中國(guó)戲曲藝術(shù)探秘戲曲概述：什么是戲曲？戲曲，又稱中國(guó)傳統(tǒng)戲劇，是一種綜合性的舞臺(tái)表演藝術(shù)形式，它融合了文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技等多種藝術(shù)元素。戲曲通過唱、念、做、打等表演手段，塑造人物形象，講述故事，表達(dá)情感，反映社會(huì)生活。它以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，深受中國(guó)人民的喜愛，成為中華文化的重要組成部分。綜合藝術(shù)戲曲不僅僅是簡(jiǎn)單的表演，它融合了音樂、舞蹈、文學(xué)等多種藝術(shù)形式，形成了一種獨(dú)特的綜合藝術(shù)。舞臺(tái)表演戲曲的起源與發(fā)展中國(guó)戲曲的起源可以追溯到古代的歌舞、滑稽戲等民間藝術(shù)形式。經(jīng)過漫長(zhǎng)的發(fā)展，戲曲逐漸形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格和表演體系。從元代的雜劇到明清的傳奇，再到近代的京劇、越劇等地方戲曲的興起，中國(guó)戲曲不斷發(fā)展壯大，呈現(xiàn)出豐富多彩的面貌。不同歷史時(shí)期的戲曲，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的文化、思想和審美。1萌芽階段古代歌舞、滑稽戲是戲曲的雛形，為戲曲的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。2形成階段元代雜劇的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)戲曲的正式形成，成為戲曲發(fā)展史上的重要里程碑。發(fā)展階段戲曲的四大聲腔中國(guó)戲曲的聲腔流派眾多，其中最著名的有四大聲腔，分別是：昆腔、高腔、梆子腔、皮黃腔。昆腔以其典雅細(xì)膩的唱腔著稱，高腔則以其高亢激昂的風(fēng)格聞名，梆子腔以其粗獷豪放的特點(diǎn)受到喜愛，皮黃腔則是京劇的主要聲腔，具有豐富的表現(xiàn)力。這四大聲腔各具特色，共同構(gòu)成了中國(guó)戲曲音樂的絢麗畫卷。昆腔典雅細(xì)膩，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，擅長(zhǎng)抒情，代表劇種為昆曲。高腔高亢激昂，奔放熱情，富有感染力，常見于川劇、贛劇等劇種。梆子腔粗獷豪放，鏗鏘有力，節(jié)奏明快，流行于北方地區(qū)的梆子戲。皮黃腔京劇的主要聲腔，融合了西皮和二黃兩種聲腔，具有豐富的表現(xiàn)力。生旦凈丑：戲曲的角色行當(dāng)戲曲的角色行當(dāng)是根據(jù)人物的性別、年齡、性格、身份等特征進(jìn)行劃分的。其中，生、旦、凈、丑是最主要的四大行當(dāng)。生行扮演男性角色，旦行扮演女性角色，凈行扮演性格剛烈或粗獷的角色，丑行則扮演滑稽或奸詐的角色。不同的行當(dāng)具有不同的表演特點(diǎn)和規(guī)范，共同構(gòu)成了戲曲舞臺(tái)的豐富多彩的人物畫卷。生扮演男性角色，包括老生、小生、武生等。旦扮演女性角色，包括正旦、花旦、老旦等。凈扮演性格剛烈或粗獷的角色，如銅錘花臉、架子花臉等。丑扮演滑稽或奸詐的角色，如文丑、武丑等。生：老生、小生、武生生行是戲曲中扮演男性角色的總稱，根據(jù)年齡、性格和表演特點(diǎn)，又可分為老生、小生、武生等。老生主要扮演年長(zhǎng)的正面人物，以唱功為主，要求嗓音醇厚、沉穩(wěn)；小生主要扮演年輕的男性角色，注重身段和表演的瀟灑飄逸；武生則主要扮演擅長(zhǎng)武藝的男性角色，以武打和身段表演見長(zhǎng)。不同類型的生行角色，展現(xiàn)了男性人物的不同風(fēng)采。1老生年長(zhǎng)、成熟的男性角色，以唱功為主，如《空城計(jì)》中的諸葛亮。2小生年輕、英俊的男性角色，注重身段和表演，如《西廂記》中的張生。3武生擅長(zhǎng)武藝的男性角色，以武打和身段表演見長(zhǎng)，如《挑滑車》中的岳飛。旦：正旦、花旦、老旦旦行是戲曲中扮演女性角色的總稱，根據(jù)年齡、性格和表演特點(diǎn)，又可分為正旦、花旦、老旦等。正旦主要扮演端莊、賢淑的女性角色，以唱功為主，要求嗓音圓潤(rùn)、甜美；花旦主要扮演活潑、開朗的年輕女性角色，注重身段和表情的生動(dòng)；老旦則主要扮演年長(zhǎng)的女性角色，以沉穩(wěn)的表演和樸實(shí)的唱腔見長(zhǎng)。不同類型的旦行角色，展現(xiàn)了女性人物的各種風(fēng)情。正旦端莊、賢淑的女性角色，以唱功為主，如《貴妃醉酒》中的楊貴妃?；ǖ┗顫姟㈤_朗的年輕女性角色，注重身段和表情，如《紅娘》中的紅娘。老旦年長(zhǎng)的女性角色，以沉穩(wěn)的表演和樸實(shí)的唱腔見長(zhǎng)，如《釣金龜》中的康氏。凈：銅錘花臉、架子花臉凈行是戲曲中扮演性格剛烈或粗獷的男性角色的總稱，又稱花臉。根據(jù)表演特點(diǎn)和臉譜的不同，可分為銅錘花臉、架子花臉等。銅錘花臉主要扮演以唱功為主的重要角色，要求嗓音洪亮、氣勢(shì)雄渾；架子花臉則主要扮演以做工和武打?yàn)橹鞯慕巧⒅厣矶魏捅硌莸耐?。不同類型的凈行角色，展現(xiàn)了男性人物的豪邁氣概。銅錘花臉以唱功為主，要求嗓音洪亮、氣勢(shì)雄渾，如《鍘美案》中的包拯。