PAGE1-第8課我的回顧◎詩(shī)海拾貝小松[唐]杜荀鶴自小刺頭深草里，而今漸覺(jué)出蓬蒿。時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高。【賞析】這首小詩(shī)借松寫(xiě)人，托物諷喻，寓意深長(zhǎng)。“自小刺頭深草里”描寫(xiě)小松剛出土，的確小得可憐，路邊野草都比它高，以至被沉沒(méi)在“深草里”?！岸駶u覺(jué)出蓬蒿”描寫(xiě)小松原先被百草踩在腳底下，可現(xiàn)在它已超出蓬蒿的高度?！俺觥弊钟玫镁?dāng)，不僅顯示了小松由小轉(zhuǎn)大、生長(zhǎng)變更的情景，而且在結(jié)構(gòu)上也起到了承前啟后的作用。最終兩句連說(shuō)兩個(gè)“凌云”，前一個(gè)指小松，后一個(gè)指大松。大松“凌云”，已成事實(shí)，贊揚(yáng)它高，并不說(shuō)明有視力，也毫無(wú)意義。小松尚幼小，和小草一樣貌不驚人，如能識(shí)別出它就是“凌云木”，而加以愛(ài)惜、培育，那才是有識(shí)見(jiàn)，才有意義。然而世俗之人所缺少的正是這個(gè)“識(shí)”字。聯(lián)系杜荀鶴的身世看，埋沒(méi)深草里的“小松”，也正是詩(shī)人的自我寫(xiě)照?！蛘Z(yǔ)林?jǐn)X英愛(ài)因斯坦名言1．一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。2．人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那事實(shí)上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。3．我從來(lái)不把安逸和歡樂(lè)看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的志向。4．只要你有一件合理的事去做，你的生活就會(huì)顯得特殊美妙。5．人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺(jué)得都是可鄙的。6．勝利＝艱苦的勞動(dòng)＋正確的方法＋少說(shuō)空話(huà)。7．對(duì)一切來(lái)說(shuō)，只有酷愛(ài)才是最好的老師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)賽過(guò)責(zé)任感。8．凡在小事上對(duì)真理持輕率看法的人，在大事上也是不行信任的。9．只有為別人而活的生命才是值得的。10．在真理的相識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺(tái)！11．探究真理比占有真理更為珍貴?！蜃髡呖ㄆ彰麗?ài)因斯坦生卒年1879～1955國(guó)別生于德國(guó)，1900年入瑞士籍，1940年入美國(guó)籍相關(guān)資料世界聞名的物理學(xué)家，20世紀(jì)最宏大的自然科學(xué)家，現(xiàn)代物理學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和奠基人，物理學(xué)革命的旗手。1921年獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。1999年12月26日，愛(ài)因斯坦被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)比為“世紀(jì)偉人”◎背景呈現(xiàn)愛(ài)因斯坦在67歲的時(shí)候，應(yīng)一位編輯的邀請(qǐng)寫(xiě)了一篇《自述》。課文即選自這篇《自述》。愛(ài)因斯坦把自述當(dāng)成訃告來(lái)寫(xiě)，開(kāi)篇語(yǔ)就是“我已經(jīng)67歲了，坐在這里，為的是要寫(xiě)點(diǎn)類(lèi)似自己的訃告那樣的東西”。與那些敘寫(xiě)自己一生中科學(xué)之外的事務(wù)的自傳不同，愛(ài)因斯坦幾乎只談到自己的科學(xué)思想的形成和發(fā)展過(guò)程。愛(ài)因斯坦認(rèn)為科學(xué)發(fā)覺(jué)的基本動(dòng)力在于新奇心，在這篇自述中多次運(yùn)用“驚異”一詞。驚異是人的閱歷與現(xiàn)實(shí)中固定的概念世界發(fā)生沖突時(shí)產(chǎn)生的思維活動(dòng)。課文編者刪除了《自述》原文中一些表達(dá)作者對(duì)物理學(xué)與哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)的段落。這樣使得文章“傳記”特色更加顯明，更利于同學(xué)們學(xué)習(xí)與理解。◎?qū)W問(wèn)鏈接1．自傳，主要敘述自己的生平事跡和著作等。一般用第一人稱(chēng)，也有用第三人稱(chēng)的。自傳不是簡(jiǎn)潔的記人，它要反映出人物的成長(zhǎng)變更經(jīng)驗(yàn)，要有肯定的時(shí)間感。自傳中有時(shí)也要有感情的流露和對(duì)事情的看法，也要寫(xiě)生活中的閱歷教訓(xùn)，但這些不同于其他文藝作品中的干脆抒情、爭(zhēng)論，而是寓情、理于敘事之中，讓讀者感覺(jué)出來(lái)，即間接表露出來(lái)。2．相對(duì)論：相對(duì)論是關(guān)于時(shí)空和引力的基本理論，主要由愛(ài)因斯坦創(chuàng)立，依據(jù)探討對(duì)象的不同分為狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論。相對(duì)論極大地變更了人類(lèi)對(duì)宇宙和自然的“常識(shí)性”觀(guān)念，提出了“同時(shí)的相對(duì)性”“四維時(shí)空”“彎曲時(shí)空”等全新的概念。一、字音辨識(shí)1．單音字目瞪口呆(dènɡ) 桎梏(zhì)(ɡù)明晰(xī) 真知灼見(jiàn)(zhuó)訃告(fù) 毋庸置疑(wú)吞噬(shì) 窒息(zhì)內(nèi)疚(jiù) 弊病(bì)扼殺(è)2．