結(jié)：1、“邏輯”的多種含義邏輯形式和邏輯規(guī)律不是空洞的外殼，而是客觀世界的反映。

——列寧思考回答：你是如何理解這句偉人名言的？

這句話意在說明，邏輯形式和邏輯規(guī)律的產(chǎn)生離不開社會(huì)實(shí)踐。離開了大量具體的思維實(shí)踐，也就無法抽象出正確的邏輯形式及其規(guī)律，而正確的邏輯形式及其規(guī)律就是人們對(duì)客觀事物的性質(zhì)和關(guān)系的正確反映。探究活動(dòng)：邏輯學(xué)研究試圖將邏輯規(guī)律與規(guī)則運(yùn)用到實(shí)際思維中，以區(qū)分正確的思維方法和不正確的思維方法。作為工具性學(xué)科的邏輯學(xué)是為把握“規(guī)律”服務(wù)的。規(guī)律邏輯學(xué)邏輯規(guī)律與規(guī)則思維方法研究對(duì)象為把握規(guī)律服務(wù)一“邏輯”的不同用法2、邏輯學(xué)研究的目的

P8二段自然規(guī)律社會(huì)規(guī)律思維規(guī)律：邏輯規(guī)律小試牛刀：判斷一下，下列內(nèi)容都是哪種“邏輯”呢？1、雖然建筑的形態(tài)、空間及外觀要符合必要的邏輯性，但建筑還應(yīng)該蘊(yùn)涵直指人心的力量。2、在當(dāng)今國際社會(huì)中，不要用霸權(quán)主義邏輯來思考國際關(guān)系。3、"舉一反三"是一種運(yùn)用類比推理的邏輯方法，用于啟發(fā)式教學(xué)很有效。4、邏輯在這里是作為單獨(dú)一門課來講授的。規(guī)律某種思維方法邏輯規(guī)律與規(guī)則邏輯學(xué)自主探究二

狹義邏輯學(xué)與廣義邏輯學(xué)（閱讀P8-9)1.狹義的邏輯學(xué)和廣義的邏輯學(xué)的含義？2.推理結(jié)構(gòu)的含義？形式邏輯的核心任務(wù)是什么？3.什么是論證和論辯？4.學(xué)習(xí)形式邏輯的意義是什么？邏輯學(xué)形式邏輯從研究對(duì)象和研究方法的角度劃分法律邏輯從不同的應(yīng)用領(lǐng)域的角度劃分辯證邏輯科學(xué)邏輯論辯邏輯是一門學(xué)問人們把研究思維形式結(jié)構(gòu)及其規(guī)律研究辯證思維中的規(guī)律、規(guī)則與方法都屬于應(yīng)用邏輯歸納邏輯從前提與結(jié)論之間是否具有必然聯(lián)系劃分演繹邏輯從個(gè)別到一般結(jié)論的思維方法從一般前提到個(gè)別的思維方法【探究】閱讀教材P8：請(qǐng)你談?wù)勥@些邏輯學(xué)之間的關(guān)系，幫助小華釋疑解惑。知識(shí)拓展：邏輯學(xué)的分類(1)狹義的邏輯學(xué)——形式邏輯人們把研究思維形式結(jié)構(gòu)及其規(guī)律的形式邏輯視為狹義的邏輯學(xué);(2)廣義的邏輯學(xué)——形式邏輯+辯證邏輯等把含有狹義的邏輯學(xué)和研究辯證思維中的規(guī)律、規(guī)則與方法的辯證邏輯等視為廣義的邏輯學(xué)。(3)二者關(guān)系：

學(xué)習(xí)狹義邏輯學(xué)的基本知識(shí)與方法，是學(xué)習(xí)廣義邏輯學(xué)的基礎(chǔ)。

把研究思維規(guī)律與方法的學(xué)問都稱為邏輯學(xué)。（學(xué)問）1、邏輯學(xué)的含義二.狹義邏輯學(xué)與廣義邏輯學(xué)

