考場(chǎng)作文資料包：和諧

一、素材鏈接：

言語(yǔ)類(lèi)

（一）名人名言

1.君子和而不同，小人同而不和一一《論語(yǔ)》

2.君子喻于義，小人喻于利。一一《論語(yǔ)》

3.親善產(chǎn)生幸福，文明帶來(lái)和諧。一一雨果

魯迅

5.君子是和諧而不會(huì)盲目附和，小人僅僅盲目附和而不會(huì)知諧一一西諺

6.友誼是一種和諧的平等。一畢達(dá)哥拉斯

7.各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。一一費(fèi)孝通

8.存有的就是合理的。一一黑格爾

9.美的真諦應(yīng)該是和諧。這種和諧體現(xiàn)在人身上，就造就了人的美；表現(xiàn)在

物上，就造就了物的美；融會(huì)在環(huán)境中，就造就了環(huán)境的美。一冰心

11.看不見(jiàn)的和諧比看得見(jiàn)的和諧更美。一一赫拉克利特

12.對(duì)和諧之美的追求是人類(lèi)的本能。一一馬克思

13.天下為公，世界大同。一一孫中山

14.美必須干干凈凈，清清白白，在形象上如此，在內(nèi)心中更是如此。

---孟德斯鳩

15.不要過(guò)度陶醉于我們?nèi)祟?lèi)對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然

界都要對(duì)我們實(shí)行報(bào)復(fù)。一一馬克思

16.倉(cāng)縻實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱一一《管子?牧民》17。而患不均，

不患貧而患不安，蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾。

一一《論語(yǔ)?季氏第十六》

18.衣食之于人也，不能夠一日違也，親戚能夠時(shí)大也。一一《管子?侈靡》

19.愛(ài)自己的孩子是天性，愛(ài)別人的孩子是圣人。一一西諺

（二）妙語(yǔ)集錦：

20.輕輕的捧著你的臉，為你把眼淚擦干，這顆心永遠(yuǎn)屬于你，告訴我不再孤

單。我們同歡樂(lè)，我們同忍受，我們懷著同樣的期待，我們共風(fēng)雨，我們共追

求，我們懷有同一樣的愛(ài)。

——《讓世界充滿愛(ài)》歌詞

21.讓我們敲希望的鐘呀，多少祈禱在心中。讓歡喜代替了哀愁呀，微笑不會(huì)

再害羞；讓時(shí)光懂得去倒流，叫青春不開(kāi)溜；讓貧窮開(kāi)始去逃亡呀，快樂(lè)健康

留四方；讓世間找不到黑喑，幸福像花兒開(kāi)放。

---《祈禱》歌詞

事例類(lèi)

*數(shù)據(jù)*

教育公平

據(jù)近期權(quán)威研究成果表明，我國(guó)各項(xiàng)教育投資為800多億元，而占總?cè)丝?/p>

60%以上的農(nóng)村只獲得其中的23%,城鄉(xiāng)教育資源的差別直接導(dǎo)致城鄉(xiāng)居民受教

育水平的差異。城市高中、本科、研究生學(xué)歷人口比例分別是農(nóng)村的3.5倍、

281.55倍和323倍。在某些著名重點(diǎn)高校，如清華，北大，其農(nóng)村學(xué)生的比例

也在逐漸減少。而唯一讓人略感欣慰的是經(jīng)過(guò)擴(kuò)招，一些普通高校的農(nóng)村學(xué)生

比例還是占有一半以上。再者，非義務(wù)教育階段收費(fèi)一再增加，造成了很多城

市和農(nóng)村貧困家庭的子女被拒之門(mén)外，公平競(jìng)爭(zhēng)的升學(xué)制度遭到破壞。由此可

見(jiàn)，在受教育的水準(zhǔn)上，農(nóng)村學(xué)生的前景堪憂。如何實(shí)現(xiàn)教育公平成為一個(gè)沉

重的話題。

［點(diǎn)撥］社會(huì)收入差別的拉大，也影響了社會(huì)的穩(wěn)定，并造成社會(huì)階層之間巨

大的心理隔閡，相互理解成為重要的社會(huì)課題。素材可應(yīng)用于“公平”或“感

動(dòng)”一類(lèi)的話題。

［適用話題］“難忘”“心事”“渴望”