1架子花臉以做工和武打?yàn)橹鳎⒅厣矶魏捅硌莸耐?，如《草船借箭》中的張飛。2丑：文丑、武丑丑行是戲曲中扮演滑稽或奸詐的角色的總稱，以其幽默風(fēng)趣的表演風(fēng)格受到觀眾的喜愛。根據(jù)表演特點(diǎn)，可分為文丑、武丑等。文丑主要扮演擅長(zhǎng)插科打諢、語(yǔ)言幽默的角色；武丑則主要扮演身手敏捷、擅長(zhǎng)武打的角色。丑行在戲曲中起著調(diào)節(jié)氣氛、諷刺社會(huì)現(xiàn)象的作用，是不可或缺的重要角色。1文丑擅長(zhǎng)插科打諢，語(yǔ)言幽默，如《群英會(huì)》中的蔣干。2武丑身手敏捷，擅長(zhǎng)武打，如《三岔口》中的劉利華。臉譜藝術(shù)：臉譜的象征意義臉譜是戲曲中一種獨(dú)特的化妝藝術(shù)，它通過在演員面部涂抹各種顏色和圖案，來表現(xiàn)人物的性格、身份和命運(yùn)。不同的顏色和圖案具有不同的象征意義，例如，紅色代表忠勇，黑色代表正直，白色代表奸詐，藍(lán)色代表剛強(qiáng)。臉譜不僅是一種化妝手段，更是一種具有深刻文化內(nèi)涵的藝術(shù)符號(hào)。1象征意義臉譜通過顏色和圖案來表現(xiàn)人物的性格和命運(yùn)。2化妝藝術(shù)臉譜是一種獨(dú)特的化妝藝術(shù)，具有很高的審美價(jià)值。3文化符號(hào)臉譜是戲曲中重要的文化符號(hào)，承載著豐富的文化內(nèi)涵。紅色臉譜：忠勇在戲曲臉譜中，紅色通常代表忠義、勇敢、正直等美好的品質(zhì)。例如，關(guān)羽的臉譜就是紅色的，象征著他的忠義和英勇。紅色臉譜的人物往往是正面角色，他們具有高尚的道德情操和英勇的fightingspirit，深受觀眾的喜愛。紅色臉譜的運(yùn)用，充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)忠義精神的推崇。關(guān)羽紅色臉譜是忠勇的象征，最具有代表性的人物就是關(guān)羽。他臉上的紅色象征著他勇猛無敵，忠肝義膽，深受人們的敬佩。黑色臉譜：正直、剛毅黑色臉譜通常代表正直、剛毅、勇猛等品質(zhì)。包拯的臉譜就是黑色的，象征著他的鐵面無私和剛正不阿。張飛的臉譜也常繪成黑色，體現(xiàn)他的勇猛和粗獷。黑色臉譜的人物往往具有堅(jiān)定的信念和強(qiáng)大的fightingpower，是戲曲舞臺(tái)上重要的角色類型。包拯鐵面無私，剛正不阿，為民伸冤，是正義的化身。張飛勇猛粗獷，fightingspirit十足，是忠義的代表。白色臉譜：奸詐、陰險(xiǎn)在戲曲臉譜中，白色通常代表奸詐、陰險(xiǎn)、狡猾等負(fù)面品質(zhì)。曹操的臉譜就是白色的，象征著他的奸詐和多疑。白色臉譜的人物往往是反面角色，他們?yōu)榱诉_(dá)到個(gè)人目的，不擇手段，詭計(jì)多端，是戲曲舞臺(tái)上令人憎恨的角色類型。白色臉譜的運(yùn)用，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)奸邪之人的批判。1曹操奸詐多疑，為達(dá)目的不擇手段，是典型的反面人物。2秦檜陰險(xiǎn)狡猾，陷害忠良，是歷史上的著名奸臣。黃色臉譜：驍勇善戰(zhàn)黃色臉譜通常代表驍勇善戰(zhàn)、足智多謀等品質(zhì)。典韋的臉譜就是黃色的，象征著他的驍勇和忠誠(chéng)。黃色臉譜的人物往往具有fightingspirit，他們敢于沖鋒陷陣，為國(guó)家和人民fightingtotheend。黃色臉譜的運(yùn)用，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)英雄人物的贊頌。典韋驍勇善戰(zhàn)，忠心耿耿，是曹操手下的一員猛將。宇文成都fightingspirit十足，武藝高強(qiáng)，是隋唐時(shí)期的著名戰(zhàn)將。藍(lán)色臉譜：剛強(qiáng)、桀驁藍(lán)色臉譜通常代表剛強(qiáng)、桀驁、勇猛等品質(zhì)。竇爾敦的臉譜就是藍(lán)色的，象征著他的剛強(qiáng)不屈和桀驁不馴。藍(lán)色臉譜的人物往往具有獨(dú)特的個(gè)性和fightingspirit，他們不畏強(qiáng)權(quán)，敢于反抗，是戲曲舞臺(tái)上令人敬佩的角色類型。藍(lán)色臉譜的運(yùn)用，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性的贊美。竇爾敦剛強(qiáng)不屈，桀驁不馴，是綠林好漢的代表人物。單雄信fightingspirit十足，忠義無雙，是瓦崗寨的英雄。戲曲服裝：服裝的種類與特點(diǎn)戲曲服裝是戲曲表演中重要的組成部分，它不僅具有保暖和遮蔽身體的功能，更具有塑造人物形象、表現(xiàn)人物性格、烘托舞臺(tái)氣氛的作用。戲曲服裝的種類繁多，包括蟒、帔、靠、褶子等，每一種服裝都有其獨(dú)特的款式和特點(diǎn)。戲曲服裝的制作工藝精湛，色彩鮮艷，圖案精美，充分體現(xiàn)了中國(guó)古代的服飾文化。1蟒帝王將相的禮服，象征著尊貴和權(quán)力。2帔后妃、官僚的常服，象征著身份和地位。3靠武將的鎧甲，象征著英勇和fightingpower。4褶子平民百姓的服裝，象征著樸素和勞動(dòng)。頭飾：鳳冠、翎子、發(fā)髻戲曲頭飾是戲曲服裝的重要組成部分，它不僅具有裝飾美化的作用，更具有表現(xiàn)人物身份、性格和情感的作用。