PAGEPAGE17考點25民族區(qū)域自治制度和宗教工作基本方針（一）我國是統(tǒng)一的多民族國家1．我國是統(tǒng)一的多民族國家，這是我國重要的國情之一。2．各族人民共同締造了宏大的祖國：各族人民共同開拓了祖國寬闊的疆域；各族人民共同發(fā)展了祖國的經濟和文化；各族人民共同捍衛(wèi)了祖國的獨立和尊嚴；各族人民共同參與了推翻“三座大山”的革命，創(chuàng)立了新中國。（二）我國新型的民族關系1．緣由：新中國成立后，我國鏟除了民族壓迫和民族卑視的階級根源。2．特點：同等、團結、互助、和諧的社會主義民族關系?！嫦嘧R我國的民族關系：新中國成立后，我國鏟除了民族壓迫和民族卑視的階級根源，逐步形成了同等團結互助和諧的社會主義民族關系。但是歷史遺留下來的各民族間經濟、文化等發(fā)展不平衡的狀況依舊存在，而且難以在短期內消退。3．鞏固新型民族關系的措施⑴公民要自覺履行憲法規(guī)定的維護國家統(tǒng)一和民族團結的義務；要把鞏固和發(fā)展社會主義民族關系的責任付諸行動。⑵要堅持中國共產黨的領導；⑶堅持和完善民族同等、民族團結、各民族共同旺盛的基本原則；⑷完善民族區(qū)域自治制度和宗教信仰自由政策，為鞏固社會主義民族關系供應制度保障；⑸制定和完善有關法律，為我國同等、團結、互助、和諧的社會主義民族關系供應法律保障；⑹堅持和完善人民民主專政的國家性質，堅持和完善人民代表大會制度等民主制度，切實保障人民當家作主的政治地位，為新型民族關系供應根本政治保障。（三）我國處理民族關系的基本原則1．民族同等原則。⑴含義：我國各民族依法同等地享有政治、經濟、文化和社會等方面的權利，依法同等地履行應盡的義務。⑵緣由：我國各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)分，絕無凹凸優(yōu)劣之分；我國各族人民都對祖國的文明作出了貢獻，都是國家的主子；民族同等是實現民族團結政治基礎。⑶表現：①各民族在政治權利、社會地位上實現了同等。各民族都是國家和社會的主子，都以同等的地位參與國家和本民族事務的管理。少數民族參與各級人民代表大會，是實現民族同等和少數民族人民當家作主的最有效形式。歷屆全國人大都有少數民族代表參與，從第三屆起先，已確認的少數民族都有了全國人大代表，而且少數民族代表所占代表總數的比例，都高于同期少數民族人口在全國人口中的比例。為了進一步體現民族不分大小一律同等的原則，在全國政治協(xié)商會議中，每個民族都有自己的政協(xié)委員，利于反映本民族的愿望。②各民族在發(fā)展經濟、文化方面享有同等的權利。③各民族都有運用和發(fā)展自己語言文字的權利，都有保持或改革自己風俗習慣的自由。2．民族團結原則。⑴含義：各族人民和諧共處、友好往來、相互合作、共同奮斗、誰也離不開誰的大團結局面。⑵緣由：民族的團結和凝合力，是衡量一個國家綜合國力的重要標記之一，是社會穩(wěn)定的前提，是經濟發(fā)展和社會進步的保證，是國家統(tǒng)一的基礎；民族同等和民族團結是實現各民族共同旺盛的前提條件。⑶表現：東部地區(qū)加大對少數民族地區(qū)的對口支援等。3．各民族共同旺盛原則。⑴含義：各民族的政治、經濟、教化、文化、科學等都得到發(fā)展，民族素養(yǎng)得到提高。各民族共同發(fā)展、共同富有、共同提高。⑵緣由：是由社會主義本質確定的；是國家實現現代化和中華民族實現宏大復興的必定要求；是民族同等和民族團結的物質保證。⑶表現：黨和政府在財力、物力、人力方面大力支持少數民族地區(qū)經濟文化等各項事業(yè)的發(fā)展，少數民族地區(qū)在政治、經濟、文化等方面取得輝煌成就?！雒褡逋?、民族團結、各民族共同旺盛三者相互聯系、不行分割。民族同等是實現民族團結的政治基礎，民族同等和民族團結是實現各民族共同旺盛的前提條件，各民族共同旺盛特殊是經濟發(fā)展，是實現民族同等和民族團結的物質保證?！幚砻褡尻P系基本原則的留意點▲社會主義民主政治主體對推動民族地區(qū)發(fā)展肩負的責任◎地方民族主義亦稱“狹隘民族主義”，是一種以孤立、保守、排外為特征的民族主義。