所有金屬都是導(dǎo)電的。

所有事物都是變化發(fā)展的。結(jié)合教材思考：這兩個(gè)判斷有什么相同點(diǎn)？概念是怎么構(gòu)成判斷的？相同點(diǎn)：都是“所有......都是……”的形式結(jié)構(gòu)。“金屬”“導(dǎo)電的”“事物”“變化發(fā)展的”用“所有......都是……”這一形式結(jié)構(gòu)將兩個(gè)概念聯(lián)系起來構(gòu)成判斷形式結(jié)構(gòu)：概念判斷所有“金屬”都是“導(dǎo)電的”所有“事物”都是“變化發(fā)展的”邏輯學(xué)把不同思維形式之間的聯(lián)系方式稱為思維的形式結(jié)構(gòu)。探究活動(dòng)：2.推理是由前提和結(jié)論構(gòu)成的，由前提推導(dǎo)結(jié)論，前提作為結(jié)論的理由。1.形式邏輯關(guān)注的問題：推理概念、判斷、推理探究與分享：一天，初學(xué)邏輯的小明和小芳一起進(jìn)行推理練習(xí)。

所有馬都是動(dòng)物，所有白馬都是馬，所以，所有白馬都是動(dòng)物。

所有馬都是動(dòng)物，所有牛都不是馬，所以，所有牛都不是動(dòng)物。兩位同學(xué)進(jìn)行推理的前提都是正確的，推出的結(jié)論卻不都是真的，為什么？小明小芳探究活動(dòng)：從推理的內(nèi)容看，一個(gè)推理是真的，前提必須是真的；從推理的形式看，要保證推理結(jié)論是真的，形式必須是有效的。結(jié)論：推理結(jié)論是否一定為真，取決于兩個(gè)方面：

一是前提內(nèi)容的真實(shí)性，

二是推理形式的有效性。推理結(jié)構(gòu)符合三段論推理規(guī)則。小明推理的邏輯形式是：所有M是P所有S是M所有S是P大前提：真小前提：真結(jié)論：真SMP前提的內(nèi)容是真實(shí)的，推理的形式是有效的（推理結(jié)構(gòu)符合三段論推理規(guī)則）。小明的推理是正確的。從推理的內(nèi)容看，一個(gè)推理是真的，前提必須是真的；從推理的形式看，要保證推理結(jié)論是真的，形式必須是有效的。結(jié)論：推理結(jié)論是否一定為真，取決于兩個(gè)方面：

一是前提內(nèi)容的真實(shí)性，

二是推理形式的有效性。推理結(jié)構(gòu)符合三段論推理規(guī)則。小芳推理的邏輯形式是：所有M是P所有S不是M所有S不是P大前提：真小前提：真結(jié)論：假SMP前提的內(nèi)容是真實(shí)的，推理的形式是無效的（推理結(jié)構(gòu)不符合三段論推理規(guī)則）。小芳的推理是不正確的。S小明的推理:

所有

馬

都是

動(dòng)物，（大前提）

所有

白馬

都是

馬，（小前提）所以，所有

白馬

都是

動(dòng)物。（結(jié)論）結(jié)論：真小明推理的邏輯形式是：所有M是P所有S是M所有S是P大前提：真小前提：真前提的內(nèi)容是真實(shí)的，推理的形式是有效的（符合三段論推理規(guī)則）。所以小明的推理是正確的。形式結(jié)構(gòu)一致，推理形式有效小芳的推理：

所有馬都是動(dòng)物，（大前提）

所有牛都不是馬，（小前提）所以，所有牛都不是動(dòng)物。（結(jié)論）前提的內(nèi)容是真實(shí)的，

推理的形式是無效的（不符合三段論推理規(guī)則）。小芳的推理是不正確的。形式結(jié)構(gòu)不一致，推理形式無效小前提：真所有M是P所有S不是M所有S不是P大前提：真結(jié)論：假小芳推理的邏輯形式是：從真前提推出真結(jié)論，并不取決于思想的具體內(nèi)容，而是取決于思想的形式結(jié)構(gòu)。有效的推理：從推理的內(nèi)容看，一個(gè)推理是真的，前提必須是真的；從推理的形式看，要保證推理結(jié)論是真的，形式必須是有效的。結(jié)論：推理結(jié)論是否一定為真，取決于兩個(gè)方面：