常見的戲曲頭飾包括鳳冠、翎子、發(fā)髻等。鳳冠是皇后、貴妃等女性角色的頭飾，象征著尊貴和華麗；翎子是武將或神仙的頭飾，象征著英武和飄逸；發(fā)髻則是普通女性角色的頭飾，象征著端莊和秀麗。不同的頭飾，展現(xiàn)了不同人物的風(fēng)采。鳳冠皇后、貴妃等女性角色的頭飾，象征著尊貴和華麗。翎子武將或神仙的頭飾，象征著英武和飄逸。發(fā)髻普通女性角色的頭飾，象征著端莊和秀麗?？祝嚎俊⒓卓资菓蚯形鋵⒔巧闹匾b，它不僅具有保護(hù)身體的功能，更具有表現(xiàn)人物英武氣概的作用。戲曲盔甲主要分為靠和甲兩種。靠是一種較為輕便的盔甲，適合于日常戰(zhàn)斗；甲則是一種較為厚重的盔甲，適合于大型戰(zhàn)爭(zhēng)。戲曲盔甲的制作工藝精湛，色彩鮮艷，圖案精美，充分體現(xiàn)了中國(guó)古代的militaryculture?？枯p便靈活，適合日常戰(zhàn)斗，如《挑滑車》中岳飛所穿的盔甲。1甲厚重威武，適合大型戰(zhàn)爭(zhēng)，如《霸王別姬》中項(xiàng)羽所穿的盔甲。2褶子：長(zhǎng)褶、短褶褶子是戲曲中一種常見的便服，它是一種寬大的長(zhǎng)袍，通常用絲綢或棉布制成。褶子根據(jù)長(zhǎng)度可分為長(zhǎng)褶和短褶兩種。長(zhǎng)褶一般為文人雅士或年長(zhǎng)者所穿，象征著儒雅和穩(wěn)重；短褶則一般為年輕男子或平民百姓所穿，象征著活力和樸素。褶子的顏色和圖案也具有一定的象征意義，例如，白色褶子通常為孝服，紅色褶子通常為喜服。1長(zhǎng)褶文人雅士或年長(zhǎng)者所穿，象征著儒雅和穩(wěn)重。2短褶年輕男子或平民百姓所穿，象征著活力和樸素。帔：蟒、帔蟒和帔是戲曲中常見的服裝，都屬于袍服類。蟒是一種華麗的禮服，通常為帝王將相或高級(jí)官員所穿，象征著尊貴和權(quán)力；帔是一種較為輕便的常服，通常為后妃、官僚或富家子弟所穿，象征著身份和地位。蟒和帔的制作工藝精湛，色彩鮮艷，圖案精美，充分體現(xiàn)了中國(guó)古代的等級(jí)制度和服飾文化。1蟒帝王將相的禮服，象征著尊貴和權(quán)力。2帔后妃、官僚的常服，象征著身份和地位。水袖：水袖的運(yùn)用技巧水袖是戲曲服裝中一種特殊的裝飾，它是指縫在戲曲服裝袖口上的長(zhǎng)長(zhǎng)的白色綢帶。水袖的運(yùn)用具有很高的技巧性，演員通過揮舞、抖動(dòng)、拋擲等動(dòng)作，使水袖呈現(xiàn)出各種優(yōu)美的姿態(tài)，從而表現(xiàn)人物的情感和性格。水袖的運(yùn)用不僅豐富了戲曲表演的視覺效果，更成為了戲曲藝術(shù)的重要組成部分。水袖是戲曲中表達(dá)情感的重要手段，不同的動(dòng)作代表著不同的情感。例如，揮舞水袖表達(dá)激動(dòng)的心情，抖動(dòng)水袖表達(dá)猶豫的情緒，拋擲水袖表達(dá)憤怒的情感。戲曲音樂：唱腔與伴奏戲曲音樂是戲曲表演中不可或缺的重要組成部分，它包括唱腔和伴奏兩個(gè)方面。唱腔是演員演唱的曲調(diào)，是戲曲表達(dá)情感的重要手段；伴奏則是為唱腔提供supporting的音樂，它能夠烘托舞臺(tái)氣氛，增強(qiáng)表演的感染力。戲曲音樂具有鮮明的民族特色和地域特色，是中國(guó)傳統(tǒng)音樂的重要組成部分。唱腔演員演唱的曲調(diào)，是戲曲表達(dá)情感的重要手段，具有鮮明的民族特色和地域特色。伴奏為唱腔提供supporting的音樂，能夠烘托舞臺(tái)氣氛，增強(qiáng)表演的感染力，主要樂器包括京胡、月琴、鑼鼓等。板腔體：二黃、西皮板腔體是戲曲音樂中一種重要的曲式結(jié)構(gòu)，它是指以固定的板式和旋律為基礎(chǔ)，通過變化節(jié)奏、速度和音高等手段，來表現(xiàn)不同的情感和內(nèi)容。京劇的主要唱腔就是板腔體，包括二黃和西皮兩種。二黃唱腔委婉深沉，適合于抒發(fā)悲傷或憂郁的情感；西皮唱腔高亢激昂，適合于表現(xiàn)激動(dòng)或奮fighting的情感。二黃和西皮的運(yùn)用，豐富了京劇的表現(xiàn)力。1二黃委婉深沉，適合于抒發(fā)悲傷或憂郁的情感，如《霸王別姬》中的虞姬唱段。2西皮高亢激昂，適合于表現(xiàn)激動(dòng)或奮fighting的情感，如《空城計(jì)》中的諸葛亮唱段。曲牌體：昆曲曲牌體是戲曲音樂中另一種重要的曲式結(jié)構(gòu)，它是指由許多現(xiàn)成的曲牌組合而成的一種音樂形式。昆曲的主要唱腔就是曲牌體，它具有典雅、細(xì)膩、婉轉(zhuǎn)的特點(diǎn)，適合于抒發(fā)細(xì)膩的情感和描繪優(yōu)美的景色。昆曲的曲牌體唱腔，是中國(guó)戲曲音樂的瑰寶，被譽(yù)為“百戲之祖”。典雅昆曲的音樂風(fēng)格典雅優(yōu)美，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。細(xì)膩昆曲的唱腔細(xì)膩婉轉(zhuǎn)，能夠表達(dá)人物的復(fù)雜情感。婉轉(zhuǎn)昆曲的旋律婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。打擊樂：鑼鼓的節(jié)奏打擊樂是戲曲伴奏中重要的組成部分，它主要由鑼鼓等樂器組成。打擊樂的節(jié)奏具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力，能夠烘托舞臺(tái)氣氛，增強(qiáng)表演的感染力。