多音字寧安靜nínɡ似類(lèi)似sì寧肯nìnɡ似的shì興愛(ài)好xìnɡ撇撇開(kāi)piē興衰xīnɡ撇嘴piě塞充塞sè折夭折zhé活塞sāi折騰zhē邊塞sài折本shé二、字形分辨eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(yǎn（掩）飾,yān（淹）沒(méi),yān（腌）肉)) eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(杠ɡǎn（桿）,竹ɡān（竿）,秸ɡǎn（稈）))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(zhuó（灼）熱,ɡǒu（枸）杞,diào（釣）鉤)) eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(深suì（邃）,suì（隧）道,腦suǐ（髓）))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(鼓lì（勵(lì)）,砥lì（礪）,再接再lì（厲）)) eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(qīn（欽）佩,kǎn（坎）坷,qián（鈐）記))三、詞語(yǔ)辨析1．中止終止中止：因故中途停止。終止：事情結(jié)束、完成。2．微乎其微微乎其微微乎其微：微小得很，不值得談?wù)?。指意義、價(jià)值等小得不值得一提。微乎其微：形容特別小或特別少。四、詞語(yǔ)積累1．目瞪口呆：形容因驚訝或膽怯 而發(fā)愣的樣子。2．真知灼見(jiàn)：正確而透徹的見(jiàn)解。3．毋庸置疑：不用懷疑。4．自不待言：形容事情或道理很明顯。1．愛(ài)因斯坦回顧了自己青少年時(shí)代的思想變更，他是如何走上探討物理學(xué)的道路的？[我的理解]12歲那年，中止了宗教信仰，確立了探究客觀(guān)世界規(guī)律的宏大志向。2．三、四、五段各主要講什么內(nèi)容？[我的理解]三、四段主要闡述新奇心，第五段主要講驚異平面幾何證明科學(xué)定理。3．文脈梳理eq\a\vs4\al(我的回顧)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(說(shuō)明寫(xiě)作緣由（第1段）,\a\vs4\al(形成科學(xué)理念,（第2～3段）)\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(摒棄粗俗追求,形成懷疑精神,樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo))),\a\vs4\al(走上科學(xué)道路,（第4～7段）)\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(4～5歲驚異羅盤(pán),12歲驚異平面幾何證明科學(xué)定理,12～16歲\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(熟識(shí)基礎(chǔ)數(shù)學(xué),閱讀科普讀物)),高校期間\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(合理的學(xué)問(wèn)結(jié)構(gòu),自由的探究環(huán)境))))))1．“大多數(shù)人終生無(wú)休止地追逐的那些希望和努力是毫無(wú)價(jià)值的”中“希望和努力”詳細(xì)指什么？為什么說(shuō)這種追逐是毫無(wú)價(jià)值的？[名師指津]結(jié)合語(yǔ)句上下文理解。[我的理解]這里的“希望和努力”指對(duì)物質(zhì)利益的追求。作者認(rèn)為，人是有思想有精神的，不應(yīng)當(dāng)把追求物質(zhì)利益當(dāng)作自己的人生目標(biāo)，而必需追求人生的價(jià)值，爭(zhēng)取為人類(lèi)、為社會(huì)多做貢獻(xiàn)。2．當(dāng)愛(ài)因斯坦還是一個(gè)早熟的少年時(shí)，他有沒(méi)有一下子就確定走科學(xué)之路？他是如何由數(shù)學(xué)轉(zhuǎn)向物理的？[名師指津]從他剛起先的選擇上回答第一問(wèn)；從他對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科和自身狀況的相識(shí)上回答其次問(wèn)。[我的理解]沒(méi)有，剛起先他選擇了宗教，后來(lái)思想轉(zhuǎn)變，才轉(zhuǎn)向科學(xué)。由宗教到物理學(xué)他的人生經(jīng)驗(yàn)了兩個(gè)轉(zhuǎn)折：從宗教向科學(xué)的轉(zhuǎn)變；從數(shù)學(xué)到物理學(xué)的轉(zhuǎn)變。他十七歲進(jìn)入蘇黎世工業(yè)高校時(shí)，“在肯定程度上忽視了數(shù)學(xué)”，因?yàn)樗X(jué)得數(shù)學(xué)的每一個(gè)領(lǐng)域都可以費(fèi)去我們短暫的一生，認(rèn)為自己對(duì)數(shù)學(xué)領(lǐng)域的直覺(jué)實(shí)力不夠。但后來(lái)他也相識(shí)到了，通向更深化的物理學(xué)基本學(xué)問(wèn)的道路是同最精密的數(shù)學(xué)方法聯(lián)系著的。3．作者在文中講解并描述了他“在肯定程度上忽視了數(shù)學(xué)”“熱衷于物理”的緣由，這些緣由有哪些？[名師指津]依據(jù)最終一段的前半部分內(nèi)容提煉歸納。[我的理解]緣由①癡迷于同閱歷世界干脆接觸②對(duì)自然科學(xué)的愛(ài)好超過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)的愛(ài)好③在數(shù)學(xué)領(lǐng)域里的直覺(jué)實(shí)力不夠強(qiáng)④當(dāng)時(shí)還不清晰在物理學(xué)中，通向更深化的基本學(xué)問(wèn)的道路是同最精密的數(shù)學(xué)方法聯(lián)系著的4．