2025高考作文復習

以復盤之智，行進步之路23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

材料一：仁者如射，射者正己而后發(fā)。發(fā)而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣。（《孟子·公孫丑上》）

材料二：“復盤”本是圍棋的一個術語，說的是下完一盤棋后，棋手在棋盤上把下棋的過程復現(xiàn)一遍，看看哪些地方下得好，哪些地方不好，以及哪些地方有不同的走法。復盤不是簡單的回顧、重復，而是為了改進、提升。

樹人中學學生會擬舉辦“成為復盤高手”的討論會，請你結合上述材料，以該校學生的身份寫一篇發(fā)言稿參與討論。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。審題材料

這是一道任務驅動型作文題。試題所給的兩則材料，都借助射箭這一活動，引出學生對于自省自問的思考。

材料一引用《孟子·公孫丑上》的話，意思是行仁德的人好比賽箭的人一樣：射箭的人先端正自己的姿態(tài)然后放箭；如果沒射中，不埋怨那些勝過自己的人，反躬自問、自我反省。材料二解釋圍棋術語“復盤”的含義，并強調復盤不僅是回顧、重復，更是為了改進、提升。

綜合看來，材料意在表明凡事要反躬自省，只有不斷反思才能不斷進步。一個人是否能真正發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和劣勢，復盤恰好是最好的發(fā)現(xiàn)手段，經過復盤，我們才能發(fā)現(xiàn)成長的方向，而不是肆意成長，沒有方向，迷失自我。再如學習只是獲得知識，復盤反思才是真正將知識內化成自己的能力。我們所有的經驗和知識，只有經過實踐后的復盤，才能轉化為自己的能力。復盤習得的能力與其它能力有著天壤之別，它是一種理解事物本質而后萬事盡通的能力。因此學會復盤才會更容易獲得成功。由此可見，在這里，射箭已經超越了軍事范疇，具有品行修養(yǎng)和禮樂教化的功能。射箭本為競技活動，雙方激烈爭奪，但禮射賦予其正心正己、謙讓互敬、修身修德的功能，外修自身體魄、內修精神品格。禮射的過程其實就是陶冶情操、反復自省，靜心修為、不斷進取的過程。而聯(lián)系社會現(xiàn)實，反求諸己的品質，是現(xiàn)代社會所稀缺的。

生活中經常能看到這樣的人：一遇挫折便怨天尤人，一不如意便牢騷滿腹，一有問題就胡亂指責，看誰都不順眼。一個團體或組織里如果有幾個這樣的人，不論他是領導還是下屬，都很難搞好工作；這樣的人多了，形成風氣，那事業(yè)必然要垮掉。因此，我們要追求自我反省、自我完善的人生修養(yǎng)，冷靜深刻地“反省”當今社會存在的浮躁之氣，倡導從我做起，反思自我，提高素質修養(yǎng)，具有積極向上的人生態(tài)度。所以，將“射者正己”的觀念根植于處事、待人、接物之上，從而塑造懂禮節(jié)、知進退、具有強烈人文情懷、健全人格的現(xiàn)代青年學生形象就顯得尤為重要。審讀情境，列任務清單內容：學會復盤情境：學校“成為復盤高手”的討論會上對象：樹人中學學生文體：發(fā)言稿。

行文時:首先表明復盤是我們取得成功的重要途徑。然后設置分論點展開論述，一是復盤是我們反省人生的最佳方式；二是復盤是一個人認識自我的最佳方式；三是復盤思維是一種促進成長的思維。最后總結全文，號召同學們學會及時反思反省，成為人生路上的復盤高手。

行文構思【立意】1、從個人成長的角度，可以立意

“常反思，勤復盤，助成長”，論述通過不斷反思自己的行為和決策，像復盤棋局一樣總結經驗教訓，從而促進個人的進步和發(fā)展。2、從面對失敗或挫折的態(tài)度方面，可以立意“失敗不怨人，復盤求諸己”，表明在遭遇不如意的結果時，不抱怨他人，而是通過復盤自身尋找問題，進而改進。

3、從自我提升的方法入手，可立意

“以復盤為鏡，正自身之行”，強調復盤是一面鏡子，能幫助我們正確認識自己，調整自己的行為，實現(xiàn)自我提升。4、行有不得，反求諸己。5、做人應該學會反求諸己?！緮M題分享】

1.