不同的鑼鼓點(diǎn)具有不同的含義，例如，急促的鑼鼓點(diǎn)表示緊張或fighting的場(chǎng)面，緩慢的鑼鼓點(diǎn)表示莊重或悲傷的場(chǎng)面。戲曲打擊樂的運(yùn)用，充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)音樂的rhythm和力量。鑼聲音響亮，能夠營(yíng)造熱烈氣氛，常用于表現(xiàn)fighting場(chǎng)面。鼓節(jié)奏鮮明，能夠增強(qiáng)表演的節(jié)奏感，常用于表現(xiàn)人物的內(nèi)心活動(dòng)。唱腔技巧：字正腔圓、聲情并茂戲曲唱腔的技巧要求很高，其中最基本的要求是字正腔圓、聲情并茂。字正腔圓是指演唱時(shí)發(fā)音要準(zhǔn)確、清晰，吐字要流暢、圓潤(rùn)；聲情并茂是指演唱時(shí)要將情感融入到歌聲中，通過聲音的變化來表現(xiàn)人物的內(nèi)心活動(dòng)。只有掌握了這些技巧，才能將戲曲唱腔的魅力充分展現(xiàn)出來，打動(dòng)觀眾的心弦。1字正腔圓發(fā)音準(zhǔn)確、清晰，吐字流暢、圓潤(rùn)，是戲曲唱腔的基礎(chǔ)要求。2聲情并茂將情感融入到歌聲中，通過聲音的變化來表現(xiàn)人物的內(nèi)心活動(dòng)，是戲曲唱腔的最高境界。經(jīng)典劇目：《霸王別姬》《霸王別姬》是京劇的經(jīng)典劇目，講述了西楚霸王項(xiàng)羽在垓下之戰(zhàn)中兵敗，與愛妃虞姬訣別的悲壯故事。該劇以其深刻的思想內(nèi)涵、精湛的表演技巧和優(yōu)美的唱腔音樂，深受觀眾的喜愛，成為了京劇的代表作之一。《霸王別姬》不僅展現(xiàn)了項(xiàng)羽和虞姬的愛情悲劇，更體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的忠義精神和英雄氣概。劇情簡(jiǎn)介項(xiàng)羽兵敗垓下，與虞姬訣別，虞姬為不拖累項(xiàng)羽，自刎而死。藝術(shù)特色唱腔優(yōu)美，表演精湛，情感真摯，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。思想內(nèi)涵展現(xiàn)了項(xiàng)羽和虞姬的愛情悲劇，更體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的忠義精神和英雄氣概。《霸王別姬》的劇情介紹秦朝末年，項(xiàng)羽率領(lǐng)楚軍推翻了秦朝的統(tǒng)治，自立為西楚霸王。然而，項(xiàng)羽的fightingspirit終究不敵劉邦，最終在垓下之戰(zhàn)中兵敗。項(xiàng)羽被漢軍重重包圍，自知難以突圍，便與愛妃虞姬訣別。虞姬為了不拖累項(xiàng)羽，毅然拔劍自刎，以死明志。項(xiàng)羽看到虞姬的慘烈犧牲，悲痛欲絕，最終也自刎而死?！栋酝鮿e姬》講述的就是這樣一段可歌可泣的愛情悲劇。項(xiàng)羽兵敗垓下之戰(zhàn)，項(xiàng)羽被漢軍重重包圍，陷入絕境。1虞姬訣別虞姬為不拖累項(xiàng)羽，毅然拔劍自刎，以死明志。2霸王自刎項(xiàng)羽看到虞姬的慘烈犧牲，悲痛欲絕，最終也自刎而死。3《霸王別姬》的藝術(shù)特色《霸王別姬》的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是唱腔優(yōu)美動(dòng)聽，京劇大師梅蘭芳的表演，將虞姬的柔美和悲壯演繹得淋漓盡致；二是表演精湛細(xì)膩，項(xiàng)羽的英雄氣概和虞姬的忠貞愛情都得到了充分展現(xiàn)；三是情感真摯感人，項(xiàng)羽和虞姬的愛情悲劇，觸動(dòng)了觀眾的心弦，引發(fā)了人們對(duì)忠義精神和英雄氣概的思考?？傊栋酝鮿e姬》是一部具有深刻思想內(nèi)涵和高度藝術(shù)價(jià)值的京劇經(jīng)典。1唱腔優(yōu)美梅蘭芳的表演，將虞姬的柔美和悲壯演繹得淋漓盡致。2表演精湛項(xiàng)羽的英雄氣概和虞姬的忠貞愛情都得到了充分展現(xiàn)。3情感真摯項(xiàng)羽和虞姬的愛情悲劇，觸動(dòng)了觀眾的心弦。經(jīng)典劇目：《貴妃醉酒》《貴妃醉酒》是京劇的經(jīng)典劇目，講述了唐玄宗原本約好與楊貴妃一同賞花飲酒，但后來卻臨時(shí)改變主意，轉(zhuǎn)駕西宮。楊貴妃得知后，感到非常失落和傷心，便獨(dú)自一人飲酒解悶，最終醉態(tài)百出的故事。《貴妃醉酒》以其優(yōu)美的唱腔、華麗的服裝和細(xì)膩的表演，深受觀眾的喜愛，成為了京劇的代表作之一。1劇情簡(jiǎn)介唐玄宗爽約，楊貴妃獨(dú)自醉酒，盡顯失落和傷心。2藝術(shù)特色唱腔優(yōu)美，服裝華麗，表演細(xì)膩，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。3文化內(nèi)涵展現(xiàn)了古代宮廷生活的奢華和人情冷暖?！顿F妃醉酒》的劇情介紹唐玄宗原本與楊貴妃相約在百花亭共賞美景，開懷暢飲，楊貴妃滿心歡喜地等待著皇帝的到來。然而，唐玄宗卻臨時(shí)改變主意，轉(zhuǎn)駕西宮，與梅妃共度良宵。楊貴妃得知后，心中充滿了失落和委屈，便獨(dú)自一人來到百花亭，借酒消愁。她一邊飲酒，一邊回憶著與唐玄宗的甜蜜時(shí)光，越想越傷心，最終醉態(tài)百出，盡顯失落和傷心。