“通向這個(gè)天堂的道路，并不像通向宗教天堂的道路那樣舒坦和迷人；但是，它已證明是可以信任的，而且我從來(lái)也沒(méi)有為選擇了這條道路而懊悔過(guò)。”其中，“這個(gè)天堂”指什么？[名師指津]從愛(ài)因斯坦日后從事的科學(xué)事業(yè)及他的探究精神來(lái)理解。[我的理解]“這個(gè)天堂”指“科學(xué)的殿堂”。5．如何理解文章結(jié)尾“我想，即使是一頭健康的猛獸，當(dāng)它不餓的時(shí)候，假如有可能用鞭子強(qiáng)迫它不斷地吞食，特殊是，當(dāng)人們強(qiáng)迫喂給它吃的食物是經(jīng)過(guò)適當(dāng)選擇的時(shí)候，也會(huì)使它丟失其貪吃的習(xí)性的”這句話(huà)？[名師指津]結(jié)合上文理解這句話(huà)的喻指義：傳統(tǒng)教化教學(xué)方式的錯(cuò)誤之處。[我的理解]這句話(huà)用比方形象生動(dòng)地說(shuō)明白傳統(tǒng)教化教學(xué)方式的錯(cuò)誤之處：無(wú)視受教化者的身心狀態(tài)，違反受教化者的愛(ài)好，用強(qiáng)迫的方法，用生硬灌輸?shù)姆绞?，即使是出于“好心”或?zé)任感，也只會(huì)扼殺受教化者的天性，使他們變得孱弱甚至病態(tài)，毫無(wú)求知的樂(lè)趣可言。試分析這篇傳記的寫(xiě)作特點(diǎn)。[名師指津]從傳記的類(lèi)型、組織材料的手法、語(yǔ)言表達(dá)的方式等角度分析。[我的理解]本文是當(dāng)代宏大的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦晚年的回憶錄，是一篇自傳體式的作品。文章起首交代了自傳的寫(xiě)作體式。愛(ài)因斯坦并沒(méi)有依據(jù)自己成長(zhǎng)的時(shí)間依次全面地?cái)⑹鲎约旱囊簧?，而是以自己科學(xué)觀(guān)的形成和科學(xué)道路的選擇發(fā)展為核心，將回憶與感受、自己生活的敘述和對(duì)于科學(xué)學(xué)科的哲理相識(shí)結(jié)合起來(lái)，生動(dòng)而深化地坦陳了自己所經(jīng)驗(yàn)過(guò)的科學(xué)之路和人生觀(guān)念。傳記以第一人稱(chēng)手法寫(xiě)出，敘述活潑流暢，用語(yǔ)樸實(shí)。其中比方、反語(yǔ)的修辭手法的運(yùn)用，增加了文章的趣味。巧用第一人稱(chēng)◎?qū)懛ㄖ笇?dǎo)傳記類(lèi)文學(xué)運(yùn)用第一人稱(chēng)寫(xiě)法的好處：1．第一人稱(chēng)是一種干脆表達(dá)的方式，作者所敘述的都像是自己親身的經(jīng)驗(yàn)或者是親眼看到、親耳聽(tīng)到的事情。它的優(yōu)點(diǎn)是能使讀者產(chǎn)生一種真實(shí)、親切的感覺(jué)；從作者方面來(lái)說(shuō)，它更便于干脆表達(dá)作者自己的思想感情。2．第一人稱(chēng)以“我”的口吻傳達(dá)出來(lái)，使文章的主觀(guān)色調(diào)更為深厚，人物心理刻畫(huà)更為細(xì)膩，情感也更為動(dòng)人；由于“我”的敘事視角，又使作品情節(jié)的敘述雜而不亂，故事的完整性和統(tǒng)一性很好地結(jié)合在一起，能給讀者營(yíng)造一個(gè)故事性與可讀性都很濃烈的閱讀氛圍。3．第一人稱(chēng)便于主觀(guān)的心理描寫(xiě)，代入感劇烈，易于抒情，可充分呈現(xiàn)“我”的內(nèi)心世界。閱讀時(shí)，似乎不僅作者就是“我”，連讀者也變成了作品中的“我”，能拉近作者與讀者的距離?！蚍段氖纠粋€(gè)星期似一陣煙，輕飄飄地從我的腦后遠(yuǎn)去，在這陽(yáng)光明媚的時(shí)候，我真的很想問(wèn)自己，我原委留下了什么？當(dāng)奔波于操場(chǎng)與教室之間，游走在作業(yè)與卷子之中的時(shí)候，只有那不經(jīng)意間滴下的墨水，還在幽幽地對(duì)我訴說(shuō)學(xué)習(xí)的歡樂(lè)。可是，在晚自習(xí)后的深夜，我的心是怎么也靜不下來(lái)的，我眷戀著床鋪，幻想著閑適，身心乏累。在這艱難重要的時(shí)刻，雜亂的事情卻越來(lái)越多地占據(jù)了我的頭腦，我時(shí)而醒悟，時(shí)而迷惘，時(shí)而充溢信念，時(shí)而局促擔(dān)心。我真的很希望這次考試趕快結(jié)束。懷疑是科學(xué)之母愛(ài)因斯坦在《自述》中說(shuō)過(guò)，從少年時(shí)代起，“對(duì)全部權(quán)威的懷疑，對(duì)任何社會(huì)環(huán)境里都會(huì)存在的信念完全抱一種懷疑看法，這種看法再也沒(méi)有離開(kāi)過(guò)我”。在本文節(jié)選的部分中，愛(ài)因斯坦也因早年對(duì)宗教的懷疑而走向了科學(xué)的道路。其實(shí)，懷疑精神是由求實(shí)精神引申而來(lái)的，它要求人們凡事都要問(wèn)一個(gè)“為什么”，追問(wèn)它“原委有什么依據(jù)”，而決不輕易信任任何結(jié)論，不迷信權(quán)威。合理懷疑是科學(xué)理性的表現(xiàn)，聞名的科學(xué)方法論學(xué)者波普爾也曾說(shuō)：正是懷疑和問(wèn)題激發(fā)我們?nèi)W(xué)習(xí)，去發(fā)展學(xué)問(wèn)，去實(shí)踐，去視察。從這個(gè)意義上可以說(shuō)，科學(xué)的歷史就是通過(guò)懷疑，提出問(wèn)題并解答問(wèn)題的歷史。在科學(xué)理性面前，不存在終極真理，不存在相識(shí)上的獨(dú)斷和肯定“權(quán)威”。懷疑精神是破除輕信和迷信，沖破舊的傳統(tǒng)觀(guān)念束縛的一把利劍。沒(méi)有合理懷疑，就沒(méi)有科學(xué)創(chuàng)新。愛(ài)因斯坦勝利的例子就是最好的明證。