2024年寧波慈溪市慈吉實(shí)驗(yàn)學(xué)校(初中部)教師招聘筆試真題_第1頁
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文檔簡介

2/2收集整理,僅供參考2024年寧波慈溪市慈吉實(shí)驗(yàn)學(xué)校(初中部)教師招聘筆試真題(滿分100分時(shí)間120分鐘)一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程,其進(jìn)行的一般順序是()。A.以意為開端,意、知、情、行依次進(jìn)行B.以情為開端,情、知、意、行依次進(jìn)行C.視具體情況,可有多種開端D.以知為開端,知、情、意、行依次進(jìn)行【答案】:C2.()是指在教學(xué)過程中指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)客觀事物的真善美的一種教學(xué)方法。A.欣賞教學(xué)法B.情境教學(xué)法C.榜樣教學(xué)法D.實(shí)踐教學(xué)法【答案】:A3.進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使他們積極向上。這一原則是()。A.導(dǎo)向原則B.教育的一貫性原則C.疏導(dǎo)原則D.因材施教原則【答案】:C4.個(gè)別教師隨意私拆、毀棄學(xué)生的信件、日記的行為侵犯了學(xué)生的()。A.名譽(yù)權(quán)B.人格尊嚴(yán)權(quán)C.公平評(píng)價(jià)權(quán)D.隱私權(quán)【答案】:D5.教師在職業(yè)活動(dòng)中要處理好各種各樣的關(guān)系,其中最核心的關(guān)系是()。A.同事關(guān)系B.師生關(guān)系C.師教關(guān)系D.師長關(guān)系【答案】:B6.孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”這反映了教師勞動(dòng)的哪種特點(diǎn)?()A.主體性B.示范性C.連續(xù)性D.間接性【答案】:B7.張老師為了營造良好的班級(jí)學(xué)習(xí)氛圍,開展了一系列學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng),學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲,成績也有進(jìn)步。但同時(shí)也有同學(xué)反映班級(jí)同學(xué)之間不像以前那樣互幫互助,出現(xiàn)了隱瞞學(xué)習(xí)資料、猜疑等現(xiàn)象。上述事實(shí)表明,張老師的教育()。A.既有負(fù)向顯性功能,又有負(fù)向隱性功能B.既有正向顯性功能,又有正向隱性功能C.既有正向顯性功能,又有負(fù)向隱性功能D.既有正向隱性功能,又有負(fù)向隱性功能【答案】:C8.在實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的過程中,居于核心和首要地位的是()。A.教育手段的現(xiàn)代化B.教育觀念的現(xiàn)代化C.教育內(nèi)容的現(xiàn)代化D.教學(xué)方法的現(xiàn)代化【答案】:B9.教師職業(yè)道德關(guān)系到學(xué)生心理的塑造,影響著整個(gè)社會(huì)的前途和未來,這主要體現(xiàn)了教師道德的哪種特征()。A.道德行為的示范性B.道德影響的廣泛性C.道德規(guī)范的嚴(yán)格性D.道德意識(shí)的高標(biāo)準(zhǔn)【答案】:B10.以下不屬于杜威所提倡的教育觀點(diǎn)是()。A.課堂中心B.經(jīng)驗(yàn)中心C.學(xué)校即社會(huì)D.教育即生長【答案】:A11.我國古代也是世界教育思想史上最早專門論述教育問題的文獻(xiàn)是()。A.《學(xué)記》B.《理想國》C.《孟子》D.《論語》【答案】:A12.以下哪種德育方法對(duì)發(fā)展個(gè)體關(guān)愛他人、體諒他人的社會(huì)情感以及發(fā)展人際交往能力方面有著重要意義()。A.合作學(xué)習(xí)法B.角色扮演法C.品德評(píng)價(jià)法D.實(shí)際鍛煉法【答案】:B13.要打開一個(gè)三位數(shù)組成的密碼鎖,可以從000001002逐一嘗試直到998999,最終便會(huì)找到一個(gè)正確答案,這種解決問題的策略是()。A.啟發(fā)式B.推理式C.算法式D.演繹式【答案】:C14.美國教育學(xué)家杜威主張“教育即生活”,他認(rèn)為,教育是兒童現(xiàn)在生活的過程,而不是為未來生活做準(zhǔn)備,現(xiàn)在的學(xué)校教育也應(yīng)如此,應(yīng)該強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí),回歸本真。為了使教育回歸生活,學(xué)習(xí)應(yīng)()。A.為使學(xué)生發(fā)展豐富的人性,限制學(xué)生一定的自由B.強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授C.讓學(xué)生享受管制的生活D.給予學(xué)生充分的發(fā)展時(shí)間和空間【答案】:D15.教學(xué)管理的核心是()。A.常規(guī)管理B.教學(xué)思想管理C.教學(xué)質(zhì)量管理D.教學(xué)管理中計(jì)算機(jī)的應(yīng)用【答案】:C16.形成道德品質(zhì)的關(guān)鍵在于培養(yǎng)()。A.道德認(rèn)識(shí)B.道德意志C.道德信念D.道德情感【答案】:A17.公司提取的法定公積金不可以用于()。A.轉(zhuǎn)增公司資本B.改善職工福利C.擴(kuò)大公司生產(chǎn)經(jīng)營D.彌補(bǔ)公司虧損【答案】:B18.“這是我個(gè)人的一小步,卻是人類邁出的一大步”,這是第一個(gè)登月的美國宇航員()從登月艙踏上月球表面時(shí)所說的。A.奧博特B.科羅廖夫C.阿姆斯特朗D.加加林【答案】:C19.東漢哲學(xué)家王符說德不稱其任,其禍必酷;能不稱其位,其殃必大?!薄暗虏环Q其任,其禍必酷”說明()。