一是前提內(nèi)容的真實(shí)性，

二是推理形式的有效性（符合邏輯規(guī)律與規(guī)則）。推理結(jié)構(gòu)符合三段論推理規(guī)則。世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性自然界是物質(zhì)的人類社會(huì)是物質(zhì)的人的意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物論點(diǎn)：世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性論據(jù)：①自然界是物質(zhì)的②人類社會(huì)是物質(zhì)的③人的意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物論證：一個(gè)命題從其他命題推出，其他命題為這個(gè)命題為真提供支持論辯：用論證的方法去反駁別人的觀點(diǎn)如：世界的真正統(tǒng)一性在于它的思維性上面兩組文字，是論證，還是論辯？其論點(diǎn)、論據(jù)分別是什么？4、運(yùn)用推理進(jìn)行論證和論辯（1）論證：把推理的理由講出來作為“論點(diǎn)”的“論據(jù)”。（論證是“講出來”這一活動(dòng)）（2）論辯：用這樣的論證方式去說服別人，讓他人接受自己的觀點(diǎn)，或者用這樣的論證方式反駁別人的觀點(diǎn)。（3）論證和論辯中使用的推理是否有效，直接影響說服的效果。論據(jù)支撐論點(diǎn)——論證（說服別人）論據(jù)支撐論點(diǎn)——論辯（反駁別人）廣義邏輯

辯證邏輯形式邏輯狹義邏輯4.學(xué)習(xí)形式邏輯的意義“邏輯”的多種含義“邏輯”的不同用法狹義邏輯學(xué)與廣義邏輯學(xué)“規(guī)律”同義；“邏輯規(guī)律與規(guī)則”，認(rèn)識(shí)問題的某種“思維方法”，“邏輯學(xué)”這門學(xué)問。1.形式結(jié)構(gòu)2.推

理3.論證和論辯推理結(jié)構(gòu)：推理結(jié)論為真的條件：核心任務(wù)：關(guān)系（形式邏輯）課堂小結(jié)當(dāng)堂檢測1．列寧曾說,“邏輯形式和邏輯規(guī)律不是空洞的外殼,而是客觀世界的反映”,“人的實(shí)踐經(jīng)過億萬次的重復(fù),在人的意識(shí)中以邏輯的形式固定下來。這些形式只是由于億萬次的重復(fù)才有著先人之見的鞏固性和公理的性質(zhì)”。對(duì)此理解正確的是（

）①邏輯形式和邏輯規(guī)律的產(chǎn)生離不開實(shí)踐②人們運(yùn)用形式邏輯就能正確地認(rèn)識(shí)外界事物③形式邏輯是人們?cè)陂L期的社會(huì)實(shí)踐中對(duì)正確思維活動(dòng)的總結(jié)④邏輯形式和邏輯規(guī)律是一種超前認(rèn)識(shí),在一定程度上不值得推敲A．①② B．①③ C．②④ D．③④B2．在現(xiàn)代漢語中,“邏輯”一詞有多種含義。下列說法中“邏輯”一詞的含義相同的是（

）①這是霸權(quán)主義的邏輯②跨過戰(zhàn)爭的艱難路程之后,勝利的坦途就到來了,這是戰(zhàn)爭的自然邏輯③“故事里的事,說是就是,不是也是。故事里的事,說不是就不是,是也不是?！比绻腥艘虼苏f“這歌詞違背邏輯”④列寧演說中那種不可戰(zhàn)勝的邏輯力量,緊緊地抓住聽眾,把聽眾俘虜?shù)靡粋€(gè)不剩A．①② B．①③ C．②④ D．③④D3．下列說法中的“邏輯”，屬于邏輯學(xué)研究對(duì)象的有（

）。①我們必須遵循經(jīng)濟(jì)自身的邏輯，才能搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)②王同學(xué)本科畢業(yè)后，報(bào)考了邏輯學(xué)專業(yè)的研究生③你說起話來有時(shí)還真是顛三倒四、毫無邏輯④遵循邏輯的規(guī)律與規(guī)則是正確思維的必要條件A．①② B．①③ C．②④ D．③④D4．有人說推理的形式結(jié)構(gòu)有好壞之分。把握好的形式結(jié)構(gòu)(

)①是形式邏輯的核心任務(wù)②是辯證邏輯的核心任務(wù)③能確保從正確的前提得到正確的結(jié)論④能確保從錯(cuò)誤的前提得到正確的結(jié)論A．①③ B．①④ C．②③ D．②④A5．學(xué)好邏輯學(xué)的三個(gè)用處：增強(qiáng)判斷能力、降低溝通難度、提高認(rèn)知能力。邏輯學(xué)作為一門工具性的學(xué)科，它為包括基礎(chǔ)學(xué)科在內(nèi)的一切科學(xué)提供邏輯分析、邏輯批判、邏輯推理、邏輯論證的工具。這表明邏輯學(xué)（

）①能夠?qū)⑦壿嬕?guī)律與規(guī)則運(yùn)用到實(shí)際思維中②作為工具性學(xué)科是為把握“規(guī)律”服務(wù)的③能夠提供認(rèn)識(shí)和解決問題的一切思維方