它往往表現為忽視民族團結在祖國統(tǒng)一大家庭中的地位，只看到本民族短暫的、局部的利益，懼怕先進事物，維護本民族中某些落后消極的東西，阻礙本民族的進步和發(fā)展。在我國少數民族地區(qū)，地方民族主義思想影響仍舊存在?！虼竺褡逯髁x在國內壓迫其他民族，謀求并維護本民族的特權，推行民族卑視政策，鎮(zhèn)壓其他民族的抗拒；在國外則謀求民族擴張，折服和奴役其他民族，鎮(zhèn)壓被壓迫民族的抗拒。在多民族國家內，假如一個民族在全國層面上是少數民族，但在某個地區(qū)居于主要地位，那么他們對待本地區(qū)人口相對更少的其他民族，也可能表現出大民族主義?！鐾苿痈髅褡骞餐⒌拇胧孩艊乙鲃油苿游鞑看箝_發(fā)，在投資項目、稅收政策等方面加大對西部地區(qū)的支持；⑵須要民族地區(qū)發(fā)揚自食其力、艱苦奮斗精神，發(fā)揮自己的主動性、主動性、創(chuàng)建性，充分利用民族地區(qū)的優(yōu)勢；⑶還須要發(fā)達地區(qū)在人力、技術等方面的支持，先富幫后富，達到共同發(fā)展、共同旺盛。（四）我國的民族區(qū)域自治制度1．民族區(qū)域自治的法治進程⑴現狀：目前，我國已初步形成了具有中國特色的民族法律、法規(guī)體系。⑵意義：有力地保障了民族自治地方的合法權益，鞏固和發(fā)展了社會主義民族關系，促進了各民族共同發(fā)展和旺盛。2．我國的民族區(qū)域自治制度▲我國的民族區(qū)域自治制度是以國家統(tǒng)一為前提和基礎，是國家的集中統(tǒng)一領導與民族區(qū)域自治的有機結合?！雒褡宓貐^(qū)在經濟社會方面取得重大成就的政治因素：⑴政治上堅持中國共產黨的領導，堅持走社會主義道路。⑵鏟除了民族壓迫和民族卑視的階級根源，形成了同等、團結、互助、和諧的社會主義民族關系。⑶堅持民族同等、民族團結和各民族共同旺盛的基本原則。⑷堅持和完善民族區(qū)域自治制度。⑸全面貫徹黨的宗教工作基本方針，實行信仰宗教自由政策，依法管理宗教事務，堅持獨立自主自辦原則，堅持我國宗教的中國化方向，主動引導宗教與社會主義社會相適應。（五）中國共產黨的宗教工作基本方針1．我國的宗教概況：我國主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教五大宗教。我國有多種宗教。我國信仰宗教的人數雖占總人口的比例不大，但肯定數字不小。宗教是一種不行忽視的社會力氣。2．全面理解我國的宗教工作基本方針愛護正常的宗教活動為了保障宗教信仰自由，我國憲法規(guī)定：“中華人民共和國公民有宗教信仰自由?！比魏螄覚C關、社會團體和個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得卑視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。國家愛護正常的宗教活動。宗教活動必需在憲法、法律和政策范圍內進行依法管理宗教事務政府依法對涉及國家利益和社會公共利益的宗教事務進行管理，是為了愛護宗教界的合法權益和正常的宗教活動，制止和打擊利用宗教進行違法犯罪活動，抵擋境外勢力利用宗教進行的滲透原則：獨立自主自辦（1）支持宗教界在同等友好的基礎上開展對外交往。（2）抵擋境外勢力利用宗教對我進行滲透，堅決打擊宗教極端勢力主動引導宗教與社會主義社會相適應(兩個“要求”、兩個“支持”)不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰，而是要求他們酷愛祖國、擁護社會主義制度、擁護中國共產黨的領導，遵守國家的法律、法規(guī)和方針政策；要求他們從事宗教活動要聽從和服務于國家的最高利益與民族的整體利益；支持他們努力對宗教教義作出符合社會進步要求的闡釋；支持他們與各族人民一道反對一切利用宗教進行危害社會主義祖國和人民利益的非法活動，為民族團結、經濟發(fā)展、社會和諧和祖國統(tǒng)一多作貢獻◎我國實行宗教信仰自由政策的緣由：①宗教有它自身的產生、發(fā)展、和消亡的過程，其存在有著深厚的歷史根源、社會根源、相識根源和心理根源。既不能用行政的力氣去殲滅宗教，也不能用行政的力氣去發(fā)展宗教。②信教群眾與不信教群眾在信仰上的差異，并不影響其政治上、經濟上根本利益的一樣性。