*歷史事件*

歐文與“新和諧公社”

“我來(lái)到這個(gè)國(guó)家是為了介紹一個(gè)嶄新的社會(huì)，把愚昧而自私的社會(huì)制度改

變?yōu)橐环N開(kāi)朗的社會(huì)制度，這個(gè)種制度將逐漸把一切利益結(jié)合起來(lái)，并消除引

起個(gè)人之間一切紛爭(zhēng)的原因。我已買(mǎi)下了這片產(chǎn)業(yè)，并且親自來(lái)到這里實(shí)行這

種辦法?！边@是英國(guó)空想社會(huì)主義者羅伯特?歐文于1825年10月在美國(guó)所發(fā)表

的演講。歐文9歲時(shí)就當(dāng)了學(xué)徒，后來(lái)他管理工廠時(shí)，聚攢了一大筆錢(qián).1824

年，為了理想，歐文變賣(mài)了所有家產(chǎn)，帶著四個(gè)兒子和一批朋友，創(chuàng)辦“新和

諧公社”。歐文帶領(lǐng)全體公社成員共同勞動(dòng)，共享勞動(dòng)成果，所有成員各司其

職，和諧相處.這個(gè)“嶄新的社會(huì)”引起了人們莫大的興趣，雖然最終失敗

了，但畢竟在資本主義統(tǒng)治下對(duì)人人平等的理想社會(huì)實(shí)行了一次有意義的嘗

試。這種嘗試及其思想，為后來(lái)馬克思主義的產(chǎn)生起到了重要作用。

［點(diǎn)撥］建設(shè)平等社會(huì)需要巨大的決心，恒心和理想，歐文用自己的行動(dòng)證明

了，人類(lèi)能在永遠(yuǎn)追求一種美好、超越的生活。

［適用話題］素材可使用“理想”“精神的力量”之類(lèi)的話題。

*典故*

道不拾遺

春秋時(shí)代，魯定公時(shí)，孔子曾在魯國(guó)做過(guò)幾任官。起初僅做了中都宰，后來(lái)

升為大司寇（系掌理一國(guó)刑法的官職），行魯國(guó)宰相的職務(wù)?？鬃用穑种?/p>

尼，在當(dāng)時(shí)是被認(rèn)為最有學(xué)問(wèn)、最有道德的一個(gè)人，他任職不過(guò)三個(gè)月，魯國(guó)

政治便有了極大的改良；民間的風(fēng)氣，也有了極大的轉(zhuǎn)變；連市上賣(mài)豬羊肉的

販子，也自動(dòng)取消了討價(jià)還價(jià)的惡習(xí)，一律時(shí)行不二價(jià)；路上行人，都各自謹(jǐn)

守自序，毫不混亂。在路上，倘使遺失了貴重的物品，不要用嚴(yán)厲的法律制

裁，老百姓也知道各自尊重自己得人格，自動(dòng)地不肯拾取，不愿背著他人，占

為己有。所以四方的游客，有遺失了錢(qián)物的，都能夠到失落的地方，自己取

回，得到“物歸原主”。這種大家嚴(yán)守道德的廉潔風(fēng)氣，當(dāng)時(shí)稱為“道不拾

遺”。

［點(diǎn)撥］社會(huì)的和諧不能靠嚴(yán)刑峻法，需要的是政治的清明、教育的力量，大

眾都有互助的心。

［適用話題］“暖”“變”