《貴妃醉酒》展現(xiàn)了古代宮廷生活的奢華和人情冷暖。《貴妃醉酒》主要講述的是楊貴妃的情感，因唐玄宗爽約，她感到十分失落和傷心，獨(dú)自飲酒解悶?！顿F妃醉酒》的藝術(shù)特色《貴妃醉酒》的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是唱腔優(yōu)美動(dòng)聽，梅蘭芳的表演，將楊貴妃的嫵媚和哀怨演繹得淋漓盡致；二是服裝華麗精美，楊貴妃的服飾充分展現(xiàn)了唐代宮廷的奢華氣派；三是表演細(xì)膩傳神，楊貴妃的醉態(tài)百出，既展現(xiàn)了她的美貌，又體現(xiàn)了她的內(nèi)心痛苦?？傊顿F妃醉酒》是一部具有高度藝術(shù)價(jià)值的京劇經(jīng)典。唱腔優(yōu)美梅蘭芳的表演，將楊貴妃的嫵媚和哀怨演繹得淋漓盡致。服裝華麗楊貴妃的服飾充分展現(xiàn)了唐代宮廷的奢華氣派。經(jīng)典劇目：《空城計(jì)》《空城計(jì)》是京劇的經(jīng)典劇目，講述了諸葛亮在西城空虛的情況下，巧妙地利用心理戰(zhàn)術(shù)，嚇退了司馬懿大軍的故事。該劇以其跌宕起伏的劇情、機(jī)智幽默的語(yǔ)言和精湛的表演技巧，深受觀眾的喜愛，成為了京劇的代表作之一?！犊粘怯?jì)》不僅展現(xiàn)了諸葛亮的智慧和膽識(shí)，更體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“智勝于力”的fightingspirit。1劇情簡(jiǎn)介諸葛亮利用空城計(jì)，嚇退了司馬懿大軍，化解了危機(jī)。2藝術(shù)特色劇情跌宕起伏，語(yǔ)言機(jī)智幽默，表演精湛傳神。3文化內(nèi)涵展現(xiàn)了諸葛亮的智慧和膽識(shí)，體現(xiàn)了“智勝于力”的fightingspirit?！犊粘怯?jì)》的劇情介紹蜀漢時(shí)期，諸葛亮率軍北伐，司馬懿率領(lǐng)魏軍前來應(yīng)戰(zhàn)。諸葛亮派出的先鋒部隊(duì)失利，導(dǎo)致西城空虛，兵力不足。司馬懿率領(lǐng)大軍逼近西城，情況十分危急。諸葛亮臨危不亂，他命令城門大開，自己則身穿道袍，在城樓上彈琴。司馬懿看到此情景，疑心諸葛亮設(shè)有埋伏，便下令撤兵。諸葛亮巧妙地利用了司馬懿多疑的性格，成功地化解了危機(jī)?！犊粘怯?jì)》展現(xiàn)了諸葛亮的智慧和膽識(shí)。西城空虛蜀漢先鋒部隊(duì)失利，導(dǎo)致西城兵力不足，情況危急。諸葛亮設(shè)空城計(jì)諸葛亮臨危不亂，命令城門大開，自己則在城樓上彈琴。司馬懿撤兵司馬懿疑心諸葛亮設(shè)有埋伏，便下令撤兵，化解了危機(jī)?！犊粘怯?jì)》的藝術(shù)特色《空城計(jì)》的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是劇情跌宕起伏，諸葛亮與司馬懿的intelligencefighting，扣人心弦；二是語(yǔ)言機(jī)智幽默，諸葛亮的臺(tái)詞充滿了智慧和幽默感；三是表演精湛傳神，諸葛亮的沉著冷靜和司馬懿的多疑謹(jǐn)慎都得到了充分展現(xiàn)?？傊?，《空城計(jì)》是一部具有高度藝術(shù)價(jià)值的京劇經(jīng)典，展現(xiàn)了“智勝于力”的fightingspirit。intelligencefighting諸葛亮與司馬懿的intelligencefighting，扣人心弦，展現(xiàn)了智慧的力量。機(jī)智幽默諸葛亮的臺(tái)詞充滿了智慧和幽默感，引人入勝。精湛表演諸葛亮的沉著冷靜和司馬懿的多疑謹(jǐn)慎都得到了充分展現(xiàn)，令人印象深刻。戲曲的程式化表演：唱念做打戲曲的程式化表演是指戲曲表演中一些固定的、規(guī)范化的動(dòng)作和技巧，包括唱、念、做、打四個(gè)方面。唱是指唱腔的表達(dá)，念是指道白的技巧，做是指身段的表演，打是指武打的展現(xiàn)。程式化表演是戲曲藝術(shù)的重要特征，它能夠充分展現(xiàn)戲曲的藝術(shù)魅力，增強(qiáng)表演的rhythm和美感。戲曲演員必須經(jīng)過長(zhǎng)期的訓(xùn)練，才能熟練掌握這些程式化表演技巧。1唱唱腔的表達(dá)，是戲曲表演的重要組成部分，具有鮮明的民族特色和地域特色。2念道白的技巧，是戲曲表演中人物交流的重要手段，要求語(yǔ)言清晰、流暢、富有感情。3做身段的表演，是戲曲表演中塑造人物形象的重要手段，包括手勢(shì)、步法、眼神等。4打武打的展現(xiàn)，是戲曲表演中表現(xiàn)fighting場(chǎng)面的重要手段，要求動(dòng)作規(guī)范、有力、富有rhythm。唱：唱腔的表達(dá)戲曲唱腔的表達(dá)是戲曲表演的重要組成部分，它要求演員不僅要掌握正確的發(fā)聲方法和演唱技巧，還要能夠?qū)⑶楦腥谌氲礁杪曋?，通過聲音的變化來表現(xiàn)人物的內(nèi)心活動(dòng)。戲曲唱腔的表達(dá)具有鮮明的民族特色和地域特色，是中國(guó)傳統(tǒng)音樂的重要組成部分。優(yōu)秀的戲曲演員能夠通過唱腔的表達(dá)，將人物的形象塑造得栩栩如生，打動(dòng)觀眾的心弦。發(fā)聲方法正確的發(fā)聲方法是戲曲唱腔的基礎(chǔ)，要求氣息穩(wěn)定、聲音洪亮、吐字清晰。演唱技巧掌握各種演唱技巧，如顫音、滑音、頓音等，能夠豐富唱腔的表現(xiàn)力。