③實行宗教信仰自由政策的根本動身點和落腳點，是要大力加強廣闊信教群眾和不信教群眾的團結，把他們的力氣凝合到發(fā)展中國特色社會主義的共同目標上來。④實行宗教信仰自由政策有利于民族團結和國家統(tǒng)一。在我國，宗教已成為信教群眾自辦的事業(yè)；宗教團體成為聯系信教群眾的愛國組織；宗教界成為中國共產黨領導的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要組成部分；信教群眾成為發(fā)展中國特色社會主義的主動力氣。3．科學對待宗教⑴我們要遵循辯證唯物主義和歷史唯物主義，以科學的看法對待宗教。⑵目前，我國正處于全面建成小康社會的決勝階段，鞏固馬克思主義的指導地位，堅持不懈地對人民群眾進行科學世界觀和無神論的宣揚教化，形成文明、健康、崇尚科學的社會風尚，是社會主義文化建設的一項重要任務。⑶作為中學生，要用馬克思主義理論以及科學文化學問武裝自己，弘揚科學精神，不斷提高思想道德素養(yǎng)和科學文化素養(yǎng)，樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，成為有志向、有本事、有擔當的青年，創(chuàng)建美妙的人生。考向一我國處理民族關系的基本原則含義緣由表現民族同等我國憲法規(guī)定：“中華人民共和國各民族一律同等?！蔽覈髯迦嗣穸际菄业闹髯?，都依法同等地享有政治、經濟、文化和社會等方面的權利，依法同等地履行應盡的義務我國各民族絕無凹凸優(yōu)劣之分，都對祖國的文明作出了貢獻，都是國家的主子歷屆全國人大都有少數民族代表參與且比例在不斷提高民族團結在民族同等基礎上，我國形成了各族人民和諧相處、友好往來、相互合作、共同奮斗，誰也離不開誰的大團結局面民族的團結、民族的凝合力，是衡量一個國家綜合國力的重要標記之一，是社會穩(wěn)定的前提，是經濟發(fā)展和社會進步的保證，是國家統(tǒng)一的基礎國家實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，東部加大對少數民族的對口支援各民族共同旺盛在民族同等、民族團結的前提下，實現各民族共同發(fā)展、共同富有、共同旺盛是由社會主義的本質確定的，是國家實現現代化和中華民族實現宏大復興的必定要求少數民族地區(qū)在政治、經濟、文化各方面的成就越來越輝煌【典例1】2024年是新疆維吾爾自治區(qū)成立64周年，新疆堅持把發(fā)展作為解決一切問題的基礎和關鍵，把發(fā)展成果落實到惠及當地、改善民生上，以改善民生增進團結，著力促進社會公允正義與和諧進步，最大限度凝合民心。這體現的政治生活道理是①民族團結是民族共同旺盛的前提條件②加快民族地區(qū)經濟社會發(fā)展促進了社會主義民族關系的鞏固③促進民族團結和各民族共同旺盛體現了社會主義的本質要求④建設同等團結互助和諧的民族關系是每個公民的義務A．①③ B．②④ C．①④ D．②③【答案】D【解析】新疆堅持把發(fā)展作為解決一切問題的基礎和關鍵，通過改善民生增進團結，最大限度凝合民心，這體現了加快民族地區(qū)經濟社會發(fā)展促進了社會主義民族關系的鞏固，促進民族團結和各民族共同旺盛體現了社會主義的本質要求，②③正確；①錯誤，民族同等和民族團結是民族共同旺盛的前提條件；④材料未體現?？枷蚨褡鍏^(qū)域自治區(qū)與特殊行政區(qū)的異同民族區(qū)域自治區(qū)特殊行政區(qū)不同點設立的地區(qū)少數民族聚居的地方港、澳地區(qū)自治程度享有肯定的自治權享有高度自治權社會制度保持原有的資本主義制度長期不變堅持社會主義制度設立目的解決民族問題，實現少數民族人民當家作主，管理本民族地區(qū)事務的愿望解決歷史遺留問題，實現祖國的和平統(tǒng)一共同點二者都享有自治權；都是中華人民共和國的一個地方行政區(qū)域；都接受中心政府的統(tǒng)一領導【典例3】內蒙古自治區(qū)成立以來，歷屆區(qū)人大主任和政府主席都由蒙古族公民擔當。全區(qū)人民在這只干部隊伍的帶領下，生活明顯改善，民族凝合力和同心力也明顯增加。這表明=1\*GB3①自治權是民族區(qū)域自治的核心 ②民族地區(qū)的發(fā)展離不開國家和社會的大力支持③民族同等是國家統(tǒng)一的基礎 ④各民族共同旺盛是民族團結的物質保證A．