*寓言故事*

太陽(yáng)和北風(fēng)的故事

有一個(gè)行者在趕路，太陽(yáng)和北風(fēng)看見(jiàn)了，它們倆打賭，看誰(shuí)能夠使行者脫去

裹在身上的厚厚的棉衣。北風(fēng)用呼呼的威力吹著行者，想讓大風(fēng)吹開(kāi)行者的棉

衣，可無(wú)論北風(fēng)怎么樣的吹，不但沒(méi)有吹開(kāi)，吹走行者的棉衣，行者的棉衣反

而裹得更緊了。太陽(yáng)來(lái)了，它用溫暖的陽(yáng)光和煦地照在行者的身上，行者越走

越熱，不知不覺(jué)地脫去了身上的棉衣。

最后不言而喻，太陽(yáng)勝利了。

這則寓言告訴我們用陽(yáng)光的溫暖來(lái)使行者脫去棉衣遠(yuǎn)遠(yuǎn)比用北風(fēng)的猛力來(lái)吹

去行者的棉衣強(qiáng)多了。用北風(fēng)的結(jié)果雖然很簡(jiǎn)單，但也很難使人接受，所以結(jié)

果適得其反了。用陽(yáng)光普照的結(jié)果雖然有點(diǎn)不合當(dāng)時(shí)的常理，甚至有點(diǎn)讓人覺(jué)

得在南轅北轍?？山Y(jié)果表明事半功倍。

［點(diǎn)撥］輕風(fēng)細(xì)雨有時(shí)更能起到好作用，我們?yōu)槭裁床辉囋嚹兀?/p>

［適用話題］“溫柔的力量”“比”等。

*社科知識(shí)*

新名詞

恩格爾系數(shù)是表示生活水平高低的一個(gè)指標(biāo)。其計(jì)算公式如下：恩格爾系數(shù)

=食物支出金額/總支出金額。改革開(kāi)放以來(lái)，我們居民的食物支出占總支出的

比重持續(xù)降低，說(shuō)明我們居民收入在持續(xù)提升。

基尼系數(shù)是意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家基尼于1922年提出的定量測(cè)定收入分配差異水準(zhǔn)

的指標(biāo)。基尼系數(shù)最小等于0,表示收入分配絕對(duì)平均；最大等于1,表示收入

分配絕對(duì)不平均。我國(guó)的基尼指數(shù)2005年為0.64,表明我國(guó)已出現(xiàn)了嚴(yán)重的

收入分配差別，這已引起了黨中央的高度重視。

［點(diǎn)撥］和諧的社會(huì)也要有和諧的經(jīng)濟(jì)，這需要人們收入持續(xù)增加，收入分配

力求平均。

［適用話題］“和諧”“經(jīng)濟(jì)”“收入”等。

*社會(huì)萬(wàn)象*

美國(guó)“卡特里娜”颶風(fēng)

龍卷風(fēng)、海嘯、暴風(fēng)雪，短短一天之內(nèi)，紐約由酷暑跌入冰河世紀(jì)，尸橫遍

野……這是美國(guó)科幻電影《后天》所展示的情景。2005年8月，人們驚恐地發(fā)

現(xiàn)，“后天”已是現(xiàn)在實(shí)行時(shí)：美國(guó)南部遭受“卡特里娜”颶風(fēng)襲擊，兩萬(wàn)人

名蹤，估計(jì)死亡人數(shù)超過(guò)一萬(wàn)，新奧爾良市滿目瘡痍，經(jīng)濟(jì)損失達(dá)500億美

元。

中國(guó)本身作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，也第一次參增大規(guī)模援助美國(guó)這樣的發(fā)達(dá)國(guó)

