教學(xué)目標(biāo)：1.疏通文意，引導(dǎo)背誦。2.賞析《離騷》比興手法。3.分析屈原形象特征，體會(huì)屈原忠貞偉大的愛(ài)國(guó)情懷。李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。《論詩(shī)》趙翼“風(fēng)騷”

，代指

“文學(xué)才情”?！肚邎@春.雪》毛澤東……惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷?！瓕?dǎo)入“風(fēng)騷”一詞，“風(fēng)”原指《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》，“騷”指《楚辭》中的《離騷》。

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌創(chuàng)作的源頭；其中十五國(guó)風(fēng)的藝術(shù)成就最高。

《楚辭》是我國(guó)浪漫主義詩(shī)歌創(chuàng)作的源頭。《離騷》是《楚辭》的代表作。也因此“風(fēng)騷”成為“文學(xué)”的代名詞。《楚辭》是由西漢劉向編輯的我國(guó)第一部文人創(chuàng)作的詩(shī)歌總集。收錄了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)文人屈原、宋玉等人的作品。因?yàn)檫@些詩(shī)歌運(yùn)用的是楚地的詩(shī)歌形式、方言聲韻，描寫(xiě)的是楚地的風(fēng)土人情，具有濃厚的地方色彩所以稱作“楚辭”。后世稱這種詩(shī)體為“楚辭體”或“騷體”。屈原（約前339～約前278）

名平，字原。戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家、偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人(《離騷》、《九歌》《九章》、《天問(wèn)》)。楚武王熊通之子屈瑕的后代?！暗鄹哧?yáng)之苗裔兮，

朕皇考曰伯庸。”了解屈原

屈原出身貴族，明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位至左徒。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯。王甚任之。了解屈原由于屈原推行的“美政”（“舉賢授能”“修明法度”“聯(lián)齊抗秦”；“革新朝政”；“德政惠民”）觸及了楚國(guó)貴族集團(tuán)的利益，于是受到上官大夫靳尚、令尹子蘭等人的排擠和誣陷，因此被楚懷王逐漸疏遠(yuǎn)并先后被楚懷王及頃襄王放逐。頃襄王二十一年(前278)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，負(fù)石沉江----躍入汨羅江，以身殉了自己的祖國(guó)?！峨x騷》寫(xiě)于屈原被流放期間，是屈原自身遭遇、政治理想、人格追求的形象記錄。了解《離騷》《離騷》是我國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī)，共373句，2490字。全詩(shī)分三部分：第一部分，追憶往事，表明決不同流合污的高尚品質(zhì)和九死未悔的堅(jiān)定信念；第二部分，借女?huà)€的勸告，表達(dá)想要放棄理想、與世浮沉的內(nèi)心的掙扎，后又借向“重華”陳詞總結(jié)了歷史盛衰的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，堅(jiān)定了自己的人生信仰，并引出神游天地、“上下求索”的幻想境界,表現(xiàn)他對(duì)理想的執(zhí)著。第三部分，是寫(xiě)在追求理想不得之后，轉(zhuǎn)而向神靈詢問(wèn)出路----這部分表現(xiàn)了詩(shī)人在去國(guó)自疏和懷戀故土的之間思想矛盾。尾聲：寫(xiě)詩(shī)人終于不忍心離開(kāi)自己的祖國(guó)，決心以身殉志的理想。

《離騷》的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代，其靈活的藝術(shù)形式（奇幻的想象、香草美人的比興手法）極大地豐富了詩(shī)歌的表現(xiàn)力，為中國(guó)古代的詩(shī)歌創(chuàng)作開(kāi)辟了一片新天地?！扒乐毙?，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也?！?/p>

創(chuàng)作緣由

1.“離”，通“罹”，“遭遇”之義；“騷”，“憂愁”義，“離騷”，即“遭遇憂愁”。2.也有解釋為“離愁”；3.還有人解釋為“牢騷”。4.楚地樂(lè)曲名“勞商”。

解題離騷者，猶離憂也。___司馬遷感受楚辭的文體特征。熟讀詩(shī)歌楚辭『形式特點(diǎn)』一、以六言、七言為主。二、句中或句末好用語(yǔ)助詞“兮”。梳理詩(shī)句