情感表達(dá)將情感融入到歌聲中，通過聲音的變化來表現(xiàn)人物的內(nèi)心活動(dòng)，是戲曲唱腔的最高境界。念：道白的技巧戲曲道白的技巧是戲曲表演中人物交流的重要手段，它要求演員不僅要掌握正確的發(fā)音方法和語(yǔ)言技巧，還要能夠?qū)⑶楦腥谌氲秸Z(yǔ)言中，通過語(yǔ)氣的變化來表現(xiàn)人物的性格和情感。戲曲道白的技巧具有鮮明的民族特色和地域特色，是中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言藝術(shù)的重要組成部分。優(yōu)秀的戲曲演員能夠通過道白的技巧，將人物的形象塑造得栩栩如生，增強(qiáng)表演的感染力。發(fā)音方法正確的發(fā)音方法是戲曲道白的基礎(chǔ)，要求發(fā)音準(zhǔn)確、清晰、流暢。1語(yǔ)言技巧掌握各種語(yǔ)言技巧，如抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急等，能夠豐富道白的表現(xiàn)力。2情感表達(dá)將情感融入到語(yǔ)言中，通過語(yǔ)氣的變化來表現(xiàn)人物的性格和情感，是戲曲道白的最高境界。3做：身段的表演戲曲身段的表演是戲曲表演中塑造人物形象的重要手段，它包括手勢(shì)、步法、眼神等。戲曲身段的表演具有很強(qiáng)的程式化特點(diǎn)，每個(gè)動(dòng)作都有其特定的含義和規(guī)范。戲曲演員通過身段的表演，能夠?qū)⑷宋锏男愿瘛⑶楦泻蜕矸莩浞终宫F(xiàn)出來，增強(qiáng)表演的rhythm和美感。優(yōu)秀的戲曲演員能夠通過身段的表演，將人物的形象塑造得栩栩如生，打動(dòng)觀眾的心弦。1手勢(shì)不同的手勢(shì)代表著不同的含義，能夠表達(dá)人物的情感和意圖。2步法不同的步法代表著不同的身份和性格，能夠展現(xiàn)人物的movement和氣質(zhì)。3眼神不同的眼神代表著不同的情感，能夠表達(dá)人物的內(nèi)心活動(dòng)。打：武打的展現(xiàn)戲曲武打的展現(xiàn)是戲曲表演中表現(xiàn)fighting場(chǎng)面的重要手段，它要求演員不僅要具備扎實(shí)的武術(shù)功底，還要能夠?qū)⑽湫g(shù)動(dòng)作與戲曲表演相結(jié)合，通過武打動(dòng)作來表現(xiàn)人物的性格和情感。戲曲武打的展現(xiàn)具有很強(qiáng)的程式化特點(diǎn)，每個(gè)動(dòng)作都有其特定的含義和規(guī)范。戲曲武打的展現(xiàn)不僅能夠增強(qiáng)表演的視覺沖擊力，更能夠展現(xiàn)人物的fightingspirit。1武術(shù)功底扎實(shí)的武術(shù)功底是戲曲武打的基礎(chǔ)，要求動(dòng)作規(guī)范、有力、富有rhythm。2動(dòng)作規(guī)范戲曲武打的動(dòng)作具有很強(qiáng)的程式化特點(diǎn)，每個(gè)動(dòng)作都有其特定的含義和規(guī)范。3表現(xiàn)fightingspirit戲曲武打的展現(xiàn)能夠增強(qiáng)表演的視覺沖擊力，更能夠展現(xiàn)人物的fightingspirit。戲曲與中國(guó)文化戲曲是中國(guó)文化的重要組成部分，它不僅是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，更是一種承載著中國(guó)歷史、文化和價(jià)值觀的culturalcarrier。戲曲的內(nèi)容涵蓋了中國(guó)歷史故事、民間傳說、倫理道德等多個(gè)方面，反映了中國(guó)社會(huì)的風(fēng)貌和人民的思想情感。戲曲的表演形式也體現(xiàn)了中國(guó)文化的審美情趣和價(jià)值取向。通過欣賞戲曲，我們可以更好地了解和傳承中國(guó)文化。戲曲包含了豐富的中國(guó)文化元素，例如歷史故事體現(xiàn)了歷史文化，民間傳說體現(xiàn)了民俗文化，倫理道德體現(xiàn)了傳統(tǒng)價(jià)值觀。戲曲中的倫理道德戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德的重要載體，它通過various的故事情節(jié)和人物形象，宣揚(yáng)忠孝節(jié)義、仁義禮智信等traditional的道德觀念。許多戲曲劇目都以歌頌忠臣良將、孝子賢孫、貞婦烈女為主題，以此來引導(dǎo)人們樹立正確的價(jià)值取向。戲曲中的倫理道德觀念，對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和人民的思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過欣賞戲曲，我們可以更好地了解和傳承中國(guó)傳統(tǒng)道德。忠孝節(jié)義戲曲通過歌頌忠臣良將，宣揚(yáng)忠于國(guó)家、孝敬父母、堅(jiān)守節(jié)操、信守承諾的道德觀念。仁義禮智信戲曲通過various的故事情節(jié)，展現(xiàn)了仁愛、正義、禮貌、智慧、誠(chéng)信等ethical的價(jià)值取向。戲曲中的歷史故事戲曲取材于大量的中國(guó)歷史故事，它通過戲劇化的表現(xiàn)形式，將歷史人物和歷史事件展現(xiàn)在舞臺(tái)上，讓觀眾在欣賞藝術(shù)的同時(shí)，了解歷史知識(shí)，感受歷史的魅力。