◎適用話(huà)題1905年的奇跡1905年，愛(ài)因斯坦在科學(xué)史上創(chuàng)建了一個(gè)史無(wú)前例的奇跡。這一年他寫(xiě)了六篇論文，在三月到九月這半年中，利用在專(zhuān)利局每天八小時(shí)工作以外的業(yè)余時(shí)間，在三個(gè)領(lǐng)域做出了四個(gè)有劃時(shí)代意義的貢獻(xiàn)，他發(fā)表了關(guān)于光量子說(shuō)、分子大小測(cè)定法、布朗運(yùn)動(dòng)理論和狹義相對(duì)論這四篇重要論文。1905年3月，愛(ài)因斯坦將自己認(rèn)為正確無(wú)誤的論文送給了德國(guó)《物理年報(bào)》編輯部。他害羞地對(duì)編輯說(shuō)：“假如您能在你們的年報(bào)中找到篇幅為我刊出這篇論文，我將感到很開(kāi)心?！边@篇“被不好意思”送出的論文名叫“關(guān)于光的產(chǎn)生和轉(zhuǎn)化的一個(gè)推想性觀(guān)點(diǎn)”。這篇論文把普朗克1900年提出的量子概念推廣到光在空間中的傳播狀況，提出光量子假說(shuō)。認(rèn)為：對(duì)于時(shí)間平均值，光表現(xiàn)為波動(dòng)；而對(duì)于瞬時(shí)值，光則表現(xiàn)為粒子性。這是歷史上第一次提出了微觀(guān)客體的波動(dòng)性和粒子性的統(tǒng)一，即波粒二象性。在這篇文章的結(jié)尾，他用光量子概念輕而易舉地說(shuō)明白經(jīng)典物理學(xué)無(wú)法說(shuō)明的光電效應(yīng)，推導(dǎo)出光電子的最大能量同入射光的頻率之間的關(guān)系。這一關(guān)系10年后才由密立根賜予試驗(yàn)證明。1921年，愛(ài)因斯坦因?yàn)椤肮怆娦?yīng)定律的發(fā)覺(jué)”獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。這才僅僅是起先，阿爾伯特·愛(ài)因斯坦在光、熱、電物理學(xué)的三個(gè)領(lǐng)域中齊頭并進(jìn)，一發(fā)不行收。1905年4月，愛(ài)因斯坦完成了《分子大小的新測(cè)定法》，5月完成了《熱的分子運(yùn)動(dòng)論所要求的靜液體中懸浮粒子的運(yùn)動(dòng)》。這是兩篇關(guān)于布朗運(yùn)動(dòng)的探探討文。愛(ài)因斯坦當(dāng)時(shí)的目的是要通過(guò)觀(guān)測(cè)由分子運(yùn)動(dòng)的漲落現(xiàn)象所產(chǎn)生的懸浮粒子的無(wú)規(guī)則運(yùn)動(dòng)，來(lái)測(cè)定分子的實(shí)際大小，以解決半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)科學(xué)界和哲學(xué)界爭(zhēng)辯不休的原子是否存在的問(wèn)題。三年后，法國(guó)物理學(xué)家佩蘭以精密的試驗(yàn)證明白愛(ài)因斯坦的理論預(yù)料，從而無(wú)可非議地證明白原子和分子的客觀(guān)存在。這使最堅(jiān)決反對(duì)原子論的德國(guó)化學(xué)家、唯能論的創(chuàng)始人奧斯特瓦爾德于1908年主動(dòng)宣布：“原子假說(shuō)已經(jīng)成為一種基礎(chǔ)鞏固的科學(xué)理論?！?905年6月，愛(ài)因斯坦完成了開(kāi)創(chuàng)物理學(xué)新紀(jì)元的長(zhǎng)論文《論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)》，完整地提出了狹義相對(duì)論。這是愛(ài)因斯坦10年醞釀和探究的結(jié)果，它在很大程度上解決了19世紀(jì)末出現(xiàn)的古典物理學(xué)的危機(jī)，變更了牛頓力學(xué)的時(shí)空觀(guān)念，揭露了物質(zhì)和能量的相對(duì)性，創(chuàng)立了一個(gè)全新的物理學(xué)世界，是近代物理學(xué)領(lǐng)域最宏大的革命。狹義相對(duì)論不但可以說(shuō)明經(jīng)典物理學(xué)所能說(shuō)明的全部現(xiàn)象，還可以說(shuō)明一些經(jīng)典物理學(xué)所不能說(shuō)明的物理現(xiàn)象，并且預(yù)言了不少新的效應(yīng)。狹義相對(duì)論最重要的結(jié)論是質(zhì)量守恒原理失去了獨(dú)立性，它和能量守恒定律融合在一起，質(zhì)量和能量是可以相互轉(zhuǎn)化的。其他還有比較常講到的鐘慢尺縮、光速不變、光子的靜止質(zhì)量是零等等。而古典力學(xué)就成為相對(duì)論力學(xué)在低速運(yùn)動(dòng)時(shí)的一種極限狀況。這樣，力學(xué)和電磁學(xué)也就在運(yùn)動(dòng)學(xué)的基礎(chǔ)上統(tǒng)一起來(lái)。1905年9月，愛(ài)因斯坦寫(xiě)了一篇短文《物體的慣性同它所含的能量有關(guān)嗎？》，作為相對(duì)論的一個(gè)推論。質(zhì)能相當(dāng)性是原子核物理學(xué)和粒子物理學(xué)的理論基礎(chǔ)，也為20世紀(jì)40年頭實(shí)現(xiàn)的核能的釋放和利用開(kāi)拓了道路。在這短短的半年時(shí)間內(nèi)，愛(ài)因斯坦在科學(xué)上的突破性成就，可以說(shuō)是“石破天驚，前無(wú)古人”。即使他就此放棄物理學(xué)探討，即使他只完成了上述三方面成就的任何一方面，愛(ài)因斯坦都會(huì)在物理學(xué)發(fā)展史上留下極其重要的一筆。愛(ài)因斯坦撥散了覆蓋在“物理學(xué)晴空上的烏云”，迎來(lái)了物理學(xué)更加光輝絢麗的新紀(jì)元。【賞評(píng)】作者用“奇跡”二字來(lái)評(píng)價(jià)愛(ài)因斯坦在1905年的成就，肯定不為過(guò)。