家。上海女孩“蟲(chóng)蟲(chóng)”說(shuō)，“我心里充滿悲傷。美國(guó)是地球上最發(fā)達(dá)的國(guó)家，

竟連它也遭此橫禍。我覺(jué)得新奧爾良的現(xiàn)在，或許就是全人類(lèi)要共同面對(duì)的未

來(lái)。”尤其引人注目的是，在眾多的援助國(guó)中，還有幾個(gè)被美國(guó)視為“眼中

釘”的國(guó)家：委內(nèi)瑞拉、古巴，甚至伊朗和朝鮮，也表示愿意向?yàn)?zāi)區(qū)提供援

助。

人們還注意到了，《人民E報(bào)》在相關(guān)評(píng)論援助美國(guó)的文章中有這樣一段含

義頗深的話：在豐富多彩的世界中，無(wú)論處理什么問(wèn)題，如果都能多一份合作

的愿望和行動(dòng)，少一點(diǎn)單邊主義的傲慢和言行，這個(gè)世界無(wú)疑會(huì)美好得多！

-《瞭望東方周刊》

［點(diǎn)撥］只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，這世界就成了美好人問(wèn)。愛(ài)能越過(guò)民族、階

層、性別的差別。

［適用話題］“讓世界充滿愛(ài)”、“感動(dòng)”等。

二、使用指導(dǎo)

1.素材點(diǎn)撥：

黨中央提出建立“和諧社會(huì)”的主張后，“和諧”一詞就成為人們思考的核

心。在這方面，中國(guó)古代有“天人合一”、“陰陽(yáng)結(jié)合”、“仁者愛(ài)人”等悠

久的思想資源。，隨著生產(chǎn)力的高速發(fā)展，當(dāng)今世界卻釀出了環(huán)境惡化，貧富

懸殊，極端、暴力思想盛行等惡果。人們感到生活得并不快，“和諧”就成為

解決這些難題的途徑。

在文章立意與選材時(shí)，我們表達(dá)“和諧”主題應(yīng)側(cè)重于強(qiáng)調(diào)：相互理解、包

容、溝通與交流，合作共贏；還要注意提倡承認(rèn)差異，保護(hù)環(huán)境，尊敬個(gè)性等

方面?？倎?lái)說(shuō)之，關(guān)愛(ài)他人，平等對(duì)待，不強(qiáng)求一律應(yīng)成為新“和諧”作文的

中心。

2.話題適用：

能夠適用于“和諧”（06鹽城中考材料作文題）、“美”、“安”、”

贏“、“感動(dòng)”等話題。

3.真題展示：

（A）和"字，字樣義豐，意味長(zhǎng)遠(yuǎn)，寄托著中華民族的美好愿望。對(duì)人和善、

和藹，對(duì)己平和、氣和；家和萬(wàn)事興，鄰和勝親人；商場(chǎng)上和氣生財(cái)，困難時(shí)

同舟共濟(jì)；人類(lèi)向往和樂(lè)，世界需要和平……

請(qǐng)以“和”為話題，選擇你最擅長(zhǎng)的一種文體，自擬題目，寫(xiě)一篇600字左

右的文章。（2006年廣州初中畢業(yè)班第一次綜合測(cè)試作文題）

（B）請(qǐng)以“跨越那道‘山’”為題作文

（2006年廣州初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試模擬題）

三、使用示例

1.標(biāo)題示例：

《非典型忙碌》《說(shuō)“安”》《生活因多彩而精彩》《貓眼看人》《懂得節(jié)

奏的生命最美好》《呼喚》《突破透明天花板》

2.優(yōu)秀語(yǔ)段示例：

①和諧美是美的最高境界。早在古希臘時(shí)期，著名的哲學(xué)家赫拉克利特就說(shuō)

過(guò)：“美在和諧。”可見(jiàn)，和諧美是一個(gè)極古老而又至今依然熠熠生輝的美學(xué)

命題。

②“和諧之美有著巨大的凝聚力。”

“和諧之美猶如一幅畫(huà)、一首歌?！?/p>

“和諧之美不但僅是賞心悅目的，它的引人之處還在于其對(duì)人有著強(qiáng)烈的感

召力?！?/p>

③“和”從來(lái)就是一種文化，是需要人們精心培育和建設(shè)的文化。在中國(guó)文

字中，“和”是從“穌”簡(jiǎn)化為“味”，再?gòu)摹拔丁鞭D(zhuǎn)化而來(lái)的。“敘’的字

義為人們期待著有一天能夠在莊稼旁邊聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)看看書(shū)，過(guò)上安定康樂(lè)的生