①② B．②③ C．①④ D．③④【答案】C【解析】“全區(qū)人民在這只干部隊伍的帶領下，生活明顯改善，民族凝合力和同心力也明顯增加”說明自治權是民族區(qū)域自治的核心，①正確；民族地區(qū)的發(fā)展離不開國家和社會的大力支持在材料中沒有體現，②不選；堅持一個中國原則是國家統(tǒng)一的基礎，③不選；“生活明顯改善，民族凝合力和同心力也明顯增加”表明各民族共同旺盛是民族團結的物質保證，④正確；故選C。考向三宗教活動與封建迷信的關系（1）聯系：宗教信仰與封建迷信都是有神論，都信任有超越自然的神靈存在，都是唯心主義世界觀，都不符合科學。（2）區(qū)分：=1\*GB3①從概念上看：宗教作為一種社會意識形態(tài)，是人們對現實生活虛幻的反映，是一種唯心主義世界觀。封建迷信活動是指神漢、巫婆、算命先生、風水先生等通過裝神弄鬼、占卦算命看風水等手段，愚弄群眾、妖言惑眾、騙錢害人的活動。=2\*GB3②從組織狀況來看：宗教有整套的經典、教義和教規(guī)，有他們信奉的哲理，有正式的組織，有教職人員，有教徒和活動場所。而封建迷信活動沒有教義和戒律，沒有正式的組織，沒有固定的信徒，也沒有固定的活動場所。=3\*GB3③從活動方式來看：宗教有肯定的宗教制度、祈禱形式，有肯定的節(jié)日活動。而封建迷信活動沒有制度，其活動方式荒誕無稽、粗俗低級，甚至野蠻殘忍。=4\*GB3④從活動的目的來看：宗教活動是為了宣揚神的威力，使信教者信仰神，按神的意志辦事；教徒參與宗教活動行善積德和修身養(yǎng)性，是為了死后靈魂能進入“天堂”。而封建迷信活動則是迷信職業(yè)者騙取錢財的一種手段。=5\*GB3⑤從作用上看：宗教主要起消極作用，但在肯定歷史條件下和肯定范圍內，它有肯定的主動作用。而封建迷信活動則是愚昧落后的產物，騙錢害人，破壞社會秩序，破壞社會主義物質文明和精神文明建設，沒有任何主動作用。=6\*GB3⑥從國家對待二者的政策來看：國家愛護正常的宗教活動；而對封建迷信活動，則堅決制止和取締?！镜淅?】從“吃綠豆能治百病”的張悟本神話、道長李一的“蓋世神功”，到“加碘鹽能夠防輻射”，再到“健康教母”馬悅凌的“生吃泥鰍治癌癥”……面對這些明顯的科學謬誤，許多人不加質疑地信任、追捧，盲從，媒體不加選擇地跟進，擴大、炒作。這須要=1\*GB3①打擊利用宗教進行違法活動的行為②形成崇尚科學的社會風尚③反對各種形式的迷信活動④揭批邪教反科學的真實面目A．①② B．①③ C．②③ D．③④【答案】C【解析】面對明顯的科學謬誤，許多人依舊信任、追捧、盲從，表明白大眾科學學問的缺乏和封建迷信活動的存在，②③符合題意。材料沒有體現宗教活動和邪教活動，解除①④。故選C?？枷蛩淖诮膛c邪教的區(qū)分宗教邪教含義宗教是人們對現實生活虛幻的反映，是一種唯心主義世界觀，又是一支不行忽視的社會力氣邪教是指冒用宗教等旗號，神化首要分子，宣揚迷信邪說，蒙騙群眾，非法聚斂財物，制造事端，進行違法犯罪活動的邪惡勢力特點宗教具有完整的教義和理論，有正式的組織和神職人員，教徒受教規(guī)戒律的約束。正常的宗教活動必需在憲法、法律和政策范圍內進行邪教具有崇拜教主、精神限制、隱私結社、危害社會等特征本質宗教是為了宣揚神威，其本質是人們對現實生活的虛幻的反映。我國的宗教組織已成為聯系各自信教群眾的愛國組織邪教以非法斂財、精神限制、危害社會為目的，其本質是反人類、反社會、反科學影響宗教在歷史上，其消極作用是主要的，但在肯定歷史條件下和肯定范圍內起過肯定的主動作用邪教妖言惑眾，破壞社會穩(wěn)定，聚斂錢財，殘害生命看法對宗教，我國實行宗教信仰自由政策，愛護正常的宗教活動，同時依法加強對宗教事務的管理邪教屬于非法組織，必需堅決予以取締【典例5】邪教冒用宗教旗號散布歪理邪說，蠱惑人心，蒙騙群眾，制造事端。2024年1月16日，江蘇省泰興市人民法院一審公開判決，以利用邪教組織破壞法律實施罪對以被告人胡新女為首的10名“全能神”邪教人員依法分別進行判決?！叭苌瘛边@一邪教組織再次引起人們的劇烈關注。材料告知我們=1\*GB3①邪教的本質是反人類反社會反科學的②應當堅決反對和依法取締邪教組織③嚴懲邪教犯罪已成為世界各國的共識④要引導宗教與社會主義社會相適應A．