看看屈原遭遇了哪些憂愁？

面對(duì)這樣的憂愁，他又是如何選擇的？長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱;余雖好修姱以靰羈兮，謇朝誶而夕替;既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝;亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔;怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫;固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò);背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度;忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也;寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也;鷙鳥(niǎo)之不群兮，自前世而固然;何方圜之能周兮，夫孰異道而相安;屈心而抑志兮，忍尤而攘詬;伏清白以死直兮，固前圣之所厚。長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱;余雖好修姱以靰羈兮，謇朝誶而夕替;民生多艱無(wú)辜被貶以：相當(dāng)于“而”，表修飾。哀：哀嘆之：取獨(dú)好：喜歡、崇尚修姱：修潔而美好靰羈：約束誶：諫諍，直言進(jìn)諫替：貶斥、廢棄既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝;亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔;追求高潔，不容于世。——比喻自己對(duì)美德的追求。以：因?yàn)椤＠v：佩帶。申：加上攬：采集善：崇尚雖：即使（“蕙纕”“攬茝”本意？）怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫;君王荒唐，小人嫉妒。靈修：喻指君王浩蕩：荒唐，沒(méi)準(zhǔn)則夫：那民心：人心，此指“我的心”眾女：許多美女，喻指許多小人。蛾眉：秀美的眉毛，喻指美德。謠諑：誹謗。善：喜歡。固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò);背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度;時(shí)俗工巧，沒(méi)有原則。固：本來(lái)之：取獨(dú)工巧：善于取巧偭：違背錯(cuò)：通“錯(cuò)”，措施，法則繩墨：喻準(zhǔn)繩、準(zhǔn)則周容：茍合取容以為：把……作為忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也;寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也;窮困失意，寧死不屈。忳：憂悶郁邑：通“郁悒”，憂愁苦悶窮困：走投無(wú)路溘：突然流亡：此指生命消逝為：做侘傺：失意的樣子鷙鳥(niǎo)之不群兮，自前世而固然;何方圜之能周兮，夫孰異道而相安;自比鷙方，拒絕同流。（鷙鳥(niǎo)不群，方圜不周的本意？）鷙：鷹或雕等兇猛的鳥(niǎo)群：合群然：這樣周：合孰：何，哪里

——比喻君子不能與小人同流合污。屈心而抑志兮，忍尤而攘詬;伏清白以死直兮，固前圣之所厚。屈心抑志，伏清死直。屈：讓……委屈尤：責(zé)罵攘：忍受詬：侮辱伏：保持死：為……而死固：本來(lái)厚：推崇離騷（節(jié)選）被貶原因（人生多艱，

無(wú)辜被貶）1、追求高潔，不融于世。2、國(guó)君荒唐，小人嫉妒。3、時(shí)俗工巧，沒(méi)有原則。1、窮困失意，寧死不屈?！拔摇保?、自比鷙方，拒絕同流。3、屈心抑志，伏清死直。第一節(jié)：自述受屈遭貶的原因，表示不愿意同流合污的情懷。

悔相道之不察兮，延佇乎吾將反?；仉捃囈詮?fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？悔相道之不察兮，延佇乎吾將反?；仉捃囈詮?fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服?；诘啦徊欤剀噺?fù)路.馬歇蘭椒,復(fù)修初服.相：觀察，選擇察：觀察、看清延佇：久久佇立反：“返”，返回回：調(diào)轉(zhuǎn)步：讓……緩緩行走皋：水邊高地焉：兼詞，于彼，在那里（回車復(fù)路，復(fù)修初服的本意？）——喻堅(jiān)守初心，重修美德。不入：不被重用離尤：遭受責(zé)罵修：整理制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。荷衣蓉裳，高冠長(zhǎng)佩。制：裁剪衣：上衣裳：下裙不吾知：賓語(yǔ)前置，不了解我茍：只要（荷衣蓉裳，高冠長(zhǎng)佩的本意？）——追求美德，提高修養(yǎng)。信：確實(shí)高：增高岌岌：高聳的樣子長(zhǎng)：增長(zhǎng)陸離：修長(zhǎng)的樣子昭質(zhì)：光明純潔的品質(zhì)忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。往觀四荒，芳菲彌章。反顧：回頭看繽紛：繁多菲菲：芳香濃烈的樣子彌：更加章：通“彰”，顯著（“觀四荒”“佩繁飾”“芳彌章”的本意？）——指詩(shī)人將繼續(xù)追求理想，并保持美德、提升修養(yǎng)。民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？民生各樂(lè)，余心不懲。修：美，此指美德以為：把……作為雖：即使懲：受創(chuàng)而改變（“余心不懲”具體指？）——自己不會(huì)因?yàn)槭艽於淖冏约旱某跣?。離騷（節(jié)選）被貶貶后志向原因民生各樂(lè)，余心不懲。1、回車復(fù)路，復(fù)修初服。2、荷衣蓉裳，高冠長(zhǎng)佩。3、往觀四荒，芳菲彌章。第二節(jié)：表達(dá)他追求美德、至死不變的人生信仰。