①意識(shí)對(duì)人們改造客觀世界有指導(dǎo)作用

②意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性

③正確意識(shí)對(duì)人們改造世界有積極的能動(dòng)作用

④意識(shí)活動(dòng)能夠揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律A.①③B.②③C.①④D.②④【答案】:A20.位于西非尖端的最主要港口達(dá)喀爾是哪一個(gè)國家的首都?()A.塞拉利昂B.科特迪瓦(象牙海岸)C.塞內(nèi)加爾D.毛里塔尼亞【答案】:C21.人的價(jià)值的兩方面是指()A.潛在價(jià)值和現(xiàn)實(shí)價(jià)值B.社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值C.物質(zhì)價(jià)值與精神價(jià)值D.政治價(jià)值和精神價(jià)值【答案】:B22.唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是()A.聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律B.質(zhì)量互變規(guī)律C.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律D.否定之否定規(guī)律【答案】:C23.實(shí)施更大范圍、更寬領(lǐng)域、更深層次對(duì)外開放,必須建設(shè)更高水平開放型經(jīng)濟(jì)新體制。下列措施不符合這一要求的是:A.賦予自貿(mào)區(qū)更大改革自主權(quán)B.有序擴(kuò)大服務(wù)業(yè)對(duì)外開放C.盡快取消負(fù)面清單管理制度D.穩(wěn)慎推進(jìn)人民幣國際化【答案】:C24.中國古典戲劇作品塑造過很多經(jīng)典的女性形象,《西廂記》塑造的女性形象是()。A.李香君B.崔鶯鶯C.王昭君D.杜麗娘【答案】:B25.像其他國家的大城市一樣,這里也是高樓林立,交通擁擠,大城市的喧囂生活()給人以繁華之感,()難免隨時(shí)會(huì)讓人感到煩躁。依次填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.即使、也B.盡管、也C.即使、但D.盡管、但【答案】:D26.()研究世界的本質(zhì)“是什么”的問題,是馬克思主義哲學(xué)體系的理論基礎(chǔ)和邏輯起點(diǎn)。A.唯物史觀B.唯物辯證法C.辯證唯物論D.認(rèn)識(shí)論【答案】:C27.經(jīng)過一段時(shí)間的偵察,公安人員在工業(yè)園附近,一舉______了這個(gè)特大地下制毒工廠。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.查處B.拆毀C.整頓D.搗毀【答案】:D28.導(dǎo)航衛(wèi)星位于2萬公里的高空,在其所覆蓋的范圍內(nèi)都可通過接收信號(hào)來導(dǎo)航。而在超出2萬公里的深空,就需要全新的導(dǎo)航系統(tǒng)。天文學(xué)家提出了幾種可能的導(dǎo)航系統(tǒng),談得最多的就是脈沖星導(dǎo)航。脈沖星是一類中子星,其磁極方向能產(chǎn)生射電或X射線輻射,當(dāng)轉(zhuǎn)動(dòng)軸和磁極不重合,而轉(zhuǎn)動(dòng)軸掃過地球的時(shí)候,就會(huì)產(chǎn)生脈沖。其中一些脈沖星轉(zhuǎn)動(dòng)穩(wěn)定性非常好,可以比擬于地球上最好的原子鐘,所以這些脈沖星也被稱為“宇宙間的原子鐘”。如果可以接收到它們的信號(hào)并且知道它們的位置,便可以利用這些脈沖星進(jìn)行星際航行。這段文字接下來最可能介紹的是()A.影響脈沖星轉(zhuǎn)動(dòng)穩(wěn)定性的因素B.驗(yàn)證脈沖星導(dǎo)航可行性的實(shí)驗(yàn)C.宇宙中類似脈沖星的其他原子鐘D.目前星際航行中面臨的一些困難【答案】:B29.富勒家中有7個(gè)兄弟姐妹,他從5歲開始工作,9歲時(shí)會(huì)趕騾子。他有一位了不起的母親,她經(jīng)常和兒子談到自己的夢(mèng)想我們不應(yīng)該這么窮,不要說貧窮是上帝的旨意,我們很窮,但不能怨天尤人,那是因?yàn)槟惆职謴奈从羞^改變貧窮的欲望,家中每一個(gè)人都胸?zé)o大志?!边@些話深植于富勒的心中,他一心想躋身于富人之列,開始努力追求財(cái)富。12年后,富勒接手一家被拍賣的公司,并且還陸續(xù)收購了7家公司。