許多經(jīng)典的戲曲劇目都以歷史故事為藍(lán)本，如《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》等。戲曲中的歷史故事，不僅豐富了戲曲的內(nèi)容，更成為了中國(guó)歷史文化的重要組成部分。通過欣賞戲曲，我們可以更好地了解和傳承中國(guó)歷史文化。1三國(guó)演義許多戲曲劇目都取材于《三國(guó)演義》，如《空城計(jì)》、《草船借箭》等。2水滸傳《水滸傳》也為戲曲提供了大量的素材，如《武松打虎》、《林沖夜奔》等。3西游記《西游記》更是戲曲創(chuàng)作的寶庫(kù)，如《大鬧天宮》、《三打白骨精》等。戲曲中的民間傳說戲曲也取材于大量的中國(guó)民間傳說，它通過戲劇化的表現(xiàn)形式，將民間故事和人物展現(xiàn)在舞臺(tái)上，讓觀眾在欣賞藝術(shù)的同時(shí)，感受民俗風(fēng)情，了解民間文化。許多經(jīng)典的戲曲劇目都以民間傳說為藍(lán)本，如《白蛇傳》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《孟姜女》等。戲曲中的民間傳說，不僅豐富了戲曲的內(nèi)容，更成為了中國(guó)民俗文化的重要組成部分。通過欣賞戲曲，我們可以更好地了解和傳承中國(guó)民俗文化。白蛇傳講述了白蛇與許仙的愛情故事，充滿了浪漫主義色彩。梁山伯與祝英臺(tái)講述了梁山伯與祝英臺(tái)的愛情悲劇，感動(dòng)了無數(shù)人。孟姜女講述了孟姜女哭倒長(zhǎng)城的傳說，體現(xiàn)了人民對(duì)愛情的忠貞和對(duì)暴政的控訴。戲曲的現(xiàn)代發(fā)展隨著時(shí)代的發(fā)展，戲曲也在不斷地進(jìn)行現(xiàn)代化的探索和創(chuàng)新。一方面，戲曲在保持傳統(tǒng)特色的基礎(chǔ)上，吸收了現(xiàn)代藝術(shù)的元素，創(chuàng)新了表演形式和舞臺(tái)呈現(xiàn)方式；另一方面，戲曲也積極地利用modern的傳播手段，如電視、電影、互聯(lián)網(wǎng)等，擴(kuò)大了戲曲的影響力，吸引了更多的年輕觀眾。戲曲的現(xiàn)代發(fā)展，為這一古老的藝術(shù)形式注入了新的活力。傳承與創(chuàng)新在保持傳統(tǒng)特色的基礎(chǔ)上，吸收modern的藝術(shù)元素，創(chuàng)新表演形式和舞臺(tái)呈現(xiàn)方式。modern傳播積極利用電視、電影、互聯(lián)網(wǎng)等modern的傳播手段，擴(kuò)大戲曲的影響力，吸引更多的年輕觀眾。戲曲的傳承與創(chuàng)新戲曲的傳承與創(chuàng)新是戲曲發(fā)展的永恒主題。一方面，我們要尊重戲曲的傳統(tǒng)，保護(hù)戲曲的文化遺產(chǎn)，傳承戲曲的經(jīng)典劇目和表演技巧；另一方面，我們要積極探索戲曲的創(chuàng)新，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，滿足觀眾的需求。只有在傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，才能使戲曲這一古老的藝術(shù)形式煥發(fā)出新的生命力。戲曲的傳承與創(chuàng)新，需要戲曲工作者和社會(huì)各界的共同努力。1尊重傳統(tǒng)保護(hù)戲曲的文化遺產(chǎn)，傳承戲曲的經(jīng)典劇目和表演技巧。2積極創(chuàng)新適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，滿足觀眾的需求，探索戲曲的modern表達(dá)方式。戲曲的modern舞臺(tái)戲曲的modern舞臺(tái)是指戲曲在modern社會(huì)中的表現(xiàn)形式和發(fā)展方向。一方面，戲曲在繼續(xù)保持traditional舞臺(tái)表演的基礎(chǔ)上，積極探索新的舞臺(tái)呈現(xiàn)方式，如利用聲光電技術(shù)、multi-media技術(shù)等，增強(qiáng)表演的視覺沖擊力；另一方面，戲曲也積極地走入社區(qū)、校園、鄉(xiāng)村等，貼近人民群眾，服務(wù)社會(huì)。戲曲的modern舞臺(tái)，為這一古老的藝術(shù)形式注入了新的活力。舞臺(tái)呈現(xiàn)利用聲光電技術(shù)、multi-media技術(shù)等，增強(qiáng)表演的視覺沖擊力。貼近群眾積極地走入社區(qū)、校園、鄉(xiāng)村等，貼近人民群眾，服務(wù)社會(huì)。戲曲的海外傳播戲曲是中華cultural的重要代表，它在海外傳播中發(fā)揮著重要的作用。一方面，戲曲通過various的cultural交流活動(dòng)，如演出、展覽、講座等，向世界展示了中國(guó)文化的魅力，增進(jìn)了中國(guó)與世界各國(guó)的相互了解和友誼；另一方面，戲曲也吸引了越來越多的外國(guó)觀眾和學(xué)習(xí)者，他們通過欣賞和學(xué)習(xí)戲曲，了解了中國(guó)文化，愛上了中國(guó)文化。戲曲的海外傳播，為提升中國(guó)的cultural軟實(shí)力做出了重要貢獻(xiàn)。cultural交流通過演出、展覽、講座等，向世界展示中國(guó)文化的魅力。