《復盤以自省，成長在路上》2.《在復盤中提升自我》3.《學會復盤，反求諸己》4.《復盤：走向成功的內省之路》5.《以復盤為徑，尋進步之方》6.《善復盤，常自省，促成長》7.《復盤助力成長，自省成就未來》8.《復盤：在反思中前行》9.《成為復盤高手，擁抱美好未來》10《借復盤之力，達卓越之境》11.以復盤為鏡，正自身之行12.善復盤，促成長13.以復盤之智，行進步之路以復盤之智，行進步之路

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好！很榮幸能在“成為復盤高手”的討論會上發(fā)言。今天，我發(fā)言的題目是“以復盤之智，行進步之路”。

“仁者如射，射者正己而后發(fā)。發(fā)而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣?！泵献又?，如一盞明燈，照亮了我們自我反思的道路。而圍棋中的“復盤”，則是將這一理念具象化，讓我們在棋局中學會回顧、反思與提升。在生活中，我們也應成為“復盤高手”，通過不斷地復盤，實現(xiàn)自我的成長與進步。

復盤，是對過往經歷的深度審視。在人生的道路上，我們會經歷成功的喜悅，也會遭遇失敗的挫折。然而，無論是成功還是失敗，都不應成為我們前進的終點，而應成為我們成長的契機。成功時，我們復盤，總結經驗，以便在未來的道路上能夠繼續(xù)發(fā)揚優(yōu)勢；失敗時，我們復盤，分析原因，避免在同樣的地方再次跌倒。就像愛迪生發(fā)明電燈，他在經歷了無數(shù)次的失敗后，通過對每一次實驗的復盤，不斷改進燈絲的材料和制作工藝，最終成功地發(fā)明了電燈，為人類帶來了光明。

復盤，是對自我的深刻反思。在生活中，我們往往容易看到別人的優(yōu)點和自己的成功，卻忽視了自己的不足和失敗的原因。而復盤，就是讓我們靜下心來，審視自己的行為和決策，找出自己的不足之處，并思考如何改進。這需要我們有勇氣面對自己的缺點和錯誤，有決心去改變自己。就像孔子所說：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”通過不斷地反思自己，我們才能不斷地完善自己，成為更好的自己。

復盤，是為了更好地前行。復盤不是為了沉浸在過去的成功或失敗中，而是為了從過去的經歷中汲取經驗教訓，為未來的發(fā)展做好準備。每一次的復盤，都是一次成長的機會；每一次的反思，都是一次進步的動力。只有通過不斷地復盤，我們才能不斷地調整自己的方向，優(yōu)化自己的策略，提高自己的能力，從而在人生的道路上走得更遠、更穩(wěn)。

然而，成為復盤高手并非一蹴而就，它需要我們具備耐心、細心和恒心。耐心地回顧每一個細節(jié)，細心地分析每一個問題，恒心地堅持復盤的習慣。只有這樣，我們才能真正從復盤中受益，實現(xiàn)自我的成長與進步。

同學們，讓我們以復盤之智，行進步之路。在生活中，無論是學習、工作還是人際關系，都學會復盤，不斷地反思自己，改進自己。相信在復盤的過程中，我們會發(fā)現(xiàn)更多的可能性，實現(xiàn)更大的突破。讓我們一起成為復盤高手，書寫屬于我們的精彩人生！

我的發(fā)言完畢，謝謝大家！善復盤，促成長

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好！今天，我們齊聚于此，共同探討“成為復盤高手”這一話題。在我看來，無論是孟子所言“仁者如射，射者正己而后發(fā)。發(fā)而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣”所強調的自我反思精神，還是圍棋中“復盤”這一深入回顧與提升的方式，都揭示了一個重要的道理：我們應成為復盤高手，通過不斷復盤實現(xiàn)自我成長與進步，這對我們的學習和生活有著至關重要的意義。

復盤能讓我們清晰地認識到自己的優(yōu)點與不足。在學習和生活中，我們每天都會經歷各種各樣的事情，有成功的喜悅，也有失敗的挫折。通過復盤，我們可以回顧自己在這些事情中的表現(xiàn)，分析哪些地方做得好，哪些地方還有改進的空間。比如在一次考試后，我們可以復盤自己的答題過程，思考哪些知識點掌握得扎實，哪些還存在漏洞；在參加一次社團活動后，我們可以復盤自己在組織協(xié)調、溝通交流等方面的表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和短板。只有清楚地認識到自己的優(yōu)缺點，我們才能有的放矢地進行改進和提升。