正是由于愛(ài)因斯坦革命性的學(xué)說(shuō)，徹底變更了人類(lèi)對(duì)太空、時(shí)間、光和物質(zhì)的理解方法，才有了今日科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展。他不愧于“宏大科學(xué)家”的稱(chēng)號(hào)，讓我們由衷地感謝他為人類(lèi)發(fā)展所做的一切。假裝撿到老人工資，更高境界的善有人丟了辛苦錢(qián)，好心人湊錢(qián)假裝撿到送還，這種影視劇中才會(huì)出現(xiàn)的場(chǎng)景，在濱州無(wú)棣真實(shí)上演了。近日，70歲的環(huán)衛(wèi)工人程延新在回家的路上丟失了三個(gè)月的工資3360元。在好心市民把這件事轉(zhuǎn)發(fā)到摯友圈后，快速引發(fā)了網(wǎng)友關(guān)注，有網(wǎng)友甚至自己湊好錢(qián)后，假裝撿到了老人的工資，“送還”老人。(1月15日《齊魯晚報(bào)》)在這個(gè)冷冬，這無(wú)疑是一則暖新聞，瞬間擊中很多人松軟的心。3360元，在一些人眼中，或許就是一套靚衫或一頓大餐的錢(qián)，但對(duì)一位70歲的老環(huán)衛(wèi)工人來(lái)說(shuō)，就是3個(gè)月的起早貪黑、風(fēng)吹日曬、辛勤勞作，重量可想而知。要是沒(méi)了這筆“巨款”，這個(gè)年怎么過(guò)？網(wǎng)友們的愛(ài)心之舉，無(wú)異于雪中送炭，救老人于水火。3360元錢(qián)，于萬(wàn)能的摯友圈，無(wú)異于小菜一碟，濱州無(wú)棣網(wǎng)友之善，不僅在為環(huán)衛(wèi)工人湊錢(qián)，而且還假裝拾金不昧，用“歸還”的方式進(jìn)行捐助，為讓老人收得心安理得。假設(shè)換個(gè)方式，網(wǎng)友們你50元我100元地捐，然后告知老人這是大家的捐款，老人是否情愿收還難說(shuō)。愛(ài)心，還有細(xì)心，用顧及老人顏面、維護(hù)老人尊嚴(yán)的方式遞達(dá)，這一點(diǎn)或許比3360元的錢(qián)更令人感動(dòng)。新聞故事讓我想起一則外國(guó)舊聞：某年冬天某城市連續(xù)暴雪，很多單位和商家因此歇業(yè)，但公立小學(xué)卻照舊照常開(kāi)課。一位家長(zhǎng)對(duì)此很不理解，忍不住給校長(zhǎng)打電話(huà)。校長(zhǎng)的回答令她大感意外：“正如您所知，不少窮人家庭冬天甚至用不起暖氣，把那些孩子接到學(xué)校來(lái)上學(xué)，他們不僅能擁有一成天的暖和，還能在學(xué)校里享受到免費(fèi)的養(yǎng)分午餐！”她接著問(wèn)：“那么，為什么不只接貧困人家的小孩去學(xué)校呢？”校長(zhǎng)說(shuō)：“施恩的最高境界應(yīng)當(dāng)是保持人的尊嚴(yán)。我們不能在幫助那些貧困孩子的同時(shí)，踐踏他們的自尊！”“大愛(ài)無(wú)形，大音希聲。”一個(gè)人行善，除了有心、有力，還要有法——懂得如何將善事辦好。這要求我們?cè)趲椭鷦e人的時(shí)候，將心比心，考慮受助者的感受；當(dāng)心翼翼，維護(hù)受助者的尊嚴(yán)，降低受助行為給受助者帶來(lái)的羞辱感與挫敗感，尤其避開(kāi)將善行變成讓人難以下咽的嗟來(lái)之食。為善而不忘謙卑，才能不忘善的初心，成全別人的同時(shí)，成全自己。(2024年1月16日《廣州日?qǐng)?bào)》)一、基礎(chǔ)考查閱讀下面的文字，完成1～3題。如今，“德國(guó)制造”明顯成了高品質(zhì)的代名詞，而130年前，狀況剛好相反。1886年1月20日，英國(guó)調(diào)查員發(fā)覺(jué)德國(guó)索林根城有上百家“山寨”作坊，大肆仿造英國(guó)刀具，并在刀具上打上“謝菲爾德制造”的質(zhì)量檢查印章。為了________，他們先將貨品運(yùn)往英國(guó)，再?gòu)挠?guó)出口到世界各地。丑聞曝光后，英國(guó)企業(yè)家無(wú)比生氣，他們發(fā)起了抵制德國(guó)產(chǎn)品的行動(dòng)，并規(guī)定英國(guó)本土和殖民地市場(chǎng)從德國(guó)進(jìn)口的產(chǎn)品都需注明“德國(guó)制造”，以此將英國(guó)產(chǎn)品與德國(guó)產(chǎn)品區(qū)分開(kāi)來(lái)。“德國(guó)制造”由此成為一個(gè)法律新詞，也在某種程度上成了假冒偽劣的代名詞。在抗議和“白眼”中，很多索林根城的企業(yè)倒下了。德國(guó)人沒(méi)有抗議，沒(méi)有辯解，而是起先徹底反?。?)他們不再盲目擴(kuò)大生產(chǎn)，而起先________，專(zhuān)注于生產(chǎn)高品質(zhì)、經(jīng)久耐用的產(chǎn)品。在這場(chǎng)質(zhì)量斗爭(zhēng)中，德國(guó)的工匠精神起先萌芽并快速成長(zhǎng)，一方面，它和誠(chéng)懇守信、敬業(yè)守責(zé)的民族精神相關(guān)；另一方面，也得益于企業(yè)大幅度提高產(chǎn)業(yè)工人待遇。此前，德國(guó)工人工資低、工作時(shí)間長(zhǎng)、工作環(huán)境差，很難想象他們一邊餓著肚子，一邊還能有________的追求。時(shí)至今日，德國(guó)藍(lán)領(lǐng)的收入和白領(lǐng)________。1．依次填入文中橫線(xiàn)上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．自欺欺人宵衣旰食精益求精半斤八兩B．自欺欺人臥薪嘗膽精雕細(xì)琢不前不后C．掩人耳目臥薪嘗膽精益求精不前不后D．掩人耳目宵衣旰食精雕細(xì)琢半斤八兩解析：選C。自欺欺人：用自己都難以置信的話(huà)或手法來(lái)欺瞞自己和別人，形容不愿面對(duì)事實(shí)。掩人耳目：堵住人的耳朵，遮住人的眼睛。比方迷惑欺瞞別人。句中德國(guó)人的做法是對(duì)消費(fèi)者的欺瞞，而不是欺瞞了自己，故解除A、B兩項(xiàng)。宵衣旰食：形容為處理國(guó)事而辛勤地工作，多用以稱(chēng)頌帝王勤于政事。