①② B．③④ C．①③ D．②④【答案】A【解析】材料中的邪教與宗教有著嚴格的區(qū)分，對社會有嚴峻的危害，①②應選；材料只涉及了中國的邪教，沒有體現世界各國的看法，③④不選；故選A。1．云南省是我國民族數量最多的省份，一些少數民族經濟社會發(fā)展相對滯后。近幾年來，在中心精準扶貧政策指導下，該省某自治州立足各民族實際，累計投入扶貧資金50多億元，扶貧工作取得明顯成效，做到了不讓一個民族掉隊。這表明政府處理民族關系①要協(xié)調少數民族特殊利益與國家整體利益②要致力于消退民族差別、實現民族同等③要堅持各民族共同旺盛的基本原則④要給予各民族自主管理本民族自治地方內部事務的權力A．①② B．①③ C．③④ D．②④2．為了實行新修訂的宗教事務條例，更好保障公民宗教信仰自由，國家宗教事務局于2024年6月1日公布了宗教臨時活動地點審批管理方法，對宗教臨時活動地點審批的申請條件、所需材料、申請程序等作出了詳細規(guī)定。這表明①我國依法管理宗教事務，保障宗教界一切利益②我國公民的宗教信仰自由具有法律保障③我國激勵和支持信教群眾開展正常的宗教活動④我國宗教活動必需在法律和政策允許的范圍內進行A．①④ B．①③ C．②③ D．②④3．2024年3月5日，習近平主席參與十三屆全國人大一次會議內蒙古代表團的審議時強調：要高舉各民族大團結旗幟，全面貫徹黨的民族政策，使民族區(qū)域自治制度這一理論根源越扎越深、實踐根基越打越牢。下列對民族區(qū)域自治制度理解正確的是①在少數民族居住的地方設立自治機關實行區(qū)域自治②把酷愛本民族與酷愛祖國相結合，維護國家統(tǒng)一③把少數民族的特殊利益與國家的整體利益協(xié)調起來④自治地方的法院依法行使自治權，維護少數民族利益A．①② B．③④ C．②③ D．①④4．回首20年來的援藏路，18個省市、17家央企、66個中心國家機關，近6000名干部前赴后繼，實施援藏項目7000多個，帶去援藏資金260億元。20年間，西藏經濟總量增長了13倍，水電、學校、醫(yī)院等公共設施取得了長足進步，西藏人民的華蜜指數不斷提升。20年來的援藏①確定了我國實行民族區(qū)域自治基本制度②是西藏自治區(qū)經濟社會發(fā)展的根本舉措③增加了民族同等和民族團結的物質基礎④體現我國同等團結互助和諧的民族關系A．①② B．③④ C．②④ D．①④5．依據《宗教活動場所管理條例》的有關規(guī)定，設立宗教活動場所必需進行登記，登記方法由國務院宗教事務部門制定。宗教活動場所的正常宗教活動受法律愛護，任何組織和個人不得侵擾和干預。這說明A．國家引導宗教與社會主義社會相適應B．國家依法加強對宗教事務的管理C．我國實行宗教信仰自由政策D．宗教活動受國家法律愛護6．為貫徹黨的民族政策，國家實施少數民族高層次骨干人才培育安排，目的在于培育一大批立場堅決，思想過硬，具有較高科學人文素養(yǎng)和創(chuàng)新實力的少數民族高層次骨干人才，為民族地區(qū)經濟社會發(fā)展供應人才支持和智力支撐。上述舉措體現了①我國堅持民族同等的原則，促進各民族共同旺盛②國家充分敬重少數民族的歷史文化和風俗習慣③國家通過政策助力民族地區(qū)的經濟社會發(fā)展④我國民族政策能消退不同民族間的發(fā)展差異A．③④ B．②③ C．①③ D．②④7．習近平總書記在十九大報告中強調：“要全面貫徹黨的民族政策，鞏固和發(fā)展愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，深化民族團結教化，鑄牢中華民族共同體意識，加強各民族交往溝通交融，促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團結奮斗、共同旺盛發(fā)展?！边@說明①支持并且激勵我國的少數民族地區(qū)群眾自由信仰②我國的少數民族地區(qū)是實行區(qū)域自治享有自治權③中華民族宏大復興離不開少數民族地區(qū)旺盛發(fā)展④搞好民族間團結是我國解決民族問題的重要措施A．①③ B．①④ C．②④ D．③④8．博鰲亞洲論壇2024年年會“宗教領袖對話”分論壇在海南博鰲國際會議中心實行。