這段文字意在說明()。A.消極的心態(tài)會(huì)造成消極的后果B.貧窮的原因是多方面的,成功的原因可能只有一個(gè)C.貧窮是上帝的旨意D.成功的欲望能促使人成功【答案】:D30.時(shí)代感是女人的造型光,投射在女人的眼神、表情、妝容、衣著、言談、舉止里,令她們與隔代的佳人,那么的不一樣。女人努力讓自己美麗,是主動(dòng)照著自己想象中美的定義讓自己漂亮,也是潛意識(shí)中照著當(dāng)代對(duì)美的定義讓自己好看。讀女人的美,能讀出時(shí)代的精氣神和那個(gè)年代的審美能力。美的標(biāo)準(zhǔn),各人各時(shí)代不同,相同的是:性情、氣質(zhì)、心靈、思想、行動(dòng),亦透過外表,散發(fā)光輝。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。A.女人的美可以折射時(shí)代的美B.每個(gè)人對(duì)美的定義因時(shí)代不同而不同C.時(shí)代變遷,女人始終是美的參照物D.價(jià)值觀真正決定著女人的美【答案】:D31.當(dāng)下社會(huì)語言中產(chǎn)生了許多新詞,“美女”算是其中之一,因?yàn)樗呀?jīng)不是傳統(tǒng)語意上的“美女”了,而是幾乎泛指一切女性?!懊琅币辉~的濫用,似乎發(fā)端于文學(xué)界,所謂“美女作家”。當(dāng)從文學(xué)自身尋找價(jià)值比較艱難的時(shí)候,從語言學(xué)角度去尋找,反而顯得容易些了,這也許可以算作中國文學(xué)對(duì)于語言學(xué)的新貢獻(xiàn)吧。繼女作家統(tǒng)統(tǒng)被稱為“美女作家”之后,電視上每出現(xiàn)一位女教授,都會(huì)被稱為“美女教授”?,F(xiàn)在到商場(chǎng)去買東西,都會(huì)有營業(yè)員湊上來問:“美女,買什么?”

在“美女”中,“美”已經(jīng)成為虛詞,沒有任何實(shí)際意義了。“美女”對(duì)語言學(xué)帶來了新的挑戰(zhàn),那就是需要重新定義“美”的內(nèi)涵。如果從前稱美女是對(duì)女性美的贊賞的話,現(xiàn)在已經(jīng)完全淪為一種輕薄了。而且,從前的人含蓄,似乎很少在口語中直呼一個(gè)人為“美女”,哪怕她真的是一個(gè)美女。這不是審美的個(gè)體差異問題,也不是情人眼里出西施的特定審美現(xiàn)象,而是“美”字的濫用和美女稱謂的泛化。就拿文化界來說,百姓對(duì)于知識(shí)女性的面孔可能是存在著“閱讀定勢(shì)”的,一看沒到丑的地步,“美女”一詞就脫口而出了,所以,現(xiàn)在大家需要區(qū)分的不是誰是“美女作家”“美女教授”,而是誰不是“美女作家”“美女教授”了。當(dāng)特殊取代一般時(shí),人們所做的就不是從一般中區(qū)別特殊,而是從特殊中區(qū)別一般了。