復盤有助于我們總結經驗教訓，避免重復犯錯。人生就像一場漫長的旅程，我們難免會在途中遇到各種坎坷和挫折。如果我們不懂得復盤，不善于從失敗中吸取教訓，那么很可能會在同一個地方摔倒多次。相反，如果我們能夠及時復盤，分析失敗的原因，總結經驗教訓，那么我們就能在未來的道路上少走彎路。就像偉大的科學家牛頓，他在研究過程中也經歷了無數(shù)次的失敗，但他善于復盤，從失敗中總結經驗，最終取得了舉世矚目的成就。他的成功告訴我們，失敗并不可怕，可怕的是不懂得從失敗中學習。復盤還能為我們的未來發(fā)展提供指導和方向。通過對過去經歷的復盤，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的興趣愛好和潛力所在，從而明確自己的目標和方向。比如，我們在參加了各種不同的社會實踐活動后，通過復盤可以發(fā)現(xiàn)自己對某個領域特別感興趣，并且在這個領域中表現(xiàn)出了一定的優(yōu)勢，那么我們就可以將這個領域作為自己未來的發(fā)展方向，制定相應的計劃和目標，努力去實現(xiàn)自己的夢想。

那么，我們應該如何成為復盤高手呢？首先，我們要養(yǎng)成及時復盤的習慣，在每一次重要的事件或活動結束后，盡快進行復盤，這樣可以保證記憶的清晰和準確。其次，我們要保持客觀、公正的態(tài)度，對自己的表現(xiàn)進行實事求是的評價，不回避問題，不掩蓋錯誤。再次，我們要深入分析問題的原因，不僅僅停留在表面現(xiàn)象，而是要挖掘問題的本質。最后，我們要將復盤的結果轉化為具體的行動，制定改進措施和計劃，并嚴格執(zhí)行，確保自己能夠不斷進步。同學們，成長是一個不斷探索、不斷反思、不斷進步的過程。讓我們學會復盤，善于復盤，成為復盤高手，在復盤的過程中不斷提升自己，向著更高的目標邁進。相信通過我們的努力，我們一定能夠實現(xiàn)自己的人生價值，創(chuàng)造出屬于自己的精彩未來！

謝謝大家！以復盤為鏡，正自身之行

尊敬的老師、親愛的同學們：大家好！很榮幸能在“成為復盤高手”的討論會上發(fā)言。今天，我想和大家分享的主題是“以復盤為鏡，正自身之行”。孟子曾言：“仁者如射，射者正己而后發(fā)。發(fā)而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣。”這與圍棋中的“復盤”有著異曲同工之妙。復盤，不只是簡單地回顧棋局的每一步，更是深入剖析每一次決策背后的思維邏輯，反思哪些走法是明智的，哪些是失誤的，從而為下一次對局積累經驗。在生活中，我們也應將復盤當作一面鏡子，透過它來審視自己的行為，修正自身的不足，實現(xiàn)自我的成長與進步。