本次論壇主題為：行愿大干，心手相連——共建人類命運共同體。論壇為世界教徒搭建了一個溝通、合作、對話的高層次平臺和良好契機。這表明我國①宗教堅持獨立自主自辦的原則②主動引導宗教與社會主義相適應③宗教團體是建設和諧社會的主力軍④政府支持宗教界在同等友好的基礎上開展對外交往A．①③ B．②③ C．①④ D．②④9．在我國，民族自治地方的自治機關是①人民法院 ②人民代表大會 ③人民政府 ④人民檢察院A．①② B．②③ C．③④ D．①④10．政府工作報告提出，要以一個個“微行動”匯聚起民族團結的正能量，掀起各民族共同團結進步，共同旺盛發(fā)展的新高潮。下列做法有利于維護民族團結的是①敬重民族間的差異，實現各民族共同旺盛②保障民族地區(qū)的人大、政府、法院等自治機關更好地行使自治權③堅持民族同等原則，貫徹宗教信仰自由政策④在少數民族居住的地方實行民族區(qū)域自治A．①② B．②③ C．①③ D．①④1．（2024·新課標全國卷Ⅰ）某市在民族團結進步創(chuàng)建活動中，把民族團結教化納入國民教化、社會教化和職業(yè)教化的全過程，在頒金節(jié)、古爾邦節(jié)等民族節(jié)日期間實行多民族的聯誼活動，把少數民族風俗、民情等融入舞蹈、聲樂劇目之中，創(chuàng)建活動取得顯著成效。上述做法①促進了各民族的和諧共處 ②有利于增加中華民族的共同體意識③開創(chuàng)了經濟文化融合發(fā)展的新局面 ④是民族自治地方自主管理教化文化事業(yè)的體現A．①② B．①③ C．②④ D．③④2．（2024·新課標全國卷Ⅲ）2024年，西藏自治區(qū)起先實施以“神圣國土守護者、華蜜家園建設者”為主題的鄉(xiāng)村振興工程，將邊民脫貧致富和守邊固邊相結合，補齊基礎設施和公共服務的短板，加快邊疆地區(qū)發(fā)展。邊疆民族地區(qū)實施鄉(xiāng)村振興工程①是充分發(fā)揮民族地區(qū)資源優(yōu)勢的要求②保障了自治區(qū)少數民族人民的自治權③是保證邊防平安、維護國家統(tǒng)一的重要舉措④有利于實現共同富有，激發(fā)各族人民的愛國熱忱A．①② B．①③ C．②④ D．③④3．（2024·江蘇卷）2024年是西藏民主改革60周年。60年來，西藏社會實現了由封建農奴制度向社會主義制度的歷史性飛躍，西藏發(fā)展實現了由貧困落后向文明進步的宏大跨越。這些成就的取得是因為①始終堅持了中國共產黨的堅毅領導 ②民族區(qū)域自治供應了根本制度保證③西藏人民充共享有當家作主的權利 ④民族間發(fā)展不平衡的狀況已經變更A．①③ B．①④ C．②③ D．②④4．（2024·全國2卷文綜）醫(yī)療人才“組團式”援藏2015年啟動，近三年時間有519名內地醫(yī)療專家接力進藏救死扶傷、傳道授業(yè)，430項區(qū)域內醫(yī)療技術領域空白得到填補，285種大病不再出自治區(qū)治療，533名西藏本地醫(yī)療骨干獲得培育……守護高原生命與健康的接力棒正在世界屋脊傳遞。醫(yī)療人才“組團式”援藏是①改善西藏民生，促進平衡發(fā)展的有力舉措②實現西藏經濟社會與內地共同發(fā)展的基礎③推動西藏醫(yī)療事業(yè)跨越式發(fā)展的有效路徑④維護西藏各民族同等健康權利的根本保障A．①② B．①③ C．②④ D．③④5．（2024·天津文綜）全國政協(xié)十三屆一次會議召開前夕，全國政協(xié)委員十一世班禪額爾德尼·確吉杰布前往青海、西藏八個地市州調研，通過和農牧民接觸，細致調查，結合數據和實例為參與政協(xié)會議打算提案。十一世班禪的做法A．說明佛教能夠與社會主義相適應B．表明宗教信仰自由是公民的基本權利C．行使了政協(xié)委員對國家大事的確定權D．表明愛國宗教人士是國家建設的主動力氣6．（2024·江蘇政治）毛南族人口較少，主要分布于廣西西北部的環(huán)江毛南族自治縣。歷經30年扶貧開發(fā)，該縣貧困發(fā)生率已由77%削減到目前的15%，2024年地區(qū)生產總值和農村居民可支配收入分別是1987年的27倍和40倍。這表明A．扶貧開發(fā)是解決民族問題的關鍵B．我國堅持各民族共同旺盛的原則C．