臥薪嘗膽：形容一個(gè)人忍辱負(fù)重，發(fā)奮圖強(qiáng)，最終苦盡甘來(lái)。結(jié)合“不再盲目擴(kuò)大生產(chǎn)”“專(zhuān)注于生產(chǎn)高品質(zhì)、經(jīng)久耐用的產(chǎn)品”等分析，選用“臥薪嘗膽”。解除D項(xiàng)。精益求精：比方已經(jīng)很好了，還要求更好。精雕細(xì)琢：細(xì)心細(xì)致地雕刻。多用于比方，形容做事仔細(xì)細(xì)致。半斤八兩：指彼此不前不后(多含貶義)。不前不后：指分不出凹凸好壞，形容數(shù)量、程度相當(dāng)。故選C。2．文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．他們發(fā)起了抵制德國(guó)產(chǎn)品的運(yùn)動(dòng)，并規(guī)定英國(guó)本土和殖民地市場(chǎng)從德國(guó)進(jìn)口的產(chǎn)品都須注明“德國(guó)制造”，以此將德國(guó)產(chǎn)品與英國(guó)產(chǎn)品區(qū)分開(kāi)來(lái)。B．他們發(fā)起了抵制德國(guó)產(chǎn)品的行動(dòng)，并規(guī)定英國(guó)本土和殖民地市場(chǎng)從德國(guó)進(jìn)口的產(chǎn)品都需注明“德國(guó)制造”，以此將德國(guó)產(chǎn)品與英國(guó)產(chǎn)品區(qū)分開(kāi)來(lái)。C．他們發(fā)起了抵制德國(guó)產(chǎn)品的運(yùn)動(dòng)，并規(guī)定英國(guó)本土和殖民地市場(chǎng)從德國(guó)進(jìn)口的產(chǎn)品都需注明“德國(guó)制造”，以此將英國(guó)產(chǎn)品與德國(guó)產(chǎn)品區(qū)分開(kāi)來(lái)。D．他們發(fā)起了抵制德國(guó)產(chǎn)品的行動(dòng)，并規(guī)定英國(guó)本土和殖民地市場(chǎng)從德國(guó)進(jìn)口的產(chǎn)品都須注明“德國(guó)制造”，以此將英國(guó)產(chǎn)品與德國(guó)產(chǎn)品區(qū)分開(kāi)來(lái)。解析：選A。B項(xiàng)，“發(fā)起”和“行動(dòng)”搭配不當(dāng)，可將“行動(dòng)”改為“運(yùn)動(dòng)”；“都需注明”應(yīng)改為“都須注明”以強(qiáng)調(diào)其必要性，從語(yǔ)意上來(lái)看，是“必需”注明，而非須要注明。C項(xiàng)，“都需注明”錯(cuò)誤，應(yīng)改為“都須注明”；“將英國(guó)產(chǎn)品與德國(guó)產(chǎn)品區(qū)分開(kāi)來(lái)”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)改為“將德國(guó)產(chǎn)品與英國(guó)產(chǎn)品區(qū)分開(kāi)來(lái)”，因?yàn)榫渥邮且缘聡?guó)產(chǎn)品為中心綻開(kāi)的，要將德國(guó)生產(chǎn)的產(chǎn)品特殊標(biāo)明，以此來(lái)表示其不是英國(guó)的產(chǎn)品。D項(xiàng)，“發(fā)起”和“行動(dòng)”搭配不當(dāng)；“將英國(guó)產(chǎn)品與德國(guó)產(chǎn)品區(qū)分開(kāi)來(lái)”語(yǔ)序不當(dāng)。故選A。3．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．不是廉價(jià)產(chǎn)品，不是低價(jià)格，而是高質(zhì)量才能占據(jù)全球市場(chǎng)！B．占據(jù)全球市場(chǎng)靠的不是低價(jià)格，不是廉價(jià)產(chǎn)品，而是高質(zhì)量！C．占據(jù)全球市場(chǎng)靠的是高質(zhì)量，不是廉價(jià)產(chǎn)品，不是低價(jià)格！D．占據(jù)全球市場(chǎng)靠的不是廉價(jià)產(chǎn)品，不是低價(jià)格，而是高質(zhì)量！解析：選D。A項(xiàng)，不恰當(dāng)，原文中德國(guó)仿制產(chǎn)品的目的是占據(jù)全球市場(chǎng)，因此要將其放在句首以示強(qiáng)調(diào)。B項(xiàng)，不恰當(dāng)，低價(jià)格和高質(zhì)量形成對(duì)比，應(yīng)當(dāng)放在一起。C項(xiàng)，不恰當(dāng)，語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)當(dāng)先否定錯(cuò)誤做法，然后再指出正確做法。故選D。4．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一組是()A．輟學(xué)/闊綽純粹/猝然方興未艾/自怨自艾B．撇開(kāi)/撇嘴深邃/腦髓遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)/博聞強(qiáng)識(shí)C．慳吝/纖維炮制/庖廚偏裨/裨益D．緝拿/吸取狙擊/詛咒屏氣/屏除解析：選B。A項(xiàng)，分別讀chuò，cuì/cù，ài/yì；B項(xiàng)，分別讀piē/piě，suì/suǐ，shí/zhì；C項(xiàng)，分別讀qiān/xiān，páo，pí/bì；D項(xiàng)，分別讀jī/jí，jū/zǔ，bǐnɡ。二、閱讀理解閱讀下面的文字，完成5～7題。恒久的豐碑金濤“人們不得不對(duì)人類(lèi)中盡然有以這般堅(jiān)毅意志追求終極真理的靈魂，從內(nèi)心產(chǎn)生深深的敬意?！边@番對(duì)斯蒂芬·霍金的評(píng)價(jià)，用在高士其身上也是恰如其分的。高士其1925年進(jìn)入美國(guó)威斯康星高校化學(xué)系。翌年夏天，轉(zhuǎn)入芝加哥高?；瘜W(xué)系。1927年入芝加哥高校醫(yī)學(xué)探討院細(xì)菌學(xué)系。