探究一、屈原在本詩(shī)中表達(dá)了自己高潔而崇高的人生理想，為了表達(dá)這種理想作者除了直抒胸臆，還大量運(yùn)用比興。

善鳥(niǎo)香草，以配忠貞；

惡禽臭物，以比讒佞；

靈修美人，以媲于君。

請(qǐng)找出本詩(shī)歌中運(yùn)用了比興手法的詩(shī)句，并體會(huì)這種寫(xiě)法的好處。探究手法1、既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。2、怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。3、鷙鳥(niǎo)之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？4、步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。5.制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。探究一、《離騷》中“善鳥(niǎo)香草，以配忠貞；惡禽臭物，以比讒佞；靈修美人，以媲于君?！边@種寫(xiě)法的好處？

運(yùn)用比興，把自己的愛(ài)、憎、怨、追求移注到那一件件或美好或丑陋的事物中，不直接說(shuō)出自己想說(shuō)的話，而是把它寄寓于某一物上，言有盡而意無(wú)窮，可言難言之語(yǔ)，可抒難抒之情，增加詩(shī)歌的意蘊(yùn)，使詩(shī)歌更含蓄蘊(yùn)藉。且“香草美人”異彩紛呈，讓詩(shī)歌充滿浪漫主義的色彩。探究手法探究二、通過(guò)節(jié)選內(nèi)容，我們看到了一個(gè)怎樣的抒情主人公形象？結(jié)合詩(shī)句分析。1、他有著怎樣突出的外部形象特征？2.

他具有哪些鮮明的內(nèi)在思想特征？

分析屈原形象制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。

高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離。

佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。

既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝;

眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。

花草滿綴，美貌芳香。1、他有著突出的外部形象特征。卓然不群，超凡脫俗。分析屈原形象2、他具有鮮明的內(nèi)在思想特征和品質(zhì)。（根據(jù)詩(shī)句分析）

（二）亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。屈心而抑志兮，忍尤而攘詬;伏清白以死直兮，固前圣之所厚。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？（一）長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱;余雖好修姱以靰羈兮，謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。2、他具有鮮明的內(nèi)在思想特征和品質(zhì)。（根據(jù)詩(shī)句分析）

（一）.

長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱;余雖好修姱以靰羈兮，謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。憂國(guó)憂民、高潔正直，孤獨(dú)失意。2、他具有鮮明的內(nèi)在思想特征和品質(zhì)。（根據(jù)詩(shī)句分析）

屈原的孤獨(dú)日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度也？乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路！

指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。曰黃昏以為期兮，羌中道而改路?！獊?lái)自于君王的離棄補(bǔ)充：《屈原列傳》節(jié)選

屈原既絀。其后秦欲伐齊，齊與楚從親，惠王患之。乃令張儀佯去秦，厚幣委質(zhì)事楚，曰：“秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠(chéng)能絕齊，秦愿獻(xiàn)商、於之地六百里?！背淹踟澏艔垉x，遂絕齊，使使如秦受地。張儀詐之曰：“儀與王約六里，不聞六百里?！背古ィ瑲w告懷王。懷王怒，大興師伐秦。秦發(fā)兵擊之，大破楚師于丹、淅，斬首八萬(wàn)，虜楚將屈匄[gài]，遂取楚之漢中地。2、他具有鮮明的內(nèi)在思想特征和品質(zhì)。（根據(jù)詩(shī)句分析）

屈原的孤獨(dú)固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò);背繩墨以追曲兮，