我國民族自治地方充共享有自治權D．民族區(qū)域自治保障了少數民族利益7．（2024·海南政治）1984年，中心政府確定在內地為西藏辦學培育人才。截至2024年，全國有21個省直轄市辦有內地西藏班（校），在校生達2．98萬名，累計為西藏培育輸送中專及以上各類人才3．6萬余名。內地為西藏培育人才①是推動西藏地區(qū)經濟社會發(fā)展的重要舉措②是消退民族間文化發(fā)展不平衡的必由之路③是我國堅持各民族共同旺盛原則的詳細體現④說明民族自治地方的自治權不涉及教化事業(yè)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④8．（2024·全國卷2文綜）某社區(qū)有漢、回、白、彝、傣等二十多個民族居住。每逢民族節(jié)日，各族群眾都一起慶祝，“同過民族節(jié)，眾籌百家宴”。在潑水節(jié)大家到民族團結廣場相互潑水祈福，在火把節(jié)組織篝火晚會一起載歌載舞，在開齋節(jié)一起吃馓子、油香……該社區(qū)各族群眾同過民族節(jié)=1\*GB3①是各民族實現共同旺盛的有效途徑=2\*GB3②體現了同等團結互助和諧的民族關系=3\*GB3③實現了多民族地區(qū)社區(qū)組織的自我完善=4\*GB3④是各民族相互敬重、文化交融的生動寫照A．=1\*GB3①=2\*GB3② B．=1\*GB3①=3\*GB3③ C．=2\*GB3②=4\*GB3④ D．=3\*GB3③=4\*GB3④9．（2024·江蘇政治）門巴族主要分布在西藏東南部的門隅和墨脫地區(qū)，解放前仍過著刀耕火種的生活。西藏解放后，實行民族區(qū)域自治，門巴族人民漸漸擺脫經濟落后狀態(tài)，生活有了顯著改善。這說明①我國主動引導宗教與社會主義社會相適應②我國實行的民族區(qū)域自治制度具有優(yōu)越性③我國消退了各民族間經濟發(fā)展不平衡的狀況④我國堅持民族同等、民族團結和各民族共同旺盛的原則A．①② B．①③ C．②④ D．③④【參考答案與解析】【考點沖關】1．B【解析】在中心精準扶貧政策指導下，該省某自治州立足各民族實際，累計投入扶貧資金50多億元，扶貧工作取得明顯成效，做到了不讓一個民族掉隊。這表明政府處理民族關系堅持各民族共同旺盛的基本原則，要協(xié)調少數民族特殊利益與國家整體利益，①③適合題意；我國堅持民族同等的原則，但不是消退民族差別，②錯誤；民族自治機關在行使一般國家機關職權的同時，行使自治權，包括立法自治權、變通執(zhí)行權、經濟自治權、文化管理自治權，④是錯誤的；故本題選B。2．D【解析】國家宗教事務局公布了宗教臨時活動地點審批管理方法，對宗教臨時活動地點審批的申請條件、所需材料、申請程序等作出了詳細規(guī)定。這表明我國實行宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務，保障宗教界的一切合法權益，宗教活動必需在法律和政策允許的范圍內進行，②④適合題意，①是錯誤的；我國不激勵人們信教，③錯誤；故本題選D。3．C【解析】民族區(qū)域自治制度是在國家統(tǒng)一領導下，各少數民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設立自治機關，行使自治權的制度，①是錯誤的；我國民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣三級。民族自治地方設立自治機關，自治機關是自治地方的人民代表大會和人民政府，④是錯誤的；民族區(qū)域自治制度把少數民族的特殊利益與國家的整體利益協(xié)調起來，把酷愛本民族與酷愛祖國相結合，有利于維護國家統(tǒng)一，②③適合題意，故本題選C。4．B【解析】本題主要考查的是處理民族關系原則的學問。題肢①說法錯誤，因為我國實行民族區(qū)域自治制度是由我國的國情確定的，故解除。題肢②說法錯誤，因為西藏自治區(qū)經濟社會發(fā)展的根本舉措還是要靠西藏人民的自食其力，艱苦奮斗，故解除。題肢③④說法正確且符合題意，故本題選B。5．B【解析】《宗教活動場所管理條例》是對我國宗教事務健康發(fā)展的規(guī)范與引導，是國家依法加強對宗教事務的管理，B符合題意。