1928年，高士其在試驗(yàn)時(shí)不慎受甲型腦炎病毒感染，留下嚴(yán)峻后遺癥，但他仍以驚人的毅力完成了醫(yī)學(xué)博士課程，并加入美國(guó)化學(xué)學(xué)會(huì)和美國(guó)公共衛(wèi)生學(xué)會(huì)。高士其于1930年歸國(guó)，但他已無(wú)法像正常人一樣從事科學(xué)探討了。于是，這位細(xì)菌學(xué)家從今離開(kāi)了試驗(yàn)室，用手中的筆與讀者溝通，起先了科普創(chuàng)作的生涯。自1935年發(fā)表第一篇科學(xué)小品《細(xì)菌的衣食住行》以來(lái)，高士其進(jìn)入了創(chuàng)作的旺盛期，《我們的抗敵英雄》《抗戰(zhàn)與防疫》等科學(xué)小品集相繼出版。高士其認(rèn)為：“好的科學(xué)小品能給人以才智和力氣，點(diǎn)燃志向的燈和希望的火花；培育讀者的視察力和想象力，開(kāi)闊眼界，啟發(fā)思想，引導(dǎo)他們幻想將來(lái)，激勵(lì)他們向科學(xué)技術(shù)進(jìn)軍?！彼宰约旱膭?chuàng)作實(shí)踐，奠定了科學(xué)小品在科學(xué)文藝中的地位。這種小巧玲瓏、隨筆式的文章，以其獨(dú)特的視角，融科學(xué)學(xué)問(wèn)與社會(huì)人文于一體，深化淺出地普及科學(xué)學(xué)問(wèn)，傳播科學(xué)精神與科學(xué)方法論，受到公眾的普遍歡迎。高士其對(duì)科普創(chuàng)作特殊是科學(xué)文藝的巨大貢獻(xiàn)之一，是領(lǐng)先提倡了科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的理念，開(kāi)創(chuàng)了科學(xué)詩(shī)這一獨(dú)特的藝術(shù)形式。這是一種創(chuàng)新。高士其對(duì)科學(xué)詩(shī)的探究，對(duì)于廣袤的科普作家來(lái)說(shuō)，一個(gè)很重要的啟示是，科普創(chuàng)作也如藝術(shù)創(chuàng)作一樣，貴在創(chuàng)新。這里最重要的是科普形式的創(chuàng)新，切忌故步自封，因循守舊。諸如科幻小說(shuō)、科學(xué)童話(huà)、科學(xué)詩(shī)等，都須要跟上時(shí)代步伐，擅長(zhǎng)從其他文學(xué)藝術(shù)中吸取養(yǎng)分，創(chuàng)建出別開(kāi)生面的作品?？破談?chuàng)作往往因科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，而出現(xiàn)內(nèi)容的陳舊，須要不斷更新，這是全部的科普作家不得不面對(duì)的現(xiàn)實(shí)，高士其的科普作品也不例外。但是，高士其的有些作品卻有著許久的生命力，這也是客觀(guān)的事實(shí)。當(dāng)“非典”肆虐之時(shí)，他早期的作品如《菌兒自傳》，以極為生動(dòng)的筆調(diào)揭露這些危害人類(lèi)的“小魔王”的真面目，引起人們對(duì)于病菌、病毒的高度警惕，使很多初次接觸其作品的年輕讀者感到親切?？箲?zhàn)時(shí)期，高士其以筆為武器，寫(xiě)出了很多喜聞樂(lè)見(jiàn)的佳作。高士其曾說(shuō)過(guò)：“我寫(xiě)這些科學(xué)小品，以抗戰(zhàn)救亡為主題。一方面，向讀者普及科學(xué)學(xué)問(wèn)；一方面，喚起民眾保衛(wèi)祖國(guó)，保衛(wèi)民族?！?937年高士其克服常人不可思議的困難，奔赴延安投入革命的洪流。高士其對(duì)中國(guó)科普界的重大影響，還在于他的人格魅力。他的堅(jiān)毅意志和對(duì)生活的酷愛(ài)，他對(duì)祖國(guó)和人民的赤誠(chéng)，支撐著他數(shù)十年如一日地獻(xiàn)身于向大眾傳播科學(xué)的事業(yè)。我有幸多次見(jiàn)過(guò)高老，他恒久是那樣親善可親，眸子里閃動(dòng)著慈祥的光線(xiàn)，盡管他無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)自己的想法，但他卻用文字，用他的行動(dòng)，關(guān)愛(ài)中國(guó)的科普事業(yè)，關(guān)切年輕一代科普作家的成長(zhǎng)。高士其胸襟廣袤，熱忱似火，擅長(zhǎng)團(tuán)結(jié)全部熱心科普事業(yè)的人，也寬待與自己學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)不同的人。他深知中國(guó)科普事業(yè)的發(fā)展，須要建立一支強(qiáng)大的科普隊(duì)伍，他向黨中心建言成立中國(guó)科普探討所。他的一切努力，絕不是以科普之名謀個(gè)人之私利，而是出自發(fā)展壯大中國(guó)科普事業(yè)的公心。不論是文學(xué)家還是科普作家，都是以作品奉獻(xiàn)社會(huì)，以作品與讀者進(jìn)行心靈溝通，而不是像魯迅當(dāng)年指責(zé)的那種拿不出一本像樣的作品，卻像奴隸總管那樣作威作福、鞭笞他人的空頭文學(xué)家。高士其是科普作家的領(lǐng)頭人，也是這支隊(duì)伍中的一員。高士其在我的心目中是恒久的豐碑，是中國(guó)科普界的一面光輝的旗幟。(有刪改)相關(guān)鏈接：①他由美國(guó)留學(xué)回來(lái)，在上海貧病交加時(shí)，發(fā)表的第一篇聞名的科學(xué)小品《細(xì)菌的衣食住行》，沒(méi)有用真實(shí)姓名“高仕锜”，而是用了一個(gè)新的筆名“高士其”。他說(shuō)道：“去掉人旁不做官，去掉金旁不要錢(qián)?！?選自李宗浩《恒久的高士其》，有刪改)②進(jìn)入到科普信息化時(shí)代，加強(qiáng)受眾的探討并有針對(duì)性地實(shí)行滿(mǎn)意不同受眾需求的科普方式應(yīng)當(dāng)成為一種必定選擇。(選自王大鵬《為受眾量體裁衣的科普》，有刪改)5．