以復盤為鏡，能讓我們清晰地看到自身的優(yōu)勢與不足。在學習和生活中，我們總會經歷各種各樣的事情，有成功的喜悅，也有失敗的挫折。成功時，通過復盤，我們可以總結出那些促使我們成功的因素，比如良好的學習方法、高效的團隊協(xié)作等，從而在未來的日子里繼續(xù)發(fā)揚這些優(yōu)勢。而當我們遭遇失敗時，復盤則能幫助我們找出問題所在，是因為準備不夠充分，還是因為決策出現(xiàn)了偏差。就像著名科學家愛迪生，他在發(fā)明電燈的過程中，經歷了無數(shù)次的失敗。但他每次失敗后都進行深入的復盤，分析實驗過程中的問題，最終成功地找到了合適的燈絲材料。正是通過不斷地復盤，愛迪生才能充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，克服重重困難，為人類帶來了光明。以復盤為鏡，能讓我們培養(yǎng)良好的思維習慣和行為模式。復盤的過程，實際上是一個對過去的行為進行理性分析和思考的過程。在這個過程中，我們會逐漸學會從不同的角度去看待問題，培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)新思維。同時，通過對自己行為的反思，我們也能更好地規(guī)范自己的言行舉止，養(yǎng)成良好的行為習慣。比如在團隊合作中，復盤時我們可能會發(fā)現(xiàn)自己在溝通方面存在不足，那么在今后的合作中，我們就會更加注重溝通的方式和方法，提高團隊協(xié)作的效率。通過不斷地復盤和改進，我們的思維和行為會越來越成熟，從而更好地應對生活中的各種挑戰(zhàn)。以復盤為鏡，還能讓我們保持積極的心態(tài)和不斷進取的精神。當我們面對成功時，復盤能讓我們保持清醒的頭腦，不被勝利沖昏了頭腦，而是繼續(xù)努力追求更高的目標。當我們遭遇失敗時，復盤能讓我們從挫折中汲取力量，認識到失敗是成功之母，從而激勵自己不斷嘗試，不斷進步。就像籃球巨星邁克爾?喬丹，他在職業(yè)生涯中也經歷過許多失敗和挫折，但他總是通過復盤來總結經驗教訓，不斷提升自己的球技和領導能力。正是這種積極的心態(tài)和不斷進取的精神，讓喬丹成為了籃球史上的傳奇人物。然而，要想真正做到以復盤為鏡，正自身之行，我們還需要具備一些品質和能力。首先，我們要有勇于面對自己的勇氣，敢于承認自己的錯誤和不足。其次，我們要有耐心和細心，認真對待每一次復盤，不放過任何一個細節(jié)。最后，我們要有行動力，將復盤得到的經驗教訓轉化為實際行動，不斷改進自己的行為。同學們，讓我們以復盤為鏡，正自身之行。在生活中，無論是學習、工作還是人際關系，都學會通過復盤來提升自己。相信在復盤的幫助下，我們一定能夠不斷完善自己，成為更好的自己，書寫屬于我們的精彩人生！

我的發(fā)言完畢，謝謝大家！【佳作示例】學會反求諸己孟子說：“不怨勝己者，反求諸己而已矣。”聽后思之甚多，“不怨勝己”已足見其寬廣胸懷，然“反求諸己”更見其可貴之處。何謂“反求諸己”？在我看來，反求諸己是對自己的深刻反省，徹底反思。是面對失敗后的理性總結；是遭遇挫折時的清醒思考；是墮入低谷時的沉著反省。這便是反求諸己的可貴之處，縱然失敗也不抱怨，即使受挫也不氣餒，而是用理智的自省為下一次的成功蓄勢。

“反求諸己”幫你擦亮雙眼，審清時事。歷史洪流奔騰不息，一些人隨著歲月而沉淀被人遺忘，而那些懂得反求諸己的人則會永遠在人們心中激蕩起片片漣漪。在那個閉塞的年代里，人們會說是洋人的堅船利炮太威猛，是洋人的欲望促使他們的鐵騎踏破了我們的大門。一批興起的洋務派惶惶然開始學起那些洋槍洋炮，自認為只要大清王朝配上這堅船利炮便又可做起天朝上國的美夢。而維新派是善于自省的，他們看到了是中國腐朽不堪的舊體制讓國家一敗再敗，是清王朝破敗黑暗的統(tǒng)治讓國家再難翻身，他們反求諸己，看清晚清真正形勢，再維護那個封建舊體遲早亡族亡國，一個煥發(fā)新機的新體才是我們真正之需要。是的，是“反求諸己”擦亮了維新派的雙眼，助他們看清時事，為中國引航。反之，若不能反求諸己，等待你的將是無邊的沉淪與黑暗。為什么中國歷史上的王朝總是不停更迭？為什么一個王朝不會永存千秋萬代？我給自己的答案是：總有一些君王不能反求諸己，以致列宗難保，國家傾蕩。自遠至殷商的紂王再到中國末代皇帝溥儀，無論魏晉抑或宋元，我想皆出此理。不能反求諸己，就意味著你在一步一步的后退，直至墮入深淵，無可挽回。而生活中的我們是否做到了反求諸己呢？當身邊的同學后來居上，你是否只是暗暗慨嘆而忘記了問問自己的不足；當你被老師批評，你是否只是在背后偷偷不服氣而忘記了問問自己的缺失。我們總要在這樣的