國家引導宗教與社會主義社會相適應與材料主旨不符，A不符合題意。材料也不能體現我國實行宗教信仰自由政策，C不符合題意。國家法律愛護正常的宗教活動，D表述錯誤。故本題選D。6．C【解析】“國家實施少數民族高層次骨干人才培育安排”，這體現了我國堅持民族同等的原則，促進各民族共同旺盛，國家通過政策助力民族地區(qū)的經濟社會發(fā)展，①③符合題意。國家充分敬重少數民族的歷史文化和風俗習慣與材料的主旨不符，②不符合題意?！跋恕币辉~太肯定，④表述錯誤。故本題選C。7．D【解析】材料沒有涉及宗教信仰，①不符合題意。我國的自治地方才享有自治權，②表述錯誤。習近平總書記對少數民族地區(qū)的考察，希望各民族要緊密團結，在實現中華民族復興的征程上團結一樣，共同發(fā)展進步說明中華民族宏大復興離不開少數民族地區(qū)旺盛發(fā)展，搞好民族間團結是我國解決民族問題的重要措施，③④符合題意。故本題選D。8．C【解析】②選項錯誤，正確的表述是主動引導宗教與社會主義社會相適應。③選項錯誤，夸大了宗教團體的作用。題目中，博鰲亞洲論壇2024年年會“宗教領袖對話”分論壇主題為：行愿大干，心手相連——共建人類命運共同體。論壇為世界教徒搭建了一個溝通、合作、對話的高層次平臺和良好契機。這表明我國宗教堅持獨立自主自辦的原則，政府支持宗教界在同等友好的基礎上開展對外交往；故①④選項入選。選C。9．B【解析】民族區(qū)域自治制度是在國家統(tǒng)一領導下，各少數民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設立自治機關，行使自治權的制度。我國民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣三級。民族自治地方設立自治機關，自治機關是自治地方的人民代表大會和人民政府，②③適合題意；①④均是我國的司法機關，獨立行使職權，不是自治機關，解除；故本題選B。10．C【解析】本題考查民族團結的有關學問，可用解除法來做。我國民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣三級。民族自治地方設立自治機關，自治機關是自治地方的人民代表大會和人民政府，②是錯誤的；民族區(qū)域自治制度是在國家統(tǒng)一領導下，各少數民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設立自治機關，行使自治權的制度，④錯誤；①③有利于維護民族團結，適合題意；故本題選C。【直通高考】1．A【解析】本題考查實行民族團結原則的意義。某市把民族團結教化納入國民教化、社會教化和職業(yè)教化，在民族節(jié)日期間實行多民族的聯誼活動，把民俗、民情融入節(jié)目之中，效果顯著，說明民族團結進步創(chuàng)建活動促進了各民族的和諧共處，增進了民族情感和文化認同，①②符合題意；材料沒有反映經濟與文化的相互融合，③與題意無關；材料中沒有反映該市是民族區(qū)域自治地方，④不符合題意。故選A。2．D【解析】本題考查民族區(qū)域自治。③選項觀點正確且符合題干，題干中西藏自治區(qū)實施鄉(xiāng)村振興將邊民脫貧致富和守邊固邊相結合，有利于保證邊防平安、維護國家統(tǒng)一，入選。④選項觀點正確且符合題干，題干中西藏自治區(qū)實施鄉(xiāng)村振興能夠加快邊疆地區(qū)發(fā)展，從而實現共同富有，入選。①選項觀點與題干不符，題中邊疆民族地區(qū)實施鄉(xiāng)村振興工程并沒有涉及民族地區(qū)資源優(yōu)勢，解除。②選項觀點表述錯誤，邊疆民族地區(qū)實施鄉(xiāng)村振興工程，保障了自治區(qū)各族人民的自治權，并不僅僅是少數民族的自治權，解除。故本題選D。3．A【解析】本題考查民族區(qū)域自治制度。60年來西藏所取得的這些成就，是因為始終堅持了中國共產黨的堅毅領導，實行民族區(qū)域自治制度，西藏人民充共享有當家作主的權利，①③符合題意；民族區(qū)域自治制度是我國基本的政治制度，實行民族區(qū)域自治為西藏取得這些成就供應了基本政治制度保證，而不是供應了根本制度保證，②錯