1吸引觀眾吸引越來越多的外國(guó)觀眾和學(xué)習(xí)者，他們通過欣賞和學(xué)習(xí)戲曲，了解了中國(guó)文化。2提升軟實(shí)力為提升中國(guó)的cultural軟實(shí)力做出了重要貢獻(xiàn)，增強(qiáng)了中國(guó)的國(guó)際影響力。3戲曲欣賞：京劇片段賞析京劇是中國(guó)戲曲的代表劇種，具有悠久的歷史和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。通過欣賞京劇片段，我們可以更好地了解和感受京劇的魅力。本次課程將選取一些經(jīng)典的京劇片段進(jìn)行賞析，包括《蘇三起解》、《三岔口》等。通過賞析，我們將了解這些劇目的劇情、人物、唱腔、表演等方面的特點(diǎn)，從而提高我們對(duì)京劇的欣賞水平。1蘇三起解京劇traditional劇目，講述了蘇三被判刑后，押解赴太原的故事。2三岔口京劇traditional武打劇，講述了任堂惠與劉利華在黑暗中intelligencefighting的故事。京劇唱段：《蘇三起解》《蘇三起解》是京劇traditional的唱段，講述了蘇三被判刑后，押解赴太原的故事。蘇三在被押解的途中，心情十分悲涼，她回憶著自己過去的遭遇，感慨自己的命運(yùn)多舛。這段唱腔旋律優(yōu)美，情感真摯，充分展現(xiàn)了蘇三的內(nèi)心痛苦。通過欣賞這段唱腔，我們可以更好地了解蘇三的形象，感受她的命運(yùn)悲劇。《蘇三起解》唱段，是京劇藝術(shù)的瑰寶。1劇情簡(jiǎn)介蘇三被判刑后，押解赴太原，心情悲涼。2唱腔特點(diǎn)旋律優(yōu)美，情感真摯，充分展現(xiàn)了蘇三的內(nèi)心痛苦。3藝術(shù)價(jià)值是京劇藝術(shù)的瑰寶，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值。京劇片段：《三岔口》《三岔口》是京劇traditional的武打劇，講述了任堂惠與劉利華在黑暗中intelligencefighting的故事。任堂惠為了保護(hù)楊六郎的后代，在三岔口與劉利華展開了一場(chǎng)激烈的搏斗。由于環(huán)境黑暗，兩人無法看清對(duì)方的身份，只能憑借聽覺和感覺進(jìn)行搏斗。這段武打場(chǎng)面緊張激烈，扣人心弦，充分展現(xiàn)了京劇武打的藝術(shù)魅力。《三岔口》片段，是京劇武打藝術(shù)的代表作?！度砜凇分饕v述了任堂惠與劉利華在黑暗中intelligencefighting的故事，展現(xiàn)了二人的武藝和intelligence。地方戲曲：越劇、豫劇、評(píng)劇中國(guó)戲曲除了京劇之外，還有許多具有鮮明地域特色的地方戲曲劇種，如越劇、豫劇、評(píng)劇等。這些地方戲曲劇種在語(yǔ)言、音樂、表演等方面都與京劇有所不同，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和cultural內(nèi)涵。通過了解這些地方戲曲劇種，我們可以更好地領(lǐng)略中國(guó)戲曲的豐富多彩，感受中國(guó)文化的博大精深。地方戲曲是中國(guó)戲曲的重要組成部分，也是中國(guó)cultural的瑰寶。越劇以抒情見長(zhǎng)，唱腔柔美婉轉(zhuǎn)，被稱為“流派紛呈romantic劇”。豫劇以唱見長(zhǎng)，唱腔高亢激昂，極具感染力，被稱為“中原之聲”。評(píng)劇以生活氣息濃郁見長(zhǎng)，唱腔質(zhì)樸流暢，深受群眾喜愛。越劇的特點(diǎn)與代表劇目越劇是中國(guó)五大戲曲劇種之一，主要流行于浙江、上海、江蘇等地區(qū)。越劇以抒情見長(zhǎng)，唱腔柔美婉轉(zhuǎn)，被稱為“流派紛呈romantic劇”。越劇的代表劇目有《梁山伯與祝英臺(tái)》、《紅樓夢(mèng)》、《祥林嫂》等。這些劇目都以愛情故事為主題，展現(xiàn)了女性的細(xì)膩情感和對(duì)freedom的渴望。越劇的藝術(shù)風(fēng)格清新雅麗，深受觀眾的喜愛，是中國(guó)戲曲的瑰寶。1抒情見長(zhǎng)越劇以抒情見長(zhǎng)，擅長(zhǎng)表達(dá)人物的細(xì)膩情感。2唱腔柔美越劇的唱腔柔美婉轉(zhuǎn)，被稱為“流派紛呈romantic劇”。3題材廣泛越劇的題材廣泛，包括愛情、家庭、歷史等各個(gè)方面。豫劇的特點(diǎn)與代表劇目豫劇是中國(guó)五大戲曲劇種之一，主要流行于河南、安徽、山東等地區(qū)。豫劇以唱見長(zhǎng)，唱腔高亢激昂，極具感染力，被稱為“中原之聲”。豫劇的代表劇目有《花木蘭》、《穆桂英掛帥》、《朝陽(yáng)溝》等。這些劇目都以英雄人物為主題，展現(xiàn)了中國(guó)人民的fightingspirit和愛國(guó)情懷。豫劇的藝術(shù)風(fēng)格豪放粗獷，深受群眾的喜愛，是中國(guó)戲曲的瑰寶。以唱見長(zhǎng)豫劇以唱見長(zhǎng)，擅長(zhǎng)表達(dá)人物的豪邁氣概和堅(jiān)強(qiáng)意志。唱腔高亢豫劇的唱腔高亢激昂，極具感染力，被稱為“中原之聲”。題材廣泛豫劇的題材廣泛，包括英雄故事、歷史事件、家庭倫理等各個(gè)方面。評(píng)劇的特點(diǎn)與代表劇目評(píng)劇是中國(guó)的主要戲曲劇種之一，主要流行于中國(guó)北方地區(qū)。評(píng)劇以生活氣息濃郁見長(zhǎng)，唱