一個(gè)詞匯的運(yùn)用越是被泛化,意義也就越是被抽空。漢語中有很多詞已經(jīng)被用死掉了,屬于一用就濫,一濫就死,比如文化、愿景,等等。在文化界,死掉的詞可能還有“大師”和“偉大”。評(píng)價(jià)一個(gè)文化人,動(dòng)輒就是“大師”;評(píng)價(jià)一件文化產(chǎn)品,動(dòng)輒就是“偉大”;一個(gè)二流作家可以被稱為“大師”,一部三流小說可以被稱為“偉大”作品。為什么會(huì)這樣呢?原因很簡單,這個(gè)時(shí)代恰恰無大師,恰恰不偉大,才導(dǎo)致了“大師”與“偉大”詞匯的泛濫。真正在大師輩出的偉大時(shí)代,“大師”與“偉大”這兩個(gè)詞反而是很少用的,大家在謙虛認(rèn)真地思考、交流與商榷,而不是隨隨便便把“大師”和“偉大”的帽子一扣拉倒。只有目力不逮的人,才會(huì)到處亂扣“大師”與“偉大”的帽子。

蘇聯(lián)解體以后,“同志”不好再稱呼了,俄羅斯人不知所措,干脆稱呼男人”“女人”。于是,有人在喊一個(gè)人,卻能引起半條街的回頭率?!澳腥恕焙汀芭恕笨梢猿蔀橐环N稱謂,似乎是回到了對(duì)人的最本質(zhì)、最普世的稱謂層面,但也消解了語言的存在價(jià)值,實(shí)際上是語言的悲哀?!懊琅币辉~所顯示的,也是語言的滑稽與悲哀,對(duì)于用詞和稱謂的不加節(jié)制,有一天也許會(huì)導(dǎo)致中國人只能相互稱“男人”和“女人”的尷尬境地了。“美女”一詞的泛化體現(xiàn)的恰恰是語義的匱乏,以及詞語尊嚴(yán)的下滑和人的漫不經(jīng)心。