活。這是農(nóng)耕社會(huì)中人們的一種物質(zhì)和文化生活追求。這種追求積淀下來(lái)，形

成了一種美好的“和”文化，潛移默化地熏陶著一代又一代的中國(guó)人。社會(huì)主

義基本制度的建立，不但把人們對(duì)“和”的追求上升到了新的境界，而且為

“和”的實(shí)現(xiàn)提供了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。所以，我們?cè)诮ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的過(guò)程

中，一個(gè)重要的任務(wù)，就是要通過(guò)和諧文化的培育和熏陶，引導(dǎo)人們?cè)谔幚砣?/p>

與人之間各種利益關(guān)系的時(shí)候，以和為貴，和睦相處。只有這樣，我們才能從

最為基本的人際關(guān)系做起，構(gòu)建一個(gè)和諧社會(huì)。

④森林因?yàn)槊恳豢么髷?shù)而顯得蔥綠。

大海因?yàn)槊恳坏嗡@得浩瀚。

天空因?yàn)槊恳欢湓贫皇撬拿利悺?/p>

我想，著就是團(tuán)隊(duì)的精神吧！

班級(jí)就是因?yàn)榘喔傻墓芾砗屯瑢W(xué)的努力才會(huì)變得如此和I度,

城市就是因?yàn)楦邩堑穆柫⒑褪忻竦那趭^才會(huì)變得如此和氣，

社會(huì)就是因?yàn)槿藗兊挠褠?ài)和你我的互助才會(huì)變得如此和諧c

這都不是一個(gè)人的力量所能完成的。

-《不是一個(gè)人的力量》鹽城一考生

⑤自盤(pán)古開(kāi)天辟地，女?huà)拱l(fā)明了人類(lèi)，人類(lèi)聚居生活，人們就開(kāi)始想生活最

需要什么？最離不開(kāi)什么？讓我們帶上這些疑問(wèn)踏上路途尋找答案吧！一一題

記

輕輕的，我回到了現(xiàn)實(shí)，我大聲地告訴了所有人：生活最需要的是和諧，生

活最離不開(kāi)的也是和諧。

生命誠(chéng)可貴，和諧價(jià)更高。

——《讓生活插上和諧的翅膀》鹽城一考生

［點(diǎn)撥］如果單是站在個(gè)人的事例上來(lái)闡述和諧，那未免會(huì)有點(diǎn)枯燥而且不具

說(shuō)服力，但是以上幾個(gè)片段的考生們都很聰明，他們把和諧的范圍擴(kuò)大，把和

諧的高度升高，以一個(gè)參透人世的高度來(lái)寫(xiě)和諧，于是他們的文章的高度也隨

之上升，超越了一般的文章，吸引了評(píng)卷老師的眼球。

3.例作賞析：

你?我?他

鹽城一考生

小溪，匯成了奔騰不息的大海，它在海中歡快地唱著；小花，制造了清香撲

鼻的花園，它在園中自在地笑著；人兒，創(chuàng)造了生氣勃勃的社會(huì)，他在世上幸

福地樂(lè)著……只有更多的協(xié)調(diào)，才有更多的美！

你和我

你是那正在揮動(dòng)手臂的交警，我是那正在騎著自行車(chē)上學(xué)的學(xué)生。車(chē)剛騎到

路口，”刷？！"紅燈亮了，即使我正在趕著防止遲到，即使我正在期盼著將

要亮起的綠燈，即使我很想闖過(guò)紅燈去，即使……我還是停下了車(chē)。交警在指

揮，你沖我點(diǎn)了頭。也許是因?yàn)槟憧匆?jiàn)了我緊皺的眉毛，也許是因?yàn)槟憧匆?jiàn)了

我背上的書(shū)包，也許是因?yàn)槟憧匆?jiàn)了我正在不停地看們