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是()A．用史蒂芬·霍金來(lái)襯托傳主，他們有相像的遭受，也都取得了巨大的成就。突出了傳主堅(jiān)毅不屈、矢志不渝的人格品德B．高士其佳作眾多，受到公眾的普遍歡迎。他創(chuàng)作了大量喜聞樂(lè)見(jiàn)的科普作品，奠定了科學(xué)小品在科學(xué)文藝中的地位，是科普作家的領(lǐng)頭人。C．高士其始終對(duì)科學(xué)葆有熱忱。因?yàn)樯眢w的緣由，無(wú)法像正常人一樣從事科學(xué)探討，但對(duì)科學(xué)的酷愛(ài)并未消退，主動(dòng)拿起筆進(jìn)行科普創(chuàng)作。D．高士其酷愛(ài)科學(xué)事業(yè)，知道中國(guó)須要建立一支強(qiáng)大的科普隊(duì)伍，所以排擠與自己學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)不同的人。解析：選D。“排擠與自己學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)不同的人”不對(duì)，原文說(shuō)“也寬待與自己學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)不同的人”。6．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．本文評(píng)價(jià)高士其有三種方式：一是借用對(duì)其他人的評(píng)論來(lái)評(píng)價(jià)，二是結(jié)合他的言論來(lái)評(píng)價(jià)，三是干脆評(píng)價(jià)其作品和品德。B．高士其在芝加哥高校醫(yī)學(xué)探討院細(xì)菌學(xué)系學(xué)習(xí)期間，因試驗(yàn)時(shí)不慎感染甲型腦炎病毒，無(wú)法正常從事科學(xué)探討，于是起先了科普創(chuàng)作生涯。C．高士其早期的作品《菌兒自傳》至今仍能贏(yíng)得很多年輕讀者的喜愛(ài)，就是因?yàn)樗陨鷦?dòng)的筆調(diào)引起人們對(duì)“非典”病毒的高度警惕。D．作者用當(dāng)年魯迅對(duì)作威作福、鞭笞他人的空頭文學(xué)家的指責(zé)，反襯出高士其作為一名科普作家的謙遜，這樣寫(xiě)豐富了文章的內(nèi)容。解析：選A。B.原文是“但他仍以驚人的毅力完成了醫(yī)學(xué)博士課程，并加入美國(guó)化學(xué)學(xué)會(huì)和美國(guó)公共衛(wèi)生學(xué)會(huì)”。直到高士其于1930年學(xué)成歸國(guó)，無(wú)法正常從事科學(xué)探討，才起先了科普創(chuàng)作生涯。C.這篇作品揭露的是危害人類(lèi)的“小魔王”的真面目，引起人們對(duì)于病菌、病毒的高度警惕，而不僅僅是“非典”病毒。D.“這樣寫(xiě)豐富了文章的內(nèi)容”理解有偏差，這樣寫(xiě)更是為了突出人物形象。7．高士其有些作品具有“許久的生命力”，這對(duì)今日的科普創(chuàng)作有哪些啟示？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫?。答：解析：回答本題，留意分析高士其在科普創(chuàng)作中做了哪些工作使他的科普作品有了“許久的生命力”。結(jié)合文章分析可以看出，高士其在科普創(chuàng)作中，留意藝術(shù)形式的創(chuàng)新，比如科普詩(shī)；能夠順應(yīng)科技的發(fā)展，更新科普的內(nèi)容；探討讀者，寫(xiě)出讀者喜聞樂(lè)見(jiàn)的作品；胸懷祖國(guó)，與祖國(guó)同呼吸、共命運(yùn)等。答案：①要?jiǎng)?chuàng)新藝術(shù)形式，擅長(zhǎng)從其他文學(xué)藝術(shù)中吸取養(yǎng)分，融科學(xué)學(xué)問(wèn)與社會(huì)人文于一體。②要主動(dòng)順應(yīng)科技發(fā)展趨勢(shì)，更新科普內(nèi)容；同時(shí)，要關(guān)注永恒的主題，創(chuàng)作出像《菌兒自傳》那樣跨越時(shí)代的佳作。③要加強(qiáng)對(duì)受眾的探討，努力滿(mǎn)意不同受眾的心理期盼，創(chuàng)作的形式和內(nèi)容要能為受眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)。④要有扎實(shí)的科學(xué)素養(yǎng)、雅正的美學(xué)品位和高尚的情趣，練就獨(dú)特的視角、獨(dú)到的相識(shí)和生動(dòng)的文筆。⑤要胸懷祖國(guó)，情系人民，酷愛(ài)科普事業(yè)，創(chuàng)作出更優(yōu)秀的新作奉獻(xiàn)給社會(huì)和時(shí)代。三、語(yǔ)言表達(dá)8．請(qǐng)依據(jù)下列語(yǔ)句，寫(xiě)一個(gè)以“電子商務(wù)”為對(duì)象的單句，要求語(yǔ)序合理，不得遺漏語(yǔ)句中的信息(可以適當(dāng)增刪詞語(yǔ))。①電子商務(wù)通常是在因特網(wǎng)開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行的各種商貿(mào)活動(dòng)。②電子商務(wù)以電子設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為媒介。③電子商務(wù)交易特點(diǎn)是買(mǎi)賣(mài)雙方不謀面。④電子商務(wù)不僅僅包括其購(gòu)物的主要內(nèi)涵，還應(yīng)包括物流配送等附帶服務(wù)。⑤電子商務(wù)現(xiàn)已得到廣袤企業(yè)主的認(rèn)可和重視。答：解析：以“電子商務(wù)是……商貿(mào)活動(dòng)”為中心句，把其他信息添加到句子里面即可。答案：電子商務(wù)通常是指在因特網(wǎng)開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下