與第二段畫線處“情人眼里出西施”特定審美現(xiàn)象,最接近的是()。A.愛屋及烏B.程門立雪C.買櫝還珠D.洛陽紙貴【答案】:A32.代溝并不是一件壞事,反而代表著一種進(jìn)步,我們對(duì)待它的態(tài)度不應(yīng)是排斥,而應(yīng)該是歡迎。假如你的子女和你的意見不一樣,你應(yīng)該感到高興,因?yàn)樗凶兂瑟?dú)立個(gè)體的需要,只要那種獨(dú)立是有理由的,只要他跟你的不同是有道理的,你都應(yīng)該幫助他建立自我。這段文字意在()。A.揭示當(dāng)代的教育誤區(qū)B.說明培養(yǎng)獨(dú)立個(gè)體的重要性C.剖析兩代人之間合理溝通的實(shí)現(xiàn)途徑D.扭轉(zhuǎn)世人的一種普遍的心理傾向【答案】:D二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.下列教育家與其著作的對(duì)應(yīng),正確的有()。A.夸美紐斯——《大教學(xué)論》B.柏拉圖——《理想國》C.洛克——《愛彌兒》D.昆體良——《雄辯術(shù)原理》【答案】:ABD34.教育的主體性要素包括()。A.教育者B.教學(xué)場(chǎng)所C.受教育者D.教學(xué)媒體【答案】:AC35.職業(yè)理想具有()。A.共性與個(gè)性B.階段性C.層次性D.時(shí)代性【答案】:ABD36.維納將人們活動(dòng)成敗的原因歸結(jié)為六個(gè)因素,其中屬于自身內(nèi)在因素的是()。A.任務(wù)難易B.身心狀態(tài)C.努力程度D.能力高低【答案】:BCD37.以身作則、奉獻(xiàn)社會(huì)的突出特點(diǎn)在于()。A.體現(xiàn)了從業(yè)人員為提高自我能力的決心B.體現(xiàn)了從業(yè)人員為了自我,努力奮斗實(shí)現(xiàn)自我理想的信心C.體現(xiàn)了從業(yè)人員自覺自愿、無私無畏為社會(huì)做貢獻(xiàn)的人生態(tài)度D.體現(xiàn)了從業(yè)人員為祖國、為人民竭盡全力,甚至不惜犧牲的社會(huì)責(zé)任【答案】:CD38.作為一種無形的教育力量,教師威信在教育教學(xué)中所起的作用包括()。A.影響學(xué)生的思想品德B.影響學(xué)生的認(rèn)知C.影響學(xué)生的行為習(xí)慣D.影響學(xué)生的情感體驗(yàn)【答案】:ABCD39.教育人道主義原則對(duì)教育者的具體要求包括()A.尊重學(xué)生,關(guān)心學(xué)生B.滿足學(xué)生們的各種要求C.提供條件保障學(xué)生的自由和權(quán)益D.創(chuàng)造有利于學(xué)生自我教育、自我發(fā)展的環(huán)境【答案】:ACD40.下列屬于元認(rèn)知計(jì)劃策略的是(????)A.設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)B.產(chǎn)生待回答的問題C.考試時(shí)監(jiān)視自己的速度和時(shí)間?D.閱讀時(shí)對(duì)自己的注意狀態(tài)加以跟蹤【答案】:AB41.符合永恒主義課程理論的有()。A.是對(duì)學(xué)校課程功利主義的批判B.課程過去、現(xiàn)在、未來都應(yīng)該是“不變的學(xué)問”C.課程的核心在于改造社會(huì)D.提出了“閱讀百部名著”的計(jì)劃【答案】:ABD42.從業(yè)人員與企業(yè)的關(guān)系是()。A.利益共同體B.相互依賴C.對(duì)立D.雙贏【答案】:ABD43.實(shí)踐作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn),既是確定的,也是不確定的,是確定性和不確定性的統(tǒng)一。關(guān)于真理的確定性和不確切定性的表述,正確的是:A.實(shí)踐能夠檢驗(yàn)一切認(rèn)識(shí),即使當(dāng)時(shí)的實(shí)踐還不能加以判定,最終也會(huì)被以后的實(shí)踐作出裁決B.已經(jīng)被實(shí)踐檢驗(yàn)過的真理還要繼續(xù)經(jīng)受實(shí)踐的檢驗(yàn)C.實(shí)踐檢驗(yàn)真理是一個(gè)過程,不是一次就完成的D.凡經(jīng)過實(shí)踐證明了的一切認(rèn)識(shí)都是客觀真理,都具有不可推翻的性質(zhì)【答案】:ABCD44.世界三大國際金融貿(mào)易組織包括()。A.國際貨幣基金組織B.亞太經(jīng)合組織C.世界貿(mào)易組織D.世界銀行【答案】:ACD45.趙某死亡,遺產(chǎn)有其父甲、其母乙、其妻丙和其子丁繼承,當(dāng)時(shí)丙已懷孕。上述繼承人在繼承時(shí)為胎兒保留了必要的繼承份額。丙分娩時(shí),胎兒死于母體內(nèi)。有權(quán)繼承為該胎兒所保留份額的人包括()。A.甲B.丁C.丙D.乙【答案】:ABCD46.關(guān)于我國第六次人口普查,下列表述錯(cuò)誤的是()。A.采用按戶口所在地登記的原則B.所需經(jīng)費(fèi)由中央政府完全負(fù)擔(dān),列入相應(yīng)年度的財(cái)政預(yù)算C.其標(biāo)準(zhǔn)時(shí)點(diǎn)是2010年1月1日至2010年12月31日D.所取得的數(shù)據(jù)不得作為對(duì)普查對(duì)象實(shí)施處罰的依據(jù)【答案】:ABC47.社會(huì)生產(chǎn)總過程包括的各個(gè)環(huán)節(jié)是()。A.交換過程B.消費(fèi)過程C.分配過程D.生產(chǎn)過程【答案】:ABCD48.村(居)委會(huì)在社會(huì)?管理綜合治?理中的主要?責(zé)任是()。A.協(xié)助公安機(jī)?關(guān)對(duì)管制、剝奪政治權(quán)?利的、緩刑、假釋、暫予監(jiān)外執(zhí)?行等管理人?員進(jìn)行監(jiān)督?、考察和教育?B.制定村規(guī)民?約,并監(jiān)督執(zhí)行?C.組織開展各?種形式的平?安創(chuàng)建活動(dòng)?D.組織村(居)民參加各種?形式的群防?群治活動(dòng)【答案】:ABCD49.社區(qū)服務(wù)站是政府公共服務(wù)延伸到社區(qū)的工作平臺(tái),是推進(jìn)社區(qū)服務(wù)()的根本途徑。A.社會(huì)化B.網(wǎng)絡(luò)化C.多元化D.專業(yè)化【答案】:ABD50.下列符合《農(nóng)村醫(yī)療救助意見》中關(guān)于農(nóng)村醫(yī)療救助的對(duì)象的規(guī)定是()。A.救助對(duì)象包括農(nóng)村五

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